PAGE4課時分層作業(yè)(二)(建議用時：40分鐘)1．魯國歷史的史書，名叫《春秋》；而這部史書中記載的時間跨度與東周的前期大體相當，所以后人就將東周的前期稱為春秋時期。該時期始于()A．秦滅六國 B．周平王東遷C．齊桓公成為霸主 D．三家分晉B[周幽王被犬戎殺害后，周平王即位。周平王見周都城鎬京殘缺，因此東遷洛邑，此后的周王朝稱為東周，包括春秋和戰(zhàn)國兩個階段，因此春秋始于周平王東遷，故選B項。]2．小明同學在學習某歷史學問時將所學內(nèi)容編成了如下順口溜：“近聞(晉文)齊桓采松香(宋襄)，鋸斷秦木(秦穆)，留楚木莊(楚莊)?！彼鶎W習的學問是()A．西周分封 B．春秋五霸C．戰(zhàn)國七雄 D．秦滅六國B[由材料中“晉文”“齊桓”“宋襄”“秦穆”“楚莊”可知，小明學習的歷史學問是春秋時期的諸侯爭霸，此五國也即“春秋五霸”，故選B項。]3．改革經(jīng)常伴隨著利益格局的調(diào)整。依據(jù)商鞅變法的規(guī)定，應當獲得嘉獎的人有()①勤于耕織的人②經(jīng)商的人③戰(zhàn)場立功的人④固守傳統(tǒng)的貴族A．①③ B．①④C．②③ D．②④A[商鞅變法規(guī)定：嘉獎耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可以免除徭役；依據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，故選A項；④錯，法令規(guī)定“廢除沒有軍功的舊貴族的特權”，解除；②錯，法令中并沒有涉及嘉獎經(jīng)商的人，且商鞅主見重農(nóng)抑商，解除；故B、C、D三項均不符合題意。]4．《呂氏春秋·上農(nóng)》在描述農(nóng)耕之利時說：一個農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人，耕種一般土地也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)收益的增加()A．使經(jīng)濟重心完成了南移B．得益于鐵犁牛耕的運用C．加劇了當時的分裂局勢D．主要在于水利工程興修B[材料反映的是戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高。結合所學學問可知，戰(zhàn)國時期鐵犁、牛耕的出現(xiàn)與普及大大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，故B項符合題意。]5．某同學為了記憶便利，稱我國古代歷史上某位聞名思想家在思想上“沖突”，在政治上“無為”。這位思想家是()A．孔子 B．孟子C．韓非 D．老子D[本題的關鍵信息是“沖突”和“無為”。老子的思想包含著樸實的辯證法，他認為任何事物都有沖突對立的兩個方面，雙方可以相互轉(zhuǎn)化；老子提倡政治上“無為而治”，以“無事取天下”，故選D項。]6．哀公問政，子曰：“故為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。”孔子在這里主要強調(diào)的是()A．道德修養(yǎng)的重要性 B．民心的重要性C．人的才能的重要性 D．教化的重要性A[從材料“故為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁”可以看出孔子強調(diào)統(tǒng)治者應用道德的力氣來感召人才，從而鞏固統(tǒng)治，故選A項。]7．錢穆在《國史新論》中關于“百家爭鳴”部分寫道：“惟其社會上有此種新集體之風起云涌，才能與當時正趨沒落之貴族階級接步代起……”其中“新集體”主要是指()A．諸侯 B．卿C．士 D．商人C[材料“百家爭鳴”說明材料反映的是春秋戰(zhàn)國時期的歷史。結合所學學問可知，此時期原來社會地位較低的士，在社會生活中活躍起來，受到各諸侯國統(tǒng)治者重用，故C項正確。]8．先秦時期的諸子百家中有一個學派，班固稱它“留意于仁義”，韓愈說它“合乎人與義”。該學派是()A．儒家 B．墨家C．道家 D．法家A[本題的關鍵信息是“留意于仁義”?？鬃拥乃枷牒诵氖恰叭省保献又饕妼嵭腥收?，這兩位都是儒家學派的代表人物，其思想與題干中“仁義”“人與義”相符，故選A項。]9．閱讀材料，回答問題。材料一山西渾源李峪村于20世紀20年頭初期發(fā)覺的春秋后期晉墓出土有牛尊，特殊引人留意的是牛鼻上有鼻環(huán)。材料二春秋時期“共主衰微，王命不行”，戰(zhàn)國時期“砥礪甲兵，時爭利于天下”。據(jù)許倬云先生統(tǒng)計，春秋259年間，就《左傳》記載，共計大小戰(zhàn)役1200余次，和平常間為78年；戰(zhàn)國的242年中，共計戰(zhàn)役460余次，和平常間89年。材料三就百畝之田而言，《周禮·小司徒》云，“上地家七人”，但至戰(zhàn)國之初，卻成為“上農(nóng)夫食九人”(《孟子·萬章下》)，土地生產(chǎn)力增加28.57%，而人口則更大幅度地增加。(1)依據(jù)材料一中的考古發(fā)覺，可以初步推想當時哪些社會生產(chǎn)狀況？(2)材料二、三反映了春秋戰(zhàn)國時期怎樣的時代特征？(3)還有哪些史實既是以上材料所述社會現(xiàn)實在思想意識領域的反映，也是構成這個時代特征的重要內(nèi)容？[解析]第(1)問，要依據(jù)材料中的考古發(fā)覺進行合理推想。第(2)問，依據(jù)材料二、三，從政治、經(jīng)濟、人口等角度歸納時代特征。第(3)問，依據(jù)材料并結合所學學問歸納各家思想中與時代特征相關的內(nèi)容即可。[答案](1)手工業(yè)水平較高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)運用牛耕。(2)社會大變革(斗爭頻繁，社會生產(chǎn)力大發(fā)展)。(3)“百家爭鳴”。儒家學派創(chuàng)始人孔子，主見“仁”“禮”；法家提倡法治、實行君主集權制度；道家主見“無為而治”。10．很多成語典故來源于歷史，如退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。這些成語反映出春秋戰(zhàn)國時期的時代特點是()A．奴隸制起先瓦解 B．封建制度確立C．生產(chǎn)力飛速發(fā)展 D．諸侯兼并爭霸D[這些成語都是對春秋戰(zhàn)國時期諸侯兼并爭霸的反映，故選D項。]11．戰(zhàn)國后期，秦國建立了一批大型水利工程，如鄭國渠、都江堰等，一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國完成，主要是因為()A．公田制度漸漸完善 B．鐵制生產(chǎn)工具普及C．交通運輸網(wǎng)絡通暢 D．國家組織實力強大D[秦國自商鞅變法后，國力不斷增加，建立起中心集權制國家，國家組織實力強，能夠集中全國物力、財力和人力辦大事，故選D項。]12．春秋戰(zhàn)國時，秦國地處西陲，長期與西戎為伍，但最終卻取得了滅六國、一統(tǒng)天下的成就。下列各項能夠構成秦國開創(chuàng)歷史新局面的緣由的是其在戰(zhàn)國七雄中()A．地理位置比六國優(yōu)越 B．長期與周邊民族溝通C．置身于諸侯紛爭之外 D．制度的變革卓有成效D[商鞅變法的深度和廣度遠超六國，“富國強兵”的法家政策在秦國實現(xiàn)得最為徹底，最終秦國殲滅六國，完成統(tǒng)一，故D項正確；A、B、C三項均與題意不符，解除。]13．有學者說，春秋戰(zhàn)國時期既是血腥、殘酷的時代，也是寬容、自由的時代。“寬容”“自由”主要指()A．百家爭鳴 B．商業(yè)旺盛C．士的興起 D．諸侯紛爭A[百家爭鳴是各派別的相互詰難和辯論，體現(xiàn)了思想和學術的自由，故選A項；商業(yè)旺盛和士的興起是百家爭鳴的物質(zhì)條件和階級條件，不是表現(xiàn)，解除B、C兩項；諸侯紛爭體現(xiàn)的是血腥和殘酷，而非寬容和自由，解除D項。]14．閱讀下列材料，回答問題。材料郭沫若把春秋戰(zhàn)國時代比擬為“第一次五四運動”，深刻地指出，是“社會的轉(zhuǎn)變”“促成春秋戰(zhàn)國時代的百家爭鳴、群花怒放”，“由秦到現(xiàn)在兩千多年了，我們依舊感覺著春秋戰(zhàn)國在學術思想史上是中國的黃金時代。那時的思想學術，無論是南派、北派，都富有獨創(chuàng)精神?！?1)為什么郭沫若稱“春秋戰(zhàn)國在學術思想史上是中國的黃金時代”？分析春秋戰(zhàn)國時出現(xiàn)學術思想史上黃金時代的緣由。(2)在探究活動中，分組探討是重要的環(huán)節(jié)，對于春秋戰(zhàn)國時期，甲組給出的結論是“戰(zhàn)亂與災難”；乙組給出的結論是“進步與發(fā)展”。假如你是此次探討的參加者，你又如何理解上述觀點呢？[解析]對于春秋戰(zhàn)國歷史要能夠全面客觀相識。列國紛爭、戰(zhàn)亂不斷，這僅僅是其中的表面現(xiàn)象，在其背后則是深刻的社會變革，整個社會孕育著從分裂走向統(tǒng)一的諸種主動因素，所以說，戰(zhàn)亂與災難是短暫的，進步與發(fā)展是主流。對此，在回答中應充分留意。[答案](1)因為出現(xiàn)了“百家爭鳴”。緣由：社會面臨激烈的變革。經(jīng)濟：鐵器牛耕廣泛運用，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟提高到新水平，社會經(jīng)濟快速發(fā)展；土地私有制起先出現(xiàn)；隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，私人手工業(yè)、商業(yè)也活躍起來。整個社會呈現(xiàn)出前所未有的追逐利益、實力競爭的新局面；政治：階級關系變動激烈；分封制崩潰，諸侯爭霸兼并斗爭；士階層的活躍，對變革的看法不同，思索方向各異，提出了各不相同的方案。(2)春秋戰(zhàn)國時