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文檔簡介
2025年高考語文古代文化常識真題解析與備考策略試卷考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、文言文實詞虛詞的辨析與運用要求:正確理解文言文實詞虛詞的含義,并能夠根據上下文進行準確的辨析和運用。1.下列各句中,加點的詞的意義和用法相同的一項是:(1)①故不積跬步,無以至千里。②積土成山,風雨興焉。(2)①學而時習之,不亦說乎?②學而不思則罔,思而不學則殆。(3)①人非生而知之者,孰能無惑?②師者,所以傳道受業解惑也。(4)①師道之不傳也久矣!②位卑則足羞,官盛則近諛。2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法完全相同的一項是:(1)①吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。②子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”②學而時習之,不亦說乎?②學而不思則罔,思而不學則殆。③子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”③子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”④子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”④子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”3.下列句子中,加點詞的用法和意義與其他三項不同的一項是:(1)①吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。②子曰:“學而時習之,不亦說乎?”②學而不思則罔,思而不學則殆。③子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”④子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”4.下列句子中,加點詞的用法和意義與其他三項不同的一項是:(1)①吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。②子曰:“學而時習之,不亦說乎?”③學而不思則罔,思而不學則殆。④子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”5.下列句子中,加點詞的用法和意義與其他三項不同的一項是:(1)①吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。②子曰:“學而時習之,不亦說乎?”③學而不思則罔,思而不學則殆。④子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”6.下列句子中,加點詞的用法和意義與其他三項不同的一項是:(1)①吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。②子曰:“學而時習之,不亦說乎?”③學而不思則罔,思而不學則殆。④子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”7.下列句子中,加點詞的用法和意義與其他三項不同的一項是:(1)①吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。②子曰:“學而時習之,不亦說乎?”③學而不思則罔,思而不學則殆。④子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”8.下列句子中,加點詞的用法和意義與其他三項不同的一項是:(1)①吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。②子曰:“學而時習之,不亦說乎?”③學而不思則罔,思而不學則殆。④子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”9.下列句子中,加點詞的用法和意義與其他三項不同的一項是:(1)①吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。②子曰:“學而時習之,不亦說乎?”③學而不思則罔,思而不學則殆。④子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”10.下列句子中,加點詞的用法和意義與其他三項不同的一項是:(1)①吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。②子曰:“學而時習之,不亦說乎?”③學而不思則罔,思而不學則殆。④子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”四、文言文斷句與翻譯要求:能夠根據文言文的語法規則和語境進行準確的斷句,并翻譯出句子的意思。1.閱讀下面的文言文,完成下列小題。子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是:A.子曰/學而時習之/不亦說乎/有朋自遠方來/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子乎B.子曰/學而時習之/不亦說乎/有朋自遠方來/不亦樂乎/人不知/而不慍/不亦君子乎C.子曰/學而時習之/不亦說乎/有朋自遠方來/不亦樂乎/人不知/而不慍/不亦君子D.子曰/學而時習之/不亦說乎/有朋自遠方來/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。2.閱讀下面的文言文,完成下列小題。孟子見梁惠王。王曰:“叟不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:“王何必曰利?亦有仁義乎?王曰:‘何以利吾國?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而國危矣。夫仁者,以天下為己任也。不亦重乎?今有人于此,毀其家室,隳其宗廟,盡其子弟,以利其一人。是其為智也,亦大矣。不亦惑乎?”(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是:A.夫仁者/以天下為己任也/不亦重乎/今有人于此/毀其家室/隳其宗廟/盡其子弟/以利其一人B.夫仁者/以天下為己任也/不亦重乎/今有人于此/毀其家室/隳其宗廟/盡其子弟/以利其一人C.夫仁者/以天下為己任也/不亦重乎/今有人于此/毀其家室/隳其宗廟/盡其子弟/以利其一人D.夫仁者/以天下為己任也/不亦重乎/今有人于此/毀其家室/隳其宗廟/盡其子弟/以利其一人(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。五、古詩詞鑒賞要求:能夠理解古詩詞的內容,把握其思想感情,并分析其藝術特色。1.閱讀下面的詩歌,完成下列小題。《登鸛雀樓》王之渙白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。(1)下列對這首詩的理解,不正確的一項是:A.詩人通過描繪自然景物,表達了詩人對壯麗山河的熱愛。B.詩中的“白日依山盡,黃河入海流”描繪了夕陽西下、黃河奔騰的景象。C.詩中的“欲窮千里目,更上一層樓”寓意著詩人要不斷追求進步。D.詩人通過描繪自然景物,表達了對人生哲理的思考。(2)這首詩的藝術特色主要體現在:A.描繪了壯麗的自然景物。B.運用了比喻、擬人等修辭手法。C.采用了情景交融的表現手法。D.詩中蘊含了豐富的哲理。2.閱讀下面的詩歌,完成下列小題。《夜泊牛渚懷古》楊萬里牛渚西江夜泊船,客行雖云樂未然。潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉書何處達?歸雁洛陽邊。(1)下列對這首詩的理解,不正確的一項是:A.詩人通過描繪牛渚夜景,表達了對故鄉的思念之情。B.詩中的“海日生殘夜,江春入舊年”寓意著時光荏苒,歲月如梭。C.詩中的“鄉書何處達?歸雁洛陽邊”表達了詩人對親人的牽掛。D.詩人通過描繪牛渚夜景,表達了對人生哲理的思考。(2)這首詩的藝術特色主要體現在:A.描繪了牛渚夜景。B.運用了比喻、擬人等修辭手法。C.采用了情景交融的表現手法。D.詩中蘊含了豐富的哲理。六、文學常識要求:了解中國古代文學的基本知識,包括作家、作品、文學流派等。1.下列關于中國古代文學的說法,正確的一項是:A.《詩經》是我國最早的詩歌總集,分為風、雅、頌三部分。B.《楚辭》是戰國時期楚國詩人屈原創作的詩歌總集。C.《史記》是西漢史學家司馬遷所著,記載了從黃帝到漢武帝的歷史。D.《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創作的小說,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線。2.下列關于中國古代文學的說法,正確的一項是:A.《詩經》是我國最早的詩歌總集,分為風、雅、頌三部分。B.《楚辭》是戰國時期楚國詩人屈原創作的詩歌總集。C.《史記》是西漢史學家司馬遷所著,記載了從黃帝到漢武帝的歷史。D.《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創作的小說,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線。3.下列關于中國古代文學的說法,正確的一項是:A.《詩經》是我國最早的詩歌總集,分為風、雅、頌三部分。B.《楚辭》是戰國時期楚國詩人屈原創作的詩歌總集。C.《史記》是西漢史學家司馬遷所著,記載了從黃帝到漢武帝的歷史。D.《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創作的小說,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線。4.下列關于中國古代文學的說法,正確的一項是:A.《詩經》是我國最早的詩歌總集,分為風、雅、頌三部分。B.《楚辭》是戰國時期楚國詩人屈原創作的詩歌總集。C.《史記》是西漢史學家司馬遷所著,記載了從黃帝到漢武帝的歷史。D.《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創作的小說,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線。5.下列關于中國古代文學的說法,正確的一項是:A.《詩經》是我國最早的詩歌總集,分為風、雅、頌三部分。B.《楚辭》是戰國時期楚國詩人屈原創作的詩歌總集。C.《史記》是西漢史學家司馬遷所著,記載了從黃帝到漢武帝的歷史。D.《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創作的小說,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線。6.下列關于中國古代文學的說法,正確的一項是:A.《詩經》是我國最早的詩歌總集,分為風、雅、頌三部分。B.《楚辭》是戰國時期楚國詩人屈原創作的詩歌總集。C.《史記》是西漢史學家司馬遷所著,記載了從黃帝到漢武帝的歷史。D.《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創作的小說,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線。7.下列關于中國古代文學的說法,正確的一項是:A.《詩經》是我國最早的詩歌總集,分為風、雅、頌三部分。B.《楚辭》是戰國時期楚國詩人屈原創作的詩歌總集。C.《史記》是西漢史學家司馬遷所著,記載了從黃帝到漢武帝的歷史。D.《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創作的小說,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線。8.下列關于中國古代文學的說法,正確的一項是:A.《詩經》是我國最早的詩歌總集,分為風、雅、頌三部分。B.《楚辭》是戰國時期楚國詩人屈原創作的詩歌總集。C.《史記》是西漢史學家司馬遷所著,記載了從黃帝到漢武帝的歷史。D.《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創作的小說,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線。9.下列關于中國古代文學的說法,正確的一項是:A.《詩經》是我國最早的詩歌總集,分為風、雅、頌三部分。B.《楚辭》是戰國時期楚國詩人屈原創作的詩歌總集。C.《史記》是西漢史學家司馬遷所著,記載了從黃帝到漢武帝的歷史。D.《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創作的小說,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線。10.下列關于中國古代文學的說法,正確的一項是:A.《詩經》是我國最早的詩歌總集,分為風、雅、頌三部分。B.《楚辭》是戰國時期楚國詩人屈原創作的詩歌總集。C.《史記》是西漢史學家司馬遷所著,記載了從黃帝到漢武帝的歷史。D.《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創作的小說,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線。本次試卷答案如下:一、文言文實詞虛詞的辨析與運用1.B解析:①中的“至”表示到達,②中的“至”表示到達;①中的“積”表示積累,②中的“積”表示積累;①中的“興”表示興起,②中的“興”表示興起;①中的“焉”是兼詞,相當于“于此”,②中的“焉”是句末語氣詞。2.B解析:①②③④中的加點詞均為助詞“的”,在句中作定語。3.C解析:①②③中的加點詞均為連詞“而”,表順承關系;④中的“而”是連詞,表轉折關系。4.B解析:①②③中的加點詞均為助詞“的”,在句中作定語;④中的“而”是連詞,表順承關系。5.C解析:①②中的加點詞均為連詞“而”,表轉折關系;③④中的加點詞均為連詞“而”,表順承關系。6.A解析:①②③中的加點詞均為助詞“的”,在句中作定語;④中的“而”是連詞,表順承關系。7.B解析:①②③中的加點詞均為連詞“而”,表順承關系;④中的“而”是連詞,表轉折關系。8.C解析:①②中的加點詞均為連詞“而”,表轉折關系;③④中的加點詞均為連詞“而”,表順承關系。9.B解析:①②中的加點詞均為連詞“而”,表轉折關系;③④中的加點詞均為連詞“而”,表順承關系。10.B解析:①②中的加點詞均為連詞“而”,表轉折關系;③④中的加點詞均為連詞“而”,表順承關系。二、文言文斷句與翻譯1.(1)B解析:根據句子的意思和語法規則,斷句為:子曰/學而時習之/不亦說乎/有朋自遠方來/不亦樂乎/人不知/而不慍/不亦君子乎。(2)孔子說:“學習并且時常復習,不也是很愉快嗎?有朋友從遠方來,不也是很快樂嗎?別人不了解我,我卻不生氣,不也是品德高尚的人嗎?”2.(1)C解析:根據句子的意思和語法規則,斷句為:夫仁者/以天下為己任也/不亦重乎/今有人于此/毀其家室/隳其宗廟/盡其子弟/以利其一人。(2)仁愛的人,把天下看作自己的責任,這不也很重大嗎?現在有這樣的人,毀掉自己的家園,破壞自己的宗廟,耗盡自己的子弟,卻有利于自己一人。四、古詩詞鑒賞1.(1)B解析:詩中的“白日依山盡,黃河入海流”描繪的是夕陽西下、黃河奔騰的景象,與B選項相符。(2)這首詩的藝術特色主要體現在情景交融的表現手法。詩人通過對自然景物的描繪,表達了詩人對壯麗山河的熱愛,以及詩人追求進步的精神。2.(1)D解析:詩中的“海日生殘夜,江春入舊年”寓意著時光荏苒,歲月如梭,與D選項相符。(2)這首詩的藝術特色主要體現在情景交融的表現手法。詩人通過對牛渚夜景的描繪,表達了對故鄉的思念之情,以及詩人對人生哲理的思考。六、文學常識1.A解析:《詩經》是我國最早的詩歌總集,分為風、雅、頌三部分,與A選項相符。2.A解析:《詩經》是我國最早的詩歌總集,分為風、雅、頌三部分,與A選項相符。3.A解析:《詩經》是我國最早的詩歌總集,分為風、雅、頌三部分,與A選項相符。4.
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