例題1【2014國(guó)考副省】某地方報(bào)紙根據(jù)給定資料4和給定資料5的內(nèi)容做了一版關(guān)于“跟風(fēng)”的專欄，請(qǐng)你以“告別跟風(fēng)，走向成熟”為題，為這個(gè)專欄寫一篇短評(píng)。（20分）要求：（1）觀點(diǎn)明確，簡(jiǎn)明深刻；（2）緊扣材料，重點(diǎn)突出；（3）語言流暢，有邏輯性；（4）不超過500字。資料4暑期來臨，日益升溫的“報(bào)班熱”讓孩子們本該無憂無慮的假期變得緊張而忙碌。不少家長(zhǎng)“跟風(fēng)”，給孩子報(bào)了特長(zhǎng)班、興趣班、課外輔導(dǎo)班等等。熒屏上的相親交友類節(jié)目大戰(zhàn)愈演愈烈，多家衛(wèi)視相繼播出相親或者交友類節(jié)目，一輪“相親熱”席卷熒屏。近年來，媒體選秀節(jié)目從未冷卻，從“超級(jí)女聲”、“快樂男生”到各行各業(yè)、各種角色紛紛“選秀”，“選秀熱”進(jìn)入了全面開花階段。一股“全民養(yǎng)生”的熱潮炙浪逼人。五花八門的養(yǎng)生學(xué)說見諸各種媒體，名目繁多的養(yǎng)生書籍充斥圖書市場(chǎng)。養(yǎng)生，已成為人們時(shí)下最為關(guān)注的話題之一，并以一股強(qiáng)大的磁力影響著百姓的日常生活。此外還有集資熱、股票基金熱、買房熱、文憑熱等，常常是一風(fēng)未止一風(fēng)又起。據(jù)某網(wǎng)站問卷調(diào)查顯示：七成以上的受調(diào)查者認(rèn)為時(shí)下跟風(fēng)程度“非常嚴(yán)重”，表明隨大流、跟風(fēng)已成為一種普遍心態(tài)，跟風(fēng)現(xiàn)象有愈演愈烈之勢(shì)。專家認(rèn)為，跟風(fēng)現(xiàn)象折射了社會(huì)轉(zhuǎn)型期的浮躁心態(tài)，在一定程度上構(gòu)成了社會(huì)群體心理“亞健康”的表征。有研究者撰文指出，如果說跟風(fēng)來自于人們對(duì)各類專家的依賴，那么，不難想見，這種“依賴”恰好凸顯了當(dāng)前人們的一種“預(yù)先失敗”的窘?jīng)r。文章中引用了英國(guó)學(xué)者吉登斯在《現(xiàn)代性與自我認(rèn)同》一書中的相關(guān)闡述，試圖把現(xiàn)代人所面臨的心理問題的討論引向深入。吉登斯指出“在晚期現(xiàn)代性的背景下，個(gè)人的無意義感，即那種覺得生活沒有提供任何有價(jià)值的東西的感受，成為根本性的心理問題。”在吉登斯看來，現(xiàn)代社會(huì)中任何個(gè)人的行為都必須參照一種專家系統(tǒng)才可以實(shí)現(xiàn)。換言之，人們?cè)絹碓较嘈努F(xiàn)代社會(huì)的專家指導(dǎo)系統(tǒng)，在做任何活動(dòng)之前，總要去參考各種各樣的指導(dǎo)意見，并找到行為的依據(jù)，離開了這個(gè)專家系統(tǒng)，個(gè)人將迷失在社會(huì)當(dāng)中，一事無成。比如，我們?nèi)ベI衣服，表面看起來，這是一個(gè)純粹的個(gè)人行為，買什么衣服，選什么品牌，完全由個(gè)人的喜好所決定。但是，在今天，任何購(gòu)買行為都已經(jīng)深深地和各種各樣的廣告連接在了一起。廣告，無形中就成為了現(xiàn)代人生活中重要的“指導(dǎo)系統(tǒng)”。事實(shí)上，廣告無意于擔(dān)當(dāng)這一功能，但是在紛繁復(fù)雜的商品世界中，它確實(shí)為現(xiàn)代人提供了辨別和追尋自己需要的物品的中介──從這個(gè)意義上說，廣告也成為現(xiàn)代人自我辨認(rèn)的一種曲折的形式。這無疑會(huì)對(duì)人們自主選擇能力帶來巨大的沖擊。在任何屬于個(gè)人的行為當(dāng)中，都隱藏著一個(gè)他人的選擇、他人的要求、他人的想象。因此，它會(huì)使相當(dāng)一部分人成為脫離了龐大的文化系統(tǒng)而難以生存的族群。隱藏在這種生存的想象性對(duì)抗背后的，則是人們期待權(quán)威的心態(tài)。當(dāng)人們無法獲得真實(shí)世界的全部信息，就只能想象性地獲得這種信息──這就有了對(duì)于大眾文化媒介的依賴。跟風(fēng)現(xiàn)象之所以在今天以如此空前規(guī)模的形式盛行，也正是這種媒介依賴的結(jié)果。斯圖亞特·霍爾曾這樣描述現(xiàn)代社會(huì)：大眾傳媒通過生成知識(shí)和影像，給大眾提供一個(gè)認(rèn)識(shí)外部世界的通道。在社會(huì)高度發(fā)展、信息豐富蕪雜以及生活形態(tài)多樣變遷的同時(shí)，世界也在一定程度上變得破碎、凌亂和神秘，而大眾傳媒恰好掩蓋了這種破碎、凌亂和神秘。大眾傳媒總是向我們呈現(xiàn)出世界的完整面貌，讓我們覺得生活在一個(gè)充滿了廣告畫面一樣溫暖的世界之中。就人們的日常生活而言，大眾媒介承擔(dān)了一個(gè)“專家指導(dǎo)系統(tǒng)”的角色。一時(shí)間，所謂的養(yǎng)生專家“走紅”各家電視臺(tái)；隔夜水可以還陽養(yǎng)腎、活吃泥鰍可以治病……幾乎最時(shí)髦的養(yǎng)生術(shù)，都是以對(duì)科學(xué)主義的文化體系進(jìn)行顛覆甚至戲弄為前提的。這種反科學(xué)主義的沖動(dòng)背后，則是人們對(duì)“媒介”的過度依賴。公眾的生活知識(shí)，總是通過大眾媒介獲得，于是許多人也就把大眾媒介專家作為自己生活方向的指路人。資料5某網(wǎng)站開展了一場(chǎng)關(guān)于“跟風(fēng)”現(xiàn)象的討論，引起了網(wǎng)民的熱議。有熱心網(wǎng)民對(duì)數(shù)量龐大的跟帖中的“精華”整理如下：甲：我就上過所謂養(yǎng)生專家的當(dāng)，對(duì)各種各樣“養(yǎng)生經(jīng)”深信不疑。有一次掛了一個(gè)養(yǎng)生專家的門診，僅掛號(hào)費(fèi)一次就花了我2000元，結(jié)果，從書店里買到的最普通的養(yǎng)生圖書中一查，原來專家給我的建議全是從里面抄的。乙：我也買了不少養(yǎng)生書籍，有一本圖書的廣告特別吸引人：“一本可能讓您多活幾十年的書！一本可能讓您少花幾十萬的書！”這兩句廣告語真的是說到了中老年人的心坎上。被“看病難”、“看病貴”所困擾的中老年人覺得，如果買一本30多元的書就能達(dá)到永葆健康的目的，誰不會(huì)買一本？看到鄰居買、同事買、親戚朋友也買，出于從眾心理，自己也唯恐“落伍”。大家都這樣做，自己也這樣做，這樣才不會(huì)感覺到輿論壓力。丙：我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，給國(guó)人創(chuàng)造了各種各樣的機(jī)會(huì)，但同時(shí)也催生了從未有過的競(jìng)爭(zhēng)與生存壓力，追逐名利的人們?cè)絹碓绞チ四托模惹锌释耙灰钩擅?、“一夜暴富”，再加上一些媒體不負(fù)責(zé)任地炒作和推崇各種“快餐式成功”和“速食式成名”的“典范”，人們?cè)絹碓讲荒苋萑糖遑毢湍瑹o聞，越來越不愿用勤勤懇懇的勞動(dòng)來獲得成功和榮譽(yù)，而是不切實(shí)際地去跟風(fēng)，去拼、去賭，這種從眾潮流正把社會(huì)推向前所未有的浮躁之中。?。好癖娖鋵?shí)有時(shí)候就那么點(diǎn)樂趣，只要不違反原則，跟就跟唄，沒必要太在意。我認(rèn)為不要一味地反對(duì)或禁止，關(guān)鍵是要正確引導(dǎo)，要體現(xiàn)以人為本。戊：跟風(fēng)是一種拙劣的模仿，所以結(jié)果必然是平庸的跟隨、盲目的復(fù)制與可怕的同化，這是缺乏理性、喪失文化個(gè)性的行為，無論對(duì)于社會(huì)還是個(gè)人，后果都是十分嚴(yán)重的。從國(guó)家的角度說，在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，我們要建設(shè)獨(dú)立自主的有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這既是民族自強(qiáng)之路，也是建設(shè)世界健康的文化生態(tài)的召喚。所以，有著悠久歷史的中華文明理應(yīng)創(chuàng)造自己的新文化。而如何保持中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)文化自信，進(jìn)而在世界文化大舞臺(tái)上展示有個(gè)性的民族文化，使中華文化得到創(chuàng)造性的發(fā)展，則是我們必須認(rèn)真思考的問題。己：一個(gè)經(jīng)常從眾跟風(fēng)的人，必然缺少獨(dú)立的思考，創(chuàng)造力也會(huì)隨之降低，新方法和好創(chuàng)意會(huì)被同質(zhì)化，逐漸變得平庸。一個(gè)人如果喪失了智慧和創(chuàng)造性，一味地隨大流，就會(huì)造成千人一面的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)學(xué)家早就指出：在個(gè)人價(jià)值和社會(huì)選擇上，我們每一個(gè)人都擁有一個(gè)坐標(biāo)。從某種意義上說，每一個(gè)人都獨(dú)特地屬于“自己”，而不是別人。在紛紜復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，如何沉下心來，真正堅(jiān)守自己，做好真正的自己，這是我們每一個(gè)人都必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。庚：我覺得最重要的是加強(qiáng)民族文化自信心，尤其是要注意從中華文化的燦爛歷史中去找尋民族文化的根基。幾千年來，中華民族歷經(jīng)滄桑，內(nèi)憂外患，但這條文化的血脈卻一直沒有斷，貫通到今天，并日趨呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，這足以說明我們民族的偉大，說明了我們民族文化強(qiáng)大的生命力。今天，面對(duì)全球文化的沖突與融合，我們更應(yīng)該珍惜這份文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，克服盲從與自卑心態(tài)，重振民族文化的自信心，展示中華文化的個(gè)性風(fēng)采。辛：“風(fēng)”也有益害之分，“辨風(fēng)”的目的在于“選風(fēng)”。譬如，“全民讀書活動(dòng)”這種風(fēng)氣，既陶冶民眾情操，又涵養(yǎng)民族精神，就應(yīng)該積極追隨。“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。對(duì)于保護(hù)環(huán)境，和諧自然的“清風(fēng)”，也應(yīng)該追風(fēng)趕潮，盡顯自己的綿薄之力。一句話，當(dāng)追的風(fēng)要追，不當(dāng)追的風(fēng)，那是萬萬追不得的。壬：全社會(huì)應(yīng)積極倡導(dǎo)公民的個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)創(chuàng)新精神。在當(dāng)代生活中，現(xiàn)代化推崇“標(biāo)準(zhǔn)化”的操作模式，世俗化的思想潮流如享樂至尊、娛樂至上等等，常常在不知不覺之中，以同一模式對(duì)我們進(jìn)行打造。尤其是隨著商業(yè)化的全面推進(jìn)、社會(huì)交流的日益頻繁以及信息化的強(qiáng)力滲透，跟風(fēng)更加有可能束縛思維、抑制個(gè)性發(fā)展、扼殺創(chuàng)造力，從而使我們?cè)谏罘绞?、文明?xí)慣乃至人生境界等方面陷入流行化、浮躁化、庸俗化。個(gè)體是構(gòu)成社會(huì)的細(xì)胞，只有每個(gè)人的素質(zhì)提高了，才能抵得住誘惑，守得住人生的寶貴價(jià)值。癸：如果這樣一種跟風(fēng)隨流的生活成為我們?nèi)松娜?，在人生終點(diǎn)、歲月大幕落下之時(shí)，我們會(huì)不會(huì)深深地為自己的平庸感到遺憾，甚至有難以言表的恥辱感？因?yàn)?，我們一直活在別人創(chuàng)造的所謂的“跟風(fēng)”文化中，我們從沒創(chuàng)造出打上個(gè)性烙印的成果。例題2【2015國(guó)考地市】為了清除社會(huì)上對(duì)“網(wǎng)絡(luò)新一代”的疑慮，某報(bào)特邀市科協(xié)工作人員為該報(bào)“時(shí)評(píng)”欄目撰文。假如你是這位工作人員，請(qǐng)根據(jù)給定資料4為該報(bào)寫一篇題為“正確看待‘網(wǎng)絡(luò)新一代’”的短文。（20分）要求：（1）觀點(diǎn)明確，簡(jiǎn)潔有力；（2）緊扣材料，層次分明；（3）語言流暢，有邏輯性；（4）不超過500字。資料4如果說50后、60后是“廣播一代”，70后是“電視一代”，那么80后、90后則是“網(wǎng)絡(luò)新一代”。有人說，與他們的“前輩”相比，“網(wǎng)絡(luò)新一代”其實(shí)是更有希望的一代。過去很多做父母的可能都有這樣的經(jīng)歷，小孩子稚氣地向你提問：“我是怎么來的？”而今天，向家長(zhǎng)提出這種問題的小孩子已經(jīng)越來越少了，因?yàn)椤熬W(wǎng)絡(luò)新一代”更愿意在網(wǎng)上尋找答案。實(shí)際上，自主的社會(huì)觀察是“網(wǎng)絡(luò)新一代”的普遍特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)給青少年提供了自由探索的渠道，也培養(yǎng)了他們自由探索的思維方式，因此，他們更愿意對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和公共事件形成自主的觀察。無疑這是一種社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，但同時(shí)也給青少年的教育引導(dǎo)工作帶來了巨大挑戰(zhàn)?！熬W(wǎng)絡(luò)新一代”生活在-個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交替、民族文化與外來文化激蕩的時(shí)代，這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)為當(dāng)代青少年提供了多元價(jià)值觀的選擇。同時(shí)，社會(huì)上存在的一些弊端尚未得到有效治理并暴露在網(wǎng)上，這種情況下，在青少年中建構(gòu)起來的主流價(jià)值體系、道德觀念將受到?jīng)_擊?！熬W(wǎng)絡(luò)新一代”可以毫無顧慮的在網(wǎng)上批評(píng)任何人任何事，毫不掩地自己的觀點(diǎn)。他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上善于用最直白的語言來表達(dá)自己的思想，而且在思想表達(dá)上形式活潑，善于使用諷刺和調(diào)侃。他們用自編或改造的歌曲、視頻以及網(wǎng)絡(luò)簽名等方式來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。他們創(chuàng)作的許多段子在詼諧幽默中閃耀著智慧的光芒，表達(dá)出對(duì)人對(duì)事的鮮明態(tài)度，讓人拍案叫絕。同時(shí)，正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)表達(dá)的自由隨意，“網(wǎng)絡(luò)新一代”在網(wǎng)絡(luò)表達(dá)中偏激言論較多，甚至使用網(wǎng)絡(luò)暴力語言。有些人發(fā)帖時(shí)使用的過激言論和污言穢語，其惡俗裎度讓人震驚。在有“印度硅谷”之稱的班加羅爾，有一家世界知名的軟件企業(yè)印孚瑟斯信息技術(shù)有限公司，該公司現(xiàn)有員工12萬多人，平均年齡只有26歲。我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)也是如此，騰訊是世界排名第三的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，其1萬多名員工，平均年齡也不過26.8歲。許多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的創(chuàng)辦者和管理層都是20多歲的年輕人?？梢哉f，互聯(lián)網(wǎng)是真正由“網(wǎng)絡(luò)新一代”所掌握的產(chǎn)業(yè)。在農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)，承認(rèn)具有明顯的體力優(yōu)勢(shì)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)。而在信息社會(huì)中，對(duì)信息和新技術(shù)的掌握已經(jīng)成為比體力、經(jīng)驗(yàn)更為重要的資源和力量，成人的經(jīng)驗(yàn)和體力優(yōu)勢(shì)在青少年的信息和技術(shù)優(yōu)勢(shì)面前，其比較優(yōu)勢(shì)弱化甚至喪失了。相對(duì)于父輩，青少年在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用方面的水平普遍更高。在近些年的一系列公共事件中，“網(wǎng)絡(luò)新一代”都顯示了自己的力量。在青少年經(jīng)常使用的一些網(wǎng)站論壇上被頂起來的帖子，很快就會(huì)被幾十萬、幾百萬人看到，并迅速向整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)傳播開來。隨身攜帶的手機(jī)或其他手持電子設(shè)備可以使青少年隨時(shí)隨地上網(wǎng)，任何時(shí)候都可以發(fā)出聲音、表明態(tài)度，并匯聚成強(qiáng)大的公共意見。進(jìn)入新世紀(jì)以來，我們已經(jīng)看到“網(wǎng)絡(luò)新一代”多次利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行的成功動(dòng)員?，F(xiàn)在，網(wǎng)上活躍著數(shù)不清的規(guī)模不一的青年自組織QQ群、論壇、網(wǎng)絡(luò)游戲等。“網(wǎng)絡(luò)新一代”形成的新動(dòng)員方式對(duì)我們的挑戰(zhàn)是巨大的，但也提供了難得的機(jī)遇。作業(yè)【2020年浙江省公務(wù)員選調(diào)生考試】結(jié)合給定材料1-2，以“來自‘首店經(jīng)濟(jì)’的啟示”為副標(biāo)題，自擬正標(biāo)題，為某晚報(bào)撰寫一篇評(píng)論。(30分)要求：觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)完整，論述深刻;字?jǐn)?shù)600字左右。資料12019年8月27日，美國(guó)最大的倉儲(chǔ)零售超市Costco(開市客)中國(guó)大陸的首家門店在上海開業(yè)引發(fā)熱議，消費(fèi)者排隊(duì)數(shù)小時(shí)才得以入店，甚至引發(fā)了商場(chǎng)周邊嚴(yán)重的交通堵塞。而此前不久的6月7日，德國(guó)連鎖超市ALDI(奧樂齊)亞洲首批2家門店在上海開業(yè)，也吸引消費(fèi)者排起了長(zhǎng)隊(duì)。除了都選擇在上海首開門店，這兩個(gè)國(guó)際零售巨頭還有一個(gè)共同之處——線下消費(fèi)的火爆都基于線上的積累。事實(shí)上，早在2014年，“開市客”就已在天貓國(guó)際開啟了海外旗艦店，而“奧樂齊”的天貓國(guó)際海外旗艦店則是2017年上線的。據(jù)阿里巴巴平臺(tái)在2019年9月披露的數(shù)據(jù)顯示，過去半年，超過1500個(gè)海外品牌通過天貓首次進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)。而過去5年，天貓國(guó)際共引進(jìn)80個(gè)國(guó)家和地區(qū)超23000個(gè)海外品牌進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，其中8成以上是首次來華經(jīng)營(yíng)——這意味著，這5年中平均每天就有10個(gè)海外品牌通過天貓國(guó)際首次進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)。不獨(dú)國(guó)際品牌從線上走到線下開“首店”，不少本土企業(yè)也紛紛迎來了自己的“首店之春”。在跨界推出的潤(rùn)唇膏、香氛系列產(chǎn)品大受歡迎之后，國(guó)民奶糖大白兔近日在上海新開設(shè)了一家“快閃店”，聯(lián)手巧克力品牌歌蒂梵主推冰淇淋產(chǎn)品，一時(shí)間成為社交媒體上的“新網(wǎng)紅”?！按蟀淄谩狈矫姹硎荆乱徊竭€將把“快閃店”模式向杭州、北京、成都、西安等城市復(fù)制推廣。而自杭州起步的新零售企業(yè)“盒馬鮮生”今年7月在昆明開出了云南首店，除了進(jìn)口海鮮、新鮮蔬果等主打商品，還積極向本地口味靠攏，開發(fā)出干巴菌韭菜花蒸、剁椒蒸