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今日雨水今日雨水中國傳統二十四傳統節氣之雨水天一生水,潤萬物;草木萌動,望春風目錄雨水,春之始1雨水節氣習俗2雨水節氣養生3東風解凍春光漸濃4天生一水潤澤萬物5雨水瀟瀟豐收吉兆6雨水,春之始第一部分雨水,春之始雨水好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。《月令七十二候集解》記載:正月中,天一生水。春始屬木,然生木者必水也,故立春后繼之雨水。且東風既解凍,則散而為雨矣。春雨至,萬物生。開春以來的第一場雨,無聲地滋養人的心田,也孕育著萬物的新生。雨水,春之始隨著雨水節氣的到來,雪花紛飛、冷氣浸骨的天氣逐漸消失,而春風拂面、天氣暖和、冰雪融化、瀟瀟細雨的日子正向我們走來天地間,一派開春氣象。如果說立春是春天的“序曲”,只是剛春意萌發,還會乍暖還寒的話,那么雨水便進入了春天的第二樂章“變奏”“雨水”是春季的第二個節氣雨水之前,在二十四節氣的起源地黃河流域,陽氣閉藏,天氣寒冷,但見雪花紛飛,難聞雨聲淅瀝雨水,春之始此時人們會明顯感到春回大地,綿綿細雨下,田野一片生機,這也正是九九歌中的“七九河開、八九雁來”的時節,農民伯伯們快要鬧春耕了。我們滿懷期待,在飄飄細雨中感受大地呈現一派欣欣向榮的景象之時,雨水便也有了獨屬于它的三候。老話說的好:“春雨貴如油。”雨水節氣習俗第二部分雨水節氣習俗那時的農耕水平低,靠天吃飯。因為水利不發達,所謂靠天吃飯,主要是指下雨。比如諺語“雨水陰寒,春季勿會旱;雨水日晴,春雨發得早”,還有“雨水淋帶風,冷到五月中”,甚至還有預測一整年的,“雨水有雨,一年多水”。總的來說,雨水節下雨,是好兆頭。于是,古人想盡辦法,希望能把天氣弄準。除了興修水利之外,雨水節氣期間“占稻色”就成為一種試圖把握農事的方法。“占稻色”最晚宋代就有了,自宋代開始,吳、越民間便有正月十三、十四“卜谷”的習俗,將糯谷放到鍋中爆炒,以谷米爆白多者為吉。關于“占稻色”,古籍中記載詳實的,當屬元末明初婁元禮的《田家五行》。此書中記載了當時華南稻作地區的習俗:“雨水節,燒干鑊,以糯稻爆之,謂之孛羅花,占稻色。”意思是,通過爆炒糯谷米花預測稻谷的成色,從而占卜這年稻子收獲的豐歉情況。成色足,意味高產;不足,意味低產。那么,怎么判斷成色足不足呢?就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多,這年稻子收成就好,反之,收成就糟糕。雨水節氣習俗撞拜寄:認門干親好成年雨水節氣民俗中,干爹、干媽是與健康成長密切相關的,寄寓了父母對子女深沉的愛,稱為“撞拜寄”。“拜寄”在北方也稱“認干親”,南方多稱“認寄父”、“認寄母”等。按行為特征來說,這是一種民間的保育習俗。這在川西民間稱為“撞拜寄”也叫“拉保保”。這天,不管下雨還是天晴,天剛亮,霧蒙蒙的大路邊,就有一些年輕婦女,手牽幼子,等待第一個從面前經過的行人。一旦有人經過,也不管是男是女、是老是少,便攔住對方,把兒子或女兒按在地上,磕頭就拜,給對方做干兒子或干女兒。雨水節氣習俗撞拜寄:認門干親好成年這種“撞拜寄”,事先沒有預定目標,撞見誰就是誰。而其寓意,是為了讓孩子順利健康地成長。如果實在碰不上人,也有變通法,把孩子拜寄給有神性的山、石、田、土、樹、河等。后來,有的地方干脆設定一個專門場所。父母手提好酒好菜,帶著孩子去找能當干爹的對象。如果希望孩子長大有知識,就拉一個文人做干爹;如果孩子身體瘦弱,就拉一個身材高大強壯的人。大多被認的人都會爽快答應,因為一來這是別人對自己的信任,二來多子多福嘛,自己的命運也會因此好起來的。古時候自然條件、醫療條件都差,幼童健康成長的概率較低。這種在民間廣泛流傳的習俗,是希望借助、聯合社會與自然的力量,共同呵護兒女成長,有大愛存焉。雨水節氣習俗雨水節回娘屋是流行于川西一帶的另一項風俗。民間到了雨水節,出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女,須帶上罐罐肉、椅子等禮物,感謝父母的養育之恩。久不懷孕的婦女,則由母親為其縫制一條紅褲子,穿到貼身處,據說,這樣可使其盡快懷孕生子。雨水節氣養生第三部分雨水節氣養生雨水時節,我國南北方氣候差異較大,北方地區尚未有春天氣息而南方大多數地方則已經是一幅早春的景象。春季是肝木升發的季節,因五行中木克土,肝氣升發太過容易影響脾的運化。此外,雨水節氣多雨多濕。從中醫的角度來說,脾五行屬土,喜燥惡濕,最易為濕所困。因此雨水養生的關鍵是疏肝健脾。《本草綱目》亦云:“春宜省酸增甘以養脾。”雨水節氣養生雨水時節尚屬早春,此時天氣乍暖還寒,氣溫尚低,且晝夜溫差變化大,濕度增加。雨水時氣溫雖然不像寒冬臘月時那么低,但由于天氣轉暖,人體的毛孔開始打開,對風寒之邪的抵抗力有所降低,故人們不應急于脫去冬衣,要注意防寒保暖,尤其是素有關節痛的人,更應重視肩、膝、腿等部位關節的保暖,以免寒濕之邪外侵而引發疾病。雨水節氣養生省酸增甘以養脾唐代藥王孫思邈認為:“春日宜省酸增甘,以養脾氣。”雨水節氣宜少吃酸、多吃甜味食物以養脾中醫認為,春季與五臟中的肝臟相對應人在春季肝氣容易過旺,太過則克己之所勝,肝木旺則克脾土,對脾胃產生不良影響,妨礙食物的正常消化吸收。因此,雨水節氣在飲食方面應注意補脾0102甘味食物能補脾,而酸味入肝,其性收斂,多吃不利于春天陽氣的生發和肝氣的疏泄,還會使本來就偏旺的肝氣更旺對脾胃造成更大傷害故雨水飲食宜省酸增甘,多吃甘味食物如山藥、大棗、小米、精米、意苡仁、豇豆、扁豆、黃豆、胡蘿卜、芋頭、紅薯、土豆、南瓜、桂圓、栗子等,少吃酸味食物如烏梅、酸梅等。同時宜少食生冷油膩之物,以顧護脾胃陽氣0304雨水節氣養生多食粥以養脾胃雨水節氣還應適當多喝粥以養脾胃,粥被古人譽為“天下第一補人之物。”粥以米為主,以水為輔,水米交融,不僅香甜可口,便于消化吸收,而且能補脾養胃、去濁生清。唐·孫思邈《備急千金要方》中記載:“春時宜食粥,有三方:一曰地黃粥,以補虛。取地黃搗汁,待粥半熟,以下汁。用棉包花椒50粒,生姜一片同煮,粥熟,去棉包,再下熟羊腎一具,碎切成條,如韭葉大,加少許食鹽食之。二曰防風粥,以去四肢風。取防風一大份,煎湯煮粥。三曰紫蘇粥,取紫蘇炒微黃香,煎湯汁作粥。”除以上三款粥以外,還可常食扁豆紅棗粥、山藥粥、栗子桂圓粥等。另外,雨水時天氣逐漸轉暖,早晚溫差較大,風邪漸增,風多物燥,人體易出現皮膚脫皮、口舌干燥、嘴唇干裂等現象,故此時應多吃新鮮蔬菜、水果以補充水分。雨水節氣養生運動養生每天晚上,盤坐,兩手相疊按右大腿上。上體向左轉,脖項向左扭轉牽引,略停數秒鐘,再以同樣動作轉向右,左右各做15次。然后上下牙齒相叩,即叩齒36次,漱津(即舌舐上顎,并兩頰、上下齒唇間,此時唾液則增加分泌,養生家稱為津液)幾次,待津液滿口分3次咽下,意想把津液送至丹田。如此漱津3次,一呼一吸為一息,如此36息而止。常練此功法可改善咽喉干腫、嘔吐、呃逆、喉痹、耳聾、多汗、面頰痛等證。雨水節氣養生雨水節氣天氣變化不定,很容易引起人的情緒波動,使人出現精神抑郁、憂思不斷等表現,對健康造成較大影響。尤其對一些慢性疾病,如高血壓、心臟病、哮喘患者更是不利。情志養生中醫認為,憂思傷脾。也就是說,人過度憂慮,會影響脾胃功能。比如,我們若在吃飯前與人發生爭執或發生其他不愉快的事,就會有“氣飽了”的感覺,這時若強制進食,很可能會產生惡心、嘔吐等癥狀因為低落的情緒可使人的中樞神經受到抑制,而使交感神經興奮,導致各種消化液分泌減少,還可使消化系統肌肉活動失調,造成食欲降低、惡心、嘔吐等癥狀。因此,雨水節氣情志養生至關重要。我們應盡量調整心態,做到心情恬淡、開朗豁達、與人為善。遇到不順心的事也不要冥思苦想鉆牛角尖,力爭及時從不良情緒中擺脫出來。肝喜順暢而惡抑郁,只有保持心平氣和的狀態,才能使肝氣平穩,脾胃才得以安寧。雨水節氣養生中醫認為,雨水節氣與人體的手少陽三焦經相對應。手少陽三焦經亥時(21~23點)旺。亥時百脈通,養身養嬌容。三焦是六腑中最大的腑,具有主持諸氣、疏通水道的作用。亥時三焦能通百脈。亥時是十二時辰中最后一個時辰,被稱為“人定”,其含義為:夜已很深,人們停止活動,此時是安歇睡眠的時間。人如果在亥時睡覺,百脈可得到最好的休養對健康十分有益。經絡養生東風解凍春光漸濃第四部分東風解凍春光漸濃《月令七十二候集解》講:“且東風既解凍,則散而為雨水矣。”
雨水時節,乍暖還寒,東風解凍,冰雪漸漸消融。
和煦的春光和綿綿的細雨,開始潤澤著早春大地。
草木迸發的新芽,帶來第一抹春意天地間一派欣欣向榮。最是一年春好處,春日的美好圖卷也在我們眼前鋪排開來。
褪去銀裝的華北大棚中,春耕備耕正迅速展開,冬小麥亦即將返青。
春風和和的南方茶山上,第一波春茶競相采摘,處處茶香沁人心脾。
但此時,地濕之氣漸升,天氣時暖時寒,早晚溫差較大。東風解凍春光漸濃我們應及時“春捂”,不輕易減衣,注意保暖,以防傷風感冒。
趁陽光正好,趁春光無限,可以多出門踏青郊游,呼吸新鮮空氣。
既能釋放壓力,愉悅心情,還能拉伸筋骨,活動身體,養眼養陽。
中國人常說,一年之計在于春,春天,是播種希望的季節。
正值一簾新雨,大地回春,我們也要全身心地投入到工作和學習中。
不負春光,不負韶華,突飛猛進,活得生機勃勃,收獲最美的風景。天生一水潤澤萬物第五部分天生一水潤澤萬物《易經》中講:“鼓之以雷霆,潤之以風雨。”
天下至柔,上善若水,雨水,潤澤著世間萬物。
春天的雨,不如夏雨濃烈,不比秋雨惆悵,不似冬雨凜冽。
它隨風潛入夜,滋潤萬物新生,點染草色青青,才能天明迎春。天生一水潤澤萬物它博愛而仁慈,掃除冬日肅殺,布澤廣袤大地,方有夏長秋收。雨水降,萬物長,人間祥,我們感恩雨水的生生之德。父母恩,大如天,重如山,我們感恩父母的撫育之情。
雨水節,其實就是我們中國人的感恩節。
感恩自然饋贈,感恩父母養育,感恩一路幫助過自己的所有人。
無論走得多遠,都別忘了心懷感恩才能幸福長存,四時如春。雨水瀟瀟豐收吉兆第六部分雨水瀟瀟豐收吉兆古語有云:“遇雨則吉。”中國人認為,雨水,是上天的恩賜和豐收的吉兆。象征著天地交和風調雨順,五谷豐登,一派美好景象。傳統婚俗中,新人都會拿著一把傘,或者直接將水灑在手上。亦是為了祈求新的家庭如雨水般生生不息,兒孫滿堂,幸福如意。人們甚至將久旱后的雨叫做“甘霖”,并列為人生“四大喜”之一。
《三國演義》中有一句話:“吾求三尺甘霖,以教萬民。”因為雨水,是生命之源,是大地之母,是萬物之本。淅淅瀝瀝的春雨,能為萬物生長提供大量水分和營養物質。雨水瀟瀟豐收吉兆《易經》中說:“三陽開泰雨水節。”泰,寓意著平和順暢,雨水到,好運到。雨水,孕育
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