閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）本試卷現代文閱讀I材料二中提到的“天命人”，在中國傳統文化中，主要指那些擁有與生俱來使命和責任的人。這種使命往往超越了個人利益,涉及社會、國家甚至世界的利益。這一類人,古往今來,不勝枚舉，在歷史的天空中熠熠生輝。這引發了你怎樣的聯想與思考？請以“天命人”為話題，明確立場和觀點，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【審題指導】這是一道讀寫結合的單概念材料類型作文題目。單概念話題作文不是傳統的話題作文，也不同于傳統的材料+話題作文（那種材料一般是引子式的，引出話題），單概念話題作文的材料和概念本身緊密相關，是寫作的審題參照，也是基本論據，還是行文角度。考生不能只扣住話題，漫無邊際地寫。而是要抓住單概念本身，以之為行文的中心，且詮釋這個概念的內涵，應參照并提煉作文材料。作文題目試卷現代文閱讀材料二中關于“黑神話：悟空”內容引出“天命人”這個單概念。原讀寫文本未解釋“天命人”的概念，但材料中著重闡述了她的概念：“在中國傳統文化中，主要指那些擁有與生俱來使命和責任的人。這種使命往往超越了個人利益，涉及社會、國家甚至世界的利益。”天命人，不是被命運掌控的人，而是擁有“使命和責任”、“超越了個人利益”、心中有“社會、國家、世界”大局觀的人。這樣的人，俗世間的稱謂，叫“英雄”。“天命人”主要源自最近的熱門游戲《黑神話·悟空》，里面的游戲主角被稱為“天命人”。游戲的序章描述了悟空獨自殺上天庭，大戰二郎神和四大天王，在關鍵時候被緊箍咒干擾遺憾落敗，身上遺物化為6份散落人間的故事。隨著劇情的發展，天命人（游戲主角）一步步找回遺物，一步步向天庭挑戰，玩家們都以為齊天大圣會在終局復活再度大戰二郎神，但這并沒有發生。主線結局是孫悟空沒有如愿復活，而是天命人，繼承了悟空的意志。在最后一關里，老猴帶著天命人、豬八戒，前往孫悟空隕落之地，此時的悟空只剩一具軀體，在感知到天命人之后，悟空“復活”成了最終BOSS。“天命人”，這個在中國傳統文化中被賦予深厚意義的概念，它不僅僅是一個簡單的詞匯，而是承載著歷史的重量和時代的責任。在歷史的長河中，無數的天命人如璀璨的星辰，照亮了人類文明的進程。他們或許是一位智者，用深邃的思想啟迪后人；或許是一位戰士，用堅定的意志捍衛國家的尊嚴；又或許是一位改革者，用創新的勇氣推動社會的進步。這些天命人，他們的名字和事跡，被后人銘記，成為激勵一代又一代人的精神財富。天命人并非遙不可及的神話，它更是一種精神的傳承，一種責任與擔當的體現。每個人都有可能在自己的生命旅程中，扮演起天命人的角色。這并不意味著我們必須做出驚天動地的壯舉，而是指在日常生活中，我們能夠以積極的態度面對挑戰，以無私的心胸關愛他人，以智慧的頭腦解決問題。當我們在自己的崗位上盡職盡責，當我們在社會中傳遞正能量，當我們在困難面前不屈不撓，我們就是在踐行天命人的精神。在現代社會，天命人的角色更加多元和復雜。他們可能是科學家，通過不懈的研究，探索宇宙的奧秘，推動人類知識的邊界；可能是教育者，用知識的火種點亮學生的心靈，培養出能夠引領未來的棟梁之才；可能是企業家，通過創新和創業，為社會創造財富，解決就業，推動經濟的發展；甚至可能是普通的公民，通過日常的善行和對社會正義的堅持，為社會帶來積極的變化。然而，成為天命人并非易事。它要求我們具備超越個人利益的視野，擁有為更大的目標而努力的決心和毅力。同時，它也需要我們具備相應的智慧和能力，以確保我們的行動能夠產生積極的影響。在這個過程中，我們可能會遇到挑戰和困難，但正是這些挑戰和困難，塑造了天命人的堅韌和偉大。正如古語所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”只有經歷了磨礪，才能成就非凡。總之，天命人不僅是一個歷史概念，更是一種時代精神。本作文題目旨在鼓勵我們超越自我，關注更廣闊的世界，承擔起我們的責任和使命，成為新時代的天命人，為社會的進步和人類的福祉貢獻自己的力量。【寫作提示】這段作文材料引入了中國傳統文化中的一個重要概念——“天命人”。這一概念深刻地體現了中國傳統文化中關于個人與社會、國家乃至世界關系的哲學思考。一、概念解析“天命人”在中國傳統文化中，是指那些被賦予了特殊使命和責任的人。這種使命并非個人選擇或意愿所能決定，而是被認為是由天（或更廣泛意義上的宇宙、自然規律）所賦予的。這種使命通常超越了個人利益，涉及到更廣泛的社會、國家甚至世界的利益。二、特征分析與生俱來：天命人的使命和責任并非后天獲得，而是與生俱來的。這體現了中國傳統文化中對于命運和天賦使命的深刻認識。超越個人利益：天命人的使命往往與更廣泛的社會、國家甚至世界的利益緊密相連。他們不會僅僅為了個人利益而行動，而是會為了更大的目標去奮斗。歷史的光輝：材料中提到“這一類人，古往今來，不勝枚舉，在歷史的天空中熠熠生輝”。這表明天命人在歷史上留下了深刻的印記，他們的貢獻和成就被后人銘記和敬仰。三、文化意義強調社會責任感：“天命人”的概念體現了中國傳統文化中對于社會責任感的重視。它鼓勵人們超越個人私利，為了更大的社會利益去奮斗。弘揚英雄主義：天命人往往被視為英雄或楷模，他們的事跡被廣為傳頌。這有助于弘揚英雄主義精神，激勵人們為了更高的目標去努力。促進文化認同：“天命人”的概念是中國傳統文化的重要組成部分，它有助于增強民族自豪感和文化認同感。四、啟示與思考個人與社會的統一：天命人的概念啟示我們，個人的命運與社會、國家的命運是緊密相連的。我們應該將個人的發展與社會的進步相結合，為實現更大的目標貢獻自己的力量。追求更高的理想：天命人的事跡激勵我們追求更高的理想和目標。我們應該勇于擔當社會責任，為實現社會公正、和諧、進步貢獻自己的力量。傳承與發揚：作為新時代的青年，我們應該傳承和發揚“天命人”的精神，勇于擔當時代賦予的使命和責任，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。綜上所述，這段作文材料通過引入“天命人”的概念，深刻闡述了中國傳統文化中關于個人與社會、國家乃至世界關系的哲學思考，為我們提供了寶貴的啟示和思考。【參考立意】1.以“天命人”之姿，擔時代之責；2.天命所歸，責任在肩；3.天命在肩，責任在心；4.天命所系，責任所至......范文鑒賞：以“天命人”之姿，擔時代之責“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”古往今來，仁人志士皆以“天命人”之姿，胸懷天下，肩負使命，在時代的浪潮中奮勇前行。于當今之世，我輩青年亦當秉持此態，勇擔時代賦予的重任，為中華民族偉大復興而努力拼搏。心懷高遠理想，錨定時代方向“志不立，天下無可成之事。”所謂“天命人”，首當立大志，心懷高遠理想，如此方能在時代的洪流中找準方向，不致隨波逐流。回顧歷史，馬克思在目睹工人階級的悲慘境遇后，立下為全人類謀幸福的宏愿，窮其一生創立科學社會主義理論，為無產階級革命指明了道路，徹底改變了世界歷史的進程。周恩來總理年少時便立下“為中華之崛起而讀書”的壯志，在風雨如晦的舊中國，他將自己的一生都奉獻給了黨和人民的事業，為新中國的成立與建設鞠躬盡瘁，成為一代楷模。在新時代，黃大年心向祖國，志在科研，他放棄國外優厚的條件，毅然回國投身地質勘探事業。他的理想是讓中國在地球深部探測領域達到國際領先水平，為此他日夜鉆研，帶領團隊攻克一個又一個技術難題，填補了我國多項技術空白。正是這些高遠理想的引領，他們才得以在各自的時代畫卷上留下濃墨重彩的一筆，為后來者樹立起巍峨的精神豐碑。砥礪堅韌品格，勇對時代挑戰“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”擔當時代之責絕非坦途，“天命人”需具備堅韌不拔的品格，方能在重重困難與挑戰面前不屈不撓，砥礪前行。蘇軾一生宦海浮沉，屢遭貶謫，卻始終保持樂觀豁達的心境和堅韌不拔的意志。他在黃州“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，于逆境中創作了大量流傳千古的詩詞佳作，其文學成就和人格魅力至今令人敬仰。屠呦呦在研發青蒿素的過程中，歷經無數次失敗，實驗環境惡劣，研究資源匱乏，但她從未放棄。她帶領團隊在古籍中探尋，在實驗室中奮戰，經過不懈努力，終于發現青蒿素，為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻。放眼當下，航天工作者們面對航天工程中的高難度技術瓶頸、高強度工作壓力以及長時間的研發周期，他們毫不退縮。從“神舟”系列載人飛船到“嫦娥”探月工程，從“天問”一號火星探測到中國空間站建設，每一次突破都飽含著他們堅韌不拔的努力與付出，正是這份堅韌讓我國航天事業不斷邁向新的高度。錘煉卓越才能，成就時代擔當“工欲善其事，必先利其器。”“天命人”要擔當時代重任，還需錘煉卓越的才能，以真才實學為時代發展添磚加瓦。祖沖之在數學領域有著非凡的造詣，他首次將“圓周率”精算到小數點后七位，這一成果在當時的世界處于領先地位，其卓越的數學才能為中國古代數學的發展奠定了堅實基礎，也對后來的科學研究產生了深遠影響。他還在天文歷法、機械制造等方面多有建樹，他編制的《大明歷》是當時最科學最進步的歷法之一，他發明的千里船、水碓磨等精巧機械展現了其在工程技術領域的高超智慧。在當代中國，“大國工匠”們用精湛的技藝詮釋著對卓越才能的追求。高鳳林作為火箭發動機焊接的頂級技師，他憑借高超的焊接技術，確保火箭發動機的高質量焊接，為我國航天事業保駕護航。他幾十年如一日地鉆研焊接工藝，在毫厘之間追求極致，以卓越才能扛起航天大國工匠的擔當。華為公司之所以能在全球通信領域取得顯著成就，離不開其擁有大量具備卓越技術研發和創新能力的人才團隊。他們不斷攻克5G通信技術等難關，推動全球通信技術的革新與發展，在激烈的國際競爭中展現中國科技企業的實力與擔當。“自信人生二百年，會當水擊三千里。”在時代的召喚下，讓我們以“天命人”之姿，心懷理想，砥礪品格，錘煉才能，勇擔時代之責。在實現中華民族偉大復興的征程中，揮灑青春熱血，創造無愧于時代、無愧于人民的輝煌業績。天命不是漫天神佛，天命是你也是我少時讀《孟子》，初讀舜發于畎畝等無感，讀到“天將降大任于是人也……”，忽然覺得自己被選中了，是天命之人！沒來由的，生出了許多使命感與責任感，此感發與材料莫名契合，借黑神話天命人一角也來提醒我輩青年：天命不是漫天神佛，天命是你也是我。爭做天命人，追隨偉大，擁抱與生俱來的使命與責任，成為真正的天命人。雖然馬克思主義要求我們要唯物的辯證的看待問題，有歷史唯物主義史觀，但魯迅先生也曾言：中華民族自古以來就有埋頭苦知干的人，就有拼命硬干的人，就道有舍身求法的人，就有為民請命的人……他們是中國的脊梁。一切探索救國救專民的先輩們是中國的脊梁，偉大的抗戰英雄們是中國的脊梁，而我們屬，必將成為新世紀復興中華民族的脊梁！近代以來，林則徐、左宗棠，黃繼光、邱少云，南仁東、袁隆平……數不盡的“天命人”用脊梁撐起來中華民族的天命，正是這種與生俱來的使命與責任，感召著無數中華兒女前赴后繼爭做天命人，努力傳續著偉大。我們每個人雖不一定都是“天選之子”，但千萬不要淪為逃避者和精致利己者，要成為奮斗者甚至孤勇者天選之子何其難也？擁有“主角光環”的人畢竟是少數，但我們也要警惕擺爛躺平和精致利己。有些人被“喪文化”侵蝕，放棄天命，無視責任與使命，只索求膚淺的享樂，在美麗的世界寧愿做一只頭埋進沙土的鴕鳥，這都是值得批判的，這是對天命的褻瀆。張載千百年前的提醒言猶在耳：為天地立心，為生民立命！我們年輕人所多的是生力，要努力成為奮斗者，激發自我的生命狀態，以飽滿的激情與世界撞個滿懷！有時候身負天命可能會遭遇長久的寂寞和孤苦，但要用勇氣孤身走暗巷，要有不跪的模樣，有時候難免會成為孤勇的天命人。天命人責任在肩，使命在前，讓我們持續成長，助力中華民族偉大復興，我將無我，不負人民。功成不必在我，功成必定有我，我將無我，不負人民。我們這代人的天命就是中華民族的天命，偉大復興的號角已然吹響，肩扛責任，心有使命，是我們這代青年該有的年輕姿態。歷史總會在無聲處照亮未來，一代代“天命人”將復興宏愿賡續，向前進吧，更偉大的勝利還在前方，再出發吧，建設更壯美的中國還需身背天命的你我。我們是堅定的唯物主義者，但我們相信天命，也知道天命不是漫天神佛，天命是你也是我，讓我們成為天命人，成為偉大復興中的浪花一朵，像孟夫子那樣，雖千萬人吾往矣！天命人，民族魂“天命人”指的是那些擁有與生俱來使命和責任的人。其使命的體現，不止于個人，而是更能見于社會、國家乃至世界層面。在歷史的漫漫星河中.如此的“天命人”總是站在發展前沿，推動歷史的邊界，其光輝延續，熠熠生輝。“天命人”推動地區繁榮進步。一個地區的脫貧脫困，可能需要一個天命人。蘭考縣在最開始時被內澇、鹽堿、風沙三害侵蝕，居民的生活苦不堪言。焦裕祿的出現，帶來了希望。他就是蘭考縣的天命人。他使命明確，在洪水洶涌之時，繪制洪水流向圖；他意志堅定，在疼痛難忍之時訪問民生疾苦；他奉獻生命，在生命最后時刻還不忘蘭考縣的作物長勢。焦裕祿將大半生都獻給了蘭考縣與“三害”的斗爭當中。以“天命人”的身份，讓蘭考縣看到了生機與進步之光，完成黨給予他的任務，履行了他的使命。“天命人”促進國家發展和科技強盛..從地區到一個國家，“天命人”依然可見其蹤影。袁隆平排除一切譏諷、質疑，肩負起研發培育雜交水稻的“天命”，開辟道路、自主創新，在水稻創新培育的史冊上畫下了有力地一筆，解決了中國十四億人口的吃飯問題。屠呦呦帶領研究團隊，成為了對抗瘧疾賽道上的“天命人”。不顧困難大海撈針，找到了抗瘧關鍵植物青蒿；無視危險以身試藥，證明了藥物的可靠性與安全性。以“天命人”的身份，挽救了無數瘧疾患者的生命。“天命人”在社會各界發揮的