考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽宇筆將密封線內項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍。一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：詩同散文比較，它并無一套特殊的語法。在藝術創造活動中，詩人在語言上的嘔心瀝血往往是散文家所不可比的。賈島說：“兩句三年得，一吟雙淚流。”即使這樣，詩人也幾乎時時感受到一種辭不達意的痛苦。對粗語不安的字眼反復調整，對一個句子的千百次琢磨，這仿佛已經成為詩人運用語言的正常方式。這種辭不達意的痛苦在散文中遠非如此嚴重，由此可以推斷詩的語言有別于散文語言。散文的語言功能在于描繪，面詩歌語言的特殊之處就在于它同時發揮語言的描繪功能與抒情功能。正是這個特殊之處給詩人帶來了苦惱。古代文學批評家用“言不盡意’這一命題來表達詩人的苦惱。“言不盡意”似乎意味著存在一種脫離語言材料的思想。然而，馬克思曾經作過這樣的論斷：“思想是不能脫離語言而存在的。”任何思想的發生和發展，都只能憑借著語言材料而得以進行。但是，在具體的詩歌藝術創造經驗中，“言不盡意”卻是普遍存在的。許多批評家都曾經從不同的角度對此作過種種表述。我們應當意識到，“言不盡意”并非探討語言與思想的關系。雖然詩人在傳達上的困難總是通過“言”“意”關系強烈地表現出來，但糾纏在藝術構思中的卻不僅僅是語言與思想的關系。既然詩的藝術創造很大一部分在于表現形象，那么詩的構思必定在一定程度上涉及語言與具體對象的關系。在更多的時候，詩人并非以邏輯思維的方式把握素材，因此，所謂的“意”也就不僅僅指清晰的思想，而是包括了印象、感覺、情感、情調等等。這種傳達上所產生的困難還將因為詩的特殊內容與特殊形式而顯得格外分明。總而言之，在傳達者、傳達方式和傳達對象這三者構成的多重關系中，任何一個環節的脫落都將引起詩人“言不盡意”的感覺。我們從這些關系中拈出幾個明顯的方面，分而述之：第一，既然我們是對詩的語言加以討論，那就不能不考慮詩的格律限制。一些日常生活中經過反復申述而得以表示的內容，將被壓縮到平仄音韻都已經嚴格規范的一句話乃至一個字之中。這種限制往往致使一些詩人無注酣暢自如地傳達他所要傳達的一切。第二，詩歌語言與具體對象的關系總是以作為創作主體的詩人為中介的。詩人運用的語言將在什么程度上.【高三2月質量檢測·語文第1頁(共8頁)】現出對象本來的面貌?列寧曾經說過：“任何詞(語言)都已經在概括。”這就是說，語言與活生生的對象之問，永遠存在著一般與個別的差距，尤其當我們面臨著一個復雜多變的對象時，這種差距則更為明顯了。沒有人能將他在音樂中所吸取的一切印象敘述出來，從而使人能在他的語言中原原本本地感受到音樂。詩人同樣不能運用語言把對象十足地呈現出來。第三，在詩人的語言運用中，比具體的形象更加難以傳達的是詩歌內容的另一方面——情感。劉禹錫曾經感慨道：“常恨言語淺，不如人意深”。袁枚也有同樣的體會：“凡作詩寫景易，言情難。”語言中直接顯現情感的詞匯很少。也許由于情感是一種更為原始的心理活動，它不像思想那般確切堅實，因而語言往往難以找到切實的落腳之處。對于一些明確得接近思想因而可以分析的情感，人們可以用“悲傷”“熱愛”這類詞匯加以描述，可是內心一種模糊朦朧的搖蕩，一陣輕輕拂過的騷動，人們則往往了然于心而無法形諸語言。至于多種情感微妙的混雜交流，強烈涌現又急劇消失，更常使語言無以名狀，難以追蹤。(摘編自南帆《論詩的語言技巧》材料二：‘言不盡意”的困境給作家帶來了大顯神通的機會。古人苦于“言不盡意”,提出了超越語言的理想，而其思路和實踐則與現代心理學息息相通。古人所提出的超越語言的理想，就是寄意于言外。劉勰苦于“言不盡意”,苦于“言征實而難巧”,于是就另辟蹊徑，創造性地提出在提煉語言文字的基礎上，使意義產生于語言文字之外，也就是追求“言外之意”。這樣一來，不但“言不盡意”的缺憾消失了，而且還可收到以少總多、余意無窮的效果。對劉勰開辟的這一超越語言的思路，后人多有發揮與補充。宋代著名詩人梅堯臣對歐陽修說：“必能狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外，然后為至矣。”梅堯臣的見解，不但包含了“言外之意”的思想，而且承繼了《易傳》的“立象以盡意”和劉勰的“窺意象而運斤”的傳統，總結創作實踐，明確提出通過“狀難寫之景”的途徑，以達到“含不盡之意”的目的。對于寄意于言外這一論點，古代詩論家還從讀者接受這一新角度作了論證。語言作為一種心理實體，具有指稱和表現兩種功能。瑞士著名語言學家索緒爾說：“語言符號連接的不是事物和名稱，而是概念和音響形象。后者不是物質的聲音，純粹物理的東西，而是這聲音的心理印跡，我們的感覺給我們證明的聲音表象。它是屬于感覺的。”例如，“山”這個詞，一方面它是一個概念，即它是對各種各樣的山的一種抽象，它無法直接作用于人的感覺，任何人也無法感覺到作為概念的山。另一方面，“山”這個詞又有“音響形象”,人們聽到“shān”這個詞的聲音，就會立刻在頭腦中喚起那高低起伏的、蒼翠碧綠的峰巒的形象。它已屬于我們的感覺與想象。這就是“山”這個詞的表現功能。由于語言的這一特點，詩人就可以真切地、生動地去寫景狀物，使語言感覺化、想象化，語言就可突破一般化的缺陷，表現那只可意會不可言傳之情意，收到“含不盡之意，見于言外”的效果。美國著名美學家蘇珊·朗格說，“那些只能粗略標示出某種情感的字眼，如‘歡樂’‘悲哀’‘恐懼'等等，很少能夠把人們親身感受到的生動經驗傳達出來”,因為在這種情況下，只是運用了語言的指稱功能，無法喚起人的感知和想象，“當人們打算較為準確地把情感表現出來時，往往是通過對那些可以把某種感情暗示出來的情景描寫出來，如秋夜的景象，節日的氣氛，等等”,因為在這種情況下，語言的音響形象和表現功能這一面被突出地強調了，語言已經能夠間接而強烈地喚起我們的感覺、想象等心理機制。中國古代詩歌重視意象的運用，通過對具體形象的描繪，能觸動我們的感覺、想象，使我們宛如身臨其境，體驗到詩人想要表達的微妙的情感。“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”頭一句中的“愁”,是概念，是指稱，并不能作用于我們的感官，可第二句中的“一江春水向東流”,已是具體形象，是表現，它強烈地作用于我們的感知、想象。我們已從這超越語言的畫面中領悟到了無法言說(摘編自童慶炳《出路在于超越語言》)1.下列對材料相關內容的理解和分行，不正確的一項是(3分()A.詩歌與散文所使用的語法系統是相同的，但是在使用語言的技巧上，詩比散文復雜，因而詩人常常要反復琢磨詞句。B.語言是概括的、一般的，而詩人所要表現的對象卻是具體的、個別的，詩人進行創作時要盡量減小兩者之間的差距。C.人內心微妙的情感是難以用語言表達出來的，所以詩歌能表現的情感都是如“悲傷”“熱愛”等明確而可以分析的情感。D.面對“言不盡意”的困境，劉勰最早提出用超越語言的方法來加以解決，指出詩人可以避開語言局限，追求“言2.根據材料內容，下列說法正確的一項是(3分)()A.詩歌需要發揮語言的抒情功能，這在中國古典文論“詩言志”“詩緣情而綺靡”等觀點中有所體現。B.采用詩的形式表現復雜對象，對詩人的語言能力要求高，這就是詩人感到辭不達意的痛苦的原因。C.《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句運用精妙的語言，還原了李憑演奏的音樂。D.在梅堯臣之前，詩人雖然懂得創作詩歌要追求“言外之意”,但不知道通過寫景來實現這一目的。3.下列選項中，最適合作為論據來證明材料二畫線處的觀點的一項是(3分)()A.詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。B.凡為詩，當使挹之而源不窮，咀之而味愈長。C.言者所以在意，得意而忘言。D.文章合為時而著,歌詩合為事而作。4.兩則材料都談到了“言不盡意”,側重點有何不同?請結合材料簡要分析。(4分)5.古詩為什么能表達出“言外之意”?請結合材料二用現代理論加以分析。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。資小水土坯墻，茅屋頂，掩映于竹林的枝葉間。這就是我的老屋。遠遠望去，老屋不美，甚至是丑陋的，像一位經歷歲月磨礪的老人。印象中的老屋是“丑陋”的。在我看來，這都“歸功”于那茅草屋頂：新鋪的一片平整中泛著新白，去年鋪的一片坑洼中透著臟黑，還胡亂搭拉著幾綹補漏的新草，被那片烏黑映襯得刺眼。每年冬天農閑的時候，父母得了空就會在那間堆放柴草的屋子里梳麥稈。“梳來干啥呢?”我問。“蓋屋子呀。”母親答。果然，來年春二三月的某個早晨，當我起床來到院子里，早有村里的某個師傅來給我們蓋房子了。每年地里麥稈并不多，梳出來可以蓋房的也就不夠了，只能今年蓋一塊，明年蓋一塊，輪換著來。于是當換完最破爛的一片屋面時，另一片就顯得更加丑陋了。鮮亮的新和黝黑的舊形成了鮮明的對比，看起來特別扎眼。終于過了幾【高三2月質量檢測·語文第3頁(共8頁)】月，那新蓋的屋面也經了幾場雨，顏色才變得和別的地方一樣。雖然都變得丑了，卻別有一種和諧。炊煙升起的時候，是老屋最嫵媚的時候。燒柴禾的味道雖然有些刺鼻，但總是令人感到踏實，撫慰轆轆饑腸。秋收的傍晚，夜暮降臨，鳥雀歸巢，暮色遮掩了茅屋。茅屋迎來了一年中最豐饒的時刻。那竹林里如野生植物般長出的炊煙，以一種婀娜的姿態訴說著閑適，氤氳出一種滿足感——屬于農人的簡單快樂。最誘人的是那飯菜的香味。即使簡單得只有一鍋紅薯米飯，一盤“紅鍋菜”(不放油的菜),一碗豆瓣醬，一碟泡豇豆，也能讓人垂涎三尺。最迷戀連綿的秋雨，一家人就在家里待著，睡覺，閑坐，納鞋底，玩紙牌……把能夠找出來的事都做了，連覺也睡得有些百無聊賴。屋外的泥濘讓我們這些閑不住的小屁孩也調不起半點串門的欲望。一切就只剩下清閑。母親說：“推一磨豆花兒吃吧!”于是，全家就活泛起來。老屋也再一次變得溫暖而可愛。黃豆在海壇里沉睡著，等著母親隨時去取；缸里有的是水，清涼地汪著幽光。一個瓷盆讓它們在這個閑散的時刻相逢。被清水浸泡的豆子們，偶爾“吐”個氣泡，貪婪地吸食著久違的水分，它們對于即將到期盼，期盼著生命的又一次綻放。期盼的還有我和妹妹。跑去看了好幾回，總覺得那豆子沒有多大變化。只有母親并不著急。她有的是時間。屋外的雨還在下著，一時半會兒沒有天晴的意思。況且她知道，磨豆花是急不來的。終于開始磨漿了。父親是主勞力，負責推磨；母親是“藝術總監”,負責喂磨，以便掌握豆漿的成色；我和妹妹只作看客，眼巴巴望著那乳白色的豆漿從石磨周圍的縫里擠出來，再順著四周的石槽匯聚到石磨前端的出口，流進下面的水桶。說笑間，漿磨好了。母親早已洗好大鐵鍋，豆漿倒進去，開始燒漿。屋外飄灑著冰冷的毛毛雨，空氣里卻蕩漾著豆漿混合柴草的香甜味兒。豆漿已經滾鍋了，母親沒有急著過漿，她只舀一瓢冷水候在鍋沿邊。滾開的豆漿里浮動著一層厚厚的白色泡沫，她用手撩起瓢里的冷水時不時往泡沫上灑，那泡沫便神奇地漸漸消散。如此反復幾次，才開始過漿。大盆上放一個木架，木架上放一只米箕，米箕上架一只竹簍，白紗布做的口袋就罩在竹簍上。燒好的豆漿一瓢一瓢倒進布袋里。水與豆子從最初的相逢到此時的分離，僅僅過了不到一個鐘頭。然而就在這短暫的時光里，它們已經完成了一次真正的水乳交融。與豆渣分離后的豆漿被再次倒進大鐵鍋。滿滿的一鍋乳白色，升騰起溫暖的豆香。該是鹵出場的時候了。鹵被倒進一只大粗碗里，再舀兩小飯勺豆漿混合。母親開始點鹵。一只小孩手掌大小的白色飯勺順著那一鍋乳白色輕盈滑行，鹵一點點溢出，淡黃與乳白的交融與分離瞬間完成，豆花綻放，搖曳嬌嫩。再添一兩把微火，那一鍋誘人的豆花就開始在歌唱中舞蹈。把米箕放上去，輕壓，打去多余的水，用刀切塊，就可以出鍋食用了。鮮艷的油潑辣子拌上綠白小蔥，再撒上炒黃豆作拌料。豆花蘸油辣拌料的午餐，是我們一家忙碌半天的最大期盼。豆花的鮮嫩柔滑，拌料的麻辣辛香，在嘴里幻化成無上的美味，傳遞給舌尖，根植進記憶。清晨，老屋從晨暖中醒來，萬道旭日的金光穿過林間，將零碎的金色涂抹到老屋斑駁的泥墻上。四圍里，青磚碧瓦的四合院、粉墻朱門的小洋樓同老屋一起醒來。老屋已垂垂老去，新建的青磚碧瓦、粉墻朱門的房子則是它的兒孫。老屋的“老”和兒孫的“新”,訴說著歲月的更迭和血脈的流向。湖廣填四川，老屋的主人——我的先人從遙遠的川外來到此地。所有的人都累了，歇歇腳罷。然而這一歇就【高三2月質量檢測·語文第4頁(共8頁)】不想走了。不想走就把這里當家吧。于是開始建造自己的家園。先人并不富有，就地取材搭了十幾間茅屋，算是家了；再向當地的富戶租了幾十畝薄田，就開始在這里繁衍生息。老屋的格局極不規整，準確地說，是一個“撮箕”形的四合院。自我記事起，這里住了三大家：我們一家子住在撮箕口的一方，四爺爺一家住在撮算底的一方，大爺爺一家則住在撮箕邊的上首。這只是大致的情形，而事實是，整個四合院里三家人都是交錯住著的。其余的子孫們則早已搬出去，在老屋的四圍里建起了自已的新家。也有走得更遠的：成都、湖北、陜西、南京、深圳、朝鮮、沙特、美國……或工作，或定居……而他們卻把自己的根留在了這里——川南小村的一所老屋。這些老屋的子孫們，乘承著老屋的品格和先人德性，用各自不同的方式書寫人生。不經意間，就成了一個故時代需要人們遠行。老屋大度而明理，將自己的子孫一個個送到更遙遠的異鄉，讓他們懷揣夢想，身負重托，心系牽念，去創造屬于自己的世界。而老屋，則被它的子孫們以血脈流淌的方式藏在心靈最深的地方。(有刪改)6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是(3分)()B.屋頂的麥稈新舊交雜，顏色對比強烈，給老屋增添了斑駁之美，也透露了農家生活的艱辛。C.燒柴禾的味道、婀娜多姿的炊煙、飯菜的香味等構成了“我”對老屋溫馨的回憶，富有煙火氣。D.老屋的子孫們建起自己的新家，甚至去了遙遠的異國他鄉，象征著家族傳承的斷裂和文化的消失。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A.“老屋不美，甚至是丑陋的，像一位經歷歲月磨礪的老人”,這句話運用了比喻手法，形象地表現了老屋之“丑”,也豐富了文本的情感意蘊。B.本文多處寫到食物，如“紅薯米飯”“紅鍋菜”“豆花”等，這樂的人生態度。C.“老屋已垂垂老去，新建的青磚碧瓦、粉墻朱門的房子則是它的兒孫”,寫出了農村住房的變化、時代的發展，也引出后文對人的發展的敘述。D.作者追溯了老屋最早的主人，回憶了爺爺兄弟幾人在老屋的生活，又寫到后代子孫搬離老屋的情況，給文本增添了歷史的厚重感。8.文中將做豆花的過程寫得生動有趣，請結合文本加以賞析。(4分)9.文章開篇提到老屋的“丑陋”,后文卻又反復書寫老屋的美好，這樣是否矛盾?請結合文本談談你的看法。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：晁錯說上曰：“圣王在上而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以高積多而備先具也。今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水早，而高積未及者，何也?地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。【高三2月質量檢測·語文第5頁(共8頁)】故也，具為物輕微易或，在于把!”.以…易去其鄉，逃者得輕貴也梁米布帛生于地.【力.7成人，不為奸邪所利，,弟行而饑實不是故明君資五谷而踐個(“方今務，莫若使民務農而內經已務農，在于個栗：貴定之在于位民以棠為賞罰今募天下人栗縣官，得以開爵，得以除罪。如此，富人有時，農P有錢，粟有所深。夫能人字以受每，皆有余者也。取于有余，以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有余補不足，令出而民利者也。順于民心，所補者三：一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農功。使天下人入菜于邊，以受哥免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣"于是文帝從錯之言，令民入粟邊，受爵，以多少級數為差。錯復奏言：“邊食足以支五歲，可令入粟郡、縣矣；足賜民十二年租稅之半。至武帝之初七十年間，國家亡事，非遇水早，則民人給家足，都鄙廩庾盡滿，而府庫余財。材料二：入粟而拜爵免罪，晁錯之計，亦未失也。其未為失計也，非謂爵可輕而罪得以貲免也，謂其可以奪金錢之貴而投之粟也。輕貴折色①,有三易焉：官易收，吏易守，民易輸。三易以趨茍簡之利便，而金奪其粟之貴，則寧使民勞于輸官勞于收吏勞于守而勿徇其便。此參數十世而能純成其利，非俗吏之所知也。雖然，入粟六百石而拜爵上造，一家之主伯亞旅②,力耕而得六百石之贏余者幾何?無亦強豪抉利以多占，役人以佃而收其半也；無亦富商大賈以金錢籠致而得者也。如是，則重農而農益輕，貴粟而金益貴。處三代以下，欲抑強豪富賈也難，而限田又不可猝行，則莫若分別自種與佃耕，而差等以為賦役之制。(節選自王夫之《讀通鑒論》)【注】①輕赍(jī)折(shé)色：隨身攜帶的糧食，折換成銀錢。②主伯：指家長和長子。亞旅：指兄弟及眾子弟。③佃：農民向地主或官府租種田地。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)則寧A使民國勞于輸回官回勞于收回吏國勞于守G而勿國徇其便。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)()12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)()A.晁錯對比古今，指出漢朝積蓄不足的原因是農業發展不足，土地沒有得到充分開發，很多人不從事農業生產。B.珠玉金銀等器物不能直接用來吃或穿，但卻被人看重，晁錯認為這種情況會容易造成大臣棄主、百姓離鄉等問題。C.漢文帝聽從了晁錯的建議，采取了入粟拜爵免罪的政策，根據入粟的多少授予不同的爵位，并免除了百姓十二年的租稅。D.王夫之指出了富豪之家可以通過收取佃租或收購糧食交給國家來獲取爵位，這就導致晁錯的貴粟策略很難達到其目的。【高三2月質量檢測·語文第6頁(共8頁)】13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。(2)數石之重，中人弗勝，不為奸邪所利，一日弗得而饑寒至。14.晁錯提出的“入粟”政策有哪些好處?王夫之為“入粟”政策補充了什么內容?請簡要概括。(5分)閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。西江上送漁父①溫庭筠卻逐嚴光②向若耶，釣輪菱棹寄年華。三秋梅雨愁楓葉，一夜篷舟宿葦花。不見水云應有夢，偶隨鷗鷺便成家。白蘋風起樓船暮，江燕雙雙正雨斜。【注】①漁父：隱居江湖之士。此處指詩人的朋友。②嚴光：字子陵，東漢隱士，曾與漢光武帝劉秀同窗。劉秀即位后，他改名隱居，后隱于富春山中，他不慕榮利的品格，受到后世稱譽。③若耶：即若耶溪，在今浙江紹興。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)()A.這首詩是詩人贈予一位歸隱的友人的作品，友人在若耶溪上過隱居生活。B.第三句描繪了離別時的凄苦之景，“愁”字表達了詩人與友人依依惜別之情。C.第四句寫友人駕船離去，夜宿荒野，用路途的艱難表現他隱居意志的堅定。D.尾聯描繪傍晚時分風起白蘋、樓船徐航、雨斜燕飛的江面景色，極有韻味。16.本詩是如何表達對歸隱生活的羨慕之情的?請結合全詩簡要分析。(6(1)《荀子·勸學》中“.”兩句以走路為喻，告訴人們類似于“滴水穿石”的(2)馬老師引用魏征《諫太宗十思疏》中“”兩句話來教導同學們做事不要虎頭蛇尾，鼓勵他們做一個有始有終的人。(3)諸葛亮以其智慧、忠誠而聞名于世，因此古人常常會在古詩詞中贊頌他的這些品質，如“_, 二、語言文字運用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18～22題。你一定沒見過油滴滴的土豆和蓮藕，也一定沒見過肚子里滿是淀粉的動物。脂肪是動物重要的儲能物質，淀【高三2月質量檢測·語文第7頁(共8頁)】脂肪是最高效的儲能物質，帶謝1克脂肪能產生約38千焦的熱量，而：克淀分只駝捉供約：工二的熱受用脂肪儲能，能讓動物在有線的身體內部空間里儲存僅可能多的能(),但真到需要能量的時候，脂肪轉化成葡萄糖的運度太慢，無法滿足動物的需要為了指保巨量供空順暢，動物會將用不完的葡萄糖以糖原的形式儲存在肌肉和肝臟中比起脂肪，糖原轉化成茍萄糖的速度藝快多了。一般情況下，我們人類依靠儲存在體內的糖原來維持我們日常的活動，就已經了植物更偏好使用淀粉來儲存能量。由光合作用產生的葡萄糖而聚合成的高分子淀粉因其化學穩定性比指肪的化學穩定性高得多而更容易保存。另外，合成脂肪比合成淀粉需要更長的反應步驟，并消耗更多能量許多植物會隔若干年才開一次花，開花需要消耗大量能量，因此這類慢性子植物每年都會在體內儲存一些淀粉，然后在開花時一次性使用。所以，對許多植物來說，(乙)。有的植物在韌皮部和木質部中存儲有少量淀粉，但這些部位并不是真正的糧倉。很多植物會選擇用根或地下莖來儲存淀粉。①這些植物將它們的食物儲備在地下，②讓饑餓的動物難以無從發現。③土壤提供了比空氣更穩定的環境——④土壤的氣溫變化要小得多，⑤同時土壤還能提供合適的濕度，⑥這些條件都有利于淀粉的長期儲存。由此可見，動植物會C,選擇合適的能量儲存物質。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。(3分)19.文中第二段有三處錯別字，請找出并加以改正。(3分)20.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。(4分)21.請將文中畫橫線的部分改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。(4分)22.文中第五段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(4分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)一切都準備好了再出發，先出發，在旅途中不斷準備。”對于行動與行動之前的準備，你有何看法?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高三語文參考答案、提示及評分細則1.C"所以詩歌能表現的情感都是如‘悲傷”“熱愛’等明確而可以分析的情感”錯，材料一只提到“對于一些明確得接近思想因而可以分析的情感，人們可以用‘悲傷”熱愛’這類詞匯加以描述”,對微妙的情感，人們難以言傳，但沒有說詩歌只能表現“悲傷”“熱愛”等明確而可以分析的情感，而不能表現微妙的情感。)2.A(B項，“這就是詩人感到辭不達意的痛苦的原因”錯，根據材料一“在傳達者、傳達方式和傳達對象這三者構成的多重關系中，任何一個環節的脫落都將引起詩人‘言不盡意’的感覺”“在詩人的語言運用中，比具體的形象更加難以傳達的是詩歌內容的另一方面—情感”可知，選項以偏概全。C項，“還原了李憑演奏的音樂”錯，根據材料一“沒有人能將他在音樂中所吸取的一切印象敘述出來，從而使人們能在他的語言中原原本本地感受到音樂”可知，李賀不能還原音樂。D項，“在梅堯臣之前，詩人……不知道通過寫景來實現這一目的”錯，根據材料二“梅堯臣的見解，不但包含了‘言外之意’的思想，而且承繼了《易傳》的‘立象以盡意'和劉勰的‘窺意象而運斤’的傳統，總結創作實踐，明確提出通過‘狀難寫之景’的途徑，以達到‘含不盡之意'的目的”可知，梅堯臣指出通過“狀難寫之景”的途徑，而不僅僅是“寫景”,來實現“言外之意”的目的。另外梅堯臣是“總結創作實踐”,這意味著之前的詩人也知道這一方法。)3.B(A項，強調的是詩的社會功能，不是從讀者接受角度論述“言外之意”的。B項，強調詩歌要使讀者反復品味，感到余味無窮，適合作為論據來證明材料二畫線處的觀點。C項，強調的是讀者對語言的態度，要從語言中理解“意”,理解了“意”就可以忘掉言，雖然是從讀者角度論述，但并非論述“言外之意”的。D項，強調的是詩歌創作要有明確的政治目的和社會功能，不是從讀者接受角度論4.①材料一側重于分析古代文學中“言不盡意”問題的內涵及其產生的原因。②材料二側重于論述古人解決“言不盡意”問題的辦法，即追求“言外之意”。(每點2分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)5.①根據索緒爾的觀點，語言具有表現功能。古人在創作詩歌時能利用語言的表現功能，使語言感覺化、想象化，突破“言不盡意”的困境，傳達出“言外之意”。②蘇珊·朗格認為，人們在創作時描繪具體的情景能夠較為準確地表現情感。占人在創作詩歌時，借助具體的形象(意象)來表達情感，能使讀者產生想象，從中領悟到“言外之意”。(每點3分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)6.C(A項，“雖然已被毀棄”錯，文中沒有提到老屋被毀棄了。另外，文中也沒提到“我”身處異鄉。B項，“給老屋增添了斑駁之美”錯，根據原文“于是當換完最破爛的一大片屋面時，另一片就顯得更加丑陋了。鮮亮的新和黝黑的舊形成了鮮明的對比，看起來特別扎眼”可知，屋頂的新舊麥稈使老屋看起來更丑了。D項，“象征著家族傳承的斷裂和文化的消失”錯，原文提到“老屋被它的子孫們以血脈流淌的方式藏在心靈最深的地方”。)7.B(“能夠如實地反映過去人們知足常樂的人生態度”錯·本文寫這些食物，意在凸顯老屋作為家的溫馨和諧，并未表達人們知足常樂的態度。)8.①描寫動作細膩精準。本文用“推”“洗”“倒”等一系列動詞，生動地描繪了做豆花的過程。②運用擬人手法，將豆子、豆花人格化，生動有趣。③從視覺和味覺等多感官角度描寫制作豆花的過程，使讀者仿佛身臨其境。(每點2分，答出任意兩點即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)9.①文章運用了欲揚先抑的手法，先寫老屋的“丑陋”,再寫老屋的“美好”,使主題表達更突出。②“丑陋”是老屋的外表，“美好”是老屋的內在，兩者共同構成了“我”對老屋的童年回憶。③老屋因歷經歲月的磨礪而顯得“丑陋”,但見證著歲月流逝，承載著家族記憶，構建起家族的精神家園，因而獨具魅力。④文章對老屋“丑陋”和“美好”的書寫，全面而充分地表達了“我”對家人、家族、家鄉的深情，也能引發讀者對時代變遷的深層思考。所以，這樣寫并不矛盾。(每點2分，答出任意三點即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)10.CEG(原文標點為：則寧使民勞于輸，官勞于收，吏勞于守，而勿徇其便。)12.C(“免除了百姓十二年的租稅”錯，根據材料一“乃下詔賜民十二年租稅之半”,可知漢文帝賜予百姓十二年租稅減半，而非免除百姓十二年的租稅。)13.(1)但國內沒有被遺棄和瘦得不成樣子的人，這是因為貯藏積蓄的東西多，備荒的物資事先準備好了。(“亡”“捐”“以”各1分，句意通順1分)(2)幾石(糧食)的重量，一般的人背不動，不會被邪惡的人所利用，(而人)一天得不到(糧食),饑寒就要到了。(“弗勝”“奸邪”“為……所”各1分，句意通順1分)14.第一問：“入粟”政策讓朝廷的糧食充足，百姓的賦稅負擔減少，促進了農業的發展。(3分)第二問：將百姓交納的糧食按照自種與佃耕的不同加以區分，分成不同的等級來制定相應的制度，以抑制豪強勢力和土地兼并。(2分)(意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)【文言文參考譯文】材料一：晁錯勸說皇帝說：“在圣明的君王統治下，百姓不挨餓受凍，這并非是因為君王能親自種糧食給他們吃，織布匹給他們穿，而是由于他能給人民開辟財源。所以盡管唐堯、夏禹之時有過九年的水災，商湯之時有過七年的早災，但國內沒有被遺棄和瘦得不成樣子的【高三2月質量檢測·語文參考答案第1頁(共2頁)的水早災害，但積蓄卻不如商湯、夏禹之時，這是什么道理呢?原因在于土地還有潛力，百姓還有余力，能長谷物的土地還沒全部開墾，山林湖沼的資源尚未完全開發，游手好閑“百姓，在上位的之所以要控制他們，是因為他們追逐利益就像水往下流，不會挑