




版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
Word文檔年高考全國卷作文優(yōu)秀5篇2023全國甲卷高考作文篇一
大觀園落成,題名是個(gè)大事。為了給一座橋上的亭子命名,賈府內(nèi)才子才女各顯神通。有人拉來歐陽修的《醉翁亭記》,要么“翼然”,要么“瀉玉”,好不風(fēng)雅;但是,最后賈政卻選擇了賈寶玉的“沁芳”二字。何也?我覺得當(dāng)然有老子對(duì)兒子的偏愛,但是從客觀來看,這個(gè)選擇也是可取的。
“沁芳”二字出自何典?有何來歷?哪位名家題過?
都沒有。這是賈寶玉的“原創(chuàng)”,用《魏書·祖塋傳》里的話說——“文章須自出機(jī)杼,成一家之風(fēng)骨”。這兩個(gè)字雖無出處,卻最符合亭子周圍“花木映水”的實(shí)景。“沁”有“浸潤”之意,“沁芳”可以理解為故鄉(xiāng)這一方水土,養(yǎng)育了元妃;元妃省親,也可以有“飲水思源”的新意。亭者,停也。我相信,元妃立于此亭時(shí),人面桃花,倒影橋下水中,內(nèi)心必是無限感慨的。
當(dāng)然,借用或化用《醉翁亭記》也不是不好。俗話說,他山之石可以攻玉,靈活運(yùn)用也算是一種創(chuàng)新。但是“翼然”也好,“瀉玉”也罷,都要有“環(huán)滁之山”、居高臨下之勢(shì),這一點(diǎn)恐怕大觀園里沒有;而且這種居高臨下和“省親”的初衷相悖。賈政選擇了賈寶玉的“原創(chuàng)”,真是明智之舉。
但是,國人的傳統(tǒng)卻往往更強(qiáng)調(diào)出處、出身、來歷……杜甫作詩,后人評(píng)價(jià)他“無一字無來歷”;學(xué)術(shù)圈里相見,三五句話,就要問你導(dǎo)師是誰?師承哪山哪派?一般文人見面,聞你姓李,則問是否太原李氏?若姓王,則驚曰:莫非瑯琊王氏?……人們對(duì)你身后的“山頭”之所以如此感興趣,是因?yàn)樯筋^夠大大約足以信任和倚靠。
因此,某些國人往往喜歡靠祖宗,靠名家,靠大師。后來,祖宗、大師、名家被打倒了,過期了,則轉(zhuǎn)而去靠洋大師,洋大家。等而下者,甚至去認(rèn)洋祖宗。比如,某類人言必稱希臘;某類人言必稱畢業(yè)于某橋某津;某類人動(dòng)輒某國經(jīng)驗(yàn)等等。真是把他山之石,運(yùn)用到了極致,其中不少人也真是得到了大把的好處。
近期一則新聞:屠呦呦落選中科院院士,理由是沒有留學(xué)背景,沒有博士學(xué)位,論文分量不夠。換種說法,你“沁”到青蒿叢中去了,靠錯(cuò)了山頭。而日本近20年的18位諾獎(jiǎng)得主,很多都是畢業(yè)于日本的大學(xué),其中有些人一生沒出過國留學(xué),甚至都不會(huì)說英語。他們靠什么?靠的就是低頭研究自家的一畝三分地,自出機(jī)杼。
我這樣說,絕不是否定學(xué)習(xí)他人和借鑒前人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。而是在強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),那就是“獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)立”精神的重要。我們都知道宋詞脫胎于唐詩,這是繼承;但是宋詞突破了唐詩形式,更是在音韻、意蘊(yùn)上有了巨大的突破,李清照所謂“別是一家”,這就是“獨(dú)立”。我們引進(jìn)的“馬列主義”本來也是“洋和尚的經(jīng)”,但是我們進(jìn)行了中國化的改造,至今仍不斷發(fā)展。改變開放幾十年,我們更是引進(jìn)了無以計(jì)數(shù)的先進(jìn)理論,先進(jìn)技術(shù),先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),這些都對(duì)我們國家的發(fā)展起到了重要的作用。近幾年,黨和政府提出發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,更是對(duì)過去錯(cuò)誤思想意識(shí)的一次自我糾正。這一切都是在解決一個(gè)問題,我們正從他山之石走向自出機(jī)杼。
自出機(jī)杼就是強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)立。我們獨(dú)立的北斗系統(tǒng)、鴻蒙系統(tǒng)、航天事業(yè)都取得了舉世矚目的成就。神舟十四號(hào)的一飛沖天,更是近期緊張復(fù)雜形勢(shì)下,振奮國人的自強(qiáng)獨(dú)立之興奮劑。我們?cè)谄渌袠I(yè)和科學(xué)各領(lǐng)域也正奮起直追,洋和尚和老祖宗很快就無法給我們更多助力了。這時(shí)候,我們就需要拿出自信,拿出獨(dú)立和獨(dú)創(chuàng)精神,自己去尋路開路。
他山之石,不過是工具;自出機(jī)杼,才是目的。
作文結(jié)尾寫作技巧:
1、自然結(jié)束
在把內(nèi)容表達(dá)完了之后,自然而然地收束全文,而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn)意深刻的哲理語句,這樣的結(jié)尾稱為“自然結(jié)束法”。它完全避免了畫蛇添足、無病呻吟的毛病,顯得單純明快、樸素?zé)o華。但講究“自然”并不意味著隨心所欲,馬虎草率,而是順著文思發(fā)展的自然趨勢(shì)結(jié)束全文。
2、畫龍點(diǎn)睛
這種結(jié)尾方式,就是在文章結(jié)束時(shí),以全文的內(nèi)容為依托,運(yùn)用簡潔的語言,把主題思想明確地表達(dá)出來,或者在全文即將煞尾時(shí),把寫作意旨交待清楚,所以這種結(jié)尾方法又稱“卒章顯志法”。有時(shí),用來總結(jié)全文的還可以是名言、警句或詩句,這樣的結(jié)尾更是言簡意賅,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
3、抒情議論
用抒情議論的方式收束文章,能夠表達(dá)心中的情緒,激起讀者情感的波瀾,引起讀者的共鳴,有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。抒情議論式結(jié)尾的形式是多種多樣的,所以采取這種方式結(jié)尾比較自由,好的“抒情議論式”結(jié)尾必然油然而生真情,給讀者以真實(shí)感、充足感。
4、首尾呼應(yīng)
結(jié)尾與開頭相呼應(yīng),寫出既呼應(yīng)開頭又不簡單重復(fù)的語句這種結(jié)尾方式是各類文章極常見的收束方法。這種收束方法能喚起讀者心理上的美感,產(chǎn)生一種首尾呼應(yīng),渾然一體的感覺。
5、點(diǎn)化主題
有些記敘文的結(jié)尾,同時(shí)要提示讀者注意了解文章的主題,但是不是用邏輯思維的方式直截了當(dāng)表述出來,而是用比喻、象征等形象化的方式加以暗示,給讀者留下一片想象的余地,讓讀者有所思,有所悟,產(chǎn)生言有盡而意無窮的效果。
6、描寫結(jié)尾
以人物描寫或景物描寫結(jié)尾,往往會(huì)在樸實(shí)中渲染一種或恬淡、或哀傷、或明麗、或迷蒙的意境,表現(xiàn)出一種詩情畫意。
全國新高考Ⅱ卷作文范文篇二
《今天的選擇,創(chuàng)造明天的美好》
刷抖音時(shí),不經(jīng)意間又看到一個(gè)古老的民俗游戲:抓周。
一個(gè)剛滿周歲、牙牙學(xué)語的孩子被放在桌上,離他兩尺左右,擺有紙、筆、算盤、糖果、玩具以及人民幣,孩子一會(huì)兒抓筆,放下,一會(huì)兒抓起算盤,又放下,再一會(huì)兒,抓起那張人民幣,又放下,最后抓起的是那顆糖果······圍觀的人們哈哈大笑······
大人們不應(yīng)該笑,童蒙之初的孩子,很難按照成年人的意愿做出選擇。選擇應(yīng)該是一種成長,是一種心智的逐漸成熟,一種自我的覺醒與認(rèn)知。
人的一生充滿了選擇。我們不能選擇出生,卻能選擇今天的活法,因?yàn)榻裉斓倪x擇,往往意味著明天的未來。人們往往用路來比喻人生,一條路有一條路的走法,也有一條路的風(fēng)景,有一條路的結(jié)果。選擇什么的路,往往決定著什么樣的終點(diǎn)與歸宿。
100年前的一個(gè)秋天,重慶朝天門,天氣異常悶熱。一個(gè)教師模樣的年輕人上了岸,走進(jìn)大田灣體育場附近——當(dāng)時(shí)的巴縣中學(xué)大門。他是當(dāng)時(shí)的四川、重慶的黨團(tuán)負(fù)責(zé)人,川東師范學(xué)校畢業(yè)生童庸生。他要傳達(dá)中央會(huì)議精神,與重慶的楊闇公等人一起召開專題會(huì)議,討論重慶地區(qū)的青年團(tuán)組織如何改組,討論哪些同志轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員······
這是一群平均年齡和我們相仿,大多十八九歲、二十來歲的青年,在那個(gè)黑云壓城、布滿恐怖氣息的時(shí)代,他們將生死置之度外,勇敢地做出了自己的選擇:為了信仰,為了千瘡百孔的國家明天的美好,為了這個(gè)被稱為“東亞病夫”的民族崛起的未來,也為了餓殍遍地的人間早日變成幸福的花園,他們舍棄了高官厚祿、安逸與自由,甚至舍棄并背叛了自己的家庭,選擇了“把腦袋別在褲腰帶上”的危險(xiǎn)事業(yè)。
所以,選擇首先意味著一種信仰,一種“小我”到“大我”的升華,意味著對(duì)一條道路終點(diǎn)的美好向往。這群人中的楊闇公,在1927年的“331”慘案后,前往武漢中央?yún)R報(bào)途中因叛徒出賣而被鋪,被反動(dòng)派“斷手、斷足、挖雙眼、補(bǔ)三槍”,鮮血浸透了浮圖關(guān)下——今天的網(wǎng)紅景點(diǎn)“輕軌穿樓”那一大片土地。
楊闇公們義無反顧的選擇,為后人鋪開了一條“開往春天的列車”那繁花似錦的景觀帶。所以,每次坐著輕軌2號(hào)線,經(jīng)過浮圖關(guān),我總要深情地往山上凝視一會(huì)兒。我想對(duì)烈士說:英雄,如你所愿,如今國泰民安。
和平年代,我們很難再次面臨生與死、黑暗與光明的艱難選擇。然而,該安于現(xiàn)狀“躺平”,還是依然“奮起”追夢(mèng),依然是我們必須做出的回答。有個(gè)哲人說得好:“今天,你在哪里?干什么?和誰在一起,甚至讀什么書,往往決定你五年后的命運(yùn)!”是的,我們必須做出選擇,選擇從今天出發(fā),才能創(chuàng)造明天的美好!
就在幾天前的端午節(jié)假期,我收看了神舟十四號(hào)飛船發(fā)射升空的全過程直播。短短十余年間,神舟系列已經(jīng)到達(dá)“十四”號(hào),我們的科學(xué)家無愧于“厲害了,我的國”的驚嘆。可很難有人知道,那些科學(xué)家們選擇了多少個(gè)寂寞清冷的夜晚,面對(duì)數(shù)不清的程序、密碼做出一次次失敗的演算。“干驚天動(dòng)地事,做隱姓埋名人”,就是他們做出的選擇和可以預(yù)料到的現(xiàn)實(shí)。
我國導(dǎo)彈之父錢學(xué)森的故事幾乎家喻戶曉,新中國成立之初,他就決定放棄美國最優(yōu)厚的待遇和優(yōu)渥的研究條件,被無理軟禁五年而報(bào)國初心不改,堅(jiān)持回到了祖國,最終,讓羅布泊沙漠升起的“蘑菇云”震驚世界!
就在重慶北碚的東陽街道,有個(gè)復(fù)旦大學(xué)遺址,那里也是復(fù)旦大學(xué)遷回上海后創(chuàng)辦的私立相輝學(xué)院舊址。1949年秋天,抗戰(zhàn)時(shí)期曾在重慶度過近10年青少年時(shí)光的袁隆平,不顧母親的反對(duì),志愿學(xué)農(nóng),選擇逆流而上,考到相輝學(xué)院農(nóng)學(xué)系,而后成就了“世界雜交水稻之父”的傳奇。
所以,選擇有時(shí)候就意味著逆行,意味著放棄,意味著斗爭。袁隆平在攻克雜交水稻難關(guān)過程中,也充滿了“逆行”甚至“反叛”。他敢于懷疑權(quán)威,放棄當(dāng)時(shí)流行的蘇聯(lián)“米丘林”學(xué)說,轉(zhuǎn)而回到遺傳分子學(xué)說,終于靠著“一棵野稗子”找到雜交水稻育種的密碼。“一粒種子改變了世界”,袁老的不斷創(chuàng)新,讓種子“芯片”掌握在自己手中,“讓咱們中國人的飯碗牢牢地端在自己的手上。”
同樣,共和國勛章獲得者,“敦煌的女兒”樊錦詩選擇堅(jiān)守敦煌半個(gè)多世紀(jì),在彌天黃沙中守護(hù)敦煌,守護(hù)中華傳統(tǒng)文脈。這樣的選擇,更是一種難能可貴的堅(jiān)守,在物欲橫流的時(shí)代,更不容易。敦煌是中國的,也是世界的,但歸根到底是中國的,是中華文明獻(xiàn)給世界聞名的瑰寶,這時(shí)的選擇,是一種偉大的情懷,一種理想主義者的沉默情懷。
所以,選擇堅(jiān)守,也就是選擇了創(chuàng)造,選擇了認(rèn)同。就像那位攝影家說的
“真正屬于我們的東西,是民族的,血脈的,永不過時(shí)”。樊錦詩之所以堅(jiān)守敦煌,就是要把敦煌變成一所中華文化大學(xué)校,讓孩子們從這里認(rèn)識(shí)中華民族與中國文化。敦煌永恒,而中國永恒。
選擇,在今天做出,在明天得到證明。童庸生、楊闇公的選擇,錢學(xué)森、袁隆平、樊錦詩的選擇,莫不如此:心有所信,方能行遠(yuǎn)。
青年選擇時(shí)代,時(shí)代也在選擇青年。面對(duì)未來,選擇創(chuàng)造,今天的創(chuàng)造,就意味著明天的收獲。這時(shí)前輩給我的啟示。
當(dāng)然,選擇同樣也是難的,因?yàn)槲覀兺鶗?huì)面臨很多選擇而無所適從,面臨很多誘惑而心浮氣躁,面臨很過失敗而動(dòng)搖信心。況且,未來的不確定因素也確實(shí)是一種客觀存在。也許有人會(huì)說,成功者,之所以成功,是因?yàn)樗麄兊臋C(jī)遇好,是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)充滿了各種“內(nèi)卷”。還是列寧說得好:“機(jī)遇屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦!”
充分的準(zhǔn)備,是克服“內(nèi)卷”的利器。今天的準(zhǔn)備遲早會(huì)成為明天的積累,應(yīng)該是長遠(yuǎn)的,超越現(xiàn)實(shí)功利的。所以,選擇本身應(yīng)該是一種智慧,一種審時(shí)度勢(shì)的判斷,也是一種自信的篤定,一種力排眾議的勇氣。“認(rèn)準(zhǔn)了一條路,就要堅(jiān)定不移地走下去”——這是__30年前在深圳視察時(shí),面對(duì)有些人懷疑改變開放時(shí)的鏗鏘話語。所以,選擇需要一種意志,更需要為這種選擇付出的行動(dòng),而不是空想與夸夸其談。
選擇也不是盲目的跟風(fēng),人云亦云,需要一種科學(xué)的態(tài)度,而創(chuàng)造則是選擇的內(nèi)在特質(zhì)。創(chuàng)造就是創(chuàng)新,創(chuàng)新是一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)民族,一個(gè)國家之魂。創(chuàng)造決定著選擇的品質(zhì),高質(zhì)量的選擇,高質(zhì)量的創(chuàng)造,才能迎來高質(zhì)量的未來。
一粒種子,不能憑空成長,需要土壤、陽光和水,才能發(fā)芽,拔節(jié),抽穗,開花,結(jié)果。袁隆平院士說得好“人要像一粒種子,要做一粒好種子”。青年,就是一個(gè)國家民族未來的種子,要做一粒好種子,一粒堪當(dāng)民族復(fù)興大任的好種子。
環(huán)視當(dāng)今世界,我們應(yīng)該感恩生在這個(gè)和平美好的國度。擁抱時(shí)代,就把自己的選擇和國家民族的復(fù)興大業(yè)融為一體,這不是大話,更不是空話,而是發(fā)自內(nèi)心的良知。因?yàn)檫@是我們的家園,更是我們——一粒種子必須的陽光、土壤和空氣、水分。今天,我們選擇奮斗,胸懷國之大者,明天就一定能夠鮮花盛開。
如果此刻,帶著這樣的心智,讓我夢(mèng)回童年,回到那個(gè)親人們圍著的抓周現(xiàn)場,我該抓起什么呢?
無需回答,但我一定能夠清晰地看到母親的微笑,就像田野里芬芳的花朵一樣。
高考作文篇三
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?!
《紅樓夢(mèng)》這本書帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,在這本書中塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。他們兩人的愛情詩句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。
讀完這本書后,我不禁潸然淚下,這本書中的有情人不能終成眷屬,最后還陰陽相隔。但這也是沒有辦法的,在封建社會(huì)中只知道門當(dāng)戶對(duì),甚至連犧牲性命也在所不惜,對(duì)他們來說權(quán)利和利益十分重要,重要到連自己親人也要出賣!所以才導(dǎo)致了封建家族的沒落。
這就是我所不能接受的,權(quán)利有什么用?金錢亦有何用?都是身外之物,生不帶來死不
帶去的。封建社會(huì)的人總是自己為中心,嘴上說是為了別人好,其實(shí)利益都在站自己一邊!
我思想過后,拿起《紅樓夢(mèng)》再次感受,這次卻覺得書中已沒有爾虞我詐,各自算計(jì)的大觀園里仿佛總是春天,最初的暖意,最純的感動(dòng),最無邪的詩情,風(fēng)露清愁,衡芷芳菲。年輕美好的生命,是那部書中最華彩的篇章。少年游,杏花插滿頭。
一曲紅樓人嘆息,如花美眷自凋零。賈寶玉和林黛玉可說是犧牲了自己的愛情告訴了我們封建社會(huì)的黑暗!用淚水來告知自己的愛情!如果有來生,希望他們能有情人終成眷屬!
望向放在書桌的《紅樓夢(mèng)》,好似靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……
高考作文篇四
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,也是中國古代四大名著之一。滿紙荒唐言,一把辛酸淚。一部婦孺皆知的《紅樓夢(mèng)》,可謂凝聚了曹雪芹一生的心血。
曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》前后共花了十年時(shí)間,憑借堅(jiān)韌不拔的毅力,經(jīng)過增刪修改,完成了正文的大部分,我們現(xiàn)在所看到的《紅樓夢(mèng)》前八十回的絕大部分出自于他的手筆,后四十回則為他人續(xù)作。
《紅樓夢(mèng)》中,有一位人物讓我印象非常深刻一一林黛玉,林黛玉別號(hào)瀟湘妃子,從她在大約六歲那年就被送進(jìn)了賈府,其原因是有二:
一是林黛玉的母親在她很小的時(shí)候便過世了,而她父親也誓不再娶,怕黛玉無人教養(yǎng)。
二是黛玉的父親決定不再娶,她自己的弟弟卻在三歲時(shí)過世了,這時(shí)若是林如海去世了,家產(chǎn)就是同宗的,除非沒有同宗家產(chǎn)才能落在黛玉身上。可林如海怎么舍得把所有財(cái)產(chǎn)全都給他們而自己的女兒卻撈不到一點(diǎn)好處呢?可當(dāng)時(shí)的法律便是如此,林如海便只好將她送到了賈府中,讓賈母幫著照看,也是為了她的以后。
在賈府中,黛玉雖然事事有賈母幫襯著,卻還是與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)景有些格格不入,她做事小心翼翼的,生怕做錯(cuò)了事。
她清高,她自尊心強(qiáng),她生性孤傲,她憎恨繁文縟節(jié),她蔑視功名權(quán)貴,她多愁善感……似乎就已經(jīng)奠定了她最后悲慘的結(jié)局。
林黛玉的悲慘結(jié)局,更加說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的無情與冷漠。整個(gè)賈府趨炎附勢(shì),沒人會(huì)注意到一個(gè)小女子的情感或者說不在意所謂的情投意合,也許金錢和地位才是賈府的本來面貌……
以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的愛情,婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線。呈現(xiàn)了錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末期的人間百態(tài)。對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,腐敗進(jìn)行了深刻的解剖和批判。悲劇,繁華與幻滅,熱鬧與荒涼。揭示可悲現(xiàn)實(shí)——社會(huì)的無情與冷默。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代小說的巔峰之作,在中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位。品讀紅樓,從中感受那些社會(huì)的無奈與悲憤。辛酸淚,或許哭的是這凄美的愛情故事,又或許是在為黑暗的社會(huì)哭泣。
高考作文篇五
時(shí)光回溯到國家蒼茫,山河破碎,人民孱弱的1917年,毛主席在24歲的韶齡,慧眼如炬,揮如椽巨筆系統(tǒng)地闡述了體育之效,深得五四運(yùn)動(dòng)、新生活運(yùn)動(dòng)旗手陳獨(dú)秀先生的贊許。毛主席當(dāng)時(shí)石破天驚地向世人提出了振聾發(fā)聵的卓異觀點(diǎn):“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使至強(qiáng)者,最終也會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者,如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)”、“生而強(qiáng)者,不必自喜也;生而弱者,不必自悲也。”毛主席早在一百年前,就開風(fēng)氣之先,系統(tǒng)地研究了體育,并敏銳發(fā)現(xiàn)人的身體強(qiáng)弱之勢(shì)并非定格,一成不變,而是處決于人之主觀心態(tài)和后天的主觀鍛煉與否!
毛主席這一身體強(qiáng)弱之變?cè)谖遥⒎嵌ǜ竦乃枷耄敲黠@蘊(yùn)含了深刻辨證法思想,與《易經(jīng)》、孟子思想、王船山實(shí)學(xué)和王陽明心學(xué)一脈相承。世間萬物生生不息,一個(gè)變字了得:強(qiáng)可變?nèi)酰蹩蔀閺?qiáng);生可變死,死可化生。仁人君子當(dāng)順乎天道,調(diào)理陰陽,寒暑有節(jié),飲食有度,做到“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。
毛主席在《新青年》闡述體育之效時(shí),有幾點(diǎn)到今天仍對(duì)當(dāng)代青少年有啟迪作用:
一是生而強(qiáng)者不能自喜,不能濫用其強(qiáng)。用現(xiàn)在的話說,上天賦予你一個(gè)好身體,原應(yīng)惜福,你可不能違反天道,日日笙歌,夜夜嬌娘!飲食無節(jié)制,作息不守時(shí),破壞身體平衡,最終猛漢健女也
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 簡短質(zhì)保協(xié)議書
- 財(cái)務(wù)損失協(xié)議書
- 口水雞加盟合同協(xié)議書
- 簽訂股權(quán)協(xié)議書
- 老家基地協(xié)議書
- 質(zhì)量處理協(xié)議書
- 電機(jī)購銷協(xié)議書
- 職業(yè)意向協(xié)議書
- 廣州公積金委托協(xié)議書
- 羅森合伙協(xié)議書
- 員工團(tuán)隊(duì)合作
- 壓縮空氣管道管理規(guī)定模版(3篇)
- 三大音樂教學(xué)法在課堂中的應(yīng)用研究-講座課件
- 防汛搶險(xiǎn)人員安全培訓(xùn)
- 一例支氣管肺炎合并右肺實(shí)變患兒的護(hù)理查房
- 含兩級(jí)混合運(yùn)算(同步練習(xí)) 二年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)人教版
- 2024年七月醫(yī)療器械質(zhì)量管理制度
- 2024年高考真題-歷史(安徽卷) 含答案
- GB/T 32124-2024磷石膏的處理處置規(guī)范
- 2024版中國血脂管理指南
- 高考志愿填報(bào)師資格新版考試題及答案
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論