廣州中考文言文單選題100道及答案1.以下對《論語》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”理解正確的一項是（）A.學(xué)習(xí)不思考就會有危險，思考不學(xué)習(xí)就會迷茫。B.只學(xué)習(xí)不思考就會迷茫，只思考不學(xué)習(xí)就會疑惑。C.學(xué)習(xí)和思考同時進(jìn)行就不會有問題。D.學(xué)習(xí)比思考重要，思考沒有必要。答案：B。解析：這句話的意思就是只學(xué)習(xí)不思考會迷茫，只思考不學(xué)習(xí)會疑惑，A選項意思弄反，C選項曲解文意，D選項違背原文觀點。2.《岳陽樓記》中“銜遠(yuǎn)山，吞長江”的“銜”和“吞”二字妙在何處，下列說法最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.生動地寫出了洞庭湖連接遠(yuǎn)山、吞吐長江的雄偉氣勢。B.體現(xiàn)了作者對岳陽樓景色的細(xì)致觀察。C.說明洞庭湖很大，能裝下遠(yuǎn)山和長江。D.這兩個字用得很新奇，沒什么實際意義。答案：A。解析：“銜”“吞”生動形象地賦予了洞庭湖以動態(tài)和氣勢，展現(xiàn)其雄偉，B選項未突出字詞的精妙作用，C選項理解膚淺，D選項說法錯誤。3.《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒”的“意”指的是（）A.意圖B.心意C.情趣D.意志答案：C。解析：這里“意”是指情趣，作者的情趣不在酒上，而在山水之間，A、B、D不符合語境。4.下列對《曹劌論戰(zhàn)》中“小大之獄，雖不能察，必以情”翻譯正確的一項是（）A.大大小小的監(jiān)獄，雖然不能親自察看，但一定根據(jù)實情處理。B.大大小小的案件，雖然不能明察，但一定根據(jù)實情判斷。C.大大小小的監(jiān)獄，即使不能親自察看，也一定要有感情。D.大大小小的案件，即使不能明察，也一定要有感情。答案：B。解析：“獄”是案件的意思，“察”是明察，“以情”是根據(jù)實情判斷，A中“監(jiān)獄”錯誤，C、D“有感情”錯誤。5.《桃花源記》中“阡陌交通”的“交通”意思是（）A.運(yùn)輸和通信的總稱B.交錯相通C.交往D.交通要道答案：B。解析：在古文中“交通”是交錯相通的意思，A是現(xiàn)代義，C、D不符合語境。6.《馬說》中“千里馬常有，而伯樂不常有”表達(dá)了作者怎樣的情感（）A.對千里馬的同情B.對伯樂的贊美C.懷才不遇的憤懣D.對人才的渴望答案：C。解析：作者以千里馬自比，感嘆伯樂難遇，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣之情，A、B、D不準(zhǔn)確。7.《小石潭記》中“伐竹取道，下見小潭，水尤清冽”表現(xiàn)了作者怎樣的心情（）A.疲憊和厭煩B.驚喜和好奇C.悲傷和失落D.平靜和悠閑答案：B。解析：砍伐竹子開辟道路，發(fā)現(xiàn)小潭，“尤清冽”可見作者對小潭的驚喜與好奇，A、C、D不符合情境。8.《陋室銘》中“苔痕上階綠，草色入簾青”描寫的作用是（）A.表現(xiàn)環(huán)境的荒涼破敗B.突出陋室的簡陋C.渲染恬靜的氛圍，襯托陋室不陋D.說明主人不注重衛(wèi)生答案：C。解析：此句描繪了清幽的環(huán)境，襯托出陋室不陋，并非表現(xiàn)荒涼破敗、簡陋或主人不注重衛(wèi)生，A、B、D錯誤。9.下列對《愛蓮說》中“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”理解有誤的一項是（）A.贊美了蓮花高潔、質(zhì)樸的品質(zhì)。B.暗示君子應(yīng)在污濁環(huán)境中保持自己的操守。C.說明蓮花生長的環(huán)境不好。D.表達(dá)了作者對蓮花的喜愛和對君子品格的追求。答案：C。解析：該句重點是贊美蓮花品質(zhì)，而非強(qiáng)調(diào)生長環(huán)境不好，A、B、D理解正確。10.《記承天寺夜游》中“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”運(yùn)用的修辭手法是（）A.比喻B.擬人C.夸張D.排比答案：A。解析：把月光比作積水，把竹柏影子比作藻、荇，運(yùn)用了比喻的手法，B、C、D不符合。11.《送東陽馬生序》中作者寫自己求學(xué)時“手自筆錄，計日以還”表現(xiàn)了他（）A.喜歡抄書B.借書的困難C.誠實守信和求學(xué)的急切D.家里沒有書答案：C。解析：“手自筆錄，計日以還”體現(xiàn)了作者按時歸還書的誠信以及對求學(xué)的急切渴望，A說法不準(zhǔn)確，B未突出重點，D不是主要體現(xiàn)的內(nèi)容。12.《生于憂患，死于安樂》中“故天將降大任于是人也”的“是人”指的是（）A.某一個人B.所有的人C.有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人D.經(jīng)受磨難后能擔(dān)當(dāng)大任的人答案：D。解析：這里“是人”指的是像文中列舉的那些經(jīng)受磨難后能擔(dān)當(dāng)大任的人，A、B、C不準(zhǔn)確。13.《魚我所欲也》中“舍生取義”的“義”在文中的含義是（）A.正義B.情義C.道義D.意義答案：C。解析：“義”指道義，在文中體現(xiàn)為一種道德準(zhǔn)則，A、B、D不符合文意。14.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌諷諫齊王的方式是（）A.直言進(jìn)諫B.借景抒情C.以事設(shè)喻D.對比論證答案：C。解析：鄒忌以自己的親身經(jīng)歷設(shè)喻，委婉勸誡齊王，不是直言進(jìn)諫、借景抒情、對比論證，A、B、D錯誤。15.《伯牙善鼓琴》中伯牙“終身不復(fù)鼓琴”的原因是（）A.琴壞了B.沒有了知音C.不想再彈琴了D.受到了打擊答案：B。解析：鐘子期死后，伯牙認(rèn)為世上再無知音，所以終身不復(fù)鼓琴，A、C、D不符合文意。16.以下對《木蘭詩》中“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”賞析正確的一項是（）A.描寫了木蘭的心理活動。B.渲染了戰(zhàn)爭的艱苦環(huán)境。C.表現(xiàn)了木蘭的英勇善戰(zhàn)。D.說明木蘭生活條件好。答案：B。解析：此句通過描寫北方的寒氣和寒冷的月光，渲染了戰(zhàn)爭環(huán)境的艱苦，A、C、D理解錯誤。17.《口技》中“遙聞深巷中犬吠”在文中的作用是（）A.引出下文的表演B.表現(xiàn)深夜的安靜C.說明口技表演者模仿得像D.營造恐怖的氛圍答案：A。解析：“遙聞深巷中犬吠”拉開了口技表演的序幕，引出下文，B、C、D不準(zhǔn)確。18.《狼》中“其一犬坐于前”的“犬”意思是（）A.狗B.像狗一樣C.犬類D.一只狗答案：B。解析：“犬”在這里是名詞作狀語，像狗一樣，A、C、D不符合用法。19.下列對《陳涉世家》中“燕雀安知鴻鵠之志哉”理解正確的一項是（）A.燕雀不了解鴻鵠的志向。B.小人物不能理解有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人的志向。C.燕雀和鴻鵠的志向不同。D.鴻鵠的志向很容易實現(xiàn)。答案：B。解析：此句以燕雀比喻見識短淺的人，以鴻鵠比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，強(qiáng)調(diào)小人物不能理解有遠(yuǎn)大抱負(fù)者的志向，A、C、D不準(zhǔn)確。20.《孫權(quán)勸學(xué)》中“士別三日，即更刮目相待”啟示我們（）A.要善于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步B.要多和別人交往C.不要小看別人D.要重視讀書答案：A。解析：這句話說明人在短時間內(nèi)會有很大變化，啟示我們要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，B、C、D不是主要啟示。21.《河中石獸》中老河兵判斷石獸位置的依據(jù)是（）A.水流的沖擊B.石頭的重量C.泥沙的堆積D.以上都是（注：按照要求修改為正常選項）A.河水的沖力和石獸本身的重量B.石獸的質(zhì)地和水流的速度C.石頭的大小和形狀D.水流的方向和岸邊的坡度答案：A。解析：老河兵根據(jù)河水的沖力和石獸本身的重量，判斷石獸會在上游，B、C、D不準(zhǔn)確。22.《湖心亭看雪》中“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”營造了怎樣的氛圍（）A.熱鬧歡快B.孤寂清冷C.生機(jī)勃勃D.神秘恐怖答案：B。解析：此句描繪了天地一片潔白的景象，營造出孤寂清冷的氛圍，A、C、D不符合。23.《滿井游記》中“山巒為晴雪所洗，娟然如拭”表現(xiàn)了山巒的（）A.高大雄偉B.清秀明媚C.險峻陡峭D.古樸滄桑答案：B。解析：“娟然如拭”寫出了山巒被雪洗后清秀明媚的樣子，A、C、D不符合。24.下列對《與朱元思書》中“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”理解有誤的一項是（）A.表達(dá)了作者對追求功名利祿的人的否定。B.表現(xiàn)了作者對大自然的熱愛和向往。C.說明作者想要歸隱山林，不再過問世事。D.告訴人們看到山峰和山谷就會忘記煩惱。答案：D。解析：此句主要表達(dá)作者對追名逐利者的否定，對自然的熱愛和歸隱之意，并非簡單說看到山峰山谷就忘煩惱，A、B、C理解正確。25.《五柳先生傳》中“好讀書，不求甚解”的正確理解是（）A.喜歡讀書，但不深入理解。B.讀書只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。C.讀書不認(rèn)真，馬馬虎虎。D.讀書沒有目的，隨便看看。答案：B。解析：“不求甚解”是指讀書只求領(lǐng)會要旨，不過分糾結(jié)字詞解釋，A、C、D錯誤。26.《送元二使安西》中“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”表達(dá)了作者怎樣的情感（）A.對友人的惜別之情B.對邊疆的向往C.對友人的不滿D.對自己的感慨答案：A。解析：此句通過勸酒，表達(dá)了作者對友人遠(yuǎn)行的惜別之情，B、C、D不符合。27.《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”批判的對象主要是（）A.商女B.歌女C.達(dá)官貴人D.亡國之君答案：C。解析：表面是批判商女，實則批判那些不顧國家安危、沉迷享樂的達(dá)官貴人，A、B不準(zhǔn)確，D不符合。28.《無題》中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”運(yùn)用的修辭手法是（）A.比喻、對偶B.擬人、排比C.夸張、反復(fù)D.象征、借代答案：A。解析：把自己的思念比作春蠶吐絲、蠟燭流淚，且上下句對偶，B、C、D不符合。29.《相見歡》中“剪不斷，理還亂，是離愁”把離愁比作（）A.絲線B.流水C.云霧D.繩索答案：A。解析：將離愁比作絲線，剪不斷理還亂，形象地寫出了離愁的紛繁復(fù)雜，B、C、D不準(zhǔn)確。30.《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”蘊(yùn)含的哲理是（）A.時光易逝，要珍惜時間B.事物的變化是有規(guī)律的C.人生充滿了無奈D.美好事物的消逝不可避免，但新的事物會出現(xiàn)答案：D。解析：花落去象征美好事物消逝，燕歸來象征新事物出現(xiàn)，蘊(yùn)含著美好事物消逝但新事物會出現(xiàn)的哲理，A、B、C不準(zhǔn)確。31.《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”表達(dá)了作者（）A.對前途的迷茫B.不怕困難的精神和遠(yuǎn)大的抱負(fù)C.對自然景色的贊美D.對人生的感慨答案：B。解析：此句體現(xiàn)了作者不怕困難，站得高看得遠(yuǎn)的精神和遠(yuǎn)大抱負(fù)，A、C、D不準(zhǔn)確。32.《江城子·密州出獵》中“持節(jié)云中，何日遣馮唐”表達(dá)了作者（）A.渴望得到朝廷重用B.對邊疆生活的向往C.對馮唐的羨慕D.對狩獵的喜愛答案：A。解析：作者以馮唐自比，希望得到朝廷重用，B、C、D不準(zhǔn)確。33.《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中“但愿人長久，千里共嬋娟”表達(dá)了作者（）A.對親人的思念和祝福B.對月亮的贊美C.對人生的感慨D.對美好生活的向往答案：A。解析：此句表達(dá)了作者對親人的思念和希望大家都平安長久、共享明月的祝福，B、C、D不準(zhǔn)確。34.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“了卻君王天下事，贏得生前身后名”表達(dá)了作者（）A.對功名利祿的追求B.為國家建功立業(yè)的理想C.對戰(zhàn)爭的厭惡D.對友人的祝福答案：B。解析：體現(xiàn)了作者為國家完成統(tǒng)一大業(yè)、建功立業(yè)的理想，A理解片面，C、D不符合。35.《過零丁洋》中“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”表現(xiàn)了作者（）A.對死亡的恐懼B.視死如歸的崇高氣節(jié)C.對人生的無奈D.對國家的失望答案：B。解析：此句展現(xiàn)了作者視死如歸、舍生取義的崇高氣節(jié)，A、C、D錯誤。36.《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”描繪的景象特點是（）A.歡快愉悅B.凄涼蕭瑟C.生機(jī)勃勃D.神秘奇幻答案：B。解析：這些意象組合營造出凄涼蕭瑟的氛圍，A、C、D不符合。37.《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“興，百姓苦；亡，百姓苦”揭示了（）A.百姓生活的艱難B.朝代更替的規(guī)律C.作者對歷史的無奈D.戰(zhàn)爭的殘酷答案：A。解析：此句深刻揭示了無論朝代興衰，百姓都受苦的社會現(xiàn)實，B、C、D不準(zhǔn)確。38.《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”運(yùn)用的表現(xiàn)手法是（）A.賦B.比C.興D.興中有比答案：C。解析：先以雎鳩起興，引出君子對淑女的追求，是“興”的手法，A、B、D不準(zhǔn)確。39.《蒹葭》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”營造的意境是（）A.溫馨浪漫B.朦朧迷離C.熱烈歡快D.悲壯豪邁答案：B。解析：通過蒹葭、白露等營造出朦朧迷離的意境，A、C、D不符合。40.《過零丁洋》中“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”運(yùn)用的修辭手法是（）A.對偶、雙關(guān)B.比喻、夸張C.擬人、排比D.對比、借代答案：A。解析：上下句結(jié)構(gòu)對稱，是對偶；“惶恐”“零丁”既指地名，又指作者當(dāng)時的心境，是雙關(guān)，并非比喻、擬人、對比等修辭手法，B、C、D選項錯誤。41.《子衿》中“一日不見，如三月兮”運(yùn)用了什么修辭手法（）A.比喻B.夸張C.擬人D.對偶答案：B。解析：一天沒見就好像過了三個月，運(yùn)用夸張的手法突出了主人公對對方的思念之深，A選項比喻是把甲事物比作乙事物，這里沒有；C選項擬人是把事物人格化，不符合；D選項對偶要求上下句結(jié)構(gòu)對稱、詞性相對等，此句也不符合。42.《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表達(dá)的情感是（）A.送別時的悲傷哀愁B.對友情的堅定和豁達(dá)C.對前途的擔(dān)憂迷茫D.對故鄉(xiāng)的思念之情答案：B。解析：這兩句詩意思是只要四海之內(nèi)有知心朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也好像近在身邊，體現(xiàn)了詩人對友情的堅定和送別時的豁達(dá)，A選項悲傷哀愁不符合；詩句中沒有體現(xiàn)對前途的擔(dān)憂，C選項錯誤；也沒有對故鄉(xiāng)的思念內(nèi)容，D選項錯誤。43.《望洞庭湖贈張丞相》中“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”表達(dá)了作者（）A.對釣魚的喜愛B.希望得到引薦入仕C.對洞庭湖景色的贊美D.對隱居生活的向往答案：B。解析：“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”以“垂釣者”暗指當(dāng)朝執(zhí)政的人物，自己“羨魚”而不得，委婉表達(dá)了希望得到張丞相引薦入仕的愿望，A選項對釣魚喜愛是表面理解；C選項重點不在贊美景色；D選項與詩句表達(dá)的入仕愿望相悖。44.《題破山寺后禪院》中“山光悅鳥性，潭影空人心”營造的氛圍是（）A.熱鬧喧囂B.寧靜清幽C.歡快活潑D.神秘恐怖答案：B。解析：山林的景色使鳥兒歡悅，潭水的倒影使人內(nèi)心空靈，營造出寧靜清幽的氛圍，A選項熱鬧喧囂與詩句意境相反；C選項歡快活潑不準(zhǔn)確，這里主要是寧靜之感；D選項神秘恐怖也不符合。45.《送友人》中“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”的作用是（）A.點明送別的時間B.表現(xiàn)友人的離去之快C.烘托送別時的惆悵不舍之情D.描繪了一幅美麗的自然畫面答案：C。解析：友人揮手告別，離群的馬蕭蕭長鳴，以馬的鳴聲烘托出送別時詩人的惆悵不舍之情，A選項沒有點明時間；B選項沒有體現(xiàn)離去之快；D選項重點不是描繪自然畫面，而是借景抒情。46.《卜算子·黃州定慧院寓居作》中“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”表現(xiàn)了詞人（）A.生活的困苦B.孤獨寂寞和高潔的品格C.對寒冷的畏懼D.對自由的向往答案：B。解析：“揀盡寒枝不肯棲”表現(xiàn)出孤鴻的高潔，不隨便棲息，“寂寞沙洲冷”又體現(xiàn)出孤獨寂寞，詞人以孤鴻自比，表達(dá)了自己的孤獨寂寞和高潔品格，A選項生活困苦沒有體現(xiàn)；C選項對寒冷畏懼不是重點；D選項對自由向往不準(zhǔn)確。47.《卜算子·詠梅》中“零落成泥碾作塵，只有香如故”贊頌了梅花（）A.美麗的外表B.頑強(qiáng)的生命力C.高潔的品質(zhì)和不屈的精神D.對春天的期盼答案：C。解析：梅花即使凋零成泥被碾壓成塵，香氣依然如故，贊頌了梅花高潔的品質(zhì)和不屈的精神，A選項重點不在外表；B選項頑強(qiáng)生命力不是主要體現(xiàn)；D選項對春天期盼未體現(xiàn)。48.《北冥有魚》中“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”體現(xiàn)了鵬（）A.外形巨大B.飛行速度快C.飛行能力強(qiáng)D.脾氣暴躁答案：C。解析：鵬遷徙到南海時，翅膀拍打水面激起三千里的波濤，乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，體現(xiàn)了鵬強(qiáng)大的飛行能力，A選項外形巨大不是此句重點體現(xiàn)；B選項飛行速度快沒有直接體現(xiàn)；D選項脾氣暴躁與詩句無關(guān)。49.《莊子與惠子游于濠梁之上》中莊子與惠子爭論的焦點是（）A.魚是否快樂B.誰更了解魚C.莊子是否能知道魚的快樂D.游魚的種類答案：C。解析：兩人爭論的核心是莊子是否能知道魚的快樂，A選項魚是否快樂不是爭論焦點；B選項誰更了解魚不準(zhǔn)確；D選項游魚的種類與爭論內(nèi)容無關(guān)。50.《雖有嘉肴》中“教學(xué)相長”的意思是（）A.教師和學(xué)生相互促進(jìn)，共同提高B.教的人要不斷學(xué)習(xí)C.學(xué)的人要主動請教D.教學(xué)過程很漫長答案：A。解析：“教學(xué)相長”指的是教師和學(xué)生在教與學(xué)的過程中相互促進(jìn)，共同提高，B選項只強(qiáng)調(diào)教的人學(xué)習(xí)不全面；C選項只說學(xué)的人請教不準(zhǔn)確；D選項教學(xué)過程漫長與意思不符。51.《大道之行也》中“大道”指的是（）A.寬闊的道路B.儒家的理想社會C.自然規(guī)律D.道德準(zhǔn)則答案：B。解析：“大道”在文中指儒家的理想社會，A選項寬闊的道路是字面意思；C選項自然規(guī)律不符合；D選項道德準(zhǔn)則不準(zhǔn)確。52.《馬說》中“策之不以其道”的“策”意思是（）A.鞭子B.用鞭子打C.策略D.策劃答案：B。解析：“策之不以其道”意思是用馬鞭趕它，不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法，“策”是用鞭子打的意思，A選項鞭子是名詞，這里是動詞；C選項策略和D選項策劃都不符合。53.《核舟記》中“其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中”的“比”意思是（）A.比較B.靠近C.比例D.比賽答案：B。解析：“比”在這里是靠近的意思，說他們互相靠近的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里，A選項比較、C選項比例、D選項比賽都不符合。54.《賣炭翁》中“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”表現(xiàn)了賣炭翁（）A.不怕寒冷B.矛盾的心理C.對炭價的不在乎D.喜歡寒冷天氣答案：B。解析：身上衣服單薄卻希望天更寒冷，體現(xiàn)了賣炭翁為了賣炭賺錢而產(chǎn)生的矛盾心理，A選項不怕寒冷不符合常理；C選項對炭價不在乎與“心憂炭賤”相悖；D選項喜歡寒冷天氣不準(zhǔn)確，是為了炭價。55.《石壕吏》中“吏呼一何怒！婦啼一何苦！”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法（）A.對比B.夸張C.擬人D.對偶答案：A。解析：將官吏的憤怒呼喊和老婦的痛苦啼哭進(jìn)行對比，突出了官吏的蠻橫和老婦的悲慘，B選項夸張是對事物進(jìn)行夸大或縮小；C選項擬人是把事物人格化；D選項對偶要求上下句結(jié)構(gòu)對稱、詞性相對等，此句不符合對偶嚴(yán)格要求。56.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”表達(dá)了詩人（）A.對自己房屋破敗的不滿B.對天下寒士的同情和美好愿望C.對秋風(fēng)的怨恨D(zhuǎn).對富貴生活的向往答案：B。解析：詩人希望有千萬間寬敞高大的房子，讓天下貧寒的讀書人都能住進(jìn)去，露出歡快的容顏，表達(dá)了對天下寒士的同情和美好的愿望，A選項對自己房屋破敗不滿不是重點；C選項對秋風(fēng)怨恨不準(zhǔn)確；D選項對富貴生活向往不符合。57.《潼關(guān)》中“河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平”表現(xiàn)了詩人（）A.對大自然的恐懼B.渴望沖破束縛、追求自由的情懷C.對潼關(guān)景色的贊美D.對家鄉(xiāng)的思念答案：B。解析：黃河奔騰流入大野仍嫌受拘束，秦嶺山脈進(jìn)入潼關(guān)更不知何謂平坦，表現(xiàn)了詩人渴望沖破束縛、追求自由的情懷，A選項對大自然恐懼不符合；C選項對潼關(guān)景色贊美不是重點；D選項對家鄉(xiāng)思念未體現(xiàn)。58.《峨眉山月歌》中“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”表達(dá)了詩人（）A.對友人的思念之情B.對旅途的興奮C.對峨眉山的喜愛D.對家鄉(xiāng)的厭惡答案：A。解析：夜晚乘船從清溪出發(fā)駛向三峽，想念友人卻難相見，只好順江去往渝州，表達(dá)了對友人的思念之情，B選項對旅途興奮不準(zhǔn)確；C選項對峨眉山喜愛不是此句重點；D選項對家鄉(xiāng)厭惡不符合。59.《江南逢李龜年》中“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君”的“落花時節(jié)”暗指（）A.春天花開的季節(jié)B.暮春花落的時節(jié)C.國家由盛轉(zhuǎn)衰的時期D.人生的美好時光答案：C。解析：“落花時節(jié)”表面指暮春花落時節(jié)，實際暗指國家由盛轉(zhuǎn)衰的時期，兩人在這樣的背景下重逢，更添感慨，A選項春天花開季節(jié)錯誤；B選項是表面意思；D選項人生美好時光不符合。60.《行軍九日思長安故園》中“遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開”表達(dá)了詩人（）A.對菊花的喜愛B.對戰(zhàn)爭的渴望C.對故園的思念和對戰(zhàn)爭的感傷D.對長安的厭惡答案：C。解析：詩人憐惜遠(yuǎn)方故園中的菊花，大概在戰(zhàn)場旁開放，既表達(dá)了對故園的思念，又流露出對戰(zhàn)爭的感傷，A選項對菊花喜愛不是重點；B選項對戰(zhàn)爭渴望錯誤；D選項對長安厭惡不符合。61.《夜上受降城聞笛》中“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”表現(xiàn)了征人（）A.對音樂的喜愛B.對家鄉(xiāng)的思念C.對戰(zhàn)爭的厭倦D.對將領(lǐng)的不滿答案：B。解析：不知從何處傳來蘆笛聲，讓征人一夜都在眺望故鄉(xiāng)，表現(xiàn)了征人對家鄉(xiāng)的思念，A選項對音樂喜愛不準(zhǔn)確；C選項對戰(zhàn)爭厭倦未體現(xiàn)；D選項對將領(lǐng)不滿沒有相關(guān)內(nèi)容。62.《秋詞二首·其一》中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”表達(dá)了詩人（）A.對秋天的厭惡B.與眾不同的秋日觀和積極樂觀的情懷C.對春天的喜愛D.對時光流逝的感慨答案：B。解析：自古以來人們逢秋就悲嘆寂寞凄涼，而詩人認(rèn)為秋天勝過春天，表達(dá)了與眾不同的秋日觀和積極樂觀的情懷，A選項對秋天厭惡錯誤；C選項對春天喜愛不是重點；D選項對時光流逝感慨未體現(xiàn)。63.《夜雨寄北》中“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”表達(dá)了詩人（）A.對未來團(tuán)聚的期盼和對此時離別的愁緒B.對蠟燭的喜愛C.對巴山夜雨的厭惡D.對遠(yuǎn)方友人的怨恨答案：A。解析：什么時候才能和你一起在西窗下剪燭夜談，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情，表達(dá)了對未來團(tuán)聚的期盼和對此時離別的愁緒，B選項對蠟燭喜愛錯誤；C選項對巴山夜雨厭惡不準(zhǔn)確；D選項對遠(yuǎn)方友人怨恨不符合。64.《十一月四日風(fēng)雨大作二首·其二》中“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”表現(xiàn)了詩人（）A.對自己處境的悲哀B.年老體弱不能為國效力的無奈C.雖處境艱難但仍渴望為國效力的愛國情懷D.對戰(zhàn)爭的恐懼答案：C。解析：詩人僵臥孤村卻不感到悲哀，還想著為國家去守衛(wèi)邊疆，表現(xiàn)了雖處境艱難但仍渴望為國效力的愛國情懷，A選項對自己處境悲哀與“不自哀”不符；B選項無奈不準(zhǔn)確，更多是渴望；D選項對戰(zhàn)爭恐懼不符合。65.《潼關(guān)》中“終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲”描繪的畫面特點是（）A.熱鬧繁華B.寧靜祥和C.雄渾壯闊D.陰森恐怖答案：C。解析：久遠(yuǎn)的高云簇?fù)碇P(guān)古城，秋風(fēng)吹散了清脆的馬蹄聲，描繪出雄渾壯闊的畫面，A選項熱鬧繁華不符合；B選項寧靜祥和不準(zhǔn)確，有秋風(fēng)和馬蹄聲；D選項陰森恐怖錯誤。66.《木蘭詩》中“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”從哪些角度描寫了木蘭的征戰(zhàn)生活（）A.視覺和聽覺B.嗅覺和觸覺C.味覺和視覺D.聽覺和觸覺答案：A。解析：“朔氣傳金柝”從聽覺角度寫北方的寒氣傳送著打更的聲音，“寒光照鐵衣”從視覺角度寫寒冷的月光照在將士們的鎧甲上，B選項嗅覺和觸覺、C選項味覺和D選項觸覺在詩句中未體現(xiàn)。67.《孫權(quán)勸學(xué)》中孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的理由是（）A.讀書可以打發(fā)時間B.讀書可以增長才干，便于處理政務(wù)C.讀書可以成為文人D.讀書可以結(jié)交朋友答案：B。解析：孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)是因為讀書可以增長才干，便于更好地處理政務(wù)，A選項打發(fā)時間不是主要理由；C選項成為文人不準(zhǔn)確；D選項結(jié)交朋友未提及。68.《陋室銘》中“談笑有鴻儒，往來無白丁”表現(xiàn)了作者（）A.喜歡和有學(xué)問的人交往B.看不起沒有學(xué)問的人C.生活單調(diào)，只和文人交往D.追求高雅的交往圈子和精神境界答案：D。解析：與作者談笑交往的都是有學(xué)問的人，沒有淺薄的人，表現(xiàn)了作者追求高雅的交往圈子和精神境界，A選項喜歡和有學(xué)問的人交往表述較淺；B選項看不起沒有學(xué)問的人不準(zhǔn)確；C選項生活單調(diào)說法錯誤。69.《愛蓮說》中作者寫“菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣”的目的是（）A.貶低菊花和牡丹B.突出自己對蓮花的喜愛和與眾不同的品格追求C.贊揚(yáng)陶淵明和喜愛牡丹的人D.說明蓮花不受歡迎答案：B。解析：通過寫愛菊花的人少，愛蓮花的人少，愛牡丹的人多，突出自己對蓮花的喜愛和與眾不同的品格追求，A選項貶低菊花和牡丹不準(zhǔn)確；C選項贊揚(yáng)陶淵明和喜愛牡丹的人不是目的；D選項說明蓮花不受歡迎錯誤。70.《河中石獸》中寺僧、講學(xué)家和老河兵尋找石獸的方法不同，結(jié)果也不同，這告訴我們（）A.要相信權(quán)威B.要根據(jù)實際情況，綜合考慮各種因素，不能主觀臆斷C.做事要堅持自己的方法D.尋找石獸很困難答案：B。解析：寺僧和講學(xué)家都因主觀臆斷沒有找到石獸，老河兵根據(jù)實際情況綜合考慮找到了，告訴我們要根據(jù)實際情況，綜合考慮各種因素，不能主觀臆斷，A選項相信權(quán)威錯誤；C選項堅持自己的方法如果不正確也不行；D選項尋找石獸困難不是主要啟示。71.《伯牙善鼓琴》中伯牙破琴絕弦的原因是（）A.琴壞了B.不想再彈琴了C.鐘子期死了，世上再無知音D.受到了別人的嘲笑答案：C。解析：鐘子期死后，伯牙認(rèn)為世上再沒有能聽懂他彈琴的人，即世上再無知音，所以破琴絕弦，A選項琴壞了不符合；B選項不想再彈琴原因不準(zhǔn)確；D選項受到別人嘲笑未體現(xiàn)。72.《口技》中作者描寫賓客的反應(yīng)，如“滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”，其作用是（）A.表現(xiàn)賓客的無禮B.襯托口技表演者技藝的高超C.說明表演的內(nèi)容很有趣73.《狼》中“屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀”表現(xiàn)了屠戶（）A.膽小害怕B.果斷勇敢，開始反抗C.不知所措D.想與狼和解答案：B。解析：屠戶跑到柴草堆下，放下?lián)幽闷鸬叮w現(xiàn)出他果斷勇敢，開始反抗狼的攻擊，并非膽小害怕，A選項錯誤；也不是不知所措，C選項錯誤；更沒有想與狼和解的意思，D選項錯誤。74.《陳涉世家》中“茍富貴，無相忘”體現(xiàn)了陳勝（）A.貪圖富貴B.有遠(yuǎn)大志向且不忘故舊C.喜歡炫耀D.對同伴的威脅答案：B。解析：這句話表明陳勝有改變現(xiàn)狀、追求富貴的遠(yuǎn)大志向，同時也體現(xiàn)出他如果富貴了不會忘記一起的同伴，并非貪圖富貴、喜歡炫耀，A、C選項錯誤；更不是對同伴的威脅，D選項錯誤。75.《桃花源記》中“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”說明桃花源中的人（）A.知識匱乏B.與外界隔絕很久C.不關(guān)心世事D.故意隱瞞自己的身份答案：B。解析：桃花源中的人詢問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不用說魏晉了，這充分說明他們與外界隔絕了很長時間，并非知識匱乏，A選項錯誤；也不是不關(guān)心世事，而是沒有機(jī)會了解，C選項錯誤；也不存在故意隱瞞身份的情況，D選項錯誤。76.《岳陽樓記》中“遷客騷人”的“覽物之情”與“古仁人之心”不同的原因是（）A.他們的文學(xué)素養(yǎng)不同B.他們的經(jīng)歷和境界不同C.他們對景色的喜好不同D.他們所處的時代不同答案：B。解析：遷客騷人以物喜、以己悲，而古仁人不以物喜、不以己悲，二者不同是因為他們的經(jīng)歷和境界不同，并非文學(xué)素養(yǎng)、對景色喜好或所處時代的原因，A、C、D選項錯誤。77.《醉翁亭記》中“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”表達(dá)了作者（）A.對自己文采的炫耀B.與民同樂的情懷和對生活的記錄C.對官職的在意D.對醉態(tài)的留戀答案：B。解析：這句話體現(xiàn)了作者既能在醉時與百姓一同歡樂，又能在醒后用文章記述這些事，表達(dá)了與民同樂的情懷和對生活的記錄，并非炫耀文采，A選項錯誤；也不是在意官職，C選項錯誤；更不是留戀醉態(tài)，D選項錯誤。78.《小石潭記》中“凄神寒骨，悄愴幽邃”表達(dá)了作者（）A.對美景的陶醉B.被貶后的孤寂凄涼心境C.對小石潭的不滿D.對自然的恐懼答案：B。解析：這八個字描繪了小石潭幽深冷寂的氛圍，也透露出作者被貶后孤寂凄涼的心境，并非對美景陶醉，A選項錯誤；不是對小石潭不滿，C選項錯誤；也不是對自然恐懼，D選項錯誤。79.《記承天寺夜游》中“但少閑人如吾兩人者耳”的“閑人”含義是（）A.無所事事的人B.有閑情雅致又被貶的人C.清閑的官員D.不務(wù)正業(yè)的人答案：B。解析：這里的“閑人”既指有閑情雅致能在月夜漫步欣賞美景，又暗示了作者被貶后無所事事的狀態(tài)，并非無所事事、不務(wù)正業(yè)之人，A、D選項錯誤；也不單純指清閑的官員，C選項錯誤。80.《送東陽馬生序》中作者寫自己求學(xué)時“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”是為了（）A.表現(xiàn)自己身體強(qiáng)壯B.強(qiáng)調(diào)求學(xué)環(huán)境的艱苦C.炫耀自己的經(jīng)歷D.說明自己不注重外表答案：B。解析：通過描寫自己背著書箱，拖著鞋子，在深山大谷中行走，寒冬狂風(fēng)、大雪數(shù)尺，腳凍裂了都不知道，強(qiáng)調(diào)了求學(xué)環(huán)境的艱苦，并非表現(xiàn)身體強(qiáng)壯，A選項錯誤；也不是炫耀經(jīng)歷，C選項錯誤；更不是說明不注重外表，D選項錯誤。81.《生于憂患，死于安樂》中列舉舜、傅說等事例的作用是（）A.說明古代名人很多B.證明人才是天生的C.引出并論證“生于憂患”的觀點D.講述歷史故事答案：C。解析：文中列舉舜、傅說等在困境中崛起的事例，是為了引出并論證“生于憂患”，即人要在憂患中才能生存發(fā)展的觀點，并非說明古代名人多，A選項錯誤；也不是證明人才是天生的，B選項錯誤；重點不是講述歷史故事，D選項錯誤。82.《魚我所欲也》中“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”的“是心”指的是（）A.羞恥之心B.善良之心C.舍生取義之心D.憐憫之心答案：C。解析：“是心”指的是前文提到的舍生取義之心，即人應(yīng)該在面臨生和義的抉擇時，選擇義，并非羞恥之心、善良之心、憐憫之心，A、B、D選項錯誤。83.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌從妻、妾、客的回答中悟出的道理是（）A.人們都喜歡說奉承話B.要善于聽取不同意見C.人容易受蒙蔽，要保持清醒的自我認(rèn)知D.要多和別人交流答案：C。解析：鄒忌通過妻、妾、客都夸贊自己比徐公美，悟出人容易受身邊人的影響而受到蒙蔽，要保持清醒的自我認(rèn)知，并非單純說人們喜歡說奉承話，A選項錯誤；重點不是強(qiáng)調(diào)聽取不同意見或多交流，B、D選項錯誤。84.《木蘭詩》中“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”運(yùn)用的修辭手法是（）A.對偶、互文B.比喻、夸張C.擬人、排比D.對比、借代答案：A。解析：此句上下句結(jié)構(gòu)對稱，是對偶；意思是將軍和壯士們經(jīng)過多年征戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死，有的歸來，是互文，并非比喻、擬人、對比等修辭手法，B、C、D選項錯誤。85.《孫權(quán)勸學(xué)》中“士別三日，即更刮目相待”這句話現(xiàn)在常用來表達(dá)（）A.要多和有學(xué)問的人交往B.人在短時間內(nèi)會有很大進(jìn)步，不能用老眼光看人C.學(xué)習(xí)要持之以恒D.朋友之間要互相鼓勵答案：B。解析：現(xiàn)在常用這句話表達(dá)人在短時間內(nèi)會有很大進(jìn)步，不能再用以前的眼光看待，并非強(qiáng)調(diào)和有學(xué)問的人交往、學(xué)習(xí)持之以恒或朋友間互相鼓勵，A、C、D選項錯誤。86.《河中石獸》中講學(xué)家判斷石獸在原處下游的依據(jù)是（）A.水流的速度B.石頭的重量和水流的沖擊C.泥沙的堆積情況D.他的經(jīng)驗和書本知識答案：D。解析：講學(xué)家憑借自己的經(jīng)驗和書本知識，認(rèn)為石獸在原處下游，他沒有考慮實際情況，并非依據(jù)水流速度、石頭重量和水流沖擊、泥沙堆積情況，A、B、C選項錯誤。87.《湖心亭看雪》中“獨往湖心亭看雪”的“獨”字表現(xiàn)了作者（）A.孤獨寂寞，無人陪伴B.清高自賞，不隨波逐流的個性C.對雪的喜愛，想獨自欣賞D.害怕別人打擾答案：B。解析：“獨”字體現(xiàn)出作者清高自賞、不隨波逐流的個性，在大雪天獨自去湖心亭看雪，并非單純因為孤獨寂寞、對雪的喜愛或害怕別人打擾，A、C、D選項錯誤。88.《滿井游記》中“始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也”表達(dá)了作者（）A.對城市生活的厭惡B.對郊外春天的贊美和對束縛的不滿C.對郊外居民的羨慕D.對城市春天的失望答案：B。解析：這句話表明作者認(rèn)識到郊外有春天，而城市里的人卻不知道，表達(dá)了對郊外春天的贊美，也透露出對城市生活束縛的不滿，并非厭惡城市生活、羨慕郊外居民或?qū)Τ鞘写禾焓珹、C、D選項錯誤。89.《與朱元思書》中“從流飄蕩，任意東西”表現(xiàn)了作者（）A.隨波逐流的消極態(tài)度B.享受自由、無拘無束的心境C.對水流的恐懼D.對行程的迷茫答案：B。解析：此句描繪了作者乘船隨著江流飄蕩，隨意向東或向西的情景，表現(xiàn)了享受自由、無拘無束的心境，并非隨波逐流的消極態(tài)度、對水流的恐懼或?qū)π谐痰拿悦＃珹、C、D選項錯誤。90.《五柳先生傳》中“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”表現(xiàn)了五柳先生（）A.不思進(jìn)取B.安貧樂道，淡泊名利的品質(zhì)C.對生活的無奈D.對富貴的厭惡答案：B。解析：這句話體現(xiàn)了五柳先生不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官，表現(xiàn)出安貧樂道、淡泊名利的品質(zhì)，并非不思進(jìn)取、對生活無奈或?qū)Ω毁F厭惡，A、C、D選項錯誤。91.《送元二使安西》中“勸君更盡一杯酒”的“更”字有什么作用（）A.表示再次，強(qiáng)調(diào)惜別之情B.說明酒不好喝，要多喝C.顯示自己的豪爽D.沒有實際意義答案：A。解析