語語姓名準考證號秘密★啟用前語文注意事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在本試題相應的位置。2.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無效。3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案用0.5mm黑色筆跡簽字筆寫在答題卡上。4.考試結束后，將本試題和答題卡一并交回。材料一：漢字的發明與應用和青銅器的制作與使用，標志著華夏先民從野蠻走向了文明時代。商周時代，青銅冶煉技術已發展到高度成熟階段，出現了萌芽狀態的科學。秦漢時期，冶鐵技術更加成熟。隋唐時期絲綢瓷器享譽世界，數學和天文學在多個領域處于世界領先水平……在源遠流長的中華優秀傳統文化中，古代科學技術對中華文明和人類文明作出了重要的貢獻，也為當代提供了有益的啟示。首先，中國古代科技傳統的巨大成就，離不開中外文化交流以及借鑒世界各國的科技文化成果。中國古代科技的巨大成就，是與中華文明特別是漢唐至宋元時期中華文明具有開放的心態和強大的吸引力分不開的。從我國古代科技傳統的發展來看今天，我們要有高瞻遠矚的全球視野，虛心學習各個國家和民族的偉大智慧。其次，中國古代科技傳統中的民族智慧，是推進新時代中國特色社會主義文化建設的寶貴財富。古代科技蘊藏的古老智慧，是我國確立創新優勢和競爭優勢的重要源泉。我們對古代科技傳統要有充分的認識，深入發掘古代科技傳統的當代價值和現實意義，賦予其科學內涵，將其轉化成寶貴的文化資源與財富，增進我們的民族文化自覺，堅定我們的民族自信。最后，古代科技對未來科學的發展具有啟迪意義。當前，我們面臨科學與人文發展不平衡的挑戰，科學的社會運用也逐漸成為科學內部需要關注的問題。中國文化價值中的“和諧理念”，既強調倫理價值方面的和諧，也可以人文精神相結合的需求越發強烈的當代科技文明提供了很好的啟示。中國古代科技傳統或將對科學方式提供借鑒，也能夠對科技文明的價值理性問題提供有益啟示。材料二：在秦始皇陵發掘出的彩繪銅車馬被考古學家譽為“青銅之冠”，在2016年被推選為“中國古代重要科技發明創造之一”。這兩乘銅車馬都是單轅、雙輪、四馬駕車，主體以青銅合金制作而成，是目前出土體形最大、結構最復雜、系駕關系最完整的古代車馬。盡管歷經千年，這兩乘銅車馬的門窗依然能夠自由啟閉，車輪也能夠自如轉動，不得不令人驚嘆當時高超的制作工藝。當考古學家用檢測儀器對銅車馬的材料進一步分析后，又有了新的發現。雖然銅車馬都是用青銅合金制作而成，但因為各個部位的實際功能不同，所采用的合金成分比例也有所區別。馬腿、車撐等強度要求高的零件，銅錫合金的含錫量就稍高一些，硬度也高一些；韁繩、轡繩等柔韌性要求高的零件，合金的含錫量展性。除了精準的青銅合金配比之外，一些特殊的車馬零件更加顯示出秦人高超的冶鑄技術。比如，兩個車蓋不僅厚度只有2—4毫米，且整體造型也略呈穹隆形。如此之薄的大型青銅鑄件，在澆鑄時要保證高溫銅液在快速冷卻之前均勻地分布于曲面復雜、面積巨大的模型的每個角落，這種技術對于今天而言也是頗具挑戰性的。而秦代工匠采用了多孔同時澆鑄和加熱反復鍛打等多種工藝，創造了世界古代科技史上的奇跡。另外一個值得稱道的是銅車馬的連接工藝。兩輛車共由7000多個零件組成。為了把這些零件組裝在一起，秦代工匠分別采用了鑄用鉸鏈、銷釘等方式，不僅使這些部件嚴絲合縫地組裝起來，還真實地模擬出飛軨的輕秦陵銅車馬還讓我們可以深入了解中國古代車馬系駕結構。所謂車馬的系駕結均勻受力、平穩前行，更要便于駕駛者靈活操控。古代車馬的系駕結構就像是現代汽車工作。如何有效地控馭車馬是世界上不同古文明都曾面對的技術難題。兩河流域和古埃及的馬車大多采用頸帶式系駕法，就是在馬的頸部套上拉動車子的革帶。這種系架結構簡單，不過馬在快跑時，會因氣管被頸帶箍緊而感到壓迫，從而影響體能的充分發揮。經研究發現，秦陵銅車馬采用的是更為完善的軛靷式系駕法，馬軛架在馬的肩胛骨，能夠避免頸帶式系駕法的弊端，讓馬匹更大限度地發揮體能。如何在駕駛過程中使幾匹馬既同力拉車、齊頭并進，又不會互相擠撞？考古專家發現，秦陵銅車馬的四匹馬中，最外側的兩匹馬頸部各套有一根系在車衡上的韁索，可以防止馬匹向外奔跑；中間兩匹馬的外側各掛置一件頂部帶尖的部件，古人稱之為“脅驅”，當外側的馬匹向內緊靠時會刺疼它們，如此，是通過這兩個小小的部件，巧妙地使四匹馬各處其位、并駕齊驅。各系有一左一右兩根轡繩，四馬就有八轡。不過因為中間的兩匹馬各有一根轡繩系在才會有“四牡孔阜，六轡在手”這樣的記載。為了都握在左手，右側的三根轡繩都握在右手，這樣一來，只需拉動左手的轡繩就可以讓馬左轉，拉動右手的轡繩就可以讓馬右轉，就好像我們今天駕駛汽車時轉動方向盤一樣。A.我國科技傳統源遠流長，早在商周時青銅冶煉技術已初具雛形，出現了B.中國文化價值中的“和諧理念”，為當今科學與人文精神相結合提供了很好的啟示。D.先秦軛靷式系駕法的受力點和固定方式更合理，可以讓馬匹更大限度地發揮體能。3.下列對材料相關論述和說明的分析不正確的一項是（3分）A.材料一主體部分采用并列結構，從三方面論證了古代科學技術為當代提供的啟示。C.兩則材料都寫到古代科技，前者側重它4.作者介紹彩繪銅車馬時采用了怎樣的說明方法？請結合材料二簡要分析。（4分）5.作者認為“中國古代科技對當代乃至未來科學的發展具有啟迪意義”，請結合下面的材料：設計靈感來自秦始皇陵出土的2200多年前的彩繪銅車馬。源于馬車“韁繩”造型的顯示屏支架源于“架六”禮制的六輪驅動的篆書名稱文本一：苔蘚之美苔蘚恐怕是植物中最小最古老的品種之一。它是與恐龍同時期的物種，全球分布根，沒有花和籽，只有莖與葉，真是簡潔到了極點，肉眼看卑微的植物卻在干著一件偉大的事情。它不肯在明媚的陽光下落腳，把這里讓給那些更需要熱量的家族；不肯在人多的地方露臉，把這里讓給那些更要人喝彩的花朵。它專找陰暗、濕冷、老舊的角落，用自己微小的身軀為那些被冷密鮮亮的綠衣，輕輕地裹在它們的身上。讓它們不失尊嚴地屹立，安祥地享受云起日落。它像一個發過大愿的苦行僧，專門引渡苦海中的人。我第一次感覺到苔蘚的存在，是在一個原始林子中穿行。當林子足夠大，足夠幽深時，最刺激你的并不是那些高大的喬木，而是林中一條條綠色的光帶，那是苔蘚包裝過的朽木或者掛于樹間的古藤。微風拂動，樹縫中的陽光照得它撲朔迷離，就像是夜空下的露天音樂會上，歌迷們手中的熒光棒劃破黑暗，伴著歌聲。如果趕巧，苔蘚裹著了一塊有棱有角的石頭，那就算你運氣，碰到了一塊綠色的寶石。幽暗、孤寂的林子頓然有了生氣。于是，我就肅然起敬，這才是真正地為他人做嫁衣。其實苔蘚之美更在于它對人心靈的撫慰。你看，愈是人跡罕至的地方或門可羅雀的時候就愈顯出它的存在。它永在無聲地分擔著你的寂寞，陪伴著你的孤獨，而且總能將這份寂寞轉化為一種恬靜，將孤獨轉化為一種自信。古詩文中的苔蘚無不都是一種靜好入簾青”?？v然是隱居、流亡的歲月里也能找到一份快樂宅，也會去留意那墻角的苔蘚和舊瓦上的綠痕。說是無情卻有情，情苔蘚雖小，卻有極強的生命力。前幾年有英國學者在南極1500年的巖心中發現苔蘚的蹤跡，施以適當的溫度它又死而復生。苔蘚雖微，卻也有它特殊的價值。小時家鄉我在黑龍江原始森林中見到的一種蘚草，則專治男人們最怕的前列腺病。生活在高寒地帶的馴鹿無青草可食，不要怕，專有苔蘚來養活馴鹿，而馴鹿又養活了這里的土著。這苔蘚就是人類一個最忠實的仆人，它平時不上臺面，垂手立于墻腳，一旦有事就立馬顯身來到面前。我幾乎是不寫新詩的，也忍不住要為它涂抹幾行：致苔蘚當枯木已朽，當磚瓦已舊，古道上已經無人行走，老房子里也再無人廝守。這時有一個精靈，輕輕地走來，它撫摸著過去的時光，給每一件舊物蓋上一層溫柔。它讓萬物有平等的尊嚴，它擁抱每一塊冰冷的石頭。它用綠色填滿所有的溝壑，它將寂寞釀成一壺老酒。它讓時光無聲地輪回，它將死亡轉化為生命的永久。（有改動）文本二：美，寫蘑菇之香……這本四萬多字的散文集，居然收入41篇短文，69幅彩圖，以滿足讀圖時代讀者的需求和審美趣味。心理學家馬斯洛說人的需求有五個層級，從低級的溫飽需求、安全需求，到情感和歸屬需求、到他人尊重的需求和自我實現的需求。后來，他又在人的最高需求中增加了知識需求和審美需求。人只有在解決了最基本的需求之后才有可能進入需求的最高形未來的人都具有從事藝術的機會，以及享受藝術的能力?！短爝呂镎Z》以散文隨筆的方式闡釋作者的審美情懷和藝術見解。悲劇與崇高，讓其實，真正的作家、藝術家都是未開化的孩跪了下來。這不只表明《二泉映月》的藝術魅力，更證明了小澤征爾是一個真正懂藝術的“審美的人”。這本書正是開啟一次審美旅需求的最高層次，做一個審美的人。（有改動）文本三：序物語者，借物言情說事，閑話人生。在我的記者生涯中常碰到一些可奇可異之物，平常，有不可思議之形；美即審美的愉悅，或外形之美，窮；趣即由物而生的情趣、理趣。凡物皆以稀為貴，但稀而不奇不驚人；奇而不美反成怪；美而無趣無人愛。物本無言，全在人悟。悟則有美，記，抑或附有筆記的畫圖。諸君在公余飯后，挑燈烹茶，美趣之中。此作者之愿也。在本書將成之時，感謝老友、美術評論家賈方舟先生作序導讀。是為序。（有改動）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）A.文本一運用視覺、觸覺相結合的方法，對“我第一次感覺到苔蘚的存在”一段的景物進行了細致的描寫，使人如臨其境?；?，以滿足讀者多樣的審美趣味。B.詩的后半部分運用排比，逐層深化詩意，將個體渺小的苔蘚寫得無比偉大。C.這首詩和諧押韻，富有節奏感和音韻美，語言淺顯而意蘊深遠，讀來回味無窮。D.這首詩雖然是閑筆，但與前面的文字相得益彰，使整篇文章富有詩情畫意。材料一：田六百萬畝。治田勤謹，則畝益三斗，不勤則損亦如之。地方百里之增減，輒為粟百八十萬碩矣。又曰：糴甚貴傷人，甚賤傷農。人傷則離散，農傷則國貧。故甚貴與甚賤，其傷一也。善為國者，使人無傷而農益勸。善平糴者，必謹觀歲有上中下熟。上熟其收自四，十碩。故大熟則上糴三而舍一，中熟則糴二，下熟則發小熟之所斂，中饑則發中熟之所斂，大饑則發大熟之所斂而糶之。故雖遇饑饉水旱，糴不貴而人不散，取有余以補不足也。行之魏國，國以富強。材料二：得之強大乎？今王取之，可謂有故乎？且秦以牛田，水通政行，不可與戰。王自圖之?！辈牧先撼紴殚g然渠成亦秦之利也臣為韓延數歲之命而為秦建萬世之功。”秦以為然，卒使就渠。渠成而用注填閼之水，溉舄鹵①之地四萬余頃，收皆畝余一鐘。于是關中為沃野，無兇［注］①舄鹵，含有過多鹽堿成分不適于耕種的土地。10.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標始臣A為間B然C渠成D亦秦之利也E臣為韓延數歲之命F而為秦G建萬世之功。11.下列對材料中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項B.熟，本義指食物烹煮到可吃的程度，又指果實或種子長成，這里特指莊稼有收成。A.上面三則材料都主要講述了如何治理國家，使國家富強，百姓足用，只是三篇材料各自的側重點有所不同。B.材料一中李悝提出統治者應注意觀察年成的好壞，對糧食統購統銷，從而讓魏國即使遇到災荒年也可保障民生。C.從材料二中趙王與平陽君趙豹的對話可知，韓國因為被秦國打敗而不能堅守上D.材料三中韓國派水工游說秦國修建水渠，本想使秦國損耗國力，結果卻讓秦國因此富強，有了吞并諸侯的基礎。14.我國古代統治者使國家富強的方法有哪些？請結合以上材料簡要概括。（3分）語語語語姓名準考證號岳州城上高接云霄下石磯，城頭終日敞清暉。孤筇①落照同千里，白水青天各四圍。山自衡陽皆北向，雁過江外更南飛。人間好景湘波上，卻照新生白發歸。樓的開闊明亮。B.頷聯寫出登臨的時間、人物及所見景象，千里夕照下，詩人登樓遠眺，周圍天水相C.頸聯在寫景的同時又陳述了事實，寫北雁南飛，到了湘江外衡山的回雁峰就更改尾直抒胸臆。16.“人間好景”本應讓人心曠神怡，可這首詩卻給人一種淡淡的憂愁情緒，請結合詩歌客又力不從心只能準備一點粗茶淡飯的心情。（3）邊塞詩中，古人常借良將鎮守邊塞來表達自己的報國之志和實現國泰民安的期“你不會撿起來還要吃吧？”當你伸手去拿掉落在地板上的餅干時，你的朋友這么問物甲就還是可以安全食用的。因為人們認為，地面上的細菌來不及在5秒內搭上食物的便車。果真如此嗎？美國高中生克拉克對5秒規則進行了實驗。她先用細菌污染瓷磚表面，然后把餅干扔到瓷磚上，發現僅在5秒鐘之內，細菌已轉移到食物表面。這一實驗挑戰了人們的則完全是①