河南省駐馬店市省級(jí)示范性高中2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。37次收割機(jī)陷泥、48次農(nóng)機(jī)維修、收獲62.66噸水稻……與以往文藝作品所描述的唯美浪漫的田園生活不同，勞作紀(jì)實(shí)互動(dòng)綜藝《種地吧》讓“種地”真正成為動(dòng)詞，扎扎實(shí)實(shí)地種，不是__________________、裝腔作勢(shì)的“體驗(yàn)”，也別跟我扯什么組CP，你真正需要的是和土地進(jìn)行踏實(shí)深入的溝通。當(dāng)然，把“種地”這門古老的手藝寫(xiě)成文字、搬上屏幕，不是真正的農(nóng)民做的事，農(nóng)民甚至不是這類作品的目標(biāo)觀眾。10個(gè)青年也終將回歸城市，但土地、陽(yáng)光、雨露，在四季輪回的時(shí)空變化中帶給大家一個(gè)__________________的真理——認(rèn)真干一件事情，就一定會(huì)有回報(bào)。然而，因“割稻谷”等問(wèn)題，節(jié)目組動(dòng)輒被扣上“糟蹋糧食”的帽子，如此上綱上線，乍一看是尊重勞動(dòng)、農(nóng)民，實(shí)際上是將“三農(nóng)”問(wèn)題__________________，反而切斷了普通人了解“三農(nóng)”的重要路徑。進(jìn)而言之，把田園作為舞臺(tái)，把種地作為才藝，也有助于那些生活在云端里的有閑階層，打破對(duì)“三農(nóng)”的傲慢與偏見(jiàn)。大多數(shù)農(nóng)民對(duì)讀書(shū)人擁有敬畏，但很多掌握學(xué)識(shí)和文化話語(yǔ)權(quán)的人，對(duì)“三農(nóng)”缺乏尊重和認(rèn)識(shí)，更別談了解。希望《種地吧》能夠讓那些高高在上的人，看清楚自己的“幸運(yùn)”和“局限性”。1．依次填入文中橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是A．蜻蜓點(diǎn)水

一成不變

束之高閣 B．走馬觀花

亙古不變

置之不理C．蜻蜓點(diǎn)水

亙古不變

束之高閣 D．走馬觀花

一成不變

置之不理2．文中畫(huà)橫線的句子可以改成：“也不是一味追求綜藝效果，而是真正地深入田間地頭”，從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？3．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。閱讀下面的文字，完成下面小題。那是一幅讓人A的畫(huà)卷，碧綠的河水行至此地忘記了流淌，似琉璃鏡面般安然酣睡。岸上連成片的胡楊林似千軍萬(wàn)馬，B，遠(yuǎn)山如黛遙相呼應(yīng)，遠(yuǎn)高近低協(xié)防駐守。①再看河中：鸕鶿在悠閑地覓食。時(shí)而連聲?shū)Q叫，時(shí)而緊貼水面低飛掠過(guò)……它身下垂蕩著一雙調(diào)皮的小短腿，不經(jīng)意間劃破鏡面，激起幾圈波紋，泛開(kāi)幾層漣漪，攪擾了胡楊林的水中倒影，也激活了先前近乎靜止的畫(huà)卷。②胡楊有著粗壯而扭曲的樹(shù)干，枝葉斜向上展開(kāi)，擁抱天空，生就一副“我真的還想再活五百年”的模樣。它近似橢圓的鋸齒狀樹(shù)葉，在陽(yáng)光的照射下如寶石般C，③若以藍(lán)天為背景仰視之，更如天神降財(cái)——不，簡(jiǎn)直堪稱散財(cái)。更令人驚嘆的是，它若長(zhǎng)在干旱之地，發(fā)達(dá)的根系便能向下伸展，酣吮深層土壤的水分，樹(shù)葉上厚厚的角質(zhì)層也能幫助減少水分蒸發(fā)；它若長(zhǎng)在水中，根系則起到自我加固的作用，而結(jié)構(gòu)獨(dú)特的樹(shù)葉竟能在水下進(jìn)行光合作用；它若長(zhǎng)在鹽堿地上，根系更如開(kāi)掛一般，以吸收積累鹽分來(lái)降低細(xì)胞外滲透壓，從而保持細(xì)胞內(nèi)水分平衡。④天哪，造物如此神奇！耐旱耐水且耐鹽堿，幾近完美的生命支持系統(tǒng)，使胡楊擁有無(wú)比頑強(qiáng)的生命力。4．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。5．下列句子中的“向”與文中加點(diǎn)的“向”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．到了向午時(shí)候，他們才回來(lái)吃飯。B．她很喜歡你，很多時(shí)候都會(huì)向著你。C．主任號(hào)召大家向先進(jìn)工作者學(xué)習(xí)。D．我們?nèi)讼騺?lái)沒(méi)有專學(xué)部首的道理。6．文中四處畫(huà)橫線的句子，標(biāo)點(diǎn)使用有誤的一處是（

）A．① B．② C．③ D．④二、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：要說(shuō)明“木”字何以會(huì)有這個(gè)特征，就不能不觸及詩(shī)歌語(yǔ)言中暗示性的問(wèn)題。這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，于是成為豐富多彩、一言難盡的言說(shuō)。它在不知不覺(jué)之中影響著我們，它之富于感染性啟發(fā)性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí)，卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹(shù)干，而很少會(huì)想到了葉子，因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故。而“樹(shù)”呢？它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想，所謂“午陰嘉樹(shù)清圓”（周邦彥《滿庭芳》），這里如果改用“木”字就缺少“午陰”更為真實(shí)的形象。然則“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因?yàn)樗鼈冎g太多的一致，“樹(shù)葉”也就不會(huì)比一個(gè)單獨(dú)的“葉”字多帶來(lái)一些什么，在習(xí)于用單音詞的古典詩(shī)歌中，因此也就從來(lái)很少見(jiàn)“樹(shù)葉”這個(gè)詞了。至于“木葉”呢，則全然不同。這里又還需要說(shuō)到“木”在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征。“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色性。樹(shù)的顏色，即就樹(shù)干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的。至于“木”呢，那就說(shuō)不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。我們所習(xí)見(jiàn)的門閂、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子，這里帶著“木”字的更為普遍的性格。盡管在這里“木”是作為“樹(shù)”這樣一個(gè)特殊概念而出現(xiàn)的，而“木”的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個(gè)形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”這落下的絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊：這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。它不同于“美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩”（曹植《美女篇》）中的落葉，因?yàn)槟鞘谴合闹伙柡值姆泵艿娜~子。也不同于“靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”（司空曙《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》）中的黃葉，因?yàn)槟屈S葉還是靜靜地長(zhǎng)滿在一樹(shù)上，在那蒙蒙的雨中，它雖然具有“木葉”微黃的顏色，卻沒(méi)有“木葉”的干燥之感，因此也就缺少那飄零之意，而且它的黃色由于雨的濕潤(rùn)，也顯然是變得太黃了。“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天，這是一個(gè)典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。“落木千山天遠(yuǎn)大”充分說(shuō)明了這個(gè)空闊，這是到了要斬?cái)嗳崆榈臅r(shí)候了。而“木葉”呢？它出現(xiàn)在那“裊裊秋風(fēng)”之中，也仍然帶著那裊裊不斷的余情，所謂“日暮風(fēng)吹，葉落依枝”（民歌《青溪小姑歌》）恰足以說(shuō)明這“葉”的纏綿的一面。然則“木葉”與“落木”又還有著一定的距離，它乃是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。（摘編自林庚《說(shuō)“木葉”》）材料二：散文或小說(shuō)在敘事抒情方面，往往要用許多文字描寫(xiě)事物的具體細(xì)節(jié)。而中國(guó)古典詩(shī)歌在敘事抒情的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)和追求重點(diǎn)突出、簡(jiǎn)明扼要，詩(shī)歌作品的語(yǔ)言往往是高度概括性的。以杜牧的七絕《江南春》為例，該詩(shī)的前兩句是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”。在這里，詩(shī)人只用了六個(gè)意象來(lái)表現(xiàn)江南春天美麗的景象：鶯啼、綠樹(shù)、紅花、水村、山郭、酒旗。難道江南春天只有這六個(gè)景象嗎？當(dāng)然不是。比如，小草、野花、蝴蝶、燕子等自然景色，都是江南春天常見(jiàn)的景象。如果是寫(xiě)散文，這些都可以寫(xiě)，而且可以描述什么鳥(niǎo)在啼叫、樹(shù)是什么樹(shù)、花是什么花等。但是，這種細(xì)致的、散文化的描寫(xiě)手法不是詩(shī)歌的語(yǔ)言。古典詩(shī)歌在意象和語(yǔ)言的選擇上主張“以少總多”（劉勰《文心雕龍·物色》）、“萬(wàn)取一收”（司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品·含蓄》），即強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)突出、高度概括。在這兩句詩(shī)中，杜牧并沒(méi)有具體描寫(xiě)什么鳥(niǎo)、什么樹(shù)、什么花等，他只是抓住了江南春天中最有特色的幾個(gè)景象，用最精練的語(yǔ)言，稍加點(diǎn)染修飾，一幅江南春景圖就生機(jī)盎然地呈現(xiàn)在讀者眼前。這首詩(shī)的后兩句“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，從表面上看，這兩句詩(shī)依然是描寫(xiě)江南春天景色的特點(diǎn)。這個(gè)景色就是南朝時(shí)期建筑的佛教寺廟。這些寺院的樓臺(tái)殿宇，在空蒙煙雨的籠罩之下，朦朧縹緲、深邃神秘。但是，透過(guò)表層的朦朧美感，仔細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人的情感已經(jīng)發(fā)生了變化，即不再是單純的對(duì)春天美景的欣賞喜悅之情，還有深沉的歷史興亡的感嘆：南朝時(shí)期建筑的精美寺廟還在，可是宋齊梁陳那些南朝的國(guó)家早已經(jīng)煙消云散、不知所終。而且，面對(duì)這些歷史遺跡，詩(shī)人不僅有一種“物是人非”的歷史興亡感嘆，還很有可能產(chǎn)生一種對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的擔(dān)憂與無(wú)奈的情感。因?yàn)樵?shī)人所處的時(shí)代，大唐王朝已日薄西山、搖搖欲墜，很快就會(huì)像南朝的宋齊梁陳一樣成為過(guò)眼云煙。這些歷史和現(xiàn)實(shí)的人生感嘆，雖然在詩(shī)中并沒(méi)有被明確呈現(xiàn)出來(lái)，但是讀者可以從這首詩(shī)的語(yǔ)氣，尤其是關(guān)鍵詞“多少”體會(huì)和感受出來(lái)。在中國(guó)古典詩(shī)歌中，一旦使用“多少”這個(gè)詞，往往都蘊(yùn)含著感嘆、感慨的情緒和情感，如“古今多少事，都付笑談中”“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”等。由上述可見(jiàn)，這么多景色，這些情感、情緒和思想，如果用散文的筆法來(lái)寫(xiě)，至少得需要上百字。但是杜牧只用了四句詩(shī)二十八個(gè)字。當(dāng)然，對(duì)于這首詩(shī)的“象外之意”“言外之意”，讀者必須琢磨思考后才能理解詩(shī)人的情感與思想。（摘編自朱海波《淺談中華古典詩(shī)歌語(yǔ)言的基本特征》）7．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．在材料一中，作者引用了大量的例證，名篇佳句信手拈來(lái)，給讀者以豐富的審美體驗(yàn)。B．劉勰在《文心雕龍·物色》中提出“以少總多”，司空?qǐng)D在《二十四詩(shī)品·含蓄》中提出“萬(wàn)取一收”，都體現(xiàn)了古典詩(shī)歌在意象和語(yǔ)言的選擇上主張重點(diǎn)突出、高度概括。C．在中國(guó)古典詩(shī)歌中，一旦使用“多少”這個(gè)詞，就都蘊(yùn)含著感嘆、感慨的情緒和情感，如“古今多少事，都付笑談中”“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”等。D．在杜牧的《江南春》中，詩(shī)人發(fā)出了歷史和現(xiàn)實(shí)的人生感嘆，雖然在詩(shī)中并沒(méi)有明確呈現(xiàn)出來(lái)，但是讀者可以從這首詩(shī)的語(yǔ)氣，尤其是關(guān)鍵詞“多少”中體會(huì)和感受出來(lái)。8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們因?yàn)槟苷J(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，所以詩(shī)歌語(yǔ)言成為豐富多彩、一言難盡的言說(shuō)。B．在材料一中，作者通過(guò)比較“木葉”“落木”“落葉”“黃葉”等詞語(yǔ)的不同，細(xì)致分析了每個(gè)詞語(yǔ)帶給讀者的不同聯(lián)想，目的是證明“木葉”最好。C．在“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”這兩句詩(shī)里，“木葉”的形象之所以如此生動(dòng)，是因?yàn)槁湎碌慕^不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。D．周邦彥《滿庭芳》中的“午陰嘉樹(shù)清圓”不能改為“午陰嘉木清圓”，因?yàn)檫@樣改后就缺少了“午陰”更為真實(shí)的形象。9．下列各項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”（杜甫《登岳陽(yáng)樓》）寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂，對(duì)個(gè)人遭際的感傷，用“戎馬”來(lái)代指戰(zhàn)爭(zhēng)，正體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。B．“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)且波”（曹植《野田黃雀行》）是千古名句，曹植借滿樹(shù)葉子的吹動(dòng)，表達(dá)像海潮一樣深厚的不平，葉子越多，感情越飽滿，這里用“樹(shù)”字而不用“木”字，體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。C．“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”中，只用了“一一”兩字，就描繪出了荷塘之上荷葉亭亭出水，風(fēng)過(guò)處，荷葉一片一片舞動(dòng)起來(lái)的動(dòng)態(tài)，精練傳神，體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言的概括性。D．“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”中的“千古”二字高度概括，道盡了歷史上的無(wú)數(shù)風(fēng)云人物隨歲月消逝的境況，體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言的概括性。10．材料一的第二自然段講“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征，具體是什么？作者如何展開(kāi)論證的？11．兩則材料都涉及“詩(shī)歌語(yǔ)言”，在內(nèi)容上二者有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。閱讀下面的文字，完成各題。蔡記紙鋪王瓊?cè)A裕后街蔡七，一字不識(shí)。他的蔡記紙鋪里，墻上卻掛了一幅字。上面寫(xiě)道：“竹簡(jiǎn)韋編寫(xiě)六經(jīng)，不知何用搗枯藤。自從杵臼深藏后，采楮舂桑事已更。”“誰(shuí)寫(xiě)的？”有人這般打聽(tīng)，蔡七皆是搖頭，還說(shuō)：“我從老娘褲襠里鉆出來(lái)，它就貼在墻上。”私塾先生鄧四眼來(lái)買紙，在這幅字前看了好半日，驚叫：“大寶貝呀！”“擦屁股，也嫌它糙！”鄧四眼扶扶眼鏡說(shuō)：“俗不可耐！這東西能挽回兩三間鋪?zhàn)印！薄澳隳萌グ伞Ｎ医袢站蜕夏闼桔釉鹤幼黾埲ァ！编囁难垡恕２唐咦黾埛痪驮诩堜伕舯冢婚g巴掌大的屋子。他慶幸自己屁股癟癟的，要不然連身子都轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)。鄧四眼的院子里則有好幾間閑屋，惹得蔡七常常心癢。很快，有人走進(jìn)紙鋪，說(shuō)要買墻上那幅字。蔡七說(shuō)：“紙鋪賣紙！”后來(lái)，他一聽(tīng)人家說(shuō)買這幅字的，便會(huì)將人家攆出去。那日凌晨，蔡七突然被人打了。

他聽(tīng)到紙鋪里有響動(dòng)，便起床從里屋出來(lái)，看見(jiàn)一裹頭男子把鋪門撬開(kāi)鉆了進(jìn)來(lái)。他大叫：“有賊偷紙！有賊偷紙！”當(dāng)即，他被砸了兩棍。還好，蔡七叫聲被鄧四眼聽(tīng)到了。每天大早，他會(huì)上河堤打太極拳。于是，他跟著大喊：“捉賊！捉賊！”裹頭男子匆匆溜了。鄧四眼走進(jìn)紙鋪時(shí)，蔡七已經(jīng)撐起身子，很惱火地說(shuō)：“活見(jiàn)鬼，竟有偷紙的毛賊？”“你豬投胎吧。”

鄧四眼愣愣，側(cè)頭往墻壁看去。那幅字還在。蔡七問(wèn)：“真值兩三間鋪?zhàn)樱俊薄把矍埃彘g鋪?zhàn)右矒Q得回來(lái)。”那年遭了大災(zāi)，又遇戰(zhàn)亂。蔡七的妻子活活餓死，幼女則嗷嗷待哺。蔡七哭喪般：“這紙也當(dāng)不了飯吃。”鄧四眼跟他出主意，將墻上這幅字當(dāng)了。蔡七把字從墻上取下來(lái)，抱起女兒出了門。傍晚，蔡七回到紙鋪。他把那幅字又掛上了墻。鄧四眼跑來(lái)看了看，問(wèn)：“女兒呢？”“給了人家。”蔡七嗚嗚痛哭，“我哪敢把老祖宗給當(dāng)了呢？”

過(guò)了幾日，日軍來(lái)了裕后街。一少佐走進(jìn)蔡記紙鋪。翻譯官跟蔡七嚷道：“姓蔡的，你得深感榮幸，太君第一次進(jìn)老街的屋子，就是你蔡記紙鋪。”蔡七像一個(gè)聾子待著。翻譯官?gòu)堊炝R人。這時(shí)，少佐開(kāi)腔：“別無(wú)禮。”少佐上前摸摸紙，眼睛忽地發(fā)亮，向蔡七問(wèn)道：“這紙從哪來(lái)的？”蔡七冷冷地說(shuō)：“不是東洋貨。”“在日本，我買過(guò)很多地方的紙張，真沒(méi)發(fā)現(xiàn)這么好的貨。沒(méi)料到，在這座老街中，我夢(mèng)想中的紙張，竟能與我相遇。”蔡七無(wú)語(yǔ)。少佐拍拍蔡七的肩膀，說(shuō)：“我跟中國(guó)人是朋友。我的書(shū)法老師，中國(guó)人。十三年前，我求學(xué)北平。老師用紙，挑剔。所以遇到閑時(shí)，我也喜歡琢磨它。”他貼在蔡七耳朵上問(wèn)：“這紙，誰(shuí)做的？”蔡七眼皮翻翻。少佐有點(diǎn)不開(kāi)心。但他的目光忽地被墻上那幅字勾去了。他將那幅字念了一遍，又細(xì)細(xì)看了又看，萬(wàn)分興奮地：“這幅字怎會(huì)掛這里？”“祖上之物。”“天吶。蔡、蔡先生是蔡倫后代？我的書(shū)法老師說(shuō)過(guò)，北宋阮閱在貴地做知府時(shí)，曾寫(xiě)下一首題為《蔡倫宅》的詩(shī)，贈(zèng)予蔡家。老師與我，有過(guò)約定，一塊南下尋訪蔡家。但那年我從軍時(shí)，老師上五臺(tái)山剃頭了。哈哈，與蔡家我真是有緣，來(lái)到裕后街第一天，就讓我……”蔡七平靜地說(shuō)：“這幅字你喜歡，盡管拿走吧。”“蔡先生，絕頂聰明。”翻譯官抬手便要取下那幅字。結(jié)果，少佐一個(gè)巴掌揮出，落到翻譯官臉上：“祖上所傳東西，怎能拿走？”蔡七說(shuō)：“鋪里的紙，你也可拿走。”“謝謝。不過(guò)，這紙?jiān)趺醋龀傻模攀俏易罡信d趣的地方。該有秘方吧。”“哪有秘方？祖上傳了一點(diǎn)吃飯手藝。”“這就夠了。”少佐鉆進(jìn)做紙坊看了一個(gè)究竟，然后跟蔡七說(shuō)，“做紙工序很多。明早，我再來(lái)鋪?zhàn)樱瑥念^至尾看你做紙。皇軍會(huì)重重有賞。”少佐見(jiàn)蔡七側(cè)臉往門外掃了一眼，便拍拍他的肩膀，“今晚，你休想跑出裕后街。”晚上，蔡七從門縫間看見(jiàn)門口站著日本兵。他閉閉眼。

第二日，少佐帶兵走進(jìn)蔡記紙鋪的做紙坊。蔡七早早待在做紙坊。少佐見(jiàn)蔡七穿著一件干凈的青布大褂，頭發(fā)也梳得光溜溜的，便說(shuō)道：“這模樣才像一個(gè)風(fēng)光的老板。看來(lái)，蔡先生想明白了。”蔡七說(shuō)：“我腦子沒(méi)壞。”

他把墻上的字取了下來(lái)。少佐沒(méi)看明白蔡七的用意，只得打趣：“蔡老板，除了愿意動(dòng)手做紙，還想將這幅字贈(zèng)送給太君。”

“做夢(mèng)！”蔡七撇撇嘴。少佐一瞪眼：“只要往你身上剔下三五塊皮，那份做紙秘方，你就會(huì)乖乖交給太君。”日本兵攥刀上前。但遲了，蔡七抓起那幅字，扭身跳進(jìn)盛滿紙漿的池中。“快撈上來(lái)！”

蔡七被撈出來(lái)，但七竅流血了。顯然，蔡七已經(jīng)服毒。街坊后來(lái)說(shuō)，蔡七那天鐵心要在少佐跟前死去，無(wú)非想讓鬼子死了那份貪婪之心。少佐看到那幅字也爛在紙漿中，一氣之下，將整幢鋪坊連同蔡七一塊燒了。

日本兵敗那日，鄧四眼在私塾門口掛出一塊招牌——“蔡記紙鋪”。他將院子閑屋也改成了做紙坊。他沖天上大叫：“蔡七兄弟，看見(jiàn)了吧，這私塾院子真能做紙！”街坊發(fā)現(xiàn)，鄧四眼做的紙跟蔡七手法沒(méi)點(diǎn)差異。這時(shí)，他們才打聽(tīng)到一個(gè)秘密。蔡七死的前一個(gè)晚上，將墻上戳出一個(gè)洞，讓隔壁鄰居將鄧四眼叫過(guò)來(lái)，把做紙門道一一傳給他。鄧四眼說(shuō)：“我得把蔡七兄弟的女兒贖回來(lái)。他也托付過(guò)。”（有刪改）12．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．當(dāng)有人走進(jìn)紙鋪說(shuō)要買墻上那幅字時(shí)，蔡七卻說(shuō)：“紙鋪賣紙！”其潛臺(tái)詞是：紙鋪賣紙但不賣字。B．蔡七說(shuō)：“你拿去吧。我今日就上你私塾院子做紙去。”鄧四眼噎了，說(shuō)明這幅字并不值兩三間鋪?zhàn)印．一天凌晨，蔡七突然被人打了，原因是有賊為了偷紙撬開(kāi)其紙鋪的門，被他發(fā)現(xiàn)，他被賊砸了兩棍。D．蔡七說(shuō)：“這幅字你喜歡，盡管拿走吧。”因?yàn)樗闯錾僮舨⒎钦嫘南矚g這幅字，少佐不會(huì)拿走它。13．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．蔡七從“一字不識(shí)”“俗不可耐”到最后抓起那幅字“跳進(jìn)盛滿紙漿的池中”，人物塑造欲揚(yáng)先抑，頗顯張力。B．“蔡七抓起那幅字，扭身跳進(jìn)盛滿紙漿的池中”，“抓”“扭”“跳”等動(dòng)作寫(xiě)出蔡七尋死的決心，震撼人心。C．小說(shuō)以“蔡記紙鋪”為題，既點(diǎn)明了故事發(fā)生的地點(diǎn)，又是串聯(lián)全文情節(jié)的線索，使小說(shuō)情節(jié)集中，結(jié)構(gòu)緊湊。D．小說(shuō)語(yǔ)言樸素平實(shí)，看似平淡無(wú)奇，細(xì)讀則很有韻味，唯有這種風(fēng)格才能體現(xiàn)作者對(duì)主人公蔡七樸實(shí)人生的認(rèn)識(shí)。14．蔡七對(duì)墻上這幅字的價(jià)值認(rèn)識(shí)發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。15．小說(shuō)以鄧四眼在私塾門口掛出“蔡記紙鋪”招牌結(jié)尾，既在意料之外，又在情理之中，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻Ｈ⑽难晕拈喿x（本大題共1小題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。段太尉逸事?tīng)睿ü?jié)選）[唐]柳宗元太尉始為涇州刺史時(shí)，汾陽(yáng)王以副元帥居蒲。王子晞為尚書(shū)，領(lǐng)行營(yíng)節(jié)度使，寓軍邠州，縱士卒無(wú)賴。邠寧節(jié)度使白孝德以王故，戚不敢言。太尉自州以狀白府，愿計(jì)事。至則曰：“某為涇州，甚適，少事；今不忍人無(wú)寇暴死，以亂天子邊事。公誠(chéng)以都虞候命某者，能為公已亂，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚！”出如尉請(qǐng)。既署一月，晞軍士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，壞釀器，酒流溝中。太尉列卒取十七人，皆斷頭注槊上，植市門外。晞一營(yíng)大噪，盡甲。孝德震恐，太尉請(qǐng)辭于軍。孝德使數(shù)十人從太尉，太尉盡辭去。解佩刀，選老躄者一人持馬，至?xí)勯T下。甲者出，太尉笑且入曰：“殺一老卒，何甲也？吾戴吾頭來(lái)矣！”甲者愕。晞出見(jiàn)太尉。太尉曰：“副元帥勛塞天地，當(dāng)務(wù)始終。今尚書(shū)恣卒為暴，暴且亂，亂天子邊，欲誰(shuí)歸罪？大亂由尚書(shū)出，人皆曰尚書(shū)倚副元帥，不戢士。然則郭氏功名，其與存者幾何？”言未畢，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉軍以從。”顧叱左右曰：“皆解甲散還火伍中，敢嘩者死！”太尉曰：“吾未晡食，請(qǐng)假設(shè)草具。”既食，曰：“吾疾作，愿留宿門下。”命持馬者去，旦日來(lái)遂臥軍中晞不解衣戒候卒擊柝衛(wèi)太尉。旦，俱至孝德所，謝不能，請(qǐng)改過(guò)。邠州由是無(wú)禍。先是，太尉在涇州為營(yíng)田官。涇大將焦令諶取人田，自占數(shù)十頃，給與農(nóng)，曰：“且熟，歸我半。”是歲大旱，野無(wú)草，農(nóng)以告諶。督責(zé)益急，農(nóng)且饑死，無(wú)以償，即告太尉。太尉判狀辭甚巽，使人求諭諶。諶盛怒，取判鋪農(nóng)者背上，以大杖擊二十，垂死，輿來(lái)庭中。太尉大泣，即自取水洗去血，裂裳衣瘡，手注善藥，旦夕自哺農(nóng)者，然后食。取騎馬賣，市谷代償，使勿知。淮西寓軍帥尹少榮，剛直士也。入見(jiàn)諶，大罵之。諶雖暴抗，然聞言則大愧流汗，不能食，曰：“吾終不可以見(jiàn)段公！”一夕，自恨死。16．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。旦日A來(lái)B遂臥C軍中D晞不解E衣F戒候卒擊柝G衛(wèi)太尉。17．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“太尉始為涇州刺史時(shí)”與“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”（《六國(guó)論》）兩句中的“始”詞義不同。B．“當(dāng)務(wù)始終”與“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”（《過(guò)秦論》）兩句中的“務(wù)”詞義不同。C．“其與存者幾何”與“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”（《短歌行》）兩句中的“幾何”詞義相同。D．“農(nóng)且饑死”與“又有若老人咳且笑于山谷中者”（《石鐘山記》）兩句中的“且”詞義相同。18．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開(kāi)篇作者詳細(xì)敘述了郭營(yíng)士卒的驕縱橫暴、恣肆殘忍之狀，與段太尉的懲惡治邪、整治軍紀(jì)的行為進(jìn)行對(duì)比。B．“注”和“植”兩個(gè)動(dòng)詞，有力地突出了段太尉的“勇”，面對(duì)郭晞士卒的囂張氣焰，不憑武力，曉之以大義。C．第五段，作者采用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，敘寫(xiě)段秀實(shí)救助一個(gè)無(wú)力交租而慘遭毒打的農(nóng)民，這在當(dāng)時(shí)社會(huì)是難能可貴的。D．全文敘事嚴(yán)謹(jǐn)，寫(xiě)人生動(dòng)，夾敘夾議，用冷靜從容的寫(xiě)實(shí)手法，在客觀的敘述中隱含深沉的歌頌之情。19．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）公誠(chéng)以都虞候命某者，能為公已亂，使公之人不得害。（2）太尉大泣，即自取水洗去血，裂裳衣瘡，手注善藥，旦夕自哺農(nóng)者，然后食。20．當(dāng)時(shí)朝中有人散布流言，污蔑段秀實(shí)是“武人一時(shí)奮不慮死，以取名天下”。柳宗元為辯正這一曲解，憤然寫(xiě)作此文。請(qǐng)結(jié)合全文，從段秀實(shí)的生平事跡和人物品性的角度，概括分析辯正理由。四、古代詩(shī)歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成下面小題。次韻王定國(guó)揚(yáng)州①蘇軾此身江海寄天游，一落紅塵不易收。未許相如還蜀道，空教何遜在揚(yáng)州。又驚白酒催黃菊，尚喜朱顏映黑頭。火急著書(shū)千古事，虞卿②應(yīng)未厭窮愁。【注】①王定國(guó)，時(shí)因政治風(fēng)波和好友蘇軾同遭貶調(diào)，蘇軾還京后，薦他為宗正丞，可以回到京城，不想王定國(guó)此時(shí)又被貶為揚(yáng)州通判。②虞卿：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名士，曾為朋友棄官逃難，后困于他國(guó)，矢志著書(shū)立說(shuō)。次韻王定國(guó)揚(yáng)州見(jiàn)寄①黃庭堅(jiān)清洛②思君晝夜流，北歸何日片帆收？未生白發(fā)猶堪酒，垂上青云卻佐州！飛雪堆盤(pán)膾魚(yú)腹，明珠論斗煮雞頭③。平生行樂(lè)自不惡，豈有竹西④歌吹愁？【注】①元祐初，黃庭堅(jiān)的好友王定國(guó)因直言進(jìn)諫遭貶，出為揚(yáng)州通判。②洛：洛河，可通揚(yáng)州。③雞頭：雞頭米，一種水生草本植物的果實(shí)，軟糯香嫩，營(yíng)養(yǎng)豐富，是水八仙之一。④竹西：揚(yáng)州地名。21．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．蘇詩(shī)首聯(lián)以“江海寄天游”形容人生的無(wú)常和漂泊，接著用“一落紅塵不易收”寫(xiě)出了一旦涉足塵世，便難以超脫的困境。B．蘇詩(shī)頸聯(lián)中，“催”字暗示了時(shí)間的流逝和人生的短暫。他開(kāi)導(dǎo)友人雖時(shí)光流逝，但容顏未老，年富力強(qiáng)，還可有所作為。C．黃詩(shī)首聯(lián)以清澈的洛水日夜流淌比喻自己對(duì)友人的思念之情。“北歸”表達(dá)了詩(shī)人流寓他鄉(xiāng)，思念故土的情感。D．黃詩(shī)頷聯(lián)中，詩(shī)人用“未生白發(fā)”寬慰友人還年輕，足以享受人生。“垂上青云”卻“佐州”，暗含對(duì)友人懷才不遇的惋惜。22．蘇軾與黃庭堅(jiān)是如何表達(dá)對(duì)好朋友王定國(guó)的勸慰之情的？請(qǐng)結(jié)合畫(huà)線的兩聯(lián)分別加以分析。五、名篇名句默寫(xiě)（本大題共1小題）23．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《離騷》中“，”兩句，通過(guò)直抒胸臆的方式表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情感，因?yàn)榘傩丈畹钠D難而傷心落淚。（2）李白《蜀道難》中“，”兩句運(yùn)用夸張的手法，通過(guò)行人艱難的步履和惶恐的神情，表現(xiàn)了蜀道的艱險(xiǎn)難行。（3）針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了兩句話來(lái)批評(píng)：“。。”六、作文（本大題共1小題）24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。對(duì)待自然美景，我們“想見(jiàn)”，然后“看見(jiàn)”，最后有所“感悟”。“想見(jiàn)”是一種向往和期待，它源于我們內(nèi)心深處的渴望和夢(mèng)想；“看見(jiàn)”是行動(dòng)，親自前往，實(shí)際觀察，一探究竟，它可能帶給你深刻體驗(yàn)和意外驚喜；“感悟”則是在觀察和思考后獲得了認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。這對(duì)我們的學(xué)習(xí)求知和成長(zhǎng)發(fā)展也有啟示意義。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案【答案】1．C2．①原文運(yùn)用口語(yǔ)化的語(yǔ)言和網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，富有生活氣息和時(shí)代氣息；②原文運(yùn)用擬人手法，賦予土地人的特征，將人踏實(shí)種地形象化表述為人與土地的溝通；③采用第二人稱“你”，敘述主體更加鮮活。3．大多數(shù)農(nóng)民對(duì)讀書(shū)人懷有敬畏（擁有敬畏之心/抱有敬畏），但很多具有學(xué)識(shí)和文化話語(yǔ)權(quán)的人，對(duì)“三農(nóng)”缺乏認(rèn)識(shí)和了解，更別談尊重。【答案】4．A.嘆為觀止（心曠神怡）B.氣勢(shì)磅礴（遮天蔽日）C.熠熠生輝（晶瑩剔透）5．C6．A【答案】7．C8．B9．A10．第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)疏朗的清秋氣息。首先，承接上文講“木”暗示樹(shù)干和顏色，“木”雖然是“樹(shù)”的意思，但暗示著黃色和干燥，于是“木葉”就有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)疏朗的清秋氣息；接著，舉例論證，對(duì)比論證。木葉：微黃，干燥——離人的嘆息、游子的漂泊。落葉：飽含水分，繁密。黃葉：有微黃無(wú)干燥（濕潤(rùn)）——無(wú)飄零之感；然后得出結(jié)論：“木葉”最能表現(xiàn)清秋氣息。進(jìn)一步分析，落木：出現(xiàn)的環(huán)境更空闊——毫無(wú)綿密之意（絕情）。木葉：出現(xiàn)在秋風(fēng)中——有裊裊余情（纏綿）。11．①材料一主要講了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性，作者用“木”及由“木”引申出的詞語(yǔ)來(lái)論述詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。②材料二主要講了詩(shī)歌語(yǔ)言的概括性，作者以杜牧的《江南春》為例來(lái)論述詩(shī)歌語(yǔ)言的概括性。【答案】12．A13．D14．①起初對(duì)鄧四眼說(shuō)：“擦屁股，也嫌它糙！”“你拿去吧。我今日就上你私塾院子做紙去。”此時(shí)他沒(méi)有看出這幅字的價(jià)值。②后來(lái)，他一聽(tīng)人家說(shuō)買這幅字的，便會(huì)將人家攆出去。此時(shí)雖仍不懂這幅字的價(jià)值，但對(duì)它價(jià)值的認(rèn)識(shí)有些許改變。③紙鋪遭賊后蔡七問(wèn)鄧四眼：“真值兩三間鋪?zhàn)樱俊贝藭r(shí)蔡七對(duì)這幅字的價(jià)值將信將疑，意識(shí)到可能有價(jià)值，但不確定。④遭災(zāi)又遇戰(zhàn)亂，蔡七把幼女“給了人家”，卻帶回了準(zhǔn)備出當(dāng)?shù)倪@幅字。此時(shí)蔡七以字為寶，充分認(rèn)識(shí)到字的價(jià)值。⑤面對(duì)日本人的威脅逼迫，蔡七最后“抓起那幅字，扭身跳進(jìn)盛滿紙漿的池中”，此時(shí)這幅字與他的生命已融為一體。15．①意料之外：鄧四眼是私塾先生，“蔡記紙鋪”經(jīng)營(yíng)紙類生意，教書(shū)先生與做生意的店鋪沒(méi)有直接關(guān)系。②情理之中：小說(shuō)善作伏筆，如蔡七對(duì)鄧四眼說(shuō)“我今日就上你私塾院子做紙去”，為文末鄧四眼在私塾門口掛出“蔡記紙鋪”招牌做了伏筆；又如尋死前蔡七冷靜決絕，衣著干凈，頭發(fā)光亮，表現(xiàn)反常，加上他平日和鄧四眼頗有交情，所以蔡七把做紙門道傳給他實(shí)在情理之中。③結(jié)尾情節(jié)突轉(zhuǎn)，既在意料之外，又在情理之中，豐富了人物形象，深化了小說(shuō)主旨，給小說(shuō)增添了一抹喜劇色彩，讓人回味無(wú)窮。【答案】16．BDF17．D18．D19．（1）您若任命我擔(dān)任都虞候，我能替您制止騷亂，使您的百姓不受侵害。（2）太尉大哭，馬上親自取水洗去農(nóng)民身上的血跡，撕下自己的衣服為他包扎傷口，親手為他敷上良藥，早晚先喂農(nóng)民，然后自己再吃飯。20．勇服朔方將領(lǐng)郭晞、仁愧焦令諶兩件逸事，多側(cè)面地表現(xiàn)了人物外柔內(nèi)剛、勇毅見(jiàn)于平易、仁慈寬厚、愛(ài)民如子的個(gè)性特征，刻畫(huà)了一位封建時(shí)代正直官吏的形象。參考譯文：段太尉逸事?tīng)睿ü?jié)選）[唐]柳宗元段太尉剛?cè)螞苤荽淌返臅r(shí)候，汾陽(yáng)王郭子儀以副元帥的身份駐扎在蒲州。汾陽(yáng)王兒子郭晞?chuàng)紊袝?shū)之職，兼任行營(yíng)節(jié)度使，以客軍名義駐于邠州，放縱士兵橫行不法。邠寧節(jié)度使白孝德因?yàn)榉陉?yáng)王的緣故，心中憂傷卻不敢明說(shuō)。段太尉從涇州用文書(shū)報(bào)告節(jié)度使府，表示愿意商量此事。到了白孝德府中，他就說(shuō)：“我擔(dān)任涇州刺史，很空閑，事務(wù)不多；現(xiàn)在不忍心百姓沒(méi)有外敵卻慘遭殺害，來(lái)擾亂天子的邊防。你假如真的任命我為都虞候，我能替您制止暴亂，使您的百姓不再遭到傷害。”白孝德說(shuō)：“太好了！”就答應(yīng)了段太尉的要求。段太尉代理都虞候職務(wù)一個(gè)月后，郭晞部下十七人進(jìn)街市拿酒，又用兵器刺賣酒老頭，砸壞酒器，酒流進(jìn)溝中。段太尉布置士兵去抓獲這十七人，全都砍頭，把頭掛在長(zhǎng)矛上，豎