第三講中國傳統文化主流思想的演變（必修Ⅲ）一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題只有一個正確答案）1、春秋戰國時期“百家爭鳴”局面出現的根本條件是（）A.社會經濟發展B.“士”階層壯大2、在總結歷史經驗教訓的基礎上，近年來，中國領導人在國際上提出了構建一個持久和平、共同繁榮的“和諧世界”的倡議，受到國際輿論的積極響應和廣泛好評。對于中國這一倡議的正確理解應是（）①“和諧世界”的概念源于中華文化傳統中“和”的精義②表達了中國政府對當今世界的深刻分析和戰略選擇③強調了文明的多樣性，也賦予了中華文明新的歷史責任④為世界各國提供了一個美好的合作范式，并正面回應了“中國威脅論”A．①②B．③④C．①②③D．①②③④3、齊景公向孔子請教如何為政，孔子說：“國君要像國君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子?！本肮吲d地說：“對呀，要不這樣，即使有很多糧食，我還能吃得著嗎？”這說明孔子提倡（）A．仁者愛人，理解和體貼他人B．克已復禮，人們應貴賤有序C．政在愛民，國君要嚴于律已D．忠孝有道，人際關系要和諧4、某歐洲文化旅游團在一所中學圖書館參觀時問學生，"Therivercancarryaboat,yet,itcanturntheboatoveraswell,,，把君主和百姓的關系比作舟和水，這句話最早見于中國哪位古代思想家的著作？這位學生正確的回答是（）A．李耳B．莊周C．孟軻D．荀況5、胡適說：“吾意以為諸子自老聃、孔丘并于韓非，皆憂世之亂而思有以拯救之，故其學皆應時而生。”胡適對于社會變化與思想界狀況之間的關系分析是（）6、荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是()A、天行有常B、人性本惡C、禮法并重D、民水君舟7、孔子、孟子、程頤、朱熹、王陽明等人思想的共同點是()A、"仁"B、"心外無物"C、"理"D、"格物致知"8、某思想家強調孝、悌、慈等倫理道德均源于人之自然本性，這位思想家是()A、孔子B、董仲舒C、朱熹D、王陽明9、儒家思想經過不斷發展，逐漸成為中國傳統文化的主流、以下言論最能體現其適應加強中央集權需要的是()A、“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之”B、“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧”C、“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進”D、“我之出而仕也，為天下，非為君也”10、儒、道、墨、法四家是先秦諸子學說的重要流派。下列語句中最符合道家思想的是()A、兼相愛，交相利B、仁者愛人C、抱法處勢則治，背法去勢則亂D、道生一，一生二，二生三，三生萬物11、書博會開幕式的背景墻上有孔子泰山等形象，若為背景墻選配孔子的兩句名言，下列最合適的是()①人無遠慮，必有近憂②學而時習之，不亦說乎③己所不欲，勿施于人④有朋自遠方來，不亦樂乎A、①②B、①④C、②③D、②④12、董仲舒融合先秦以來各家思想形成新儒學，其思想基礎源于對一部儒家經典的新闡釋、該經典是()A、《春秋》B、《論語》C、《孟子》D、《易經》13、假如你是漢武帝時期的一個書生，你所遇到的景況可能是（）①你的教科書除了儒家經典外，還會有法家經典。②你可以到郡縣的學校就讀③即使你不是貴族子弟也有機會讀書④如果你考試合格的話，可以到政府任職A．①②③B．①②③④C．②③④D．①③④14、董仲舒新儒學和先秦儒學的關系是（）15、“罷黜百家，獨尊儒術”與“大一統”思想之間的關系應該是（）16、從戰國“百家爭鳴”到西漢“獨尊儒術”的轉變體現了（）①中央集權的強化②思想控制的加強③大一統局面的形成④儒家以外各學派的消亡A.②④B.①②④C.①③D.①②③17、隋唐時期儒學家們針對當時的發展趨勢，提出了（）18、儒家經典開始有標準讀本是在（）A.魏晉B.隋朝19、古代有一個佛偈故事：廟前佛幡隨風而動，方丈以此考問眾徒。甲徒曰：“風催幡動!”乙徒曰：“幡何動?分明是你心動!心動才有幡動!”。下面的思想與乙徒相近的是（）A．萬物皆只有一個一理B．存天理，滅人欲C．宇宙便是吾心D．父子君臣，天下之定理20、下列觀點屬于朱熹的是（）個天理B.父子君臣，天下之定理21、下列觀點出現的先后順序是（）①民為貴，君為輕②父子君臣，天下之定理③天人合一，天人感應④人民為主A.①②③④B.①③②④C.②①③④D.③①②④22、顧炎武提出的“保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣?！睂嵸|是（）A.反對當時的唯心主義思想23.李贄說：“有好女子便立家，何必男兒？”對此理解正確的是（）①提倡男女平等②實際否定“三綱五?！雹郛敃r男尊女卑思想依然嚴重④有利于思想解放A．①②③④

B．①③④C．②③④

D．①②③24.明清之際產生了一批進步的思想家，當時所處的社會環境包括（）①資本主義萌芽時期②君主專制加強的時期③資本主義繁榮發展時期④封建制度衰落時期A．①②③④

B．②③④C．①②④

D．①③④25、“人有男女之分，而見識高低沒有男女之別”反映了李贄怎樣的思想（）念二、材料解釋題（共三題26題，27題，28題，共計50分）26.閱讀下列材料：（20分）中國古代傳統思想中，有著眾多的學派，儒、墨、道、法是其中最著名的四大學派。自古至今，四大學派一直受到人們的重視。請回答：（1）四大學派的代表人物分別是誰？（4分）在秦始皇統一中國的過程中，法家學派發揮了重要作用。為什么？（4分）（2）道家學派往往在一個王朝統治初期被采納，原因何在？（4分）而墨家學派一度成為戰國時期的顯學，原因何在？（3分）（3）“百家爭鳴”局面出現的最根本的原因是什么？（1分）它的出現有何歷史意義？（4分）27．閱讀下列材料（16分）材料二季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何好？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善，而民善也。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃?！薄墩撜Z·為政》材料二仲舒復對曰：“……春秋大一統者，天地之常經，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統；法制數變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪避之說息，然后統紀可一，而法度可明，民知所以矣?！睂犬?，天子以仲舒為江都相?！稘h書·董仲舒傳》材料三至論天下之理，則要妙精微，各有攸當；亙古亙今，不可移易，唯古之圣人為能盡之；而其所行所言，無不可為天下后世不易之大法?！祆洹缎泄俦愕钭喽Y》材料四前三代，吾無論矣；后三代，漢、唐、宋是也。中間千余年而獨無是非者，豈其人夫是非哉？咸以孔子之是非為是非，固未嘗有是非耳?！钯棥恫貢氛埢卮穑海?）根據材料1、2概括孔子與董仲舒的思想主張，指出兩種主張的不同結局并分析原因。（6分）（2）根據材料3、4分析朱熹與李贄的觀點有何不同？（4分）說明什么問題？（2分）（3）結合以上材料，談一下你對儒家思想地位和作用（變化）的認識。（4分）28．閱讀不同時期宋明理學的代表人物的觀點：（14分）材料1：程頤：“天下只是一個理”“萬物皆是理”；朱熹：“存天理，去人欲”材料2：朱熹：“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理”。材料3：王守仁：“心即理”“知行合一”“致良知為圣人教人第一義”。材料4：朱熹：“人之異于禽獸，是父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”；材料5：程頤：“餓死事小，失節事大”材料6：張載：“為天地立心，為生民立命，為往圣斷絕學，為萬事開太平”；顧炎武：“天下興亡，匹夫有責”。請回答：（1）材料1中的“理”指什么？（2分）他們認為“天理”與“人欲”是什么關系？（2分）（2）材料2和材料3關于朱、王關于貫通明理的途徑有何差異？（4分）（3）根據以上材料說明宋明理學的主張有哪些可取和不可取的地方？（4分，各寫出2點即可得全部的分）我們今天對宋明理學應采取什么態度？（2分）爭鳴”局面出現的最根本的原因是處于社會大變革時代。意義：春秋戰國時期的諸子百家大都形成了自己完整的學術思想體系，雖然這些思想都是為政治服務的，但最主要的是“百家爭鳴”形成了一種思想自由潮流。百家爭鳴是中國學術文化、思想道德發展的重要階段。它形成中國的傳統文化體系，奠定了中國文化的基礎；是中國歷史上第一次思想解放運動；對當時和日后社會的發展起了巨大的推動作用。27．（1）孔子主張以德治民，在當時諸候爭霸連年戰亂的背景下不可能實現，因而沒有人采納；董仲舒主張“罷黜百家，獨尊儒術”，實現思想上的“大一統”，由于適應了加強中央集權的需要，這一主張被采納。（2）朱熹堅持儒家學說，認為儒家思想不可改變；李贄提出不以孔子的言論為衡量是非的標準，認為時代不同了，是非觀念也應該變化。說明儒家思想受到了懷疑和挑戰，統治地位開始動搖。（3）儒家思想在初期不斷豐富和完善，逐漸確立起統治地位，對維護封建專制主義中央集權制度起了很需要作用；但是，后來僵化保安，禁錮了人民的思想，阻礙了文化的進步。28．（1）“理”指儒家倫理道德；是對立關系。（2）程、朱主張“格物致知”，既通過實踐、學習明事理；陸王主張“致良知”，即通過自我反思，回復良知，天理就在心中。（3）參考