阿長與《山海經》魯迅部編版七年級下冊第十課教

學

目

標了解作家作品，積累字詞；梳理情節結構，把握文章線索，學習先抑后揚的表現手法及詳略安排的技巧；學習通過細節描寫刻畫人物的方法，認識人物品格風貌，理解作者對長媽媽的懷念、同情和贊美之情；理解回憶性散文在敘事視角上的特點；學習文章幽默的藝術。作

者

簡

介【魯迅】（1881—1936）：原名

，字

，浙江紹興人，著名文學家、思想家、革命家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。【代表作】

第一篇現代白話小說

，小說集

，散文詩集

；回憶性散文集

；雜文集《熱風》《墳》《華蓋集》等。豫才周樹人《吶喊》《狂人日記》《故事新編》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》魯迅先生知多少《朝花夕拾》作

品

介

紹《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。魯迅稱這十篇散文是“回憶的記事”，它比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。其中《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《阿長與<山海經>》等篇被選入中學語文課本?！冻ㄏκ啊返囊馑际窃缟系幕ǖ酵砩喜攀叭。砟陼r回憶起少年時代的事。關于《山海經》作

品

介

紹

《山海經》是我國第一部地理著作，古代第一部神話傳說匯編。《山海經》是中國先秦古籍，戰國至西漢初年的作品。舊稱大禹、伯益所作。主要記述古代地理、物產、神話、巫術、宗教，也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容，具有多方面的學術價值。《山海經》《山經》《海經》《五藏山經》五篇又一篇《海內經》《海外經》四篇《海內經》四篇《大荒經》四篇全書共十八篇作

品

介

紹關于《山海經》關于《山海經》作

品

介

紹它以描述各地山川為綱，記述了許多當地的神話傳說。其中《精衛填海》《夸父逐日》《共工怒觸不周山》《女媧補天》《后羿射日》《大禹治水》《黃帝擒蚩尤》等神話傳說，反映了中華民族的英雄氣概，因而早已成為全民族的精神財富。擱

擲

臍

憎

惡

菩

薩竹竿

煩瑣

土匪

辮子

胸脯

ɡē

zhìqízēngwùpúsàsuǒ

瘡

疤

詰問

哀悼

茉莉

書齋

chuāngbājiédàozhāimòlìtǔfěibiànxiōnɡpú字

詞

積

累字音字形霹靂

震

悚

粗

拙

守寡

擄去

惶急

懼憚

pīlìzhènsǒnɡcūzhuōɡuǎlǔhuánɡjùdàn（tiē

）妥帖（

tiě）請帖（

tiè

）字帖帖（

shé

）折本（

zhē

）折騰（

zhé

）折斷（

mú）模樣（mó）模范折模背（

bèi）背地里（

bēi

）背包字

詞

積

累憚（dàn）懼憚殫（dān）殫精竭慮辮（biàn）辮子辨（biàn

）辨別辯（biàn）辯論宵（xiāo）元宵霄（xiāo）云霄趟（tàng）一趟淌（tǎng

）流淌倘（tǎng）倘若字

詞

積

累【詰問】斥責、反問。【震悚】身體因恐懼或過度興奮而顫動?！灸涿睢繘]有人能說出它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,

使人難以理解。【毫不相干】指跟某個事物沒有絲毫聯系。【面如土色】臉色跟土的顏色一樣，沒有血色。形容極端驚恐。【深不可測】深得無法測量。形容極深，也比喻不易捉摸。【情有可原】從情理上可以原諒。詞語積累文體知識敘事散文敘事性散文以寫人記事為中心，往往帶有一定的抒情成分。這類散文記敘人物時以人物為中心，但在刻畫人物形象上與小說不同，不追求人物性格的完整，也不要求全面細致地描寫人物命運，而是通過描寫富有特征的細節、人生片段或性格的某一方面來寄情寫意。文

體

知

識情境創設

清明節即將到來，魯迅先生想要發一條朋友圈懷念長媽媽，他會用什么文字？請大家走近阿長，一起替魯迅先生撰寫朋友圈吧！周樹人周樹人__________________________________________情

境

創

設任務一分清詳略理線索

要求：

分清事件的詳略，理清文章的線索，畫出情感變化圖。劃

分

層

次結構層次第一部分（1—2）：第二部分（3—18）：第三部分（19—31）：介紹阿長的身份、大家對她的稱呼和稱呼的由來。敘寫阿長的日常事件。第一層（3—5）：敘寫阿長的行為習慣。第二層（6—12）：寫阿長講究煩瑣的

禮節規矩。第三層（13—18）：寫阿長講述長毛的故

事和謀害“我”的隱鼠。記敘阿長為“我”買《山海經》的前后經過，抒發“我”對阿長的感激與懷念之情。

文章圍繞長媽媽寫了哪幾件事？表現人物什么特點？哪些是詳寫？哪些是略寫？作者情感如何變化？為什么這樣安排？梳理情節梳

理

情

節情節（事件）人物特點“我”的情感變化

詳

略稱呼及其來歷喜歡切切察察對“我”過分看管睡覺“大”字睡相元旦給我吃福橘給我講得規矩和道理給“我”講長毛的故事謀害“我”的隱鼠給“我”買《山海經》地位卑微饒舌多事地位卑微粗俗質樸質樸善良愚昧迷信愚昧無知無心之過關愛孩子詳詳詳詳略略略略略最討厭不大佩服無法想象不耐煩繁瑣之至空前的敬意憎惡、怨恨新的敬意忽略梳

理

情

節線索：

兒時對阿長的情感變化寫作手法：

先抑后揚

詳略安排1.介紹阿長的身份和稱呼。①長媽媽，已經說過，是一個一向帶領著我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆。

僅用一句話，以一種“先前闊”的自嘲口吻，交代了阿長的身份——周家的女工，幼年魯迅的保姆。詳寫對阿長的三種稱呼“阿媽”：幼年魯迅對保姆的昵稱“長媽媽”：同輩人“略帶些客氣”的稱呼“阿長”：長輩對阿長的稱呼，同時也是幼

年魯迅“憎惡”阿長時的“蔑稱”為后文寫作者對阿長的情感變化作鋪墊。詳寫稱呼略寫身份詳略安排1.介紹阿長的身份和稱呼。詳寫稱呼略寫身份

②我們那里沒有姓長的；她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的……第2自然段詳細寫了“阿長”這一稱呼的來歷?！伴L”不是阿長的姓氏不是其體貌特征更不是原名中的字而是周家對先前一位“身材生得很高大”的女工的稱呼。庶人無職者不許取名，止以行第及父母年齒合計為名?！濉び衢小洞涸谔秒S筆》詳寫阿長的稱呼在于暗示阿長的地位卑微、不受尊重。一方面為后文寫阿長的粗俗愚鈍以及“我實在不大佩服她”作鋪墊。另一方面又與阿長最終贏得作者的感激和敬重形成鮮明對照。詳略安排2.阿長喜歡切切察察。略寫3.阿長對“我”過分看管。4.阿長睡覺會擺成個“大”字。略寫詳寫為了突出阿長的粗俗。這是幼年魯迅的切身經歷，感受深刻，故而詳寫。阿長的睡姿不雅，在母親委婉批評后，她仍未能領會主人的言外之意，睡相依然如故，睡覺的位置竟然從“床中間”延伸為“滿床”，而“一條臂膊還擱在我的頸子上”，這樣的保姆不僅令幼年魯迅厭煩氣惱，也令讀者哭笑不得。詳略安排5.阿長元旦讓“我”說吉利話，并給“我”吃福橘。6.阿長給“我”灌輸各種禮儀禁忌。詳寫略寫在阿長的迷信舉動中，蘊含著對美好生活的向往，對小主人的真誠祝福，雖然祈求祝福和表達愛的方式簡單魯莽，卻展現出她真誠、淳樸、善良的天性。詳略安排7.阿長給“我”講長毛的故事。8.阿長謀害“我”的隱鼠。詳寫略寫對她的“空前的敬意”“完全消失”了。幼年魯迅對阿長產生“空前的敬意”。而是確信她有抵抗槍炮的荒誕神力。

正是這樣一個無知、粗俗、愚昧的阿長竟然為“我”買來了《山海經》。由此可知，阿長的荒誕故事以及“我”由此產生的荒誕“敬意”，是在為后文寫真正的“敬意”蓄勢。敬佩的不是阿長能將長毛、土匪、洪秀全軍雜糅一處編故事的天賦。詳略安排9.阿長給“我”買《山海經》。詳寫中心事件阿長不僅關心“我”的生活，也關心“我”的精神需求。我們那時有什么可看呢，只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時的“引導青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心。——魯迅《二十四孝圖》所以《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》、有圖的《花鏡》才對幼年魯迅具有巨大的吸引力。一部繪圖的《山海經》，自然更具有不可抗拒的誘惑力。但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經》了。體現了幼年魯迅在“正統讀物”之外，對更廣闊、更豐富、更生動的精神生活的強烈渴求和無限向往。文章詳略安排的原則1.與中心關系密切的詳寫，有一定關系的略寫。2.能凸顯人物形象的詳寫，與人物形象有一定關系的略寫。3.背景、起因、過渡、總結等輔助段略寫，是詳寫的補充。，可使內容更豐富，使人物更豐滿。4.一般來說，詳寫旨在凸顯事件的深度，略寫旨在突出事件的廣度。任務二概括事件賞形象

要求：1.初讀課文，解讀標題；2.勾畫相關語句，概括阿長的主要事件，并賞析人物形象。讀

懂

題

目阿長與《山海經》俗人中心事件地理著作，神話傳說先秦古籍，典雅深奧雅書中心人物目不識丁的鄉下保姆阿長與《山海經》究竟有什么故事？引發讀者的好奇和閱讀興趣。一俗一雅的矛盾組合，產生了奇妙的幽默意味，引發讀者的好奇和閱讀興趣。讀

懂

題

目了

解

阿

長人

員

信

息

表姓名（稱呼）年齡身份文化程度家庭情況人物特征社會地位阿長、長媽媽、什么姑娘不詳文盲(目不識丁）有一個過繼的兒子，青年守寡的孤孀生得黃矮而胖，不好看，頸子上還有炙瘡疤“我”童年家庭中一位普通的家庭女傭，沒有名字，地位低下的底層勞動婦女。周家女工，幼年魯迅的保姆分析人物形象的方法：

①從文章所寫事例發現人物特點；

②關注人物描寫（直接描寫如語言、動作、神態、肖像、心理等，還有側面描寫），尤其關注其中的細節描寫；

③理解文章中人物的評價和作者的評價、寄予的情感；

④分析人物生活的自然環境和社會環境，理解其現實處境。人

物

形

象

合作探究：細讀課文，勾畫相關語句，概括阿長的主要事件，并賞析人物形象和描寫手法。

賞

形象身份卑微

不受尊重身份:我的保姆稱呼長媽媽——母親和其他人，略帶些客氣阿

長——祖母，我在憎惡時阿

媽——我，親昵的稱呼稱呼由來不姓“長”不是名字外貌不符先前女工的稱呼突出其地位卑微，不受尊重。為后文寫阿長粗俗愚鈍以及“我實在不大佩服她”做鋪墊；與阿長最終贏得作者的感激和敬重形成鮮明的對比。資料助讀：清代學者俞樾在《春在堂隨筆》中說:“庶民無職者，不許取名，止以行第及父母年齒合計為名?！庇衢姓J為，從宋代起，里巷鄉野無官無職的老百姓，一般沒有體面的姓名。

人物形象分析之阿長的身份、稱呼詳人物形象分析之行為習慣略饒舌多事略對我過分看管睡覺擺成“大”字推：不動

叫：不聞提醒：不懂滿床擺著擱在頸上粗俗，不拘小節詳寫此事，重點突出其粗俗率性，不拘小節的特點詳人物形象分析之元旦的古怪儀式說恭喜吃福橘極其鄭重惶急地看著我有所要求似的，搖著我的肩十分歡喜大家恭喜真誠、淳樸、善良、迷信對生活懷有期待又要求不高，容易滿足。對小主人的祝福誠心誠意。詳寫此事，重點突出其真誠善良、淳樸而又迷信的特點詳人物形象分析之講長毛的故事

“那里的話？！”她嚴肅地說，“我們就沒有用處？我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了！”十分自信自己擁有抵抗槍炮這種荒誕神力特別的敬意詳寫此事，重點突出其滿腹軼聞訛傳、迷信可笑的特點勾畫語句：（第3段）最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。

從文中她喜歡“切切察察”、對我過分看管的語言、動作描寫中，可以看出阿長饒舌多事、搬弄是非的人物形象。人物形象分析勾畫語句：

（3段、5段）一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字……

我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。

從文中她“大”字睡相的動作描寫中，可以看出阿長粗俗率性、不拘小節的人物形象。人物形象分析勾畫語句：

（7段）“哥兒，你牢牢記??！”她極其鄭重地說?！懊魈焓钦鲁跻?，清早一睜開眼睛，第一句話就得對我說：‘阿媽，恭喜恭喜！’記得么？你要記著，這是一年的運氣的事情。不許說別的話！說過之后，還得吃一點福橘?！彼帜闷鹉情僮觼碓谖业难矍皳u了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流……”

從文中她說恭喜、吃福橘的元旦古怪儀式、有很多煩瑣道理的語言、動作描寫中，可以看出阿長真誠善良、守舊迷信的人物形象。人物形象分析人物形象分析勾畫語句：

（16段）“那里的話？！”她嚴肅地說?！拔覀兙蜎]有用么？我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了！”

從文中她給“我”講長毛故事的語言、神態描寫中，可以看出阿長粗俗無知、愚昧可笑的人物形象。勾畫語句：

（23━24段）過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，

她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”

從文中她給“我”買來《山海經》的動作、語言描寫中，可以看出阿長樸實善良、仁厚慈愛的人物形象。人物形象分析為什么我如此渴慕《山海經》，卻求而不得？遠方的叔祖：有書但不曉得放哪里了，疏懶、怕麻煩。壽鏡吾先生：不會回答關于課外書的事。父親：認為學齡前兒童只能讀《鑒略》等書，課外閱讀不被允許。我：沒有機會買書——書店遠，正月書店關門。阿長：并非學者，目不識丁；沒有文化，多說無益；切切察察，饒舌多事；謀害隱鼠，心有芥蒂?！?/p>

山

海

經

》

《山海經》是我國第一部描述山川、物產、風俗、民情的大型地理著作，又是我國古代第一部神話傳說的大匯編。全書共十八篇，分為《山經》和《海經》兩個部分。它以描述各地山川為綱，記述了許多當地的神話傳說。其中《精衛填?！?、《夸父逐日》、《共工怒觸不周山》、《女媧補天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黃帝擒蚩尤》等神話傳說，反映了中華民族的英雄氣概，因而早已成為全民族的精神財富。相柳帝江英招九頭的蛇三足金烏

異獸

過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，“一”“就”表示迅速，一刻也不耽擱，說明阿長一直記得我的渴慕，體現了阿長對我的疼愛神態與語氣，再寫其喜悅、自得、稱呼，親昵之態，疼愛之語阿長目不識丁，靠相似的發音買到我夢寐以求的書?？梢娰I書之難，體現了阿長的善良仁厚，對我的疼愛。

我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。

這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。比喻，寫我看到書后極其震驚、驚訝的心理。寫出我拿到書后喜出望外的心理，表現我對阿長由衷的敬意和感激?？鋸?，“偉大的神力”指沒有文化的阿長竟然幫我買來了朝思暮想的《山海經》。而這是別人不肯做或者不能做的事。是作者以孩童口吻發出的最熱烈、最真誠的贊美。得到《山海經》對我有著怎樣的意義？人物形象分析（27段━29段）這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。但那是我最為心愛的寶書。

此后我就更其搜集繪圖的書。

阿長為我打開了一個新的、神奇的、富有想象力的世界，也側面襯托出她真誠無私的愛！阿長形

象

小

結身份卑微、不受尊重饒舌多事、搬弄是非粗俗率性、不拘小節真誠善良、淳樸迷信粗俗無知、迷信可笑揚樸實善良仁厚慈愛先抑后揚欲揚先抑抑任務三兩種視角悟真情

要求：

熟讀課文，體會作者寫作時的回憶與童年的感受彼此交錯轉換之妙。兩種視角悟真情在回憶阿長的這篇散文中,作者將寫作時的回憶與童年的感受彼此交錯轉換。熟讀課文，分別找出代表“寫作時的回憶”與“童年的感受”的一些語句，體會文中“成年的我”和“童年的我”兩種敘述視角所表達的感情有什么不同？童年的感受：說說以下句子表達了童年魯迅怎樣的情感？①最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。

寫出了童年的“我”對一個喜歡談論別人閑話的鄉下女人的反感。②一到夏天……推她呢，不動；叫她呢，也不聞。但到夜里，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個‘大’字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。

寫出了年幼的“我”無法改變阿長的睡相,被阿長擠得熱醒的無奈。③我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭的磨難，總算已經受完，可以下床玩耍去了。

“磨難”“總算”等詞寫出了幼年的“我”被阿長逼著吃福橘的無奈，以及吃完福橘之后的解脫。

④我那時似乎倒并不怕,因為我覺得這些事和我毫不相干的，我不是一個門房。但她大概也即覺到了，說道:“像你似的小孩子,長毛也要擄的，擄去做小長毛。還有好看的姑娘,也要擄。”“那么，你是不要緊的?！蔽乙詾樗欢ㄗ畎踩?，既不做門房,又不是小孩子，也生得不好看，況且頸子上還有許多灸瘡疤。

這些描寫非常符合小孩子的認知特點，即思維簡單，推理直接，寫出了幼年的“我”在認識到自己是安全的之后的輕松，對阿長的人身安全的放心，體現了“我”的天真可愛，讀起來令人忍俊不禁。

⑤我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測……

寫出了幼年的“我”在不能辨別故事真偽的情況下，對成年人特別是阿長所產生的信服與敬佩。

⑥這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。

這里的“向來沒有”“并非”“也”等詞，寫出幼年的“我”覺得阿長連字都不識得，不可能滿足“我”對(山海經》的需求，覺得根本沒必要向她說這件事的真實心理；“但既然”“也就”寫出“我”對《山海經)的渴望之甚，連不識字的阿長也成了“我”的傾訴對象。

⑦我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。

這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。

“霹靂”“震悚”“趕緊”“略略”“果然”等詞寫出了幼年的“我”在得到《山海經》時的震撼和喜悅，“新的敬意”寫出了“我”對阿長由衷的敬意和感激。⑧這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。

寫出了《山海經》在“我”心中的地位之高，不僅僅因為這是渴慕已久的書，更因為這是阿長給“我”的書，它凝聚著阿長對“我”無聲的愛，更因為這書體現了阿長對“我”精神需求的關注，還因為這本書對“我”今后的文藝創作產生了極大的影響?；貞浿械膬和暯牵河啄牯斞傅耐姹磉_

小結：

從童年的“我”的視角敘述事件，充滿了童真童趣,符合兒童心理，情感表達真實真誠、直白外露。寫作時的回憶：

說說以下句子表達了成年魯迅怎樣的情感。長媽媽，已經說過，是一個一向帶領著我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆。

“說得闊氣一點”是成年人的自我調侃。什么姑娘，我現在已經忘卻了，總之不是長姑娘；也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷......

表達了成年魯迅對阿長的愧疚。此外，現在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚?？傊憾际切┈嵵粒两裣肫饋磉€覺得非常麻煩的事情。

“我”依然對阿長講究的那些煩瑣禮節的厭煩。書的模樣，到現在還在眼前，可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。

成年的“我”非常清楚阿長為“我”買來的《山海經》印制粗糙，畫像粗劣，但這樣的《山海經》是“我”最初得到的屬于自己的書，是自己渴慕已久的書，是自己最心愛的寶書，時長費盡心力為我買來的書，讓“我”無法忘卻。這些語言，包含“成年的我”對阿長深深的感激之情。我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!

補敘身世，抒發了作者對阿長的愧疚和同情。末段祈禱地母賜福于她，讓她的靈魂得以永安，抒發了對她的懷念、感激、思念之情。寫作背景

1926年秋，45歲的魯迅先生久病初愈，離開北京到廈門大學任教，非常孤獨和寂寞?！斑@時我不愿意想到目前；于是回憶在心里出土了，寫了十篇《朝花夕拾》。”

目的是想通過對往事的追憶，從自我生命的底蘊里，尋找到光明的力量，以抵御由外到內的漫漫黑暗?，F實中的成人視角：成年魯迅的溫情回憶

小結：

當時外界的黑暗讓魯迅先生感到壓抑和悲哀,所以從成年魯迅的角度敘述事件，充溢著一種溫情,這種溫情有對阿長的懷念和感激,有對阿長的愧疚與同情,也讓魯迅先生得以從紛擾中尋出一點閑靜,從溫暖的回憶中汲取繼續戰斗的力量。