超星爾雅學(xué)習(xí)通《中國(guó)文明史（下）北京航空航天大學(xué)》2025章節(jié)測(cè)試附答案1.1秦之立國(guó)精神1、秦國(guó)的立國(guó)精神可以概況為（）A、所有人都服從國(guó)王的命令B、《詩(shī)》《書(shū)》治國(guó)C、把由成千上萬(wàn)的人組成的共同體打造成一個(gè)單一的身體D、一國(guó)之政猶如一身之治正確答案：D2、舜命秦人的祖先（）負(fù)責(zé)草木鳥(niǎo)獸。A、秦仲B、秦亭C、伯益D、由余正確答案：C3、秦穆公時(shí)期，秦國(guó)由大夫成為諸侯。A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B1.2法家三派：勢(shì)、法、術(shù)1、法家最重要的理論代表是（）。A、《管子》B、《申子》C、《韓非子》D、《商君書(shū)》正確答案：D2、法家思想的立足點(diǎn)是（）。A、權(quán)力B、勢(shì)C、法D、術(shù)正確答案：B3、法家思想的術(shù)指的是國(guó)王駕馭臣民之術(shù)。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A1.3歷史主義1、儒家的歷史觀是（）。A、法先王B、法今王C、法后王D、統(tǒng)治者擁有立法權(quán)正確答案：A2、法家政治思考的原點(diǎn)是（）。A、禮樂(lè)文明B、良好的政治秩序C、至高無(wú)上的王權(quán)D、變法正確答案：C3、商鞅的變法是徹底的，其變法內(nèi)容主要體現(xiàn)在《更法篇》中。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B1.4人性惡1、為了形成秩序，抑制互相傷害，法家引入了一個(gè)第三者進(jìn)行防范和懲罰，這個(gè)第三者是（）。A、周王B、天C、主權(quán)者D、法律正確答案：C2、下面對(duì)法家人性論的表述不正確的是（）。A、人性惡B、利益至上C、不擇手段D、相互獨(dú)立正確答案：D3、商鞅認(rèn)為不光是君臣之間，天下所有人之間都是以利相計(jì)，追求自己利益的最大化。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B1.5弱民以強(qiáng)國(guó)1、商鞅弱民主要是削弱民的（）。A、身體B、獨(dú)立思想C、地位D、職業(yè)正確答案：B2、商鞅的弱民之道體現(xiàn)在（）。A、驅(qū)民于商B、驅(qū)民以奴C、驅(qū)民于農(nóng)D、驅(qū)民于戰(zhàn)正確答案：CD3、重農(nóng)抑商的政策是儒家提出來(lái)的。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B1.6商鞅變法1、商鞅構(gòu)建的國(guó)家的特點(diǎn)不包括（）。A、國(guó)家資源動(dòng)員能力強(qiáng)B、學(xué)術(shù)和商業(yè)在正當(dāng)職業(yè)中處于底層C、農(nóng)民和戰(zhàn)士是正當(dāng)職業(yè)D、一律而單調(diào)正確答案：B2、商鞅變法中有一條是消滅社會(huì)，對(duì)其內(nèi)容說(shuō)法不正確的是（）。A、打破封建小共同體B、普通民眾五戶(hù)編為一組相互監(jiān)督C、結(jié)成大家庭D、實(shí)行連坐正確答案：C3、商鞅下令取消民間學(xué)術(shù)的原因是學(xué)術(shù)會(huì)讓民有自己的意見(jiàn)，不易服從國(guó)外。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A1.7打天下1、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，為自己取的稱(chēng)號(hào)是（）。A、天皇B、地皇C、皇帝D、泰皇正確答案：C2、秦國(guó)能統(tǒng)一六國(guó)的最大優(yōu)勢(shì)是（）。A、禮樂(lè)文明程度高B、人數(shù)最多C、經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)D、力量最強(qiáng)正確答案：D3、秦是第一個(gè)通過(guò)革命手段奪取天下的政權(quán)。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B1.8秦朝的政制1、在秦朝的國(guó)家控制體系下，發(fā)揮引導(dǎo)、規(guī)范作用的是（）。A、行政制度B、丞相C、刑律D、御史大夫正確答案：C2、秦始皇制定的國(guó)家行政體系中，他直接管理的最大的行政單位是（）。A、郡B、縣C、鄉(xiāng)D、里正確答案：A3、美國(guó)學(xué)者福山認(rèn)為，秦朝是世界上第一個(gè)古典國(guó)家。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B1.9焚書(shū)坑儒1、焚書(shū)坑儒是由（）提出來(lái)的。A、商鞅B、李斯C、秦始皇D、御史大夫正確答案：B2、秦制存在著致命缺陷，最早看到這個(gè)問(wèn)題的是（）。A、秦始皇B、商鞅C、李斯D、儒生正確答案：D3、焚書(shū)坑儒的主要目的就是消滅私人學(xué)術(shù)，嚴(yán)禁個(gè)人有自己的思想。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A1.10秦何以不二世而亡1、以懲罰為中心的社會(huì)治理模式導(dǎo)致的后果是（）。A、人人向善B、人人向惡C、以道義為紐帶D、社會(huì)有序正確答案：B2、下面關(guān)于絕對(duì)權(quán)力的悖論，說(shuō)法不正確的是（）。A、要求皇帝任理去欲B、權(quán)力越大，限制越少，對(duì)理性的要求就越高C、打天下、守天下的時(shí)候，秦始皇對(duì)自己的欲望都不加節(jié)制D、權(quán)力越大，對(duì)欲望的追求越瘋狂正確答案：C3、單一中心的社會(huì)治理模式下，行政控制的效率會(huì)逐層降低。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A2.1黃老之治1、黃老之治的本質(zhì)是（）。A、用道家思想治理國(guó)家B、實(shí)施新政C、以寬和的精神來(lái)操作秦制D、完全承襲秦朝制度及其實(shí)施方式正確答案：C2、齊地的黃老之學(xué)通過(guò)（）傳到了長(zhǎng)安，成為漢初立國(guó)的指導(dǎo)思想。（）A、劉邦B、蕭何C、韓信D、曹參正確答案：D3、漢文帝時(shí)期，國(guó)家資本主義開(kāi)始盛行，政府壟斷經(jīng)營(yíng)鹽和鐵。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B2.2諸子時(shí)代之終結(jié)1、道家退出政治舞臺(tái)是在（）。A、秦始皇建國(guó)時(shí)B、秦二世滅亡時(shí)C、漢初文景帝統(tǒng)治時(shí)期D、漢武帝統(tǒng)治時(shí)期正確答案：D2、下面作品中屬于雜家的是（）。A、《墨子》B、《呂氏春秋》C、《韓非子》D、《淮南子》正確答案：BD3、在董仲舒獨(dú)尊儒術(shù)之前，諸子百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A2.3何以儒家勝出1、漢武帝從小接受的是詩(shī)學(xué)教育，他的老師是（）。A、賈誼B、劉德C、申公D、王臧正確答案：D2、儒家在諸子百家爭(zhēng)鳴中獲勝的內(nèi)在原因是（）。A、得到權(quán)貴青睞，其它學(xué)說(shuō)得以禁止B、諸子百家皆出于儒家C、擁有完整而豐富的經(jīng)學(xué)系統(tǒng)D、有非常發(fā)達(dá)的教育體系正確答案：CD3、儒家的經(jīng)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中最重要最基礎(chǔ)的知識(shí)體系，能夠提供一套完整的社會(huì)治理方案。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A2.4漢儒之更化努力1、（）做了給漢定禮儀的事。A、陸賈B、賈誼C、董仲舒D、叔孫通正確答案：D2、“陸賈問(wèn)題”的內(nèi)容是（）。A、怎么打天下B、怎么學(xué)《詩(shī)》《書(shū)》C、怎么治天下D、怎么回到三代治理模式正確答案：C3、在董仲舒之前，就有許多儒家士人提出了復(fù)古更化的方案并得到實(shí)施。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B2.5董仲舒1、《天人三策》的第三策內(nèi)容主要是（）。A、天道治理觀B、辦學(xué)校C、選拔人才D、尊六經(jīng)正確答案：D2、董仲舒提出的改制建議包括（）。A、興太學(xué)，養(yǎng)成士君子B、以六經(jīng)教育平民C、把士君子中最優(yōu)秀的人選拔到政府中去D、創(chuàng)立法度正確答案：ABC3、董仲舒認(rèn)為秦制最大的問(wèn)題是皇帝專(zhuān)權(quán)、濫用刑罰。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A2.6武帝第二次立憲1、董仲舒的改制方案是從（）入手，推動(dòng)整個(gè)憲制發(fā)生了革命性的變化。A、權(quán)貴階級(jí)B、政治制度C、文化教育D、法律正確答案：C2、漢武帝復(fù)古更化所采取的第一項(xiàng)措施是（）。A、建立公立教育體系B、立博士弟子員C、立五經(jīng)博士D、獨(dú)尊儒術(shù)正確答案：C3、漢武帝第二次立憲之后，社會(huì)上形成了一個(gè)新的治理主體：士大夫，他們從道不從君，從道不從上級(jí)。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A2.7宮、府之分立1、通過(guò)漢武帝第二次立憲，社會(huì)形成了新的憲制，主要表現(xiàn)為（）。A、宮府出現(xiàn)了分立與制衡B、以皇宮為權(quán)力中心C、以政府為權(quán)力中心D、文法吏對(duì)皇帝的命令言聽(tīng)計(jì)從正確答案：A2、下面不屬于皇宮內(nèi)部的人的是（）。A、皇親國(guó)戚B、宦官C、文學(xué)之臣D、士大夫正確答案：D3、傳統(tǒng)中國(guó)政治下的政治斗爭(zhēng)主要圍繞在士人政府與宦官集團(tuán)之間。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B2.8社會(huì)自治之發(fā)育1、士君子能夠發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的原因不包括（）。A、士君子擁有較高的社會(huì)威望B、士君子得到了普遍的尊重C、士君子掌握的資源比較多D、士君子被皇帝直接統(tǒng)治正確答案：D2、西漢中期以來(lái)的社會(huì)自治指的是（）。A、脫離中央政府統(tǒng)治的區(qū)域治理B、在中央政府管理下的區(qū)域治理C、士君子領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)自我治理D、基層小共同體的自我治理正確答案：C3、共治體制僅只指皇帝與士人政府共同治理社會(huì)。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B2.9刑治與德治1、關(guān)于禮俗，下面說(shuō)法不正確的是（）。A、與禮的來(lái)源一樣B、自發(fā)形成C、儒家士君子在其形成過(guò)程中發(fā)揮了非常重要的作用D、規(guī)范著人們生活的所有領(lǐng)域正確答案：D2、（）在規(guī)范人的行為中起的作用最大，是傳統(tǒng)中國(guó)法律體系的主體。A、刑律B、禮C、禮俗D、經(jīng)濟(jì)法正確答案：C3、刑律與普通人的關(guān)系最為緊密，中國(guó)的法律體系就是刑律體系。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B2.10共治的優(yōu)勢(shì)1、漢中期以后的新憲制保留了很多秦制的架構(gòu)，其中不包括（）。A、皇帝B、郡縣C、刑治D、混合政體正確答案：D2、西漢中期以后中國(guó)社會(huì)的治理模式是共治，共治結(jié)構(gòu)中的主體是（）。A、皇帝B、宰相C、士大夫D、平民正確答案：C3、共治體制在過(guò)去2000多年中一次又一次的重建，使得社會(huì)秩序良好，中華文明也得以持續(xù)。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A3.1經(jīng)學(xué)1、下面關(guān)于“春秋決獄”的說(shuō)法不正確的是（）。A、指用《春秋》的微言大義審理案件B、改變了司法人員判決案件的推理方式C、推動(dòng)了刑律的儒家化D、更加關(guān)注刑律的規(guī)定正確答案：D2、五經(jīng)在士族社會(huì)中的地位是（）。A、是社會(huì)的憲法B、是社會(huì)的根本法C、是社會(huì)的政治法D、是社會(huì)的普通法正確答案：B3、中國(guó)一直有學(xué)術(shù)自由的傳統(tǒng)，雖然國(guó)家一直推崇五經(jīng)，但也沒(méi)有禁錮五經(jīng)的發(fā)展。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A3.2學(xué)校1、從西漢中期開(kāi)始，中國(guó)政府主要依靠（）來(lái)進(jìn)行統(tǒng)治。A、權(quán)力B、暴力C、教育D、政教正確答案：D2、士族社會(huì)下的學(xué)校最早出現(xiàn)在四川，由（）所建。A、河間獻(xiàn)王B、董仲舒C、文翁D、叔孫通正確答案：C3、三國(guó)時(shí)代，貧寒人家的子弟獲得教育的途徑是進(jìn)入私立學(xué)校學(xué)習(xí)。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B3.3選舉制度1、儒家政治思想的核心可以概括為（）。A、共和B、共治C、大同D、選賢與能正確答案：D2、漢武帝所建立的選舉制度叫察舉制，其考察標(biāo)準(zhǔn)是（）。A、賢B、孝C、廉D、能正確答案：BC3、察舉制不僅可以選出賢能的人才，還能平衡各地的政治利益。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A3.4士族1、東漢末年的政治斗爭(zhēng)中，矛盾最激烈的雙方是士人與（）。A、門(mén)閥B、皇帝C、宦官D、外戚正確答案：C2、士族之所以能夠在社會(huì)中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，主要是由于（）。A、以學(xué)而養(yǎng)成君子B、門(mén)第C、財(cái)富D、權(quán)力正確答案：A3、教育讓中國(guó)社會(huì)平民化，也讓士族門(mén)閥化，因?yàn)槭孔逋姓紊系奶貦?quán)。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B3.5士族抵御戎狄1、隋唐兩代的統(tǒng)治集團(tuán)的來(lái)源不包括（）。A、胡人的軍功貴族B、一般的胡人C、士族化的胡人D、漢人的士族正確答案：B2、五胡亂華時(shí)代，北方的士族主要通過(guò)（）而自保。A、聯(lián)姻B、財(cái)富C、武力D、社會(huì)組織正確答案：D3、“王與馬共天下”是儒家士大夫與皇權(quán)共治體制的一個(gè)具體表現(xiàn)。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A3.6清談1、玄談的對(duì)象不包括（）。A、《周易》B、《老子》C、《孟子》D、《莊子》正確答案：C2、曹操選才的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A、唯孝是舉B、唯廉是舉C、唯德是舉D、唯才是舉正確答案：D3、東漢末年，士族的價(jià)值觀被摧毀，轉(zhuǎn)而去談一些比較虛浮的事情，被稱(chēng)為清議。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B3.7文學(xué)藝術(shù)的自覺(jué)1、魏晉時(shí)期，書(shū)法自覺(jué)的最重要的表現(xiàn)是（）。A、小篆B、隸書(shū)C、行書(shū)D、草書(shū)正確答案：C2、魏晉時(shí)期，文學(xué)自覺(jué)的最重要的表現(xiàn)是（）。A、古詩(shī)B、胼賦C、文學(xué)總集D、文論正確答案：D3、魏晉時(shí)期，繪畫(huà)的自覺(jué)體現(xiàn)在繪畫(huà)成為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)，不再依附于政治或者宗教。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A3.8道教的興起1、關(guān)于道教與道家，下面說(shuō)法不正確的是（）。A、道教有一套神靈崇拜體系B、道教與政治關(guān)系疏遠(yuǎn)C、道教以道家的理論為前導(dǎo)D、道家形成早于道教正確答案：B2、道教清整過(guò)程中，（）發(fā)展出內(nèi)丹的思想。A、張陵B、張角C、寇謙之D、葛洪正確答案：D3、道教的清整指的是清除掉與儒家價(jià)值相背的神靈戒律，從此不再有任何神靈崇拜。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B3.9佛教的中國(guó)化1、儒家對(duì)佛教的抵制表現(xiàn)在（）。A、三武滅佛B(yǎng)、韓愈作《諫迎佛骨表》C、借助權(quán)力來(lái)捍衛(wèi)自己的正教地位D、禁止佛教外傳正確答案：B2、（）的形成，標(biāo)志著佛教中國(guó)化的完成。A、禪詩(shī)B、禪畫(huà)C、禪宗D、密宗正確答案：C3、佛教在中國(guó)能迅速傳播得益于其義理能滿足底層百姓和士人的需求。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A3.10一個(gè)文教，多種宗教1、中國(guó)這樣大規(guī)模的文明與政治共同體能夠保持團(tuán)結(jié)與凝聚力，主要是因?yàn)椋ǎ、禮樂(lè)的力量B、道教的力量C、佛教的力量D、文教的力量正確答案：D2、漢武帝之后的“一個(gè)文教，多種宗教”中，文教指的是（）。A、天B、禮樂(lè)C、儒家六經(jīng)D、神靈正確答案：C3、文教是一種超越了眾多神靈崇拜的宗教。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B4.1士族的潰亡1、士族通過(guò)（）獲得權(quán)力。A、財(cái)富B、血緣C、道德D、知識(shí)正確答案：D2、士族的權(quán)威受到挑戰(zhàn)的表現(xiàn)有（）。A、《氏族志》的編訂事件B、侯景之亂C、佛教對(duì)禮法的沖擊D、科舉制度正確答案：ABCD3、南北朝時(shí)期，士族掌握文化社會(huì)權(quán)力，寒門(mén)掌握政治權(quán)力，使得社會(huì)結(jié)構(gòu)很不穩(wěn)定。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A4.2中國(guó)社會(huì)再度平民化1、均田制的實(shí)質(zhì)就是（）。A、政府確保自身的稅收B、政府確保農(nóng)民有土地養(yǎng)活自己C、農(nóng)民要求的必然結(jié)果D、度量衡統(tǒng)一的客觀要求正確答案：B2、唐中期兩稅法的實(shí)施帶來(lái)的影響不包括（）。A、解決了政府稅收不足的問(wèn)題B、自耕農(nóng)的比例增加C、自由商人階層快速地成長(zhǎng)D、越來(lái)越多的農(nóng)民依附士族正確答案：D3、儒家主張人各有別，窮人也應(yīng)該有最基本的體面，但儒家從來(lái)沒(méi)有主張過(guò)平均主義。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A4.3進(jìn)士無(wú)力1、形容科舉制的唐詩(shī)“朝為田舍郎，暮登天子堂”體現(xiàn)了（）。A、時(shí)代的無(wú)恥B、進(jìn)士需要接受?chē)?yán)格的經(jīng)學(xué)訓(xùn)練C、科舉給平民打開(kāi)了上進(jìn)之路D、士族的成長(zhǎng)需要家世背景正確答案：C2、中國(guó)古代社會(huì)精英選拔制度包括（）。A、科舉制B、察舉制C、親舉制D、公舉制正確答案：AB3、通過(guò)科舉制而產(chǎn)生的新興的進(jìn)士階層缺乏自身修養(yǎng)，無(wú)力承擔(dān)社會(huì)治理責(zé)任。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A4.4古文運(yùn)動(dòng)1、韓愈標(biāo)舉道統(tǒng)的問(wèn)題是為了針對(duì)（）。A、經(jīng)濟(jì)不振，人民入不敷出B、唐朝詩(shī)歌興盛，粉飾太平C、皇室崇敬佛、道D、當(dāng)時(shí)主政而沒(méi)有起用他的王叔文的“永貞革新”正確答案：C2、宋代儒家士人道德覺(jué)醒的標(biāo)志是（）。A、韓愈標(biāo)舉道統(tǒng)B、呼吁士人重回孔子之道C、《原道》D、《岳陽(yáng)樓記》正確答案：D3、韓愈著《原道》，其背后的訴求是以思想來(lái)推動(dòng)政治的運(yùn)動(dòng)。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A4.5道學(xué)1、濂洛關(guān)閩所指的四位重要人物，不包括（）。A、周濂溪B、程顥、程頤C、張載、朱熹D、陸象山正確答案：D2、二程構(gòu)造的義理體系被稱(chēng)為（）。A、道學(xué)B、經(jīng)學(xué)C、樸學(xué)D、理學(xué)正確答案：A3、王安石變法的時(shí)代是（）。A、宋仁宗時(shí)代B、宋神宗時(shí)代C、宋徽宗時(shí)代D、宋哲宗時(shí)代正確答案：B4、王安石的三不畏體現(xiàn)了他的大無(wú)畏的精神，是一種積極的變法精神。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B4.6新經(jīng)學(xué)1、《大學(xué)》的“三綱八目”不包括（）。A、明明德親民止于至善B、格物致知誠(chéng)意正心C、崇禮恒德居敬持簡(jiǎn)D、修身齊家治國(guó)平天下正確答案：C2、王安石《三經(jīng)新義》不包括（）。A、《詩(shī)》B、《易》C、《書(shū)》D、《周禮》正確答案：B3、宋代儒家的士人志在重建義理體系的目的是發(fā)展當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B4.7書(shū)院1、書(shū)院能夠長(zhǎng)期保持繁榮的原因不包括（）。A、有穩(wěn)定的財(cái)政來(lái)源B、大儒致力于書(shū)院講學(xué)C、書(shū)院培養(yǎng)了大量?jī)?yōu)秀的學(xué)者D、政府的支持正確答案：D2、書(shū)院的財(cái)政來(lái)源包括（）。A、書(shū)院房租B、接受捐款C、接受捐地D、學(xué)田收入正確答案：BCD3、宋代興起的書(shū)院制度比以往的經(jīng)師講學(xué)更加穩(wěn)定。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A4.8科舉制1、宋代憲制的組成部分不包括（）。A、士人政府B、學(xué)校C、科舉制度D、察舉制度正確答案：D2、宋朝科舉制改革的目的不包括（）。A、文治B、激勵(lì)整個(gè)社會(huì)讀書(shū)C、武功D、塑造新的社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者階層正確答案：C3、科舉制真正成為塑造社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者的制度是從唐朝開(kāi)始的。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B4.9社會(huì)建設(shè)1、宋代儒者對(duì)于基層社會(huì)建設(shè)做出的最重要的貢獻(xiàn)是（）。A、建立學(xué)校教育B、建立書(shū)院制度C、建立祠堂制度D、建立科舉制度正確答案：C2、下面關(guān)于宗族的說(shuō)法正確的是（）。A、宗族是一個(gè)社會(huì)自治組織B、宗族的運(yùn)作依賴(lài)人們的自然情感C、呂氏兄弟建立的鄉(xiāng)約就是宗族制度的一種形式D、宗族是以血緣關(guān)系相連接的社會(huì)組織正確答案：AD3、宋代儒者所創(chuàng)立的新的士君子養(yǎng)成機(jī)制是通過(guò)“學(xué)”。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A4.10重建共治體制1、宋代士大夫與天下共治的體制中，不包括（）。A、臺(tái)諫B、法治C、分權(quán)制衡D、清議正確答案：D2、虛君的士君子共和是指（）。A、太子與士君子的共和B、宰相與士君子的共和C、讓最為卓越的士君子組成議院指導(dǎo)政府D、皇帝不再是政治共同體中保持凝聚力的核心正確答案：A3、漢武帝時(shí)通過(guò)儒者長(zhǎng)期艱苦卓絕的努力，最終建立了儒家士大夫與皇權(quán)共治的憲制。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A5.1天下秩序1、“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”是（）中的名句。A、《周禮》B、《周易》C、《楚辭》D、《詩(shī)經(jīng)》正確答案：D2、中國(guó)人思考天下秩序的基本方法是遠(yuǎn)近，那么最近的地方在（）。A、天下B、國(guó)C、家D、自身正確答案：D3、天下秩序是一個(gè)持續(xù)生成的過(guò)程并最終能實(shí)現(xiàn)天下一家。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B5.2東西軸心時(shí)代1、殷墟現(xiàn)在的位置大致在現(xiàn)在的（）。A、汾陽(yáng)B、汝陽(yáng)C、咸陽(yáng)D、安陽(yáng)正確答案：D2、周人興起的地理范圍大致在（）。A、黃河中下游B、西安以西C、晉南D、豫西正確答案：B3、中國(guó)是東西軸心時(shí)期產(chǎn)生的各地文明中如今依然安在的。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A5.3雙都格局1、古代中國(guó)人傳統(tǒng)上把北方的與自己不同的族群稱(chēng)為（）。A、夷B、蠻C、戎D、狄正確答案：D2、周武王歷史性的首次提出“雙都”，是指（）。A、西京洛邑B、殷墟朝歌C、鎬京洛邑D、鎬京朝歌正確答案：C3、中國(guó)歷史上漢唐都設(shè)有“雙都”。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A5.4尊王攘夷1、下面提出“尊王攘夷”的是（）。A、齊威王B、齊宣王C、齊桓公D、齊景公正確答案：C2、中國(guó)周邊的族群不臣服中國(guó)的第一個(gè)表現(xiàn)是（）。A、被發(fā)左衽B、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)C、爭(zhēng)奪霸主D、自稱(chēng)為王正確答案：D3、西周最終是被蠻夷所滅。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B5.5長(zhǎng)江領(lǐng)域之華夏化1、楚完全融入到中國(guó)是在（）。A、戰(zhàn)國(guó)B、秦朝C、西漢D、東漢正確答案：C2、（）的華夏化使得中國(guó)開(kāi)始在南北方向上有了擴(kuò)展。A、魯B、楚C、齊D、晉正確答案：B3、尊王攘夷令中國(guó)的禮樂(lè)文明沒(méi)有被周邊相對(duì)野蠻的族群所滅。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A5.6北方匈奴為患1、漢武帝與匈奴的三次決戰(zhàn)中，（）切斷了匈奴與各個(gè)邦國(guó)之間的聯(lián)系。A、漠南之戰(zhàn)B、漠東之戰(zhàn)C、河西之戰(zhàn)D、漠北決戰(zhàn)正確答案：C2、長(zhǎng)城的興建，標(biāo)志著（）的民族成為中國(guó)最大的外患。A、東部B、西部C、南部D、北部正確答案：D3、衛(wèi)青和霍去病分別率領(lǐng)騎兵大軍決戰(zhàn)漠北獲勝，從根本上消除了北方的邊患。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B5.7五胡亂華，北方衰敗1、錢(qián)塘江以南成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)最初的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在（）時(shí)期。A、東晉B、西晉C、三國(guó)D、東漢正確答案：A2、王羲之《蘭亭序》的創(chuàng)作地蘭亭位于現(xiàn)今的（）。A、富春江流域B、新安江流域C、黃埔江流域D、錢(qián)塘江流域正確答案：D3、五胡亂華中的五胡并沒(méi)有漢人的血統(tǒng)。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B5.8中國(guó)重心轉(zhuǎn)移1、（）時(shí)期，中國(guó)的問(wèn)題變成了南北方問(wèn)題。A、春秋B、秦漢C、隋唐D、宋明正確答案：B2、安史之亂對(duì)中國(guó)的（）方是一次非常嚴(yán)重的破壞。A、東B、西C、北D、南正確答案：C3、唐朝中期以后，中國(guó)的格局特點(diǎn)是南北平分秋色。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A5.9戎狄征服及其中國(guó)化1、宋之后，北方的游牧民族能夠完全征服中國(guó)的原因不包括（）。A、北方空虛B、游牧民族與中國(guó)的差距越來(lái)越小C、游牧民族吸收了中國(guó)文明后政治組織水平提高D、游牧民族的經(jīng)濟(jì)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了中國(guó)正確答案：D2、以下最為尊孔并多次到山東曲阜祭拜孔子的清朝皇帝是：（）。A、順治B、康熙C、雍正D、乾隆正確答案：D3、不管是滿清還是蒙元，在征服中國(guó)之后都有了中國(guó)化的進(jìn)程。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A5.10進(jìn)入海洋1、唐代中期以后中國(guó)與外部世界交流的主要通道不包括（）。A、寧波B、泉州C、廣州D、長(zhǎng)安正確答案：D2、中國(guó)最早的與外部世界聯(lián)系的通道是（）。A、絲綢之路B、北方草原通道C、東南海洋之路D、西南茶馬古道正確答案：B3、中國(guó)轉(zhuǎn)向海洋通道后，帶動(dòng)了西方海洋國(guó)家的興起。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A6.1中國(guó)并不封閉1、中國(guó)從來(lái)都不是封閉的國(guó)家，通過(guò)（）與世界保持著緊密的聯(lián)系。A、貿(mào)易B、和親C、文化交流D、宗教正確答案：A2、本課程所講的現(xiàn)代從19世紀(jì)中期開(kāi)始算起，主要是因?yàn)椋ǎ、19世紀(jì)中期開(kāi)始，中國(guó)已經(jīng)建立了現(xiàn)代化的制度B、19世紀(jì)中期開(kāi)始，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)融入世界C、19世紀(jì)中期開(kāi)始，中國(guó)所面臨的問(wèn)題都與西方有關(guān)D、19世紀(jì)中期開(kāi)始，中國(guó)開(kāi)放了國(guó)門(mén)正確答案：C3、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)不是因?yàn)橹袊?guó)閉關(guān)鎖國(guó)，而是西方在中西貿(mào)易中處于劣勢(shì)時(shí)采取的一種不道德手段。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A6.2中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后么？1、關(guān)于春秋后期以來(lái)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度，下面說(shuō)法不正確的是（）。A、是一種私有制B、沒(méi)有身份制C、沒(méi)有城鄉(xiāng)分割制度D、人們可以向上流動(dòng)不能橫向流動(dòng)正確答案：D2、儒家對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在（）。A、推動(dòng)了物資的自由流動(dòng)B、促進(jìn)了大規(guī)模統(tǒng)一市場(chǎng)的形成C、發(fā)展教育，推動(dòng)了人們文化水平的提高，使其在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中創(chuàng)造更大的價(jià)值D、建立了比較完整的私人財(cái)產(chǎn)所有制正確答案：C3、美國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)家統(tǒng)計(jì)，1820年中國(guó)的GDP占到全世界的22.6%，超過(guò)了歐洲的總和。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B6.3但不夠富強(qiáng)1、下面不符合儒家社會(huì)治理觀念的是（）。A、最好的治理是自我治理B、百姓無(wú)為而治C、國(guó)不與民爭(zhēng)利D、藏富于民正確答案：B2、從秦以來(lái)，中國(guó)歷史演變的大趨勢(shì)不包括（）。A、社會(huì)越來(lái)越強(qiáng)B、國(guó)家越來(lái)越弱C、公共品由國(guó)家來(lái)分配D、國(guó)家權(quán)力日益收縮正確答案：C3、19世界中期時(shí)，中國(guó)面對(duì)西方列強(qiáng)節(jié)節(jié)敗退的原因是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量大但是政府動(dòng)員能力弱。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A6.4梁?jiǎn)⒊治鲋袊?guó)敗因1、梁?jiǎn)⒊凇缎旅裾f(shuō)》中號(hào)召大家只效忠于（）。A、家族B、村莊C、郡縣D、國(guó)家正確答案：D2、國(guó)民國(guó)家是相對(duì)于（）來(lái)說(shuō)的。A、民族國(guó)家B、封建國(guó)家C、現(xiàn)代國(guó)家D、主權(quán)國(guó)家正確答案：B3、梁?jiǎn)⒊膰?guó)民、民族、國(guó)家主義的思想與法家的觀念非常接近。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A6.5現(xiàn)代史之主題1、下面統(tǒng)治方式屬于霸道的是（）。A、集中軍隊(duì)抵御外患B、減輕民眾的負(fù)擔(dān)C、把更多的資源留在基層社會(huì)D、社會(huì)自治正確答案：A2、19世紀(jì)中期以來(lái)，在國(guó)家治理上，中國(guó)的儒家士大夫致力于從（）轉(zhuǎn)向（）。A、王道，霸道B、霸道，王道C、霸王道雜之，霸道D、霸王道雜之，王道正確答案：C3、19世紀(jì)末以來(lái)中國(guó)的社會(huì)治理機(jī)制變化體現(xiàn)在國(guó)家權(quán)力一步步控制了自治性組織。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B6.6自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)1、（）使得儒家士大夫成為滿清政治中的主體，改變了滿清的政治格局。A、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)D、立憲革命正確答案：B2、儒家士大夫掌握了政治權(quán)力之后，從什么方面開(kāi)始了社會(huì)秩序的重建？（）A、重建學(xué)校B、重建書(shū)院C、號(hào)召地方紳士承擔(dān)社會(huì)治理責(zé)任D、發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)正確答案：ABCD3、曾國(guó)藩在平定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)是秀才加農(nóng)民。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A6.7清末變法1、清末新政中為了提高國(guó)家的組織化程度，提出的主張不包括（）。A、開(kāi)議會(huì)B、改革財(cái)稅制度C、建立警察制度D、建立衙役制度正確答案：D2、（）是現(xiàn)代中國(guó)第一位思想家，提出了建立現(xiàn)代國(guó)家的完備方案。A、曾國(guó)藩B、李鴻章C、康有為D、梁?jiǎn)⒊_答案：C3、從明末開(kāi)始日本對(duì)中國(guó)的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變，其根本原因在世界格局由海洋中心轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐛u中心。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B6.8民國(guó)建立1、民國(guó)從成立開(kāi)始面臨的基本政治形態(tài)是（）。A、思想自由受到限制B、國(guó)家組織化程度高C、政府資源動(dòng)員能力強(qiáng)于晚晴D、地方權(quán)力強(qiáng)大，中央權(quán)威微弱正確答案：D2、中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)是在地方展開(kāi)的，這導(dǎo)致的后果是（）。A、國(guó)家的整合能力提升B、建立現(xiàn)代國(guó)家的事業(yè)難以成功C、國(guó)家組織化程度提升D、推動(dòng)了現(xiàn)代國(guó)家的構(gòu)建正確答案：B3、中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程與日本在展開(kāi)方式上是相反的。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A6.9黨治1、袁世凱復(fù)辟的目的是（）。A、當(dāng)皇帝B、建立一個(gè)具有凝聚力的政治權(quán)威C、掌握財(cái)權(quán)D、實(shí)施變法正確答案：B2、孫中山探索的建立現(xiàn)代國(guó)家的新道路可以概括為（）。A、列寧式的政黨理論B、民治C、黨治D、軍治正確答案：C3、南京國(guó)民政府是在蘇俄模式指導(dǎo)下扭轉(zhuǎn)國(guó)家解體傾向的第一個(gè)成就。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A6.10當(dāng)代中國(guó)1、要徹底實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的前提是（）。A、擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)B、學(xué)習(xí)蘇聯(lián)C、以黨為政治組織D、建立一個(gè)強(qiáng)有力的國(guó)家正確答案：D2、20世紀(jì)中期的集中計(jì)劃體制實(shí)現(xiàn)了國(guó)家權(quán)力對(duì)每個(gè)人的全面控制，在文化方面的表現(xiàn)是（）。A、公有制B、賦予階級(jí)身份C、組織分配D、意識(shí)形態(tài)動(dòng)員機(jī)制正確答案：D3、中國(guó)的現(xiàn)代國(guó)家構(gòu)建事業(yè)在20世紀(jì)中期實(shí)現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)折，從此中國(guó)社會(huì)不再出現(xiàn)任何問(wèn)題。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B7.1兩種文化立場(chǎng)1、（）是現(xiàn)代中國(guó)保守主義的創(chuàng)始人。A、李鴻章B、康有為C、梁?jiǎn)⒊珼、張之洞正確答案：D2、激進(jìn)主義的文化立場(chǎng)是（）。A、有選擇地改變中國(guó)自身文化B、清除中國(guó)自身固有的文化C、全盤(pán)引入西方文化D、有選擇地引入西方文化正確答案：BC3、現(xiàn)代中國(guó)文化構(gòu)造中的保守主義的觀點(diǎn)是認(rèn)為中國(guó)根本不需要變化。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B7.2知識(shí)分子與激進(jìn)主義1、知識(shí)分子接受的教育內(nèi)容是（）。A、經(jīng)史子集B、人格的養(yǎng)成C、專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)D、社會(huì)治理能力正確答案：C2、知識(shí)分子與儒家士人的區(qū)別體現(xiàn)在（）。A、在社會(huì)結(jié)構(gòu)中所處的位置不同B、知識(shí)分子與激進(jìn)主義直接相關(guān)，儒家士人與守舊主義直接相關(guān)C、知識(shí)分子以社會(huì)的批判者自居，儒家士人不僅批判而且致力于改進(jìn)D、評(píng)判中西的態(tài)度不同正確答案：ACD3、知識(shí)分子與農(nóng)工商的關(guān)系比較疏遠(yuǎn)，因而常常以旁觀者的角度看待社會(huì)。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A7.3激進(jìn)化與保守化1、現(xiàn)代新儒學(xué)思想的起步是在（）。A、清末新政期間B、中華民國(guó)成立時(shí)C、國(guó)民政府建成時(shí)D、新文化運(yùn)動(dòng)期間正確答案：D2、與激進(jìn)主義相比，下面屬于保守做法的是（）。A、康有為提倡變法B、辛亥革命C、孫中山的道統(tǒng)自覺(jué)D、新文化運(yùn)動(dòng)正確答案：C3、現(xiàn)代中國(guó)的歷史是先有激進(jìn)化然后就有一次保守化的反駁。（）A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A7.4從繼續(xù)革命到改革開(kāi)放1、中國(guó)文化自我主張的本能對(duì)一個(gè)普通中國(guó)人的影響是（）。A、恐懼階級(jí)斗爭(zhēng)B、摒棄仁義禮智信C、積極對(duì)待公有制D、倡導(dǎo)建立一個(gè)全新的秩序正確答案：A2、從19世紀(jì)中期開(kāi)始中國(guó)進(jìn)行了一系列的文化革命，其目的