文言文翻譯大全6篇

(1)[文言文翻譯大全]李白劍閣賦原文及翻譯譯文

李白劍閣賦送友人王炎入蜀翻譯譯文

咸陽之南直望五千里，見云峰之崔嵬。前有劍閣橫斷，倚青天而中開。上則松風肅颯飋颶（“颶”的“具”應為“日”，電腦字庫無此字，姑且用“颶”代之。），有巴猿兮相哀。旁則飛湍走壑，灑石噴閣，洶涌而驚雷。送佳人兮此去，復何時兮歸來？望夫君兮安極，我沉吟兮嘆息。視滄波之東注，悲白日之西匿。鴻別燕兮秋聲，云愁秦而暝色。若明月出于劍閣兮，與君兩鄉對酒而相憶。

翻譯譯文：

從咸陽徑直向南遠眺有大約五千里地，

發現的都是高大而聳入云霄的山峰。前面有劍門關橫著截斷去路，它背靠青天而把大山從中間斷開。上面松林的寒風發出一陣陣響聲，有巴東三峽那樣的猿猴啊相互哀鳴。旁邊激流澎湃，穿行在群山萬壑之中，浪花灑向石壁，急湍噴向劍閣，水勢翻騰上涌，爆發出雷鳴般的轟響。送美人啊在這里告辭，這一去什么時候啊才能歸來？望著自己的丈夫啊始終望到看不見影，我只有沉吟深思啊發出聲聲嘆息。眼見碧水東流，悲嘆太陽就要西落。鴻雁告辭燕子啊處處傳來秋天大自然的聲響，天上的云也為秦地遙遠困難發愁而慢慢黑暗下來。假如今晚明月從劍閣上面升起啊，我情愿與君在兩地共同舉起酒杯而相互懷念。

(2)[文言文翻譯大全]20句古文中的唯美句子

20句古文中的唯美句子

1、寄君一曲，不問曲終人聚散。

2、誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆;聽弦斷，斷那三千癡纏。

3、清風潮濕，茶煙輕揚。

4、重溫舊夢，故人已去。

5、染火楓林，瓊壺歌月，長歌倚樓。

6、歲歲年年，花前月下，一尊芳酒。水落紅蓮，唯聞玉磬，但此情照舊。玉竹曾記鳳凰游，人不見，水空流。

7、他微笑著，在歲月的流失中毀掉自己。

8、還能不動聲色飲茶，踏碎這一場，盛世煙花。

9、紅塵囂浮華一世轉瞬空。

10、我不是我你轉身一走蘇州里的不是我。

11、幾段唏噓幾世悲歡可笑我命由我不由天。

12、經流年夢回曲水邊看煙花綻出月圓。

13、人生在世，恍若白駒過膝，突然而已。然，我長活一世，卻能記住你說的每一話。

14、霧散，夢醒，我最終觀察真實，那是千帆過盡的寂靜。

15、紙張有些破舊，有些模糊。可每一筆勾畫，每一抹痕跡，好像都記載著跨越千年萬載的思念。

16、生生的兩端，我們彼此站成了岸。

17、緣聚緣散緣如水，背負萬丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。

18、握住蒼老，禁錮了時空，一下子到了地老天荒41。人永久看不破的鏡花水月，不過我指間煙云世間千年，如我一瞬。

19、相逢一醉是前緣，風雨散，飄然何處。

20、虛幻大千兩茫茫，一邂逅，終難忘。相逢仆人留一笑，不相識，又何妨。

(3)[文言文翻譯大全]垓下之圍原文閱讀及翻譯譯文

原文閱讀：

項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四周皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。

于是項王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜潰圍南出，馳走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮，騎能屬者百余人耳。項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左。”左，乃陷大澤中，以故漢追及之。項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數千人。項王自度不得脫，謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰之罪也。”乃分其騎以為四隊，四向。漢軍圍之數重。項王謂其騎曰：“吾為公取彼一將。”令四周騎馳下，期山東為三處。于是項王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時，赤泉侯為騎將，追項王，項王嗔目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數里。與其騎會為三處。漢軍不知項王所在，乃分軍為三，復圍之。項王乃馳，復斬漢一都尉，殺數十百人，復聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎曰：“何如？”騎皆伏曰：“如大王言！”

于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長艤船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”項王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十余創，顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項王也。”項王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。”乃自刎而死。

翻譯譯文或解釋：

項羽的軍隊在垓下安營扎寨，士兵越來越少，糧食也吃沒了，劉邦的漢軍和韓信、彭越的軍隊又層層包圍上來。夜晚，聽到漢軍的四周都在唱著楚地的歌謠，項羽大驚失色地說：“漢軍把楚地都占據了嗎？不然，為什么漢軍中楚人這么多呢？”項羽連夜起來，到軍帳中喝酒。回想過去，有漂亮的虞姬，受寵愛，常陪在身邊，有寶馬騅，常騎在胯下。而今……于是項羽就慷慨悲歌，自己作詩道：“力能拔山啊豪氣壓倒一世，天時不利啊騅馬不馳。騅馬不馳啊怎么辦，虞姬啊虞姬你怎么辦！”唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。項羽淚流數行，身邊侍衛也都哭了，誰也不能抬頭看項羽了。

(4)[文言文翻譯大全]九牛壩觀抵戲記原文閱讀及翻譯譯文

原文閱讀：

樹廬叟負幽憂之疾于九牛壩茅齋之下。戊午閏月除日，有為角抵之戲者，踵門告曰：“其亦有以娛公？”叟笑而頷之。因設場于溪樹之下。密云未雨，風木泠然，陰而不燥。于是鄰幼生周氏之族，之賓、之友戚，山者牧樵，耕者犁犢，行擔簦者，水桴楫者，咸停釋而聚觀焉。

初則累重案，一婦仰臥其上，豎雙足承八歲兒，反覆臥起，或鵠立，合掌拜跪，又或兩肩接足，兒之足亦仰豎，伸縮自如。間又一足承兒，兒拳曲如蓮出水狀。其下則二男子、一婦、一女童與一老婦，鳴金鼓，俚歌雜佛曲和之。良久乃下。又一婦登場，如前臥豎，承一案，旋轉周四角，更反側背面承之；兒復立案上，拜起如前儀。兒下，則又承一木槌，槌長尺有半，徑半之。兩足圓轉，或豎拋之而復承之。婦既罷，一男子登焉，足仍豎，承一梯可五級，兒上至絕頂，復倒豎穿級而下。叟憫其勞，令暫息，飲之酒。

其人更移場他處，擇草淺平坡地，去瓦石，乃接木為蹺，距地約八尺許。一男子履其上，傅粉墨，揮扇雜歌笑，闊步坦坦，時或跳動，后更舞大刀，回翔中節。此戲，吾鄉暨江左時有之。更有高丈余者，但步不能舞。

最終設軟索，高丈許，長倍之；女童履焉，手持一竹竿，兩頭載石如持衡，行至索盡處，輒倒步，或仰臥，或一足立，或傴行，或負竿行如擔，或時墜掛，復躍起。下鼓歌和之，說白俱出名目，為時最久，可十許刻。女下，婦索帕蒙雙眉，為瞽者，番躍而登，作盲狀，東西探步，時跌若墜，復搖擺似戰懼，久之乃已；仍持竿，石加重，蓋其衡也。

方登場時，觀者見其險，咸為股栗，毛發豎，目眩暈，惴惴生怕其傾墜。叟視場上人，皆暇整從容而靜，八歲兒亦齋栗如先輩主敬，如入定僧。此皆誠一之所至，而專用之于習，慘淡攻苦，屢蹉跌而不遷，審其機以應其勢，以得其致力之所在；習之又久，至精熟不失毫芒，乃始出而行世，舉天下之至險阻者，皆為簡易。夫曲藝則亦有然者矣！以是知至巧出于至平。蓋以志凝其氣，氣動其天，非鹵莽滅裂之所能效。此其意，莊生知之，私其身不以用于天下；儀、秦亦知之，且習之，以人國戲，私富貴，以自賊其身與名。莊所稱僚之弄丸、庖丁之解牛、傴僂之承蜩、紀渻子之養雞；推之伯昏瞀人臨千仞之蹊，足逡巡垂二分在外；呂梁丈人出沒于懸水三十仞，流沫四十里之間，何莫非是？──其神全也。曳又以視觀者，久亦忘其為險，無異康莊大道中，與之俱化。甚矣，習之能移人也！

其人為叟言：祖自河南來零陵，傳業者三世，徒百余人。家有薄田，頗苦賦役，攜其婦，與婦之娣姒，兄之子，提抱之嬰孩，糊其口于四方，贏則以供田賦，所至江、浙、西粵、滇、黔、口外絕徼之地，皆步擔，器具不外貸。諳草木之性，捃摭續食。亦以哺其兒。

叟視其人，衣敝缊，飄泊羈窮，陶然有自樂之色。群居甚和適。男女五六歲即授技，老而休焉，皆有以自給。以道路為家，以戲為田，傳授為世業。其肌體為寒暑、風雨、冰雪之所頑，智意為跋涉、艱遠、人情之所儆怵磨礪，男婦老稚皆頑鈍，儇敏機利，捷于猿猱，而其性曠然如麋鹿。

叟因之重有感矣，先王之教，久矣乎不明不作，其人恬自處于優笑巫覡之間，為夏仲御之所深疾，然益知天地之大，物各遂其生成，稗稻并實，無偏頗也。彼固自以為戲，所游歷幾千萬里，高超巨麗之家，以迄三家一巷之村，亦無不以戲觀之，叟獨以為有所用。身老矣，不能事講澼絖，亦安所得以試其不龜手之藥，托空言以記之？固哉！王介甫謂雞鳴狗盜之出其門，士之所以不至。患不能致雞鳴狗盜耳！呂惠卿輩之諂謾，曾雞鳴狗盜之不若。雞鳴狗盜之出其門，益足以致天下之奇士，而孟嘗未足以知之。信陵、燕昭知之，所以收漿、博、屠者之用，千金市死馬之骨，而遂以報齊怨。宋亦有張元、吳昊，雖韓、范不能用，以資西夏。寧無復以叟為戲言也？悲夫！

翻譯譯文或解釋：

樹廬老人在九牛壩的茅屋里療養一種幽傷憂愁的疾病。康熙十七年閏三月的末一天，有個演雜技的領班，上我的門對我說，“我們開個場子給老爺消消悶好吧？”我老人笑著點點頭。雜技班就在小河邊大樹下排開了場子。那天密云而無雨，天氣涼爽，陰而不干燥。這樣，鄰居周家全家大小，他家的客人、伴侶、親戚，還有牧童、樵夫，扶犁牽牛耕田的，背著傘挑擔子趕路的，河里坐船劃槳的，都停了手里的活，放下東西，聚集起來看表演了。

開頭表演了，疊起幾張桌子，一個婦人仰臥在上面，豎起雙腳托住一個約莫八歲的小孩，蹬著他翻來翻去，有時臥下，有時起身，有時伸頸直立，有時合著手掌跪拜。又讓他兩肩頂著婦人的雙腳倒立起來，小孩的雙腳也向上豎直，手腳自由伸縮，做出各種姿態。接著婦人用一只腳頂住小孩，小孩身體蜷曲，象朵出水的蓮花。桌子下面：兩個男人、一個婦女、一個女孩和一個老婦人敲鑼打鼓，一邊唱著民歌和佛曲。表演了好久，婦人和小孩才下來。又一，廣婦人上場，象剛才那婦人一樣臥下，豎起雙腳，腳蹬一個桌子，蹬得它四周旋轉，又把桌子翻過來托住它的側面、背面；小孩上去，立在婦人雙腳托住的桌子面上，象前一次一樣跪拜，起立。小孩下來之后，婦人又用腳蹬一個木槌。木槌有一尺半長，直徑約長度的一半。婦人兩腳蹬著它轉圈子，又把它豎起拋高，落下時再用腳接住。婦人表演完畢，一個男人上到桌面，也臥下，也豎起雙腳，用腳頂一個五級的梯子。小孩上到那梯子的頂，再倒豎起來，身子穿過一級級梯子下來。我老人憐憫他們表演辛苦，叫他們休息一下，叫人送酒給他們喝。

(5)[文言文翻譯大全]村落嫁娶圖記翻譯譯文

一、村落嫁娶圖記原文：

某歲春二月，予從事京師錦衣。周君出所謂村落圖示予，觀其色，若甚愛者。請曰：“君必為我記之。”申請一再。遂置巾笥以歸。

歸之歲向盡矣，尚未知是圖之委曲也。有華生者：世家江北，備諳村落者也。工丹青。造予，予以此圖質之，曰：“子之知畫，猶吾之知書。敢問婦女而跨牛，何也?”曰：“此農家所嫁女也，不能具肩輿，以牛代行也。一蒼頭牽牛而行，重其女，不使自控也。跨牛質矣。”“乃復有一蒼頭持蓋以護之，何也?”曰：“昏禮宜昏。于昏矣，農家苦燈燭之費，送迎以旦晝。用蓋以蔽日也，亦重之也。一嫗逼牛耳以行，一翁于牛后緩緩隨之，父母送其女者也。一老翁杖而立，一老嫗門而望。一童子稍長，攜其幼，指而語之。凡容色皆若欷放灑泣者，傷離別也。牛之前四人以鼓吹。從事迎而導之者也。道旁二驢，次第行，騎之者，村妓也。尾其驢以掖箏琶者，村妓之二仆也。又其股坐于小車之旁者，車人也。一皆邂逅而回眄者也。去其林少許。將復經一林，二童子踴躍以報。一婦人自籬而出，臂一兒，又一兒牽其裳以行。畝間有二農夫，既鋤且止。是皆見其事而談笑者也。”“去既遠，又有林郁然。竹籬茆茨，亦仿佛如女家。門之外有男子，衣冠而須，罄折而立，誰也?”曰：“此其婿也。古者三十而娶，近世唯農家或然，故壯而須也。立而俟者，將導婦入門也。二婦人咨諏向前，妯娌輩也。將勞其女子之父母，且迎之也。二人挈榼，一人持壺，迎勞之需也。一女仆繼之，備使令也。，二童子參差以從，其大者指而語之，若曰新人近矣。一老嫗門立以望，察風聲以為禮之緩急者也。”

予聞之，戲曰：“子真村落人也,知村落之狀為真,予不飽文,遂以子之言為圖為記,以償我久逋之文債可乎?”生笑曰：“此所謂一莖草化丈六金身者也，何不行之有?”時天寒，語從游者呵筆書之。(選自《明文海》)

二、村落嫁娶圖記譯文翻譯：

某年春天的二月，我任京城錦衣衛官員。周君拿出所說的村落圖給我看，我察看他臉上表情，似乎很喜愛的樣子。他向我懇求說：“您肯定要為我記述它。”他反復多次提出懇求，于是我就把圖放在裝頭巾的小箱子里帶回去。

把那幅圖帶回來已接近年終了，我還不知道這圖的具體狀況。有一位姓華的先生，世代在江北居住，是非常熟識鄉村的人。他擅長繪畫。他到我家，我拿這幅圖向他詢問，我說：“你懂得圖畫，猶如我懂得書一樣，

想請教（圖中）的婦女騎著牛，這是為什么呢？”他回答說：“這是農家嫁女，沒有力量預備轎子，就用牛來代替行走。一個老人牽著牛走，看重自己的女兒，不讓她自己駕馭牛。這就是你問的騎牛的事了。”（我又問）“可是又有一個老人拿著傘來愛護她，這是為什么呢？”他說：“結婚的儀式應當在黃昏進行。在進行婚禮的那天，農家對燈燭的花費感到苦腦，都在白天送親迎親，就用傘來遮擋???陽光，這也是看重她。一個老婦人挨著牛耳朵走，一個老頭在牛的后面漸漸地跟隨著，這是父母送他們的女兒。一個老頭拄著拐杖站著，一個老婦人在門邊望著。一個年紀稍大的小孩，帶著弟弟，用手指指著并告知他所指的情景。全部容貌神色都似乎哭泣流淚的，是為離別而傷悲。牛的前面有四個人在演奏樂曲，這四人是做迎接導引的人。路邊有兩只驢，根據挨次行走，騎驢的人，是鄉村的歌女。在那驢后面跟隨并夾著古箏琵琶的人，是鄉村歌女的兩個仆人。加上那個大腿坐在小車邊沿的，是駕車人。他們全部是路上偶然遇到而回頭斜著眼看喧鬧的人。距離那個樹林一點點路，將又經過一片樹林，兩個小孩跳動著去報告。一個婦人從籬笆門里出來，用胳膊抱著一小孩，又有一個小孩牽著婦人的衣裳走著。田里有兩個農夫，鋤完地，剛停下來。這些都是觀察那送親的事而說說笑笑著的人。距離更遠的地方，又有一片繁盛的樹林。竹籬笆茅草屋，好象是新娘子的家。門外有一個男子，穿戴禮服，留有胡須，謙恭地站著，這是誰呢？”他回答說：“這是她的丈夫。古時候三十歲娶親，近世只有農家有的還是這樣，所以新郎已是壯年，長了胡須。站著在這里等候，將迎接新娘進門。有兩個婦人朝前詢問，這是妯娌們。將去犒勞那新娘子的父母，并且迎接他們，兩人提著酒器，一個拿著酒壺，這是迎接犒勞的必得用的東西，一個女仆跟在他們后面，是預備使喚的。兩個小孩一前一后地跟隨著，其中大的小孩用手指指著并告知他所指的情景,似乎是說新娘子快到了。一個老婦人在門邊站著張望，她是辨別傳來的消息并依據它來做迎親禮節緊急之事的人。”

我聽完這些，開玩笑地說：“你的確是鄉下人啊，了解鄉村的狀況是真實的，我學識不夠豐富，就用您的話給這幅圖作記，來償還我拖欠了很久的文債可以嗎？”華先生笑著說：“這是佛家所說的借一枝草化作一丈六尺黃金色的佛身。有什么不行以呢？”當時天氣寒冷，我一邊和跟隨游玩的人談話，一邊用口吹暖氣使筆解凍，然后寫下記文。

三、村落嫁娶圖記解釋：

任職。

錦衣衛官員。

提出懇求。

裝頭巾的小箱子。笥:sì盛飯或衣物的方形竹器。

事情的經過;底細。

[ān].熟識，精通。

擅長繪畫。到，去。

詢問。轎子。

老人。傘蓋。

婚禮應當在黃昏進行。

為某種事所苦；苦于（對某種狀況感到苦腦）。

接近,靠近，挨著。

[xīxū]哭泣后不由自主地急促呼吸。

揮淚。

歌舞女藝人。

[máocí]茅草屋。

謙恭的樣子。