北京市順義區2024-2025學年八年級上學期期末考試語文試題一、基礎?運用（共18分）為豐富同學們在寒假期間的文化生活，學校開展了“燈彩文化”主題研學活動，請你參與并完成下列任務。（一）燈彩概述1．（4分）閱讀回答問題。中國的燈籠又統稱為燈彩，在民間又叫“花燈”。花燈即用花彩裝飾的燈，這是一種從古延續至今的民間工藝燈籠。各個地方的燈彩因地域文化、民俗文化的不同而各具特色，不同的燈彩有不同的寓意，一般都表達著中國人對美好生活的期盼與祈愿。燈彩起源于2000多年前的西漢時期，每年的農歷正月十五元霄節前后，張燈結彩是最主要的節俗活動，各式彩燈掛滿檐間枝頭，點亮夜晚，火樹銀花是佳節最突出的景觀。人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了祥瑞吉慶的象征。在這種歷史文化背景下，“光”與“彩”綜合的燈彩藝術具有獨特的使用功能和審美價值。燈彩經過歷代藝人的繼承和發展，形成了豐富多彩的品種和高超的扎制工藝。（1）某同學整理了以上資料并朗讀一遍，你發現有錯誤，請你①改正加點字的字形，②選擇加點字的正確讀音。（2分）①元霄：應改為②扎制（A.zāB.zhā）（2）某同學向你詢問畫線的成語“火樹銀花”的意思，請你依據文意加以解釋。（2分）（二）北京燈彩2．（6分）閱讀回答問題。據史料記載，明清時期，出于都城發展和宮廷服務的需要，一大批能工巧匠匯聚北京，施展精妙手藝，各種花燈，。到清朝末年，曾經作為皇宮彩燈的宮廷燈彩藝術，逐步成為北京民間燈彩的地方特色。明代在東華門以東設立燈市，白晝經商，夜晚將觀燈賞玩、戲曲娛樂與商業活動相結合。北京“燈市口”這一地名，便是這段歷史的最好見證。“龍燭薰空喧不夜，天街到處月明多”“簫鼓千官暇，樓臺百戲中”“十里香塵迷錦幛，（）”……時至今日，我們依然能從這些傳世詩句中，感受到明清時期的燈市盛況。北京燈彩以其深厚的傳統扎制工藝和精致的文化底蘊，組成中華燈彩各流派的代表之一。2008年6月北京燈彩被列入國家級非物質文化遺產名錄。北京燈彩在精神上突出了北方的豪邁，技藝上擁有南方的細致，用工筆重彩繪制燈面是北京燈彩的特色之一。相較于其他地區，北京燈彩宮廷氣息更濃，用料做工考究。如北京宮燈，在古代常用于宮廷，其制作精美，多以紅木、檀木、花梨木等名貴木料作為骨架，且雕刻細致，外繃精美的彩繪紗娟，下垂流蘇，口飾金邊，典雅華貴，端莊大氣。（1）某同學整理資料時對有些內容不確定，請你幫助選擇在橫線處填入成語最恰當的一項（2分）A.形形色色B.一應俱全C.巧奪天工D.不計其數（2）文中括號處需要補充一個詩句，與前句構成對偶，請你幫助這位同學選擇最恰當的一項（2分）A.燈火萬家城四畔B.三更煙火走虹橋C.月色燈山滿市都D.千門開鎖萬燈明（3）你在閱讀上面資料時，發現文中畫曲線的句子有兩處表達不恰當，請你加以修改。（2分）（三）走馬燈3．（4分）閱讀回答問題。走馬燈是老北京獨特的一種燈籠，亦是傳統節日玩具之一。走馬燈古稱蟠螭燈（秦漢）、仙音燭和轉鷺燈（唐）、馬騎燈（宋）。它的制作歷史悠久，飽含著古人的科技智慧。在燈籠內中央安裝一根立軸，將用紙剪出的馬、人等圖像用長鐵絲固定在立軸上，立軸底部旁放置蠟燭，上部安裝葉輪，熱氣上騰引起空氣對流，使葉輪轉動，立軸上的剪紙隨之動起來，形成動態圖像出現在燈壁上，栩栩如生。因傳統走馬燈多繪制古代武將騎馬的圖畫，而燈轉動時看起來好像幾個人你追我趕一樣，故名“走馬燈”。走馬燈①是個玩具，②其與近代燃氣輪機的原理卻如出一轍。（1）某位同學對“走馬燈”感興趣，你發現這位同學整理的資料中缺少關聯詞，請你根據文意在橫線①②處填寫恰當的關聯詞。（2分）（2）同學們質疑文中一些詞語的使用是否準確。結合圖文，你認為下列文中加點詞語可以調換的一項是（2分）A.“固定”應該換成“粘貼”B.“上騰”應該換成“揮發”C.“轉動”應該換成“運動”D.“出現”應該換成“映射”（四）燈彩盛會4．（4分）閱讀回答問題。2024年9月14日至10月31日，“京彩燈會”——2024年北京中秋國慶彩燈游園會在北京園博園舉辦。“中軸線之光”“京韻春秋”“盧溝曉月”等大型彩燈，讓游客感受到濃濃的京味兒。本次京彩燈會是以國家級非物質文化遺產四川自貢彩燈技藝為基底，并結合中華傳統文化和北京特色打造而成。800余名自貢彩燈工匠精心制作了“京潮流彩”“大戲看北京”“鳳舞九天”等九大主題區、200余組創意燈組，將自貢燈會與北京傳統風俗文化、首都時代精神符號進行創意融合。燈會滿滿“科技范兒”（，a）燈組運用了燈光編程技術和機械傳動技術，“賽博北京”“熊貓樂園”更是運用推屏技術、人機對話，實現京劇刀馬旦、熊貓、賽博風格的虛實結合。綠色、低碳、環保辦展理念得到體現。高10米的“鳳舞九天”燈組采用“吹塑紙+亞克力”材料，有4萬片羽毛，總手工剪制量高達800萬剪（，b）“都之源”燈組運用晶體磚、藥瓶燈，既利用了舊物，又將“明星”出土文物“銅坐龍”展現得淋漓盡致。（1）你閱讀了某同學整理的“京彩燈會”資料，對文中a、b處使用逗號提出疑問，請你在文中括號處填入恰當的標點符號。（2分）（2）有同學說，欣賞彩燈時可別忽略有趣的燈謎藝術。下面是根據漢字的特點設計的猜字謎語，請你參照①②兩例，對第③個字謎作解說。（2分）①從上至下廣為團結。（猜：打一字）謎底：座解說：“從”在上面，“至”取下半部分，再用“廣”將這兩部分團結在一起，即“座”。②名利始終拋一邊。（猜：打一字）謎底：和解說：把“名”的始（夕）和“利”的終（刂）拋掉，剩下的就是“口禾”，即“和”。③哥倆差點都當兵。（猜：打二字）謎底：乒，乓（讀音：pīng，pāng）解說：二、古詩文閱讀（共21分）5．（8分）默寫。（1）春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，四季皆可賞。你看，春天，“竹外桃花三兩枝，”（蘇軾《惠崇春江晚景》）；夏季，“小荷才露尖尖角，”（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）；秋日，“樹樹皆秋色，”（王績《野望》）；冬時，“孤舟蓑笠翁，”（柳宗元《江雪》）。（4分）（2）宋代蘇軾評價唐朝王維（字摩詰）的詩：“味摩詰之詩，詩中有畫。”請你從王維的詩歌《鹿柴》或者《使至塞上》中選擇體現這個評價語的詩句：“，。”（2分）（3）讀詩的過程中也能學到做人的品格，這些詩句可以激勵我們成長。請你從學過的古詩句中選出這樣的詩句：“，。”（2分）6．（5分）閱讀《漁家傲》，完成問題。漁家傲（宋）李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！（1）這首詞通過想象創造了①的境界，抒發了詞人②的心情，充分表現了作者對③的追求。（3分）（2）依據詞的內容，解釋“學詩謾有驚人句”中“謾”字的意思，并分析“謾”字中蘊含了作者怎樣的思想情感。（2分）7．（8分）閱讀《愚公移山》，完成問題。愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（1）下列詞語中加點的字，意思都不相同的一項是（2分）A.年且九十茍且偷生得過且過B.笑而止之曰學無止境止步不前C.何苦而不平同甘共苦苦口婆心D.帝感其誠誠惶誠恐誠心實意（2）下面是對文中畫線句的理解，你認為對句中“之”“其”兩字的理解是否正確？請結合上下文說明理由。（2分）操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。理解：握著蛇的山神聽說河灣上的智叟譏笑愚公這件事，害怕智叟勸阻不成，便向天帝報告。（3）下列是某同學對《愚公移山》內容的理解，請你判斷正誤，并摘錄原文作為判斷的依據，填寫在橫線上。（4分）①愚公有很強的領導力，為了實現自己的目標能夠召集全村人來商議，并最終獲得支持。句子：②正如智叟所說，愚公他們在移山時無法、無處安放大山上的土石。句子：三、名著閱讀（共5分）8．（5分）逆境，即不順利的境遇。在我們讀過的文學名著中，人物形象常遇到逆境，并在逆境中掙扎或成長。請你從讀過的名著中選取一個人物，描述該人物遇到的典型逆境，結合具體內容分析其怎樣面對逆境的，并作出你的評價。（要求：符合題意，書寫工整，100字左右）四、現代文閱讀（共16分）9．（7分）閱讀下面材料，完成問題。材料一加強中小學心理健康工作，是全面推進素質教育的重要內容。北京市始終堅持健康第一的教育理念，把心理健康工作擺在更加突出位置。各中小學加強心理健康教育專業、兼職教研隊伍建設，充分發揮課堂教學主渠道作用，通過心理健康教育活動課、班團隊會、團體輔導、心理訓練、專題教育活動、專題講座等形式開展心理健康教育，將心理健康教育課納入校本課程。在新生入學、畢業升學、期中期末考試前后等重要時間節點，有針對性地開展心理健康指導，安排形式多樣的生命教育、挫折教育等，引導學生學會理性面對挫折和困難。心理健康課程建設有效地幫助了學生掌握心理健康知識和技能，使學生樹立自助互助求助意識。材料二運動能夠促進身體內多巴胺、血清素等神經遞質的分泌，使人產生愉悅的心情，進而緩解心理壓力，增強心理穩定性。北京市中小學堅持面向全體學生開展校園課外體育鍛煉活動，使全體學生“走出來、動起來、賽起來”，確保適宜的運動負荷，達到鍛煉身心的目的。學生校園課外體育鍛煉包括大課間體育活動、課外體育活動等內容。大課間體育活動使同學們獲得了樂趣，同時，。沒有體育課的當天，各校又安排了不少于45分鐘的課外體育鍛煉。課外體育鍛煉成了學生校園生活的重要組成部分，陽光、體育、健康可以聯動起來。中小學實施30分鐘大課間體育活動兩年前后學生心理健康數據對照表穩定性興奮性獨立性自律性樂群性實施前13.6611.258.8310.027.02實施后14.3611.58.9210.4610.53（來源于知網《大課間活動實施與學生心理健康研究》）材料三北京市教委聯合市衛健委，構建“學校、家庭、社會”探索醫教合作新模式，堅持預防為主、關口前移，定期開展學生心理健康測評。制定心理體檢任務表，學校按照操作流程，通過“暖翼”校園心理體檢平臺，組織學生通過線上問卷答題的形式，進行心理健康狀況體檢測評。以測評結果為依據，有針對性地開展篩查。對篩查出需要進行心理干預的學生，做到一人一案，制定干預方案，建立心理健康檔案。2024年5月，由首師大心理學院牽頭的北京市學生心理健康“悅心”大講堂正式啟動。大講堂內容包括心理健康科普知識、各區各校心理教育經驗和特色做法、相關視頻文章征集等，針對學生和家長在學習和生活中所遇到的心理問題進行宣教，通過多種媒介平臺實現家校社共育，共筑學生心理健康的“防火墻”。（1）根據以上三則材料，下列說法符合文意的一項是（2分）A.北京市堅持“心理健康第一”教育理念，以身體健康工作為重點，全面推進素質教育。B.心理健康指導需要安排在新生入學、畢業升學、期中期末考試前每個重要時間點進行。C.陽光、體育、健康在學生的課外體育鍛煉中形成聯動，有助學生達到鍛煉身心的目的。D.心理健康大講堂面向學生宣教心理知識、經驗等豐富內容，可避免學生心理不健康。（2）概括表格的內容并結合文本，將材料二文段橫線上的內容補寫完整。（2分）（3）北京市通過①、②、心理健康測評和③的舉措，開展學生心理健康成長工作。（3分）10．（9分）閱讀《一眼千年的廝守》，完成問題。一眼千年的廝守①1962年，我第一次到敦煌實習。②那時，我第一眼見到敦煌，見到黃昏古樸莊嚴的莫高窟。遠方鐵馬風鈴的鳴響，讓我好似聽到了敦煌與歷史千年的耳語，窺見了她跨越千年的美。③那時，滿腦子都是一聽就讓人肅然起敬的名字：常書鴻先生、段文杰先生，等等，敦煌就是神話的延續，他們就是神話中的人物啊！④我和幾個一起實習的同學跑進石窟，驚到只剩下幾個詞的重復使用，所有的語言似乎都顯得平淡無奇，再華麗的詞藻與之相比都黯然失色了，滿心滿腦只有：“哎呀，太好了，太美了！”⑤雖然說對大西北艱苦的環境有一定的心理準備，但水土不服的無奈、上躥下跳的老鼠，至今想起仍叫人心有余悸。到處都是土，連水都是苦的，實習期沒滿我就因生病提前返校了，也沒想著再回去。⑥但沒想到，可能就是注定要廝守的緣分，一年后我又被分配到敦煌文物研究所（現敦煌研究院的前身）。說沒有猶豫惶惑，那是假話，和北京相比，那里簡直就是另一個世界——到處是蒼涼的黃沙，無垠的戈壁灘，稀稀疏疏的駱駝刺①。洞外面很破爛，里面很黑，沒有門，沒有樓梯，就用樹干插上樹枝的“蜈蚣梯②”爬進洞，爬上去后，還得用“蜈蚣梯”原路爬下來，很可怕。我父母自然也是不樂意的，父親甚至還寫了一封信，讓我轉交學校領導，希望給我換個工作地方，但是那個時候哪里肯這樣做，新中國建立才十多年，報效祖國，服從分配，到最艱苦的地方去，等等，都是影響青年人人生走向的主流價值觀。⑦一開始，在這般龐大深邃的敦煌面前，我是羞怯的，憂若相見初戀一般的惶惑不安，一陣子相處后，慢慢地小心翼翼地把敦煌當了“意中人”。⑧文物界的人，只要對文物懷有深深的愛，就會想盡一切辦法保護它。能守護敦煌，我太知足了。燦爛的陽光，照耀在色彩絢麗的壁畫和彩塑上，金碧輝煌，閃爍奪目。整個莫高窟，就是一座巨大無比、藏滿珠寶玉翠的寶庫。這樣動人可愛的“意中人”，已成了我生命中不可分割的一部分，我怎么能離開呢？我的愛好和想法，影響了遠在武漢工作的我的丈夫老彭，他也是我的同學，理解我，支持我，也了解敦煌。他毅然放棄了心儀的武漢大學考古專業的教學工作，來到敦煌，來到我的身邊。從此，我們相依相伴，相知相親，共同守著敦煌。老彭熱忱地投身到敦煌學研究行列，直到生命的最后。⑨后來西部大開發，旅游大發展。1999年開始，來敦煌欣賞壁畫的人愈發多了，我一半是高興，另一半又是擔憂。我把洞窟當“意中人”，游客數量的劇增有可能讓洞窟的容顏不可逆地逝去，壁畫漸漸模糊，顏色也慢慢褪去。⑩有一天，太陽升起，陽光普照敦煌，風沙包圍中的莫高窟依舊是安靜從容，仰望之間，我莫名覺得心疼：靜靜沉睡了一千年，她的美麗、她含著淚的微笑，在漫長的歲月里無人可識，而現在，過量的美的驚羨者卻可能讓她因脆弱而衰老。那些沒有留下名字的塑匠、石匠、泥匠、畫匠，用堅韌的毅力和沉靜的心愿，一代又一代，守護了她一千年。莫高窟帶給人們的震撼，絕不應該只是我們看到的驚艷壁畫和彩塑，她更是一種文化的力量！就算有一天她真的衰老了，這種力量也不應該消失，我一定要讓她活下來。?當我知道可以通過數化技術將她們永久保留的時候，我立即向甘肅省、國家文物局、科技部提出要進行數化工程建設。新中國成立后，國家特別重視莫高窟的保護。上世紀60年代國家經濟剛剛恢復，周恩來總理就特批了一百多萬元用于敦煌莫高窟的保護。后來國家更是給了充足的經費，讓我們首先進行數字化的實驗。現在敦煌已經有一百多個洞窟實現了數字化——壁畫的數字化、洞窟3D模型和崖體的三維重建，三十個洞窟的數字資源中英文版都已上線，并實現了全球共享。?我想和敦煌“廝守”下去不再是夢想，這已真真切切成為現實！?我很喜歡中唐第158窟的臥佛，每當心里有苦悶與煩惱時，都忍不住想走進這個洞窟，瞬間忘卻許多煩惱。有時候，甚至覺得敦煌已經成為我的生命了。?我還想說，新中國成立70年來，一代又一代有志于弘揚中華優秀傳統文化藝術的年輕人，面對極其艱苦的物質生活，面對蒼茫戈壁的寂寞，披星戴月，前赴后繼，踐行著文物工作者保護和傳承中華優秀傳統文化的使命。?而我也與我的前輩、同仁們一樣，仍愿與這一眼千年的美“廝守”下去。（取材于我國敦煌研究院名譽院長樊錦詩的文章）注：①駱駝刺：一種半灌木草本植物，強健耐寒、耐旱、耐貧瘠土壤，常生長在沙漠地帶。②蜈蚣梯：一種分節式攀登支撐工具，因梯身造型特殊，酷似蜈蚣形狀而得名。可以分拆組裝，不為寬窄所限，可以進入曲折窄小的洞穴。（1）文章寫了作者“我”與敦煌的“緣分”。第一次見面是“我”到敦煌實習，見到“①”的莫高窟，“我”內心受到極大震撼；后來被分配到敦煌文物研究所工作，在龐大深邃的敦煌面前，“我”②；在西部大開發、旅游業快速發展之際，莫高窟依舊安靜從容，而“我”卻對她③。（3分）（2）結合文意分別說出第④段畫橫線句“哎呀”“太好了”“太美了”各自的表達效果，以及作者將它們連在一起說所要表達的情感。（3分）（3）結合全文，體會文章第?段畫曲線的語句所蘊含的意義。（3分）五、作文（共40分）11．（40分）作文。自然界中有你駐足傾聽的聲音，社會生活中有讓你感動的聲音，歷史變革中有令你深思的聲音，你從諸多聲音中可聽出美好、和諧，可聽出品格、精神，也可聽出文化、情懷，這些聲音給你怎樣的體驗？請以“這聲音讓我難忘”為題目，寫一篇作文。要求：①主題鮮明，內容具體。②文中不得出現真實的校名、姓名。③不少于600字。12．作文。想象一下，數年后你長大了是什么樣子？設想時光折疊，某一天，你竟然遇見了未來的自己，請你展開想象寫一篇作文，題目是：與未來的“我”對話。要求：①主題鮮明，內容具體。②文中不得出現真實的校名、姓名。③不少于600字。北京市順義區2024-2025學年八年級上學期期末考試語文試題答案及簡析一、基礎?運用1.(1)答案：①宵②A簡析：“元宵”指農歷正月十五的節日，“宵”有夜晚之意，“霄”常指云霄，所以此處應為“宵”；“扎制”中“扎”表示捆、纏，讀zā，“zhā”常用于“扎針”等詞。2.(2)答案：“火樹銀花”形容張燈結彩或大放焰火的燦爛夜景。簡析：結合語境，文中描述元宵節點彩燈的場景，“火樹銀花”用來形容彩燈照亮夜晚，呈現出燦爛絢麗的景象，可直接依據成語積累解釋。3.(1)答案：C簡析：“形形色色”側重于事物種類多樣；“一應俱全”強調應有的都有；“巧奪天工”突出人工技藝精巧勝過自然，符合能工巧匠制作花燈的語境；“不計其數”側重于數量多。所以選C。4.(2)答案：B簡析：對偶要求上下句字數相等、結構相同、詞性相對。“十里”對“三更”，“香塵”對“煙火”，“迷錦幛”對“走虹橋”，A、C、D選項在結構或詞性上不匹配。5.(3)答案：將“組成”改為“成為”，刪去“之一”。簡析：“組成”與“代表”搭配不當，“成為”更合適；“成為……之一”句式雜糅，刪去“之一”使表達更準確。6.(1)答案：雖然；但是簡析：“是個玩具”和“與近代燃氣輪機的原理卻如出一轍”之間是轉折關系，所以用“雖然……但是”。7.(2)答案：D簡析：A項“固定”強調穩固、不移動，“粘貼”只是附著，鐵絲固定剪紙更穩固，不能換；B項“揮發”用于液體，熱氣上升用“上騰”更準確；C項“轉動”更強調圍繞軸運動，“運動”范圍寬泛，“轉動”更合適；D項“映射”更能體現動態圖像是因光投射形成的，可替換“出現”。8.(1)答案：a處：——；b處：；簡析：a處后面內容是對“燈會滿滿‘科技范兒’”的解釋說明，用破折號；b處前后列舉不同燈組體現環保理念，是并列關系，用分號。9.(2)答案：“哥倆”指“乒”和“乓”；“差點”表示“兵”字少一部分，“乒”和“乓”都是“兵”字減去一部分得到的，所以謎底是“乒，乓”。簡析：根據謎面，先理解“哥倆”對應兩個字，再從“差點當兵”入手，分析“兵”字減去部分得到“乒”“乓”。二、古詩文閱讀5.(1)答案：春江水暖鴨先知；早有蜻蜓立上頭；山山唯落暉；獨釣寒江雪簡析：根據日常積累，按詩句前后順序準確填寫，注意“唯”“暉”“釣”等字的寫法。6.(2)答案：示例：大漠孤煙直，長河落日圓簡析：王維《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”，描繪出沙漠中孤煙升騰、黃河盡頭落日渾圓的畫面，體現“詩中有畫”。《鹿柴》中“空山不見人，但聞人語響”等也可，按個人理解選擇填寫。7.(3)答案：示例：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時簡析：此類詩句較多，如“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”等，選擇能激勵成長、積極向上的詩句填寫即可。8.(1)答案：①神奇；②內心的苦悶；③理想境界簡析：從詞中描繪的夢境，如“天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞”等奇幻景象可知創造了神奇境界；“我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句”體現內心苦悶；“風休住，蓬舟吹取三山去”表達對理想境界的追求。9.(2)答案：“謾”是“空”的意思。“謾”字流露出心中的哀怨惆悵：一是空有詩情詩才，因知音（丈夫）早逝，而無人能會意；二是慨嘆自己身逢亂世，有著對現實無能為力的苦悶和懷才不遇的憤懣。簡析：結合整首詞的情感，李清照在南宋動蕩時期，才華無處施展，知音難覓，“謾”字蘊含了這些復雜情感。10.(1)答案：C簡析：A項“年且九十”的“且”是將近，“茍且偷生”“得過且過”的“且”是暫且；B項“笑而止之曰”“止步不前”的“止”是阻止、停止，“學無止境”的“止”是盡頭；C項“何苦而不平”的“苦”是愁、擔心，“同甘共苦”的“苦”是艱苦，“苦口婆心”的“苦”是盡力地、耐心地；D項“帝感其誠”“誠心實意”的“誠”是真誠，“誠惶誠恐”的“誠”是實在、的確。11.(2)答案：這種理解不正確。句中的“之”，第一個指愚公移山這件事，第二個指愚公。從上下文來看，前文主要講述愚公帶領家人移山，智叟譏笑愚公，愚公進行反駁，整個故事圍繞愚公移山展開，所以“聞之”的“之”指代愚公移山之事更合理；后文愚公說“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，展現出愚公移山的堅定決心，這讓山神害怕愚公一直堅持下去，所以“懼其不已”的“其”指代愚公，而不是智叟。簡析：結合文章情節，愚公移山是核心事件，智叟只是其中一個阻礙者，山神害怕的是愚公堅持移山，所以對“之”和“其”的原理解錯誤。12.(3)答案：①判斷：錯誤。依