安徽省蕪湖市一中2024-2025學年高二上學期期末語文試題一、現代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：①《論語·學而》中寫道：“人不知而不慍，不亦君子乎？”以此為起點，書中相繼提出“不患人之不己知，患不知人”“不患莫己知，求為可知”等觀點。如果從現代心理學的角度對其加以審視會發現，《論語》圍繞自我了解與自我實現等問題，進行了關于自我認同的一系列建構。②《論語》中認為不怨恨是面對負面評價時的正確態度。《論語·學而》中寫道：“人不知而不慍，不亦君子乎？”不因他人的不了解而怨恨，這可以看作是孔子面臨認同危機時所采取的基本態度。孔子真正受到無限的敬仰和尊崇是從漢代開始，而在其所處的春秋時期，孔子也會遭遇負面評價。如《論語·子罕》中記載：“達巷黨人曰：‘大哉孔子！博學而無所成名。’”該評價頗有諷刺意味，博學與一無所成的鮮明對比，幾乎要讓人對孔子的博學都有所質疑。而孔子面對質疑真正做到了“不慍”。③同時，孔子并不一味屈從他人的評價。如《論語·八佾》中記載：“子入太廟，每事問。或曰：‘孰謂鄆人之子知禮乎？入太廟，每事問。’子聞之曰：‘是禮也。’”孔子當時已經以知禮而聞名鄉里，但他入太廟助祭時卻凡事都要問清楚，因而便有人質疑他不知禮。對此，孔子并未急于辯解自己是否知禮，而是從禮的內涵出發來回應對方：凡事都問仔細才真正符合禮的要求。這樣，對方的質疑便不攻自破。④當面臨認同危機時，孔子在態度上展現出的君子之風，從根本上源自思維上“內自省”的歸因方式。歸因是人們對自己或他人活動及其結果的原因所做的解釋和評價。心理學家韋納將行為結果的歸因分為內部歸因與外部歸因。內部歸因著重從個體自身尋找行為或結果成敗的原因。當面對認同危機時，孔子所采取的是內部歸因的思維方式。《論語·憲問》中寫道：“不患人之不己知，患其不能也。”《論語·衛靈公》中也有相似的闡述：“君子病無能焉，不病人之不己知也。”作為一本語言上高度精練的經典語錄，《論語》卻不斷重復了這兩句意思頗為相近的話，從這種一再重申可以想見孔子對自我審視的注重。⑤在個體的精神和實踐活動中，孔子強調自我實現的重要性。自我實現往往表現為積極而獨立、有明確的人生目標，并且在追求和逐漸接近目標的過程中，體驗到自我價值以及社會的承認與贊許。如果從心理學的角度來審視，儒家所主張的經世致用的入世哲學，具有鮮明的自我實現色彩。《論語·衛靈公》中寫道：“君子疾沒世而名不稱焉。”對于他人的不了解，孔子可以坦然面對，但對于終其一生無法達成自我實現卻感到深深地遺憾。⑥孔子反對懶惰懈怠，主張積極地自我實現。《論語·公冶長》中記載：“宰予晝寢。子曰：‘朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也’。”對于學生宰予大白天睡覺不學習的行為，向來溫和敦厚的夫子竟忍不住嚴厲斥責。如果用馬斯洛的需求層次理論來解讀，孔子上述觀點所要表達的正是，不應當僅滿足于飽食、安睡這樣的生理需求，一個人還應該有更高層次的追求。同時，孔子主張通過學習提高自身素質達成自我實現。（摘編自蘆春艷《〈論語〉自我認同的建構對大學生成長的啟示》）材料二：①吉登斯認為，自我認同關涉身份認同、社會認同、價值認同等等。他給自我認同作出了概念界定：“自我認同”是指在現代性的條件下，“個體依據其個人經歷所形成的、作為反思性理解的自我”。我們知道，“認同”既具有“自我歸類”的屬性，即指某人與他人具有一致的品質或者狀況，又具有區別于他人的、鮮明而不同的個性化的社會特質。這就是說，認同同時具有“求同”與“存異”兩個方面，二者共存于人類認知活動的同一過程。②在某些社會里，社會整合與系統整合幾乎是重疊在一起的。而在當代社會里，個人定位非常寬泛和豐富多樣，包括家庭、工作場所、鄰里、城市、民族—國家以及整個世界系統，都展現出系統整合的特征，它們把日常生活與大規模的時空延展關聯起來。身份認同首先是個體的人所擁有的東西，進而轉化為特定群體所秉持和堅守的理念和意識，并最終成為特定種類的社會認同的基礎。③個人定位決定了個體的生活習慣和行為方式，不同的定位賦予了個體不同的社會身份，也對個體提出了不同的要求。當個體對自己的社會定位強烈認同的時候，會對自己的角色有更深刻的認識，對自己的權利和責任有更積極和更清晰的理解，進而更主動地實現自己的社會價值，從而推動社會更加協調有序的發展；而一個更有序的社會又會提供給社會中的個體更多的福利和饋贈，從而形成了個體和社會之間的良性互動。但是，一旦個體對自己的定位無法產生認同，那么他就很難在這個社會身份中找到自己的人生意義，從而對他所在的社會產生異質感。這時，社會和個體之間的互動就會被打破，個體無法從社會中得到良性的評價，也無法給予社會良性的互動和訴求，社會和個體之間的關系就陷入了僵化和停滯，甚至成為社會的不安定因素。④現代性社會的人類認同顯示出各種流動性的標簽和跡象。時空分離打破了人類認同的傳統格局，人們之間的相互認同也不再局限于地域性和血緣性的交流模式，使得認同活動不再僅僅聚焦于自我傳統體系內的所謂文化認同；人們依托信息技術的發展和網絡技術的全球化，廣泛而頻繁地接觸和交流異質文化，引發了認同選擇的危機。（摘編自邢媛《吉登斯的現代性自我認同品格思想研究》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．孔子在面臨認同危機時，能展現出君子之風，注重自我審視，這體現了他內部歸因的思維方式。B．孔子入太廟助祭時凡事都要問清楚，引起了別人的質疑，而孔子認為自己這樣做才真正符合禮。C．自我認同包含“求同”和“存異”兩個方面，在現代性的條件下，這兩者都指向反思性理解的自我。D．當代社會里，從街道到城市到國家再到整個世界，社會整合與系統整合兩者顯示出極高的重合度。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A．孔子認為君子不要在意飲食、睡覺這樣的基礎的生理需求，而應該有更高層次的精神方面的追求。B．材料一的第②段和第⑤段都提到了孔子面對他人評價時的坦然態度，但論證的觀點不同。C．有些人在“夸夸群”主動求夸，這種行為反映出他們試圖通過他者的積極回應來求得社會認同。D．當下，傳統的認同格局被打破，相較于孔子的時代，人們更容易在與外界的交流中產生認同危機。3．下列選項，不適合作為論據來支撐材料一觀點的一項是（）A．民可使由之，不可使知之。（《論語·泰伯》）B．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（《論語·里仁》）C．君子求諸己，小人求諸人。（《論語·衛靈公》）D．不學《詩》，無以言，不學《禮》，無以立。（《論語·季氏》）4．材料二第③段在論證和語言兩方面都體現出較強的邏輯性，請簡要分析。5．當下一些年輕人調侃自己是“45度青年”——躺不平，也卷不起。請結合材料，談談“45度青年”該如何構建自我認同。閱讀下面的文字，完成下面小題。地球上的王家莊畢飛宇每天天一亮我就要來放鴨子。我要把生產隊給我的鴨子趕到河里，再沿河趕到烏金蕩。烏金蕩是一個好地方，它就在我們村子的最東邊，那是一片特別闊大的水面，可是水很淺，水底下長滿了水韭菜。因為水淺，烏金蕩的水面波瀾不驚，水韭菜長長的葉子安安靜靜地豎在那兒，一條一條的，借助于水的浮力亭亭玉立。水下的世界是鴨子的天堂。水底下有數不清的草蝦、羅漢魚，那都是一覽無余的。鴨子們一到烏金蕩就迫不及待了，它們的屁股對著天，脖子伸得很長，全力以赴，在水的下面狼吞虎咽。烏金蕩同樣也是我的天堂。我劃著一條小舢板，滑行在水面上。水的上面有一個完整的世界。無聊的時候我會像鴨子一樣，一個猛子扎到水的下面去，睜開眼睛，在水韭菜的中間魚翔淺底。那個世界是水做的，空氣一樣清澈，空氣一樣透明。當我停留于水面上的時候，我覺得我漂浮在遙不可及的高空。①我是一只光禿禿的鳥，我還是一朵皮包骨頭的云。我已經八周歲了。按理說我應當坐在教室里，聽老師們講劉胡蘭的故事、雷鋒的故事，可是我不能。我們公社有規定，孩子們十歲上學，十五歲畢業，一畢業就是一個壯勞力。公社的書記說了，學制“縮短”了，教育“革命”了。革命是不能拖的，要快，最好比鍘刀還要快。但是那些日子父親突然迷上宇宙了。夜深人靜的時候，他喜歡黑咕隆咚地和那些遠方的星星們待在一起。父親站在田埂上，一手拿著手電，一手拿著那本從縣城里帶回來的《宇宙里有些什么》。②整個晚上父親都要仰著他的脖子，獨自面對那些星星。看到要緊的地方，父親便低下腦袋，打開手電，翻幾頁書，父親的舉動充滿了神秘性，他的行動使我相信，宇宙只存在于夜間，天一亮宇宙其實就沒了。父親是一個寡言的人，我很難聽到他說出一個完整的句子。父親說得最多的只有兩句話，“是”，或者“不是”。其余的時間他都沉默。父親在夜里把眼睛睜得很大，一到了白天，父親全蔫了。父親從縣城還帶回了一張《世界地圖》。誰也沒有料到，這張《世界地圖》在王家莊鬧起了相當大的動靜。大約在吃過晚飯之后，我的家里擠滿了人，一起看世界來了。《世界地圖》修正了我們關于世界的一個錯誤看法。王家莊的人們一直認為，世界是以王家莊作為中心，朝著東南西北四個方向縱情延伸。現在看起來不對。世界的開闊程度遠遠超出了我們的預知，也不呈正方形，而是橢圓形的。看完了地圖我們就一起來到了大隊部的門口，開始討論。概括起來說有這樣的幾點：第一，世界究竟有幾個王家莊大？地圖上什么都有，為什么反而沒有我們王家莊？第二，世界一定有一個底子，可它在哪里呢？是什么支撐了我們？如果支撐我們的那個東西沒有了，我們會掉到什么地方去？③第三，如果我們出門，一直往前走，一定會走到世界的盡頭，萬一一腳下去，我們肯定會掉進無底的深淵……年輕人聚攏在一起，顯然，開始擔憂了。當然，答案是沒有的。因為沒有答案，我們的臉龐才格外的凝重。我沒有回家，直接找到了我的父親。我要在父親那里找到安全，找到答案。父親站在田埂上，一手拿著書，一手拿著手電，仰著頭。我說：“爸爸。”父親沒有理我。過了好半天，父親說：“我們來看看大熊座。這是搖光，這是開陽……”我沒有耐心關心這個問題，我說：“王家莊到底在哪兒？”父親說：“我們在地球上。地球也是宇宙里的一顆星。”我仰起頭，看著夜空。我一定要從宇宙中找到地球，看地球在哪里閃爍。我從父親的手上接過手電，到處照，到處找。星光燦爛，但沒有一處是手電的反光。我急了，說：“地球在哪里？”父親笑了。④父親說：“地球是不能用眼睛去找的，要用你的腳。”我把手電塞到父親的手上，掉頭就走。走到很遠的地方，對著父親的方向我氣憤地吼了一聲：“難怪人人都說你神經病！”我坐在小舢板上，我的思緒沿著烏金蕩的水面瘋狂地向前逼近，風馳電掣，一直來到了大西洋。大西洋很大，比烏金蕩和大縱湖還要大，突然，海水拐了一個九十度的彎，筆直地俯沖下去。這時候你當然渴望變成一只鳥，你沿著大西洋的剖面，也就是世界的邊沿垂直而下，你看見了帶魚、梭子蟹……它們在大西洋的深處很自得地沉浮。我拿起竹篙，一把拍在了水面上。鴨子們伸長了脖子，拼命地向前逃。我要帶上我的鴨子，一起到世界的邊緣走一走，看一看。我把鴨子趕出烏金蕩，來到了大縱湖。大縱湖一望無際，我堅信，穿過大縱湖，只要再越過太平洋，我就可以抵達大西洋了。我沒有能夠穿越大縱湖。事實上，進入大縱湖不久我就徹底迷失了方向。望著茫茫的湖水，我喘著粗氣，斗志與激情一落千丈。我是第二天上午被兩位社員用另外一條小舢板拖回來的。鴨子沒有了。這一次不成功的探險損失慘重，它使我們生產隊永遠失去了幾十只鴨子。父親一看見我立即走上來，厲聲問：“鴨子呢？”我用力睜開眼，說：“掉下去了。”父親看了看隊長，又看了看大隊支書，大聲說：“掉到哪里去了？”我說：“掉下去了，還在往下掉。”父親仔細望著我，摸了摸我的腦門。父親的手很白，冰涼的。父親摑了我一個大嘴巴。我在倒地的同時就睡著了。聽村子里的人說，倒地之后我的父親還在我的身上踢了一腳，告訴大隊支書說我有神經病。后來王家莊的人一直喊我神經病。“神經病”從此成了我的名字。我非常高興。它至少說明了一點，我八歲的那一年就和我的父親平起平坐了。（選自畢飛宇短篇小說《地球上的王家莊》，有刪改）6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說中王家莊是一個普通的村子，用“地球上”來修飾限定王家莊，呈現出廣闊與微小的關系，這巨大的反差引發讀者的思考。B．小說語言生動形象，如“它們的屁股對著天，脖子伸得很長，全力以赴，在水的下面狼吞虎咽”，將鴨子的形態刻畫得栩栩如生。C．小說寫燦爛星光下，“我”從父親的手上接過手電，到處照，到處找的情節，意在描繪一幅溫馨祥和的景象，從而體現父子情深。D．小說的結尾既在意料之外又在情理之中，“我”因被喊“神經病”而非常高興，這一反轉增強了小說的諷刺意味和悲劇色彩。7．下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（

）A．句子①中所用修辭手法與《荷花淀》中水生“下半截身子長在水里”所用手法一致。B．句子②通過細節描寫，寫出了父親對星星的癡迷以及父親獨自探索宇宙的孤獨感。C．句子③與下文“我”帶著鴨子去探索世界并在丟了鴨子時說“掉下去了”形成呼應。D．句子④中父親告訴兒子地球就在腳下，知識需要親身實踐，鼓勵兒子探索世界。8．簡要概括本文兒童視角的兩種具體表現，并各舉一例分析。9．請結合文本，分析小說中自然環境描寫的作用。二、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：秦數敗趙兵，廉頗堅壁不出。趙王以頗失亡多而更怯不戰，怒，數讓之。應侯范雎又使人行千金于趙為反間，曰：“秦之所畏，獨畏趙括為將耳！廉頗易與，且降矣！”趙王遂以趙括代頗將。藺相如曰：“王以名使括，若膠柱鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。”王不聽。初，趙括自少時學兵法，以天下莫能當；嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善，括母問其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括則已；若必將之，破趙軍者必括也。”及括將行，其母上書，言括不可使。王曰：“何以？”對曰：“始妾事其父，時為將，身所奉飯而進食者以十數，所友者以百數，王及宗室所賞賜者，盡以與軍吏士大夫；受命之日，不問家事。今括一旦為將，東鄉而朝，軍吏無敢仰視之者；王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之。王以為如其父，父子異心，愿王勿遣！”王曰：“毋置之，吾已決矣！”母因曰：“即如有不稱，妾請無隨坐。”趙王許之。趙括至軍，悉更約束，易置軍吏，出兵擊秦師。武安君白起佯敗而走，張二奇兵以劫之。趙括乘勝追造秦壁，壁堅拒不得入。奇兵二萬五千人絕趙軍之后，又五千騎絕趙壁間。趙軍分而為二，糧道絕。九月，趙軍食絕四十六日，皆內陰相殺食。急來攻秦壘，欲出為四隊，四五復之，不能出。趙括自出銳卒搏戰，秦人射殺之。趙師大敗，卒四十萬人皆降。（節選自《通鑒紀事本末》）材料二：趙括虛談無實而不可用，其父知之，其母亦知之，趙之諸臣藺相如等亦知之。外至敵國亦知之，獨其主不悟耳。用人之失天下之人皆知其不可而獨其主不知者莫大之患也。夫人之言非一端也，巧辯縱橫而可喜，忠言質樸而多訥，此非聽言之難，在聽者之明暗也。諛言順意而易悅，直言逆耳而觸怒，此非聽言之難，在聽者之賢愚也。是皆未足為難也。若聽其言則可用，然用之有輒敗人之事者；聽其言若不可用，然非如其言不能以成功者，此然后為聽言之難也。（節選自歐陽修《為君難論》）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。用人之失A天下之人B皆知C其不可D而獨E其主F不知者G莫大之H患也。11．下列對材料中加點的詞語的解說，不正確的一項是（）A．讓，責備，與《蘇武傳》“如惠語以讓單于”的“讓”意思不相同。B．當，比得上，與《屈原列傳》“以一儀而當漢中地”的“當”意思不相同。C．悉，全、都，與《屈原列傳》“懷王乃悉發國中兵”的“悉”意思相同。D．陰，暗地里，與《蘇武傳》“陰相與謀劫單于母閼氏歸漢”的“陰”意思相同。12．下列對材料中加點的詞語的解說，不正確的一項是（）A．“趙王以頗失亡多而更怯不戰”與《大學之道》“壹是皆以修身為本”的“以”用法不相同。B．“軍吏無敢仰視之者”與《五石之瓠》“越有難，吳王使之將”的“之”用法相同。C．“獨其主不悟耳”與《蘇武傳》“其一人夜亡，告之”的“其”用法不相同。D．“忠言質樸而多訥”與《<論語>十二章》“人而不仁，如禮何”的“而”用法相同。13．下列句式中，和文中加點的“何以？”句式相同的一項是（）A．君子喻于義

（《〈論語〉十二章》）B．剖之以為瓢

（《五石之瓠》）C．信而見疑

（《屈原列傳》）D．子卿尚復誰為乎

（《蘇武傳》）14．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A．藺相如、趙奢以及趙括的母親都曾向趙王提出過趙括不適合擔任趙國將軍的意見，但是趙王固執己見，堅持任用趙括擔任將軍。B．趙括被任命為將軍后，把趙王賞賜給他的金帛運回家中收藏，忙于購置田宅，與他父親當年接受任命后不問家事的表現很不同。C．趙括中了武安君白起的計，軍隊被截斷，糧道補給也被阻斷，軍隊內部甚至出現了殘殺相食的情況，這樣趙軍的敗局基本已定。D．歐陽修認為臣子進言的話有多種形式，但無論是哪種，君主都要用自己的智慧和見識去透過言辭的表面，洞察背后的真相。15．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）秦之所畏，獨畏趙括為將耳！廉頗易與，且降矣！（2）母因曰：“即如有不稱，妾請無隨坐。”趙王許之。三、古代詩歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的唐詩，完成下面小題。送蹇秀才赴臨洮①高適悵望日千里，如何今二毛②。猶思陽谷去，莫厭隴山高③。倚馬見雄筆④，隨身唯寶刀。料君終自致，勛業在臨洮。【注】①本詩寫于天寶十一載（752），作者當時在長安閑居。臨洮：邊塞重鎮，在今甘肅省境內。②二毛：花白的頭發。③陽谷、隴山：均為赴臨洮所經之地。④倚馬：晉代桓溫北征時，曾令袁虎倚馬草擬告捷文書，袁虎手不輟筆，不久便寫成。16．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．首句寫蹇秀才渴望事業順利而不得的情狀，暗示不得志也是其遠赴邊塞的原因之一。B．第二句頗有意味，其中有同情，也有遺憾，同時隱含著對友人年高而不喪志的贊賞。C．“莫厭隴山高”在批評友人畏難情緒的同時，也巧妙地寫出了隴山山高難行的特點。D．全詩雖然重在寫送蹇秀才赴邊，但是字里行間也暗含著作者對建功邊塞的向往之意。17．本詩與王勃《送杜少府之任蜀州》同為送別之作，但二詩最后兩聯所表達的對友人的情感卻大有不同，請簡要分析。四、名篇名句默寫（本大題共1小題）18．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列傳》中表現屈原自動地遠離臟污，像蟬脫殼那樣擺脫骯臟的境地的句子“，”。（2）《燕歌行》中描寫將士出征時金鼓齊鳴、旗幟飛揚的詩句是“，”。（3）《錦瑟》由思憶青春年華起筆，寫得如夢如幻，最后以“，”表示夢已醒，只是當時不甚分明。五、語言文字運用（本大題共1小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們經常可以看到貓在剛剛醒過來的時候，懶洋洋地走到陽光下，前肢挺直地伸展開來，深深地做了一個懶腰，看起來可愛極了。也許你以為只有貓才會伸懶腰，其實并不是這樣。基本上以肺呼吸的脊柱類動物都會伸懶腰，其中也包括你在內。有人認為，伸懶腰是一種懶惰的表現，（甲）。伸懶腰有時是人A的行為，困乏時就會不自覺地伸懶腰，這是四肢組織氧氣含量因為長久未運動而降低，大腦主動地發出這種信號。這是一種本能反應，就和打哈欠是一種本能反應一樣。（乙），有意識地伸幾個懶腰，也會覺得舒適。在公共場所伸頸舉臂做伸懶腰動作，表面看來雖有失斯文，但對身體確實B。伸懶腰時胳膊上舉，身體后仰，肌肉收縮，胸腔擴張，心、肺功能得到改善，血液更加流通，不僅營養供應充足，而且代謝產物也能及時排除。①通過擴胸動作，②還能讓人吸入更多的氧氣，③促進體內的新陳代謝，④提高大腦和其他器官的工作效率，⑤從而降低疲勞感。此外，上肢、上體的活動能使更多含氧的血液供給大腦，使人頓時感到清醒舒適。舒適感來源于細胞短時間內被提供了大量的氧，所以困倦時伸懶腰會使人頓時感到清醒舒適。民間流傳一句諺語：“常伸懶腰乃古訓，消疲養血又養心。”所以在繁重的勞動或久坐、久臥之余，舒舒服服地伸上幾個懶腰，輕輕松松便能收獲健康。值得注意的是，伸懶腰時要使身體盡量舒展，四肢要伸直，伸展時，全身肌肉都要用力，盡量吸氣；放松時，（丙），盡量呼氣，這樣鍛煉的效果才會更好。19．文中第一段交替變換人稱“我們”“你”有什么作用？請簡要概括。20．請在文中畫橫線處填入恰當的成語。21．文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。22．請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。六、作文（本大題共1小題）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。魯迅說：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”心系遠方、肩擔責任是一種大境界。而現在也有不少青年人胸懷遠方，卻不知道身邊發生的事，不了解朝夕相處的人，呈現出一種“附近的消失”現象。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．D2．A3．A4．①論證方面：層次清晰，思維辯證，先講個人定位的作用，再闡述個體對自己的定位是否認同所產生的不同影響，突出個體身份認同與社會發展的辯證關系，邏輯嚴密；②語言準確，多用表達嚴密的長句闡述自己的觀點，準確使用關聯詞構建邏輯關系。5．①準確對自己進行定位，有明確的人生目標；②在生活中更注重向內審視自己；③要有更高層次的精神追求，通過學習提高自身素質達成自我實現。【解析】1．本題考查學生對材料相關內容的理解和分析能力。D.“當代社會里，……社會整合與系統整合兩者顯示出極高的重合度”理解錯誤，張冠李戴。依據材料二第②段原文“在某些社會里，社會整合與系統整合幾乎是重疊在一起的。而在當代社會里，個人定位非常寬泛和豐富多樣，包括家庭、工作場所、鄰里、城市、民族—國家以及整個世界系統，都展現出系統整合的特征”可知，在某些社會里，社會整合與系統整合幾乎是重疊在一起的，不是當代社會。故選D。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。A.“孔子認為君子不要在意飲食、睡覺這樣的基礎的生理需求”理解錯誤，根據材料一最后一段“孔子上述觀點所要表達的正是，不應當僅滿足于飽食、安睡這樣的生理需求，一個人還應該有更高層次的追求”可知，孔子說的是“不應當僅滿足于”，不是“不要在意”。故選A。3．本題考查學生分析論點、論據的能力。材料一觀點是《論語》圍繞自我了解與自我實現等問題，進行了關于自我認同的一系列建構。其中包含：《論語》中認為不怨恨是面對負面評價時的正確態度；當面臨認同危機時，孔子在態度上展現出的君子之風，從根本上源自思維上“內自省”的歸因方式；在個體的精神和實踐活動中，孔子強調自我實現的重要性；孔子反對懶惰懈怠，主張積極地自我實現。A.“民可使由之，不可使知之”的意思是：對于老百姓，只能使他們按照我們的意志去做，不能使他們懂得為什么要這樣做。這句話出自《論語·泰伯》，反映了古代儒家對民眾的態度和治理理念，即在維護社會秩序的同時，應保持民眾的相對無知，以防止他們對統治權構成威脅。這里不是自我認同的建構，故不適合作為論據來支撐材料一觀點。B.“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”意思是：當看到品德高尚的人時，我們應該思考如何向他學習；當遇到行為不端的人時，我們應該在內心自我反省，檢查自己是否存在相同的缺點。這句話強調了自我提升的重要性，符合材料一觀點。C.“君子求諸己，小人求諸人”意思是：君子在面對問題和困難時，首先會從自己身上尋找原因和解決方案；而小人則傾向于將錯誤或責任歸咎于他人，從不進行自我反思或從自身尋找原因。“內自省”的歸因方式，符合材料一觀點。D.“不學《詩》，無以言，不學《禮》，無以立”意思是：不學《詩經》，在社會交往中就不會說話；不學禮，在社會上做人做事，就不能立足。強調自我構建，符合材料一觀點。故選A。4．本題考查學生對文章論證特點和語言特點的分析能力。從論證角度分析，運用總分結構，首先提出“個人定位決定個體生活習慣和行為方式”。接著，根據“當個體對自己的社會定位強烈認同的時候，會對自己的角色有更深刻的認識，對自己的權利和責任有更積極和更清晰的理解，進而更主動地實現自己的社會價值，從而推動社會更加協調有序的發展”可知，用個體的對社會定位有積極認同進而推動社會發展，良性循環。根據“一旦個體對自己的定位無法產生認同，那么他就很難在這個社會身份中找到自己的人生意義，從而對他所在的社會產生異質感”可知，社會和個體之間的關系就陷入了僵化和停滯，甚至成為社會的不安定因素。運用對比論證從個體是否對自己的社會定位產生認同兩方面進行論述，并論證了兩者所產生的社會影響。論述準確，論證邏輯清晰，層層遞進。從語言方面分析，第三段論證時，語言具有較強的邏輯性，多用“決定”“形成”等詞，表達準確嚴謹；運用“進而”“從而”等關聯詞，使內容的銜接順暢，脈絡清晰，使論證時層層遞進，從個體延伸至社會，進而推及兩者間的互動；又多用長句，如“當個體對自己的社會定位強烈認同的時候，會對自己的角色有更深刻的認識，對自己的權利和責任有更積極和更清晰的理解，進而更主動地實現自己的社會價值，從而推動社會更加協調有序的發展”等，論述詳細，觀點明確，表達嚴密。5．本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。根據材料一“《論語》中認為不怨恨是面對負面評價時的正確態度”“孔子并不一味屈從他人的評價”可得出：準確對自己進行定位，有明確的人生目標。根據材料一“當面臨認同危機時，孔子在態度上展現出的君子之風，從根本上源自思維上‘內自省’的歸因方式”“內部歸因著重從個體自身尋找行為或結果成敗的原因”“從這種一再重申可以想見孔子對自我審視的注重”可得出：在生活中更注重向內審視自己。根據材料一“孔子反對懶惰懈怠，主張積極地自我實現”“孔子上述觀點所要表達的正是，不應當僅滿足于飽食、安睡這樣的生理需求，一個人還應該有更高層次的追求。同時，孔子主張通過學習提高自身素質達成自我實現”可總結出：要有更高層次的精神追求，通過學習提高自身素質達成自我實現。【答案】6．C7．A8．①以兒童的心理（認知）來看待事物。例如，“我”對外界事物充滿了好奇，一直想知道“王家莊到底在地球的哪里”，包括后文對大西洋的想象，都體現了兒童特有的好奇心理、天馬行空的想象力與對未知事物的求知欲。②用兒童的行為解決事情，一個八歲的村童，劃一條小舢板，趕著一群鴨子，去探尋世界，行為稚嫩可愛，符合兒童的行為特點。③用兒童的語言來描述所見所感。例如，第二段描寫鴨子迫不及待吃食的地方，語言直白簡單，符合兒童的語言習慣。9．①烏金蕩的描寫展現了水鄉的地域特色。如“那是一片特別闊大的水面，可是水很淺，水底下長滿了水韭菜”，為故事提供了特定的背景，使讀者能夠感受到故事發生的具體環境。②自然環境襯托了人物的心境和性格。烏金蕩環境的愜意、寧靜和澄澈襯托了“我”內心的輕松、愉悅，烏金蕩的廣闥也暗示了“我”內心對未知世界的向往。③自然環境推動了情節的發展。大縱湖的“一望無際”激發了“我”探險的欲望，從而引發了后續“我”丟失鴨子等一系列情節。④自然環境還具有象征意義。它象征著外面廣闊而未知的世界，與王家莊的封閉形成鮮明對比，突出了小說對探索精神和突破封閉環境的主題表達。【解析】6．本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。C.“意在描繪一幅溫馨祥和的景象，從而體現父子情深”錯誤。“我”從父親手上接過手電到處尋找地球的情節表現的是“我”對探索地球位置的好奇和迫切，并不是為了體現溫馨的氛圍和父子情深。故選C。7．本題考查學生分析理解重點句子及賞析語言藝術的能力。A.“手法一致”錯誤。句子①所用手法為暗喻，而“下半截身子長在水里”所用手法為“擬物”。兩句所用手法不一致。故選A。8．本題考查學生賞析小說敘述視角的能力。①小說以兒童的心理（認知）來看待事物。“我是一只光禿禿的鳥，我還是一朵皮包骨頭的云”“我的思緒沿著烏金蕩的水面瘋狂地向前逼近，風馳電掣，一直來到了大西洋。大西洋很大，比烏金蕩和大縱湖還要大”，“我”充滿幻想，對外界事物充滿了好奇，一直想知道王家莊到底在地球的哪里，想象大西洋的樣子，這些都表現出兒童對探索未知世界的強烈好奇心、天馬行空的想象力與對未知事物的求知欲。②用兒童的行為解決事情，“我”渴望到大西洋探險，于是“我把鴨子趕出烏金蕩，來到了大縱湖。大縱湖一望無際，我堅信，穿過大縱湖，只要再越過太平洋，我就可以抵達大西洋了……”，一個八歲的村童，劃一條小舢板，趕著一群鴨子，去探尋世界，行為稚嫩可愛又充滿危險，符合兒童的行為特點。③用兒童的語言來描述所見所感。例如，“我”拿手電在星空找地球，“星光燦爛，但沒有一處是手電的反光。我急了，說：‘地球在哪里’”，表現了孩子直接而單純的認知特點；“鴨子們一到烏金蕩就迫不及待了，它們的屁股對著天，脖子伸得很長，全力以赴，在水的下面狼吞虎咽”，描寫鴨子迫不及待吃食，語言直白簡單，符合兒童的語言習慣，增強了故事的趣味性和童趣。9．本題考查學生分析環境描寫作用的能力。①“那是一片特別闊大的水面，可是水很淺，水底下長滿了水韭菜”“大縱湖一望無際”，烏金蕩及大縱湖的描寫展現了水鄉的地域特色，為故事提供了特定的背景；對大西洋的想象的描寫為故事提供了廣闊背景，拉伸了王家莊與外界的聯系。環境描寫既使讀者能夠感受到故事發生的具體環境，又拓寬了視野，使眼光投向世界。②自然環境起到了烘托人物內心的作用，襯托了人物的心境和性格。“我劃著一條小舢板，滑行在水面上”，“滑行”表現“我”內心的輕松、愉悅；“我是一只光禿禿的鳥，我還是一朵皮包骨頭的云”，烏金蕩環境的愜意、寧靜和澄澈，激發“我”的想象力，“那是一片特別闊大的水面……烏金蕩同樣也是我的天堂”，烏金蕩的廣闊也暗示了“我”內心對未知世界的向往。③“我坐在小舢板上，我的思緒沿著烏金蕩的水面瘋狂地向前逼近，風馳電掣，一直來到了大西洋”“我把鴨子趕出烏金蕩，來到了大縱湖。大縱湖一望無際，我堅信，穿過大縱湖，只要再越過太平洋，我就可以抵達大西洋了……”，自然環境推動了情節的發展，對大西洋的想象和大縱湖的“一望無際”激發了“我”探險的欲望，于是有后文帶領鴨子去探險，并引發了后續“我”丟失鴨子等一系列情節。④自然環境激發兒童對世界的幻想，使得較小的普通村莊與廣闊聯系起來，具有了象征意義，它象征著外面廣闊而未知的世界，與王家莊的封閉形成鮮明對比，從而引發對探索與局限的思考，表現出渴望探索和突破封閉環境的主題表達。【答案】10．ADG11．A12．D13．D14．A15．（1）秦國害怕的，唯獨是害怕趙括擔任將軍罷了！廉頗容易對付，（而且）他將要投降了！（2）趙括的母親于是說：“假如趙括有不稱職的地方（或不能勝任），我請求不要連累我治罪。”趙王答應了她的要求。【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：用人的失誤，天下的人都知道不可以，唯獨君主不知道，這是極大的禍患啊。“用人之失”是偏正短語，是談論的核心話題，單獨成句，以示強調，故在A處斷開。“天下之人”是主語，“知”是謂語，“其不可”是賓語，故在D處斷開。“而”連接前后兩個分句，“其主”是主語，“不知”是謂語，“者”指代前面提到的“不知”的情況，故在G處斷開。故選ADG。11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.錯誤，意思相同，都是“責備”的意思。句意：多次責備他。/按照常惠所教的話去責備單于。B.正確。比得上；/抵。句意：認為天下沒有人能比得上自己。/如果憑借臣張儀就可以抵漢中的土地。C.正確。句意：全更改規定。/于是楚懷王調遣全部國內兵力。D.正確。句意：都在內部暗中殘殺以人肉為食。/暗地里一起密謀劫持單于的母親閼氏回附漢朝。故選A。12．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.正確。連詞，因為；/介詞，把。句意：趙王因為廉頗損失傷亡眾多且變得更加膽怯不敢出戰。/人人都要把修養品性為根本。B.正確。都是“代詞，他”。句意：軍吏中沒有敢抬頭看他的。/正巧這時越國發難，吳王就派他統率軍隊。C.正確。人稱代詞，他的；/指示代詞，其中。句意：唯獨他的君主不明白。/其中一個人夜里逃跑了，并將這件事（造反）告發。D.錯誤，用法不相同。連詞，表并列；/連詞，如果，表假設。句意：那些忠言往往質樸無華，而且說話遲鈍。/做人如果沒有仁德，怎么對待禮儀制度呢？故選D。13．本題考查學生理解與現代漢語不同的句式和用法的能力。例句：賓語前置句，正常的順序為“以何”。句意：因為什么？A.狀語后置句，正常的順序為“君子于義喻”。句意：君子在義理方面明白知曉。B.省略句，省略“之”，“剖之以（之）為瓢”。句意：破開把它制作成瓢。C.被動句，“見”為標志。句意：誠信卻被懷疑。D.賓語前置句，正常的順序為“子卿尚復為誰乎”。句意：你還打算為誰守節呢？故選D。14．本題考查學生理解文章內容的能力。A.“藺相如、趙奢以及趙括的母親都曾向趙王提出過趙括不適合擔任趙國將軍的意見”錯誤，原文只提到藺相如、趙括母親確實向趙王提出趙括不適合擔任將軍的意見，但未提及趙奢向趙王提出此意見。故選A。15．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“畏”，害怕、畏懼：“與”，對付：“且”，將要。（2）“即如”，假如；“不稱”，不勝任、不稱職：“隨坐”，連累獲罪。參考譯文：

材料一：

秦軍多次擊敗趙軍，廉頗堅守營壘不出戰。趙王因為廉頗損失傷亡眾多且變得更加膽怯不敢出戰，發怒，多次責備他。應侯范雎又派人用千金到趙國施行反間計，說：“秦國害怕的，唯獨是害怕趙括擔任將軍罷了！廉頗容易對付，（而且）他將要投降了！”趙王于是讓趙括代替廉頗擔任將軍。藺相如說：“大王根據名聲任用趙括，就像用膠把柱粘住來彈瑟一樣（拘泥不知變通）。趙括僅僅能讀他父親的兵書，卻不懂得靈活應變。”趙王不聽從。當初，趙括從小學習兵法，認為天下沒有人能比得上自己；曾經和他父親趙奢談論軍事，趙奢不能難倒他，然而（趙奢）并不認為他擅長（用兵），趙括的母親問其中的原因，趙奢說：“戰爭，是關乎生死存亡的大事，而趙括把它說得很輕易。假如趙國不讓趙括擔任將軍也就罷了；如果一定要讓他擔任將軍，使趙軍失敗的一定是趙括。”等到趙括將要出發，他的母親上書，說趙括不可以任用。趙王說：“為什么？”（趙括母親）回答說：“當初我侍奉他父親，當時他父親擔任將軍，親自捧著飯食給他人吃的人數以十計，他的朋友數以百計，大王和宗室賞賜的東西，（他）全都分給軍中官吏和士大夫；從接受任命那天起，就不再過問家事。現在趙括一旦成為將軍，面向東接受軍吏拜見，軍吏中沒有敢抬頭看他的；大王賞賜的金銀絲綢，（他）都帶回家收藏起來，而且每天尋找可買的合適的田地房屋就買下來。大王認為他像他父親，（但）父子二人的心卻不一樣，希望大王不要派遣他（去）！”趙王說：“不要再說了，我已經決定了！”趙括母親于是說：“假如趙括有不稱職的地方（或不能勝任），我請求不要連累我治罪。”趙王答應了她的要求。

趙括到了軍中，全部更改規定，更換設置軍中官吏，出兵攻打秦軍。武安君白起假裝戰敗逃跑，布置兩支奇兵去截擊趙軍。趙括乘勝追擊到秦軍營壘，營壘堅固，抵抗住趙軍，趙軍無法攻入。（白起派出的）兩萬五千奇兵截斷了趙軍的后路，又有五千騎兵截斷了趙軍返回營壘的通道。趙軍被分割成兩部分，運糧通道也被截斷。九月，趙軍斷糧四十六天，（士兵們）都在內部暗中殘殺以人肉為食。（趙括）急忙下令攻打秦軍營壘，想派出四隊人馬，多次重復嘗試，不能突圍出去。趙括親自率領精銳士兵與秦軍搏斗，秦兵射死了他。趙軍大敗，四十萬士兵都投降了。

材料二：

趙括只會空談而沒有實際才能不可以任用，他的父親知道，他的母親也知道，趙國的大臣藺相如等人也知道。甚至連敵國都知道，唯獨他的君主不明白。用人的失誤，天下的人都知道不可以，唯獨君主不知道，這是極大的禍患啊。

人們的言論并不是單一的。善于巧辯的人，言辭縱橫捭闔，令人愉悅；而那些忠言往往質樸無華，甚至說話遲鈍，這不是聽人說話困難，在于聽者是否明智。阿諛奉承的話順應心意容易使人高興，正直坦率的話不順耳容易觸怒人，這不是聽人說話困難，在于聽者是賢能還是愚笨。這些都不足以稱為困難。如果聽他的話好像可以采用，然而采用后就會敗壞事情；聽他的話好像不可以采用，然而不按照他的話去做就不能成功，這才是聽人說話真正的困難。【答案】16．C17．高詩表達的一是對友人文武之才的贊賞，贊賞友人文能倚馬可待，武可寶刀安邊；二是對友人建功立業的勉勵和祝福，相信友人此去邊塞，憑借自己的努力，定能建功立業，揚名邊塞。王詩則是在勸慰友人不要為離別而悲傷，朋友之間重在交心，即使天涯路遠也如近在咫尺，莫要如小兒女一般，在離別之際淚下沾巾。【解析】16．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。C.“批評友人”錯，“莫厭隴山高”意在勉勵友人既然選擇了去邊塞，就不要害怕長途跋涉的辛苦，并無批評之意。故選C。17．本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。高詩：贊賞與信任：頸聯“倚馬見雄筆，隨身唯寶刀”，詩人高適通過“倚馬”這一典故贊賞蹇秀才具有如袁虎般倚馬可待的出眾文才，又以“隨身唯寶刀”表明其具備武略，能以寶刀安邊，體現出對友人文武雙全才能的高度贊賞。勉勵與期望：尾聯“料君終自致，勛業在臨洮”，直接表達出詩人對友人的勉勵，堅信友人憑借自身的才華和努力，一定能在臨洮邊塞建立功勛，飽含著對友人建功立業的殷切期望，是對友人前途的一種積極展望，希望友人能在邊塞的廣闊天地中施展抱負，實現自己的人生價值。王詩：寬慰與豁達：頸聯“海內存知己，天涯若比鄰”，詩人王勃以一種豁達的胸懷，告訴友人只要彼此知心，即使相隔天涯，也好像近在身邊，強調了友情的深厚不受距離的限制，是對友人的一種寬慰，讓友人不要因為離別而感到過于悲傷，體現出一種超越時空的真摯情誼。勸勉與鼓勵：尾聯“無為在歧路，兒女共沾巾”，詩人進一步勸勉友人，不要在分別的路口，像小兒女那樣悲傷落淚，要以一種堅強和灑脫的態度面對離別，展現出一種積極向上的人生態度和對友人的鼓勵，希望友人能夠勇敢地面對新的生活和挑戰，不要被離別的愁緒所困擾。18．【答案】自疏濯淖污泥之中蟬蛻于濁穢??金伐鼓下榆關旌旆逶迤碣石間此情可待成追憶只是當時已惘然【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：“疏”“濯淖”“穢”“??”“旌旆”“逶迤”“碣”“惘”。【答案】19．①開篇運用“我們”，使敘述親切自然，增強文段的生活氣息與真實性。②接著使用“你”，便于交流和對話，引發讀者的深度思考與認識共鳴。③交替變換不同人稱，既讓行文敘述靈活多變，也讓知識科普饒有趣味。20．示例：A不由自主

B大有裨益21．①改為：擴胸動作。⑤改為：從而減輕疲勞感。22．示例：（甲）其實這種認識是不正確的（乙）即使在不疲勞的時候（丙）全身肌肉要松弛下來【解析】19．本題考查學生分析人稱表達作用的能力。①增強親切感與真實感：使用“我們”時，仿佛作者與讀者處于同一群體，一起觀察貓伸懶腰的場景，使敘述顯得親切自然，能讓讀者迅速代入情境，增強了文段的生活氣息與內容的真實性，讓讀者更容易接受和理解后續關于伸懶腰的知識內容。②便于交流與引發思考：運用“你”時，是作者直接與讀者進行對話交流，將讀者單獨拎出來，仿佛在與讀者面對面交談，引發讀者對“只有貓才會伸懶腰”這一觀點的思考，讓讀者更主動地參與到對伸懶腰現象的認知過程中，從而更容易產生認識上的共鳴。③使行文靈活有趣：“我們”和“你”這兩個人稱的交替變換，避免了單一使用某一人稱可能帶來的單調感，使行文敘述更加靈活多變，讓原本是科普伸懶腰知識的文段增添了趣味性，吸引讀者繼續閱讀下去，而不會覺得枯燥乏味。20．本題考查學生正確使用成語的能力。A處，根據后文“困乏時就會不自覺地伸懶腰”可知，說明伸懶腰是不由自主的。所以可以填“不由自主”。不由自主：由不得自己做主。指無法控制自己。B處，根據后文“伸懶腰時胳膊上舉，身體后仰，肌肉收縮，胸腔擴張，心、肺功能得到改善”，說明此處過渡到后文講伸懶腰的好處。所以可以填“大有裨益”。大有裨益：非常有益處。21．本題考查學生辨析并修改病句的能力。①“通過擴胸動作，還能讓人吸入更多的氧氣”，這里，以“通過……”開頭，導致整個句子缺少明確的主語，將“通過”刪去；⑤“降低”和“疲勞感”搭配不當，將“降低”改為“減輕”。22．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲：根據前文“有人認為，伸懶腰是一種懶惰的表現”，后文講伸懶腰是不自覺的行為，所以可填：其實這種認識是不正確的。乙：根據后文“有意識地伸幾個懶腰，也會覺得舒適”，所填的內容要