文言文專題訓(xùn)練??…《左傳?隱公》

一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

魯隱公十一年夏，公會鄭倬于鄭，謀伐許也。鄭伯將伐許，五月甲辰，授兵于大宮。

公孫悶與潁考叔①爭車，潁考叔抉輸②以走，子都拔戟以逐之，及大逵，弗及，子都怒。

秋七月，公會齊俟、鄭伯伐許。庚辰，作③于許。潁考叔取鄭伯之旗婺孤以先登。子都自

下射之，顛。瑕叔盈又以婺孤登，周屋;而呼曰：“君登矣！”鄭師畢鰲。豐千，遂入許。

許莊公奔衛(wèi)。齊侯以許讓公。公曰：“君謂許不共，故從君討之。許既伏其罪矣，雖君有

命，寡人弟敢與聞。”乃與鄭人。鄭伯使許大夫百里奉許叔④以居許東偏,目：“天禍許

國，鬼神實不逞于許君，而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自為功

乎？寡人有弟，不能和協(xié)，而使糊其口于四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔以撫柔此

民也，吾將使公孫獲也佐吾子。若寡人得沒于地，天其以禮悔禍于許，無寧茲許公復(fù)奉其

社稷。唯我鄭國之有請謁焉，如舊皆媾⑤，其能降以相從也。無滋他族，實退處此，以與

我鄭國爭此土也。吾子孫其覆亡之不暇，而況能桂祀許乎？寡人之使吾子處此，不唯許國

之為，亦聊以困吾困也。”乃使公孫獲處許西偏,曰：“凡而器用財財無置于許我死乃亟

去之吾先君新也于此王宣而既卒矣周之于孫日先在序。夫許，大國之胤也，天而既成周德

矣，吾其能與許爭乎？”聲手逍：“鄭莊公于是乎有禮。禮，經(jīng)國家，定社稷，用民人，

利后前者也。許無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累后人，

可謂知禮矣。”

（節(jié)選自《左傳?隱公十一年》，有刪改）

【注】①公孫網(wǎng)與潁考叔：公孫瀾，字子都，與潁考叔都是鄭國大夫。②耨：車轅。③傅:

迫近。④許叔：許莊公的弟弟。⑤昏媾：婚姻，姻親。

L下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是（）

A.凡而器用財賄/無置于許/我死/乃亟去之/吾先君新邑/于此王室而既卑矣/周之子孫日失其

序

B.凡而器用財賄/無置于許/我死乃亟去之/吾先君新邑/于此王室而既卑矣/周之子孫日失其

序

C.凡而器用財賄/無置于許/我死/乃亟去之/吾先君新邑于此/王室而既卑矣/周之子孫日失其

序

D.凡而器用財賄/無置于許/我死乃亟去之/吾先君新邑于此/王室而既卑矣/周之子孫日失其

序

2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“公會鄭伯”中的“公”“伯”以及“公會齊侯”中的“侯”都是周朝五等爵位中的稱謂。

B.“壬午”與《赤壁賦》中“王戌之秋”的“壬戌”雖都是干支紀法，但前者紀日，后者紀年。

C.《左傳》中的"君子謂''與司馬遷《史記》中的“太史公曰'‘都是一種史事評論形式。

D.“序民人”中的“序”意為使有次序，與《過秦論》中“序八州而朝同列”的“序”意思不同。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.鄭伯將要攻打許國時，他的手下公孫闞與潁考叔為搶奪兵車而發(fā)生矛盾，之后潁考叔在

登上城墻后被公孫瀾暗箭射死。

B.魯、齊、鄭三國逼走許國國君后，許國的歸屬成為難題，齊侯與魯隱公都不愿接手管理

許國，最終許國落到鄭伯手中。

C.鄭伯對許國的管理考慮得相對全面，讓許國大夫百里服侍訪叔主持國政.并安排公孫獲

住在許國西部邊遠之地進行輔助。

D.鄭伯告訴百里只有鄭國能夠像姻親一樣對待許國，希望百里不要讓別國迫于形勢占有許

國，進而與鄭國發(fā)生沖突。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）許既伏其罪矣，雖君有命，寡人弗敢與聞。

（2）寡人之使吾子處此，不唯許國之為，亦聊以固吾圉也。

5.“君子”為何說“鄭莊公于是乎有禮”？禮法又有什么意義？

二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

初，鄭武公娶于申，日事武。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚圭氏，故名曰寤生，遂

惡之。愛共叔段，欲立之，亟請予武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公日：“制，

巖邑也，虢叔死焉，他邑唯命。”請京，使居之，謂之京城大叔。祭仲日：“都城過百雉，

國之害也。先王之制，大都不過參國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，

君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”對日：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無

使滋蔓！蔓,難圖也；蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！”公曰：“多行不義，必自免，子

姑待之！”

既而大叔命西鄙北鄙貳于己公子呂曰國不堪貳君將若之何欲與大叔臣請事之若弗與則

請除之無生民心公曰：“無腐，將自及。”大叔又收式以為己邑，至于腹延。子封曰：“可

矣。厚將得眾。”公曰：“不義孝唯，厚將崩。”

大叔完聚，繕甲、兵，其卒、乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，日：“可矣。”

命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于都，公伐港都，五月辛丑，大叔出奔共，

遂真姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也！”既而悔之。

潁考叔為潁谷學(xué)■人.聞之，有獻于公。公賜之食。食舍肉，公問之.對日：“小人有

母，皆嘗小人之食，未嘗君之羹。請以遺之。”公曰：“爾有母遺，繁我獨無！”潁考叔

日：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見,

其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，

其樂也泄泄！”遂為母子如初。

君子曰：“潁考叔，純孝也。愛其母，施及莊公。《詩》日：'孝于不匱，永錫爾類。'

其是之謂乎！”

（節(jié)選自《左傳?隱公》）

6.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.既而大叔命西鄙北鄙貳于己/公子呂日/國不堪丈君/將若之何/欲與大叔/臣請事之/若弗與

則/請除之/無生民心

B.既而/大叔命西鄙北鄙貳于己/公子呂曰/國不堪貳君/將若之何/欲與大叔/臣請事之/若弗與

則/請除之無生民心

c.既而/大叔命西鄙北鄙貳于己/公子呂曰/國不堪貳;/君將若之何/欲與大叔/臣請事之/若弗與

/則請除之無生民心

D.既而大叔命西鄙北鄙貳于己/公子呂曰/國不堪貳/君將若之何/欲與大叔/臣請事之/若弗與/

則請除之/無生民心

7.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“大叔又收貳以為己邑，至于康延”中的“貳”與“女也不爽，士貳其行”（《氓》）中的，噬”

含義相同。

B.“段入于鄢，公伐諸鄢”中的“諸”與“曰：，何可廢也？以羊易之「不識有諸？”（《齊桓晉

文之事》）的“諸”含義不相同。

C.“潁考叔為潁谷封人”中的“封”與“夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封”（《燭之

武退秦師》）中加點的“封”含義相同。

D.“孝子不匱，永錫爾類”中的“錫”與“皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名”（《離騷》）中的“錫”

含義相同。

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.姜氏任性偏心。坐莊公難產(chǎn)，就視若仇人；喜歡共叔段，就想廢長立幼，幫共叔段奪權(quán)，

“請制”“請京”。正是她的偏寵偏愛，導(dǎo)致了后來兄弟之間骨肉相殘的悲劇。

B.對于共叔段的種種僭越之舉，大夫祭仲曾經(jīng)告誡過莊公，危險一步一步在逼近，但是莊

公始終無為，沒有采取什么防范措施，只說過“多行不義，必自斃，子姑待之”。

C.潁考叔善于勸諫.不正面直接提意見，而是用行動使莊公心動情發(fā)。莊公說的“黃泉”，

是比喻義，指的是“死％潁考叔則用本義，說是“地下泉水%這樣就不會違背誓言了。

I）.在潁考叔和莊公的對話中，莊公幡然醒悟，于是依照潁考叔的做法“闕地及泉，隧而相

見”，這一事件體現(xiàn)出潁考叔孝親的大愛,符合儒家思想,可以推廣孝道，影響他人C

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓！

（2）君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？

10.你認為原文中的莊公是怎樣的人？請簡要概括。

三、閱讀卜面的文言文，完成后面的題目。

鄭伯克段于鄢

初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚美氏，故名曰寤生，遂

惡之。愛共叔段，欲立之，亟請于武公，公弗許。

及莊公即住，為之請制。公曰:“制，巖邑也，虢叔死懸，佗3邑唯命。”請京，使居

之，謂之京城大叔。

祭仲曰：“都城過百季，國之害也。先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之

一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟寄？”對曰：“姜氏何厭之有！

不如早為之所，無使滋蔓。蔓，難圖也，蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！”公曰:“多行不

義必自免，子姑待之！”

既而大叔命西郵、北鄙式于己。公于呂日國不堆貳匿接軌庭與大叔臣請于之若弗

與則,除之無生民心公曰：“無庸，將自及。”

大叔又收貳以為己邑，至于腹延。子封大：“可矣，厚將律眾。”公曰:“不義不昵，厚

將崩。”

大叔完聚，繕甲兵，具卒棗，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，日：“可矣。”命子封

帥車二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢。公伐諸鄢。五月千丑,大叔出奔共。

（節(jié)選自《左傳?F念公元年》）

【注】佗：同“他％別的。

11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）。

A.公子呂曰/國不堪貳君雨若之何/欲與大叔/臣請事之/若弗與/則請除之/無生民心/

B.公子呂曰/國不堪貳/君將若之何/欲與大叔/臣請事之/若弗與/則請除之/無生民心/

c.公子呂曰/國不堪貳;君隔若之何/欲與大叔臣/請事之/若弗與/則請除之/無生民心/

D.公手呂日/國不堪貳/君將若之何/欲與大叔臣/請事之;若弗與/則請除之/無生民心/

12.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）。

A.“即位”指繼承君位，我國封建王朝奉行長子繼承制，君位只能由最年長的兒子繼承。

B.“百雉”指城墻的面積，即長三百丈、高一丈，是春秋時期國君的特權(quán)。“都城過百雉”

是說封邑的城墻面積超過長三百丈、高一丈，不符合制度。

C.“乘”，古代稱兵車，四馬一車為一乘。每車載甲士三名，左方甲士持弓，右方甲士執(zhí)戈

（或矛），居中為御者。

D.“五月辛丑”中的“辛丑”是具體的日期。古代，天干和地支循環(huán)相配得60組，既用來紀

年，也用來紀日。

13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（＞

A.“莊公寤生”使姜氏受驚，姜氏由此討厭莊公，偏愛共叔段，導(dǎo)致了后來兄弟之間骨肉相

殘的悲劇。

B.姜氏為共叔段請求封給制這一地方，莊公因制是險要之地而不給，可見其精明，深知其

地對國家的重要性。

C.共叔段在母親的縱容之下，違反國家制度，肆意擴張，臣下再三勸莊公約束共叔段，及

早消除隱患，莊公不許，因為他對兄弟存有寬容之心，不忍下手。

D.鄭莊公竭力容忍共叔段得寸進尺，從表面看，好像處于被動地位，實際上主動權(quán)仍然掌

握在鄭莊公手里。

14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)蔓草猶不可除.況君之寵弟平！

(2)子封曰：“可矣，厚將得眾。”

(3)京叛大叔段，段入于鄢。公伐諸鄢。

答案

1、C句意：你的一切器用財物，不要放在許國。我死后，你就馬上離開許國。我已故的

父親在這里建立新的城邑，而周王室已經(jīng)衰敗，周王室的子孫日漸丟失他們的祖業(yè)。許國,

是四岳的后代，上天已經(jīng)討厭周王室的德治。

根據(jù)前后文可推斷出“乃亟去之”的主語不是“我”，因此“我死”與“乃亟去之”中間應(yīng)該斷開,

排除BD。

“于此”是一個介賓結(jié)構(gòu)，“新邑于此”意為在這里建立新的城邑，語意完整，其間不應(yīng)斷開,

排除A。

2.D都是“使……有次序”的意思。句意：使人民有次序/(秦國)把八方的的諸侯各國統(tǒng)

治的很有秩序，使他們朝拜。

3.D”鄭伯告訴百里只有鄭國能夠像姻親一樣對待許國”說法錯誤，對應(yīng)文中的“唯我鄭國

之有請謁焉，如舊昏媾，其能降以相從也。無滋他族，實逼處此，以與我鄭國爭此土也”，

再根據(jù)“其況能久有許乎”可知，鄭伯認為鄭國無法長久占有許國，此處是在請求百里，如

果鄭國以后有求于許國，希望許國能夠像老姻親一樣幫助鄭國，

4.(1)許國已經(jīng)服罪，即使您有命令，我也不敢參與并知道。

(2)我之所以讓您留在這里，不只是為了許國，也姑且為了稔定我國的邊境。

5.(1)①許國無視法度鄭莊公便跟隨討伐它，服罪便寬恕它；②鄭莊公估量德行與人相

處，量力而行，相時而動，不連累后人。

(2)禮法能夠幫助治理國家、穩(wěn)定社稷、讓百姓有次序等級、對后代有益。

參考譯文

魯隱公十一年夏，魯隱公在那地會見鄭伯，謀劃進攻許國，鄭伯將要進攻許國，五月

甲辰日，在祖廟里分發(fā)武器。公孫悶與潁考叔搶奪兵車，潁考叔扶起車轅便跑，子都（即

公孫悶）拔出戟去追他，到了大路，沒有追上，子都惱火。秋七月，魯陂公會合齊侯、鄭

伯進攻許國。庚辰日，軍隊迫近許國。潁考叔拿著鄭伯的螯弧旗搶先登上城墻。子都從城

下向他射箭，潁考叔（從城墻）墜落（而死）。瑕叔盈又拿著螯孤旗登上城墻，向四周揮動

旗幟并大聲喊：“國君鰲上城墻了！”鄭國軍隊全都鰲上城墻，壬午日，終于進入許國。

許莊公逃到衛(wèi)國。齊侯把許國讓給魯隱公。魯隱公說：“您說許國不恭順，所以我跟隨您

征討它。許國已經(jīng)服罪，即使您有命令，我也不敢參與并知道.”于是齊候把許國讓給鄭

伯。鄭伯讓許國大夫百里服侍許叔，并居住在許國東部邊遠之地，說：“上天降災(zāi)難于許

國，鬼神實際上對許國國君不滿意，借我的手來懲罰他。我只是這樣連一兩個父老兄弟都

不能和諧相處（的人），怎敢把征討許國當(dāng)作自己的功勞呢？我有一個弟弟，不能和睦相處，

讓他在各處勉強維持自己的生活，難道還能長久占有許國嗎？您服待許叔來安撫這里的百

姓，我將派公孫獲來輔佐您。如果我得以壽終埋葬于土地，上天或許會依禮撤除對許國造

成的災(zāi)難，寧可就讓許公重新為國家效勞。希望我鄭國對許國有所請求時，你們能像老煙

親一般，可以降低身份同意。不要讓別的國家滋長，迫于形勢而占有此處，來和我鄭國搶

奪這方土地。我的子孫如果連挽救（自己）滅亡的時間都沒有，又哪能替許國祭祀呢？我

之所以讓您留在這里，不只是為了許國，也姑且為了穩(wěn)定我國的邊境。”于是派公孫獲住

在許國西部邊遠之地，說：“你的一切器用財物，不要放在許國。我死后，你就馬上離開

許國。我已故的父親在這里建立新的城邑，而周王室已經(jīng)衰敗，周王室的子孫日漸丟失他

們的祖業(yè)。許國，是四岳的后代，上天已經(jīng)討厭周王室的德治，我們?nèi)绾文芨S國相爭呢？”

君子說：“鄭莊公在這件事情上合乎禮法。禮法，是治理國家、穩(wěn)定社稷、讓百姓有次序

等級、對后代有益的法規(guī)。許國無視法度便討伐它，服罪便寬恕它，估量德行來與人相處，

估測能力去做事，看準時機才行動，不連累后人，可以說是懂禮了。”

6、D句意：沒過多久太叔又命令原屬鄭國西部、北部的邊邑既屬于自己又屬于莊公。公

子呂說：“國家不能有兩個國君，現(xiàn)在您打算怎么辦？您如果打算把鄭國交給太叔，那么我

就去服侍他；如果不給，那么就請除掉他，不要使民生二心。”

“請除之”中“除之”是動賓結(jié)構(gòu)，意為除掉他，故應(yīng)在“之”后斷開，排除BC；

“若弗與呻“弗與，，后省略”之，、，意為不給他，且“則”一般位于句首，故應(yīng)在“與”和“則”之

間斷開，排除A。

7.A

A.“……，貳，含義相同”錯。

第一個“貳”，名詞，代指“兩屬的邊邑句意：太叔又把兩屬的邊邑改為自己統(tǒng)轄的地方,

一直擴展到康延；

第二個“貳？，，動詞，三心二意。句意：我女子沒有什么差錯，男子行為卻前后不一致了。

因此含義不同。

B.正確。

第一個“諸%兼詞，之于。句意：共叔段于是逃到鄢城，莊公又追到鄢城討伐他。

第二個“諸”，代詞，這件事。句意：說：“怎么可以廢除呢？用羊來換它吧。”不知道有沒

有這件事？

C.正確。

兩個的“封”意思都是“疆界”。前句句意：有個叫潁考叔的，是領(lǐng)谷管理疆界的官吏；

后句句意：晉國.怎么會有滿足的時候呢？現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊便鄭國成為它的邊境.又想

要向西擴大邊界。

D.正確。

兩個的“錫”都是通假字，通”賜%賜給。前句句意：孝子不斷地推行孝道，永遠能感化你

的同類；

后句句意：父親仔細揣測我的生辰，于是賜給我相應(yīng)的美名。

8.B”莊公始終無為，沒有采取什么防范措施”錯。原文第一段“公曰：，多行不義，必自斃,

子姑待之「”，意為莊公認為多做不義的事情，必定會自己垮臺，姑且等著瞧；第二段中寫

當(dāng)共叔段擴張土地時，莊公說“不義孝晡，厚將崩”，意為認為像共叔段這樣不親近兄長，

百姓就對他不親，勢力再雄厚，也將會崩潰；第三段“大叔完聚，繕甲、兵，具卒、乘，將

襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：，可矣。，”意為太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武

器，準備好兵馬戰(zhàn)車，將要偷襲鄭國國都“新鄭”。武姜打算開城門作內(nèi)應(yīng)。此時莊公探聽

到這件事就下令出擊，然后寫“段入于鄢，公伐諸哪。五月辛丑，大叔出奔共%即共叔段

逃到鄢城，莊公又追到鄢城討伐他。太叔逃到共。由以上過程可以看出莊公老謀深算，起

初欲擒故縱。時機一旦成熟，莊公則先發(fā)制人，一舉把共叔段趕出鄭國，絕除后患。

9.(1)姜氏有什么滿足的呢？不如及早處置，別讓禍根滋長蔓延！

(2)您有什么擔(dān)心的呢？只要挖一條地道，挖出(到)泉水，從地道中相見，誰還說您違

背了誓言呢？

10.莊公：胸有城府、老謀深算、陰險狡猾、虛情假意。

參考譯文：

從前，鄭武公從中國娶了妻，叫武姜，她生下莊公和共叔段。莊公出生時腳先出來，

武姜受到驚嚇，因此給他取名叫“寤生”，所以很厭惡他。武姜偏愛共叔段，想立共叔段

為太子，多次向武公請求，武公都不答應(yīng)。到莊公即位的時候，武姜就替共叔段請求分封

到制邑去。莊公說：“制邑是個險要的地方，從前虢叔就死在耶里，若是封給其它城邑，

我都可以照吩咐辦。”武姜便請求封給太叔京邑，莊公答應(yīng)了，讓他住在那里，稱他為京

城太叔。大夫祭仲說：“城邑的圍墻超過了三百丈，就會成為國家的禍害。按先王的規(guī)定，

大城市的城墻不能超過國都城墻三分之一，中等的不能超過五分之一。小的不超過九分之

一。現(xiàn)在的京邑，大小不合法度。違反了先王的制度，這會使您無法控制。”莊公回答說：

“姜氏要這么做，我怎能避開這禍害呢？”祭仲說道：“姜氏有什么可滿足呢？不如趁早

給太叔另外安排個容易控制的地方，不讓他的勢力進一步蔓延，如果蔓延開來，就難以對

付了。蔓延滋長的野草都很難除掉，更何況您尊寵的兄弟呢？”莊公說：“多做不義的事

情，必定會自己垮臺，你姑且等著瞧吧。”

沒過多久太叔又命令原屬鄭國西部、北部的邊邑既屬于自己又屬于莊公。公子呂說：

“國家不能有兩個國君，現(xiàn)在您打算怎么辦？您如果打算把鄭國交給太叔，那么我就去服

侍他：如果不給，那么就請除掉他，不要使民生二心。”莊公說：“不用除掉他，他自己

將要遭到災(zāi)禍的。”太叔又杷兩屬的邊邑改為自己統(tǒng)轄的地方，一直擴展到原延。公子呂

說：“可以行動了！土地擴大了，他將得到老百姓的擁護。”莊公說：“像共叔段這樣不

親近兄長，百姓就對他不親，勢力再雄厚，也將會崩潰。”

太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，準備好兵馬戰(zhàn)車，將要偷襲鄭國國都“新

鄭”。武姜打算開城門作內(nèi)應(yīng)。莊公探聽到這件事的時候，說：“可以出擊了！”命令子

封率領(lǐng)車二百乘，去討伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。莊公又追

到都城討伐他。五月二十三日，太叔段逃到共國。莊公就把武美安更在城潁，并且發(fā)誓說:

“不到黃泉(不到死后埋在地下)，不再見面！”過了些時候，莊公又后悔了。

潁考叔是潁谷管理箍界的官吏，聽到這件事，就把貢品獻洽鄭莊公。莊公賜給他飯食。

潁考叔在吃飯的時候，把肉留著。莊公問他為什么這樣。潁考叔答道：“小人的母親，我

吃的東西她都嘗過，只是從未嘗過君王的肉羹，請讓我?guī)Щ厝ニ徒o她吃。”莊公說：“你

有個母親可以孝敬，唉，唯獨我就沒有！”潁考叔說：“請問您這是什么意思？”莊公把

原因告訴了他，還告訴他后悔的心情。潁考叔答道：“您擔(dān)心什么呢！只要挖一條地道，

挖出了泉水，從地道中相見，誰還說您違背了誓言呢？”莊公依了他的話。莊公走進地道

去見武姜，賦詩道：“大隧之中相見何，多么和樂相得何！”武姜走出地道，賦詩道：”大

隧之外相見啊，多么舒場快樂啊！”從此，他們恢復(fù)了從前的母子關(guān)系。

君子說：“潁考叔是位真正的孝子，他不僅孝順自己的母親，而且把這種孝心推廣到

鄭伯身上。《詩經(jīng)-大雅?既醉》篇說：