第七單元

自然情懷·文學閱讀與寫作情境二

橫向互聯學習——單元整合任務一

主題引領，聚文成類——“治愈系”探究1.探尋朱自清在《荷塘月色》中那一夜的“治愈系”：

“心里頗不寧靜”是為文的起點和緣由。從全文看，有哪些途徑可以讓作者治愈“不寧靜”？每個途徑的效果（結果）如何？

過程原因特征結果途徑一______________________________________________________________________________________途徑二__________________________________________________________________________出門漫步頗不寧靜超出平常自己、自由的人、不管不理、獨處受用無邊荷香月色賞荷塘頗不寧靜安靜、干凈、多女性美被“熱鬧”所擾，失去了寧靜

過程原因特征結果途徑三________________________________________________________________________________________途徑四________________________________________________________________________________________……想《采蓮賦》和采蓮舊俗既然不寧靜，想想熱鬧屬于年輕人的熱鬧、風流無福消受想《西洲曲》，思鄉不能熱鬧風流，就再次試圖在安靜中愉悅起來安靜不行，到家續表2.蘇軾困境的根源、“治愈”的方法和效果。[答案]

蘇子“困境”的根源：儒家“兼濟天下”的責任感和使命感。蘇軾“治愈”的方法：道家（莊子）思想?！肚f子·德充符》中仲尼曰：“死生亦大矣，而不得與之變，雖天地覆墜，亦將不與之遺。審乎無假而不與物遷，命物之化而守其宗也?！背＜驹唬骸昂沃^也？”仲尼曰：“自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也?！薄爸斡钡男Ч簳簳r的解脫/徹底的解脫3.探尋史鐵生在地壇十多年的“治愈系”：

史鐵生面臨的困境是什么？總結提煉，在地壇里，史鐵生找到了哪些自我救贖、自我“治愈”的途徑？[答案]

史鐵生的困境：身體的殘廢、人生幸福路途的找尋、生存的意義。途徑1：與地壇的緣分與宿命（第1節）仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。途徑2：不張揚的母愛（第2節）那時她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。途徑3：執著無聲的愛情（第4節）他們總是在薄暮時分來園中散步，我不大弄得清他們是從哪邊的園門進來，一般來說他們是逆時針繞這園子走。男人個子很高，肩寬腿長，走起路來目不斜視，胯以上直至脖頸挺直不動；他的妻子攀了他一條胳膊走，也不能使他的上身稍有松懈。女人個子卻矮，也不算漂亮，我無端地相信她必出身于家道中衰的名門富族；她攀在丈夫胳膊上像個嬌弱的孩子，她向四周觀望時總含著恐懼，她輕聲與丈夫談話，見有人走近就立刻怯怯地收住話頭……十五年中，他們或許注意到一個小伙子進入了中年，我則看著一對令人羨慕的中年情侶不覺中成了兩個老人。幸好過了一個冬天那女人又來了，兩個人仍是逆時針繞著園子走，一長一短兩個身影恰似鐘表的兩支指針；女人的頭發白了許多，但依舊攀著丈夫的胳膊走得像個孩子。途徑4：熱愛生活與追求生命的過程（第4節）熱愛唱歌的小伙子——享受藝術生活、重在參與的人生態度飲酒的老頭——隨性不羈、自由灑脫的人生態度捕鳥的漢子——為一件事的執著與等待中年女工程師——對美的美好想象和守衛長跑家——“先別去死，再試著活一活看”，命運是無常和無奈的，盡管如此我們仍然要抗爭，即生命的價值在于過程，而不是結局；過程往往比結局更美麗，也更具有哲學意味。途徑5：承認差別（第5節）那是個禮拜日的上午。那是個晴朗而令人心碎的上午，時隔多年，我竟發現那個漂亮的小姑娘原來是個弱智的孩子。我常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅，那么這份苦難又將由（比如說）相貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統統消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠?？磥聿顒e永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。途徑6：肯定欲望與寫作的意義我為什么活得恐慌，就像個人質？后來你明白了，你明白你錯了，活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。你明白了這一點是在一個挺滑稽的時刻。那天你又說你不如死了好，你的一個朋友勸你：你不能死，你還得寫呢，還有好多好作品等著你去寫呢。這時候你忽然明白了，你說：只是因為我活著，我才不得不寫作?；蛘哒f只是因為你還想活下去，你才不得不寫作。這下好了，您不再恐慌了不再是個人質了，您自由了。算了吧你，我怎么可能自由呢？別忘了人真正的名字是：欲望。所以您得知道，消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望?？墒俏疫€知道，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。那么，是消滅欲望同時也消滅恐慌呢？還是保留欲望同時也保留人生？途徑7：物我無盡（第7節）不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白，每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上。當牽牛花初開的時節，葬禮的號角就已吹響。但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。

當然，那不是我。但是，那不是我嗎？宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。任務二

群文整合，貫通研討——“文人的治愈系”專題在“文人的治愈系”專題中，自定研究話題，進一步拓展必要的閱讀范圍，寫一篇探究報告。請擬定幾個選題。[答案]

選題1：中國知識分子的“治愈系”相對豐富，有一些是專屬于知識分子（文人）的，梳理過之后，再凝視反思自己的治愈系：你有新的被“激活”的“治愈系”嗎？和朱自清、蘇軾、史鐵生、姚鼐的有交集嗎？效果如何？選題2：誰是最會自救的大英雄？選題3：中外（東西方）文人“治愈系”比較探究任務三

借鑒參照，嘗試寫作——涵泳工夫興味長

雙線交織法是指在文中用兩條線索構思全文的技法。這是《我與地壇》在寫作上的一個顯著技法。從內容上看，《我與地壇（節選）》有兩條線索。其一是作家與地壇的那種非同尋常的親密關系，另一條則是作家對在地壇遇見的幾個人物的觀察、描寫和思索。前一條可稱為“人與景觀”，第二條則不妨稱為“人與人”。在第一條線索里，作者抓住的是地壇古老而又充滿生機的環境。因為它讓作者獲得了生命的一些基本理解，擺脫了生與死的糾纏，從而從殘疾自傷的陰影中走了出來。而在第二條線索里，作者之所以寫這幾個人物，也是源于他們給了作者生命的啟發，從內容上看，它是對第一條線索的深化和展開。第一條線索似乎帶有抽象的味道，而第二條線索則具體得多?！踞槍毠P】1.運用“雙線交織法”，以“自由”為話題寫一篇短文，300字左右。[答案]

自由

昨天，我買了一只金絲雀。

昨天，我有了一個新主人。

放學了，我迫不及待地回家，想早點看見它——我可愛的金絲雀。

主人怎么還不回來？我等不及了。

這些天爸媽不許我出去玩。我的生活里沒有了歡樂。

這些天，我心里悶得慌。在主人精心布置的籠子里，我不能飛翔。

馬上要期末考試了，一科又一科的重擔壓得我喘不過氣來。“金絲雀，你永遠不懂我的悲哀，對不對？”

看得出來，主人壓力挺大，臉上也沒有了往日的燦爛笑容。她是不是也沒有自由？我知道她不懂我，她看我的眼神，像一張溫柔的網，牢牢地縛住了我。

金絲雀死在了籠中。為什么呢？難道金絲雀是為了自由？不自由，毋寧死？如果說這是它的逃亡，那么，它成功了。我愛它，什么都給它，卻唯獨沒給它自由。它可以不要一切，唯獨想要自由。我真傻，是不是？自己向往、渴望自由，卻剝奪了金絲雀的自由！2.請仿照《赤壁賦》中一問一答的方式，寫一段對話，闡釋某一哲理或表達某一見解。對話人不必局限于“主客”之間，200字左右。[答案]

一位在一家農場做客的生物學家見雞群里有只老鷹，于是就問主人：“為什么鳥