江蘇省蘇州市六區(qū)統(tǒng)考2024-2025學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試題_第1頁
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江蘇省蘇州市六區(qū)統(tǒng)考2024-2025學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試題一、基礎(chǔ)知識綜合(本大題共1小題)1.閱讀下面材料,完成相關(guān)任務(wù)。三山島位于蘇州市吳中區(qū)東山鎮(zhèn)西南的太湖中,因北山、行山、小姑山三峰聯(lián)(zhuì)而得名。明代曹熙在《三峰寺莊田記》中稱贊三山島為“小蓬萊”。上世紀(jì)八十年代,三山島遺址的發(fā)現(xiàn)甲了考古界,三山島上發(fā)現(xiàn)的舊石器遺物備受(zhǔ)目。發(fā)掘的探方內(nèi),出土石制品多達5263件,這些石制品的原料,主要為火成巖的燧石、石髓和瑪瑙。同時出土各種動物的牙齒、上下頜骨、糞便化石共600多種。經(jīng)鑒定,這些化石的主要品類有“最后鬣狗”的牙齒、股骨、脊骨;還有棕熊、中國黑熊、野豬、猴、鹿、獾、兔等動物的牙齒及骨骼,被發(fā)現(xiàn)的動物種類達6目20多種,屬于一萬多年前更新世晚期的乙。(選自百度百科,有刪改)(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。①聯(lián)(zhuì)

②(zhǔ)目(2)在文中甲、乙兩處橫線上依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)A.震懾

殘存 B.震驚

殘存 C.震驚

遺存 D.震懾

遺存二、語言表達(本大題共1小題)2.小蘇在浙江慈溪上林湖越窯青瓷博物館抄錄了下面這段話,請你仿照畫線句續(xù)寫一個句子。器如人生,修瓷也是修己。那些身不由己的不完美,那些來自生活的磨練,就像器物上破碎的裂痕。當(dāng)你從磨礪中綻放光華時,你將感謝生命中曾經(jīng)的裂縫,而你,就是自己的修復(fù)師。三、名句名篇默寫(本大題共1小題)3.小州對地名產(chǎn)生了濃厚的興趣,他制作了“我愛記地名”古詩文積累卡,探索“地名”背后的文化秘密。請你幫他將卡片中的古詩文及作者補充完整。古詩文積累卡地名文化古詩文梳理地名隱含在江河之中“大漠孤煙直,①”,王維筆下的邊塞雄渾壯闊;“②,萬里送行舟”,李白筆下的離別暗含鄉(xiāng)思;“③,霜重鼓寒聲不起”,李賀筆下的戰(zhàn)爭激昂悲壯。地名融入建筑物之中“東風(fēng)不與周郎便,④。”(⑤《赤壁》);“⑥,水面初平云腳低。”(白居易《錢塘湖春行》)地名沿用至今“或王命急宣,⑦,暮到江陵……”,酈道元從側(cè)面突出景物特征;“⑧,芳草萋萋鸚鵡洲”,崔顥以樂景襯哀情。時代新意:地名不是簡單的地理符號,它蘊涵著千百年來人們對這片遼闊土地的認(rèn)識,對優(yōu)秀文化的傳承,對歷史變遷的記憶,對美好生活的向往。四、名著閱讀(本大題共1小題)閱讀下文,回答問題。《昆蟲記》是一部昆蟲史,也是一部博物志,小蘇被深深吸引了,她展開了研讀。4.小蘇在網(wǎng)上看到了讀者閱讀《昆蟲記》后發(fā)表的短評,其中對《昆蟲記》的理解有偏差的一項是(

)A.好像跟著他蹲在草叢里,拿著放大鏡,小心翼翼的呼吸,目不轉(zhuǎn)睛的看著這些小小的昆蟲忙忙碌碌的謀生,然后驚嘆真是大自然的奇跡。B.非常有趣,很盛大的動物世界。作者本身就是個有意思的人。真不明白為什么是兒童讀物?我覺得也適合成年人看。C.原以為是一本文學(xué)作品,結(jié)果發(fā)現(xiàn)是正經(jīng)的科普文章,行文比較嚴(yán)肅。《圣甲蟲的生活》寫得挺好玩的。D.這位昆蟲學(xué)家采用的是野外觀察的方法,先假設(shè)、推理,再實驗,最后求證,失敗了再重新來過,日復(fù)一日的大量記載。5.小蘇發(fā)現(xiàn)《昆蟲記》中有很多數(shù)字,她整理成了一張表格。請你根據(jù)表格中的數(shù)字,探究其背后體現(xiàn)的法布爾的工作特點及精神品質(zhì)。《昆蟲記》中的數(shù)字探究結(jié)果我四十年如一日;從早上八點一直盯到晚上八點;記錄下來的靜臥時間,分別為十七分鐘、二十分鐘、二十五分鐘、三十三分鐘、五十分鐘;每隔一分鐘,更精確地說是四十五秒,一小節(jié)排泄物便出來了,細繩則增長三四毫米;最大個兒的長四十五毫米,寬三十五毫米;最小個兒的長三十五毫米,寬二十八毫米。……五、文言文閱讀(本大題共1小題)閱讀下面古詩文,完成相關(guān)任務(wù)。【甲】姑蘇懷古[唐]許渾宮館余基①倚棹過②,黍苗無限獨悲歌。荒臺麋鹿?fàn)幮虏荩赵穽u鳧占淺莎。吳岫雨來虛檻冷,楚江風(fēng)急遠帆多。可憐國破忠臣死,日月東流生白波。[注釋]①官館余基:指姑蘇臺陳跡。②倚棹過:言舍舟登岸,憑吊古臺。③忠臣:指伍子胥。【乙】種①曰:“吳王好起宮室,用工不輟。王選名山神材,奉而獻之。”越王乃使木工三千余人入山伐木。一年,師無所幸②。作士思歸,皆有怨望之心,而歌木客之吟。一夜天生神木一雙大二十圍長五十尋。巧工施校,制以規(guī)繩,雕治圓轉(zhuǎn),刻削磨礱,分以丹青,錯畫文章,嬰以白壁,鏤以黃金,狀類龍蛇,文彩生光。乃使大夫種獻之于吳王,曰:“東海役臣臣孤勾踐,使臣種敢修下史,問于左右。賴大王之力,竊為小殿,有余材,謹(jǐn)再拜獻之。”吳王大悅。子胥諫曰:“王勿受也。昔者,桀起靈臺,紂起鹿臺,陰陽不和,寒署不時,五穀不熟,天與其災(zāi),民虛國變,遂取滅亡。大王受之,必為越王所戮。”吳王不聽,遂受而起姑蘇之臺。三年聚材,五年乃成,高見二百里。行路之人,道死巷哭,不絕嗟嘻③之聲:民疲士苦,人不聊生。(選自東漢趙曄《吳越春秋·卷九·勾踐陰謀外傳》,有刪改)[注釋]①種:指文種,謀士,與范數(shù)共同輔佐勾踐。②幸:幸運,文中指能伐到神材。③嗟嘻:嗟嘆,唏噓。6.根據(jù)方法提示,解釋句子中加點的詞。文言語句方法借鑒釋義用工不輟【成語推斷法】筆耕不輟(1)而歌木客之吟【課內(nèi)遷移法】故漁者歌曰(《三峽》)(2)制以規(guī)繩【查閱字典法】A.法則;B.畫圓等的儀器;C.謀劃。(3)(填序號)嬰以白璧【字源推斷法】頸飾也。從女、賏yīng。賏,其連也。(《說文解字》)(4)7.《姑蘇懷古》中所說的“荒臺”,指的是乙文中提到的哪個地方?8.用“/”給文中畫線的句子斷句,正確的一項是(

)A.一夜天生神木/一雙大二十/圍長五十尋 B.一夜天生神木一雙/大二十圍/長五十尋C.一夜天生神木/一雙大二十圍/長五十尋 D.一夜天生神木一雙/大二十/圍長五十尋9.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)大王受之,必為越王所戮。(2)三年聚材,五年乃成,高見二百里。10.甲詩中許渾發(fā)出“黍苗無限獨悲歌”的感慨,請你從甲乙兩文中概括出他“獨悲歌”的原因。六、現(xiàn)代文閱讀(本大題共2小題)閱讀下面三則材料,完成相關(guān)任務(wù)。【材料一】①草鞋山遺址,位于江蘇省蘇州市唯亭鎮(zhèn)東北2公里處,離陽澄湖650米。經(jīng)過鉆探查明,遺址東西長約260米,南北寬約170米,面積約為44000平方米。②草鞋山遺址的文化堆積層厚達11米,考古專家把它分為10個文化地層。由于遺址跨越多個年代的文化層次,因此,出土遺跡、遺物豐富,被業(yè)內(nèi)專家譽為“江南史前文化標(biāo)尺”。遺址中發(fā)現(xiàn)木構(gòu)建筑遺跡,精美的琮、壁、串飾等玉器,陶鼎、罐、壺等陶器,石刀、鉞、斧等石器,還有炭化粳秈稻谷、農(nóng)用器具等,反映出太湖流域先進的生產(chǎn)生活水平。此外,在馬家浜文化層中發(fā)現(xiàn)3塊紡織品,經(jīng)鑒定是以野生葛為原料、緯線起花的羅紋織品。這是目前所知中國年代最早的紡織品實物,在紡織史上具有重要價值。③2013年5月3日,草鞋山遺址被中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第七批全國重點文物保護單位名單。(選自百度詞條,有刪改)【材料二】①草鞋山遺址是太湖流域史前文明的中心聚落、江南文化的源頭,是“世界稻作文化的原鄉(xiāng)”。②草鞋山遺址三面環(huán)河、一面臨湖,自古就是風(fēng)水寶地,6500年前,草鞋山的先民們依水而生、農(nóng)耕勞作、建造房屋、紡麻成衣,開啟了農(nóng)耕文明。③在公園入口處不遠,有一扇醒目的“時空之門”,透過這扇門,前方就是草鞋山。④據(jù)介紹,草鞋山遺址歷經(jīng)十余次考古發(fā)掘,截至2021年,共發(fā)現(xiàn)新石器時期墓葬239座,水稻田遺跡115塊及多處房址,出土各類文物1200余件,被考古學(xué)家判斷為太湖流域史前文明的中心聚落。⑤展廳內(nèi),三個展柜依次展示了草鞋山遺址出土的代表性文物。值得一提的是,通過全息投影方式呈現(xiàn)的“中華第一玉琮”,外方內(nèi)圓,上下通透,表面有紋飾。它的出土打破了人們對玉琮年代的原有普遍認(rèn)知。⑥展廳中展示了草鞋山遺址文化層的模擬裝置,從下往上依次是馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化連續(xù)疊壓,被稱為江南史前文化“三疊層”。(選自2022年6月25日《澎湃新聞》,有刪改)【材料三】蘇州草鞋山遺址公園2025年春節(jié)放假時間表地址蘇州工業(yè)園區(qū)陽澄湖大道與唯勝路交叉口開放時間周二至周日9:30-16:30,16:00后停止入園,周一閉館。參觀方式通過“文化云·蘇州工業(yè)園區(qū)”小程序搜索“草鞋山考古遺址公園”即可預(yù)約,至少提前1天預(yù)約。11.草鞋山遺址出土的遺跡、遺物有哪幾類?請根據(jù)材料一加以概括。12.小蘇和小州就草鞋山公園遺址展開了如下交流。請你結(jié)合上述材料,為小蘇補充幾條理由。小州:我覺得草鞋山景區(qū)景觀單一,不是很值得一去的。小蘇:草鞋山公園遺址還是很值得一去的,例如我們可以穿越“時空之門”……13.2025年春節(jié)期間,外地工作的表哥想來蘇州參觀草鞋山遺址,請你在時間安排上提出幾條建議。閱讀下文,回答問題。夜訪網(wǎng)師園陸愷①蘇州是園林之城,《蘇州園林名錄》中共收錄了108座園林。我去過其中幾所。在拙政園里看過杜鵑展,在藝圃里喝過早茶,在耦園里聽過評彈,在可園里寫過毛筆字……要說最難忘的,是七夕之夜在滄浪亭里聽過一場浸入式昆曲《浮生六記》。蘇州園林一般下午5點半閉園,《浮生六記》開啟了夜游園林的典范。月光下的園林格外旖旎,一鉤新月天如水的美妙和心頭躍躍起伏的悸動,久久難忘。②多年前,在紐約大都會藝術(shù)博物館里,我邂逅了一個迷你版蘇州園林,名叫“明軒”。當(dāng)時大吃一驚,沒想到在海外竟能看到古色古香的蘇州景象。看過介紹后才明白,“明軒”復(fù)制的是蘇州網(wǎng)師園里的殿春簃。上世紀(jì)70年代,大都會得到了一批中國明代家具,一直想把它們陳列出來,卻不知放在什么地方比較合適。后來,聽從了我國園林學(xué)家陳從周教授的建議,建造了“明軒”,曲廓假山,碧泉半亭,讓人恍如置身于江南姑蘇。站在“明軒”前,我想,假以時日得去網(wǎng)師園看看正版的殿春簃。③去年夏天,偶然看到網(wǎng)師園開啟了夜游活動,瞬間憶起滄浪亭之夜,也想起大洋彼岸的“明軒”,于是來了場“說走就走”的小旅行。④網(wǎng)師園藏在一條古街巷里,面積不大,點點星星的燈光和瑩白色的月光,營造出令人迷醉的意境,為小小的園林籠上一股神秘之感。講解員打扮成明代管家的模樣,帶領(lǐng)游客邊游園,邊欣賞評彈、昆劇、昆曲、昆舞、笛簫、古琴等八項蘇式風(fēng)味的才藝表演。⑤走進萬卷堂,這里是園林主人接待賓客的主要場所,高懸大廳正上方的“萬卷堂”額匾是由蘇州才子文徵明書寫的。三位古裝少女溫柔地坐在一套明式桌椅前,手邊是三樣民族樂器:笛子、揚琴和二胡。她們?yōu)橛慰捅硌萘私辖z竹《花月夜》。琴音古典、悠揚,將我們帶入如夢似幻的江南山水畫卷中。⑥昆劇和昆曲,皆發(fā)源于江蘇昆山。前者著重于說,后者著重于唱。我曾聽過多次昆曲,卻是第一次觀看昆劇。在網(wǎng)師園的擷秀樓(舊時內(nèi)眷居住的地方)里,“算命先生”和“賭棍”婁阿鼠為游客表演了經(jīng)典昆劇《十五貫》中的一折《訪鼠測字》。原本,昆劇應(yīng)用昆山腔,為使游客能聽懂故事,“算命先生”保留了昆山腔,婁阿鼠則改成了普通話。大家理解無礙,笑成一片。⑦網(wǎng)師園的庭院北面,有一小軒,名叫梯云室,取梯云取月之意。這里原是園主子女居住的地方。在梯云室里,我們欣賞了姑蘇評彈《白蛇傳·賞中秋》,琵琶三弦,輕清柔緩,唱的是許仙和白娘子于中秋之日,在蘇州山塘街游船賞月的情景。我雖然聽不懂唱詞,但仍聽出了一腔纏綿。月夜、園林、評彈,四處飄蕩的蘇州情調(diào)實在令人沉醉。⑧夜游網(wǎng)師園最唯美的節(jié)目,當(dāng)屬昆舞表演《玉蘭》。昆舞,來源于昆曲,是古典舞中的一大流派。白衣舞者,婀娜多姿,手指呈五指蓮花式,在集虛齋若隱若現(xiàn)的光影下,翩翩如仙。玉蘭花,常見于蘇州園林,其色白微碧,香味似蘭,完美地詮釋出江南的柔美氣質(zhì)。集虛齋,則是園主修心養(yǎng)性讀書的場所。⑨終于來到了殿春簃,這是網(wǎng)師園里的一處獨立小院。芭蕉、翠竹、山石、清泉、半亭,清幽而雅致。悠遠的簫聲,如怨如慕。“君到姑蘇見,人家盡枕河。古宮閑地少,水港小橋多。夜市賣菱藕,春船載綺羅。遙知未眠月,鄉(xiāng)思在漁歌。”穿著藍色長服的男子,手持折扇,在簫聲中吟哦了杜荀鶴的《送人游吳》。我真想讓時光就此停留,把自己定格在這堪比天上人間的情境中。⑩“不入園林,怎知春色如許?”還有什么比在園林中欣賞昆曲《游園驚夢》更為合宜的呢?我曾參加過一個白領(lǐng)昆曲培訓(xùn)班,唯一學(xué)會的選段是《驚夢》。此番在網(wǎng)師園夜幕下重溫熟悉的旋律,情不自禁跟著哼唱起來,心中百轉(zhuǎn)千回。浸入式演出,突破了傳統(tǒng)舞臺限制,以網(wǎng)師園之濯纓水閣為背景,邊唱邊游,華麗的視覺享受令人感慨不虛此行。?琴棋書畫詩酒花茶,為古代文人雅士之標(biāo)配。在網(wǎng)師園里,我們還觀看了茶藝師現(xiàn)場沖泡碧螺春,書畫家當(dāng)場揮毫寫大字,而一曲清清泠泠的《關(guān)山月》古琴演奏,則為夜游網(wǎng)師園做了一個完美的收梢。?今聞蘇韻,才識風(fēng)雅這般。我愛這古典而迷人的姑蘇。(選自2022年6月10日《人民日報·海外版》)14.網(wǎng)師園迎來了一批游客,他們對網(wǎng)師園夜游活動中的“器樂”表演很感興趣。講解員設(shè)計了一份觀賞指南,請你根據(jù)文章內(nèi)容補充完整。觀賞指南地點曲目推薦語(1)《花月夜》民樂演奏,江南絲竹;古典悠揚,如夢似幻。梯云室(2)姑蘇評彈,情意纏綿;琵琶三弦,輕清柔緩。殿春簃《送人游吳》(3)《關(guān)山月》古琴演奏,清清泠泠。15.文章第⑦段寫到,“四處飄蕩的蘇州情調(diào)實在令人沉醉”。結(jié)合全文看,你是怎樣理解四處飄蕩的“蘇州情調(diào)”的?16.有人認(rèn)為第②段寫紐約大都會的“明軒”是多余的,可以刪去。請說說你的看法。17.某雜志社準(zhǔn)備出版一期關(guān)于“蘇州園林”的特刊,編輯想把葉圣陶的《蘇州園林》和本文都收錄進“蘇州園林的建筑藝術(shù)”欄目。你認(rèn)為是否合適?請你闡明明理由。七、作文(本大題共1小題)18.作文。歷史文物會說話,它們描摹過去,它們見證時代,它們指引未來。它們以多彩的形式實證中華文明的萬千氣象和深厚底蘊。請從下面兩個任務(wù)中任選一個完成寫作。任務(wù)一:一顆古老的時間膠囊在某城市建筑翻新過程中被意外發(fā)現(xiàn),里面裝有數(shù)百年前的信件、照片和物品。請你展開想象,寫一個故事。任務(wù)二:你所在的城市計劃建設(shè)一個新的商業(yè)中心,但這個區(qū)域下面可能埋藏著重要的歷史遺跡。請你給城市規(guī)劃部門寫一封信,就這個商業(yè)中心該不該建設(shè)發(fā)表你的看法。要求:①題目自擬;②不少于600字;③不得套作、抄襲,不得透露個人信息。

參考答案1.【答案】(1)綴矚(2)C【詳解】(1)本題考查漢字的字形。聯(lián)綴,liánzhuì,連結(jié)、組合在一起。矚目,zhǔmù,注視、注目。(2)本題考查詞義辨析。第一空,震懾:強大的力量或威勢使人害怕,使人心生畏懼并停止行動。震驚:十分吃驚。在此指的是三山島的遺址的發(fā)現(xiàn)讓考古界非常吃驚。應(yīng)選“震驚”;第二空,殘存:未被消除盡而保存下來或剩下來。遺存:過去的人或事物所留下來的東西或事物。在此指的是這些發(fā)現(xiàn)的化石是屬于過去的動物所留下來的東西。應(yīng)選“遺存”;故選C。2.【答案】示例:當(dāng)你從破碎中重獲新生時,你將感謝生命中曾經(jīng)的傷痛,而你,就是自己的救贖者。當(dāng)你從繭房中翩然飛出時,你將感謝生命中所有的束縛,而你,就是自己的掙脫者。【詳解】本題考查句子仿寫。畫線句為“當(dāng)你從……中……時,你將感謝生命中……,而你,就是自己的……”的句式結(jié)構(gòu)。“從磨礪中綻放光華”是介賓短語加動詞短語的結(jié)構(gòu);“生命中曾經(jīng)的裂縫”是偏正短語;內(nèi)容方面,整體圍繞“器如人生,修瓷也是修己”的主題,表達經(jīng)歷困難挫折后獲得成長與感悟,體現(xiàn)自我成長、自我救贖的積極意義。示例一:當(dāng)你從黑暗中尋得光明時,你將感謝生命中曾經(jīng)的迷茫,而你,就是自己的引路人。?示例二:當(dāng)你從低谷中奮力崛起時,你將感謝生命中曾經(jīng)的挫折,而你,就是自己的攀登者。3.【答案】長河落日圓仍憐故鄉(xiāng)水半卷紅旗臨易水銅雀春深鎖二喬杜牧孤山寺北賈亭西有時朝發(fā)白帝晴川歷歷漢陽樹【詳解】本題考查名篇背誦。注意:圓、喬、牧、歷歷。【答案】4.C5.(1)工作特點:觀察昆蟲時間久,工作辛苦。(2)精神品質(zhì):①觀察細致、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、堅持不懈的科學(xué)態(tài)度,②不怕辛苦、勤奮工作、獻身科學(xué)的精神。【詳解】4.本題考查對內(nèi)容的理解與分析。C.“行文比較嚴(yán)肅”錯誤,《昆蟲記》行文生動活潑,并非嚴(yán)肅的科普文章,而是將科學(xué)性與文學(xué)性完美融合的作品。故選C。5.本題考查對人物的分析。結(jié)合“從早上八點一直盯到晚上八點”可知,表明他在觀察昆蟲時全神貫注,投入大量的時間和精力,觀察昆蟲時間久,工作辛苦。結(jié)合“我四十年如一日”可知,體現(xiàn)了他對昆蟲研究的長期堅持和不懈努力。結(jié)合“記錄下來的靜臥時間”“每隔一分鐘,更精確地說是四十五秒”可知,對昆蟲靜臥時間精確到分鐘,以及對排泄物增長速度精確到秒和毫米,對昆蟲大小精確到毫米,反映出他觀察的細致和記錄的精準(zhǔn)。結(jié)合“最大個兒的長四十五毫米,寬三十五毫米;最小個兒的長三十五毫米,寬二十八毫米”可知,通過詳細且精確的數(shù)字記錄,展現(xiàn)了他對待科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,不放過任何一個細節(jié)。這些數(shù)字充分彰顯了法布爾為探索昆蟲世界付出的巨大努力,以及他對科學(xué)研究的熱愛、執(zhí)著和敬業(yè)精神。【答案】6.停止唱B裝飾7.姑蘇臺

(答“宮室”也可)8.B9.(1)如果大王接受了神木,一定會被越王殺害。(2)三年搜集材料,五年才建成,站在姑蘇臺的最高處可以看到兩百里以外。10.①吳王好起宮室,用工不輟。②吳王不聽取伍子胥的諫言。③吳王修筑姑蘇臺費時長,耗材大,破壞生態(tài)。④人力用于造臺,無人耕種,田地荒蕪。⑤百姓民不聊生,吳王不顧百姓死活,國破忠臣死。【分析】甲乙兩文圍繞姑蘇臺的興廢展開,甲文通過許渾的詩作表達對亡國悲劇和勞動人民疾苦的感慨,情感深沉;乙文則從歷史角度還原吳王夫差修建姑蘇臺的始末,揭示勞民傷財、驕奢淫逸導(dǎo)致國家滅亡的深刻教訓(xùn)。兩文一抒情一敘事,相互補充,表現(xiàn)了濃烈的家國興衰之思,為后人提供歷史反思。【詳解】6.本題考查詞語含義。(1)根據(jù)成語推斷法:“筆耕不輟”指堅持寫作,從不因為任何外在原因而停止。輟:停止。據(jù)此推斷“用工不輟”中的“輟”理解為“停止”。“用工不輟”句意:勞作不停止。(2)聯(lián)系課文解釋:“故漁者歌曰”意思是“所以三峽中漁民的歌謠唱道”。歌:唱。據(jù)此可知“而歌木客之吟”中的“歌”理解為“唱”。“而歌木客之吟”句意:吟唱伐木人的歌謠。(3)根據(jù)查閱詞典法確定選B。“制以規(guī)繩”譯為:西伯(周文王)的勢力更加壯大;規(guī):畫圓等的儀器。(4)根據(jù)字源推斷法,“頸飾也”,意思“嬰”表示女子頸上掛著由貝做成的裝飾品。嬰:裝飾。“嬰以白璧”句意:用美玉裝飾。7.本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)甲文“荒臺麋鹿?fàn)幮虏荨迸c乙文“遂受而起姑蘇之臺”的描述可知,兩者都表達了對歷史興廢的感慨,甲文中的“荒臺”與乙文中的“姑蘇之臺”對應(yīng),二者均指姑蘇臺這一建筑。8.本題考查斷句。做“斷句題”要通讀全文,理解文段主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。“一夜天生神木一雙大二十圍長五十尋”的意思是:一天夜里,天降神木,成雙而生,直徑二十圍,長五十尋。根據(jù)結(jié)構(gòu)層次和語義分析,“一夜天生神木一雙”是出現(xiàn)神木的時間和事件;“大二十圍”描述神木的圍度;“長五十尋”描述神木的長度,與“圍”并列。故斷句為:一夜天生神木一雙/大二十圍/長五十尋。故選B。9.本題考查句子翻譯。在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有:(1)受:接受;為:被;戮:殺害。(2)聚:搜集;成:建成;高:站在高處。10.本題考查內(nèi)容理解。甲文“荒臺麋鹿?fàn)幮虏荩赵穽u鳧占淺莎”意思是殘磚敗瓦間禾黍成行,斷壁頹垣上蒿草叢生。爭食新草的麋鹿和各據(jù)莎草、筑巢棲息的水鳥在四周棲息游蕩,據(jù)此可知“獨悲歌”的原因:姑蘇臺荒廢,昔日盛景不再,黍苗遍地,徒增惆悵;甲文“可憐國破忠臣死”意思是吳越戰(zhàn)爭時候,吳國被滅國,忠臣伍子胥慘遭殺害,真是令人唏噓不已,可知“獨悲歌”的原因:吳王修筑姑蘇臺,導(dǎo)致國破忠臣死。由乙文“吳王好起宮室,用工不輟”可知“獨悲歌”的原因:吳王好起宮室,用工不輟。由乙文“吳王不聽,遂受而起姑蘇之臺”可知“獨悲歌”的原因:吳王不聽取伍子胥的諫言。從乙文“三年聚材,五年乃成”可知“獨悲歌”的原因:吳王修筑姑蘇臺費時長,耗材大,破壞生態(tài);由乙文“行路之人,道死巷哭,不絕嗟嘻之聲:民疲士苦,人不聊生”可知“獨悲歌”的原因:吳王修筑姑蘇臺勞民傷財,導(dǎo)致民生凋敝,百姓民不聊生。【參考譯文】【甲】行舟經(jīng)過姑蘇古城,舍舟登岸,憑吊古臺,初登臺基,放眼眺望,只見殘磚敗瓦間禾黍成行,斷壁頹垣上蒿草叢生。爭食新草的麋鹿和各據(jù)莎草、筑巢棲息的水鳥在四周棲息游蕩。山雨將至?xí)r,登臺憑檻,一切都那么凄涼,楚江上面在風(fēng)雨中的遠帆更是讓人心下情緒低落。吳越戰(zhàn)爭時候,吳國被滅國,忠臣伍子胥慘遭殺害,真是令人唏噓不已。急風(fēng)吹帆的大江,在滔滔白波中向東而去,消失在天際。【乙】文種說:“吳王喜歡修建宮殿,一直不停地用人力勞作。吳王挑選名山中的神奇木材,恭敬地呈獻給他。”越王于是派遣三千多名木工進入深山伐木。一年過去,沒有伐到珍貴的木材。工匠們思念家鄉(xiāng),都心存怨恨并吟唱伐木人的歌謠。一天夜里,天降神木,成雙而生,直徑二十圍,長五十尋。巧匠等對其進行了測量設(shè)計,按規(guī)繩制作,雕刻得圓潤流轉(zhuǎn),打磨得精細光滑,又用丹青繪出圖案,飾以漂亮的紋樣,用美玉裝飾,用黃金雕鏤,看上去像龍蛇一般,文彩煥發(fā)光芒。于是越王派大夫文種將其獻給吳王,說:“東海的勞役臣民、孤臣勾踐,派遣屬下文種冒昧地修整支持文書,詢問左右君臣。依賴大王的恩德,私下建了小殿,還余下一些材料,謹(jǐn)以此物拜獻于大王。”吳王非常高興。伍子胥勸諫說:“大王不要接受它。從前夏桀建造靈臺,商紂建造鹿臺,導(dǎo)致天地陰陽不調(diào),寒暑失序,五谷不熟,上天降下災(zāi)禍,百姓空虛,國家變故,最終敗亡。如果大王接受了神木,一定會被越王殺害。”吳王不聽勸阻,便接受木材并建造姑蘇臺。三年搜集材料,五年才建成,站在姑蘇臺的最高處可以看到兩百里以外。路上的行人累死,死者家屬在街巷中嚎哭,感嘆唏噓聲不斷。百姓疲憊,士子勞苦,民眾生活困窘。【答案】11.木構(gòu)建筑遺跡,玉器、陶器、石器、農(nóng)作物、農(nóng)用器具、紡織品等遺物。12.①可以參觀草鞋山遺址出土的代表性文物,如中國年代最早的紡織品實物,參觀“世界稻作文化的原鄉(xiāng)”,了解當(dāng)時先進的生產(chǎn)生活水平。②可以追溯江南文化的源頭,深入了解江南文化。③可以通過全息投影方式了解“中華第一玉琮”。④可以通過現(xiàn)代科技手段沉浸式體驗馬家浜、崧澤、良渚等文化。13.①2月3日那一天不能前往參觀,因為周一閉館。②至少提前一天預(yù)約。③在上午9:30到下午16:00之間入園。【分析】這篇文章通過三則材料詳細介紹了草鞋山遺址的歷史文化價值和考古發(fā)現(xiàn)。材料一側(cè)重于遺址的地理位置和考古成果,展示了其作為“江南史前文化標(biāo)尺”的重要性。材料二強調(diào)了遺址在太湖流域史前文明中的中心地位,并通過展廳展示和全息投影等現(xiàn)代技術(shù)增強了文化體驗。材料三提供了實用信息,如開放時間和參觀方式,方便游客規(guī)劃行程。整體上,文章結(jié)合歷史與現(xiàn)代,全面展示了草鞋山遺址的文化魅力。【詳解】11.本題考查對文本內(nèi)容的分析與理解。結(jié)合材料一②段“遺址中發(fā)現(xiàn)木構(gòu)建筑遺跡,精美的琮、壁、串飾等玉器,陶鼎、罐、壺等陶器,石刀、鉞、斧等石器,還有炭化粳秈稻谷、農(nóng)用器具等,反映出太湖流域先進的生產(chǎn)生活水平。此外,在馬家浜文化層中發(fā)現(xiàn)3塊紡織品,經(jīng)鑒定是以野生葛為原料、緯線起花的羅紋織品”可概括為:木構(gòu)建筑遺跡,玉器、陶器、石器、農(nóng)作物、農(nóng)用器具、紡織品等遺物。12.本題考查對文本內(nèi)容的概括。結(jié)合材料二①段“草鞋山遺址是太湖流域史前文明的中心聚落、江南文化的源頭,是‘世界稻作文化的原鄉(xiāng)’”④段“據(jù)介紹,草鞋山遺址歷經(jīng)十余次考古發(fā)掘……出土各類文物1200余件,被考古學(xué)家判斷為太湖流域史前文明的中心聚落”可知,可以參觀草鞋山遺址出土的代表性文物,如中國年代最早的紡織品實物,參觀“世界稻作文化的原鄉(xiāng)”,了解當(dāng)時先進的生產(chǎn)生活水平。結(jié)合材料二①段“草鞋山遺址是太湖流域史前文明的中心聚落、江南文化的源頭”可知,可以追溯江南文化的源頭,深入了解江南文化。結(jié)合材料二⑤段“值得一提的是,通過全息投影方式呈現(xiàn)的‘中華第一玉琮’”可知,可以通過全息投影方式了解“中華第一玉琮”。結(jié)合材料二⑥段“展廳中展示了草鞋山遺址文化層的模擬裝置,從下往上依次是馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化連續(xù)疊壓,被稱為江南史前文化‘三疊層’”可知,可以通過現(xiàn)代科技手段沉浸式體驗馬家浜、崧澤、良渚等文化。13.本題考查對文本內(nèi)容的分析與理解。結(jié)合材料三“周二至周日9:30-16:30,16:00后停止入園,周一閉館”可知,在上午9:30到下午16:00之間入園;2月3日是星期一,不能前往參觀,因為周一閉館。結(jié)合材料三“通過‘文化云·蘇州工業(yè)園區(qū)’小程序搜索‘草鞋山考古遺址公園’即可預(yù)約,至少提前1天預(yù)約”可知,至少提前一天預(yù)約。【答案】14.萬卷堂《白蛇傳·賞中秋》簫聲悠遠,如怨如慕。15.①在園林里領(lǐng)略蘇韻、感受風(fēng)雅。②夜游蘇州園林。③夜游時能夠欣賞蘇式風(fēng)味的才藝表演:茶藝、書法、花卉等。④傳統(tǒng)與現(xiàn)代相合。⑤視覺、聽覺能給人帶來愉悅感受。16.不能刪去。(1)內(nèi)容:①大都會的“明軒”是迷你版蘇州園林,復(fù)制的是蘇州網(wǎng)師園里的殿春簃,體現(xiàn)蘇州園林影響之大。②流露出作者對蘇州園林的自豪,對中國園林文化的自信。(2)結(jié)構(gòu):③對“明軒”的邂逅令“我”想起了蘇州園林,也引出下文尋找正版的殿春移的內(nèi)容。17.①不合適。②《蘇州園林》:主要介紹了蘇州園林的整體特征和布局,介紹的是蘇州園林的建筑藝術(shù)。③本文:主要寫了作者夜游網(wǎng)師園觀賞曲藝節(jié)目及感受,不是在講建筑藝術(shù)。①合適。②《蘇州園林》:側(cè)重介紹蘇州園林的整體特征,從建筑角度介紹圖畫、色彩等幾個方面的美,體現(xiàn)其建筑藝術(shù)。③本文:寫了紐約大都會藝術(shù)博物館里有迷你版蘇州園林“明軒”,復(fù)制的是蘇州網(wǎng)師園里的殿春簃,可見蘇州園林的建筑藝術(shù)聲名遠揚,為此作者特意夜訪網(wǎng)師園看正版的殿春簃。④兩篇文章都突出了蘇州園林的建筑藝術(shù)。【分析】這篇文章以細膩的筆觸和鮮活的敘述展示了蘇州網(wǎng)師園夜游的獨特魅力。作者通過豐富的細節(jié)描寫,依次展現(xiàn)了器樂表演、昆曲昆劇、評彈等傳統(tǒng)藝術(shù)與典雅園林的完美結(jié)合,營造出濃厚的“蘇州情調(diào)”。文章情感真摯,視角獨特,將園林文化與傳統(tǒng)藝術(shù)相互融合的畫面生動刻畫。同時,第②段對紐約“明軒”的描寫,凸顯了蘇州園林的文化影響力,增強了文章的對比美感,整體內(nèi)容典雅且極富感染力。【詳解】14.本題考查內(nèi)容概括。第一空,結(jié)合“《花月夜》”,找到第⑤段“走進萬卷堂,這里是園林主人接待賓客的主要場所,……她們?yōu)橛慰捅硌萘私辖z竹《花月夜》”,可知:在萬卷堂欣賞了江南絲竹《花月夜》第二空,結(jié)合“梯云室”,第⑦段“在梯云室里,我們欣賞了姑蘇評彈《白蛇傳·賞中秋》,琵琶三弦,輕清柔緩,唱的是許仙和白娘子于中秋之日,在蘇州山塘街游船賞月的情景”,可知:在梯云室“我們”欣賞了姑蘇評彈《白蛇傳·賞中秋》第三空,結(jié)合“殿春簃”第⑨段“芭蕉、翠竹、山石、清泉、半亭,清幽而雅致。悠遠的簫聲,如怨如慕”“穿著藍色長服的男子,手持折扇,在簫聲中吟哦了杜荀鶴的《送人游吳》”,可知:在殿春簃欣賞《送人游吳》,悠遠的簫聲,如怨如慕。15.本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合第③段“去年夏天,偶然看到網(wǎng)師園開啟了夜游活動”,第④段“講解員打扮成明代管家的模樣,帶領(lǐng)游客邊游園,邊欣賞評彈、昆劇、昆曲、昆舞、笛簫、古琴等八項蘇式風(fēng)味的才藝表演”,可知:在網(wǎng)師園的夜游活動中,欣賞蘇式風(fēng)味的才藝表演:茶藝、書法、花卉等。結(jié)合第⑨段“終于來到了殿春簃,這是網(wǎng)師園里的一處獨立小院。芭蕉、翠竹、山石、清泉、半亭,清幽而雅致。悠遠的簫聲,如怨如慕”,第⑩段“浸入式演出,突破了傳統(tǒng)舞臺限制,以網(wǎng)師園之濯纓水閣為背景,邊唱邊游,華麗的視覺享受令人感慨不虛此行”,可知:在殿春簃,欣賞清幽而雅致的蘇州園林,欣賞浸入式演出,體會傳統(tǒng)與現(xiàn)代相合的藝術(shù)表現(xiàn),享受視覺和聽覺帶來的愉悅感受。16.本題考查句段作用。內(nèi)容上:結(jié)合第②段“我邂逅了一個迷你版蘇州園林,名叫‘明軒’。當(dāng)時大吃一驚,沒想到在海外竟能看到古色古香的蘇州景象。看過介紹后才明白,“明軒”復(fù)制的是蘇州網(wǎng)師園里的殿春簃”“站在‘明軒’前,我想,假以時日得去網(wǎng)師園看看正版的殿春簃”,可知:介紹了大都會的“明軒”復(fù)制的是蘇州網(wǎng)師園里的殿春簃,表現(xiàn)蘇州園林影響深遠,作者對蘇州園林的向往之情。流露了作者對中國傳統(tǒng)園林感到自豪的感情。結(jié)構(gòu)上:結(jié)合第②段“多年前,在紐約大都會藝術(shù)博物館里,我邂逅了一個迷你版蘇州園林,名叫‘明軒’”“‘明軒’復(fù)制的是蘇州網(wǎng)師園里的殿春簃”“我想,假以時日得去網(wǎng)師園看看正版的殿春簃”,第③段“去年夏天,偶然看到網(wǎng)師園開啟了夜游活動,瞬間憶起滄浪亭之夜,也想起大洋彼岸的‘明軒’,于是來了場‘說走就走’的小旅行”,可知:“我”在紐約大都會藝術(shù)博物館里,邂逅了一個迷你版蘇州園林“明軒”,引出下文“我”看到網(wǎng)師園開啟了夜游活動時,決定到網(wǎng)師園旅行。17.本題考查理解文章內(nèi)容。本題開放性題目,先表明態(tài)度,然后結(jié)合文章內(nèi)容來分析。同意:結(jié)合第①段“蘇州是園林之城,《蘇州園林名錄》中共收錄了108座園林。我去過其中幾所。在拙政園里看過杜鵑展,在藝圃里喝過早茶,在耦園里聽過評彈,在可園里寫過毛筆字”“月光下的園林格外旖旎,一鉤新月天如水的美妙和心頭躍躍起伏的悸動,久久難忘”,第②段“在紐約大都會藝術(shù)博物館里,我邂逅了一個迷你版蘇州園林,名叫‘明軒’……曲廓假山,碧泉半亭,讓人恍如置身于江南姑蘇”,第⑨段“終于來到了殿春簃,……悠遠的簫聲,如怨如慕”,可知:本文先總寫蘇州園林的風(fēng)光特色。再介紹紐約大都會藝術(shù)博物館里為了展示一批中國明代家具,復(fù)制蘇州網(wǎng)師園里的殿春簃建造一個叫“明軒”的迷你版蘇州園林,里面的景色宜人,讓人仿佛置身于江南姑蘇。以此體現(xiàn)蘇州園林享譽海內(nèi)外,影響深遠。結(jié)合第③段“偶然看到網(wǎng)師園開啟了夜游活動,瞬間憶起滄浪亭之夜,也想起大洋彼岸的‘明軒’”,第⑨段“終于來到了殿春簃,……悠遠的簫聲,如怨如慕”,第?段“今聞蘇韻,才識風(fēng)雅這般。我愛這古典而迷人的姑蘇”,可知:作者乘著網(wǎng)師園開啟了夜游活動,親臨網(wǎng)師園,來到殿春簃,欣賞正版的蘇州園林,感受古典而迷人的江南園林美。《蘇州園林》:結(jié)合第①段“我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本,各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此,誰如果要鑒賞我國的園林,蘇州園林就不該錯過”,第②段“他們講究亭臺軒榭的布局,……一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆”,第③段“蘇州園林可絕不講究對稱,……西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊”,第④段“蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊,可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)”,第⑤段“蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。……這就一年四季不感到寂寞”,第⑥段“游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。……景致就見得深了”,第⑦段“就是蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。……給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉”,第⑧段“蘇州園林里的門和窗,圖案設(shè)計和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品”,第⑨段“蘇州園林與北京的園林不同,……那是不刺眼的顏色”可知:《蘇州園林》先總寫蘇州園林在全國園林的地位,然后再從亭臺軒榭的布局,假山池沼的配合,花草樹木的映襯,近景遠景的層次來介紹蘇州園林的風(fēng)景特色。再從蘇州園林注意圖畫美,門和窗,圖案設(shè)計和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品,使用的色彩不刺眼等角度來介紹蘇州園林的建筑藝術(shù)。由此可見,這兩篇文章都是介紹蘇州園林的建筑藝術(shù)特點,同意收錄進“蘇州園林的建筑藝術(shù)”欄目。不同意:結(jié)合第④段“講解員打扮成明代管家的模樣,帶領(lǐng)游客邊游園,邊欣賞評彈、昆劇、昆曲、昆舞、笛簫、古琴等八項蘇式風(fēng)味的才藝表演”,第⑤段“走進萬卷堂,這里是園林主人接待賓客的主要場所,高懸大廳正上方的‘萬卷堂’額匾是由蘇州才子文徵明書寫的”“琴音古典、悠揚,將我們帶入如夢似幻的江南山水畫卷中”,第⑥段“在網(wǎng)師園的擷秀樓(舊時內(nèi)眷居住的地方)里,‘算命先生’和‘賭棍’婁阿鼠為游客表演了經(jīng)典昆劇《十五貫》中的一折《訪鼠測字》”,第⑦段“在梯云室里,……但仍聽出了一腔纏綿。月夜、園林、評彈,四處飄蕩的蘇州情調(diào)實在令人沉醉”,第⑧段“夜游網(wǎng)師園最唯美的節(jié)目,……是古典舞中的一大流派”,第?段“琴棋書畫詩酒花茶,……則為夜游網(wǎng)師園做了一個完美的收梢”可知:本文重在介紹作者夜游網(wǎng)師園時觀賞各種曲藝藝術(shù),品味詩酒花茶等藝術(shù)節(jié)目的感受,表現(xiàn)他對江南藝術(shù)的喜愛之情。這些與建筑的關(guān)系不大,不同意收錄進“蘇州園林的建筑藝術(shù)”欄目。《蘇州園林》則是側(cè)重收錄介紹園林的建筑特點以及藝術(shù)美的。18.【答案】例文一:時間膠囊里的秘密在城市的喧囂中,一場建筑翻新工程正如火如荼地進行著。挖掘機的巨臂揮舞間,一聲沉悶的碰撞聲吸引了所有人的注意。在地基深處,一顆古老的時間膠囊重見天日。年輕的考古愛好者林宇聽聞消息,第一時間趕到現(xiàn)場。當(dāng)他小心翼翼地打開膠囊,里面的信件、照片和物品瞬間將他拉回了數(shù)百年前。一封泛黃的信件引起了林宇的注意,信是一位名叫艾米麗的女子寫給她遠在他鄉(xiāng)的丈夫的。“親愛的托馬斯,你離開的每一天,我都在思念中度過。花園里的玫瑰開了,可沒有你在身邊,一切都失了顏色。”字里行間,滿是深情與牽掛。林宇仿佛看到艾米麗在窗前,對著遠方默默流淚的模樣。照片中,是一場熱鬧非凡的豐收慶典。人們穿著古樸的服飾,臉上洋溢著喜悅的笑容,手中高舉著豐收的果實。林宇仔細端詳,試圖從他們的神情中讀懂那個時代的幸福。而一件精美的木雕,刻工細膩,栩栩如生,展現(xiàn)出先輩們卓越的技藝。林宇不禁感嘆,這小小的木雕,承載的是數(shù)百年前工匠的心血與智慧。隨著對這些物件的深入研究,林宇決心探尋更多關(guān)于艾米麗和托馬斯的故事。他沿著信件中提到的線索,踏上了一場跨越城市的旅程。一路上,他遭遇了惡劣的天氣,也遇到了諸多不理解他的人,但他從未放棄。終于,在一座古老的圖書館里,林宇找到了更多關(guān)于艾米麗和托馬斯的資料。原來,托馬斯為了給家人更好的生活,遠走他鄉(xiāng)打拼。盡管生活艱辛,但他們始終堅守著對彼此的愛。回到城市后,林宇舉辦了一場展覽,將時間膠囊里的秘密分享給更多的人。他希望通過這些故事,讓大家明白,無論時代如何變遷,愛與勇氣永遠不會褪色。例文二:保護遺跡,共筑未來尊敬的城市規(guī)劃部門領(lǐng)導(dǎo):您好!聽聞我市計劃在可能埋藏重要歷史遺跡的區(qū)域建設(shè)新商業(yè)中心,我深感憂慮,特此寫信表達我的看法,懇請慎重考慮,暫緩建設(shè)。歷史遺跡是城市的根脈,承載著千年的記憶與文明。一旦遭到破壞,損失將無法估量。以伊拉克巴比倫古城為例,由于長期的戰(zhàn)亂和不合理開發(fā),這座曾經(jīng)輝煌無比的古城如今滿目瘡痍,許多珍貴的歷史遺跡永遠消失在歷史長河中,這是人類文明的重大損失。我市若在此處建設(shè)商業(yè)中心,極有可能對地下遺跡造成毀滅性打擊。這片遺跡或許隱藏著解開城市起源之謎的關(guān)鍵線索,見證過重要的歷史事件,它的文化、歷史、考古價值不可估量。保護歷史遺跡,就是守護我們的精神家園。我們可以借鑒西安對大明宮遺址的保護模式,在不破壞遺址的前提下,建設(shè)遺址公園,將歷史文化與休閑旅游相結(jié)合,既保護了遺跡,又為市民提供了文化休閑場所。城市的發(fā)展不應(yīng)以犧牲歷史文化為代價。我們可以在城市其他區(qū)域另選地址建設(shè)商業(yè)中心,通過合理規(guī)劃,同樣能帶動經(jīng)濟發(fā)展。希望城市規(guī)劃部門能夠重視歷史遺跡保護,組織專業(yè)考古團隊

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