肆歷經(jīng)艱辛求真經(jīng)壹一帆明月一帆風(fēng)貳唐風(fēng)洋溢奈良城叁仿唐制度語(yǔ)唐音——遣隋使和遣唐使——鑒真東渡——與新羅的交往——玄奘西行伍唐風(fēng)拂過(guò)東羅地——與東羅馬帝國(guó)、大食的交往知道遣隋使和遣唐使、鑒真東渡日本等基本史實(shí)了解唐文化對(duì)日本的影響。(史料實(shí)證)010203結(jié)合地圖了解玄奘西行的史實(shí)，學(xué)習(xí)其不畏艱險(xiǎn)鍥而不舍的精神。(史料實(shí)證、時(shí)空觀念)通過(guò)本課學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到唐朝對(duì)外交往頻繁的原因，意識(shí)到今天改革開(kāi)放的偉大意義。（家國(guó)情懷）根據(jù)本課子目錄結(jié)合地圖思考：唐朝與哪些國(guó)家或地區(qū)有交流？東羅馬帝國(guó)大食日本新羅天竺《哭晁卿衡》李白日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。含義：隋唐時(shí)期日本派赴唐朝學(xué)習(xí)的使節(jié)團(tuán)。稱為「遣隋使」和「遣唐使」。根據(jù)材料結(jié)合課本內(nèi)容思考，遣隋使和遣唐使來(lái)華的目的是什么？他們給日本帶回了什么？學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化。唐朝的天文歷法、文字、典籍、書(shū)畫(huà)藝術(shù)、建筑技術(shù)、社會(huì)習(xí)俗、佛教等傳到日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。來(lái)唐的留學(xué)生和留學(xué)僧們收集、攜回大量漢文典籍，范圍涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、天文、歷法、音樂(lè)、醫(yī)藥、技術(shù)、佛典，為奈良文化和平安文化的發(fā)展提供了有益的借鑒。——李威周《中日文化交流史話》大唐國(guó)者，法式備定，珍國(guó)也，常須達(dá)。（法式：法律、制度、文化等）——《日本書(shū)紀(jì)》自主學(xué)習(xí)從公元7世紀(jì)初至9世紀(jì)末，日本先后正式派遣的遣

唐使為12次。每次人數(shù)少則100多人，多則500人左右。遣唐使團(tuán)集中了當(dāng)時(shí)日本外交、學(xué)術(shù)、科技、工藝、音樂(lè)、美術(shù)、航海等各方面的優(yōu)秀人才。——摘編自章林《遣唐使：中日交流的重要承載者》時(shí)間長(zhǎng)、次數(shù)多、規(guī)模大、素質(zhì)高根據(jù)材料概括日本所派遣隋（唐）使有何特點(diǎn)？合作探究“日本中古之制度，人皆以為多系日本自創(chuàng)，然一檢唐史，則知多模仿唐制。”

——木宮泰彥《中日交通史》史料實(shí)證唐朝三省六部制日本二官八省制制度日本平城京唐長(zhǎng)安城建筑史料實(shí)證海上升明月，天涯共此時(shí)。

海上に明るい月が昇ります，天の果てでも同じ時(shí)を共有しています。日本在5世紀(jì)以前沒(méi)有自己的文字，所使用的是漢字。8世紀(jì)中期，日本留學(xué)生吉備真?zhèn)浞抡諠h字楷書(shū)偏旁創(chuàng)立“片假名”。9世紀(jì)初，來(lái)到中國(guó)的日本僧人空海依據(jù)中國(guó)草書(shū)，創(chuàng)立“平假名”。文化史料實(shí)證遣唐使還將中國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣傳到本,如五月初五的“端午(陽(yáng))節(jié)”、七月初七的“七夕節(jié)”、七月十五的“中元節(jié)”、九月初九的“重陽(yáng)節(jié)”等,就是那時(shí)從中國(guó)傳去的,有些節(jié)日一直流傳至今。

生活習(xí)俗史料實(shí)證開(kāi)元通寶和同開(kāi)珎中國(guó)唐裝日本和服唐人茶道日本茶道生活習(xí)俗史料實(shí)證山川異域，風(fēng)月同天。寄諸佛子，共結(jié)來(lái)緣。—長(zhǎng)屋親王《繡袈裟衣緣》弘揚(yáng)佛法鑒真東渡3.8萬(wàn)30.4萬(wàn)鑒真東渡不畏艱難，堅(jiān)持不懈，勇于開(kāi)拓家國(guó)情懷1遭誣告與海盜勾結(jié)船只被官府查沒(méi)2突遇風(fēng)暴觸礁擱淺被漁民所救3官府出面阻止未能成行4弟子好心阻攔未果5遭遇臺(tái)風(fēng)因暑熱患眼疾雙目失明6754年，終于到達(dá)日本，時(shí)年66歲。鑒真六次東渡的艱辛，你能體會(huì)到他怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？為是法事也，何惜生命？諸人不去，我即去耳。

——鑒真鑒真在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書(shū)法、建筑、繪畫(huà)等，對(duì)中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)。結(jié)合材料及課本P32思考：鑒真東渡有何影響？在鑒真的設(shè)計(jì)及領(lǐng)導(dǎo)下，建造了著名的唐招提寺……鑒真隨船帶到日本的，還有繡像、畫(huà)像、書(shū)帖等，其中有王羲之父子的真跡，后來(lái)成為日本書(shū)法的準(zhǔn)繩。……鑒真對(duì)醫(yī)藥學(xué)很有研究，在日本醫(yī)學(xué)界是位備受尊敬的先師。

——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》日本唐招提寺內(nèi)的鑒真像《送崔致遠(yuǎn)西游將還》

唐·顧云我聞海上三金鰲，金鰲頭戴山高高。山之上兮，珠宮貝闕黃金殿，山之下兮，千里萬(wàn)里之洪濤。傍邊一點(diǎn)林碧，鰲山孕秀生奇特。十二乘船渡海來(lái)，文章感動(dòng)中華國(guó)。十八橫行戰(zhàn)詞苑，一箭射破金門(mén)策。崔致遠(yuǎn)12歲來(lái)唐朝求學(xué)，18歲中進(jìn)士，在唐為官8年多，884年以唐使身份歸國(guó)，被譽(yù)為韓國(guó)漢文學(xué)的開(kāi)山鼻祖，有“東國(guó)儒宗”、“百世之師”的稱譽(yù)。閱讀教材P33：唐與新羅是如何相互往來(lái)的？非洲地圖反映唐朝與哪些國(guó)家、地區(qū)有交流？這說(shuō)明唐朝對(duì)外交流具有怎樣的特點(diǎn)？大食人俑①反映出唐朝與阿拉伯地區(qū)、歐洲和非洲都有交往。②交流范圍廣。波斯凸紋玻璃杯非洲黑人俑合作探究東羅馬金幣你知道唐僧的原型是誰(shuí)嗎？第一單元影響時(shí)間目的經(jīng)過(guò)①為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。②弟子記錄成書(shū)的《大唐西域記》，記載了他游歷過(guò)的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。長(zhǎng)安—河西走廊—西域—天竺（那爛陀寺）貞觀初年求取佛經(jīng)閱讀教材，找出答案。自主學(xué)習(xí)文學(xué)創(chuàng)作中的玄奘和歷史上的玄奘分別是什么樣的？不畏艱辛、慈悲善良、軟弱無(wú)能、昏庸頑固、是非不分。《西游記》中，唐僧身騎白龍馬，有孫悟空、豬八戒、沙僧三位高徒護(hù)送相伴，一路斬妖伏魔。矢志不渝、鍥而不舍、百折不撓、追求真理。“冒越憲章，私往天竺。”“不至天竺，終不東歸一步！”“寧可就西而死，豈能東歸而生！”唯物史觀事件時(shí)間目的地目的經(jīng)過(guò)貢獻(xiàn)精神玄奘西行鑒真東渡人物對(duì)比唐太宗唐玄宗天竺日本求取佛經(jīng)弘揚(yáng)佛法千難萬(wàn)險(xiǎn)，九死一生六次東渡，歷經(jīng)磨難《大唐西域記》傳授佛經(jīng)，促進(jìn)中日文化交流堅(jiān)韌不拔持之以恒不畏艱險(xiǎn)百折不撓左圖中，A處應(yīng)填的城市是？B處的國(guó)名是？玄奘西行的路線有何特點(diǎn)？長(zhǎng)安；天竺特點(diǎn)：主要沿著絲綢之路。時(shí)空觀念史料實(shí)證下列文物出土于唐朝墓葬，這些實(shí)物史料反映出了什么歷史信息？唐朝墓葬黑人俑唐朝墓葬東羅馬帝國(guó)金幣波斯凸紋玻璃杯大食(yì)人俑東羅馬帝國(guó)多次派使臣來(lái)華，進(jìn)貢獅子、羚羊等。中國(guó)的造紙術(shù)還通過(guò)大食傳播到西方，促進(jìn)了世界文化的發(fā)展。中國(guó)人被稱為“唐人”憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。大唐國(guó)者，法式定備，珍國(guó)也，常須達(dá)唐朝時(shí)期，外國(guó)商人取得入境通行證即可“往來(lái)通流，自為貿(mào)易”，同時(shí)，唐朝政府還對(duì)這些外商進(jìn)行錢(qián)糧等方面的補(bǔ)貼。陸路方面，從長(zhǎng)安出發(fā)，向東...向西...通往今天的印度、伊朗、阿拉伯以至歐洲和非洲。海路方面，從...可以到達(dá)朝鮮、日本；從...可以到達(dá)波斯灣。唐朝的中外文化交流玄奘西行日本天竺新羅遣唐使鑒真東渡目的影響求取佛經(jīng)《大唐西域記》-是研究中外交流史的珍貴文件請(qǐng)進(jìn)來(lái)走出去對(duì)外開(kāi)放雙向交流對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響學(xué)習(xí)中國(guó)先進(jìn)文化為中日文化交流作出卓越貢獻(xiàn)目的影響目的影響弘揚(yáng)佛法唐與新羅東羅馬帝國(guó)、大食1．第一手史料是接近或直接在歷史事件發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生和記錄的原始資料。以下用于研究唐朝外交的第一手史料是（

）A．諸葛亮《出師表》

B．李斯《泰山石刻》C．司馬遷《史記》

D．《大唐西域記》2．（2022年廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)）唐朝時(shí)，一位高僧前后用了12年，歷經(jīng)各種磨難抵達(dá)日本，并為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)。與高僧這段曲折經(jīng)歷相關(guān)的史實(shí)是（

）A．張騫出使西域

B．文成公主入藏C．玄奘西行

D．鑒真東渡3．考古學(xué)家在一處唐代墓葬發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)墓中有大食人俑、非洲黑人俑，以及大量產(chǎn)自東羅馬、波斯、阿拉伯等國(guó)的金銀幣。這些出土文物可以印證唐代（

）A．文學(xué)藝術(shù)多姿多彩 B．中外貿(mào)易往來(lái)頻繁C．社會(huì)風(fēng)氣漸趨保守 D．生產(chǎn)技術(shù)領(lǐng)先世界4．唐政府推行開(kāi)明、