探究：什么是世界史？

世界歷史是以世界全局的觀點，綜合考察世界各國和各地區、各民族的歷史，研究和闡明人類歷史的演變，揭示演變的規律和趨勢。特征：

交流、融合、

侵略、反侵略、

戰爭奴隸制世界古代史資本主義制度與社會主義制度并存封建制資本主義制度上古中古BC3500-5C5C-15C非同步性15C-20C20C至今世界近代史世界現代史相對孤立走向整體第一單元

古代文明的產生與發展第1課文明的產生與早期發展【課程標準】

知道早期人類文明的產生；了解各文明古國發展的不同特點，認識這些特點形成的不同時空條件。一、人類文明的產生探究：文明的標志是什么？

現今史學界一般把“文明”一詞用來以指一個社會已有氏族制度解體而進入有了國家組織的階級社會的階段。這種社會中，除了政治組織上的國家以外，已有城市作為政治、經濟、文化各方面活動的中心。它們一般都已經發明文字和能夠利用文字作記載……文明的這些標志中，以文字最為重要。

——夏鼐《中國文明的起源》階級的產生、國家和城市的形成、文字的出現探究：閱讀教材梳理早期文明產生過程舊石器時代原始社會新石器時代文明時代采集漁獵奴隸社會農畜牧業的產生生產力發展剩余產品社會分工效率提高私有制產生產生階級早期國家階級矛盾部落戰爭出現文字記事管理定居出現城市一、人類文明的產生探究：文明的標志是什么？階級的產生、國家和城市的形成、文字的出現探究：閱讀教材梳理早期文明產生過程舊石器時代原始社會新石器時代文明時代采集漁獵奴隸社會農業和畜牧業的產生是文明產生的重要前提生產力的發展是文明產生的根本原因農畜牧業的產生生產力發展剩余產品社會分工效率提高私有制產生產生階級早期國家階級矛盾部落戰爭出現文字記事管理定居出現城市一、人類文明的產生東亞中華文明約BC2070南亞古印度文明約BC3千紀西亞古兩河流域文明約BC3500年北非古埃及文明約BC3500年歐洲地中海文明約BC2千紀探究：分別從地理位置和時間的角度看早期文明有何特點？①基本位于中緯度、北溫帶②大多位于大河流域兩岸③文明之間相對孤立，區域分散起源時間不一，有先后順序大河文明比海洋文明發源早如圖反映了（

）A．地理環境影響文明發展 B．世界各地文化存在差異C．歷史傳統決定文明方向 D．兩河流域的文明最悠久農業取代原本作為基本食物來源的狩獵和采集經濟后，既改寫了人類的歷史，也改變了基本的經濟組織。建立在新石器時代工具革新基礎之上的這種轉變開始于距今約1萬年前。在此基礎上，更為復雜的社會和政治組織，也就是文明本身，逐漸興起了。這說明（

）A．農業發展促進生產工具革新 B．新石器是人類文明開始的標志C．文明產生起源于生產力發展 D．人類初始文明已經呈現多元化鞏固練習AC原始社會末期農業的興起帶來了新的生產方式，人們分工從事耕種收割、儲藏等活動，這種農業分工導致了食物剩余。這一變化（

）A．推動了社會日益發展B．導致了早期文字產生C．強化了暴力機關職能D．縮小了人們貧富差距隨著社會生產力、分工與交換的發展，階級出現。社會矛盾和公共事務的日益復雜，需要對全社會進行勞動管理，組織社會生產，興建大型水利工程，從事法律事務、藝術、科學等，于是國家應運而生。這說明國家的誕生（

）A．標志著專制集權的形成 B．意在推動社會公平的實現C．源于社會管理需求增強 D．出于保障社會生產的需要鞏固練習AC生活在常遭洪水侵害的兩河下游的蘇美爾人，很早就學會修筑大壩、池塘、溝渠，分散的村落正是在日趨復雜的灌溉工程的建設和維護中走向了融合與統一、在兩河流經的平原地區，許多城市也建造了較為完整的排洪灌溉系統。這表明（

）A．兩河流域產生了人類最初的文明B．蘇美爾人擁有很高的建造水平C．地理環境影響了文明的發展進程D．大河文明都比較重視水利興建錢乘旦指出：“水給人類帶來文明，住在水邊的人最容易產生文明，水把星星點點散布在各處的早期文明幼芽連接在一起，形成了文明成長的中心。文明從一開始就是多種多樣的，每一種文明都有它特定的時空背景。歷史證明，古代文明充滿了多樣性。”這闡明了（

）A．世界古代文明的特性B．水是文明產生的前提C．早期文明的頻繁交流D．文明推動大帝國興起鞏固練習CA在原始社會，男性通常負責狩獵，女性則專注于采集植物和尋找水源。這種初期的分工形式能夠（

）A．改變社會發展狀態 B．幫助早期人類有效獲取食物C．推動階級社會發展 D．傳播原始農業和發展畜牧業在公元前5000—2000年期間，兩河流域出現了城市國家和楔形文字，尼羅河地區形成了政教合一的國家和象形文字，墨西哥地區的人們開始種植玉米、走向定居生活，在黃河、長江流域出現了城市祭臺和禮器。這些現象共同反映出這一時期（

）A．專制王權普遍出現 B．人類進入文明時代C．農耕文明得到擴展 D．世界文明多元一體鞏固練習BB二、古代文明的多元特點主要文明產生時間政治成就文化成就兩河流域文明前3500年古代埃及文明前3500年古代印度文明前3千紀古代希臘文明前2千紀探究：梳理教材完成下表，了解各文明發展的特點。前2900年蘇美爾地區城市國家前18世紀漢謨拉比統一兩河流域《漢謨拉比法典》楔形文字最早史詩《吉爾伽美什》發明60進制二、古代文明的多元特點探究：分析自然環境對兩河流域文明產生的影響。楔形文字漢謨拉比王太陽和正義之神沙馬什

對每年洪水泛濫的恐懼，加之永遠存在的外族入侵的威脅,使蘇美爾人深深地感到，仿佛自己正無依無靠地面對著許多無法控制的力量。……美索不達米亞人的人生觀帶有恐懼和悲觀色彩,這反映了自然環境的不安全……人與人之間的關系也充滿了不安全感,所以,美索不達米亞人試圖通過編制完備的法典來消除各種潛在的沖突。

——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》①不定期的洪水泛濫，易造成自然災害；②兩河流域地勢平坦，易受到外族入侵；③人與人之間的關系也充滿不安全感，從而需要法典來消除各種潛在的沖突。公元前3500年左右蘇美爾人已經建造了原始的城市和神廟，居民的住房基本上由泥磚建造或蘆葦建造兩類構成，在埃利都發掘出土的陶制男像，右手執一棍棒上附泥丸，表明軍事首領的權勢。這主要反映了當時兩河流域（

）A．君主專制日益強化 B．農業文明高度發達C．社會分工逐漸細化 D．階級分化趨勢明顯古巴比倫有一部法典，根據這部法典，不同的人犯同樣的過失承擔的責任會有不同：上等人傷害別人受到的處罰小，中等人傷害別人受到的處罰是中等，下等人如果傷害了跟他一樣人，受到的懲罰就很大，而如果傷害了上等人，那就不得了。關于這部法典認識錯誤的是（

）A．其法律內容帶有階級色彩 B．主要維護奴隸主的利益C．是世界上最早的有系統的法典D．其法律思想宣揚了天賦人權鞏固練習DD如表是古巴比倫王國漢謨拉比統治時期司法體制的相關規定。這些規定旨在（

）A．構建普通法系 B．調整司法運行程序C．強化中央集權 D．提高國家治理能力《漢謨拉比法典》規定，土地承租者即使顆粒無收，也要按懈怠管理論處，同樣要繳納租金，租金額度參考周邊土地的收成計算。承租者無視警告依然懈怠耕作，租賃者可以收回土地使用權。這表明，古巴比倫王國（

）A．地租的征收以實物為主 B．國王占有全部生產資料C．是西亞最早使用契約的國家 D．運用法律確保土地有效使用鞏固練習DD◆國王擔任最高法官；◆法官群體中由國王直接任命的只占少數；◆地方法官主要由地方產生和管理；◆地方法官依據事理曲直按照《漢謨拉比法典》或當地習慣法做出裁決。二、古代文明的多元特點主要文明產生時間政治成就文化成就兩河流域文明前3500年古代埃及文明前3500年古代印度文明前3千紀古代希臘文明前2千紀探究：梳理教材完成下表，了解各文明發展的特點。前2900年蘇美爾地區城市國家前18世紀漢謨拉比統一兩河流域《漢謨拉比法典》楔形文字最早史詩《吉爾伽美什》發明60進制前3100年埃及初步統一法老至高無上，是神在人間代表；較為完善的官僚系統象形文字世界上第一部太陽歷金字塔莎草紙二、古代文明的多元特點探究：結合材料及所學知識，說明法老有著怎樣的地位？

法老被視為神，是法律的來源。古代埃及人贊揚他說：“威令在你的口中，認知在你的心中，而你的舌頭可以產生正義。”——摘譯自埃及歷史銘文君權神授、至高無上探究：據此，地理環境對古代文明的

政治可能有何影響？大河文明易于形成專制制度考古學者在埃及神廟中發現了一塊巨大的調色板，板兩面的頂部都雕刻了兩個母牛頭（哈托女神的形象之一），法老納爾邁的名字居于正中，并放置于象征王宮的圖標內。由此可推知，古埃及（

）A．踐行了政教合一的政治體制B．祭祀的權力凌駕于世俗王權之上C．王權與神權的聯系較為密切D．已建立較為完善的國家治理體系古埃及象形文字是一種文字體系，由表音符號、表意符號和限定符號組成，使用時間約是公元3000年末到公元4世紀。古埃及人使用它記錄了王室生活、戰爭、祭祀、建筑工程、納稅許可，以及尼羅河泛濫的水位等。這說明了文字（

）A．記載人類歷史文化 B．凝聚普羅大眾智慧C．促進文明交流發展 D．影響國家發展方向鞏固練習CA二、古代文明的多元特點主要文明產生時間政治成就文化成就兩河流域文明前3500年古代埃及文明前3500年古代印度文明前3千紀古代希臘文明前2千紀探究：梳理教材完成下表，了解各文明發展的特點。前2900年蘇美爾地區城市國家前18世紀漢謨拉比統一兩河流域《漢謨拉比法典》楔形文字最早史詩《吉爾伽美什》發明60進制前3100年埃及初步統一法老至高無上，是神在人間代表；較為完善的官僚系統象形文字世界上第一部太陽歷金字塔莎草紙前6世紀形成國家種姓制度

佛教史詩《摩訶》《羅摩》阿拉伯數字二、古代文明的多元特點探究：根據教材指出印度種姓制度的基本內容，

用人體不同部位比喻不同的種姓有什么寓意。主掌宗教祭祀以國王為首的武士集團普通勞動者為前三等級服務不同種姓所從事的職業不同、地位不同，存在嚴重的社會等級壓迫，階層絕對固化。

維護印度的等級制度和奴隸制度當他們分割普魯沙時，……其口為婆羅門，由其雙臂造成羅惹尼耶（剎帝利），其雙腿變成吠舍，從其雙腳生出首陀羅。

——崔連仲等選譯《古印度吠陀時代和列國時代史料選輯》古代某一制度規定各個種姓都有世襲的職業，不許被婚姻混亂，尤其嚴禁處于最低地位的等級和別的種姓通婚。對地位最低等級的男子和別的種姓女子結合所生的混血種；訂有特別的法律，給予一種賤名。這一制度，最早出現于古代的（

）A．兩河流域 B．印度河流域C．恒河流域 D．尼羅河流域早期佛教反對婆羅門教與種姓制度，主張“四姓平等”，但是在教義上又以“苦諦”為出發點，宣揚“八苦”，把人生都歸結為一個苦字，并借助婆羅門教的輪回之說，將民眾的希望引導至一個虛無縹緲的來世。這反映出早期佛教（

）A．未能突破婆羅門教的范疇 B．適應了奴隸制社會的發展C．以控制民眾為其主要目的 D．旨在麻痹人民的精神意志鞏固練習CB為了維護統治階級的特權，印度奴隸主貴族竭力為種姓制度披上神秘的宗教外衣。《摩奴法典》強調，由于婆羅門首先誕生于原始巨人最高貴的身體部位，因此“理應為一切創造物的主人”，這一切都試圖證明各種姓間的不平等地位是與生俱來的。婆羅門教（

）A．為種姓制度的形成奠定了基礎B．深刻影響佛教的教義C．造成各種姓在法律上的不平等D．誘發下層人民的反抗印度各種法律都用各種不同的表達方式表達這一基本意思：各種姓地位生來不平等。法律規定種姓制度是印度人民的“永恒規范”,人人必須永遠遵守。印度各種法律主要想表達的是（

）A．印度法律類型多樣 B．印度推行種姓制度C．印度貧富分化嚴重 D．必須鏟除等級意識鞏固練習AB二、古代文明的多元特點主要文明產生時間政治成就文化成就兩河流域文明前3500年古代埃及文明前3500年古代印度文明前3千紀古代希臘文明前2千紀探究：梳理教材完成下表，了解各文明發展的特點。前2900年蘇美爾地區城市國家前18世紀漢謨拉比統一兩河流域《漢謨拉比法典》楔形文字最早史詩《吉爾伽美什》發明60進制前3100年埃及初步統一法老至高無上，是神在人間代表；較為完善的官僚系統象形文字世界上第一部太陽歷金字塔莎草紙前6世紀形成國家種姓制度

佛教史詩《摩訶》《羅摩》阿拉伯數字前2千紀克里特文明、邁錫尼文明前8-6世紀城邦發展斯巴達：寡頭政治雅典：民主政治

文學：神話、悲劇、喜劇史學：希羅多德《歷史》

修昔底德

奠基人

哲學：蘇、柏、亞受地理和歷史條件（生產力發展水平和交通條件）影響二、古代文明的多元特點探究：根據材料并結合所學，指出古希臘城邦最顯著的特征，

概括兩種典型政體的異同。公元5世紀雅典與斯巴達城邦面積與人口表城邦政體面積（平方千米）人口（萬）雅典民主政體250030斯巴達寡頭政體840040注：雅典相當于北京市的1/7，斯巴達相當于北京市的一半。古希臘半島適宜農耕的土地較少。但三面環水，港灣眾多，地少人多的古希臘人往往憑借這方面的優勢向海外殖民擴張。地域的擴大促進了古希臘各地的商品生產和海外貿易。

——岳麓書社《政治文明歷程》平民政體指的是貧窮而又占多數的自由人執掌著政權，寡頭政體指的是門笫顯貴而又占少數的富人執掌著政權。

——亞里士多德《政治學》特點：小國寡民，

公民直接參與國家管理，

商品經濟較發達異：雅典多數公民掌握政權

斯巴達少數貴族掌握政權同：都建立在奴隸制基礎上

成年男性公民掌握政權

婦女、奴隸和外邦人排除在外公元前5世紀，雅典富有公民們不僅在政治上積極參與，還在日常生活中和非常時期承擔公益捐助義務。公元前483年被稱為“公正者”的阿里斯泰德遭到公民大會的放逐，而促成此事的人對公益捐助的投入大于阿里斯泰德。這反映出此時的雅典（

）A．富人階層享有更多權利 B．民主政治開始衰落C．金錢政治影響民主決策 D．寡頭體制獲得新生公元前461年，雅典“十將軍”之一的客蒙率領軍隊馳援斯巴達反遭“禮送”回國，他本人對此事的隱忍態度使雅典民眾異常憤怒，被以“斯巴達朋友”的名義將其放逐。伯羅奔尼撒戰爭爆發后，隨著戰局的惡化，雅典民眾又將客蒙召回，以緩和戰局。這體現了（

）A．直接民主導致權力的濫用 B．城邦的內部矛盾尖銳C．民眾喜好決定城邦的命運 D．主權在民的執政理念鞏固練習CD人類最初的文明受制于不同地區的時空條件，出現各自文明。古代印度人重視宗教，中國人重視倫理教化，希臘人追求理性，羅馬人注重實用，埃及人講求來世。這說明（

）A．人類初始文明多元發展 B．不同文明之間存在交流C．地理環境決定文明狀態 D．各地經濟水平差異很大早期先民進入農耕時代后，由于定居生活方式和農業灌溉的需要，首選的居住地便是水源豐沛地區，但隨之而來的便是洪水災害以及人們治理水災的種種斗爭。能夠反映早期先民與洪水斗爭的史詩或傳說有（

）①《摩訶婆羅多》

②《羅摩衍那》③大禹治水

④《吉爾伽美什》A．①② B．①③ C．②③ D．③④鞏固練習AD據學者研究，古希臘文明并非四大文明之一，原因在于其并非原創文明，而是吸收古埃及、古巴比倫文明而形成的次生文明；比如古希臘文字來源于亞洲腓尼基字母，青銅器來自兩河文明，巨石建筑技術及風格來自古埃及。但古希臘文明卻成為整個西方文明的源頭