第八課踐行中華傳統美德第一框薪火相傳的傳統美德本課是第三單元《傳承中華優秀傳統文化》的最后一課，也是文化教育的落腳點——“人”，相對前兩課更為生活化。中華傳統美德是中華優秀傳統文化的精髓。本框“薪火相傳的傳統美德”，主要探討了傳統美德對社會建設的意義和對社會發展的影響。本框也對學生提出了明確的要求：能舉例說明對教材提供的美德內容的理解認知，觀察生活、關照自己。德育不具體、不可測量、有的脫離實際而且沒有時限性。德育教育的難點就在于德的隱蔽性和變化性，其外在表現為在不同人面前的不同行為和獨自一人時的行為。這些行為又被有不同時代背景、文化背景、教育背景和價值觀的人去解讀，而解讀出的結果也就大相徑庭，最終使其成為每個人頭腦中既清晰又模糊的東西。從而導致傳統美德教育枯燥乏味、空洞無物。因此我們在教學活動中要在明確的“美德點”上多讓學生分享故事，交流這些美德對社會建設和發展的影響。1.通過“為什么要傳承中華傳統美德”的課堂活動，根據“成語中的中華美德故事”教學情境設置，圍繞議題“蘊含著什么中華傳統美德？你也講一個”明確中華傳統美德的地位。（政治認同、道德修養）2.通過“認識孝悌忠信、禮義廉恥”的課堂活動，根據“探究與分享”教學情境設置，圍繞議題“談對‘梨無主，吾心獨無主乎’的理解”榮辱觀的日用而不覺，并以“相關鏈接”進一步拓展認知，為學生從現有經驗尋求更多體驗指明方向。（道德修養）3.通過“還有哪些方面的傳統美德”的課堂活動，根據“誦讀教材、閱讀感悟”教學情境設置，圍繞議題“列舉你所知道的向上向善、精忠報國、為國爭光的感人事例”廣泛交流，加深印象、深化理解。（道德修養、責任意識）教學重點中華傳統美德的表現及其對中華文明發展的影響。教學難點理解中華傳統美德對中華文化發展的意義。1.教法：實例分析、歸納強調、多媒體演示。2.學法：自學式、歸納法、資料查閱、探究交流。一、創設情境導入新課多媒體播放《感動中國》或《道德模范人物》頒獎典禮開頭部分。思考：國家為什么要組織此類評選活動？學生思考后回答。教師點評后明確：此類評選活動有助于我們明是非、辨善惡、知榮辱，解決生活中的各種困惑，提升社會道德水平，推進社會主義道德建設。教師導入：在本單元的學習中，就是要我們傳承核心思想理念、弘揚中華人文精神、踐行中華傳統美德；就是要用它滋養我們的精神世界，堅定文化自信，實現精神上的獨立自主，做堂堂正正的中國人。今天，我們就來學習關于中華傳統美德的內容。二、師生互動探究新知探究薪火相傳的傳統美德1.活動環節一：講美德故事，品美德價值多媒體出示“負荊請罪”“聞雞起舞”“程門立雪”美德故事的小視頻或者素材：◆負荊請罪戰國時期，趙國大將廉頗認為上卿藺相如功勞不如自己，官位卻在自己之上，為此他非常不滿，便揚言要當面羞辱藺相如。藺相如為了國家利益處處退讓，表示將相不和就會削弱國家的力量。廉頗聽聞后，覺得自己為了爭一口氣，就不顧國家利益，真不應該。于是，他脫下戰袍，背上荊條，到藺相如家請罪。從此以后，他們成了好朋友，齊心協力保衛趙國。◆聞雞起舞西晉末期，社會動蕩，內憂外患，人民生活在水深火熱之中。那時有個叫祖逖的人，每次和好友劉琨談論時局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，希望報效國家。有一天，他們在半夜聽到雞鳴，心情振奮，于是披衣起床，拔劍練武。◆程門立雪楊時是北宋時期的著名學者。一天，他與游酢一起去老師程頤家請教問題。時值隆冬，朔風凜冽。到程頤家時，適逢老師在爐旁閉目養神。他們擔心驚擾老師，就在旁邊靜靜等候。程頤覺察后，門外的積雪已經有一尺深，但楊時和游酢依然恭敬侍立。思考：(1)你還知道哪些中華傳統美德故事？(2)這些故事蘊含著什么傳統美德？學生思考后回答。教師進一步提出問題：為什么要弘揚中華傳統美德？（或中華傳統美德的價值和意義。）教師引導學生得出：國無德不興，人無德不立。中華優秀傳統文化蘊含的豐富道德理念和規范，體現著評判是非曲直的價值標準，潛移默化地影響著中國人的行為方式。中華傳統美德是中華優秀傳統文化的精髓，是世代相傳的民族智慧，是中華民族走向未來的寶貴精神財富。2.活動環節二：學美德傳統，明弘揚方向◆方向一：孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念多媒體出示教材P66“探究與分享”：據《元史》記載，元代大學者許衡同眾人一起逃難，時值盛夏，人們又饑又渴。有人發現路邊有一棵梨樹，大家便爭先恐后去摘梨。許衡卻端坐樹下，不為所動。人們問他為何，他答道：“非其有而取之，不可也。”人們說亂世中梨樹無主，許衡說：“梨無主，吾心獨無主乎？”思考：談談你對“梨無主，吾心獨無主乎”的理解。學生討論交流后回答。提示：反映了許衡的自律和道德觀念，體現了他即使在無人監督的情況下也能堅守自己的原則和道德標準。是一種“慎獨”思維和“行己有恥”的作風，提醒我們在面對誘惑時，要保持內心的堅定和自律。教師進一步引導學生閱讀教材P67“相關鏈接”。教師總結：判斷一切是非、善惡、榮辱，都需要明確的標準。中華民族一貫以遵守道德為榮，以違背道德為恥。這一榮辱觀念滲透在生活的方方面面，成為中國人日用而不覺的道德標準。◆方向二：崇德向善、見賢思齊的社會風尚多媒體出示教材P67“閱讀感悟”：有一次，墨子路過一個染坊，看到純白的絲放進染缸里，拿出來就成為五顏六色的了。他感慨地說：絲放到青色的染缸里就變成青色，放到黃色的染缸里就變成黃色，放入的染缸不同，出來的顏色也不同。所以染絲不能不慎重啊！這一故事流傳到后世，形成了“墨悲絲染”的典故，人們常用它說明人也會受到社會環境的熏染。思考：談談對“墨悲絲染”這一典故的理解。學生回答后，教師總結：要謹慎選擇環境，保持自己的本性。教師講述：我們要注意環境對人的影響。在信息傳播迅速、觀念和行為方式交織的現代社會，人極易受到周圍環境的影響。尤其是在青少年時期，心智尚不成熟，辨別是非的能力弱，要主動選擇和營造良好的環境，保持自我約束的作風和堅守道德底線。教師總結升華：中華民族自古就有尊崇道德、一心向善的優良傳統。“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”不斷向有美德、有才能、有貢獻的人學習，有利于營造良好的社會環境。◆方向三：精忠報國、振興中華的愛國情懷多媒體播放岳飛精忠報國、文天祥寧死不降的相關視頻，帶領學生感受歷史人物身上展現出的英勇品質。教師講述：“精忠”指極端的忠誠和專注，“報國”則指為國家的繁榮、發展和安全貢獻自己的力量。要具有這種高尚的精神追求和社會責任感，它要求人們以全身心的投入和無私的奉獻來報效國家和社會，在實現中國夢的偉大進程中奉獻自己的力量。教師總結升華：自古以來，中華兒女將自己的前途命運與祖國興衰、民族存亡緊緊聯系在一起，盡心竭力報效國家。愛國情懷維系著中華民族的團結統一，激勵著一代代中國人為祖國發展繁榮而不懈奮斗。◆方向四：天下興亡、匹夫有責的擔當意識多媒體出示材料：明末清初的著名思想家顧炎武在他的代表作《日知錄》里提出：“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”意思是說：保衛王朝不被傾覆，是帝王將相、文臣武將要考慮的事情；而天下大事的興盛、滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。后來，有人把這一觀點概括為“天下興亡，匹夫有責”，它是中華民族愛國情懷的重要表現。思考：談談對“天下興亡、匹夫有責”的認識和