文言文閱讀考情概覽年份卷別篇目出處文化素養題型設置體裁2024·新課標Ⅰ卷《資治通鑒·漢紀》《讀通鑒論》聚焦李陵降匈奴事件，弘揚崇德重禮、尊賢敬長的思想。斷句＋詞語解說(一詞多義、虛詞、活用)＋文意概述＋文言翻譯＋主觀簡答編年體＋史論2024·新課標Ⅱ卷《史記·魏世家》《史記·留侯世家》《論衡·非韓》深入思考“力少則修德”的道理。斷句＋詞語解說(活用、通假、常識)＋文意概述＋文言翻譯＋主觀簡答傳記＋史論2023·新課標Ⅰ卷《韓非子·難一》和《孔叢子·答問》聚焦孔子稱贊趙襄子一事，展現儒、法兩家的論辯交鋒。斷句＋詞語解說(文化常識、實詞用法、實詞意義)＋文意概述＋文言翻譯＋主觀簡答先秦諸子散文、雜記2023·新課標Ⅱ卷《百戰奇略》和《唐太宗李衛公問對》聚焦“淝水之戰”，分析苻堅失敗的原因。明確用兵作戰的不同方法，體現理性思辨。斷句＋詞語解說(實詞意義、文化常識)＋文意概述＋文言翻譯＋主觀簡答軍事專著、問答體兵書2022·新高考Ⅰ卷《戰國策·魏策三》領悟孟嘗君營救魏國時表現出來的義勇精神斷句＋詞語解說(文化常識、實詞意義、古今異義)＋文意概述＋文言翻譯＋主觀簡答國別體史書2022·新高考Ⅱ卷《東觀漢記》學習吳漢忠勇敦厚的做人品格斷句＋詞語解說(文化常識、古今異義、實詞意義、實詞用法)＋文意概述＋文言翻譯＋主觀簡答紀傳體史書考情分析1.選材特點①著眼立德樹人，內容厚植傳統文化精神。引導學生體會中華文化核心思想理念和人文精神，對青年成長起正面引導作用。②選文范圍擴大，表達方式靈活多樣。選文由傳統的人物傳記體轉向紀事本末體再轉向紀傳體、國別體、諸子散文、軍事理論論文等，選材突破性強，從多類敘事史書及史論史評中選材。文本的表達方式更加靈活多樣。③內容相對集中，圍繞人物事件展開。或圍繞某一中心人物展開，或圍繞某一中心事件或話題展開，多是比較淺顯易懂的文言文。④選材形式靈活，單文本雙文本并行。2023年出現雙文本，2024年出現3個文本，多文本聚焦一個事件，或表現不同的看法，或分析其他，內容側重議論。2.題型考點①文言斷句題：由客觀題變主觀題，有效降低了排除、猜測的可能性，并且評分時會有0～3分層級的區別，更好地體現了學生能力水平的層次。②詞語解說題：由只考文化常識，而轉向對文言詞語在句子內外不同意義的理解，注重教考銜接。2024年此題涉及一詞多義、活用、通假、文化常識、古今異義等考點。③文意概括題：第12題考查學生概括分析文章內容的能力，三年來設題方式、考點均未改變。關注細節理解和對文中人物觀點的看法。④文言翻譯題：三年來設題方式均未改變，但更注重語境和特殊文言現象的考查。⑤主觀簡答題：三年來設題方式根據文本不同有所不同，考點未變。考向變化多端，如2024年新課標Ⅰ卷考查根據觀點找事實依據(且分值提高到5分)，2023新課標Ⅱ卷是探尋事件的原因，2023新課標Ⅰ卷是分析觀點態度，探究寫作目的，而2022新高考Ⅰ卷、2024新課標Ⅱ卷是比較分析異同題。【備考策略】(一)策略規劃——文言文高三后期復習策略從2024年高考全國卷的三套題來看，知識結構關聯教材更加緊密，無論從選材上，還是設題上，都與教材有關聯點。試題材料呼應教材，審題時要注意與教材中的相關內容建立知識鏈接，增強和教材的關聯度；靈活運用顯性關聯和潛在關聯兩種方式，重視教材、用好教材，將功夫下在課堂內，以提升課堂質量的方式來提高成績。1.復習遵循的基本原則一結合文本：要鎖定該專有名詞出現的區域，盡量從語義相關處推斷。二結合教材：遇到專有名詞時，要盡量關聯教材，鏈接教材語境。三結合生活：當遇到陌生的文化知識詞語時，不妨進行生活常態化、共識性話語的聯想。2.方案實施的具體策略3.精讀文本的基本步驟一讀，圈點概括，整體感知。標注人名、地名、時間、官職名，焦點事件或話題、評議性詞句等。二讀，借題感知，疏通文意。圈點重要實虛詞、句式和有疑難之處，聯系教材，比較鑒別。三讀，關注細節，比對排除。研究題干和選項，標注表述敏感點，回讀原文，勾畫關鍵詞句，聯系語境，細心比對，依據邏輯，合理推斷，做出科學判斷。(二)方法點撥——如何閱讀文言文真題正文讀文點撥(2024·新課標Ⅰ卷)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。材料一：李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴[注]，陵叩頭自請曰：“臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當一隊，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉貳師軍。臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭。”上壯而許之。//陵至浚稽山，與單于相值，騎可三萬圍陵軍。陵搏戰攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數千人。單于大驚，召八萬余騎攻陵。陵軍步斗樹木間，復殺數千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“無面目報陛下！”遂降。//上怒甚，群臣皆罪陵。上以問太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以徇國家之急，其素所畜積也，有國士之風。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑數萬之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當以報漢也。”上以遷為誣罔，下遷腐刑。//久之，上悔陵無救。上遣(公孫)敖深入匈奴迎李陵，敖軍無功還，因曰：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍。”上于是族陵家。既而聞之，乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大閼氏欲殺陵，單于匿之北方。大閼氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王，與衛律皆貴用事。衛律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議。(征和三年)三月，遣李廣利將七萬人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉戰九日。(節選自《資治通鑒·漢紀》)材料二：李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無援，則以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于李緒；迨其后李廣利征匈奴，陵將三萬余騎追漢軍，轉戰九日，亦將委罪于緒乎？如曰陵受單于之制，不得不追奔轉戰者，匈奴豈伊無可信之人？令陵有兩袒之心，單于亦何能信陵而委以重兵，使深入而與漢將相持乎！//遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎其世業。為將而降降而為之效死以戰雖欲浣滌其污而已緇之素不可復白。大節喪，則余無可浣也。李陵曰“思一得當以報漢”，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。(節選自王夫之《讀通鑒論》卷三)【注】貳師，指漢代貳師將軍李廣利。一讀，圈點概括，整體感知。用不同符號標注人名、重要的地名、時間、官職、事件、話題和評價性語句。1.看題注(出處)有什么材料一：《資治通鑒·漢紀》是編年體史書，側重敘事。“漢紀”交代了所寫內容是漢代的歷史。材料二：《讀通鑒論》是清代學者王夫之閱讀《資治通鑒》的筆記，主要闡述他對一些歷史事件和人物的看法。2.看主要內容是什么材料一：記載李陵請命抗擊匈奴、戰敗后投降的史實。材料二：針對《資治通鑒》所記載的李陵事跡而作的一段議論。二讀，借題感知，疏通文意。1.精細閱讀，勾畫重要文言詞語和特殊句式，聯想教材，結合語境，疏通文意。2.借助第12題的表述，總體把握文章的情節，梳理行文思路。3.解釋下列加點詞的意思。(1)步兵五千人涉單于庭涉：原指徒步渡水，這里指到達，進入(2)群臣皆罪陵罪：怪罪(3)遷盛言盛：極力(4)常奮不顧身以徇國家之急徇：通“殉”，為某種目的而死(5)其素所畜積也畜積：蘊藏，這里指蘊藏的德行(6)深蹂戎馬之地蹂：踏(7)宜欲得當以報漢也得當：得到適當的機會(8)上以遷為誣罔誣罔：欺騙(9)因曰：捕得生口因：于是，就生口：俘虜(10)單于以女妻陵妻：嫁給(11)令陵有兩袒之心兩袒之心：指有兩面討好的心思(12)雖欲浣滌其污浣滌：洗滌4.梳理行文思路。材料一故事情節：①李陵主動請纓率軍攻打匈奴。②李陵在浚稽山戰敗被迫投降。③司馬遷為李陵投降匈奴一事申訴。④武帝族滅李陵家族，李陵徹底投降材料二論述思路：①從李陵自身角度，指出李陵投降之事主要原因在于李陵自身，不守大節。②從司馬遷角度，反駁了司馬遷的觀點，指出司馬遷為李陵辯解是文過飾非，明確了自己的觀點。

序號真題重點詞語教材聯想相關詞語1上壯而許之許：同意，許可塞上長城空自許(《書憤》)許：期望2無面目報陛下報：報答欲報之于陛下也(《出師表》)報：報答3其素所畜積也素：一向，平常素善留侯張良(《鴻門宴》)素：平常，一向4抑數萬之師抑：抵擋抑本其成敗之跡(《五代史伶官傳序》)抑：或者，還是5上于是族陵家族：滅族族秦者秦也，非天下也(《阿房宮賦》)族：滅族6大闕氏死，乃還乃：才度我至軍中，公乃入(《鴻門宴》)乃：才7與衛律皆貴用事用事：掌權趙太后新用事(《觸龍說趙太后》)用事：掌權8李陵將三萬余騎追漢軍將：率領將數百之眾(《過秦論》)將：率領9罪較著而不可掩著：明顯莫不殷憂而道著(《諫太宗十思疏》)著：明顯10如謂其孤軍支虜而無援支：抵抗詘右臂支船，而豎其左膝(《核舟記》)支：支撐11而非武帝命之不獲辭也獲：能夠卒獲有所聞(《送東陽馬生序》)獲：能夠12亦將委罪于緒乎委：推卸；推諉如土委地(《庖丁解牛》)委：散落13單于亦何能信陵而委以重兵委：托付俯首系頸，委命下吏(《過秦論》)委：托付，交付14而已緇之素素：白布則素湍綠潭，回清倒影(《三峽》)素：白色15其背逆也逆：背叛逆以煎我懷(《孔雀東南飛》)逆：揣測，預料16如曰陵受單于之制制：控制秦有余力而制其弊(《過秦論》)制：控制17固非遷之所得而文焉者也固：本來臣固知王之不忍也(《齊桓晉文之事》)固：本來1.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應位置的答案標號涂黑。為將而降eq\x(A)降而為之eq\x(B)效死eq\x(C)以戰eq\x(D)雖欲浣滌eq\x(E)其污eq\x(F)而已緇之素eq\x(G)不可復白。解析“為將而降”與“降而為之……”為頂針的修辭手法，在A處斷開。“為之”做“效死以戰”的狀語，“效死”是“戰”的修飾成分，中間均不可斷開，可在后面的D處斷開。“雖……，而……”構成轉折關系，且“其污”是“浣滌”的賓語，在“其污”后，也就是中間的F處斷開。答案ADF2.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是()A.壯，認為……豪壯，意動用法，與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。B.親，父母，可偏指父或母，與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。C.“彼之不死”與《愛蓮說》“予獨愛蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。D.迨，等到，與《項脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。解析C項，“用法不相同”錯誤，兩個“之”都是結構助詞，用于主語和謂語之間，取消句子的獨立性，故二者用法相同。A項，解說正確。“不貴難得之貨”中的“貴”是形容詞的意動用法，認為……貴重。B項，解說正確。“我有親父兄”中的“親”是指有血統關系的。D項，解說正確。文中的“迨”是“等到”的意思；“迨諸父異爨”意為“等到伯父、叔父們分了家”，“迨”也是“等到”之意。答案C3.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是()A.李陵擅長騎馬射箭，受命在酒泉、張掖訓練軍隊。李廣利出擊匈奴時，李陵請求以少擊眾，率五千步卒深入單于王庭，王夫之認為這是“自炫其勇”。B.李陵遭遇單于三萬人馬，奮力作戰，單于震恐，召八萬人圍攻李陵，李陵率軍殺敵數千。對于李陵的戰功，司馬遷稱贊他雖敗猶榮，而王夫之則未置一詞。C.李陵投降后，武帝大怒，司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認為，司馬遷這樣做的原因，是擔心如果不及時為李陵掩飾罪過，就會損害李廣的聲譽。D.武帝誤信李陵幫助匈奴訓練軍隊，誅殺李陵家族，其實幫助匈奴的是李緒。王夫之認為，即便滅族之禍可以歸罪于李緒，李陵的罪責也無可推卸。解析C.“司馬遷這樣做的原因，是擔心如果不及時為李陵掩飾罪過，就會損害李廣的聲譽”錯誤，原文“遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎其世業”，說的是司馬遷替李陵掩飾過錯唯恐來不及，他對李廣稱道不已，是希望漢武帝看在李廣的情分上寬恕李陵。答案C4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)愿得自當一隊，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉貳師軍。(2)李陵曰“思一得當以報漢”，愧蘇武而為之辭也。解析(1)“分”(分散)、“鄉”(同“向”，面向、朝著，對付)；(2)“報”(報答)、“愧”(因……感到慚愧)。答案(1)(我)希望能夠獨立帶領一隊，到蘭干山南分散單于的兵力，不要讓(匈奴)專門針對貳師將軍的部隊。(2)李陵說想得到適當的機會來報答漢室，是愧對蘇武而給這件事找借口。5.王夫之強調李陵“大節喪，則余無可浣也”，材料一有哪些事實可以支持王夫之的觀點？請簡要概括。解析首先，要理解王夫之的觀點“大節喪，則余無可浣也”，這句話說的是李陵喪失忠于漢廷的大節，背叛漢廷，是不爭的事實，其他的事情也不用辯解了。然后圍繞“背叛漢廷，拋棄節義”這一點從材料一中篩選李陵的行為。根據材料一中的“陵居谷中，虜在山上……士卒多死，不得行。陵曰：‘無面目報陛下！’遂降”可知，李陵打仗失敗后很快就投降匈奴，背叛漢廷。根據材料一中的“單于以女妻陵，立為右校王，與衛律皆貴用事。衛律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議”可知，李陵投降單于后，受到單于重用，他與降將衛律一道成為單于的左膀右臂，輔佐單于。根據材料一中的“匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉戰九日”可知，曾是漢將的李陵不顧節義，率領大軍追擊漢軍。答案①李陵打仗失敗后即投降匈奴；②與降將衛律一道成為單于左膀右臂；③率領大軍追擊漢軍。[文中句子]大節喪，則余無可浣也浣：洗滌。與“洗，洗滌”有關的文言詞語：①濯：洗。如：滄浪之水清兮，可以濯吾纓。②滌：洗。如：及執事，視滌濯。③沃：洗濯。如：沃洗。(另：澆。如：以湯沃雪)④澡：洗。如：以清水澡之。⑤溉：洗，洗滌。如：可以濯溉。(另：灌溉。如：溉田)⑥洗：洗滌；洗腳。⑦浣：洗衣；洗滌；唐代官制每十天一次的沐浴休息。⑧沐：洗頭；洗澡。⑨浴：洗身，洗澡；洗蠶。⑩盥：洗手；洗滌。?雪：洗刷，洗除(恥辱、冤枉等)。我的補充： 【參考譯文】材料一：李廣有一個孫子叫李陵，擔任侍中，擅長騎馬射箭。漢武帝認為李陵有李廣的風范，派他在酒泉、張掖一帶教習射箭之術，以防備匈奴。等到李廣利率軍攻打匈奴時，李陵叩頭請求說：“我所率領的那些屯駐在邊境的士兵，都是荊楚之地的勇士、奇才劍客。(我)希望能夠獨立帶領一隊，到蘭干山南分散單于的兵力，不要讓他們專門針對貳師將軍的部隊。我愿意以少擊眾，就憑著五千步兵進入單于王庭。”皇上認為他豪壯，答應了他的請求。李陵到了浚稽山，與單于相遇，大約有三萬匈奴騎兵包圍了李陵的軍隊。李陵(率軍)與敵人搏斗，攻打敵人，匈奴士兵退到了山上，漢軍乘勝追擊，殺死了幾千名匈奴士兵。單于大為震驚，召集了八萬多名騎兵攻打李陵。李陵率軍在樹林中步戰，又殺死了幾千名匈奴士兵。李陵處在山谷中，匈奴士兵在山上，從四面射箭，箭矢像雨一樣落下。漢軍士兵大多戰死，不能前進。李陵說：“我沒有臉面報答皇上了！”于是投降。皇上非常憤怒，群臣都怪罪李陵。皇上拿此事問太史令司馬遷的看法，司馬遷為李陵極力申辯說：“李陵侍奉父母很孝順，對士兵講信義，經常奮不顧身解救國家的危難，從他平時的表現來看，有國士之風。況且李陵率領的步兵不到五千人，長驅直入匈奴腹地，抵擋數萬匈奴軍。雖然他失敗被俘，然而他擊敗敵軍的戰績也足以讓他名揚天下了。李陵沒有去死，應該是想等待適當的時機來報效大漢朝廷。”皇上認為司馬遷是欺騙自己，把司馬遷投入監牢，施以宮刑。過了很久，皇上后悔沒有救援李陵。皇上派遣公孫敖深入匈奴腹地迎接李陵，公孫敖的軍隊無功而返，趁機說：“捉到了俘虜，說李陵教導單于準備武器來防備漢軍。”皇上于是將李陵一家滅族。不久后聽聞，是漢朝投降匈奴的將領李緒所為，不是李陵。李陵派人刺殺了李緒，大閼氏想要殺了李陵，單于將他藏匿到北方。大閼氏死后，李陵才回來。單于把女兒嫁給李陵為妻，封他為右校王，和衛律一樣都受到看重，并握有權力。衛律常常在單于的身邊；李陵居住在外面，有大事才回王庭商議。(征和三年)三月，皇上派遣李廣利率領七萬人從五原出兵，攻打匈奴。匈奴派大將軍和李陵一起率領三萬多騎兵追擊漢軍，輾轉作戰九日。材料二：李陵投降匈奴，其罪行明顯而無法被掩蓋。如果說他孤軍抵御匈奴且沒有得到援助而戰敗，那么率領五千步兵出塞，是李陵自己炫耀自己的勇武，而不是他不能推辭漢武帝的命令。李陵被滅族，就嫁禍給李緒；等到在這之后李廣利征討匈奴，李陵率領三萬多騎兵追擊漢軍，輾轉作戰九天，難道也要把罪責推給李緒嗎？如果說李陵受單于的控制，不得不追擊奔走、輾轉作戰，難道匈奴就沒有可以信任的人嗎？假使李陵有兩面討好之心，單于又怎么能信任李陵而把重兵委托給他，讓他深入腹地而與漢朝將領相對抗呢？司馬遷替李陵掩飾過錯唯恐不及，還不停地稱道李廣，來褒獎他家族的功業。作為將軍卻投降，投降后替匈奴效命死戰，即使想洗刷掉身上的污點，但已經染黑的白絹不可能再變白。高尚的節操已喪失，那么其余的就無法洗干凈了。李陵說想得到適當的機會來報答漢室，是愧對蘇武而給這件事找借口。他的背叛忤逆，本來就不是司馬遷所能夠掩飾的。【多練一點】1.(原創)下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是()A.當，主持，掌管，與《諫太宗十思疏》“人君當神器之重”的“當”意思相同。B.值，遇到，與《出師表》“后值傾覆，受任于敗軍之際”的“值”意思相同。C.以為，認為，與《勸學》“以為輪”的“以為”意思相同。D.暴，同“曝”，暴露，與《六國論》“暴霜露，斬荊棘”的“暴”意思相同解析C.錯誤。不同，原文是“認為”的意思；《勸學》中是“把……作為”。答案C2.(原創)下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是()A.可，大約，與《小石潭記》“潭中魚可百許頭”的“可”意思相同。B.辭，推辭，與《屈原列傳》“皆好辭而以賦見稱”的“辭”意思不相同。C.文，掩飾，成語有“文過飾非”，其中的“文”字意思與此相同。D.緇，染成黑色，名詞用作動詞，與《齊桓晉文之事》“刑于寡妻”的“刑”用法不同。解析D.“緇”和“刑”都是名詞用作動詞。用法相同。答案D3.(原創)把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)常奮不顧身以徇國家之急，其素所畜積也，有國士之風。(2)單于以女妻陵，立為右校王，與衛律皆貴用事。(3)陵將三萬余騎追漢軍，轉戰九日，亦將委罪于緒乎？(4)遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎其世業。解析(1)以：表目的，來。徇：謀求。素：平素。畜積：積聚。(2)得分點：“以”，把。“妻”，嫁。“貴”，以……為貴(意動用法)；用事，掌權。(3)將：帶領，率領。追：追擊。委：推卸；推諉。反問句式。(4)為：替。文：掩飾。抑：或者。稱道：稱贊，贊揚。絕：斷。答案(1)(李陵)常常奮不顧身解救國家的危難，從他平時的表現來看，有國士的風度。(2)單于將自己的女兒嫁給李陵為妻，封其為右校王，與衛律一起都受到看重，并握有權力。(3)李陵率領三萬多騎兵追擊漢軍，轉戰九天，難道也要把罪責推給李緒嗎？(4)司馬遷為李陵文過飾非好像不夠，還不斷地稱贊李廣，以此來獎掖其家族世代相傳的事業。[文中句子]愿得自當一隊當：掌管，帶領。表“掌管”的文言詞語：①秉：掌管。如：共秉朝政。②攬：掌管。如：攬城郭之兵。③典：掌管。如：專典機密。④蒞：掌管，統治。如：余將告于蒞事者。⑤攝：掌管，統領。如：攝統。⑥知：掌管，管理。如：共知越國之政。⑦主：掌管。如：主兵。我的補充：

補弱學案1關注關鍵實詞，落實得分點糾錯目標：準確譯出常見關鍵實詞，并能夠利用語境推譯疑難實詞。“以今律古”，翻譯不準關鍵實詞題組一考點類1.解釋下列句中加點的文言實詞。①(2024·八省八校)治牧江南，七年而禽吳也。()②(2024·九省聯考)若萬騎赍二十日糧。()③(2024·廣東一模)驟(多次)戰則民罷，驟勝則主驕。()④(2024·廣東一模)君子德風也，小人德草也，草上之風必偃。()⑤(2024·江蘇百校聯考)怒之以驗其節，懼之以驗其特。()⑥(2024·武漢二調)又善蒔藥，故得藥物最真。()⑦(2024·石家莊二模)木之生，或蘗而殤，或拱而夭。()⑧(2024·廣東韶關二模)或利盡而交疏，則反相賊害。()⑨(2024·濟南一模)伍員適于吳，使人求之江上則不能得也。()⑩(2024·南京三調)失節之徒，排毀忠正，以遂己非。()答案①統治，駕馭②攜帶③通“疲”，疲勞④倒伏⑤杰出的，卓異的⑥栽種⑦死亡⑧殘害⑨到⑩順應，符合把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。2.(一詞多義、詞類活用)(2024·江蘇常州質檢)先生道廣，不疵短人，人亦樂趨。先生勢不在人上，而人不敢議。蓋見之如麟鳳焉。方擢欲使大施設，而命不假，朝野惜之。著書三百卷，六經有辨說。樂圃有集，琴臺有志，吳郡有續記……死之日，家徒藏書二萬卷。天子知其清，特贈縑百匹。嗚呼，先生可謂清賢矣！余昔居郡，與先生游，知先生者也。(節選自米芾《樂圃先生墓表》)解析①“方”，正當；“擢”，提拔。而對“施設”的翻譯要結合前文的“擢”，這里應是朝廷要提拔樂圃先生，所以“施設”應該是施展才華、發揮作用的意思。②“假”是多義實詞，有憑借、租賃、授、假設等意思，結合語境可知，樂圃先生在提拔之時去世，因此這里的“假”是“授，給予”的意思，“而命不假”可翻譯為“卻命運不濟”。③“惜之”中的“之”代指樂圃先生，“惜”，是為動用法，為……惋惜。答案正當朝廷要提拔他讓他發揮更大的作用之時，卻命運不濟，朝野上下都為他惋惜。[易錯警示]本題翻譯的難點：①“方擢欲使大施設”一句沒有翻譯準確(擢，提拔。施設，施展)；②關鍵實詞“假”翻譯不準(假，授，給予。如成語“天不假年”)；③沒有判斷出“惜”為動用法的活用現象，簡單翻譯為“惋惜”。【參考譯文】樂圃先生交游甚廣，不說別人的缺點，人們也樂意追隨他。他沒有超出他人的權勢，但人們從不妄議他，大概都把他當作麒麟鳳凰一樣難得而寶貴的人來看待的。正當朝廷要提拔他讓他發揮更大的作用之時，卻命運不濟，朝野上下都為他惋惜。他著書三百卷，對六經有辨析論述，有《樂圃集》《琴臺志》《吳郡續記》等著作……他去世的時候，家里只有二萬卷藏書。天子知道他生活清貧，特別賜予一百匹縑。唉！樂圃先生可以稱得上是一位清廉的賢者了！以前我住吳郡的時候，與先生交往過，我對他是了解的。3.(通假字)(2024·廣東深圳檢測)初，劉仁愿、劉仁軌既克真峴城，詔孫仁師將兵浮海助之。百濟王(扶余)豐南引倭人以拒唐兵，仁師與仁愿、仁軌合兵，勢大振……于是仁師、仁愿與新羅王法敏將陸軍以進，仁軌與別將杜爽、扶余隆將水軍及糧船自熊津入白江，以會陸軍，同趣周留城。遇倭兵于白江口，四戰皆捷，焚其舟四百艘，煙炎灼天，海水皆赤。(節選自《資治通鑒·唐紀》，有刪改)解析畫線句人名、地名較多，可直接保留不翻譯。“同趣周留城”應該是一同奔赴周留城的意思，“趣”按字面意思翻譯不通順，應為通假字，同“趨”，奔赴。答案劉仁軌與別將杜爽、扶余隆率領水軍和糧船從熊津進入白江，來和陸軍會合，一同奔赴周留城。[易錯警示]若實詞按字面意思理解不通，考生可以考慮是否出現了通假現象。考生應以課本中的通假字為基礎，進行積累。本題中的通假字“趣”就是重要采分點。【參考譯文】當初，劉仁愿、劉仁軌攻克真峴城以后，唐高宗命令孫仁師領兵，渡海援助他們。百濟王扶余豐從南邊招來倭國人以抵抗唐兵，孫仁師與劉仁愿、劉仁軌聯合，聲勢大振……于是孫仁師、劉仁愿與新羅王金法敏率領陸軍前進，劉仁軌與別將杜爽、扶余隆率領水軍和糧船從熊津進入白江，來和陸軍會合，一起奔赴周留城。唐兵和倭國兵在白江口遭遇，劉仁軌等四次戰斗都取得勝利，焚燒敵船四百艘，煙火沖天，海水都變成紅色。4.(古今異義)(2024·四川廣安階段測試)秦人伐楚，取八城。秦王遺楚王書曰：“始寡人與王約為弟兄，盟于黃棘，太子入質，至歡也。太子陵殺寡人之重臣，不謝而亡去，寡人誠不勝怒，使兵侵君王之邊。今聞君王乃令太子質于齊以求平。寡人與楚接境，婚姻相親。”(節選自《通鑒紀事本末·秦并六國》)解析“陵”是多義實詞，此處與“殺”連用，意思應相關，故取“侵犯，欺侮”之意；“謝”為古今異義詞，意為“道歉”。答案太子凌辱殺死我的要臣，竟然不道歉就逃走了，我確實憤怒至極，便派軍攻打您的邊境。[易錯警示]學生易直接翻譯畫線句，忽略其中的“謝”是古今異義詞。【參考譯文】秦國進攻楚國，攻取了八座城池。秦王派人送信給楚王說：“當初寡人與大王約為兄弟，在黃棘訂立盟約，太子入秦為人質，關系很融洽。太子凌辱殺害寡人的重臣，不道歉就逃走了，寡人實在不勝憤怒，派兵攻打貴國的邊境。現在聽說大王竟然派太子到齊國做人質來請求和解。我國與楚國是相鄰之國，相互通婚，結為婚姻親家。”5.(借代)(2024·河南鄭州聯考)(李)靖縱諜者離其腹心，夜襲定襄，破之，可汗脫身遁磧口。進封代國公。帝曰：“李陵以步卒五千絕漠，然卒降匈奴，其功尚得書竹帛。靖以騎三千，蹀血虜庭，遂取定襄，古未有輩，足澡吾渭水之恥矣！”(節選自《十七史百將傳》，有刪改)解析“竹帛”，竹簡和白絹。古代在竹帛上寫字。借指書籍史冊。結合語境，這里的“竹帛”代指史冊。答案李陵率領五千步兵越過沙漠，然而最終投降匈奴，他的功勞尚且可以記載于史冊。[易錯警示]文言文中經常會出現比喻、借代等修辭以及委婉說法，翻譯時，需要找到借體或喻體對應的本體(所代事物)，按照現代漢語的用語習慣，采用意譯的方法翻譯。比如畫線句中的“竹帛”就屬于借代。【參考譯文】李靖派間諜離間他的心腹，在夜里襲擊定襄，一舉攻破，頡利可汗脫身逃到磧口。李靖晉封代國公。皇帝說：“李陵率領五千步兵越過沙漠，然而最終投降了匈奴，他的功勞尚且可以記載于史冊。李靖率騎兵三千，在敵人的陣地踏著血跡，冒死沖鋒，直取定襄，自古以來從未有過，足以洗刷我渭水之役的恥辱了！”6.(原創)下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是()A.縱，發，放。與《赤壁賦》“縱一葦之所如”的“縱”意思不相同。B.虜，對敵人的蔑稱。與《鴻門宴》“吾屬今為之虜矣”的“虜”意思不相同。C.遂，終，竟。與成語“功成名遂”的“遂”的用法相同。D.輩，類，同類的人。與成語“等閑之輩”的“輩”的意思相同。解析A項后者為“放任，任憑”；B項后者為“俘虜”；C項后者為動詞“成就”；D項前后相同，都指“類，同類的人”。答案C題組二題材類(議論類)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。孔子謂宓子賤曰：“子治單父而眾說，語丘所以為之者。”曰：“不齊父其父子其子，恤諸孤而哀喪紀。”孔子曰：“善，小節也，小民附矣，猶未足也。”曰：“不齊也，所父事者三人，所兄事者五人，所友者十一人。”孔子曰：“父事三人，可以教孝矣；兄事五人，可以教弟矣；友十一人，可以教學矣。中節也，中民附矣，猶未足也。”曰：“此地民有賢于不齊者五人，不齊事之，皆教不齊所以治之術。”孔子曰：“欲其大者，乃于此在矣。昔者堯、舜清微其身，以聽觀天下，務來賢人。夫舉賢者，百福之宗也。惜乎！不齊之所治者小也！不齊所治者大，其與堯、舜繼矣。”孔子兄子有孔蔑者，與宓子賤皆仕。孔子往過孔蔑，問之曰：“自子之仕者，何得何亡？”孔蔑曰：“自吾仕者，未有所得，而有所亡者三。曰：王事若襲，學焉得習，以是學不得明也，所亡者一也；奉祿少，饘粥不足及親戚，親戚益疏矣，所亡者二也；公事多急，不得吊死視病，是以朋友益疏矣，所亡者三也。”(節選自《說苑·政理》)7.(原創)下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是()A.父，像對待父親一樣，與《齊桓晉文之事》中“老吾老”的第一個“老”的用法相同。B.宗，本源。與成語“認祖歸宗”的“宗”意思不同。C.親戚，內外親屬，特指包括父母兄弟在內的家庭成員。與《得道多助，失道寡助》中“親戚畔之”的“親戚”意思相同。D.吊，悼念死者。與《陳情表》中“形影相吊”的“吊”意思不同。解析A項前者為名詞作狀語，“像對待父親一樣”；后者為名詞活用作動詞，“敬愛”。B項前者為“本源”，后者為“祖宗”。C項前后用法相同，正確。D項后者為“安慰”。答案A8.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)曰：“不齊父其父子其子，恤諸孤而哀喪紀。”(2)昔者堯、舜清微其身，以聽觀天下，務來賢人。(3)王事若襲，學焉得習，以是學不得明也，所亡者一也。解析(1)父：可譯為“像對待父親一樣去對待”。哀：為動用法，為……悲傷。(2)清：清廉。觀：觀察。務：務必。(3)襲：累積。習：復習。亡：失去。答案(1)(宓子賤)說：“我像對待(自己的)父親一樣去對待百姓的父親，像愛護(自己的)子女一樣去愛護百姓的子女，救濟所有的孤兒并為百姓的喪事而悲傷。”(2)從前堯、舜自身清廉謙恭，以此來觀察、了解天下的人才，務必招來賢人。(3)公事累積，所學的知識哪能得到復習，因而學習不能夠明白領會，這是失去之一。【參考譯文】孔子對宓子賤說：“你治理單父得到眾人的稱贊，告訴我你是靠什么做到這一步的。”(宓子賤)說：“我像對待(自己的)父親一樣去對待百姓的父親，像愛護(自己的)子女一樣去愛護百姓的子女，救濟所有的孤兒并為百姓的喪事而悲傷。”孔子說：“好，(這只是)小的善行，能使平民親附，但還不夠。”(宓子賤又)說：“我當作父親一樣侍奉的有三人，當作兄長一樣侍奉的有五人，結交的朋友有十一人。”孔子說：“當作父親一樣侍奉的有三人，能夠用來教育百姓盡孝道了；當作兄長一樣侍奉的有五人，能夠用來教育百姓敬愛兄長了；結交朋友十一人，能夠以此教育百姓互相學習了。這些是中等的善行，中等階層的百姓會親附，但是還不夠。”(宓子賤)說：“此地比我賢明的百姓有五個人，我向他們學習，(他們)都教給我從政治民的方法。”孔子說：“想要使自己成就大事業，(關鍵)便在這里了。從前堯、舜自身清廉謙恭，以此來觀察、了解天下的人才，務必招來賢人。舉薦賢能的人，這是獲得各種福佑的本源。可惜啊！子賤所治理的地方太小了！如果子賤所治理的地方很大，他在政績方面將會是堯、舜的后繼者了。”孔子的兄長有個兒子叫孔蔑，與宓子賤都在做官。孔子經過孔蔑(做官的地方)，問他說：“自從你做官后，得到了什么？失去了什么？”孔蔑說：“自從我做官后，沒有得到什么，但失去的卻有三種，(這就)是：公事累積，所學的知識哪能得到復習，因而學習不能夠明白領會，這是失去之一；俸祿太少，稀飯還不夠供給內外親戚，親戚日益疏遠了，這是失去之二；公事繁忙緊張，不能去吊唁死者和探望病人，因此朋友日益疏遠了，這是失去之三。”9.(傳記類)(2024·陜西聯考)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。古公三子，長曰太伯，次曰仲雍，少曰季歷。季歷生子昌，昌有圣瑞。古公知昌圣，欲傳國以及昌，曰：“興王業者，其在昌乎？”因更名曰季歷。太伯、仲雍望風知指①，曰：“歷者，適②也。”知古公欲以國及③昌。古公病，二人托名采藥于衡山，遂之荊蠻。斷發文身，為夷狄之服，示不可用。古公病，將卒，令季歷讓國于太伯，而三讓不受。于是季歷蒞④政，修先王之業，守仁義之道。季歷卒，子昌立，號曰西伯。(節選自《吳越春秋·吳太伯傳》，有刪改)(1)古公知昌圣，欲傳國以及昌，曰：“興王業者，其在昌乎？”(2)古公病，二人托名采藥于衡山，遂之荊蠻。解析(1)“圣”，圣德；“興”，振興；“其……乎”，表推測，大概……吧。(2)“托名”，借口；“采藥于衡山”，狀語后置句，到衡山采藥；“之”，到達。答案(1)古公知道姬昌有圣德，想把國家傳到姬昌手中，就說：“能振興稱王天下功業的，大概是姬昌吧！”(2)古公病了，太伯、仲雍二人就借口到衡山采藥，于是到了楚地。【參考譯文】古公有三個兒子，長子叫太伯，次子叫仲雍，少子叫季歷。季歷生了兒子姬昌，姬昌出生時有異常吉祥的征兆。古公知道姬昌有圣德，想把國家傳到姬昌手中，就說：“能振興稱王天下功業的，大概是姬昌吧！”于是把姬昌的父親改名叫季歷。太伯、仲雍看這風頭就知道了古公的意圖，說：“歷，就是嫡啊。”他們知道古公要把國家的大權傳給姬昌。古公病了，太伯、仲雍二人就借口到衡山采藥，于是到了楚地。二人按照當地的習俗剪短了頭發，在身上刺了花紋，穿著少數民族的服裝，表示自己已不能再被任用繼位了。古公病得很厲害，臨終時，叫季歷把君位讓給太伯，但太伯屢次推讓而不接受。于是季歷執政，繼續從事前代君王的事業，堅持實行仁義的原則。季歷逝世了，兒子姬昌被立為國君，號稱西伯。①指：意旨；意向。[關聯教材]其稱文小而其指極大。(《屈原列傳》)②適：同“嫡”，正妻所生的兒子。如：殺適立庶。③及：至，達到。[關聯教材]及郡下，詣太守，說如此。(《桃花源記》)④蒞：治理，掌管，[關聯教材]蒞中國而撫四夷也。(《齊桓晉文之事》)10.(紀事本末類)(2024·梧州模擬)把下面文段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。治書侍御史權萬紀上言：“宣、饒二州銀大發采之，歲①可得數百萬緡。”上曰：“(1)朕貴為天子，所乏者非財也，但恨無嘉言可以利民耳。與其多得數百萬緡，何如得一賢才。(2)卿未嘗進一賢，退一不肖②，而專言稅銀之利。昔堯、舜抵璧于山，投珠于谷，漢之桓、靈乃聚錢為私藏，卿欲以桓、靈俟③我邪？”是日，黜④萬紀，使還家。(節選自《通鑒紀事本末·貞觀君臣論治》，有刪改)(1)朕貴為天子，所乏者非財也，但恨無嘉言可以利民耳。(2)卿未嘗進一賢，退一不肖，而專言稅銀之利。解析(1)“但”，只；“恨”，遺憾；“利民”，利于民眾，使百姓獲利。(2)“進”，進薦；“不肖”，不成材；“利”，好處。答案(1)我貴為天子，缺少的并不是金銀財寶，只是遺憾沒有好的建議可用來利于民眾罷了。(2)你不曾進薦一個賢才，黜退一個沒才能的人，而專門說稅收銀子的好處。【參考譯文】治書侍御史權萬紀上奏章說：“宣州、饒州的銀礦如果大規模開采，每年可得到銀子幾百萬緡。”皇上說：“我貴為天子，缺少的并不是金銀財寶，只是遺憾沒有好的建議可用來利于民眾罷了。與其多得到幾百萬緡銀子，不如得到一個賢能的人才。你不曾進薦一個賢才，黜退一個沒有才能的人，而專門說稅收銀子的好處。過去堯、舜把璧玉扔進深山，把珍珠投進溝谷，東漢的桓帝、靈帝就聚集錢財作為私人儲藏，你想用桓帝、靈帝的下場等待我嗎？”這一天，罷免了權萬紀，讓他歸還家里。

①歲：名詞作狀語，每年。[關聯教材]良庖歲更刀。(《庖丁解牛》)②肖：相似。[關聯成語]惟妙惟肖③俟：等待。[關聯教材]俟我于城隅。(《靜女》)④黜：降職；罷免；廢除。[關聯成語]罷黜百家11.(編年史類)(2024·昆明測試)把下面文段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(吳)起之為將，與士卒最下者①同衣食，臥不設席，行不騎乘，親裹②贏糧③，與士卒分勞苦。(1)卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：“子，卒也，而將軍自④吮其疽，何哭為⑤？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父疽，(2)其父戰不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，(3)妾不知其死所矣，是以哭之。”(節選自《資治通鑒·周紀一》)(1)卒有病疽者，起為吮之。(2)其父戰不旋踵，遂死于敵。(3)妾不知其死所矣，是以哭之。解析(1)“為”，替，給。(2)“旋踵”，轉身；“遂”，于是，就。(3)“所”，地方；“哭”，為動用法，為……哭。答案(1)有個生了惡性毒瘡的士兵，吳起替他吸吮膿液。(2)他父親在戰場上不后退，就在敵人手里死了。(3)我不知道他又會死在什么地方，因此，我為他哭泣啊。【參考譯文】吳起做主將，跟最下等的士兵穿一樣的衣服，吃一樣的伙食，睡覺不鋪墊褥，行軍不乘車騎馬，親自背負著捆扎好的糧食，和士兵們同甘共苦。有個生了惡性毒瘡的士兵，吳起替他吸吮膿液。這個士兵的母親聽說后，就放聲大哭。有人說：“你兒子是個無名小卒，將軍卻親自替他吸吮膿液，怎么還哭呢？”那位母親回答說：“不是這樣啊。往年吳將軍替他父親吸吮毒瘡，他父親在戰場上不后退，就在敵人手里死了。如今吳將軍又給他兒子吸吮毒瘡，我不知道他又會死在什么地方，因此我為他哭泣啊。”

①士卒最下者：定語后置句，最下等的士兵。[關聯教材]石之鏗然有聲者。(《石鐘山記》)②裹：纏。[關聯教材]裹足不入秦。(《諫逐客書》)③贏糧：擔負糧食。引申指攜帶糧食。[關聯教材]贏糧而景從。(《過秦論》)④自：自己，親自。[關聯教材]旦日不可不蚤自來謝項王。(《鴻門宴》)⑤何……為：怎么……呢。[關聯教材]何辭為？(《鴻門宴》)測評練案(時間：80分鐘分數：86分)一、專項訓練(一)(2024日照二模改編·論說文)閱讀下面的文言語段，完成后面的題目。(25分)昔者，晁錯嘗忠于漢矣，而其知不足以任①天下之大權也。是以輕發七國之難，而其身先戮于一人之言，可不謂愚乎？彼錯者，為申韓之學，銳氣而寡恩，好謀而喜功之臣也。自孝景之居東宮，而錯說之以人主之術數也，固以知寵之矣。及其即位，而以天下聽②之。彼其君以天下聽之也，欲就其所謂術數之效。是以輕為而不疑，決發而不顧，卒③以憂君危④國，幾成劉氏之大變。而后世之士，猶或知⑤之，獨子云乃謂之愚。子云之愚⑥錯也，非以其知不足以衛身而愚之也，亦以其不能杜七國未發之禍而故趣⑦之于亂也。東諸侯之勢誠強矣。強而驕，驕而反，其理也。然而，束之而使無驕，御⑧之而使無反者，豈固無術耶？而錯之策曰：“削之、不削，皆且反也。削之，則反速而禍小；不削，則反遲而禍大。”是錯之術無他，趣之以速反而已。錯之所謂禍小者，以吾朝削其地，而暮得其民也。安有數十年拊循⑨之民，一旦而遂不為之役也？吳王所發五十萬之眾者，皆其削郡之民也。連七國百萬之師西向而圖B10危關中，乃曰禍小者，真愚也。(節選自《何博士備論·晁錯論》)1.解釋加點詞。(每空1分，共10分)①任：____________②聽：____________③卒：____________④危：____________⑤知：____________⑥愚：____________⑦趣：____________⑧御：____________⑨拊循：____________⑩圖：____________答案①掌管，掌握②聽從③最后④使動用法，使……危險⑤認為……聰明⑥認為……愚笨⑦同“促”，促使⑧駕馭⑨安撫⑩圖謀2.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是()(3分)A.知，指智慧，智謀，與《勸學》中“則知明而行無過矣”的“知”意思相同。B.效，指效果，與《諫太宗十思疏》中“信者效其忠”的“效”意思不同。C.術，技藝，與《師說》中“術業有專攻”的“術”意思相同。D.杜，指堵塞，與《諫逐客書》中“強公室，杜私門”的“杜”意思相同。解析C項“術”在文中的意思是“辦法”；A項《勸學》中“則知明而行無過矣”中的“知”的意思是“智慧”；B項《諫太宗十思疏》中“信者效其忠”的“效”的意思是“獻出”；D項《諫逐客書》中“強公室，杜私門”的“杜”意思是“堵塞、封閉”。答案C3.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(12分)(1)是以輕發七國之難，而其身先戮于一人之言，可不謂愚乎？(2)而后世之士，猶或知之，獨子云乃謂之愚。(3)錯之所謂禍小者，以吾朝削其地，而暮得其民也。答案(1)因此，他輕率地發起七國之難，自己卻首先因一個人的讒言而被殺，怎能不說他愚蠢呢？(采分點：是以，因此；發，發動；戮，殺；句式，可……乎)(2)但是，后來還有人認為晁錯是聰明人，只有揚雄才說他愚蠢。(采分點：或，有人；知，知道；獨，唯獨；謂，說)(3)晁錯所說的禍害小的原因，是認為我們早上削減他們的封地，晚上就能得到他們的百姓。(采分點：謂，說；以，認為)[文中句子]而錯說之以人主之術數也，固以知寵之矣(固：就)相關聯想——固①余固笑而不信也。《石鐘山記》________②生乎吾前，其聞道也固先乎吾《師說》________③橫槊賦詩，固一世之雄也《赤壁賦》________④因其固然《庖丁解牛》________⑤臣固知王之不忍也。《齊桓晉文之事》________⑥固不如也。且為之奈何？《鴻門宴》________⑦至于怨誹之多，則固前知其如此也。《答司馬諫議書》________⑧臣聞求木之長者，必固其根本。《諫太宗十思疏》________⑨少年固強之。《促織》________⑩獨夫之心，日益驕固。《阿房宮賦》________?至于顛覆，理固宜然。《六國論》________?夫子固拙于用大矣。《五石之瓠》________?秦孝公據崤函之固《過秦論》________?固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。《離騷》________?清白以死直兮，固前圣之所厚。《離騷》________?固知一死生為虛誕。《蘭亭集序》________?甚善。名我固當。《種樹郭橐駝傳》________自我校對：①本來②本來③本來④本來的⑤確實⑥本來⑦本來⑧使……穩固⑨堅持、一定⑩頑固?本來?真是?險固?本來?本來?乃，就?確實【參考譯文】以往，晁錯曾忠于漢朝。但是，他的智謀不足以掌管天下大權。因此，他輕率地發起七國之難，自己卻首先因一個人的讒言而被殺，怎能不說他愚蠢呢？那個晁錯，是個信仰申不害、韓非學說，有銳氣而缺少恩德，好出謀而又喜功的臣子。漢景帝當皇太子時晁錯就教他做君主的方法和道理謀略，他就因為晁錯有智謀而嬌寵晁錯了。漢景帝即位后，天下大事便都聽從他的。晁錯“挾天子，以令諸侯”，因此，全國也就都聽他的了，晁錯的目的就是要發揮自己那套方法和謀略的效能。于是就輕易決斷而不深思熟慮決然向七國發難而不顧后果。最后致使君主憂慮，國家受到危害，幾乎釀成劉氏王朝的大變。但是，后來還有人認為晁錯是聰明人，只有揚雄才說他愚蠢。揚雄認為晁錯愚蠢，并不是因為他的智慧不足以保護自身的安全，不過是因為他不能防止七國引而未發的叛亂，反而故意促使它亂起來罷了。東方諸侯的勢力確實強大啊！強大就要驕傲，驕傲就要反叛，這是必然的規律。然而，約束它使之不驕，駕馭它使之不能反叛，難道就沒有辦法嗎？可是，晁錯的辦法卻是：“削減他們的封地和不削減，都是要叛亂的。削減它，就反得快，禍害就小；不削減它，就反得慢，禍害就大。”這個晁錯的辦法沒有別的，只是催促他們急速反叛而已。晁錯所說的禍害小的原因，是認為我們早上削減他們的封地，晚上就能得到他們的百姓。哪里會有數十年被安撫的民眾，一日之間就不讓役使的道理呢？吳王劉濞所發動的五十萬人，都是他那被削的郡中的人民。聯合七國上百萬的軍隊西進，企圖威脅(進攻)關中，竟然還說是禍小，確實是愚蠢啊！(二)(紀事本末類)閱讀下面的文言語段，完成后面的題目。(11分)太祖還，留聚俟之。越三日，聚還報，曰：“事不諧矣，彼且欲他往。”太祖即率兵三百人抵營，誘執其帥。定遠人馮國用率眾歸附。太祖奇之，曰：“爾被服若是，其儒生耶？顧定天下，計將安出？”國用對曰：“先拔金陵，定鼎，然后命將四出，救生靈于水火，倡仁義于遠邇，勿貪子女玉帛，天下不難定也。”太祖大悅，俾兄弟皆居帷幄，預機密焉。十六年，進攻集慶路。國用率五百人先登陷陣，敗元兵于蔣山，直抵城下，諸軍拔柵競進。元南臺御史大夫福壽督兵力戰，死之。庚寅，克集慶路。太祖入城，召官吏父老諭之曰：“元失其政，所在紛擾，生民涂炭。吾率眾至此，為民除害耳。舊政有不便者，吾除之。”于是城中軍民皆喜悅，更相慶慰。獲民兵五十余萬。得儒士十余人，皆錄用之。太祖嘉福壽之忠，為棺衾以禮葬之。(節選自《明史紀事本末·太祖起兵》，有刪改)4.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是()(3分)A.“留聚俟之”中的“俟”為“等待”之意，與《論語·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“如其禮樂，以俟君子”的“俟”相同。B.“太祖奇之”中的“奇”為“認為……出眾”的意思，與《促織》中“昂其直，居為奇貨”的“奇”相同。C.“倡仁義于遠邇”中的“邇”為“近”的意思，與《屈原列傳》中“舉類邇而見義遠”的“邇”相同。D.“太祖嘉福壽之忠”中的“嘉”為“贊許，贊美”的意思，與《蘇武傳》中“武帝嘉其義”的“嘉”相同。解析B項，“昂其直，居為奇貨”中的“奇”為形容詞“稀奇”之意。答案B5.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)越三日，聚還報，曰：“事不諧矣，彼且欲他往。”(2)太祖大悅，俾兄弟皆居帷幄，預機密焉。解析(1)得分點：“越”，經過；“諧”，順利；“且”，將要。(2)得分點：“俾”，讓；“帷幄”，軍帳；“預”，參與。答案(1)過了三天，費聚回來匯報，說：“事情不順利(與料想的不相符)了，他們將去想要去的其他地方。”(2)太祖非常高興，讓他們兄弟兩個都留在軍帳中，參與決策機密事件。【參考譯文】太祖回來，留下費聚等待他們。過了三天，費聚回來匯報，說：“事情不順利(與料想的不相符)了，他們將去想要去的其他地方。”太祖立即率領三百士兵抵達軍營，用計抓住了他們的主帥。定遠人馮國用率領眾人歸附太祖。太祖感到很奇怪，說：“你們穿著這樣的衣服，難道是讀書人？環顧天下，你們覺得應該怎么辦？”馮國用回答說：“先攻下金陵并定都，然后下令將領四面出擊，挽救百姓于水火之中，在天下倡導仁義，不要貪圖美色以及珍寶，天下不難平定。”太祖非常高興，讓他們兄弟兩個都留在軍帳中，參與決策機密事件。十六年，進攻集慶路。馮國用率領五百人率先沖鋒陷陣，在蔣山打敗元兵，一直抵達城下。各路軍隊打翻柵欄，爭相前進。元南臺御史大夫福壽帶兵抵抗，一直到死。庚寅年，攻克集慶路。太祖進入城里，召集官吏父老，明示：“元朝失去他們的統治，問題就在涂炭生靈。我率領軍隊到這里，是為民除害的。舊有的不合時宜的政策，我就來廢除它。”于是城中的軍民都非常高興，相互慶祝慰告。(于是)獲得五十多萬民兵。得到十多名儒士，都錄取重用。太祖贊許福壽的忠心，為他置辦棺材和衾被，并按禮儀安葬了他。[文中句子]爾被服若是，其儒生耶被：穿在身上相關聯想——被①成歸，聞妻言，如被冰雪。(《促織》)覆蓋。②秦王復擊軻，被八創。(《荊軻刺秦王》)遭受；蒙受。③信而見疑，忠而被謗。(《屈原列傳》)表被動。④將軍身被堅執銳，伐無道。(《陳涉世家》)通“披”，穿在身上或披在身上。⑤屈原至江濱，被發行吟澤畔。(《屈原列傳》)通“披”，分散；散開。(三)(編年史類)(2024·開封一模改編)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。(14分)宋公及楚人戰于泓。宋人既成列，楚人未既濟。司馬曰：“彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。”公曰：“不可。”既濟而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陳而后擊之宋師敗績公傷股門官殲焉國人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也；寡人雖亡國之余，不鼓不成列。”子魚曰：“君未知戰。勍敵之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉！且今之勍者，皆吾敵也。雖及胡耇，獲則取之，何有于二毛？明恥教戰，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳可也。”(節選自《左傳·子魚論戰》)6.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應位置的答案標號涂黑。(3分)既陳eq\x(A)而后eq\x(B)擊之eq\x(C)宋師eq\x(D)敗績eq\x(E)公傷eq\x(F)股eq\x(G)門官殲焉解析等到楚軍排好了陣勢以后，宋軍才去進攻楚軍，結果宋軍大敗。宋襄公大腿受了傷，他的護衛官也被殺死了。“宋師”為后句主語，其前C處斷開；“宋師敗績”為主謂句，表意完整，其后E處斷開；“公傷股”主謂賓齊全，表意完整，其后G處斷開。答案CEG7.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是()(3分)A.愛，指憐憫，與《齊桓晉文之事》“百姓皆以王為愛也”中的“愛”詞義相同。B.三軍，古代指前軍、中軍、后軍，與現代陸、海、空三軍的意義不同。C.濟，指渡河，與《燭之武退秦師》“朝濟夕設版焉”中的“濟”詞義相同。D.咎，指責備，與《詩經·氓》“體無咎言”中的“咎”詞義相同。解析A.錯誤。憐憫；吝惜。句意：如果憐憫重傷的人。/百姓都認為大王吝惜(一頭牛)。B.正確。C.正確。D.正確。答案A8.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)勍敵之人，隘而不列，天贊我也。(2)彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。解析(1)“勍敵之人”，強大的敵人。“勍”，強大；“隘”，指地勢險要的地方；“贊”，幫助。(2)“及”，等到；“濟”，渡河；“之”，代詞，他們。答案(1)強大的敵人，在地勢險要的地方沒能擺好陣勢，這是上天幫助我們。(2)對方人多而我們人少，趁著他們還沒有全部渡河，請您下令進攻他們。[文中句子]天贊我也贊：輔助，幫助。表“輔助”的文言詞語還有：①弼：輔助。如：一日去良弼，如亡左右手。②裨：輔助。如：裨贊(輔助)③佐：輔助，幫助。如：陳勝佐之。④攝：輔助，幫助。如：攝之以良朋，教之以明師。⑤相：輔助。如：舜相堯二十有八載。⑥翊：輔佐，幫助。如：翊佐(輔佐)。我的補充： 【參考譯文】宋襄公與楚軍在泓水作戰。宋軍已經擺好了陣勢，楚軍還沒有全部渡過泓水。擔任司馬的子魚對宋襄公說：“對方人多而我們人少，趁著他們還沒有全部渡河，請您下令進攻他們。”宋襄公說：“不行。”楚國的軍隊全部渡河還沒有擺好陣勢，子魚又建議宋襄公下令進攻。宋襄公還是說：“不行。”等到楚軍排好了陣勢以后，宋軍才去進攻楚軍，結果宋軍大敗。宋襄公大腿受了傷，他的護衛官也被殺死了。宋國人都責備宋襄公。宋襄公說：“有道德的人不再傷害已經受傷的人，不俘虜頭發花白的敵人。古時候領兵作戰，不憑借險要的地勢。我雖然是亡了國的殷商的后代，也不攻擊沒有擺好陣勢的敵人。”子魚說：“您不懂得作戰的道理。強大的敵人，在地勢險要的地方沒能擺好陣勢，這是上天幫助我們。阻敵于險地而進攻他們，不也是可以的嗎？就這樣還怕不能取勝！當前具有很強戰斗力的人，都是我們的敵人。即使是年紀很老的，能抓得到就該俘虜他，管什么頭發是否花白？使軍隊明白失敗是恥辱，教會他們作戰，是為了消滅敵人。敵人受了傷，還沒有死，為什么不再殺死他們呢？如果憐憫重傷的人，就等于沒有殺傷敵人；憐憫年紀老的敵人，就等于向敵人屈服。軍隊是憑借有利條件來作戰的，鳴金擊鼓是用來助長聲勢、鼓舞士氣的。抓住有利的戰機，敵人處于困境時正好可以利用；既然聲勢壯大，充分鼓舞士兵的斗志，那么，攻擊未成列的敵人，也是可以的。”(四)(論說類文本)閱讀下面的文言語段，完成后面的題目。(14分)語曰：“人惟舊，器惟新。昆弟世疏，朋友世親。”此交際之理，人之情也。(1)今則不然，多思遠而忘近，背故而向新；或歷載而益疏，或中路而相捐，牾先圣之典戒，負久要之誓言。斯何故哉？退而省之，亦可知也。勢有常趣，理有固然。富貴則人爭附之，此勢之常趣也；貧賤則人爭去之，此理之固然也。惟有古烈之風，志義之士，為不然爾。恩有所結，終身無解；心有所矜，賤而益篤。詩云：“淑人君子，其儀一兮，心如結兮。”(2)故歲寒然后知松柏之后凋，世隘然后知其人之篤固也。(節選自王符《潛夫論·交際》)9.解釋文中加點的詞語。(每空1分，共6分)①捐()②牾()③解()④矜()⑤儀()⑥隘()答案①拋棄②違背③松懈④尊重⑤準則，法則⑥險要10.翻譯文中畫線的語句。(8分)(1)今則不然，多思遠而忘近，背故而向新。(2)故歲寒然后知松柏之后凋，世隘然后知其人之篤固也。解析(1)“不然”，不這樣；“遠”，形容詞用作名詞，遠方的人；“近”，形容詞作名詞，近旁的人；“故”，老朋友；“新”，新朋友。(2)“凋”，凋零；“隘”，險要，艱險；“篤固”，堅定。答案(1)現在卻不是這樣，人們大多思慕遠方的人卻遺忘近旁的人，背離老朋友卻奔向新朋友。(2)所以說天地寒冷才知道松柏最后凋零的堅毅秉性，世道險惡才知道人性的堅定執著。【參考譯文】常言道：“人要舊的好，物要新的好。兄弟之間世代疏遠，朋友之間卻世代相親。”這是交際的道理，也是人之常情。現在卻不是這樣，人們大多思慕遠方的人卻遺忘近旁的人，背離老朋友卻奔向新朋友；有的人經過數年而漸漸疏遠，有的人在半道上就互相拋棄了，他們違背了先哲的遺訓，背棄了長久約定的誓言。這是什么原因呢？回頭仔細想想，也就明白了其中的原因。形勢的發展有其固定的趨向，情理有其固有的規律。富貴的人，那么人們就爭相攀附，這是形勢固定的趨向；貧賤的人，那么人們爭相離去，這就是情理固有的規律。只有那些古直剛烈、高義遠志的賢人才不會是這樣。他們的恩情一旦結交，便永遠不會松懈；尊重之情一旦生于心中，即便貧賤也會愈加堅定。《詩經》里說：“那些善良的君子，他們準則始終如一，用心堅定猶如繩結。”所以說天地寒冷才知道松柏最后凋零的堅毅秉性，世道險惡才知道人性的堅定執著。[文中句子]淑人君子，其儀一矣儀：準則，法則表“準則，法則”的文言詞還有：①綱：準則，法度。如：四方為綱。②規：法度，準則。如：為萬世規。③紀：法度，準則。如：審治亂之紀。④則：準則，法則。如：以身作則。⑤準：標準，法則。如：禮者，節之準也。⑥式：標準，法式，模范。如：為百僚式。⑦制：規章，制度。如：先王之制。我的補充： 二、綜合訓練(2024·青島高三一模)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。(22分)材料一：孔子曰：“古者明王必盡知天下良士之名，既知其名，又知其實，又知其數及其所在焉，然后因天下之爵以尊之，此之謂至禮不讓而天下治。因天下之祿以富天下之士，此之謂至賞不費而天下之士悅。如此，則天下之民名譽興焉，此之謂至樂無聲而天下之民和。故曰：‘所謂天下之至仁者，能合天下之至親也。所謂天下之至知者，能用天下之至和者也。所謂天下之至明者，能舉天下之至賢者也。’此三者咸通，然后可以征。是故仁者莫大乎愛人，智者莫大乎知賢，賢政者莫大乎官能。有土之君修此三者，則四海之內供命而已矣。夫明王之所征，必道之所廢者也。是故誅其君而改其政，吊其民而不奪其財。故明王之政，猶時雨之降，降至則民悅矣。是故行施彌博，得親彌眾，此之謂還師衽席之上。”(節選自《孔子家語·進言解》)材料二：明王之所貴，惟爵其實，爵其實而榮顯之。不榮，則民不急列位；不顯，則民不事爵；爵易得也，則民不貴上爵；列爵祿賞不道其門，則民不以死爭位矣。人生而有好惡，故民可治也。人君不可以不審好惡。好惡者，賞罰之本也。夫人情好爵祿而惡刑罰，人君設二者以御民之志，而立所欲焉。夫民力盡而將隨之，功立而賞隨之，人君能使其民信于此如明日月，則兵無敵矣。人君有爵行而兵弱者，有祿行而國貧者，有法立而亂者。此三者，國之患也。故人君者先便請謁而后功力，則爵行而兵弱矣。民不死犯難而利祿可致也，則祿行而國貧矣。法無度數，而事日煩，則法立而治亂矣。是以明君之使其民也，使必盡力以規其功功立而富貴隨之無私德也故教流成。如此，則臣忠、君明，治著而兵強矣。故凡明君之治也，任其力不任其德，是以不憂不勞，而功可立也。(節選自《商君書·錯法》)11.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應位置的答案標號涂黑。(3分)使必盡力eq\x(A)以規其功eq\x(B)功立而富貴eq\x(C)隨之eq\x(D)無私eq\x(E)德也eq\x(F)故eq\x(G)教流成。解析本題考查學生文言文斷句的能力。句意：使他們一定用盡全力來謀求立功的事，功績建立了，富貴便隨之而來，除此之外國家沒有私下的獎賞，所以國家的政令就能夠成功執行。“以規其功”做目的狀語，中間不能斷開，可在兩個“功”字中間的B處斷開。“富貴隨之”是主謂結構，可在后面的D處斷開。“故教流成”是表示結論的句子，可在前面的F處斷開。答案BDF12.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是()(3分)A.其實，意為他們的實際情況，與《六國論》“其實百倍”中的“其實”用法相同。B.奪，意為搶奪、掠奪，與《陳情表》“行年四歲，舅奪母志”中的“奪”詞義相同。C.榮，意為使……榮耀，“會盟而謀弱秦”的“弱”意為使……削弱，兩者用法相同。D.致，意為得到、獲得，與《屈原列傳》“一篇之中三致志焉”中的“致”詞義不同。解析本題考查學生掌握文言文一詞多義現象的能力。A.正確。他們的實際情況，古今異義；/那實際上，古今異義。句意：又知道他們的實際才能。/那實際上多到百倍。