PAGE1-第一節中國古代圣人孔子(老師用書獨具)●新課導入孔子是儒家的創始人，他有一套雖不周密而相當完整的思想體系和政治見解。孔子思想中最光輝的一點，是提倡“仁”，仁就是“愛人”。這反映了當時社會的現實，反映了由于奴隸制的漸趨瓦解而產生的當時庶人(廣闊人民)的抬頭。孔子首先把文化學問普及到人民中間去，就是這種現實以及反映這種現實的人道精神的詳細表現?？鬃訉τ谥袊鴼v史還有哪些貢獻？為什么被稱為“圣人”？帶著這些問題，讓我們走進本課的學習?！窠谭ò咐竟澱n分六個框目對先師孔子的生平和貢獻進行了講解并描述。建議老師在授課時將其整合成三個大方面的內容：勤奮好學，終成大才；孔子的主要活動；孔子在中國歷史上的地位。第一個大的方面“勤奮好學，終成大才”，其實就是對教材第一個框目“自幼勤奮好學”的處理。本目主要把握兩個關鍵點：(1)出身寒微，自強不息。(2)勤奮好學，終成大才。其次個大的方面“孔子的主要活動”，主要涉及對教材第2—5目的處理。(1)興辦私學。主要從七個方面進行把握：①首創私學；②“有教無類”的教學思想；③以“六藝”為主要教學內容；④“言傳身教”“因材施教”的教學方法；⑤學思結合的學習方法；⑥誨人不倦的教學看法；⑦“弟子三千，賢人七十有二”的教學成果。(2)創立儒學。主要把握兩個方面，一是“正名”；二是“仁”的思想。此處老師可以引導學生回憶必修3已經學過的相關內容，從聯系的角度進行講授。①“正名”，就是復原已經被破壞了的周禮，從而復原混亂的社會秩序；②“仁”，就是“以德治國”“克己復禮”。(3)周游列國?？鬃訋ьI弟子，不畏艱辛，周游列國13年，但終不得用。此處老師應當點撥出深層次的緣由：當時社會處于大動蕩大變革時期，諸侯爭霸，禮崩樂壞?？鬃犹岢摹叭省钡乃枷氩焕谠跔幇远窢幹腥佟Ｒ虼?，其思想在當時得不到推廣。(4)整理古籍。①首先知道孔子所整理的六部古籍；②其次引導學生閱讀教材，對六部經書的內容作大致了解；③老師點明孔子整理這些經書的深層次緣由——將其作為治國救民的重要工具；④老師可以從中華文明傳承的角度，點撥“六書”對于中華文明的傳承起到的巨大作用。第三個大的方面“孔子思想在中國文化史上的地位”，事實上是對孔子思想的定位與評價。講授時，應當以教材最終一目為基礎，聯系前兩個部分的內容，綜合諦視孔子的一生，回顧其在教化、思想等方面的主見，對孔子做出客觀公正的評價。此處，建議老師引用曲阜孔子文化節等新奇材料來說明孔子思想的博大精深及其世界地位。引導學生閱讀課文把握以下四點：(1)孔子是宏大的思想家和教化家。(2)孔子所創立的儒學成為中華民族文化心理結構的重要因素。(3)儒學思想具有世界影響。(4)對待儒學的正確看法。學習目標重點難點了解孔子的生平、基本思想觀點和政治主見，探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響1.孔子的主要思想觀點及其歷史地位(重點)2．對孔子及其思想的評價(重難點)學問點一自幼勤奮好學與興辦私學1．自幼勤奮好學(1)從小養成了勤奮好學的習慣，長大后為官之余抓緊時間學習。(2)利用時機，仔細學習周禮。(3)擅長抓住機會向他人學習。2．興辦私學(1)授徒辦學：興辦私學；后來做官從政、周游列國，均未停止授徒；晚年堅持辦學。(2)教化主見①教學原則：孔子主見“有教無類”。②教學內容：禮、樂等“六藝”。③教學方法：主見諄諄教導、教學相長、因材施教和啟發式教學，強調要學思結合。(3)歷史影響：對當時和后世中國各項事業的進步，特殊是對孔子思想的傳播和儒學的發展都起了重要作用。學問點二創立儒學1．背景：春秋晚期是一個社會秩序“禮崩樂壞”的時代。2．內容(1)強調“禮樂征伐自天子出”，以實現天下太平并長治久安。(2)必需首先“正名”，只有通過道德教化，用禮制來規范人們的言行。(3)思想的核心是“仁”。①從“德”的角度來說就是“愛人”。②從“禮”的角度來說，他認為是“克己復禮為仁”。(4)主見“愛民”“富民”“教民”“化民”和“安民”。3．地位漢武帝時期之后成為中國封建文化的正統，成為統治者“治國理民”的工具。學問點三周游列國與整理古籍1．周游列國(1)目的：宣揚自己的政治主見，希望能找到發揮自己政治才能的地方。(2)經過：先到衛國，然后游歷曹、宋、鄭、陳、蔡等國，后來到楚國。(3)結果：周游列國13年，終不見用。2．整理古籍孔子晚年編訂出《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》6部著作。學問點四孔子思想在中國文化史上的地位1．地位(1)在漢武帝后，成為封建社會理論化的意識形態和中國傳統文化的主脈。(2)在封建社會里，儒學對于維護國家統一與社會穩定，起了確定性的作用。(3)儒學在中國周邊國家廣泛傳播，傳到西方也受到應有的重視。2．看法(1)緣由：進入近代社會，儒學不斷受到批判和否定。(2)看法：其內容雖有糟粕，更有精華，必需批判地繼承。孔子思想的地位和影響1．孔子的思想既奠定了中國封建社會傳統政治的理論基礎，也成為中國古代傳統文化的核心內容。從漢代起先，幾乎全部的封建統治者都尊崇孔子思想，孔子創立的儒家思想成為中國古代傳統文化的主脈。2．以仁、禮、道義為核心的儒家思想內涵，經驗代的損益，積淀下來，滲透到社會秩序和個人行為規范中去，對塑造中華民族的傳統道德觀和價值觀產生了深遠影響。3．在教化方面，孔子不僅奠定了中國古代教化的傳統模式，并且在教化目標、教化內容、辦學形式等諸方面影響深遠。他打破了以往貴族壟斷教化的局面，為教化的推廣創建了條件。私學的教化形式也保證了中國文化免受朝代變遷的影響，從而連綿不斷地發展下來。4．孔子的思想對亞洲一些國家的文化產生了深遠影響。儒學對近代歐洲思想的發展也產生了肯定影響，歐洲一些思想家從儒學中得到啟發和鼓舞。下列對孔子思想的歷史地位的評價，正確的是()A．在春秋時期受到統治者的推崇B．在春秋時期形成了儒家思想體系C．適應了當時社會發展的須要D．對中國傳統文化的形成產生了深遠影響D[孔子的思想在春秋時期并未得到推崇，故A項不正確；儒家思想體系也不是在春秋時期形成的，故B項也不對；孔子的思想代表的是奴隸主貴族的利益，并未適應當時社會發展的須要，故C項也不正確?？鬃拥乃枷雽χ袊鴤鹘y文化的形成產生了重要影響，他的思想經后世發揚、改造，成為中國封建社會的統治思想。故選D項。]閱讀下列材料，回答問題。材料一孔子想回到西周，維護奴隸制，政治上是保守主義者，有他的落后一面，但他是宏大的史學家、教化家和人道主義的提倡者，他在歷史文化遺產的繼承、整理和傳播上有卓越的貢獻?！墩摽鬃铀枷搿凡牧隙鬃釉跉v史文化領域有杰出成就，他的“愛人”“仁民”觀念以及他的教化思想，表現出新興地主階級的進步性，他想回到西周，只是因為不敢公開反對當時還比較強大的奴隸制，表現出他怯懦的方面。——《略論孔子思想的階級性》(1)兩則材料都涉及孔子在教化方面的貢獻，孔子在教化方面有何貢獻？(2)材料一、二評價孔子時，采納的相同方法是什么？結論有何不同？(3)綜合上述材料，說明應當如何評價歷史人物。【思路分析】考查角度孔子思想的內容以及歷史地位材料解讀材料一：既指出了孔子相識的局限性，又指出了其宏大的歷史貢獻。材料二：既指出了孔子思想的先進性，又說明白孔子思想保守性的根源所在解答思路第(1)問可從興辦私學、教化方法、學習方法等方面回答。第(2)問比較兩則材料，看出兩則材料采納的相同方法是論從史出，采納歷史唯物主義觀點一分為二地評價歷史人物。第(3)問回答時要留意從原題引用的材料觀點和所駕馭的評價歷史問題的一般方法進行實事求是的評價論證【嘗試解答】(1)教化貢獻：______________________________________________________________________________________________________(2)相同方法：_______________________________________________________________________________________________________不同結論：__________________________________________________________________________________________________________(3)評價標準：_______________________________________________________________________________________________________[答案](1)興辦私學，擴大受教化者的范圍；提出了一些今日仍舊受益的教學和學習方法；繼承、整理和傳播歷史文化典籍。(2)相同方法：階級分析法、兩分法。不同結論：材料一：維護奴隸制的保守主義者，但在歷史文化遺產的繼承、整理和傳播上有卓越的貢獻。材料二：新興地主階級的代表，在歷史文化領域有杰出成就，但也表現保守的一面。(3)運用正確的觀點全面分析歷史人物，看其對社會潮流的推動或阻礙作用。1．“三十而立”是孔子對自己30歲時所達到的人生狀態的自我評價。30歲的孔子()A．開辦私學，聚徒講學 B．步入政壇，政績顯赫C．周游列國，展示理想 D．整理典籍，專攻教化A[孔子50歲時步入政壇，后棄官周游列國，晚年整理典籍，B、C、D三項的時間在孔子50歲之后。]2．季氏大夫擅自用天子之禮，跳“八佾舞”，孔子憤慨地說：“是可忍孰不行忍”？材料反映了孔子的思想主見是()A．仁者愛人 B．忠恕之道C．克己復禮 D．因材施教C[魯國季氏用天子的樂舞違反了周禮，而孔子主見“克己復禮”，匡正社會秩序。因此材料反映的孔子主見是克己復禮。]3．法國大革命期間，革命者引用孔子的一句格言來宣揚“自由是屬于全部的人做一切不損害他人權利之事的權利?！边@句格言應當是()A．道不同不相為謀B．非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動C．己所不欲，勿施于人D．君子和而不同，小人同而不和C[這句格言強調自由但不能損害他人利益，與孔子“己所不欲，勿施于人”相符，故選C項；“道不同不相為謀”強調志同道合，與格言意思不符，故解除A項；“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”強調守禮，與格言意思不符，故解除B項；“君子和而不同，小人同而不和”強調君子和小人的區分，與格言意思不符，故解除D項。]4．孔子教化思想中客觀上與其維護原有統治秩序的政治主見相沖突的是()A．知之為知之 B．有教無類C．學而不思則罔 D．因材施教B[解題留意關鍵信息“客觀上與其維護原有統治秩序”相沖突，而“有教無類”是指不論身份名貴與低賤都有接受教化的權利，這與維護社會等級秩序相沖突。]5．閱讀下列材料：材料一eq\a\vs4\al(圖1孔子,游歷圖)eq\a\vs4\al(圖2孔子,教學圖)eq\a\vs4\al(圖3郵票中,孔子的形象)材料二儒家學者之重視教化是有目共睹的，私塾、書院乃至老師弟子的干脆傳授形式，是儒者實行教化的主要手段。而儒家的創始人孔子原來就是一個大教化家，自孔子始教化就不再是少數貴族階級的特權，而把受教化的對象擴展到社會的各個階層。請回答：(1)據圖1分析孔子周游列國對孔子及其弟子一行的作用。(2)據圖2分析孔子教化思想中值得我們繼承的地方。(3)據上述兩則材料并結合所學學問，分析孔子被稱為“圣人”且受到后人仰慕的緣由。[解析]第(1)問可以從不同角度來回答，既可以答最干脆的作用，如增長見識等，也可以從長遠的角度來回答，如為儒學的創立打下基礎等。第(2)問要結合