2025屆湖北省武漢市高中畢業(yè)生二月調(diào)研考試語(yǔ)文試卷本試題卷共10頁(yè)，23題。全卷滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘?！镒？荚図樌镒⒁馐马?xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：近些年來(lái)，“新中式”的流行，成為令人矚目的現(xiàn)象。從表面上看，這種中國(guó)潮的最大特點(diǎn)就在于：它不是海外知名品牌的西化流行，而是馬面裙、宋錦外套、香云紗襯衫等風(fēng)靡本土，并逐步遠(yuǎn)銷(xiāo)海外（1A）。而且，在服飾流行之外，這種熱潮早已延伸到家居、飲食、旅行等生活領(lǐng)域，無(wú)論是“圍爐煮茶”還是“國(guó)風(fēng)攝影”都已成為被追捧的對(duì)象。但從深層觀之，“新中式”在當(dāng)代盛行，顯現(xiàn)出的是中國(guó)“生活美學(xué)”的復(fù)興，因?yàn)閷?duì)這種生活方式的追求，并不是單純?yōu)榱藢?shí)用，而是有著對(duì)美的追求。“新中式”的走紅，也被網(wǎng)友們戲稱為“血脈覺(jué)醒”。實(shí)際上，所謂“血脈覺(jué)醒”乃是一種“文化自覺(jué)”，（5T）其背后凸顯出來(lái)的乃是中國(guó)人尤其是青年一代對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)同。當(dāng)一名青年人，使用“新中式”、消費(fèi)“新中式”、分享“新中式”的時(shí)候，他內(nèi)心所蕩漾的自豪感與享受度，大概就是對(duì)“血脈覺(jué)醒”的最佳展現(xiàn)。但僅有“文化自覺(jué)”還是不夠的，自覺(jué)之后還要有“文化自信”，自信之后終會(huì)有“文化自立”。只有當(dāng)我們以本土文化的自立姿態(tài)，屹立于世界文化之林的時(shí)候，才能真正實(shí)現(xiàn)被全球認(rèn)同的文化復(fù)興。（5T）實(shí)際上，歷史上的復(fù)古大都包含創(chuàng)新（5T）。歐洲文藝復(fù)興表面上是為了復(fù)古希臘羅馬的“古”，但創(chuàng)作出來(lái)的是文藝復(fù)興的“新”，唐宋的“古文運(yùn)動(dòng)”也是如此，所開(kāi)啟的乃是一代新的文風(fēng)?！靶轮惺健笨此剖窃趶?fù)古，其實(shí)更是創(chuàng)新，它所實(shí)現(xiàn)的恰是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與轉(zhuǎn)化性創(chuàng)造。（2A）“新中式”并不是要回到昔日傳統(tǒng)中國(guó)，而是力求以傳統(tǒng)文化外在的“形”來(lái)復(fù)興其內(nèi)在的“神”。在創(chuàng)新的過(guò)程中，抄襲成風(fēng)、缺乏新意、東拼西湊的現(xiàn)象必然會(huì)出現(xiàn)，但這只是短期現(xiàn)象，可以通過(guò)規(guī)范產(chǎn)業(yè)的方式“開(kāi)源節(jié)流”——開(kāi)優(yōu)質(zhì)之源，節(jié)劣質(zhì)之流，無(wú)需進(jìn)行過(guò)于激越的文化批判。如今，到了“揚(yáng)帆出?！钡臅r(shí)代了，但中國(guó)文化的對(duì)外傳播，并不是去“送文化”，而是要“種文化”。這一“送”與一“種”，其實(shí)有著本質(zhì)差異，（2B）“送文化”只能消費(fèi)一時(shí)，“種文化”卻可以生生不息。所以，這一輪的文化出海，就是要去海外播撒“新中式”的種子。當(dāng)然，現(xiàn)在本土只有“新中式”產(chǎn)業(yè)的集聚，卻沒(méi)有高品質(zhì)的品牌，只有文化形象而缺乏文化內(nèi)蘊(yùn)，因而在世界上難以爭(zhēng)得高端品牌的一席之地，這是需要加以改變的現(xiàn)狀。（5T）(摘編自劉悅笛《“新中式”：中國(guó)傳統(tǒng)生活美學(xué)的復(fù)興》)材料二：

海水江崖紋飾在我國(guó)擁有悠久的歷史，其影響廣泛滲透至繪畫(huà)、服飾、陶瓷等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，是我國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋飾的重要組成部分。起源可追溯至陶器上以簡(jiǎn)潔線條形式呈現(xiàn)的圖案，（3C）象征著海洋的浩瀚與力量。隨著歷史的演進(jìn)，在商周時(shí)期的青銅器上得到了更為廣泛的應(yīng)用，其圖案結(jié)構(gòu)亦逐漸趨向復(fù)雜化。至漢代已成為服飾上的裝飾元素，在貴族與官員的服飾中，它不僅作為裝飾存在，更具有標(biāo)識(shí)身份的功能。唐宋時(shí)期在服飾領(lǐng)域的應(yīng)用達(dá)到了成熟階段，紋飾注重線條的流暢性與動(dòng)態(tài)感，常與云紋、龍鳳紋等其他紋飾相結(jié)合，創(chuàng)造出層次分明、立體感顯著的裝飾效果。明清時(shí)期在宮廷服飾中的應(yīng)用達(dá)到了頂峰，紋飾設(shè)計(jì)趨向規(guī)范化與程式化，細(xì)節(jié)處理更精細(xì)，色彩運(yùn)用更豐富，逐漸形成了具有鮮明中國(guó)特色的傳統(tǒng)紋飾風(fēng)格。造型方面，圖案將海洋與山脈的元素融合，圖案底部由眾多斜向排列的曲線組成，被稱為“水腳”。水腳之上，波濤洶涌的海浪翻滾，山石矗立于波濤之中，周?chē)b飾有祥云。海水江崖紋飾以對(duì)稱美學(xué)吸引人。色彩上，藍(lán)、白、金等高飽和色調(diào)反映自然美，符合中國(guó)傳統(tǒng)審美。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，海水江崖紋飾蘊(yùn)含著深厚的象征意義。（3C）此圖案不僅象征著“福祿壽喜”，還蘊(yùn)含著“一統(tǒng)天下”的深層寓意，在古代中國(guó)被廣泛應(yīng)用于皇家服飾及宮廷器物。其波濤洶涌的形態(tài)，象征著皇權(quán)的至高無(wú)上和堅(jiān)不可摧（3C）。特別是在明清兩代，該紋飾成為皇帝龍袍上的標(biāo)準(zhǔn)圖案。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，山與水均為國(guó)家穩(wěn)定性的象征。海水江崖紋飾常將山石、云紋等元素融合，構(gòu)成了一幅江山穩(wěn)固、國(guó)泰民安的圖景。時(shí)至當(dāng)下，在新中式服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，海水江崖紋飾作為一種具有特色的視覺(jué)符號(hào)，為設(shè)計(jì)師群體提供了廣闊的自主創(chuàng)新空間。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行現(xiàn)代詮釋與重塑，（4T）海水江崖紋飾在新中式服裝設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)沖擊力。早在2014年APEC(亞太經(jīng)濟(jì)合作組織)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議中，各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人穿著的新中式服裝采用海水江崖紋飾圖案，（4T）該圖案經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化組合，引人注目。在米蘭時(shí)裝周2025春夏系列的展示現(xiàn)場(chǎng)，某女裝品牌推出了其2025春夏系列，在服裝的細(xì)節(jié)處理上，巧妙地融入了海水江崖紋飾以及苗族的藍(lán)染工藝，（4T）實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代工藝與傳統(tǒng)工藝的有機(jī)結(jié)合。（4T）這種結(jié)合不僅增添了獨(dú)特的藝術(shù)韻味，也迎合了現(xiàn)代消費(fèi)者尤其是年輕人對(duì)于個(gè)性化和時(shí)尚化的需求，進(jìn)而促進(jìn)了新中式服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。海水江崖紋飾在新中式服裝中的應(yīng)用，使得產(chǎn)品從眾多服裝品牌中脫穎而出，增強(qiáng)了品牌的識(shí)別度和市場(chǎng)吸引力。（5T）展望未來(lái)，海水江崖紋飾在新中式服飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用將更加廣泛，它將超越單純的圖案裝飾功能，轉(zhuǎn)化為一種文化象征和設(shè)計(jì)理念，引領(lǐng)新中式服飾設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)。(摘編自周婷婷彭星星《海水江崖紋在新中式服裝中的應(yīng)用》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（

）A.“新中式”中國(guó)潮的最大特點(diǎn)，在于流行的范圍從服飾領(lǐng)域向家居等生活領(lǐng)域的全方位延伸。B.青年人體驗(yàn)“新中式”時(shí)，內(nèi)心涌起對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)同，這是一種“血脈覺(jué)醒”。C.海水江崖紋飾起源可追溯到陶器上簡(jiǎn)潔線條呈現(xiàn)的圖案，發(fā)展中融合了山石、云紋等元素。D.海水江崖紋飾蘊(yùn)含了深厚的寓意，寄托了古人對(duì)江山穩(wěn)固、國(guó)泰民安的政治圖景的向往?！敬鸢浮緼【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。“在于流行的范圍從服飾領(lǐng)域向家居等生活領(lǐng)域的全方位延伸”錯(cuò)誤。“新中式”中國(guó)潮的最大特點(diǎn)是“馬面裙、宋錦外套、香云紗襯衫等風(fēng)靡本土，并逐步遠(yuǎn)銷(xiāo)海外”。注意文中“冒號(hào)”和“句號(hào)”的關(guān)系。2.根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)（

）A.“新中式”并不是要回到昔日傳統(tǒng)中國(guó)，所以是否做到對(duì)傳統(tǒng)文化外在的“形”的復(fù)原并不重要。B.與“種文化”不同的是，“送文化”只能消費(fèi)一時(shí)，可見(jiàn)這里的“送”只是追逐“流行”、跟風(fēng)之舉。C.如果有自媒體聲稱在某漢代遺址中發(fā)現(xiàn)大量繡有海水江崖紋飾的平民服飾，這個(gè)消息大概率為真。D.海水江崖紋飾對(duì)稱穩(wěn)重，色調(diào)飽和，符合中國(guó)傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)，這應(yīng)該也是其長(zhǎng)久流傳的一個(gè)原因?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和分析概括作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A項(xiàng)“是否做到對(duì)傳統(tǒng)文化外在的‘形’的復(fù)原并不重要”于文無(wú)據(jù)；原文：“新中式”并不是要回到昔日傳統(tǒng)中國(guó)，而是力求以傳統(tǒng)文化外在的“形”來(lái)復(fù)興其內(nèi)在的“神”。B項(xiàng)“可見(jiàn)這里的‘送’是追逐‘流行’、跟風(fēng)之舉”曲解文意；原文：“送文化”只能消費(fèi)一時(shí)，“種文化”卻可以生生不息。所以，這一輪的文化出海，就是要去海外播撒“新中式”的種子。C項(xiàng)“消息大概率為真”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第一段可知，海水江崖紋飾在漢代成為服飾上的裝飾元素，用作貴族與官員的身份標(biāo)識(shí)。3.下列對(duì)兩則材料論述與說(shuō)明的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（

）A.材料一第一段由表層到深層，指出“新中式”的流行實(shí)質(zhì)上是對(duì)中國(guó)“生活美學(xué)”的追求。B.材料一以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看問(wèn)題，對(duì)“新中式”流行過(guò)程中出現(xiàn)的抄襲等現(xiàn)象持理性的態(tài)度。C.材料二按照時(shí)間順序，著眼于古今海水江崖紋飾內(nèi)涵的不同，展開(kāi)了多角度的對(duì)比闡述。D.材料二中海水江崖紋飾在當(dāng)下的應(yīng)用，體現(xiàn)了材料一“新中式”看似復(fù)古實(shí)則創(chuàng)新的觀點(diǎn)。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料論述的篩選分析理解的能力?！爸塾诠沤窈Ｋ录y飾內(nèi)涵的不同”錯(cuò)誤，“內(nèi)涵”是一致的，是一種文化傳承；“多角度對(duì)比闡述”錯(cuò)誤。多角度闡述內(nèi)涵，沒(méi)有“對(duì)比”。4.與傳統(tǒng)的海水江崖紋飾相比，新中式服裝中的海水江崖紋飾有哪些特征?請(qǐng)根據(jù)材料二簡(jiǎn)要概括。(4分)【答案】①成為大眾化的普通紋飾，不再是皇權(quán)的象征。②圖案靈活，通過(guò)簡(jiǎn)化、融合等方式重塑圖案。③工藝多元，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代工藝與傳統(tǒng)工藝的有機(jī)結(jié)合。④審美上趨向個(gè)性化和時(shí)尚化。（答出1點(diǎn)2分，答出2點(diǎn)4分）【解析】本題考查學(xué)生概括分析和比較材料的能力。材料二倒數(shù)第二段是對(duì)“新中式服裝中的海水江崖紋飾”的描寫(xiě)，其特點(diǎn)比較清晰。5.海水江崖紋飾在當(dāng)今世界舞臺(tái)綻放了獨(dú)特的魅力，這對(duì)我們?nèi)绾巍胺N文化”有哪些啟示?請(qǐng)根據(jù)兩則材料簡(jiǎn)要分析。(6分)【答案】①態(tài)度上：要有對(duì)本土傳統(tǒng)文化的自覺(jué)自信與自立。②復(fù)古上：甄選能體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、有識(shí)別度的優(yōu)質(zhì)載體，打造獨(dú)特的文化品牌。③創(chuàng)新上：自主創(chuàng)新，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代詮釋與重塑，豐富文化內(nèi)涵?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生篩選整合信息和歸納概括要點(diǎn)的能力。“種文化”既是復(fù)古又是創(chuàng)新。首先要自覺(jué)自信自立。材料一第二段最后：僅有“文化自覺(jué)”還是不夠的，自覺(jué)之后還要有“文化自信”，自信之后終會(huì)有“文化自立”。只有當(dāng)我們以本土文化的自立姿態(tài)，屹立于世界文化之林的時(shí)候，才能真正實(shí)現(xiàn)被全球認(rèn)同的文化復(fù)興。然后要對(duì)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)可，打造文化品牌。原文：其背后凸顯出來(lái)的乃是中國(guó)人尤其是青年一代對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)同。原文：使得產(chǎn)品從眾多服裝品牌中脫穎而出，增強(qiáng)了品牌的識(shí)別度和市場(chǎng)吸引力。最后，要在創(chuàng)新上下功夫。原文：現(xiàn)在本土只有“新中式”產(chǎn)業(yè)的集聚，卻沒(méi)有高品質(zhì)的品牌，只有文化形象而缺乏文化內(nèi)蘊(yùn)，因而在世界上難以爭(zhēng)得高端品牌的一席之地，這是需要加以改變的現(xiàn)狀。原文：某女裝品牌推出了其2025春夏系列，在服裝的細(xì)節(jié)處理上，巧妙地融入了海水江崖紋飾以及苗族的藍(lán)染工藝，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代工藝與傳統(tǒng)工藝的有機(jī)結(jié)合。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。香茗記喻永軍經(jīng)湘河，去荊紫關(guān)，歇息在一個(gè)叫水溝的地方。老李說(shuō)：“水溝產(chǎn)茶?！逼鋵?shí)，確切地說(shuō)，名茶香茗的原始茶株是在水溝發(fā)現(xiàn)的。那時(shí)正值春天，茶樹(shù)葉子很綠。一戶人家剛蓋了新屋，院子里留出一條甬道，兩邊用籬笆圍起做菜園。在麻雀和畫(huà)眉的叫聲里，山里空寂，幽靜，陽(yáng)光正好。她竟然一眼認(rèn)出用來(lái)扎成籬笆的是茶樹(shù)的枝條。她非常驚訝，走近，用拇指和食指摘了一片葉子，舉在陽(yáng)光中，瞇著眼睛看。天空明凈，茶樹(shù)葉子綠得發(fā)亮。在1961年的這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，在水溝、在金師縣，人們對(duì)茶樹(shù)是沒(méi)有概念的。這個(gè)認(rèn)出茶樹(shù)的姑娘姓張，是一所農(nóng)林大學(xué)的畢業(yè)生，當(dāng)時(shí)24歲，是金師縣的林木普查員。為了強(qiáng)調(diào)她的發(fā)現(xiàn)具有極大的特殊性，她需要權(quán)威論據(jù)的支撐。她從書(shū)上得到的知識(shí)是，茶樹(shù)分布的最北端在北緯30度。而水溝這個(gè)地方的準(zhǔn)確緯度是北緯31度。30年后，她通過(guò)自己的培育，將茶樹(shù)種植推至北緯33度，創(chuàng)造了奇跡，因此獲得了五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?，成為全?guó)勞模、全國(guó)人大代表。從認(rèn)出茶樹(shù)的這天起，她成了水溝的一片樹(shù)葉，一片茶樹(shù)葉。在水溝發(fā)現(xiàn)的茶樹(shù)有十幾株。那時(shí)，在這種自我更新能力極強(qiáng)的植物面前，她覺(jué)得人應(yīng)跟茶樹(shù)一樣不斷更新自己。她說(shuō)，她想育茶，她想給這些野生茶樹(shù)一個(gè)舒適的家。年輕的夢(mèng)想光輝閃耀，而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要過(guò)程。即使茶樹(shù)培育成活，也跟后來(lái)的名茶香茗有很遠(yuǎn)的距離。姑娘發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)兩年后，我和老李才出生。我們無(wú)法想象，一個(gè)姑娘心中萌生的憧憬，是多么美麗而又輝煌。老李說(shuō)：“茶樹(shù)的培育有兩種方式，一種是移栽，一種是直播?！迸嘤剡x在金師縣一個(gè)叫捉馬溝的地方。這就是香茗的誕生。車(chē)程很長(zhǎng)，窗外是丹江岸邊的一脈青山，我們的目的地是湖北那個(gè)丹江匯入漢江的地方。之所以提起茶，是老李要給一條江立傳。江的靈魂是岸邊的人。所以關(guān)于茶的故事，是老李講的，是他從相關(guān)資料中找到的。老李說(shuō)，從她手指間的那片樹(shù)葉，到一個(gè)叫“香茗”的茶的品牌的誕生，她花了60年時(shí)間。“60年?！崩侠畋犬?huà)了一個(gè)手勢(shì)。但有一件事情，始終沒(méi)有成功，就是茶樹(shù)的移栽。老李說(shuō)：“茶樹(shù)很有個(gè)性，此處的移栽沒(méi)有成活一株?！钡贸鲞@個(gè)結(jié)論，她花了4年時(shí)間。她換了一種思路，在漢水之濱的著名茶區(qū)購(gòu)買(mǎi)了茶種，開(kāi)始直播育苗。我說(shuō)：“育苗也沒(méi)有成功?”老李笑著說(shuō)：“咋沒(méi)有成功?”我說(shuō)：“第一次就成功了?也太簡(jiǎn)單了?！辈铇?shù)的直播是否成活，跟土壤有關(guān)。這里的山地成“雞窩狀”“條帶狀”分布，土壤成分復(fù)雜，最初點(diǎn)種的2.7萬(wàn)畝苗子，出苗封育，歷經(jīng)一個(gè)冬天后，只有5000畝成活。又過(guò)了一個(gè)冬天，成活得更少。后來(lái)她做土壤普查，得出了“宜林則林，宜茶則茶”的結(jié)論。6年后，這片茶林，首次制茶1.4斤。后來(lái)，金師鄉(xiāng)間30萬(wàn)人接受了種茶，有了自己的茶園。再后來(lái)，金師人扛著柴刀，準(zhǔn)備砍掉茶園，毀林種地。再后來(lái)，就有了金師產(chǎn)的香茗茶，名揚(yáng)天下，香飄千里。再后來(lái)有了金師白茶、紅茶、茯茶、仙茗茶系。2021年初秋，我們?nèi)ソ饚熆h城采訪由“茶樹(shù)奶奶”變?yōu)椤安枞~奶奶”的張姑娘。等候的間隙，恰是雨后初晴，我們?nèi)チ顺菛|的妙語(yǔ)茶山。妙語(yǔ)茶山的山頂建有一個(gè)觀景臺(tái)，兩層，上面一層是全開(kāi)放式的，四周設(shè)有圍欄。觀景臺(tái)上陳設(shè)簡(jiǎn)約，以茶為主題，招待客人的果盤(pán)里有當(dāng)?shù)氐暮颂?、花生和一種剛上市的車(chē)?yán)遄?，?chē)?yán)遄訙貪?rùn)如玉。這應(yīng)該是當(dāng)下金師人生活的一個(gè)縮影，極具魅力。在她家客廳里落座，茶幾上是幾杯剛沏好的金師香茗、一盤(pán)周至的紅心獼猴桃。茶的清香在空氣里氤氳。她的眼睛黑白分明，眼神清澈明凈（7B）。她的孫女坐在她的旁邊，長(zhǎng)發(fā)綰起，聚精會(huì)神地聽(tīng)奶奶講話。60年前，在水溝發(fā)現(xiàn)那片讓她糾結(jié)又欣慰的茶樹(shù)葉子時(shí)，她應(yīng)該就是這個(gè)樣子，神采奕奕，充滿朝氣（7B）。她說(shuō)，她最初的研究課題是南樹(shù)北移，卻為茶折騰了一輩子（6D）。她是金師茶葉研究所所長(zhǎng)，每天按時(shí)上下班，每月領(lǐng)取固定的退休金。從家里出來(lái)，走在去研究所的路上，在金師縣城的街道人流中，她普通得不能再普通了，誰(shuí)也認(rèn)不出她。她說(shuō)，她最揪心的一次，是金師人扛著柴刀準(zhǔn)備砍樹(shù)。那些得來(lái)不易的茶樹(shù)呀！人得吃飯。在那個(gè)時(shí)候，大多數(shù)人還顧不上茶。制茶、營(yíng)銷(xiāo)她是慢慢學(xué)的，關(guān)于香茗的茶藝、茶道等茶文化是她在學(xué)習(xí)中逐漸引入的。金師是塊福地寶地呀！三代金師茶人的努力讓金師有了22萬(wàn)畝茶山，每年茶業(yè)創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益超4億元。他們終于讓茶走進(jìn)了金師普通人的生活。她說(shuō)：“你去金師的鄉(xiāng)間人家，主人第一時(shí)間給你奉上的一定是一杯金師香茗。那是金師自己的茶，雨露滋潤(rùn)，長(zhǎng)于山中，成于人心?！彼f(shuō)茶園還在研究推出新品種。她是金師人口中的“茶神”，香茗創(chuàng)始者，河南太康人，1937年生。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)（

）A.在1961年，金師縣的人們對(duì)茶樹(shù)還缺乏認(rèn)知，而張姑娘卻憑借專業(yè)知識(shí)敏銳地認(rèn)出了茶樹(shù)枝條，這一發(fā)現(xiàn)具有重要意義。B.茶樹(shù)分布的最北端通常在北緯30度，而水溝位于北緯31度，這里緯度信息的差異，暗示了張姑娘培育茶樹(shù)的難度。C.文中“她成了水溝的一片樹(shù)葉，一片茶樹(shù)葉”一句，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了張姑娘與水溝、茶樹(shù)之間緊密相連、不可分割的關(guān)系。D.作為林木普查員，張姑娘最初是研究南樹(shù)北移的，但“卻為茶折騰了一輩子”，“折騰”一詞流露出她不能學(xué)以致用的遺憾。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生理解分析文本內(nèi)容的能力。“折騰”不含遺憾之情。曲解文意。反而體現(xiàn)張姑娘研究茶的執(zhí)著。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)（

）A.文章開(kāi)篇簡(jiǎn)潔明了，湘河、荊紫關(guān)和水溝的地點(diǎn)轉(zhuǎn)換，既交代了人物行程，也引出了下文香茗的故事。B.作者寫(xiě)人注重“畫(huà)眼睛”，如“黑白分明，眼神清澈明凈”一處，表現(xiàn)了張姑娘終身專注于研究的純粹。C.在敘述香茗誕生過(guò)程中，文章穿插“我”和老李的對(duì)話，既襯托了張姑娘的形象，又增強(qiáng)了故事的真實(shí)感。D.結(jié)尾部分交代張姑娘的職務(wù)、籍貫和出生時(shí)間等信息，這些插敘能讓讀者對(duì)她的事跡有更全面的了解。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力?！安鍞ⅰ卞e(cuò)誤，結(jié)尾交代“張姑娘的籍貫和出生時(shí)間”是補(bǔ)敘。插敘?：插敘是在敘述中心事件的過(guò)程中，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事。插敘的內(nèi)容可以被刪除而不影響事件本身的完整性，通常出現(xiàn)在文章中間，不能出現(xiàn)在文章末尾。插敘的作用：為了幫助展開(kāi)情節(jié)、刻畫(huà)人物，提供背景資料，使情節(jié)更完整、結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密。插敘可以豐富內(nèi)容、襯托中心人物，深化文章主題。??補(bǔ)敘?：補(bǔ)敘是在主線故事寫(xiě)完之后，對(duì)前面的事件進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。補(bǔ)敘的內(nèi)容通常是中心事件的有機(jī)組成部分，刪除后會(huì)影響事件的完整性，可以出現(xiàn)在文章中間或結(jié)尾。補(bǔ)敘的作用：對(duì)前面的事件進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明，消除疑問(wèn)，使文章結(jié)構(gòu)完整。補(bǔ)敘通常是中心事件的有機(jī)組成部分，沒(méi)有補(bǔ)敘，故事情節(jié)上可能出現(xiàn)漏洞。倒敘?：倒敘事將事件的結(jié)局或某個(gè)最重要、最突出的片段提到文章的前面，然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭按事情原來(lái)的發(fā)展順序進(jìn)行敘述。倒敘一般出現(xiàn)在文章的開(kāi)頭或結(jié)尾，作為引子或點(diǎn)睛之筆。?倒敘的作用是設(shè)置懸念，吸引讀者，激發(fā)閱讀興趣。同時(shí)，倒敘可以避免敘事單調(diào)，突出主要內(nèi)容或中心，增強(qiáng)文章的生動(dòng)性。?8.茶“走進(jìn)了金師普通人的生活”，張姑娘為此做出了哪些努力?請(qǐng)結(jié)合文本加以概括。(4分)【答案】①研究培育茶樹(shù)。②推廣種植茶樹(shù)。③學(xué)習(xí)制茶與營(yíng)銷(xiāo)。④不斷推出新品種。⑤引入茶文化。（答出1點(diǎn)1分，答出2點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)4分。）【解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。茶“走進(jìn)了金師普通人的生活”是結(jié)果，是張姑娘的努力結(jié)果，要圍繞張姑娘的動(dòng)作行為展開(kāi)。張姑娘的努力從培育茶樹(shù)——種植茶樹(shù)——制茶——營(yíng)銷(xiāo)——推出新品種——發(fā)展茶文化等一系列情節(jié)中整合概括。9.文章多次出現(xiàn)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，如“1961年”“30年后”“60年”等，請(qǐng)分析這樣寫(xiě)的作用。(6分)【答案】①結(jié)構(gòu)脈絡(luò)更清晰。以關(guān)鍵事件的時(shí)間節(jié)點(diǎn)串聯(lián)起香茗茶發(fā)展的歷程，使文章敘事脈絡(luò)清晰。②人物形象更突出。多次強(qiáng)調(diào)時(shí)間，體現(xiàn)了茶樹(shù)培育過(guò)程的漫長(zhǎng)，也反映出香茗茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的艱辛與成就，突出了張姑娘堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。③故事情節(jié)更真實(shí)。時(shí)間節(jié)點(diǎn)的設(shè)置也讓讀者直觀感受到時(shí)代的變遷，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性和感染力。【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本重點(diǎn)詞語(yǔ)作用的理解分析能力。多次出現(xiàn)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，如“1961年”“30年后”“60年”等?？梢詮慕Y(jié)構(gòu)（脈絡(luò)），人物，情節(jié)，主題等角度入手組織答案。“在1961年的這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，在水溝、在金師縣，人們對(duì)茶樹(shù)是沒(méi)有概念的”。表明故事開(kāi)端的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的刻畫(huà)，引出主要人物張姑娘。“30年后，她通過(guò)自己的培育，將茶樹(shù)種植推至北緯33度，創(chuàng)造了奇跡”，表明張姑娘育茶的艱辛，成功的難得，塑造了典型形象?！皬乃种搁g的那片樹(shù)葉，到一個(gè)叫“香茗”的茶的品牌的誕生，她花了60年時(shí)間。”體現(xiàn)出張姑娘的執(zhí)著，堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10～14小題。材料一：贊曰：久矣夷狄之為患也！故自漢興，忠言嘉謀之臣曷嘗不運(yùn)籌策相與爭(zhēng)于廟堂之上乎?人持所見(jiàn)，各有同異，然總其要，歸兩科而已。縉紳之儒則守和親，介胄之士則言征伐，皆偏見(jiàn)一時(shí)之利害，而未究匈奴之終始也。昔和親之論，發(fā)于劉敬。是時(shí)，天下初定，新遭平城之難，故從其言，約結(jié)和親，賂遺單于，冀以救安邊境。孝惠、高后時(shí)遵而不違，匈奴寇盜不為衰止，而單于反以加驕倨。逮至孝文，與通關(guān)市，妻以漢女，增厚其賂，而匈奴數(shù)背約束，邊境屢被其害。是以文帝中年，遂躬戎服，親御鞍馬，從六郡良家材力之士，馳射上林，聚天下精兵，軍于廣武，顧問(wèn)馮唐，與論將帥，喟然嘆息，思古名臣，此則和親無(wú)益，已然之明效也。當(dāng)孝武時(shí)，雖征伐克獲，而士馬物故亦略相當(dāng)；雖開(kāi)河南之野，建朔方之郡，亦棄造陽(yáng)之北九百余里……至孝宣之世，承武帝奮擊之威，權(quán)時(shí)施宜，覆以威德，然后單于稽首臣服，遣子入侍，三世稱藩，賓于漢庭。是時(shí)，邊城晏閉，黎庶亡干戈之役。是故圣王不與約誓，不就攻伐，約之則費(fèi)賂而見(jiàn)欺，攻之則勞師而招寇。來(lái)則懲而御之，去則備而守之，蓋圣王制御之常道也。(節(jié)選自班固《漢書(shū)·匈奴傳》)材料二：策者曰：“夷狄相攻，中國(guó)之利?！眴韬簦“菜猛鰢?guó)之言而稱之邪！冒頓不滅東胡，不敢犯漢；蒙古不滅金，不敢亡宋。夷狄非能猝強(qiáng)者也，其猝強(qiáng)者，則又其將衰而無(wú)容懼者也。劉淵之鷙，不再世而即絕，元昊之兇，有寧夏而不敢逾環(huán)慶之塞，惟其驟起也。若夫若爝火在積薪之下日吞其儔類(lèi)浸以熒熒而中國(guó)不知。如或知之，覆以自慰曰：此吾之利也。乃地浸廣，人浸眾，戰(zhàn)數(shù)勝，膽已張，遂一發(fā)而不可遏。趙充國(guó)藉藉稱夙將，而曰：“烏桓數(shù)犯塞，匈奴擊之，于漢便。”[注]此宋人借金滅遼、借元滅金之禍本也?；艄饴?tīng)范明友追匈奴便擊烏桓，匈奴由是恐，不能復(fù)出兵，韙矣哉！(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷四)【注】公元前78年，匈奴派兵攻打?yàn)趸?，大將軍霍光想趁機(jī)出兵匈奴，曾分別向趙充國(guó)和范明友詢問(wèn)意見(jiàn)。10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)（

）若夫A若爝B火在積薪C之下D日吞其儔E類(lèi)F浸以G熒熒H而中國(guó)不知【答案】DFH【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。第一處：“若夫”連詞，其后不斷；“若”是動(dòng)詞，“爝火在積薪之下”是賓語(yǔ)，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)完整，其后D處斷開(kāi)。第二處：“儔類(lèi)”作“吞”的賓語(yǔ)，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)完整，其后F處斷開(kāi)。第三處：“以熒熒”是介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)，狀語(yǔ)后置，修飾“浸（漸漸）”，后置短語(yǔ)后H處斷開(kāi)。譯文：至于有些外族就好像小火苗處在柴堆之下，一天天吞并著周邊的同類(lèi)，漸漸地火勢(shì)變得光亮旺盛起來(lái)，然而中原王朝卻不知道這種情況。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)（

）A.贊，紀(jì)傳體史書(shū)篇末的評(píng)論性文字，“贊曰”與《史記》“太史公曰”作用類(lèi)似。B.從，跟從，與《鴻門(mén)宴》“沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王”中的“從”字意思相同。C.則，表判斷，與《種樹(shù)郭橐駝傳》“他植者則不然”中的“則”字用法不相同。D.覆，反、反而，與《蘇武傳》“置煴火，覆武其上”中的“覆”字意思不相同。【答案】B【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)文言一詞多義、詞類(lèi)活用的能力。A.正確。文化常識(shí)。B.錯(cuò)誤。“從”是“率領(lǐng)，帶領(lǐng)”或“使……跟從”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法?！而欓T(mén)宴》“沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王”中的“從”字也是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，意思也相同。句意：率領(lǐng)六郡清白人家的有才能和勇力的人/劉邦在第二天早晨帶領(lǐng)著一百多名騎兵前來(lái)拜見(jiàn)項(xiàng)羽。C.正確。前者，表判斷/后者，表轉(zhuǎn)折。句意：那些突然強(qiáng)大起來(lái)的外族，就應(yīng)該又將會(huì)走向衰落因而是不值得懼怕的。/別的種樹(shù)的人卻不是這樣。D.正確。反、反而/放置。句意：如果有人知道了，反而自我安慰說(shuō)/在地上挖一個(gè)坑，放置無(wú)焰的火，然后把蘇武臉朝下放在坑上。??12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)（

）A.班固認(rèn)為，漢朝臣子針對(duì)匈奴之患提出的建議，都只看到了一時(shí)的利害，沒(méi)有探究匈奴為患的始末。B.漢高祖聽(tīng)從劉敬建議與匈奴和親，文帝則對(duì)匈奴采取武力征伐，策略的改變與國(guó)家實(shí)力強(qiáng)弱的變化相關(guān)。C.武帝征伐匈奴雖有收獲，但人馬損失與匈奴差不多，雖然獲得了黃河以南的土地，但也放棄了一些土地。D.材料二采用了事例論證、比喻論證和對(duì)比論證等手法，針對(duì)“夷狄相攻，中國(guó)之利”的說(shuō)法展開(kāi)分析?！敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力?！皾h文帝時(shí)則對(duì)匈奴采取武力征伐”有誤，文帝仍然使用和親之策。原文第二段：是以文帝中年，遂躬戎服（親自穿上軍裝），親御鞍馬，從六郡良家材力之士，馳射上林，聚天下精兵，軍于廣武，顧問(wèn)（拜訪）馮唐，與論將帥，喟然嘆息，思古名臣，此則和親無(wú)益，已然之明效也。做了軍備，但沒(méi)有采取武力征伐。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)妻以漢女，增厚其賂，而匈奴數(shù)背約束，邊境屢被其害。(4分)【答案】（孝文帝）把漢朝女子嫁給（單于），增加送給匈奴的財(cái)物，然而匈奴多次違背盟約，邊境多次遭受匈奴侵害?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。省略主語(yǔ)，添加“孝文帝”；“妻”名詞作動(dòng)詞，嫁給；省略賓語(yǔ)，添加“單于”；狀語(yǔ)后置“以漢女”，把漢朝女子；“賂”名詞，財(cái)物；“數(shù)”副詞，多次；“約束”，名詞，盟約；“被”動(dòng)詞，遭受。(2)元昊之兇，有寧夏而不敢逾環(huán)慶之塞，惟其驟起也。(4分)【答案】元昊兇惡殘暴，占據(jù)了寧夏地區(qū)卻不敢越過(guò)環(huán)慶的關(guān)塞，就是因?yàn)樗麄兪茄杆倥d起的緣故啊?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！皟础?，兇惡殘暴；“有”，占據(jù)，占有；“逾”，越過(guò)；“惟”，只因?yàn)椤?4.兩則材料對(duì)于解決夷狄之患的主張有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)【答案】)①材料一主張：不與夷狄訂立和親盟約，(1分)不主動(dòng)(一味的)對(duì)他們進(jìn)行攻伐(或者“夷狄來(lái)犯就抗擊他們，夷狄離去就防備守衛(wèi)”)(2分)。②材料二主張：夷狄相攻之時(shí)，不能坐看夷狄強(qiáng)大，應(yīng)該積極使用武力攻伐。(2分)【解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。材料一最后一段是文章的總結(jié)段，核心信息都在該段落：是故圣王不與約誓（不與夷狄訂立盟約），不就（主動(dòng)、一味的）攻伐，約之則費(fèi)賂（耗費(fèi)財(cái)物）而見(jiàn)欺（被欺騙），攻之則勞師（使軍隊(duì)疲勞）而招寇。（敵人）來(lái)則懲而（我們）御之，去則備而守之，蓋圣王制御之常道也。該段落有兩個(gè)句號(hào)即兩個(gè)要點(diǎn)：圣王不與約誓，不就（主動(dòng)、一味的）攻伐；來(lái)則懲而御之，去則備而守之。材料二最后通過(guò)正面舉例闡述了道理：霍光聽(tīng)（聽(tīng)從）范明友追匈奴（匈奴撤退后）便擊烏桓，匈奴由是恐，不能復(fù)出兵，韙（wěi對(duì)的，正確的）矣哉！意思是不能坐看對(duì)方強(qiáng)大，要適時(shí)出擊，才能夠給對(duì)方以震懾力。【參考譯文】材料一：作者評(píng)論說(shuō)：夷狄為患由來(lái)已久了!所以自從漢朝興起，忠誠(chéng)善謀的臣子何曾不在朝廷上運(yùn)籌帷幄、相互爭(zhēng)論呢?每個(gè)人持有的觀點(diǎn)，有同有異，但總結(jié)他們觀點(diǎn)的要領(lǐng)，概括歸屬于兩類(lèi)罷了。士大夫中的儒者講求和親政策，披甲戴盔的武士則主張出征討伐，他們都只看到了一時(shí)的利害，而沒(méi)有探究匈奴為患的始末。從前和親的主張，是由劉敬提出的。這時(shí)，天下剛剛平定，又新近遭受平城之圍的災(zāi)難，所以聽(tīng)從了他的建議，約定與匈奴訂下和親之策，贈(zèng)送單于財(cái)物，希望以此來(lái)救助邊境使邊境安寧。孝惠帝、高后時(shí)期遵循(和親)而不違背，但是匈奴的侵?jǐn)_掠奪并沒(méi)有減少停止，而單于反而更加驕橫傲慢。到了孝文帝時(shí)期，與匈奴開(kāi)通邊境市場(chǎng)，把漢朝女子嫁給單于，增加送給匈奴的財(cái)物，匈奴多次違背盟約，邊境多次遭受匈奴侵害。因此文帝統(tǒng)治中期，他就親自穿上軍裝，親自駕馭戰(zhàn)馬，率領(lǐng)六郡清白人家的有才能和勇力的人，在上林苑中騎馬射箭，聚集天下的精兵，駐扎在廣武，拜訪馮唐向他咨詢，與他討論將帥，感慨嘆息，思念古代的名臣，這就是和親沒(méi)有益處，已經(jīng)是很明顯的證驗(yàn)了。在孝武帝時(shí)期，征伐匈奴雖然在俘獲人馬上有所收獲，但漢朝士兵和戰(zhàn)馬的死亡損失也大致相當(dāng)；雖然開(kāi)辟了黃河以南的土地，建立了朔方郡，但也放棄了造陽(yáng)以北九百多里的土地。到了孝宣帝時(shí)期，繼承了武帝奮勇抗擊的余威，審時(shí)度勢(shì)采取適宜的措施，用威嚴(yán)和恩德覆蓋他們，這樣之后單于叩頭臣服，派遣兒子入朝侍奉，三代都稱藩臣，服從歸順漢朝(在漢朝的朝廷上作賓客)。這時(shí)，邊境的城邑很晚才關(guān)閉，百姓沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的徭役了。所以圣明的君王不與夷狄訂立盟約，不主動(dòng)(一味的)對(duì)他們進(jìn)行攻伐；如果與他們訂立盟約就會(huì)耗費(fèi)財(cái)物而被欺騙，對(duì)他們進(jìn)行攻伐就會(huì)使軍隊(duì)疲勞而招來(lái)敵寇。他們來(lái)犯就懲罰抵御他們，他們離去就防備守衛(wèi)，這大概就是圣明的君主控制抵御夷狄的基本方法。材料二：進(jìn)獻(xiàn)謀略的人說(shuō)：“外族之間相互攻伐，是對(duì)中原王朝有利的。”唉!他們是從哪里得來(lái)這種亡國(guó)的言論并去稱贊宣揚(yáng)它呀!匈奴冒頓單于如果不消滅東胡，就不敢侵犯漢朝；蒙古如果不消滅金國(guó)，就不敢滅亡宋朝。外族并不是能夠突然就強(qiáng)大起來(lái)的，那些突然強(qiáng)大起來(lái)的外族，就應(yīng)該又將會(huì)走向衰落因而是不值得懼怕的。劉淵兇猛殘忍，然而他的漢國(guó)不過(guò)兩代就斷絕滅亡了：元哭兇惡殘暴，占據(jù)了寧夏地區(qū)卻不敢越過(guò)環(huán)慶的關(guān)塞，就是因?yàn)樗麄兪茄杆倥d起的緣故啊。至于有些外族就好像小火苗處在柴堆之下，一天天吞并著周邊的同類(lèi)，漸漸地火勢(shì)變得光亮旺盛起來(lái)，然而中原王朝卻不知道這種情況。如果有人知道了，反而自我安慰說(shuō)：這是對(duì)我們有利的事。于是外族的地盤(pán)漸漸擴(kuò)大，人口漸漸增多，作戰(zhàn)屢次獲勝，膽量已經(jīng)變得囂張，一旦發(fā)動(dòng)進(jìn)攻就無(wú)法阻止他們了。趙充國(guó)向來(lái)是被人稱贊的顯赫聞名的老將，然而他卻說(shuō)：“烏桓多次侵犯邊塞，匈奴去攻擊它，這對(duì)漢朝有利?！被艄饴?tīng)從范明友的建議，派他率兵追擊匈奴，(匈奴撤退后)趁著有利時(shí)機(jī)去攻擊烏桓，(大勝而歸)匈奴因此長(zhǎng)久地感到擔(dān)憂，不能再出兵了，這才是正確的做法呀!(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成15～16小題。墨

竹梅堯臣許有盧娘能畫(huà)竹，重抹細(xì)拖神且速。如將石上蕭蕭枝，生向筆間天意足。戰(zhàn)葉斜尖點(diǎn)映間，透勢(shì)虛黍斷還續(xù)。粉節(jié)中心豈可知，淡墨分明在君目。題畫(huà)竹鄭

燮四十年來(lái)畫(huà)竹枝，日間揮寫(xiě)夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（

）A.梅詩(shī)先介紹畫(huà)家及她的作畫(huà)特點(diǎn)，然后對(duì)畫(huà)作的整體以及細(xì)節(jié)處進(jìn)行賞析，描寫(xiě)有層次感。B.鄭詩(shī)前兩句濃縮詩(shī)人多年的畫(huà)竹經(jīng)驗(yàn)，即長(zhǎng)期實(shí)踐、勤練苦思，這也是藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律。C.從詩(shī)歌的標(biāo)題和內(nèi)容可知，雖然都是題畫(huà)詩(shī)，但兩詩(shī)的寫(xiě)作目的和藝術(shù)見(jiàn)解并不完全相同。D.兩首詩(shī)都運(yùn)用了敘述、描寫(xiě)和議論的表達(dá)方式，細(xì)致生動(dòng)地刻畫(huà)了竹子的神韻，畫(huà)面感強(qiáng)。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力?！凹?xì)致生動(dòng)地刻畫(huà)了竹子的神韻”錯(cuò)誤，鄭詩(shī)沒(méi)有對(duì)竹子進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)，只有“清瘦”一詞，是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，不是細(xì)致（詳細(xì)刻畫(huà)，用的是繁筆）詳細(xì)描寫(xiě)。16.如何理解兩首詩(shī)中“生”的內(nèi)涵?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分別加以分析。(6分)【答案】①梅詩(shī)中的“生”,為“生長(zhǎng)，長(zhǎng)出”,指石上搖曳的竹枝在盧娘筆下生長(zhǎng)出來(lái)，富有活力生機(jī)，流露天然之趣，表達(dá)了對(duì)盧娘高超畫(huà)藝的贊美；②鄭詩(shī)中的“生”,為“活的，有生機(jī)的”,指畫(huà)出竹子的生機(jī)活力，才算技藝純熟，闡述了自己的審美追求(繪畫(huà)理想、藝術(shù)追求)。(也可以理解為“陌生的，新鮮的，個(gè)性化的”,指畫(huà)竹常畫(huà)常新，能畫(huà)出竹的獨(dú)特姿態(tài)才算技藝純熟)（每點(diǎn)3分，其中詞義1分、理解欣賞2分）【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言（煉字）內(nèi)涵的比較分析能力?！吧弊謱儆凇盁捵帧钡目键c(diǎn)，首先答出“生”的含義，結(jié)合相關(guān)詩(shī)句內(nèi)容手法分析“生”的語(yǔ)境，然后闡述表達(dá)的情感。注意：鄭詩(shī)尾聯(lián)的深刻哲理和“生”字的多義性。【賞析】梅詩(shī)《墨竹》一詩(shī)通過(guò)描繪畫(huà)竹的過(guò)程和竹子的神韻，展現(xiàn)了梅堯臣對(duì)竹子的喜愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的追求。詩(shī)中“重抹細(xì)拖神且速”一句，不僅描繪了畫(huà)家的精湛技藝，更傳達(dá)出竹子那種堅(jiān)韌不拔、瀟灑自如的精神風(fēng)貌。整首詩(shī)意境深遠(yuǎn)，令人回味無(wú)窮。寫(xiě)作手法：1.細(xì)節(jié)描繪：梅堯臣通過(guò)對(duì)畫(huà)竹過(guò)程的細(xì)致描繪，如“重抹細(xì)拖”、“戰(zhàn)葉斜尖”等，讓讀者仿佛親眼見(jiàn)到了畫(huà)家筆下的竹子，感受到了那種栩栩如生的神韻。2.托物言志：詩(shī)人通過(guò)贊美畫(huà)家的技藝和竹子的神韻，表達(dá)了自己對(duì)高潔品質(zhì)的追求和對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。這種托物言志的手法，使得詩(shī)歌更具思想深度和藝術(shù)感染力。譯文：許有盧家的姑娘擅長(zhǎng)畫(huà)竹，她下筆重抹細(xì)拖，神速而傳神。仿佛將那石頭上的蕭蕭竹枝，生動(dòng)地移到了筆尖，天意十足。竹葉戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，斜尖點(diǎn)點(diǎn)相映，透出的氣勢(shì)若隱若現(xiàn)，斷斷續(xù)續(xù)。竹節(jié)的中心雖然難以窺見(jiàn)，但那淡墨的勾勒卻分明呈現(xiàn)在你眼前。鄭詩(shī)《題畫(huà)竹》是一首七言絕句。首句“四十年來(lái)畫(huà)竹枝”以時(shí)間跨度凸顯詩(shī)人對(duì)竹這一題材的長(zhǎng)期專注與熱愛(ài)；次句“日間揮寫(xiě)夜間思”則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作背后的辛勤與深思；三句“冗繁削盡留清瘦”是藝術(shù)創(chuàng)作中“減法”哲學(xué)的體現(xiàn)；末句“畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)”則蘊(yùn)含了深刻的藝術(shù)哲理。整首詩(shī)以畫(huà)竹為例，道出藝術(shù)創(chuàng)作中堅(jiān)持、思考、精簡(jiǎn)與創(chuàng)新的重要性，給人以深刻啟示。譯文：四十年來(lái)不間斷地畫(huà)竹子，白天揮毫晚上思考。經(jīng)過(guò)多年創(chuàng)作,畫(huà)竹時(shí)已經(jīng)沒(méi)有繁雜的筆墨而能顯現(xiàn)竹的清痩風(fēng)格；畫(huà)竹到了有獨(dú)特風(fēng)格時(shí)，創(chuàng)作便已趨于成熟。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)今年夏天，小武去西安旅游，站在阿房宮遺址前，遙想當(dāng)年宮殿占地廣闊、遮天蔽日的氣勢(shì)，他不禁吟誦出《阿房宮賦》中的“

，

”兩句?！敬鸢浮扛矇喝儆嗬?，隔離天日?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。關(guān)鍵詞：“覆”“隔”。(2)“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)?！贝掖叶诺纳厝A，令文人墨客愁腸百結(jié)，李白就曾在《將進(jìn)酒》中發(fā)出類(lèi)似的慨嘆：“

，

?！薄敬鸢浮烤灰?jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。關(guān)鍵詞：“鏡”“青”。(3)在古詩(shī)文中，作者常用擬人手法賦予“云”這一意象豐富的情感，如“

,

”?！敬鸢浮吭茻o(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還（魏晉·陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）/吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流（唐·李賀《李憑箜篌引》）/纖云弄巧，飛星傳恨（宋·秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》）/云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃（唐·李白《清平調(diào)·其一》）/眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑（唐·李白《獨(dú)坐敬亭山》）/浮云游子意，落日故人情（唐·李白《送友人》）/【解析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。關(guān)鍵詞：“岫”“張”“凝”“頹”“纖”“裳”“拂”“檻”“華”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)公元前256年，蜀郡太守李冰帶領(lǐng)民眾開(kāi)山鑿石，巧妙利用地形地貌，建造了魚(yú)嘴、寶瓶口、飛沙堰等一系列精妙絕倫的工程。自此，從遙遠(yuǎn)的雪山奔騰咆哮而下的岷江水，

甲

，再也不是一匹(

A

)的野馬。都江堰水利工程使廣袤的成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的“天府之國(guó)”。如今，歷史的厚重與現(xiàn)代的活力在這片土地上交相輝映，都江堰成了游客們的“網(wǎng)紅打卡點(diǎn)”、學(xué)生們的“研學(xué)課堂”。據(jù)2024年11月到都江堰旅游的朋友說(shuō)，他們看到的不只是外江分流而下的岷江水，還有內(nèi)江裸露的河床真容，以及用特制的竹籠、榪槎(màchá用來(lái)?yè)跛娜_木架)、竹席、卵石、黃泥等筑成的臨時(shí)圍堰……這種平日難得一見(jiàn)的景觀，原來(lái)是都江堰為確保工程功能持續(xù)有效而進(jìn)行的“歲修”。每逢冬春農(nóng)閑之時(shí)，岷江水位下降，有利于修筑臨時(shí)圍堰。為降低成本，堰工們就地取材，用特有的“榪槎截流法”筑成臨時(shí)圍堰，對(duì)都江堰內(nèi)江總干渠進(jìn)行“體檢”和“治療”。每年一次，故稱之為“歲修”。歲修自宋以來(lái)傳承了數(shù)百年，保證了整個(gè)工程歷經(jīng)2280余年依然發(fā)揮重要作用?！吧钐詾妥餮摺笔菤q修的要領(lǐng)。①“深淘灘”是指河床淘沙要淘到一定深度，②淘到預(yù)先埋設(shè)在灘底的石馬的深度；③而“低作堰”是指修整飛沙堰時(shí)堰頂宜低，④便于排洪排沙，⑤達(dá)到“引水以灌田，分洪以減災(zāi)”。⑥古人對(duì)水流規(guī)律的精準(zhǔn)把握體現(xiàn)了這六字治水真言。到清明時(shí)節(jié)，為慶祝歲修完成，祈求(B

)、生活富足，同時(shí)也為了紀(jì)念李冰父子，

乙

。經(jīng)過(guò)歷史沉淀的“清明放水節(jié)”已被列入中國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，不少海內(nèi)外朋友已經(jīng)準(zhǔn)備來(lái)一場(chǎng)“說(shuō)走就走的旅行”，趁“放水節(jié)”品讀青山古堰的時(shí)代畫(huà)卷。都江堰很安逸，很巴蜀，也很?chē)?guó)際。18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)【答案】A桀驁不馴/橫沖直撞

B風(fēng)調(diào)雨順/人壽年豐/五谷豐登【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處應(yīng)填寫(xiě)形容詞成語(yǔ)，作“野馬”的定語(yǔ)；主語(yǔ)是“岷江水”，特點(diǎn)是“從遙遠(yuǎn)的雪山奔騰咆哮而下”，由于“建造了魚(yú)嘴、寶瓶口、飛沙堰等一系列精妙絕倫的工程”，不再具有的特點(diǎn)，應(yīng)該與“奔騰咆哮”的內(nèi)容相符，再結(jié)合“野馬”的特點(diǎn)，可填寫(xiě)“桀驁不馴”“橫沖直撞”。桀驁不馴：比喻傲慢，性情暴躁不馴順，不服管教。橫沖直撞：謂任意沖闖，毫無(wú)顧忌。B處應(yīng)填寫(xiě)動(dòng)詞性成語(yǔ)，作“祈求”的賓語(yǔ)；結(jié)合前后內(nèi)容“生活富足”等內(nèi)容，應(yīng)該是美好的祝愿，可填寫(xiě)“風(fēng)調(diào)雨順”“人壽年豐”“五谷豐登”。風(fēng)調(diào)雨順：調(diào)：配合得均勻合適；順：適合需要；指風(fēng)雨適合農(nóng)時(shí)，年景好。人壽年豐：人長(zhǎng)壽，年成也好；形容太平興旺的景象。五谷豐登：指年成好，糧食豐收。19.文中第四段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不改變?cè)狻?4分)【答案】第⑤句，原句應(yīng)改為“達(dá)到‘引水以灌田，分洪以減災(zāi)'的效果(目的)”。第⑥句，原句應(yīng)改為“這六字治水真言體現(xiàn)了古人對(duì)水流規(guī)律的精準(zhǔn)把握”(或?qū)ⅰ绑w現(xiàn)了”改為“都體現(xiàn)在……上”?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第⑤句，賓語(yǔ)中心語(yǔ)殘缺。在后引號(hào)后面添加“的效果(目的)”。第⑥句，主客顛倒?！绑w現(xiàn)了”的主語(yǔ)應(yīng)該是“這六字治水真言”，“體現(xiàn)了”的內(nèi)容是“古人對(duì)水流規(guī)律的精準(zhǔn)把握”。原句應(yīng)改為“這六字治水真言體現(xiàn)了古人對(duì)水流規(guī)律的精準(zhǔn)把握”(或?qū)ⅰ绑w現(xiàn)了”改為“都體現(xiàn)在……上”。20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(4分)【答案】①經(jīng)過(guò)工程的疏導(dǎo)和約束(分流與調(diào)控)/經(jīng)過(guò)都江堰/一到都江堰/匯入都江堰②當(dāng)?shù)貢?huì)舉行“(清明)放水節(jié)”【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①處：“岷江水”是主語(yǔ)，空格應(yīng)填寫(xiě)其謂語(yǔ)部分；下文有陳述對(duì)象“都江堰水利工程”，空格處應(yīng)該引出“都江堰”，讓“都江堰”作賓語(yǔ)，只需要在主語(yǔ)“岷江水”和賓語(yǔ)“都江堰”之間填寫(xiě)謂語(yǔ)成分“注入”“匯入”即可。②處：“為了紀(jì)念李冰父子”介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)，空格處需要填寫(xiě)謂語(yǔ)部分；后文中陳述對(duì)象“清明放水節(jié)”，空格內(nèi)應(yīng)把“清明放水節(jié)”作賓語(yǔ)，起到引出對(duì)象的作用；需要給“清明放水節(jié)”添加謂語(yǔ)“舉辦”“舉行”等。如：當(dāng)?shù)貢?huì)舉行“(清明)放水節(jié)”。21.下列選項(xiàng)中的加點(diǎn)詞，與最后一段中“巴蜀”一詞的用法不相同的一項(xiàng)是(3分)A.這家餐廳的裝修非常文藝，墻上掛滿了復(fù)古的畫(huà)作。B.這個(gè)連長(zhǎng)太軍閥了，年紀(jì)不大，但脾氣不小。C.他這個(gè)人比電線桿子還電線桿子。D.他一邊喝茶，一邊百度著今天的新聞?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生辨析詞語(yǔ)活用的能力。原句“很安逸，很巴蜀”，“巴蜀”受“很”的修飾，活用為形容詞，可以用來(lái)描述四川及其周邊地區(qū)的地理特征、歷史背景和文化特色。ABC選項(xiàng)都是名詞活用為形容詞，與例句相同。“文藝”受副詞“非常”修飾，作為形容詞時(shí)，主要用來(lái)描述與文學(xué)和藝術(shù)相關(guān)的特性或特征。“軍閥”受副詞“太”修飾，作為形容詞時(shí)，通常用于歷史研究和文學(xué)作品中，描述特定歷史時(shí)期的地方割據(jù)現(xiàn)象??！半娋€桿子”受副詞“還”修飾，作為形容詞時(shí)，通常用來(lái)比喻一個(gè)人的瘦高體型?。這種比喻源于電線桿的筆直和細(xì)長(zhǎng)的特征，因?yàn)樗鼈兛雌饋?lái)非常筆直且高聳，從遠(yuǎn)處看也顯得很細(xì)長(zhǎng)。?“百度”,本意為搜索平臺(tái)，名詞活用為動(dòng)詞，與“喝茶”的詞性相對(duì)應(yīng)。22.小武在十一月完成了都江堰研學(xué)之旅，準(zhǔn)備擬寫(xiě)一份研學(xué)報(bào)告。以上文段是他收集到的資料，請(qǐng)據(jù)此為他寫(xiě)一段提要，要求信息準(zhǔn)確、語(yǔ)言流暢，不超過(guò)110字。(5分)【答案】研究背景：蜀郡太守李冰于公元前256年主持開(kāi)鑿的都江堰水利工程，至今仍活力不減。研究?jī)?nèi)容：自宋以來(lái)，冬春農(nóng)閑時(shí)人們會(huì)對(duì)它進(jìn)行歲修，歲修以“深淘灘、低作堰”為要領(lǐng)。研究意義：與之相關(guān)的清明放水節(jié)已被列入中國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。（99字）【解析】本題考查學(xué)生寫(xiě)作研學(xué)報(bào)告提要的能力。?研學(xué)報(bào)告?是指在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中所撰寫(xiě)的一份詳細(xì)報(bào)告。它涉及到各種學(xué)科領(lǐng)域，如歷史、科學(xué)、社會(huì)學(xué)等，旨在通過(guò)多方面的研究和調(diào)查，全面、準(zhǔn)確地表達(dá)研究?jī)?nèi)容和結(jié)論。研學(xué)報(bào)告是在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的，它詳細(xì)記錄了學(xué)生在研究過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)、分析和結(jié)論。研學(xué)報(bào)告通常包括以下幾個(gè)部分：?引言?：簡(jiǎn)要介紹研究背景和目的。?主體?：詳細(xì)描述研