朱以撒《石頭上的永恒》閱讀答案及解析石頭上的永恒朱以撒一彎寒月，冷清地映照著無語流動的伊水，整個龍門石窟，諸佛在一片昏暗中安然入睡。白日里，這些清晰可見的北魏造像，似乎又都隱回歷史的蒼茫中了。這彎寒月，就是當(dāng)年映照著刻工迎寒送暑不懈雕鑿的那彎寒月嗎？我慢慢地沿著伊水上的橋邊走動，晚秋的洛陽已是寒意陣陣了。在夜幕下遠(yuǎn)看，不僅是凹凸不一的石窟、流動明暗的伊水，連同周遭的景致，都那么地影影綽綽，令人恍惚，比起白日給人更多的肅穆。我曾經(jīng)對學(xué)生們說，要了解鮮卑族建立的北魏，了解這些遠(yuǎn)我們而去的人的所思所想，就要從這些石頭開始。493年，鮮卑族拓跋宏把都城由平城（今山西大同）遷往洛陽。拓跋宏到了洛陽后，對漢文明表示了高度的癡情，他動用了政治勢力來推崇漢化，諸如禁止穿胡服、說胡語，并要改漢姓、行漢制。耐人尋味的是，北魏人居然又對離洛陽城角20余里的龍門斷崖表示了極大的興趣。這些石頭千百年無人理睬，北魏人卻思索著拿這座石山開刀。我一直疑心北魏人在骨子里是不是有和石頭打交道的怪癖，因為遷都之前，他們在平城就已雕鑿了云岡石窟。這種嗜好當(dāng)然不能說不好，只是苦。現(xiàn)在我們看到的云岡50余個洞窟，最主要的都完工于遷洛之前。石頭與他們真有著不解之緣。相比于南朝人來說，我一直對北魏人抱有好感，認(rèn)為北魏人是比較樸實素淡的。特別是齊梁綺靡文風(fēng)，總使我在感覺上非常別扭而傾心于北魏風(fēng)情。這當(dāng)然離不開南北方特有的地理環(huán)境。在江南池塘春草、園柳鳴禽的溫馨中，竹林名士們飄逸出塵。這樣的山水也培養(yǎng)起他們女性化的心理，他們熏衣剃面，傅粉施朱，手執(zhí)塵尾、團(tuán)扇，瀟瀟灑灑地尋幽覓麗，標(biāo)新揭理，好一副自由自在的形骸。而在北魏，抵擋不住風(fēng)雪嚴(yán)寒和地貌的荒涼貧瘠，朔漠蒼茫中胡馬嘶風(fēng)，山澤深峻里悲笳動月，不由得讓北魏人實在得可以。其實，南朝人對于石頭也是有情感的，但抒發(fā)得要輕巧多了；而北魏人對待石頭的態(tài)度令我感動，他們是用血汗把石山雕鑿成有靈魂，有生命的一處樂土。就在南朝齊梁人隔江彈琴賦詩、對弈良宵，躊躇畦苑、游戲平林時，北魏人開始了自己宏偉的計劃。北魏人是注定要蒙受艱難和困苦的，要把這座愚頑冷漠的石山雕琢成一座精美的藝術(shù)殿堂，注定了這一代人乃至以后數(shù)代人要接續(xù)下去，用他們的青春歲月和生命嬗遞來交換。除了由人冶煉出來的鋼鐵，世間自然物質(zhì)中最硬的當(dāng)屬石頭了。人要征服石頭，就要有比石頭更為堅強的意志。說實話，這如果讓那些頭腦聰穎、清談玄遠(yuǎn)的南朝人來實施，可能就是一枕清夢了。我不止一次地站在石窟前靜思默想，1500年前，這里絕不可能像今日這么文雅和歡樂，這里的土壤宜于生長堅硬的大理石懸崖，石頭助長了蠻荒，伊水又蒼涼徹骨。他們在荊榛中開出一條條小路，就地砍伐林木搭起簡易腳手架。具有美術(shù)思想的工匠著手規(guī)劃空間，而更多有蠻力的刻手則左手握釬右手提錘，共同奏響這華彩樂章。要有多少石頭在他們手下被剔去，才能逐漸顯出佛像的廟堂氣色！我是有幸進(jìn)入古陽洞的，這個洞窟太昏暗了，我披滿陽光走進(jìn)時，幾乎全然看不真切，我用手摸，洞壁上都是小尊的造像，冰涼極了。待我能用眼觀時，它們又都黝黑無比。我不斷地?fù)崦粩嗟丶?xì)看，它們這么歷史久遠(yuǎn)，這么質(zhì)樸，如此有靈性，使我心中不由掠過一絲驚悸：當(dāng)時有多少生命為此而奉獻(xiàn)啊！原來只有自然屬性的頑石，經(jīng)過工匠們心血的傾注，精神的澆灌，一個個活靈活現(xiàn)起來。歲月之河流弗盡，它們在歷史驛站中成為工匠的化身，成為一種永遠(yuǎn)的文化積淀和象征。長風(fēng)吹入洞窟，馬上又拐了出去，這與歷史的流程太相似了，生命在這個流程中不過忽然而已。只是，這些用肉體生命建造起來的精神象征，給后人提供了一種精神向度與價值指歸——由短暫走向永恒。現(xiàn)在有些文人嘴上動不動就說活著真累啊，好像洞見了人生三昧似的，說白了就是厭倦這種過程，他們希望最好是不經(jīng)過程就達(dá)目的。這正是他們的行為與北魏工匠的悖反之處。文人總是想把自己留下的痕跡都變成藝術(shù)品而讓后人崇仰，這當(dāng)然令人心累；而北魏人無此想法，他們只是單純地愛石頭，將勞累都化解為叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)耔彽目鞓芬舴恕＿@往往是永恒者的品性。現(xiàn)代人何等聰明，但不會再有類似龍門石窟的精品問世，除了科學(xué)文明的昌盛驅(qū)散了佛光，人們也缺乏對石頭的情感，更畏懼它的堅硬和冰冷，這樣，面對久遠(yuǎn)的石窟，只有唱一曲無奈的挽歌了。離開石窟中那一尊尊閃動著靈氣的造像，肅穆和清冽的氣氛依然久久籠罩著我。從北魏良好的引導(dǎo)開始的，歷經(jīng)東西魏，北齊、隋、唐諸代都有所進(jìn)展的敲鑿之聲，終于成了絕響。也許只有這一彎寒月洞見了頑石轉(zhuǎn)世而為精靈的全過程，錄入了其中動人魂魄的悲歡。可是，就是我這樣一位匆匆的過客，也感到一種花好月圓的愜意和超脫。身處今日的喧躁之中，任何一處幽靜的景致都會喚起我駐足的興致，任何一個朝代都可能使我在面對它的遺物時思緒如潮。是啊，還有什么比永恒更能開啟我愈漸物化的心扉呢？（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．文章追述了龍門石窟的建造過程，昭示了文化古跡的現(xiàn)實意義，作者的筆觸有一種深沉思索的格調(diào)。B．北魏人與石頭有著不解之緣，他們先是雕鑿了云岡石窟，遷都洛陽后，又著手對龍門斷崖進(jìn)行雕鑿。C．古陽洞里那一尊尊久遠(yuǎn)、質(zhì)樸而富有靈性的造像，全都是那些具有美術(shù)思想的工匠們傾注心血的奉獻(xiàn)。D．作者觀照了那些遠(yuǎn)我們而去的肉體生命和不朽的靈魂，表現(xiàn)了自己追慕和留戀文化遺跡的古典情懷。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．文章以石山蠻荒、伊水蒼涼這樣的一種環(huán)境，襯托北魏人創(chuàng)造石頭上的永恒所遭受的艱難和困苦。B．文章將北魏人與南朝人的性格進(jìn)行橫向?qū)Ρ龋谧髡呖磥恚媳钡乩憝h(huán)境的差異在二者的區(qū)別上起到了決定性作用。C．關(guān)于人生的“累”，文章將現(xiàn)代的一些文人與北魏工匠進(jìn)行對比，突出了北魏工匠的“永恒者的品性”。D．文章看似散漫，卻不是漫無邊際的泛泛而談；文章在散漫中自有韻致，作者思接千載，將感想娓娓道來。8．文中開頭、結(jié)尾兩次寫到“一彎寒月”，請簡要闡釋這兩次寫月各有什么作用。9．文章最后寫道：“任何一處幽靜的景致都會喚起我駐足的興致，任何一個朝代都可能使我在面對它的遺物時思緒如潮。”作者為什么這樣說？請簡要分析。參考答案6．C

7．B

8．開頭寫月的作用：①交代時間、環(huán)境，渲染肅穆、清冽的氛圍；②引出下文，轉(zhuǎn)入作者對歷史的追思和遐想。結(jié)尾寫月的作用：①照應(yīng)開頭，強化氛圍；②引出作者對歷史永恒的深刻思考——永恒的月見證了頑石轉(zhuǎn)世而為精靈的過程，見證了北魏人用生命修建的石窟走向永恒。

9．①因為“今日的喧躁”，幽靜成了一種享受。②雖然心靈“愈漸物化”，變得僵硬，但歷史遺物所蘊含的靈動和永恒能觸動心靈，給作者以精神的啟迪，讓作者想見歷史上曾經(jīng)的感動和輝煌，感受到愜意和超脫。【解析】6．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。C.“全都是那些具有美術(shù)思想的工匠們傾注心血的奉獻(xiàn)”錯，創(chuàng)造古陽洞造像的工匠有兩類，他們分工合作，具有美術(shù)思想的工匠規(guī)劃空間，有蠻力的刻手則左手握釬右手提錘，兩類工匠共同奏響這華彩樂章。故選C。7．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“南北地理環(huán)境的差異在二者的區(qū)別上起到了決定性作用”錯，文中只是說“這當(dāng)然離不開南北方特有的地理環(huán)境”，沒有說地理環(huán)境起到了決定性作用。故選B。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答時，先找到具體信息，再從環(huán)境、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容的角度加以分析。開篇：①由“一彎寒月，冷清地映照著無語流動的伊水，整個龍門石窟，諸佛在一片昏暗中安然入睡”可知，交代夜晚這一時間、描繪了一個寧靜而神秘的夜晚，一彎寒冷的月亮高懸天際，靜靜地映照著伊水河的靜靜流淌，整個龍門石窟，作為中國古代藝術(shù)的瑰寶，諸佛雕像在月光下顯得更加莊嚴(yán)肅穆，仿佛在向人們講述著古老的故事。這句話通過描繪自然景觀和人文景觀的交融，營造出一種既寧靜又深遠(yuǎn)的氛圍。②由原文“我慢慢地沿著伊水上的橋邊走動……”“相比于南朝人來說，我一直對北魏人抱有好感，……”可知，在結(jié)構(gòu)上引出下文，寒月、伊水、龍門石窟的諸佛雕像，這些元素共同構(gòu)成了一幅美麗的畫面，讓人感受到古代藝術(shù)的魅力和歷史的深沉，通過“冷清地映照”和“無語流動”的描述，可以感受到作者對這一場景的細(xì)膩觀察和深刻感受，以及對龍門石窟所代表的歷史文化的敬畏和感慨，然后轉(zhuǎn)入作者對歷史的追思和遐想。結(jié)尾：①由原文“也許只有這一彎寒月洞見了頑石轉(zhuǎn)世而為精靈的全過程，錄入了其中動人魂魄的悲歡”和“一彎寒月，冷清地映照著無語流動的伊水，整個龍門石窟，諸佛在一片昏暗中安然入睡”可知，結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)開頭，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氛圍增強；②“也許只有這一彎寒月洞見了頑石轉(zhuǎn)世而為精靈的全過程，錄入了其中動人魂魄的悲歡。可是，就是我這樣一位匆匆的過客，也感到一種花好月圓的愜意和超脫”可知，或許只有那輪清冷的月亮，完整地見證了普通石頭轉(zhuǎn)變?yōu)樯衿婢`的全過程，并將這一幕記錄了下來，將無生命的頑石（普通石頭）賦予了生命，轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂徐`性的精靈，高高懸掛的明月見證了北魏人用生命修建的石窟走向永恒。9．本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意和進(jìn)行個性化解讀的能力。解答時抓住關(guān)鍵字詞，理解其句意，最后結(jié)合主旨鑒賞分析。這句話的關(guān)鍵詞“幽靜”“遺物”“思緒如潮”。由原文“身處今日的喧躁之中，任何一處幽靜的景致都會喚起我駐足的興致……”可知，這句話暗示了作者對于任何一處幽靜的景致都會產(chǎn)生強烈的興趣，愿意駐足欣賞，相比于當(dāng)下的喧嘩，幽靜極為難得。由原文“這些用肉體生命建造起來的精神象征，給后人提供了一種精神向度與價值指歸——由短暫走向永恒”“石窟中那一尊尊閃動著靈氣的造像，肅穆和清冽的氣氛依然久久籠罩著我”“北齊、隋、唐諸代都有所進(jìn)展的敲鑿之聲，終于成了絕響”等