2024年高考“2024年高考“最終三十天”專題透析PAGE好教化好教化云平臺——教化因你我而變PAGE1瘋狂專練7中國近現代社會生活的變遷高考導航1．（2024·江蘇高考·7）清末《賣寧波腳帶》：“寧波小腳啥好看，腳背高起一大段。如何腳帶竟出名，四鄉八鎮銷場遠。明詔近來禁纏腳，腳帶雖好用勿著。我勸賣腳帶人早棄行，免使女子纏腳遭凌虐。”對材料理解正確的是()高考導航A．觀念變更已致腳帶無人問津B．詔令頒布引發婦女普遍解放C．女子纏足當時仍舊普遍存在D．廢止纏足已成當時社會共識2．（2024.4·浙江高考·16）科學技術是推動時代進步的重要力氣。從“馬拉火車”的天下奇觀到磁懸浮列車的運行，“行行復行行”的歷史面貌下，其所反映的是()①交通事業近代化的起先 ②新式交通工具變更民眾生活③交通工具左右地區經濟發展 ④交通事業現代化的進程和社會的進步A．①③ B．①④ C．②③ D．②④瘋狂刷題瘋狂刷題1．下圖為1872年《申報》刊登的一則圖文廣告（成衣機器出售）。這可以用來說明當時()A．新式廣告促進社會價值觀更新B．西方文明助推社會生活變更C．中國傳統的自然經濟起先解體D．近代中國服裝業已經西方化2．民國成立后改用陽歷，但民間仍習慣運用陰歷。1915年元旦，民國政府為推行陽歷，減弱農歷春節的影響，在全國各大城市人為制造新年氣氛，但民眾反應冷淡。到了農歷春節，政府下令不準放假，但各機關默許辦事員輪番告假。當年大年三十，各家各戶燃放爆竹徹夜不絕，比陽歷新年喧鬧百倍。改歷之事最終不了了之。民國改歷失敗表明()A．西方近代事物在中國遭到抵制B．傳統文化不利于近代社會發展C．同等自由的觀念得到廣泛傳播D．應當繼承和敬重民族傳統文化3．1912年10月民國政府頒布《服制》，確定西裝和百褶裙分別為男女制式禮服，所用材料須為本國絲或毛織品：1929年再次頒布《民國服制條例》，規定男女式禮服如下圖所示。這一變更反映出()男士禮服樣式女士禮服樣式A．民眾傳統受到政府認同B．中西服飾融合成為主流C．政府主導社會習俗變遷D．男女同等觀念深化人心4．19世紀30年頭初，一位中國商人描述了西人在廣州的宴飲場景：他們坐在餐桌旁，吞食著一種流質，接著大嚼魚肉，這些魚肉是生吃的。然后桌子的各個角都放著一盤盤不甚熟的肉，肉浸泡在濃汁里，需用工具把肉一片片切下來，放在客人面前。我目睹了這場景才證明白以前常聽人們說的是對的：這些番鬼的脾氣兇殘是因為他們吃這種原始粗鄙的食物。這折射出當時()A．中西方社會習俗的碰撞與沖突B．西方禮儀習俗在各通商口岸的傳播C．國人對待西餐的崇洋媚外心理D．西餐推動中國城市文化空間的開拓5．1926年12月，有戲報鼻祖之稱的《羅賓漢》在上海創辦，該報內容兼電影、戲曲、演藝之類，后改為專業的戲劇報，每期都有關于戲劇界的掌故、趣聞、軼事和名角的花邊新聞，得到廣闊戲迷和一般百姓的寵愛。該報()A．推動了城市文化多元化的發展B．是西方列強文化侵略的干脆產物C．是國民政府新生活運動的喉舌D．說明近代上海傳統文化的繁盛6．“中國傳統交通方式以自然力為動力造成流淌困難，這一方面限制了人們流淌范圍，形成安土重遷的傳統；另一方面形成交通特權和等級性，流淌多為官、士、商，國家設官道、驛站、輿轎等級制度。開口通商后，西方新式交通工具相繼傳入……清末民初時已經初步形成以大城市為中心的大眾化、公共化長途交通網和城市交通體系。”材料表明，中國近代交通方式的變革()A．使中國對外起先從封閉走向開放B．有利于民主共和思想的傳播C．促進中國交通在城鄉的均衡發展D．沖擊了社會等級和特權制度7．20世紀初，中國官辦報紙興盛，而民辦報紙更是在數量和影響上遠遠超過官辦報紙，總數約在150種以上。雜志的興辦亦超過此前勢頭，上海和日本東京是兩個刊行中文雜志最多的地方，據統計，上海有雜志46種，東京有雜志34種。這反映了()A．近代中國民眾社會生活發生了根本性變更B．留學教化有力推動了新聞出版事業的發展C．中國新聞媒體獲得了自由傳播信息的權利D．新聞出版和輿論監督推動了民主政治進程8．如圖是2002年搜狐新聞中心就拜年方式進行的在線調查結果。這一現象主要反映了A．郵政電信合一時代已經到來B．電信縮短了人與人的心理距離C．改革開放加速了城市化進程D．通信網絡發展變更了生活方式9.下圖是1929年2月10日官方報紙《長沙日報》上發表的《打倒正月初一》專號，這反映出當時()A.階級沖突日益尖銳 B.風俗改造有激進傾向C.文化專制趨勢加強 D.新文化運動持續發展10.1935年4月3日，“第一屆新生活集團結婚”在上海市江灣市府禮堂實行。57對新人結成佳偶。沒過多久，漢口、北同等地紛紛效仿，幾乎每屆都由市長等名流給他們證婚。這反映出()A.市民生活習慣日趨文明 B.追求自由觀念深化人心C.中國傳統習俗漸漸消亡 D.政府主動推動移風易俗11.1908年3月5日，上海開出了英國人投資的第一列有軌電車。但據當時報紙記載：乃因歐化初來，風氣未開，一般市民疑神疑鬼，怕上車觸電多不敢坐。這主要說明()A.第一次工業革命的成果傳入中國B.近代中國極力抵制西方工業文明C.落后思想不利于先進文明的傳播D.上海受西方工業文明的影響最深12.延安電影團的代表作品有《延安與八路軍》(1939)、《白求恩大夫》(1939)、《生產與戰斗結合起來》(1942)。延安紀錄電影學派所形成的紀實風格，對中國電影產生的重要影響，在1949年以后的故事片中才得以發揮。由此可見，延安紀錄電影學派()A.是抗戰時期電影的主力B.記錄了全民族抗戰的圖景C.深刻影響新中國電影事業的發展D.是抗日依據地自主研發的產物13.下表為上海等城市不同年頭部分擇偶標準差異表(單位：%)據此可知

項目年頭1948—19661967—19761977—19861987—1996家庭出身、社會關系6812．6615．6本人成分、政治面貌5515．113．9學歷10．611．712．625.3A．政治生活的影響漸漸消逝

B．社會價值取向發生根本變更C．受教化程度日益受到重視

D．社會關系始終發揮確定作用14.下圖為發表于1909年的時事漫畫《一手掩盡天下目》。該漫畫的寓意是()A.清政府肆意壓制革命輿論B.新聞媒風光 臨惡劣的環境C.報刊有效發揮著政治監督作用D.革命派起先利用報刊啟發民智15.1877年6月29日，(李鴻章)復劉仲良中丞曰：“日來由東局(天津機器局)至敝署(直隸總督府天津衙署)電線置妥，僅費數百金，通信立即往復。即用局內學生司之，奇妙可詫，各使均相道賀。執事聞之，將又啞然笑，數十百年后必有奉為開山之祖矣。”對此解讀正確的是()A.天津機器局是民用工業代表B.天津電報業是由中國人自辦C.當時中國電報技術世界領先D.國人通訊方式發生普遍變更16.1896～1898年，國人辦報出現第一次高潮。這一時期報刊主要強調效法西方的民主政治和國家制度，并提出開議會的主見，宣揚民主思想。由此可見()A.國人民族民辦法識覺醒 B.推翻滿清具有社會基礎C.維新思想成為社會主導 D.民主革命思潮尚未出現17.傳統婚姻遵循“父母之命”。1905年，留日學生王建善在報紙征婚廣告中公開說明白本人的基本狀況，而對女方的要求則只字未提，只提出“女同志”可以以通信的方式進一步了解男方。這一現象說明當時中國A．婚俗滲透深厚的保守觀念

B．婚姻的主導權發生變更C．進步青年崇尚簡化的婚俗

D．男女社會地位基本同等18.1912年2月17日，南京臨時政府在剪辮通告中規定：“如有逾期不剪者，即將其公民權剝奪，并嚴加懲治。”這說明，當時南京臨時政府A．致力提高國民民權覺悟

B．重視清除封建政治的根基C．注意塑造主流文化意識

D．強化了政府法令的權威性19.1904年，在上海“王興昌記”誕生了中國人縫制的第一套西裝。20世紀二十至三十年頭，大都市出現了特地制售西裝的公司，還創下了中國人自己的名牌，報紙、雜志也開拓專欄，介紹西式服裝。這說明A．政權更迭帶來思想多元

B．人們生活水平的普遍提高C．人們傳統觀念發生變更

D．近代社會生活的全面西化20.圖6是2024年春節出現的科技進步新玩法。據此可知

圖6A．當前的舊年俗交織新風尚

B．中國已處于科技強國行列C．互聯網便利人民經濟生活

D．改革開放促進了科技進步21.據1923年北京電車公司其次屆董事會報告書記載：“本公司以事屬公眾交通，一切建設力求美備，與各方來回商榷，不厭精詳。從電桿電線的安裝，路軌的鋪設，到挪移水管等諸多事項無不受阻，乃至‘文書盈篋’，頗費時日。”這說明當時A．城市社會問題的凸顯

B．西方科技傳播快速C．城市設施建設的艱難

D．交通管理急需解決22.1884年點石齋出版的石印本《申江勝景圖》，將《吳淞火輪車》(如圖6所示)作為新上海的一大勝景，并認為“維車之利，無間華夷，使人使馬各有所宜。自通泰西，獨出其奇，以電運輪，其捷難羈”。圖6這反映出當時A．經濟結構漸趨優化

B．民眾的出行方式發生巨變C．上海成為經濟中心

D．中西方文明的碰撞與溝通23.1937年“滿洲電影股份公司”成立(簡稱“滿映”)到1945年“滿映”共拍攝故事片108部，教化片、宣揚片和紀錄片189部，宣揚“人類的宏大之愛”“王道樂土”“五族協和”等思想。這說明當時A．電影引導人性向善

B．儒家思想影響深遠C．大眾消遣豐富多彩

D．殖民思想不斷滲透24.1930年5月中旬《大公報》為陜西某事連續配發了以下社評。這反映出

5月12日《為陜災致最終之呼呼》5月13日《各盡我之救命責任》5月14日《各竭其力，各盡其心》5月15日《陜災之造因及目前之轉機》A．眾多報紙媒介親密關注災情

B．官方賑災力氣非常有限C．大眾傳媒與社會的互動關系

D．媒體關注政府救災力度25.抗戰時期中國抗戰電影海外傳播一覽表(部分)國家片名發行方式美國《熱血忠魂》《八百壯士》贈送蘇聯《精神總動員》贈送《熱血忠魂》贈送新加坡《抗戰特輯》出售版權據上表可知，抗戰電影在海外傳播A．有助于反法西斯同盟的建立

B．鼓舞了國內軍民的抗戰意志C．表明政府注意國際形象的構建

D．體現政府與美蘇關系更為親密高考導航高考導航1．【解析】“如何腳帶竟出名，四鄉八鎮銷場遠”表明女子纏足在當時仍舊是普遍現象，故C項正確；“如何腳帶竟出名，四鄉八鎮銷場遠”表明腳帶暢銷，不是無人問津，故A項錯誤；《賣寧波腳帶》是勸誡歌謠，而不是政府詔令，故B項錯誤；民國之后廢止纏足才漸漸成為社會共識，與題干清末不符，故D項錯誤。【答案】C2．【解析】從“馬拉火車”到“行行復行行”，反映的是近現代交通的發展，故①錯誤；依據材料“馬拉火車”、“磁懸浮列車”、“行行復行行”，交通的變更，折射的是民眾出行的便捷，故②正確；交通不是地區經濟的發展的確定性因素，故③錯誤；交通發展是社會進步的一個方面，故④正確，選擇D項符合題意。【答案】D瘋狂刷題瘋狂刷題1．【解析】成衣機器出售反映出西方的縫紉機在中國市場上起先流通，這說明西方文明起先變更中國的社會生活，故B項正確；材料體現不出社會價值觀的更新，故A項錯誤；中國傳統的自然經濟起先解體是在鴉片斗爭后，且材料體現不出耕織分別，故C項錯誤；此時中國服裝業還未實現西方化，故D項錯誤。【答案】B2．【解析】依據材料“民國政府為推行陽歷，減弱農歷春節的影響，在全國各大城市人為制造新年氣氛，但民眾反應冷淡。到了農歷春節，政府下令不準放假，但各機關默許辦事員輪番告假。當年大年三十，各家各戶燃放爆竹徹夜不絕，比陽歷新年喧鬧百倍。改歷之事最終不了了之”可以看出民國改歷失敗主要緣由是不繼承和敬重民族傳統文化，故D項正確。說近代事物在中國遭到抵制是以偏概全，A錯誤。民國改歷失敗表明民國時期新的節日不認可，并不能表明傳統文化不利于近代社會發展，B錯誤。材料的內容沒有反映同等自由的觀念得到廣泛傳播，C錯誤。【答案】D3．【解析】依據材料并結合圖片信息可知，從1912到1929年，民國時期的禮聽從西方服飾轉變為中國傳統服飾，可知是得到了政府認同，但并不代表是政府主導，故選擇A選項，解除C選項；圖中不能看出中西服飾的融合成為主流以及男女同等的觀念，故解除B、D選項。【答案】A4．【解析】從產量明顯可以看出，19世紀30年頭，出現了中西文化習俗的對抗。這是中西方社會習俗的碰撞和沖突，故選A。材料主要是強調社會物質生活的變更，沒有出西方社會禮儀的變更，解除B。材料不是只強調中國人的崇洋媚外的心理，還強調了中國人對西方文化習俗的抵制，解除C。材料沒有體現出城市文化空間的拓展，解除D。【答案】A5．【解析】依據“該報內容兼電影、戲曲、演藝之類,后改為專業的戲劇報,每期都有關于戲劇界的掌故、趣聞、軼事和名角的花邊新聞”,可知該報豐富了人們的日常生活,使文化多元化,故A項正確;該報沒有體現西方文化侵略的內容,故B項錯誤;該報紙不是介紹政府政策內容的,故C項錯誤;該報不僅僅宣揚中國傳統的戲曲文化,還有電影和演藝等新內容,故D項錯誤。【答案】A6．【解析】依據題干可知，中國傳統交通方式形成安土重遷的傳統，形成交通特權和等級性；西方新式交通工具的傳入沖擊了舊的思想觀念、社會等級和特權制度，故D項正確。西方工業文明對中國的沖擊迫使中國從封閉走向開放，解除A。B項與題干無關，解除。C項錯在“均衡發展”，解除。綜上所述，本題正確答案為D。【答案】D7．【解析】依據所學學問可知，近代中國民眾社會生活沒有發生根本性變更，故A項錯誤；20世紀初中國掀起留日學習的高潮，而這些報紙、雜志大量出現于上海和東京，正好印證了留學教化推動新聞出版事業的發展，故B項正確；C項中“自由傳播信息的權利”不符合史實，故錯誤；材料體現不出民主政治的發展，故D項錯誤。【答案】B8．【解析】分析圖片材料數據可知，通過電話、手機短信等通信網絡進行拜年的比例，占整個數據的近60%，而通過上門、郵寄賀卡等傳統方式進行拜年的比例僅為24.64%，說明通信網絡的發展變更了人們的生活方式，故D選項正確。由材料可知，仍有6.03%的人通過郵寄賀卡的方式進行拜年，解除A選項。材料主要反映通信網絡的發展對人們生活的影響，而不是電信縮短人與人的心理距離，解除B選項。材料未體現城市人口比例的變更，無法得出城市化進程加快的結論，解除C選項。【答案】D9.【解析】正月初一是農歷新年，《打倒正月初一》反映出對以傳統節日為代表的中國傳統文化的徹底否定。中國傳統文化也有它的可取之處，徹底否定的做法有激進傾向，故B項正確。【答案】B10.【解析】婚禮僅是“生活習慣”的一種體現，不能反映其全貌，故A項錯誤；材料并未體現是否為自由婚戀，故B項錯誤；依據材料“第一屆新生活集團結婚”，僅是上海集體婚禮的起先，故C項錯誤；依據材料“上海市江灣市府禮堂實行”“市長等名流給他們證婚”可知，集體婚禮體現了肯定的政府激勵行為，故D項正確。【答案】D11.【解析】從材料“一般市民疑神疑鬼，怕上車觸電多不敢坐”可知，當時中國人思想比較保守，不簡單接受新事物，故C項正確。【答案】C12.【解析】據“延安紀錄電影學派所形成的紀實風格，對中國電影產生的重要影響，在1949年以后的故事片中才得以發揮”可知，延安電影影響了新中國電影事業的發展，故C項正確。【答案】C13.【解析】據材料“本人成分、政治面貌”中在擇偶標準中所占的比例漸漸減低而非消逝，故A項錯誤；據材料“上海等城市不同年頭部分擇偶標準差異表”分析可知家庭出身、社會關系、本人成分、政治面貌、學歷可知，學歷漸漸增加，但社會價值并未發生根本變更，故B項錯誤；據材料上海等城市不同年頭部分擇偶標準差異表中“家庭出身、社會關系、本人成分、政治面貌、學歷”從1948年—1996年中學歷的比重越來越大，可知人們的受教化的程度越來越重視，故C項正確；據表可知，社會關系，家庭出身所占的比重越來越小，而非發揮確定作用，故D項錯誤。【答案】C14.【解析】漫畫中體現壓制輿論，但是體現不了是“革命”輿論，故A項錯誤；媒體被攔住，反映媒體環境惡劣，故B項正確；漫畫不能體現“有效監督”，故C項錯誤；材料也體現不了是1909年“起先”，故D項錯誤。【答案】B15.【解析】“日來由東局(天津機器局)至敝署(直隸總督府天津衙署)電線置妥，僅費數百金，通信立即往復。即用局內學生司之，奇妙可詫，各使均相道賀”表明天津電報業由國人自辦，故B項正確。【答案】B16.【解析】據材料“這一時期報刊主要強調效法西方的民主政治和國家制度，并提出開議會的主見，宣揚民主思想”，結合“1896～1898年”這一時期，正是甲午戰后民族危機加深的時候，國人民族民辦法識覺醒，故A項正確。【答案】A17.【解析】材料中男女雙方可以以通信的方式進一步了解，沖破了傳統婚姻遵循“父母之命”，故A項錯誤；材料反映出男女雙方駕馭婚姻的主導權，故B項正確；材料只體現出婚姻主導權的變更，沒有反映出婚俗儀式的簡化，故C項錯誤；材料只體現出婚姻主導權的變更，沒有反映出男女社會地位的變更，故D項錯誤。【答案】B18.【解析】材料不是從提高國民的民權覺悟動身，故A項錯誤；材料的目的是要和清王朝的思想意識決裂，不是清除封建政治的根基，故B項錯誤；辛亥革命時期把剪辮子作為是否革命的標記，南京臨時政府義法令的形式規定剪辮子，注意塑造主流文化意識，故C項正確；材料不是強化政府法令的權威性，而是梳理政府主流意識，故D項錯誤。【答案】C19.【解析】依據材料“1904年，在上海‘王興昌記’誕生了中國人縫制的第一套西裝。20世紀二十至三十年頭，大都市出現了特地制售西裝的公司，……介紹西式服裝”結合所學學問，西裝在民國初年起先流行體現生活習俗的變更，人們傳統思想發生變更，故選C項；材料沒有體現政權更替，解除A項；材料反映的民國初年的服飾變更，沒有體現人民生活的普遍提高，解除B項；材料只反映了服飾方面的變更，沒有體現近代社會生活的全面西化，解除D項。【答案】C20.【解析】新玩法中“支付寶”、“電子紅包”屬新風尚，“福”“除夕”、“拜年”為舊年俗，故A項正確；中國已處于科技強國行列不合題意，故B項錯誤；材料中的信息對經濟生活的體現不充分，故C項錯誤；材料中對改革開放的詳細措施沒有體現，故D項錯誤。【答案】A21.【解析】材料強調的是城市設施建設的問題而不是城市社會問題，故A項錯誤；西方科技傳播快速不合題意，故B項錯誤；據材料“本公司以事屬公眾交通，一切建設力求美備，與各方來回商榷，不厭精詳。從電桿電線的安裝，路軌的