《洛神賦》全文+譯文+賞析（千古第一美文?。┣把裕骸堵迳褓x》是中國三國時期曹魏文學(xué)家曹植創(chuàng)作的辭賦名篇，被譽為千古第一美文。它不僅是曹植文學(xué)才華的集中體現(xiàn)，也是中國文學(xué)史上的璀璨明珠！一、作者背景曹植（192－232），字子建，三國曹魏著名文學(xué)家，建安文學(xué)代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。曹植在朝拜京師洛陽后，回封地鄄城途中經(jīng)過洛水時，有感而發(fā)。曹植在洛水邊感受到了神秘的氛圍，想起了戰(zhàn)國時期楚國宋玉《神女賦》中對巫山神女的描寫，于是模仿其風(fēng)格，敘述了自己與洛神相遇的故事。同時，此賦的創(chuàng)作也融入了曹植個人的情感經(jīng)歷和對美好愛情的向往。二、內(nèi)容概述洛神形象：曹植在賦中描繪了一個美麗絕倫的洛神形象，她翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。洛神的形象被刻畫得神態(tài)兼?zhèn)?，呼之欲出，展現(xiàn)了曹植高超的文學(xué)造詣。人神相戀：賦中敘述了曹植與洛神相遇、相戀卻又無法相守的悲情故事。曹植對洛神產(chǎn)生了深深的愛慕之情，但無奈人神殊途，最終只能惆悵而去。自然景物：賦中還描繪了洛水邊的自然景物，如陽林、芝田、椒涂等，這些景物與洛神的形象交相輝映，共同構(gòu)成了一個如夢如幻的仙境。三、藝術(shù)特色辭藻華麗：曹植運用了大量華麗的辭藻來描繪洛神的美麗和洛水邊的景色，使得整篇賦文辭采絢爛，美不勝收。情感真摯：賦中融入了曹植對洛神的真摯情感和對美好愛情的向往，使得整篇賦文情感真摯動人。想象豐富：曹植通過豐富的想象力，將洛神描繪得栩栩如生，仿佛就在讀者眼前。同時，他還通過想象創(chuàng)造了一個如夢如幻的仙境，使得整篇賦文充滿了浪漫主義色彩?！堵迳褓x》——曹植——黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言：斯水之神，名曰：宓（fú）妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。其辭曰：黃初三年（黃初：魏文帝曹丕年號，黃初三年：公元222年），我來到京都朝覲，歸渡洛水。古人曾說此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉對楚王所說的神女之事，于是作了這篇賦。賦文云：余從京域，言歸東藩，背伊闕，越轘（huán）轅，經(jīng)通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋（gāo），秣（mò）駟乎芝田，容與乎陽林，流眄（miǎn）乎洛川。于是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀。睹一麗人，于巖之畔。乃援御者而告之曰：“爾有覿（dí）于彼者乎？彼何人斯，若此之艷也！”御者對曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王之所見也，無乃是乎！其狀若何？臣愿聞之?！蔽覐木┒悸尻柍霭l(fā)，向東回歸封地鄄城，通過伊闕山，將其拋于背后，越過轘轅，途經(jīng)通谷，登上景山。這時日已西下，車?yán)яR乏。于是就在長滿杜蘅草的岸邊卸了車，在生著芝草的地里喂馬。自己則漫步于陽林，縱目眺望水波浩渺的洛川。于是不覺精神恍惚，思緒飄散。低頭時還沒有看見什么，一抬頭，卻發(fā)現(xiàn)了異常的景象，只見一個絕妙佳人，立于山巖之旁。我不禁拉著身邊的車夫?qū)λf：“你看見那個人了嗎？那是什么人，竟如此艷麗！”車夫回答說：“臣聽說河洛之神的名字叫宓妃，然而現(xiàn)在君王所看見的，莫非就是她！她的形狀怎樣，臣倒很想聽聽。”余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣（fǎng）髴（fú）兮若輕云之蔽月，飄飖（yáo）兮若流風(fēng)之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥（lù）波。穠（nóng）纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質(zhì)呈露。芳澤無加，鉛華弗御。云髻（jì）峨峨，修眉聯(lián)娟。丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞，靨（yè）輔承權(quán)。瓌（guī）姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語言。奇服曠世，骨像應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚（jū）。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃（xiāo）之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟（chí）躕（chú）于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄（máo），右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。我告訴他說：她的形影，翩然若驚飛的鴻雁，婉約若游動的蛟龍。容光煥發(fā)如秋日下的菊花，體態(tài)豐茂如春風(fēng)中的青松。她時隱時現(xiàn)像輕云籠月，浮動飄忽似回風(fēng)旋雪。遠而望之，明潔如朝霞中升起的旭日；近而視之，鮮麗如綠波間綻開的新荷。她體態(tài)適中，高矮合度，肩窄如削，腰細如束，秀美的頸項露出白皙的皮膚。既不施脂，也不敷粉，發(fā)髻高聳如云，長眉彎曲細長，紅唇鮮潤，牙齒潔白，一雙善于顧盼的閃亮的眼睛，兩個面顴下甜甜的酒窩。她姿態(tài)優(yōu)雅嫵媚，舉止溫文嫻靜，情態(tài)柔美和順，語辭得體可人。洛神服飾奇艷絕世，風(fēng)骨體貌與圖上畫的一樣。她身披明麗的羅衣，帶著精美的佩玉。頭戴金銀翡翠首飾，綴以周身閃亮的明珠。她腳著飾有花紋的遠游鞋，拖著薄霧般的裙裾，隱隱散發(fā)出幽蘭的清香，在山邊徘徊倘佯。忽然又飄然輕舉，且行且戲，左面倚著彩旄，右面有桂旗庇蔭，在河灘上伸出素手，采擷水流邊的黑色芝草。余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮，托微波而通辭。愿誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌習(xí)禮而明詩?？弓偒煟╠ì）以和予兮，指潛淵而為期。執(zhí)眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。我鐘情于她的淑美，不覺心旌搖曳而不安。因為沒有合適的媒人去說情，只能借助微波來傳遞話語。但愿自己真誠的心意能先于別人陳達，我解下玉佩向她發(fā)出邀請?？蓢@佳人實在美好，既明禮義又善言辭，她舉著瓊玉向我作出回答，并指著深深的水流以為期待。我懷著眷眷之誠，又恐受這位神女的欺騙。因有感于鄭交甫曾遇神女背棄諾言之事，心中不覺惆悵、猶豫和遲疑，于是斂容定神，以禮義自持。于是洛靈感焉，徙倚彷徨。神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。爾乃眾靈雜沓，命儔（chóu）嘯侶?；驊蚯辶鳎蛳枭皲荆虿擅髦?，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏（páo）瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿（guī）之猗（yī）靡兮，翳（yì）修袖以延佇。體迅飛鳧（fú），飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安；進止難期，若往若還。轉(zhuǎn)眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。這時洛神深受感動，低回徘徊，神光時離時合，忽明忽暗。她像鶴立般地聳起輕盈的軀體，如將飛而未翔；又踏著充滿花椒濃香的小道，走過杜蘅草叢而使芳氣流動。忽又悵然長吟以表示深沉的思慕，聲音哀惋而悠長。于是眾神紛至雜沓，呼朋引類，有的戲嬉于清澈的水流，有的飛翔于神異的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鳥的羽毛。洛神身旁跟著娥皇、女英南湘二妃，她手挽漢水之神，為匏瓜星的無偶而嘆息，為牽牛星的獨處而哀詠。時而揚起隨風(fēng)飄動的上衣，用長袖蔽光遠眺，久久佇立；時而又身體輕捷如飛鳧，飄忽游移無定。她在水波上行走，羅襪濺起的水沫如同塵埃。她動止沒有規(guī)律，像危急又像安閑；進退難以預(yù)知，像離開又像回返。她雙目流轉(zhuǎn)光亮，容顏煥發(fā)澤潤，話未出口，卻已氣香如蘭。她的體貌婀娜多姿，令我看了茶飯不思。于是屏翳收風(fēng)，川后靜波。馮（píng）夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鑾以偕逝。六龍儼其齊首，載云車之容裔。鯨鯢（ní）踴而夾轂（gǔ），水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚，過南岡，紆（yū）素領(lǐng)，回清揚。動朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當(dāng)?？沽_袂（mèi）以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)。無微情以效愛兮，獻江南之明珰。雖潛處于太陰，長寄心于君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。在這時風(fēng)神屏翳收斂了晚風(fēng)，水神川后止息了波濤，馮夷擊響了神鼓，女媧發(fā)出清泠的歌聲。飛騰的文魚警衛(wèi)著洛神的車乘，眾神隨著叮當(dāng)作響的玉鸞一齊離去。六龍齊頭并進，駕著云車從容前行。鯨鯢騰躍在車駕兩旁，水禽繞翔護衛(wèi)。車乘走過北面的沙洲，越過南面的山岡，洛神轉(zhuǎn)動白潔的脖頸，回過清秀的眉目，朱唇微啟，緩緩地陳訴著往來交接的綱要。只怨恨人神有別，彼此雖然都處在盛年而無法如愿以償。說著不禁舉起羅袖掩面而泣，止不住淚水漣漣沾濕了衣襟，哀念歡樂的相會就此永絕，如今一別身處兩地，不曾以細微的柔情來表達愛慕之心，只能贈以明珰作為永久的紀(jì)念。自己雖然深處太陰，卻時時懷念著君王。洛神說畢忽然不知去處，我為眾靈一時消失隱去光彩而深感惆悵。于是背下陵高，足往神留。遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復(fù)形，御輕舟而上溯。浮長川而忘反，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑（fēi）轡（pèi）以抗策，悵盤桓而不能去。于是我舍低登高，腳步雖移，心神卻仍留在原地。余情綣繾，不時思念著相會的情景和洛神的容貌；回首顧盼，更是愁緒縈懷。滿心希望洛神能再次出現(xiàn)，就不顧一切地駕著輕舟逆流而上。行舟于悠長的洛水以至忘了回歸，思戀之情卻綿綿不斷，越來越強，以至整夜心緒難平無法入睡，身上沾滿了濃霜直至天明。我不得已命仆夫備馬就車，踏上向東回返的道路，但當(dāng)手執(zhí)馬韁，舉鞭欲策之時，卻又悵然若失，徘徊依戀，無法離去。葉子分割線《洛神賦》賞析一INSECTSAWAKEN曹植的《洛神賦》是中國古代文學(xué)中的一篇杰出作品，它以浪漫主義的手法，通過夢幻般的境界，描繪了人神之間的真摯愛情，但最終因“人神殊道”而無法結(jié)合，留下了深深的惆悵和遺憾。文章結(jié)構(gòu)與內(nèi)容：《洛神賦》全篇大致可分為六個段落，每個段落都以不同的方式展現(xiàn)了洛神的美麗和作者對洛神的愛慕之情。1.開篇之美文章開篇即描繪了洛神的絕世之美，曹植以細膩的筆觸，通過生動的比喻和豐富的想象，將洛神描繪成一個超凡脫俗的女神形象，如“翩若驚鴻，婉若游龍”，“榮曜秋菊，華茂春松”，給人以強烈的視覺沖擊和心靈震撼。2.情感之深在描繪洛神之美的同時，曹植也表達了自己對洛神的深情傾慕。他通過洛神之口，表達了自己對理想愛情的向往和追求。然而，由于人神殊途，他們無法結(jié)合，這種遺憾之情深深地觸動了讀者的心弦。3.藝術(shù)手法之巧在藝術(shù)手法上，《洛神賦》采用了虛實結(jié)合的手法。曹植既對洛神的形象進行了生動的描繪，又通過虛構(gòu)的情節(jié)來表達自己的情感。這種手法的運用，使得賦文既具有文學(xué)上的藝術(shù)價值，又富有深刻的哲理內(nèi)涵。同時，賦中還運用了豐富的比喻、擬人等修辭手法，使得作品更加生動形象，引人入勝。4.思想內(nèi)涵之深《洛神賦》不僅是一篇描繪美的作品，更是一篇富有思想內(nèi)涵的辭賦。通過洛神與作者的相遇、相戀、相離等情節(jié)，反映了作者對人生、愛情、理想等問題的思考和探索。這種深刻的思想內(nèi)涵，使得作品具有了更高的藝術(shù)價值和歷史意義。總結(jié)：《洛神賦》以其豐富的想象力、細膩的描寫、深沉的情感和巧妙的藝術(shù)手法，成功塑造了洛神這一美麗而神秘的女神形象，抒發(fā)了作者對美好事物的向往和追求。它不僅在藝術(shù)上成就卓著，而且反映了當(dāng)時社會的文化風(fēng)尚和審美趣味，是研究漢魏六朝文學(xué)及文化的重要文獻?！堵迳褓x》在中國古代文學(xué)史上占有重要地位，并對后世產(chǎn)生了深遠的影響?！堵迳褓x》賞析二INSECTSAWAKEN《洛神賦》是曹植創(chuàng)作的一篇著名辭賦，以描繪洛神的絕世美貌和抒發(fā)作者對洛神的愛慕之情為主題，充滿了浪漫主義色彩。1.開篇的描繪《洛神賦》開篇即以極富詩意的語言描繪了洛神的出現(xiàn)，用“翩若驚鴻，婉若游龍”形容洛神的輕盈與優(yōu)雅，如同飛鳥與游龍般靈動。曹植運用了豐富的比喻和意象，將洛神的美麗描繪得栩栩如生，如“榮曜秋菊，華茂春松”，讓人仿佛置身于一個充滿生機與活力的自然之中。2.情感的抒發(fā)在對洛神的美麗進行描繪的同時，曹植也表達了自己對洛神的傾慕之情。他通過洛神的口吻，表達了對理想愛情的向往，但又因人神殊途而無法實現(xiàn)，這種情感的表達充滿了悲劇色彩。如“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”，表達了對洛神美麗卻無法長久擁有的無奈和哀愁。3.藝術(shù)手法《洛神賦》在藝術(shù)上展現(xiàn)了曹植高超的文學(xué)造詣。他巧妙地運用了賦體文學(xué)的鋪陳手法，通過細膩的描寫和豐富的想象，構(gòu)建了一個夢幻般的境界。同時，曹植在文中融入了自己對人生、愛情、理想等深層次的思考，使得這篇作品不僅具有文學(xué)上的美感，也富含哲理。4.文化意義《洛神賦》不僅是一篇文學(xué)作品，它還反映了當(dāng)時社會的文化背景和審美趨向。通過洛神這一形象，展現(xiàn)了人們對美好事物的追求和向往，以及對理想與現(xiàn)實之間差距的深刻感悟?？偨Y(jié)：《洛神賦》以其獨特的藝術(shù)魅力和深刻的情感內(nèi)涵，成為中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作。曹植通過這篇作品，不僅展現(xiàn)了洛神的絕世之美，也表達了對理想愛情的追求和對人生哲理的思考，使得這篇賦文具有了跨越時代的藝術(shù)價值和文化意義?！堵迳褓x》賞析三INSECTSAWAKEN《洛神賦》是曹植在東漢末年創(chuàng)作的一篇著名辭賦，以其豐富的想象力、精妙的修辭和深邃的情感，展現(xiàn)了洛神的絕世之美和作者對洛神的傾慕之情。這篇作品不僅在藝術(shù)上具有極高的成就，而且在思想內(nèi)容上也具有深刻的內(nèi)涵。藝術(shù)特色：1.生動的描繪曹植在《洛神賦》中運用了大量生動的比喻和形象的描繪，如“翩若驚鴻，婉若游龍”形容洛神的輕盈與優(yōu)雅，以及“榮曜秋菊，華茂春松”形容洛神的光彩照人。這些生動的比喻和形象的描繪，使得洛神的形象躍然紙上，給讀者以強烈的視覺和情感沖擊。2.情感的真摯除了對洛神美麗的描繪，曹植還表達了自己對洛神的深情和對理想愛情的向往。然而，由于人神殊途，這種愛情注定無法實現(xiàn)，從而流露出深深的惆悵和無奈。這種情感的真摯表達，使得《洛神賦》具有了打動人心的力量。3.修辭的巧妙運用曹植在文中巧妙地運用了各種修辭手法，如排比、對偶、擬人等，使得文章既有音樂般的韻律美，又增強了表現(xiàn)力。例如，“遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波”運用了對比和擬人的手法，生