江西省南昌市重點中學2025屆高三下學期期初自測語文試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。我總想魯迅在骨子里其實是一個浪漫主義者。只不過我們把他定位在“民族魂”這個高度后，注意了他作品更多的現實和批判的精神，而忽略了任何一個偉大的作家內心深處都會具有浪漫主義情懷。從他的故居直至老街，我感受到的是的魯鎮，它閑適、恬靜、慵懶、舒緩，這種環境是能讓人的想象飛翔。（）：他賒賬喝酒，他偷了書被人打斷了腿時為自己的辯解，都體現了魯迅在其身上的浪漫主義的熱情，而在《故事新編》中，魯迅的浪漫主義情懷可以說體現得淋漓盡致。《奔月》里吃膩了烏鴉炸醬面的嫦娥，《出關》里騎著青牛的老子，還有《鑄劍》里在滾燙的大金鼎里那顆如泣如訴的報仇的人頭，不都在向我們著：這是些有光彩、有魅力、經得起時間檢驗的浪漫主義人物嘛！1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）A．栩栩如生急遽傾注昭示B．惟妙惟肖急劇灌注展示C．栩栩如生急劇傾注展示D．惟妙惟肖急遽灌注昭示2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A．孔乙己是浪漫的，只不過那是被苦難壓榨出來的辛酸的浪漫，但他又是現實的B．孔乙己是現實的，但也是浪漫的，只不過那是被苦難壓榨出的辛酸的浪漫C．孔乙己既是現實的，又有著被苦難壓榨出來辛酸的浪漫D．孔乙己是現實的，但也是浪漫的，那浪漫里有被苦難壓榨出的辛酸3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．只不過我們把它確立在“民族魂”這個高度后，注意了他作品更多的現實和批判精神，而忽略了任何一位偉大的作家內心深處都會具有的浪漫主義情懷。B．只不過我們把它確立在“民族魂”這個高度后，更多地注意了他作品的現實和批判精神，而忽略了任何一位偉大的作家內心深處都會具有浪漫主義情懷。C．只不過我們把它定位在“民族魂”這個高度后，注意了他作品更多的現實和批判精神，而忽略了任何一位偉大的作家內心深處都會具有浪漫主義情懷。D．只不過我們把它定位在“民族魂”這個高度后，更多地注意了他作品的現實和批判精神，而忽略了任何一位偉大的作家內心深處都會具有的浪漫主義情懷。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。“我太難了”，說到底是一種青年亞文化表達。這略帶幽默的自我調侃，更像是年輕人的一種自我心理。面對生活的壓力，一句流行話語說出口，能獲得同齡人的認可與理解，并從而帶來短暫的疏解。追求個性表達，面對生活，還需要換一副認真的模樣。畢竟，真實的人生沒有不難的。一帆風順、一路坦途更多的時候用在祝福語中，生活中卻是不如意事常八九。磨難往往是逃不掉、躲不開的，迎難而上才是年輕人該有的態度。迎難而上，經過的努力，戰勝了困難，成長才會。成長，不正是在一個又一個“我太難了”的反復考驗中實現的嗎？所謂“艱難困苦，玉汝于成”，應該是一種過來人的視角，對于正處于困難中的人來說，（）楊絳先生有言：“如要鍛煉一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養成堅忍的性格……好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。”1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．調適無可厚非艱苦卓絕如期而至B．調整無可非議堅苦卓絕不期而遇C．調整無可厚非艱苦卓絕不期而遇D．調適無可非議堅苦卓絕如期而至2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．越堅強，積累的動能就一定越大，收獲的心得就越多。B．越痛苦，可能積累的動能就越大，收獲的心得就越多。C．越痛苦，收獲的心得就越多，積累的動能就一定越大。D．越堅強，收獲的心得就越多，可能積累的動能就越大。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．能獲得同齡人的理解與認可，并從而帶來短暫的疏解。B．能帶來短暫的疏解，并從而獲得同齡人的認可與理解。C．能獲得同齡人的認可與理解，并因此帶來短暫的疏解。D．能帶來短暫的疏解，并因此獲得同齡人的理解與認可。3、下列各句中，沒有語病的一句是（）A．日前，河北省政府辦公廳出臺的相關意見提出，河北省將鼓勵和引導民間資本參與公路、鐵路、市政公用設施等重點領域和重大項目。B．據中國氣象局應急減災與公共服務司司長介紹，今年夏季，我國平均氣溫為21.8℃以上，較常年同期偏高0.9℃，為1961年以來最高。C．2016年9月3日，二十國集團工商峰會先期開幕，出席開幕式并發表演講，闡述對中國經濟、世界經濟和全球經濟治理的主張。D．剛剛開放的清華大學藝術博物館展廳總面積約9000平方米，現有藏品包括書畫、染織、陶瓷、家具、青銅器及綜合藝術品等六大類在內。4、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：世界衛生組織在2019年11月底發布了全球首份“青少年身體活動研究報告”。報告顯示，目前全球大多數青少年身體活動不足，對青少年的健康十分不利，各國都迫切需要采取行動來改善這種狀況。據世衛組織介紹，此項研究歷時15年，以全球146個國家和地區的160萬名ll歲至17歲青少年學生為樣本。研究發現，全球80%以上在校青少年沒有達到世衛組織的建議運動量，也就是每天至少一小時的身體活動，94%的青少年身體活動不足。據了解，世衛組織的調查數據涵蓋所有類型的身體活動，包括有計劃的體育鍛煉、步行、騎車以及游戲和做家務等。總體來看，目前全球85%的女孩和78%的男孩都沒有達標。世衛組織指出，青少年身體活動不足，除了因為學業壓力，電子設備的普及也是很重要的因素。世衛組織表示，如果青少年運動不足的趨勢繼續下去，那么聯合國提出的“到2030年將全球身體活動不足比率降至70%以下”的目標將無法實現，因此呼吁各國采取緊急行動，從學校、家庭、城市規劃、道路安全等多方面著手，提供更多運動、游戲和娛樂的機會，促進青少年進行身體活動。世衛組織強調，在青春期養成積極運動的生活方式對健康大有益處，包括改善心肺功能和控制體重等。此外，還有越來越多的證據表明，身體活動對認知的發展和社交也有積極影響，這些好處可以持續到成年。（摘編自《全球超80%青少年缺乏運動世衛組織呼吁大家動起來》）材料二：近視是造成青少年視力損害的主要原因之一，“善變”又敞亮的光線對眼睛更好。2016年12月，第二屆全國眼科循證醫學與臨床研究大會在廣州召開，眼科專家提出近視眼控制新觀點，認為模擬自然光的眼保健技術，將“戶外動態變化的自然光”引入室內，在不需要青少年依從性的情況下，對他們的眼睛進行調節訓練，提高調節功能，有利于控制其近視發生和發展。“小升初”“初升高”這兩個階段是屈光不正患病率快速上升的階段。此外，不良的用眼習慣與用眼環境對近視的發病概率有很大影響。近距離用眼負荷會誘發近視；學習壓力加劇、電子屏幕的普及化和戶外活動時間減少可能是導致近視高發且快速低齡化的最關鍵因素。（摘編自《青少年近視近半，缺乏戶外活動是原因》）材料三：手機既是文明發展的產物，也是文明發展的大敵。近日，WHO公布的數據顯示，全球80%的青少年缺乏足夠的運動，女性比例高于男性，大部分人的精力都集中在了電子熒幕上。據外媒報道，WHO在全球146個國家進行的研究顯示，自2001年至今，11～17歲青少年的運動狀況幾乎沒有改善，這使得去年WHO成員國承諾的到2030年將青少年缺乏運動的比例降低l5%，看起來像是句空話。(摘編自《WHO：全球80%青少年缺乏運動，手機已成人類文明威脅？》）材料四：隨著國內戶外運動的迅猛發展，青少年的戶外運動參與度越來越高。然而由于專業人才的缺乏和培訓的缺失，青少年運動傷害問題屢見不鮮。馬欣祥博士表示，青少年參與戶外運動有其自身年齡特點，培養青少年同樣要有的放矢，切不能把青少年當作“縮小版的成人”。……不同年齡段的青少年戶外運動參與者有不同的訴求，因此針對青少年不僅要有迥異于成年戶外愛好者的培訓理論，更要根據各年齡層人群的理解能力與運動能力編制教學計劃，讓青少年以享受運動為前提，獲取參與戶外運動的知識與技能。（摘編自《專家：青少年參與戶外運動不能被當成“縮小版的成人”》）（注）“WHO”是“世界衛生組織(WorldHealthOrganization)”的英文名稱縮寫。1．下列對“青少年缺乏身體運動”相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．世衛組織經過調查研究發現，全球八成以上在校青少年沒有達到每天身體活動至少一小時的運動量。B．因為青少年運動不足趨勢持續，所以2030年全球身體活動不足比率降至70%以下的目標已無法實現。C．事實證明，青春期養成積極運動的生活方式對健康大有益處，而且對認知的發展和社交也有積極影響。D．調查顯示，全球女性青少年缺乏足夠身體運動的比例明顯高于男性，并且精力大都集中在電子熒幕上。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．目前，有計劃的體育鍛煉、步行、騎車和做家務等身體活動，全球大部分女孩和男孩都不達標。B．將“戶外動態變化的自然光”引入室內，對學生的眼睛進行調節，有利于控制近視的發生和發展。C．學習壓力加劇、電子屏幕普及和戶外活動時間減少是導致近視高發且快速低齡化的最關鍵因素。D．我同青少年戶外運動迅猛發展，但專業人才的缺乏和培訓的缺失，容易造成青少年受傷的后果。3．針對青少年身體運動不足出現的問題，應該從哪些方面來加以改善？請根據材料簡要概括。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。秋夜思南鄭軍中①陸游五丈原②頭習斗聲，秋風又到亞夫營③。昔如埋劍常思出，今作閑云不計程。盛事何由觀北伐，后人誰可繼西平④？眼昏不奈陳編⑤得，挑盡殘燈不肯明。（注）①此詩作于開禧元年（1205），詩人已八十多歲高齡，致仕家居，無所事事。當時朝中大將韓侂胄正積極準備北伐。南鄭：陜西漢中。②五丈原：陜西歧山南斜谷口西側，三國時諸葛亮與司馬懿交戰，曾屯兵于此。③亞夫營：即細柳營，在長安不遠處，漢將周亞夫曾駐兵細柳，軍令整肅，漢文帝稱之為“真將軍”④西平：即唐將軍李晟，曾因征服朱訛叛亂，收復長安，被封為西平郡王。⑤陳編：古籍。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯用“秋風”點“秋夜”，用“五丈原”“亞夫營”點“南鄭軍中”。一開始便強烈顯示了作者同南鄭的特殊關系。B．頷聯作者由昔時回到現實。在南鄭軍中，不失為“埋劍”，仍有破土而出的機會；今天卻似“閑云”。“閑云”二字含有對朝廷的失望之意。C．詩中多處使用典故，用“埋劍”的典故，表達懷才不遇的苦悶。用西平郡王的典故，表達自己想繼西平王之后，出師北伐為國效力的愿望。D．尾聯以年老反襯南鄭生活可思不可得，流露悲涼之意。“不奈”二字，更表現詩人壯心難耐之狀。2．這首詩如何圍繞題目中的“思”這個字展開的？全詩表達了詩人怎樣的情感？6、（1）昔我往矣，楊柳依依，今我來思，__________________。（《詩經·小雅·采薇》）（2）嗟乎！______________________________！欲人之無惑也難矣！（韓愈《師說》）（3）霧失樓臺，月迷津渡，______________________。（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）（4）遙憐小兒女，_________________。（杜甫《月夜》）（5）舊書不厭百回讀，___________________。（蘇軾《送安敦秀才失解西歸》）（6）___________________，鳥倦飛而知還（陶淵明《歸去來兮辭》）（7）___________________，處眾人之所惡，故幾于道。（《老子》第八章）（8）富與貴，是人之所欲也，_________________，不處也。（《論語·里仁》7、閱讀下面的文字，完成各小題。端午的陽光熊紅久公元前278年的五月初五，被流放至汨羅江畔的屈原，得知秦國軍隊已攻破楚國郢都，頓時感到支撐生命的最后一點亮光熄滅了。當他把“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的詩句吟誦給江邊漁父的時候，就已經決定，要將自己的清澈與江水的澄明合二為一了。我知道，這是屈子為保留個體純凈最無奈的選擇，也是迄今為止，文化祭壇上最高尚的選擇。最終，三閭大夫坐在了汨羅江邊，坐在了五月初五的陽光里，把最后的生路溺死水中。懷中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱著自己冰涼的心，走進激流之中的。而那些“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的詩句，留在了岸上，留給了端午。一條江因為成了一個詩人心靈最后的歸屬地，而永遠被世人銘記。一個普通的節日，因為收留了偉大詩人的高尚魂魄，而內涵充盈。端午，把緬懷和敬仰裹成了節日的粽心。節日的壽命當然要比人的壽命長久許多，所以，三閭大夫把自己的傲骨托付給了這個日子。在結束自己生命肉體的同時，也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的靈魂，猶如江面的粼粼波光，刺痛了后人的視線和思想。我知道，這種深入骨髓的隱痛，來自時間深處的行吟，一個背負著深重苦難，行走了兩千多年的節日，其實是在為自己的存在尋找一個答案。所以，端午節帶給我們的，應該是溯流而上的文化追源，恰如詩人余光中所說:“藍墨水的上游，是汨羅江。”以我們現在的視角來看，用一個詩人的隕落，喚醒了一種文化的崛起，就像屈大夫生未能拯救楚國，卻用死成就了《離騷》一樣，忽然覺得，端午節其實更像是包裹粽子的葦葉了，它把所有的內容和精髓，密密細細地包藏起來，讓我們極具耐心地一層層打開，最后領略到事物的真相。熟透之時，葦葉汲取了糯米的黏質，糯米滲透著葦葉的清香，似如端午與屈子之間的浸染，節與人的統一。我對端午節的最初認知，完全來自于粽子,那時候的小學課本，還沒有涉及到“楚辭”或者《離騷》的片言碎語，文化不高的母親也無法給我們講述端午節的由來，好在粽子并不因為我們的無知而改變所蘊含的味道，我總會把端午節和甜香黏軟的糯米聯系起來。這使得整個貧乏的生活，還能透射出星星點點的光亮，就像枯枝間的芭蕾，滲漏出些許隱秘的春意。現在看來，那些夾雜在一年日歷中為數不多的能激發我們飲食向往的節日，早已成為精神上抵擋艱難生活的盾牌。從這個意義上說，我們應該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝。對童年而言，這是一個多么充滿人情關懷的節日啊!那種甜膩的感覺，一直泛舟舌津。后來知道了屈原和楚懷王，知道了《國殤》和汨羅江，知道了每年這一天，人們蜂擁江岸，插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競龍舟，把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為，熱熱鬧鬧，轟轟烈烈。歷史會在很多場合拐出一道彎來，就像屈原投江時所選擇的河泊潭一樣——它是汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道，對河流而言，只是改變了水的流向;對三閭大夫而言，卻是以生命為筆，填充了歷史的章節，引領了情感的走向。許多典故都停泊在河流的彎道，這些遠航至此的細節，因為承載了有溫度的夙愿，使得堅硬的歷史柔軟了許多。所以，更多的時候，是生命的結局讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點，再品嘗粽子時，心情會沉重許多。事情往往是這樣，在分享一種傳統時，我們更多的時候只在關注它所帶來的結果，而其中蘊含的真諦，卻很少探究了。因為時空的距離，讓來源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式，它讓時間淡化了一個國家的破碎的同時，卻強化了一種品質的高貴。它讓我們穿越兩千三百年的距離，聆聽到了一條河流古老的潮汐。這時候的端午，或許更像是一縷陽光，從汨羅江的源頭流淌過來，映照著江邊每一位過客的內心。我知道，有些品格是無法超越的，它更像一面古鏡，端放在我們必經的路口，讓人們從歷史影像中，找到現實的映像。《人民日報》(2016年5月21)有刪改1．下列對散文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當的一項是（

）A．文章通過寫汨羅江因屈原而被人銘記，來證明名家名作對于名勝的重要意義，正如歐陽修之于醉翁亭、范仲淹之于岳陽樓，表現了山河與文化血肉相連。B．文中詩一般的語言，意蘊深厚，充滿張力，所引用的余光中“藍墨水的上游，是汨羅江”一句，用了借代的手法寫出了屈原在中國文化中開創性的作用。C．文章末段贊頌了屈原偉大的品格無人能企及，它就像一面鏡子，照出了我們的不足，促使我們反思并不斷提升自己，強化了屈原精神在現實中的意義。D．文章以“端午”為線索組織材料，回顧了對端午節的認知過程，對自己最初只喜歡端午節粽子的淺薄而感到慚愧，對世人將悲情渲染成歡悅而感到不滿。2．文章前三個自然段寫了什么內容？在全文中起什么作用？3．從全文看，“端午的陽光”有幾重含義？請簡要分析。8、閱讀下文，完成下面小題。作為中國文化名片的瓷器①在英文中，“中國”與“瓷器”是一個詞，這說明，很早時期歐洲人認識中國是和瓷器聯系在一起的。瓷器15世紀時就傳入歐洲，在中外交流中占有重要位置。德國卡賽爾郎博物館至今還藏有一件中國明代青瓷碗。歷史上，中國和亞、歐等國瓷器交易極為頻繁，而且數量巨大。距今人研究，在1602~164年間，僅荷蘭東印度公司販運的中國瓷器就有一千六百多萬件。瓷器以其優雅精致的品質，為中國贏得了好名聲。在公元17至18世紀歐洲將中國理想化的思潮中，瓷器扮演著重要角色。我們在當時風行歐洲的洛可可風格中，也多少可以看出以瓷器、園林為代表的“中國風”的影響。②瓷器是中國文明史上的重要物品。瓷器的前身是陶器，釉陶是瓷器產生的基礎。大約在公元１世紀時，中國就出現了瓷器。到了宋代（960~121）瓷器進入了成熟期。宋瓷代表中國瓷器的最高水平，當時有鈞、定、官、哥、汝五大名窯。各窯的瓷器均具創造性，一直是后代模仿的對象。自元代開始，景德鎮開始成為中國的瓷器中心。③中國瓷器瑩然可玩，沉靜的色彩，透明的胎體，優雅的圖案，精巧的形狀，都是一代一代瓷器藝人追求的目標。青銅器、陶器、瓷器都是中國人喜愛之物，但風格各有不同。瓷器雖沒有陶器的古樸，卻多了一些細膩；沒有青銅器那樣肅穆，卻多了一種輕巧和優雅。④瓷器可以說是中國文化的名片，這個名片中凝聚著中國文化的信息，也體現了中國人的審美追求。⑤熟悉中國瓷器的人都知道，很多瓷器布滿了不規則的裂紋，瓷學術語叫“開片”。開片是瓷器制作中的缺陷，到了北宋變成了人們的追求，這一傳統一直流傳至今。它是中國瓷器的典型特征之一。⑥開片是瓷器釉面的一種自然開裂現象，是由瓷器內部應力作用所產生的，當釉面的伸縮程度超出它的彈性區間極限時，就會出現釉層斷裂和位移現象，產生裂痕。瓷坯和釉的膨脹系數不同，瓷器燒焙后，在冷卻的過程中，釉層的收縮率比坯料大，內部應力不平衡，這也是導致瓷面裂痕的重要原因。⑦一種缺陷，竟然變成一種審美追求，其中的內涵很值玩味。⑧開片的這種缺陷，被文人賦予一種美的追求，如果瓷器上只裂出一道或幾道紋線的話，這種缺陷就不會給人以美的感受，而真正是缺陷了，但宋人在這個缺陷之中發現了美的蘊藏，于是有意為之，把生活中的冰裂等自然現象重現在瓷器上，使人們感到意外的清新生動，把缺陷發展成了美。金線鐵線大開片中套小裂紋，紫黑色裂紋包圍著金黃色細絲狀裂紋，使本來就不規則的冰裂效果更顯出變化的豐富、造化的奇妙。⑨哥窯（浙江龍泉）是宋代諸窯中追求開片的典范。上海博物館藏有兩件哥窯瓷，開片很美，都是宋代作品，一件是葵口腕，一件是輪花碗。兩件藏品碗口自然如花，開片細密，縱橫有致。⑩宋代汝窯也追求裂紋的表現，但紋理與哥窯不同，重視脈絡。前人談汝窯的特點時說：“青如天，面如玉，蟬翼紋，晨星稀。”前兩句說的是色彩和品相特點，后兩句說的就是開片特征。“蟬翼紋”是說它的開片很薄，如蟬的翅膀，或隱或現。晨星稀，是說汝瓷以瑪瑙入釉，釉面的裂痕有不同角度的斜開片，稀稀落落，寥若晨星，對著光照，產生不同的發射效果，極有意味。⑾上海博物館藏有北宋汝窯青瓷盤，器的底盤上有芝麻葉的紋理，由一主脈生出很多支脈，每一支脈又形成很多的支脈，紋理細密，脈絡清晰，很耐看。⑿中國瓷器追求紋理，其中隱藏著深厚的哲學內蘊和美學旨趣。中國文化有重視紋理的習俗。三千多年前中國流行一種占卜方式：龜占，就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇。中國美學中還有一條重要原理：風行水上，自然成文。如一陣風吹在湖面上，水面形成漣漪紋理，自然而然。⒀瓷器是人工的藝術，但最反對人工的痕跡。瓷器上面好的裂紋是自然形成的，它是不可預料的。人工畫出的裂紋，顯出匠氣，也就沒有自然的美。冰裂紋和幾何線條不同，幾何線條是機械的，橫來直去，如果瓷器都畫成這樣的線條，機械的意味就濃了，那也不是自然的美。⒁追求自然天成的意味，不僅在冰裂紋中有體現，它也是中國瓷器的整體追求。沒有自然之美，就沒有中國的瓷器。瓷器是人工做成的，但中國人卻要做得沒有人工痕跡，做得就像天然生成一樣。這是中國瓷器的一條始終不渝的準則，體現了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念。1．概括第①段大意：_____________。2．第②③兩段都寫到了陶器，請分別說說不同的用意。3．根據文章的意思，可依次填入第⑤段空格處的一項是：。A．雖然卻而且 B．本來卻而且C．不僅又同時 D．本來又同時4．下列說法符合文意的一項是:。A．瓷器形成“開片”的重要原因就是熱脹冷縮、自然開裂而成。B．汝窯的瓷器與哥窯的相比，在追求開片上具有更大的藝術成就。C．本文對瓷器特點的介紹采用了從整體特點到個性特征的順序。D．本文列舉了大量的典型案例來說明中國瓷器種類的豐富多彩。5．“一種缺陷，竟然變成一種審美追求，其中的內涵很值玩味。”聯系全文，分析“其中內涵”具體有哪些。9、閱讀下面的文字，完成小題。地理環境、區域差異、族群分布、文化區隔等對于文學活動有不同影響。這些影響，最終將反映到作家個性、作品風格、文學思潮、文學流派、族群特征、區域傳承等各種具體的文學現象上來。劉勰在《文心雕龍》中談到北方《詩經》和南國《楚辭》的不同文風，認為前者“辭約而旨豐”，后者“瑰詭而惠巧”。法國丹納的《藝術哲學》明確將地理環境、種族與時代并列為文學生成“三要素”。關于文化地理差異帶給文學創作的功能性影響，德國哲學家黑格爾曾做過闡述。他說:“自然環境決定著一個民族最初的也是最基本的審美習慣，這種習慣一旦養成，就像人的皮膚一樣，長久地保持下來并滲透到人們精神的各個領域。”事實正是如此，地理環境以及據此而來的綜合性人文氛圍，不僅影響到區域習俗、文化傳統、作家性格等，而且還會作用于文學文本的傳播路徑和接受方式，而這一切都將以文學作品的題材、主題、語言、文體、風格諸層面的綜合指數為核心。四川樂山依山抱水的開闊環境造就了郭沫若豪放不羈的性格特征，鳳凰封閉唯美的自然環境塑造了沈從文敏感柔弱的個性心理。地理區隔所造成的重要文化差異表征之一，便是語際交往中的非對稱性。語際交往實際上指的是不同語種之間的跨文化交往，其中自然包含了不同區域不同語種間的文學對話。語際交往過程中的非對稱原理主要包括兩層含義:一是語際交往中暫時處于強勢地位的語種對相對弱勢語種的強迫性滲透，二是不同語種之間相互翻譯或轉譯的非飽和性和不完滿性。文學語際交往中存在著“語言霸權”問題，比如西方的主流語種——英語對包括漢語在內的其他語種的霸權。我們有理由預期，英語霸權地位還將持續下去，據此進行的關于文學本質的種種討論也會受到英語表達慣性的牽制。造成語際之間文化交往不對稱的主要原因有三個。首先是經濟原因。一般而言，經濟實力強大或較強的國家、民族或地區的主流語種文學在文化交往中常常處于主導地位。這種“財大氣粗”的交往原則的文化效應古今皆然。其次是政治原因。說到底，政治影響力仍以經濟增長力為基礎。經濟發展了，政治強大了，說話的分量自然就加重了。從這個意義上說，一種語言的廣譜性常常成為政治地位的象征符號。其三是文化原因。語言和文化密切相關，準確地說，所有語種的語言都是文化的產物。跨語際交往通常隱含著跨文化對話機制的“異地原理”。猶如巴赫金所言:“在文化方面，異地是理解最有力的手段。只有通過另一種文化的視點，一種外國文化才能完整地、深刻地表現出來。”他同時認為，任何一種語言都不可能被絕對翻譯，文學語言尤其如此。法國的舍普等人則認為，文學語言的翻譯未必要追求絕對性，不飽和翻譯或許正是語言藝術交往互動的詩意所在。他明確指出，“文化有一種珍貴的無法磨滅的詩意的東西，即區域性的東西。技術相反，某些技術語言是世界性的語言。技術與文化的不一致，造成了一種緊張狀態。”這種可譯又不可全譯的文化征候，在語言論轉向之后或許會變得更加突出，并可能由此加劇全球化時代文學語際交往的挑戰性。（摘編自龔舉善《文學本質多向生成論》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．作家個性、作品風格、文學思潮、文學流派、族群特征、區域傳承等各種具體的文學現象是由其所處的地域決定的。B．研究一部文學作品的題材、主題、語言、文體、風格諸層面的綜合指數，可以發現其背后的地理環境以及綜合性人文氛圍。C．四川樂山依山抱水的開闊環境和鳳凰封閉唯美的自然環境分別影響了郭沫若和沈從文，而前者的作品比后者的作品風格更鮮明。D．不同語種之間相互翻譯或轉譯具有非飽和性和不完滿性，即可譯又不可全譯的文化征候，在全球化時代將逐漸消失。2．下列對原文的論證的相關分析，不正確的一項是A．文章第一段列舉中國劉勰和法國丹納的著作觀點，論證地理環境、區域差異、族群分布等對于文學活動的不同影響。B．文章第二段引用德國哲學家黑格爾的相關言論，論證文化地理差異給文學創作的功能性帶來的正面和負面思維影響。C．文章第四段論述造成語際之間文化交往不對稱的主要原因，是按經濟、政治、文化的順序進行的，論證結構嚴謹。D．文章先指出文化地理差異給文學創作帶來的影響，接著從語際交往中的非對稱性進行論證，把論證逐步推向深入。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．關于文學本質的各種觀點會受到英語表達慣性的影響，這個影響短時間內難以消除，這與英語作為西方主流語種的霸權地位有關。B．一個地域的經濟、政治、文化三要素，影響這個地域的主流語種在文化交往中的地位，造成了語際之間文化交往的不對稱。C．異地是理解一種文化的最有力手段，一種文化只有找到最能解釋自己的另一種文化，才能完整地、深刻地表現出來。D．法國的舍普等人認為，如果一味地追求文學語言翻譯的絕對性，可能會破壞文化中一種珍貴的無法磨滅的詩意的東西。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬燧，字洵美，系出右扶風，徙為汝州郟城人。大歷中，汴將李靈耀反帝務息人即授以汴宋節度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與淮西李忠臣討之師次鄭靈耀多張旗幟以犯王師，忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤，鄭人震駭。忠臣將遂歸，燧止之，忠臣乃還收亡卒，復振。忠臣行汴南，燧行汴北，敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千，號“餓狼軍”，燧獨戰破之，進至浚儀。是時河陽兵冠諸軍，田悅帥眾二萬助靈耀，破永平將杜如江等，乘勝距汴一舍而屯。忠臣合諸軍戰不利，燧為奇兵擊之，悅單騎遁，汴州平。遷河東節度留后，進節度使。太原承鮑防之敗，兵力衰單，燧募廝役，得數千人，悉補騎士，教之戰，數月成精卒。造鎧必短長三制，稱士所衣，以便進趨。為戰車，冒以狡猊象，列戟于后，行以載兵，止則為陣，遇險則制沖冒。器用完銳。居一年，辟廣場，羅兵三萬以肄，威震北方。建中二年，朝京封豳國公，還軍。李懷光反河中，詔燧為河東保寧、奉誠軍行營副元帥，與渾瑊、駱元光合兵討之。于時天下蝗，兵艱食，物貨翔踴，中朝臣多請宥懷光者，帝未決。燧以“懷光逆計久，反覆不可信。河中近畿，舍之屈威靈，無以示天下”，乃舍軍入朝，為天子自言之：“且得三十日糧，足平河中。”許之。賊將徐廷光守長春宮城。燧度長春不下，則懷光固守，久攻所傷必眾，乃挺身至城下見廷光。廷光憚燧威，拜城上。燧顧其心已屈，徐曰：“我自朝廷來，可西向受命。”廷光再拜。燧曰：“公等朔方士，自祿山以來，功高天下，奈何棄之為族滅計？若從吾言，非止免禍，富貴可遂也。”未對，燧曰；“爾以吾為欺邪？今不遠數步，可射我。”披而示之心。廷光感泣，一軍皆流涕，即率眾降。燧以數騎入其城，眾大呼曰：“吾等更為王人矣！”渾瑊亦自以為不及也，嘆曰：“嘗疑馬公能窘田悅，今觀其制敵，固有過人者，吾不逮遠矣！”（選自《新唐書·馬燧傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．汴將李靈耀反帝/務息人/即授以汴宋節度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/B．汴將李靈耀反帝/務息人/即授以汴宋節度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/C．汴將李靈耀反/帝務息人/即授以汴宋節度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/D．汴將李靈耀反/帝務息人/即授以汴宋節度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．舍：古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語“退避三舍”中的“舍”相同。B．遷：古代指官職的晉升、調動，左遷表示貶謫。根據語境，在文中是“晉升”的意思。C．節度使：唐代開始設立的地方軍政長官。因受職時，朝廷賜以旌節而得名。D．王人：古代指國君、天子的使臣或君王的臣民。根據語境，文中意為“國君”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．馬燧英勇善戰，立下赫赫戰功。他先是獨當一面，打敗李靈耀率領的八千“餓狼軍”；后來又出奇制勝，殲滅田悅大軍，最終平定了汴州。B．馬燧練兵有方，完成邊防重任。他在擔任河東節度使期間，招募廝役，將其訓練成精銳部隊；制造鎧甲、戰車，非常精巧實用，完備了軍需，震懾了敵人。C．馬燧思慮深遠，認識時局清醒。李懷光謀反，因蝗災導致軍糧匱乏，朝中大臣大多主張寬恕，他卻堅決主張討伐，并入朝進諫，主動請纓，要求平定河中。D．馬燧膽略過人，善于爭取敵人。他考慮攻打李懷光難度大，親臨長春宮城下，對不敢下城的徐廷光曉以大義，待其投降之后，僅率領數騎入城，讓敵將自愧不如。4．把文中橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）燧曰：“爾以吾為欺邪？今不遠數步，可射我。”披而示之心。（2）嘗疑馬公能窘田悅，今觀其制敵，固有過人者，吾不逮遠矣！11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。蒙恬者，其先齊人也。恬大父蒙鴦，自齊事秦昭王。莊襄王二年，攻趙，取三十七城。始皇七年，卒。鴦子曰武，武子曰恬。羅皐二十三年，蒙武為秦裨將軍，與王翦攻楚，大破之，殺項燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，號為內史。秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐見邳，收河南。筑長城因地形用制險塞起臨洮至遼東延袤萬馀里于是渡河據陽山逶蛇而北暴師于外十馀年,居上郡。是時蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。恬任外事而毅常為內謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉。始皇欲游天下，三十七年冬，行出游會稽，至沙丘成，秘之，群臣莫知。是時丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸于胡亥，欲立之，乃與李斯陰謀立為太子，遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死，蒙恬疑而復請之。胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復貴而用事，怨之。趙高因為胡亥忠計，欲以滅蒙氏，乃言曰：“臣聞先帝欲舉賢立太子久矣，而毅諫曰‘不可’。以臣愚意，不若誅之。”胡亥聽而系蒙毅于代前已囚蒙恬于陽周。喪至咸陽，已葬，太子立為二世皇帝，而趙高親近，日夜毀惡蒙恬，求其罪過，舉劾之。子嬰進諫曰：“誅殺忠臣而立無節行之人，是內使群臣不相信而外使斗士之意離也，臣竊以為不可。”胡亥不聽。而遣御史之代，使者知胡亥之意，不聽蒙毅之言，遂殺之。二世又遣使者之陽周，恬曰：“臣將兵三十馀萬，身雖囚系，其勢足以倍畔，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。”使者曰："臣受詔行法于將軍，不敢以將軍言聞于上也。”蒙恬喟然太息曰："我何罪于天，無過而死乎？"良久，徐曰：“恬罪固當死矣。起臨汰屬之遼東，城塹萬馀里，此其中不能無絕地脈哉？此乃恬之罪也。”乃呑藥自殺。（節選自《史記?蒙恬列傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．筑長城/因地形/用制險/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據陽山/逶蛇而北/B．筑長城/因地形/用制險塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據陽山/逶蛇而北/C．筑長城/因地形/用制險/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里，/于是渡河據陽/山逶蛇而北/D．筑長城/因地形/用制險塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河據陽/山逶蛇而北/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確一項是A．始皇是秦王嬴政的尊號，他認為“子議父、臣議君”不可取，取消了“謚號”傳統。B．拜指授予官職，類似的還有“除”“授”，“拔”“擢”“遷”“陟”則可表示升遷官職。C．戎狄是先秦時代華夏民族對西方和北方的非華夏部落的統稱，即對北戎和西狄的合稱。D．崩是對古代帝王之死的諱稱，太后與王后之死也可稱崩，諸侯或有爵位的大官之死可稱薨。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．蒙恬出身武將世家，戰功顯赫。他的祖父、父親都是秦國將軍，戰功卓著，他雖因家族得官，卻不同于普通的紈絡子弟，而是取得了超越祖輩的功勛。B．蒙恬忠貞不渝，盡心為國。他為秦國立下戰功，修筑長城，并威震匈奴，得到秦始皇的信任和重用。在被誣陷時，子嬰進諫皇上不要殺他。C．蒙恬得罪趙高，屢遭讒陷。趙高在始皇逝世后就想置他于死地，又在胡亥想釋放蒙恬時，堅執不允，請求胡亥一定要殺掉蒙恬，以絕后患。D．蒙恬無罪被害，吞藥自盡。他總結自己的錯誤，認為自己不該修筑長城，因為修筑過程中一定會截斷地脈，這在一定程度上體現了他認識上的局限性。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）高雅得幸于胡亥，欲立之，乃與李斯陰謀立為太子，遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。（2）身雖囚系，其勢足以倍畔，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。12、閱瀆下面的材料，根據要求寫作。“滄海橫流，方顯英雄本色。你們真正做到了救死扶傷、大愛無疆。你們是光明的使者、希望的使者，是最美的天使，是真正的英雄！黨和人民感謝你們！”3月10日，國家領導人專門赴湖北省武漢市考察疫情防控工作，對奮戰在一線的醫務工作者給予高度的評價、熱情的贊揚，稱他（她）們是“新時代最可愛的人”。以上材料引發了你怎樣的感觸和思考？請結合現實，寫一篇文章，表達你對“新時代”疫情下的醫務工作者的崇敬之情。要求：自選角度，自擬標題，文體特征明顯；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．A2．B3．D【解析】1．本題考查近義詞辨析能力。可以是詞語，包括關聯詞，也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風格、情感色彩、語法功能等等。栩栩如生：形容藝術形象非常生動逼真，像活得一樣。惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。前者強調神似，后者強調形似。根據語境應用“栩栩如生”。急遽：急速。急劇：迅速而劇烈。此語境不需強調“劇烈”，故選用“急遽”。傾注：感情、力量等集中到一個目標上。灌注：多指液體的澆進、注入，也比喻心血、感情、勇氣、生命力等較抽象事物的融入。“傾注”要比“灌注”的情感速度來的緩慢一些。此語境用“傾注”更為適合。昭示：明白地表示或宣布。展示：清楚地擺出來，明顯的表現出來。“昭示”強調明顯、明白地表示；“展示”強調拿出來給人看。根據語境應選“昭示”。故選Ａ。2．本題考查語言運用能力，屬于補寫句子，具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應回到原文中去，結合上下文進行分析。根據連貫的原則，括號處要引出下文的話題，結合后文“他賒賬喝酒，他偷了書被人打斷了腿時為自己的辯解……的浪漫主義的熱情”可知，括號處應先是“現實”，最后是“浪漫”，排除ＡＤ；“浪漫”與“心酸”應為轉折關系，C項是并列關系，排除Ｃ。故選Ｂ。3．本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，是否存在結構、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題。“只不過我們把他定位在“民族魂”這個高度后”中“確立……高度”搭配不當，排除ＡＢ；“注意了他作品更多的現實和批判的精神”語序不當，應改為“更多地注意了他作品的現實和批判精神”，排除Ｃ。故選Ｄ。2、1．A2．B3．D【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。調適：是調整使適應。一般和心理搭配。調整：是調整價格，重新調配整頓，使適應新的情況和要求。一般和心態或者狀態搭配。結合“自我心理”分析，選用“調適”。無可厚非：意思是沒有什么可以過分指責的，表示說話做事雖有錯誤或缺點，但可以原諒，不必過分責備。無可非議：是說沒有什么可以批評指責的，表示言論行動合情合理、無誤。“追求個性表達”這一行為，可能會有不合理的地方，但是沒有什么需要指責的，選用“無可厚非”。艱苦卓絕：形容斗爭十分艱苦，超出尋常。常用于形容斗爭環境艱苦。堅苦卓絕：指堅韌刻苦的精神超越尋常。修飾“努力”，選用“艱苦卓絕”。如期而至：按照計劃或者規律，按時到來。不期而遇：沒有約定而意外地相遇。結合“成長”分析，選用“如期而至”。故選A。2．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性，難度適中。按照段意，該段文字重在強調困難痛苦的意義，所以應該是“越痛苦”，排除A項、D項。“一定”過于絕對，先積累動能，然后才有收獲，排除C項。故選B。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。語序不當，先“理解”后“認可”，先“帶來疏解”后“獲得理解與認可”，排除B項、C項。搭配不當，“并”與“從而”不能搭配使用，排除A項。故選D。3、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。要做好這類題，考生應該熟悉常見的六大類型：語序不當、搭配不成分、殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。A項，成分殘缺，可以在句末加“的建設”；B項，不合邏輯，可以把“以上”去掉；D項，句式雜糅，把“在內”去掉。故選C。4、1．B2．C3．①政府采取緊急行動。從學校、家庭、城市規劃、道路安全等多方面著手，提供更多運動，游戲和娛樂的機會，促進青少年進行身體活動。②改善用眼環境。改變不良的用眼習慣，增加戶外活動時間，控制近視的發生和發展。③控制手機及有關電子設備的使用時間，增加戶外運動的時間。④根據青少年參與戶外運動有其自身年齡特點，要有的放矢，編制教學計劃，進行理論培訓，讓青少年享受戶外運動，并獲取參與戶外運動的知識與技能。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“對‘青少年缺乏身體運動’相關內容的理解和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。B項，“因為青少年運動不足趨勢持續，所以2030年全球身體活動不足比率降至70%以下的目標已無法實現”，混淆或然和必然、未然和已然。原文說“如果青少年運動不足的趨勢繼續下去”，這只是一種假設，一種可能，并非必然；“……的目標將無法實現”，基于前述可能，“將”無法實現，這是未然的事情，并非已然。故選B。2．本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。C項，“……是導致近視高發且快速低齡化的最關鍵因素”，把或然說成已然。原文說“……可能是導致近視高發且快速低齡化的最關鍵因素”，原文只是說“可能”。故選C。3．本題考查考生理解文本內容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀相關材料，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。“因此呼吁各國采取緊急行動，從學校、家庭、城市規劃、道路安全等多方面著手，提供更多運動、游戲和娛樂的機會，促進青少年進行身體活動”這是從政府層面來說的，可以概括為“政府采取緊急行動。從學校、家庭、城市規劃、道路安全等多方面著手，提供更多運動，游戲和娛樂的機會，促進青少年進行身體活動”。“不良的用眼習慣與用眼環境對近視的發病概率有很大影響”“學習壓力加劇、電子屏幕的普及化和戶外活動時間減少可能是導致近視高發且快速低齡化的最關鍵因素”，可以概括為“改善用眼環境。改變不良的用眼習慣，增加戶外活動時間，控制近視的發生和發展”。“全球80%的青少年缺乏足夠的運動，女性比例高于男性，大部分人的精力都集中在了電子熒幕上”可以概括為“控制手機及有關電子設備的使用時間，增加戶外運動的時間”。“馬欣祥博士表示，青少年參與戶外運動有其自身年齡特點，培養青少年同樣要有的放矢”“針對青少年不僅要有迥異于成年戶外愛好者的培訓理論，更要根據各年齡層人群的理解能力與運動能力編制教學計劃，讓青少年以享受運動為前提，獲取參與戶外運動的知識與技能”，可以概括為“根據青少年參與戶外運動有其自身年齡特點，要有的放矢，編制教學計劃，進行理論培訓，讓青少年享受戶外運動，并獲取參與戶外運動的知識與技能”。解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭，結尾，過渡句以及標題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題：“規范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。5、1．C2．首聯寫（用五丈原和亞夫營兩個典故點明）作者思念昔日軍營生活；頷聯寫當年在軍營思獲重用立功事；頸聯憂思今日的朝中無北伐的能人；尾聯表達久思不可得的無奈。全詩寫詩人思及壯年從軍南鄭時的生活，表達急切期望北伐的心情與年老無法報國的憂憤之情。（意思對即可）【解析】1．本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應對此類試題，讀懂詩歌是關鍵，同時要掌握常見的考查角度（內容的理解，情感的揣摩，手法的分析，結構的把握），將選項回歸詩歌進行分析比較，特別要注意的是，詩歌每一聯的內容和情感都要結合全詩，不可孤立理解。C項，“用‘埋劍’的典故，表達懷才不遇的苦悶”錯誤，頷聯是作者的思想又回到現實以后的產物：昔時在南鄭軍中，雖然立功機會渺茫，但那時不失為“埋劍”，仍有破土而出的機會。“埋劍”的典故，一般是表述懷才不遇，然而這里用西平郡王的典故，是希望韓侂冑能夠再繼偉業，期待能領導北伐的英雄人物出現。故選C。2．本題考查了鑒賞詩歌的表達技巧和思想感情的能力。解答此題要明確技巧，然后結合詩歌的內容進行分析，同時抓意象，挖內涵，品詩句，悟感情。作者在詩詞中情感的流露感往往體現在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領悟感情。此詩以《秋夜思南鄭軍中》為題，其中的“思”字不僅是聯系“秋夜”同“南鄭軍中”的紐帶，而且是貫穿全詩的靈魂。因而只要抓住這個“思”字，就不難探得作者的立意。沉思，最容易引人進入幻覺狀態。這首詩一二句用“秋風”點“秋夜”，用“五丈原”、“亞夫營”點“南鄭軍中”。句中雖未出現“思”字，但南鄭軍中生活的真切再現，憑借的卻正是作者“思”得入神時所產生的幻覺，詩篇一開始便強烈顯示了作者同南鄭的特殊關系，作者“思南鄭軍中”的意義也更重大了。作者曾到過大散關，并未到過五丈原和細柳，首聯兩句全是想象之筆，表現出作者的理想和愿望。然而南鄭的一切畢竟成了過去。頷聯是作者的思想又回到現實以后的產物：昔時在南鄭軍中，雖然立功機會渺茫，但那時不失為“埋劍”，仍有破土而出的機會；詩人以八十一歲的高齡致仕家居，無所事事，有如閑云一片。陸游在這里自稱閑云，當然含有對朝廷的失望之意。“不計程”補足“閑”字：任其漂浮，無法計程。昔如埋劍，今作閑云，此生已矣。這是可悲的，不過只要報國有人，也沒有什么可以傷心的。頸聯中作者的詩“思”再一次騰躍，由“思”昔日南鄭到“思”今日的朝中之人。西平，唐將軍李晟曾平服朱泚叛亂，收復長安，被封為西平郡王。陸游此詩作于開禧元年，當時韓侂胄正積極準備北伐。次年五月，宋帝下詔伐金。陸游對此時是積極支持的。因而頸聯兩句以西平王朝待韓侂胄，詩句流露了急切盼望的心情。不過，即使韓侂胄能夠收回失地，自己無力參與，也終是憾事。尾聯以年老反襯南鄭生活可思不可得，頗露悲涼之意。“眼昏”唯伴“陳編”，這是“匹馬戍涼州”的陸游所不能忍耐的；嵌入“不奈”二字，則更見詩人壯心難耐之壯。末句以“燈”點“夜”，以“殘”、“挑盡”、“不肯明”多方渲染，點出“思”得久、“思”得切。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭不以其道得之【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1．B2．①寫了屈原在五月五日自沉汨羅江的事件，點明了屈原與端午節的關系(端午節紀念屈原的由來)。②內容上，表現了屈原純潔高尚的品質，贊頌了屈原忠貞不渝的愛國精神。③結構上，它照應了題目，引發了下文關于端午節的感想。3．①它是公元前278年的五月端午的陽光，是照著屈原投江的陽光，是歷史的見證。②它是屈原的精神之光、品德之光。③它是端午節的文化之光。屈原的愛國、正直，屈原的純潔、高貴，就像陽光一樣映照進后人的內心。【解析】

1．本題考查學生對散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對散文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當的一項是”，要求選出“最恰當的”“一項”，立足考查“對散文相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。A項，作者寫作的目的并不是談名家名作與名勝之地的關系。C項，理解錯誤，“屈原偉大的品格無人能企及”，與“有些品格是無法超越的”不一致。“不斷提升自己”沒有依據。D項，“‘漸愧”和“不滿”說法錯誤，文章沒有此意。故選B。2．本題考查學生分析把握文章重要段落作用能力。分析把握文章段落作用，要根據段落所在的位置，從內容和結構兩個方面去把握分。本題，題干問的是“文章前三個自然段寫了什么內容？在全文中起什么作用”，這是典型的考查段落的作用題。答題時，應從內容和結構兩個角度作答。先找到前三個自然段，仔細閱讀，明確其內容上寫了什么，表現了什么；然后再看這一內容與標題和下文的關系。前三個自然段主要了寫了屈原在五月五日聽聞秦國軍隊已攻破楚國郢都懷抱巨石自沉汨羅而死的事件，交代端午節紀念屈原的由來，這一內容表現了屈原的愛國精神；從結構上來看，照應了標題“端午的陽光”，引發下文有關端午節的感想。3．本題考查學生分析把握文章標題作用能力。文章標題含義一般從表層含義和深層含義的兩個方面來分析。表層含義即標題的字面含義、文中內容；深層含義即引申義、比喻義、象征義。標題如果是比喻句的，文中往往不是圍繞標題的字面含義來展開敘述，那么就應該聯系文章的具體內容，弄清比喻義，這樣就可以領悟出標題的深刻含義。本題，題干問的是“從全文看，‘端午的陽光’有幾重含義？請簡要分析”，題干已經明確“幾重含義”，說明答案不止一點，同時應分點作答。“最終，三閭大夫坐在了汨羅江邊，坐在了五月初五的陽光里，把最后的生路溺死水中”，由此可以知道“端午的陽光”表層意是指此時照著屈原投江的陽光，見證了此刻的歷史。“三閭大夫把自己的傲骨托付給了這個日子。在結束自己生命肉體的同時，也放射出了精神的光芒”，“端午的陽光”又指“屈原的精神光芒”。“這時候的端午，或許更像是一縷陽光，從汨羅江的源頭流淌過來，映照著江邊每一位過客的內心”，“端午的陽光”更是指端午節的文化意義對后人的影響。解答段落作用類題目，首先要位置定位。句段在文中、段中的位置不同，其作用不同。材料所在段落的范圍。這些都是答作用題首先要思考的。然后把握句段、材料的基本內容，以此作答，這是前提。內容上：是為了寫什么或為了說明什么（主要內容或主題），抒發了作者什么情感，表現手法、用得比較生動的詞句及其表達效果。接著抓住句段及材料在上下文中的關聯作用。根據不同文本的內容安排，有時還要結合表現手法所起的作用考慮結構作用。這類手法的作用還有“對比”“襯托”等。比如本題所涉及的段落是文章“前三段”，屬于開頭的文字，所以對于結構上的作用，主要從與標題的照應和對下文的引出等方面作答。8、1．很早時期中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置（角色）、具有重要的作用。2．第二段中寫陶器是為了說明陶器是瓷器產生的基礎，從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品；第三段寫陶器是為了突出瓷器細膩的特點，從而說明中國瓷器藝術追求的獨特風格。3．B4．C5．中國瓷器中的開片表現了一種審美追求，體現了對缺陷美的創造與追求；追求紋理蘊含著深厚的哲學內蘊和美學旨趣，體現了自古以紋理判吉兇的傳統。反對人工痕跡，追求自然天成的趣味，體現了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。【解析】1．本題考查學生對段落內容的把握能力。解答這類題目，應抓住段落的中心語句或關鍵語句來作答。本題中，“瓷器15世紀時就傳入歐洲，在中外交流中占有重要位置”“在公元17至18世紀歐洲將中國理想化的思潮中，瓷器扮演著重要角色”可知，一是時間早，二是中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置。2．本題考查學生理解文章段落設置的意圖的能力。解答這類題目，應明確文段所寫的內容，然后再作答。本題中，第②段，采用總分的形式展開介紹。先總寫“瓷器是中國文明史上的重要物品”。然后再按時間順序簡要介紹了瓷器的發展，得知陶器是瓷器產生的基礎。從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品；第③段，“瑩然可玩，沉靜的色彩，透明的胎體，優雅的圖案，精巧的形狀，都是一代一代瓷器藝人追求的目標”可知主寫瓷器的特點，通過與陶器、青銅器的比較，可知陶器還具有細膩、輕巧和優雅的特點。從而說明中國瓷器藝術追求的獨特風格。3．此題考查學生正確運用虛詞（關聯詞）的能力。做好這類題應從兩個方面入手：一是結合詞性、詞意和語境等；二是從句間關系入手來選擇符合關系的關聯詞。具體做法是：養成分析詞性的好習慣，多熟悉關聯的搭配關系。本題中，承接前文，可知開片是一種缺憾，所以應是“本來”，表示原來的意思。排除AC；又再結合下文，在宋代缺陷成了人們的追求，后來一直流傳至今，其中的關系應為遞進，應是“而且”，排除D。故選B。4．本題考查學生篩選和整合信息的能力，此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。本題中，A項，“熱脹冷縮、自然開裂而成”錯誤。根據原文“開片是瓷器釉面的一種自然開裂現象，是由瓷器內部應力作用所產生的”可知。B項，“在追求開片上具有更大的藝術成就”錯誤。通過仔細閱讀原文（9）（10）兩段，可知，只是兩種瓷器特點的對比，沒有藝術成就的對比，誰的藝術成就大更是無從說起。D項，“中國瓷器種類的豐富多彩”錯誤。仔細讀過文章后，可知文章主要講的是瓷器的藝術美，重點是瓷器的美，不是說種類的豐富多彩。故選C。5．本題考查學生篩選整合信息的能力。做答此類題時根據題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，此題要求回答：“一種缺陷，竟然變成一種審美追求，其中的內涵很值玩味”句中“其中內涵”具體有哪些。而且要聯系全文。但是，從全文內容來看，這句話位于⑦段，所涉內容主要集中在文章的（8）到（14）段。由（8）段，“開片的這種缺陷，被文人賦予一種美的追求”“但宋人在這個缺陷之中發現了美的蘊藏，于是有意為之，把生活中的冰裂等自然現象重現在瓷器上，使人們感到意外的清新生動，把缺陷發展成了美”，可知，開片表現了一種審美追求，體現了對缺陷美的創造與追求；由（9）至（12）段，“中國瓷器追求紋理，其中隱藏著深厚的哲學內蘊和美學旨趣”“三千多年前中國流行一種占卜方式：龜占，就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇”，可知，開片中，對紋理的追求蘊含著深厚的哲學內蘊和美學旨趣，體現了自古以紋理判吉兇的傳統。由（13）（14）段，“瓷器是人工的藝術，但最反對人工的痕跡”“追求自然天成的意味，不僅在冰裂紋中有體現，它也是中國瓷器的整體追求”“體現了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念”，可知，反對人工痕跡，追求自然天成的趣味，體現了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。9、1．B2．B3．C【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項”，要求選出的是“正確的一項”，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項，“由其所處的地域決定的”表述絕對化，除了“地域差異”外，還有地理環境、族群分布、文化區隔等都會影響文學活動，從而影響作家的創作個性與風格等。C項，“前者的作品比后者的作品風格更鮮明”錯誤，原文的意思是兩種不同的風格，不是比較誰的風格更鮮明。D項，根據語文結尾的兩句話可以知道，“在全球化時代將逐漸消失”的說法是錯誤的。故選B。2．本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“正面和負面思維影響”錯誤，文章并沒有正面和負面之意，只是客觀闡述某種觀點。故選B。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如“根據原文內容，下列說法不正確的一項”，這是要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。C項，“一種文化只有找到最能解釋自己的另一種文化，才能完整地、深刻地表現出來。”原文為“只有通過另一種文化的視點，一種外國文化才能完整地、深刻地表現出來。”屬于曲解文意。故選C。10、1．D2．D3．D4．（1）馬燧說：“你認為我是在欺騙你嗎？如今相距不過幾步遠，可以射死我。”解開衣服把胸膛給他看。（2）曾經懷疑馬公能使田悅困窘，今天看他制服敵人，本來就有超過別人的地方，我遠遠比不上他啊！【解析】1．本題考查文言文斷句能力。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。平時，我們就重視文言文的誦讀，目的就在于能通過熟讀培養文言文學習的語感。而文言文斷句的基礎在于對通篇文章的領會，因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題，不要急于答題，應當先誦讀，力求有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。也可以使用排除法，先找出四個選項斷句的不同處，一般有兩處，然后再結合一些技巧，比如語法知識、人名地名、借助虛詞、對稱結構等，排除選項。本題句意為：汴州將領李靈耀反叛，皇帝只求息事寧人，就授任李靈耀為汴宋節度留后。靈耀不接受任命，招引田承嗣作為援助。皇帝下詔命令馬燧和淮西節度使李忠臣會合討伐李靈耀。軍隊駐扎在鄭地，李靈耀多多張掛旗幟來進攻官軍本句“反”當從上句，“帝”當從下句，不能誤為“反帝”排除A、B兩項；“靈耀”當從下句，為“靈耀不拜”，意思是“靈耀不接受任命”，排除C兩項各有一處；D項無誤。故選D。2．本題考查考生文化常識的理解識記能力。解答此類試題時考生根據平時積累掌握的知識作出答案，文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學習過程中注意準確積累。本題D項，“文中意為‘國君’”分析錯誤，根據文意，這里是“君王的臣民”之意。故選D。3．此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關的事件、言行等。選項設計特點多是先概括人物某方面的品質、特點，再結合材料中的具體內容進行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎上，找到選項在文中的信息區域仔細比對。選項設錯，包括信息錯位（具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤）、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。本題D項，“敵將自愧不如”不正確。從原文“李懷光反河中，詔燧為河東保寧、奉誠軍行營副元帥，與渾瑊、駱元光合兵討之”“渾瑊亦自以為不及也，嘆曰：‘嘗疑馬公能窘田悅，今觀其制敵，固有過人者，吾不逮遠矣！’”可知原文中說和他一起討伐李懷光的渾瑊覺得自己遠遠不及，而非敵將。故選D。4．本題考查考生翻譯句子的能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。本題第一句重點字詞：以，認為；披，打開；示，表明；第二句重點字詞：窘，動詞使動用法，使……困窘；固，本來；逮，及，趕得上，比得上。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看是否有特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。文言文參考譯文馬燧，字洵美。原籍右扶風，遷居汝州郟城。大歷年間，汴州將領李靈耀反叛，皇帝只求息事寧人，就授任李靈耀為汴宋節度留后。靈耀不接受任命，招引田承嗣作為援助。皇帝下詔命令馬燧和淮西節度使李忠臣會合討伐李靈耀。軍隊駐扎在鄭地，李靈耀多多張掛旗幟來進攻官軍，李忠臣的軍隊潰敗西逃。馬燧軍隊屯駐在滎澤，鄭人看到后很震驚。李忠臣將要撒回，馬燧制止了他，李忠臣才回來收拾逃散的士兵，重振軍威。李忠臣從汴南行進，馬燧從汴北行進，在西梁固打敗叛賊。李靈耀率領精兵八千人，號稱"餓狼軍”，馬燧孤軍作戰打敗他們，進軍到浚儀。當時，河陽兵是諸軍中最強的，田悅率兩萬兵援助李靈耀，打敗了永平軍將領杜如江等，乘勝進軍到高汴州三十里處屯駐。李忠臣會合各路軍隊作戰失利，馬燧出奇兵攻擊敵軍，田悅單人匹馬逃走，汴州平定。調任河東節度留后，晉升節度使。太原自鮑防失敗后，兵力弱小，馬燧招募仆役，得到幾千人，都補充為騎兵，教授他們戰斗，幾個月后成了精兵。制造鎧甲一定按長短分三種規格，使士兵穿著合體，以便快速前進。制造戰車，蒙上狻猊圖案，在車后安有戟，行軍時用來裝運兵器，宿營時就作為營陣，遇到險阻時就用來阻擋敵軍沖擊。兵器銳利軍需完備。過了年，開辟廣場，集中三萬軍隊進行演練，威震北方。建中二年，入朝京師，封為豳國公，返回軍中。李懷光在河中反叛，皇常下詔任命馬燧為河東保寧、奉誠軍行營副元帥，與渾瑊、駱元光合兵討伐他。當時國內發生蝗災，軍隊糧食短缺，物價飛漲，朝中很多大臣請求赦免李懷光，皇帝猶豫不決。馬燧認為“李懷光圖謀叛逆為時已久，反復無常不能信任。河中在京城附近，放過他有損國威，無法向天下交代”，于是離開軍隊入朝，主動向天子進言說：“如果能得到三十日糧食，足以平定河中。”皇帝同意。賊將徐廷光駐守長春宮城。馬燧考慮長春攻不下，那么李懷光就會固守，長期攻城傷亡必多，于是挺身來到城下會見徐廷光。徐廷光畏懼馬燧的威名，在城上拜見。馬燧看見他的內心已經屈服，慢慢說道：“我從朝廷來，你可以面向西邊接收詔命。”徐廷光拜了兩拜。馬燧說：“公等朔方將士，從安祿山以來，功高天下，為什么拋棄這些做滅族的行徑呢？如果聽我的話，不僅能免除災禍，還可實現富貴。”徐廷光沒有回答，馬燧說：“你認為我是在欺騙你嗎?如今相距不過幾步遠，可以射死我。”解開衣服把胸膛給他看。徐廷光感動哭泣，全軍都流淚，當即率領軍隊投降。馬燧率領幾個人馬進入長春宮城，眾人大喊道：“我們又成為朝廷的人了！”渾瑊也自認為比不上他，感嘆說：“曾經懷疑馬公能使田悅困窘，今天看他制服敵人，本來就有超過別人的地方，我遠遠比不上他啊！”11、1．B2．C3．C4．（1）趙高一向被胡亥寵幸，想要擁立胡亥為皇帝，于是和李斯暗中商議立他為太子，派使者以罪名賜公子扶蘇、蒙恬死。（2）我雖然被囚禁，可我的勢力足以背叛皇上，但是我自己知道一定會死卻要遵守節義的原因、是不敢辱沒先人的教導，以表示不忘先主的恩德。【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是：修筑長城，憑借地形，用以控制要塞，（長城）起于臨洮，直達遼東，延綿廣袤有一萬多里。于是渡過黃河，依靠陽山，蜿蜒曲折向北延伸。“用制險塞”意為“用以控制要寒”，后一句“起臨洮”的主語應該是“長城”而非“塞”，“塞”應該斷在前一句，排除AC項；“逶蛇而北”的主語應該是長城，而不是“山”，應該在“陽山”之后斷，排除D項。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。C項“對北戎和西狄的合稱”錯誤，戎狄是西戎和北狄的合稱。故選C。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。C項，有三處錯誤：“得罪趙高”在文中沒有體現，而是因為“趙高恐蒙氏復貴而用事，怨之”；趙高認為“以臣愚意，不若誅之”的應該是蒙毅而非蒙恬，且態度也不是“堅執不允”，只是提岀建議。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）雅，一向、平素；陰謀，暗中謀劃；“立（之）為太子”要補充賓語；“遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死”，以罪名賜……死，以罪名賜……自殺，“罪”譯為“罪名”。（2）“囚系”，被拘囚、遭到拘囚；倍畔，通假字，“背叛”；“然自知必死而守義者”，但是……的原因；“不敢辱先人之教”，不敢辱沒先人的教導；“以不忘先主也”，以表示不忘先主（的恩德）。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替