2/2收集整理，僅供參考2024年淮北濉溪縣龍華高級(jí)中學(xué)教師招聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師應(yīng)運(yùn)用一些心理效應(yīng)提升自身的威信，比如，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，應(yīng)先避開(kāi)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，把學(xué)生從犯錯(cuò)誤的陰影中帶出來(lái)，然后耐心細(xì)致地進(jìn)行說(shuō)服教育，這利用的是（）。A.名片效應(yīng)B.南風(fēng)效應(yīng)C.自己人效應(yīng)D.超限效應(yīng)【答案】：B2.教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心是教師的（）。A.心理學(xué)知識(shí)B.教育學(xué)知識(shí)C.專(zhuān)業(yè)知識(shí)D.相關(guān)學(xué)科知識(shí)【答案】：C3.“一方水土養(yǎng)育一方人”、“近朱者赤，近墨者黑”等俗語(yǔ)和“孟母三遷”的故事反映了（）對(duì)人的身心發(fā)展起著一定的制約作用。A.教育的作用B.環(huán)境C.個(gè)人的活動(dòng)D.遺傳素質(zhì)【答案】：B4.道德是一種特殊的把握世界的形式，它是通過(guò)道德原則和規(guī)范向人們提供用善和惡來(lái)評(píng)價(jià)、調(diào)整人與人之間以及人與自然之間關(guān)系的準(zhǔn)則和規(guī)范。這說(shuō)明道德的特點(diǎn)是（）。A.特殊的規(guī)范性B.更大的穩(wěn)定性C.獨(dú)特的多層次性D.廣泛的社會(huì)性【答案】：A5.教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃叫（）。A.學(xué)習(xí)策略B.教學(xué)目標(biāo)C.教學(xué)計(jì)劃D.教學(xué)策略【答案】：D6.數(shù)學(xué)教師在教應(yīng)用題時(shí)，一再?gòu)?qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)看清題目，必要時(shí)可以畫(huà)一些示意圖，這樣做的目的是為了（）。A.熟練地使用計(jì)算技能B.牢記住題目?jī)?nèi)容C.有效地監(jiān)控解題過(guò)程D.很好地完成對(duì)心理問(wèn)題的表征【答案】：D7.最早明確提出“長(zhǎng)善救失”“教學(xué)相長(zhǎng)”“不凌節(jié)而施”等原則的教育文獻(xiàn)是（）。A.《學(xué)記》B.《大學(xué)》C.《孟子》D.《論語(yǔ)》【答案】：A8.我國(guó)先秦時(shí)代的教育家（）倡導(dǎo)“有教無(wú)類(lèi)”的思想。A.孔子B.荀子C.韓非子D.孟子【答案】：A9.“生活即教育”思想的提出者是（）。A.蔡元培B.陶行知C.楊賢江D.杜威【答案】：B10.五經(jīng)指的是（）、《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》五部。A.《大學(xué)》B.《師說(shuō)》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《論語(yǔ)》【答案】：C11.教育目的選擇確立的根本問(wèn)題是（）。A.價(jià)值取向問(wèn)題B.思想方法問(wèn)題C.社會(huì)發(fā)展問(wèn)題D.個(gè)人發(fā)展問(wèn)題【答案】：A12.教育在促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的同時(shí)，還能使個(gè)體的生活需要得到滿足，求知欲得到實(shí)現(xiàn)，精神世界得到充實(shí)，進(jìn)而獲得幸福感。這體現(xiàn)了教育的（）。A.個(gè)體社會(huì)化功能B.個(gè)體個(gè)性化功能C.個(gè)體享用功能D.個(gè)體謀生功能【答案】：C13.（）是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具。A.教學(xué)工具B.教學(xué)設(shè)施C.教學(xué)環(huán)境D.教學(xué)媒體【答案】：D14.（）是指課程各部分的組織和配合，即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式。A.課程計(jì)劃B.課程實(shí)施C.課程管理D.課程結(jié)構(gòu)【答案】：D15.不屬于行動(dòng)研究類(lèi)型的是（）。A.科學(xué)的行動(dòng)研究B.實(shí)踐的行動(dòng)研究C.調(diào)查研究D.批判的行動(dòng)研究【答案】：C16.聯(lián)合國(guó)教科文組織出版的《反思教育——向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變？》一書(shū)中認(rèn)為,不可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和消費(fèi)模式導(dǎo)致全球氣候變暖，環(huán)境惡化和自然災(zāi)害頻發(fā)，可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該成為教育的核心關(guān)切。由此反映出教育應(yīng)具有的功能是（）。A.文化功能B.政治功能C.經(jīng)濟(jì)功能D.生態(tài)功能【答案】：D17.強(qiáng)化主體功能定位，優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局，不屬于積極實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略的是（）。A.明確禁止開(kāi)發(fā)區(qū)域.限制開(kāi)發(fā)區(qū)域準(zhǔn)入事項(xiàng)B.區(qū)域規(guī)劃編制.重大項(xiàng)目布局必須符合主體功能定位C.加強(qiáng)城鄉(xiāng)規(guī)劃“三區(qū)四線”管理，維護(hù)城鄉(xiāng)規(guī)劃的權(quán)威性.嚴(yán)肅性D.編制實(shí)施全國(guó)國(guó)土規(guī)劃綱要，加快推進(jìn)國(guó)土綜合整治【答案】：C18.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)的一場(chǎng)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，下列不屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的是（）。A.興辦軍事學(xué)堂B.派遣留學(xué)生C.創(chuàng)辦軍工企業(yè)D.試行君主立憲制【答案】：D19.李先生使用信用卡在北京透支9000元購(gòu)買(mǎi)了一臺(tái)外國(guó)品牌筆記本電腦，在免息期內(nèi)通過(guò)銀行償還了該筆消費(fèi)款，在這一過(guò)程中，貨幣的職能是（）。A.價(jià)值尺度、支付手段和世界貨幣B.價(jià)值尺度、流通手段和支付手段C.流通手段、貯藏手段和支付手段D.流通手段、價(jià)值尺度和世界貨幣【答案】：B20.小美在商場(chǎng)假裝購(gòu)物調(diào)換價(jià)值8000元的鉆戒構(gòu)成（）。A.搶劫罪B.詐騙罪C.搶奪罪D.盜竊罪【答案】：D21.新航路的開(kāi)辟(又稱(chēng)地理大發(fā)現(xiàn))是指15～17世紀(jì)，歐洲航海者“開(kāi)辟”新航路和“發(fā)現(xiàn)”新大陸的通稱(chēng)，它是地理學(xué)發(fā)展史中的重大事件。下列哪項(xiàng)不屬于新航路開(kāi)辟的條件？（）A.地理知識(shí)的進(jìn)步，地球是圓形的概念的形成B.造船和航海技術(shù)的進(jìn)步、指南針的使用C.奧斯曼土耳其控制了東西方之間的商路D.葡萄牙和西班牙統(tǒng)治者積極支持海外探險(xiǎn)活動(dòng)，希望獲得海外財(cái)富，以加強(qiáng)自己在歐洲的地位【答案】：C22.文藝復(fù)興是發(fā)生在14世紀(jì)到16世紀(jì)的一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)要求的歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)，它使正處在傳統(tǒng)封建神學(xué)束縛中的人們得到解放，其核心思想是（）。A.因信稱(chēng)義B.人文主義C.天賦人權(quán)D.理性主義【答案】：B23.衡量社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志是（）。A.勞動(dòng)資料B.勞動(dòng)對(duì)象C.生產(chǎn)資料D.生產(chǎn)工具【答案】：D24.下列各項(xiàng)中不屬于合同擔(dān)保權(quán)的是（）。A.留置權(quán)B.抵押權(quán)C.質(zhì)權(quán)D.違約金【答案】：D25.《菩薩蠻*黃鶴樓》

茫茫九派流中國(guó)，沉沉一線穿南北。

煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。

黃鶴知何去？剩有游人處。

把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

對(duì)毛澤東這首詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.“九派”，水的支流叫派，相傳長(zhǎng)江在湖北、江西一帶，分為九個(gè)支派B.“酹”，用酒祭地?！鞍丫契咸稀笔钦f(shuō)把滔滔江水當(dāng)酒，來(lái)祭奠大地C.“龜蛇鎖大江”，是說(shuō)龜山和蛇山夾江對(duì)峙，制約著翻滾的江流D.“沉沉”，亦作“沈沈”，深遠(yuǎn)貌?！耙痪€”指橫在眼前的鐵路.【答案】：B26.奇幻小說(shuō)，作為近年興起的“具有中國(guó)特色的幻想小說(shuō)”，它幾乎壟斷了網(wǎng)絡(luò)閱讀市場(chǎng)，它在幾大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站的好多作品點(diǎn)擊量過(guò)億，讀者達(dá)到上百萬(wàn)，其中青少年占絕大多數(shù)。這種創(chuàng)作出版及閱讀現(xiàn)狀已成為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，對(duì)此人們眾說(shuō)紛紜、褒貶不一。有人認(rèn)為，它的創(chuàng)作原則就是無(wú)原則，幻想基礎(chǔ)就是無(wú)基礎(chǔ)，是綜合西式魔幻、中國(guó)武俠、日本動(dòng)漫、科學(xué)技術(shù)的大雜燴。但圖書(shū)評(píng)論專(zhuān)家認(rèn)為，奇幻小說(shuō)也有精品，也有存在價(jià)值的專(zhuān)門(mén)類(lèi)別，而且不會(huì)在短期內(nèi)消失，甚至還會(huì)更為壯大。畢竟，奇幻小說(shuō)盛行是有其社會(huì)心理根源的。文段接下來(lái)最有可能論述的是（）A.奇幻小說(shuō)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)B.奇幻小說(shuō)擁有眾多受眾的深層原因C.奇幻小說(shuō)的具體種屬類(lèi)別D.引導(dǎo)青少年正確閱讀的積極措施【答案】：B27.長(zhǎng)期以來(lái)，“準(zhǔn)確定位”被認(rèn)為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事，也被視為提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的存在和物理形態(tài)的延續(xù)，卻忽視了城市的功能和價(jià)值的體現(xiàn)，忽視了對(duì)“人”這個(gè)城市主體的觀照，最終造成城市建設(shè)“攤大餅”、千城一面。如果說(shuō)資源稟賦決定了城市競(jìng)爭(zhēng)中的比較優(yōu)勢(shì)，那么城市的品牌和價(jià)值才是城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心。只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向，才能真正提升城市品質(zhì)、產(chǎn)業(yè)品質(zhì)和市民生活品質(zhì)，推動(dòng)城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升和城市生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：（）。A.制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該注意因地制宜B.城市建設(shè)“攤大餅”的模式并不可取C.城市競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)際是多種因素的綜合體D.城市發(fā)展要更加重視城市價(jià)值的提升【答案】：D28.DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。它十分易于復(fù)制拷貝，并且這種存儲(chǔ)方式能夠“免疫”于時(shí)間：磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)，而讀寫(xiě)DNA的技術(shù)是永不會(huì)落伍的；即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年，DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被重新讀取。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。A.磁帶等電子存儲(chǔ)設(shè)備即將被DNA存儲(chǔ)設(shè)備淘汰B.DNA存儲(chǔ)具有的優(yōu)勢(shì)C.DNA存儲(chǔ)技術(shù)是最好的存儲(chǔ)技術(shù)D.DNA存儲(chǔ)技術(shù)不會(huì)被淘汰也不會(huì)丟失信息，一勞永逸【答案】：B29.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（)。A.劉涌以組織、領(lǐng)導(dǎo)黑社會(huì)性質(zhì)組織罪等7項(xiàng)罪名被最高人民法院再審判處死刑。據(jù)悉，對(duì)刑事案件啟動(dòng)再審程序是最高人民法院有史以來(lái)的首次B.新華社發(fā)布酵母丙氨酸轉(zhuǎn)移核糖核酸人工合成在上海勝利完成的消息后，廣大讀者非常重視，科學(xué)界人士也非常重視，引起了強(qiáng)烈的反應(yīng)C.藝人們過(guò)去一貫遭白眼，如今卻受到人們熱切的青睞，就在這白眼與青睞之間，他們體味著人間的溫暖D.對(duì)于這種侵害顧客利益的行為，商場(chǎng)負(fù)責(zé)人拒不認(rèn)錯(cuò)，于是幾位顧客只好狀告法院，以求公正【答案】：A30.古代玉器與中華文明的起源和發(fā)展息息相關(guān)，它不僅是社會(huì)地位的象征，還與中國(guó)傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)有著密不可分的關(guān)系。以孔子為創(chuàng)始人的儒家學(xué)派，繼承并發(fā)揚(yáng)了西周以來(lái)“比德于玉”的思想，賦予玉許多美德，將玉道德化，影響了一代又一代中國(guó)人?，F(xiàn)今凡在字典上能找到的帶“玉”字的成語(yǔ)幾乎全是褒義詞。這種將玉器作為美德載體的文化現(xiàn)象，在全世界是獨(dú)一無(wú)二的。這段文字意在說(shuō)明的是：（）。A.儒家學(xué)派的玉德觀念影響深遠(yuǎn)B.古代玉器是中華傳統(tǒng)美德的重要載體C.古代玉器是社會(huì)地位的象征D.古代玉器和中華文明息息相關(guān)【答案】：B31.“物必先腐也，而后蟲(chóng)生之”，意味著事物的毀滅往往釀生于自身。物自敗，爾后生機(jī)失，物不腐，蟲(chóng)何生？事物興衰存亡，內(nèi)因是決定性因素，由此推及人事。古代哲人尤其強(qiáng)調(diào)求仁在己，禍福在我。孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之，家必自毀，而后人毀之；國(guó)必自伐，而后人伐之。”《太甲》曰：“天作孽，猶可違。自作孽，不可活?！?/p>

上文作者意在強(qiáng)調(diào)：A.人要不斷自我審視，自我激勵(lì)與自我進(jìn)取B.人是自己命運(yùn)的主宰C.事物的發(fā)展自有其漸進(jìn)的過(guò)程和內(nèi)在的必然邏輯D.人不能自暴自棄【答案】：B32.在對(duì)一起食物中毒事件的調(diào)查過(guò)程中，醫(yī)生經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)發(fā)現(xiàn)，同一天就診的中毒者吃的食物各有不同，但是所有人都吃了某農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)出售的一種蘑菇，據(jù)此斷定，中毒可能是由這種磨菇有毒引起的。

下列推論的方式與題干相似的是（）。A.科學(xué)家經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，健康人的頭發(fā)中鈣的含量平均高于患有心肌梗死的人的頭發(fā)中的鈣的含量，因此，根據(jù)頭發(fā)含鈣量的變化，就能推斷心肌梗死的程度B.人們發(fā)現(xiàn)，夏天過(guò)夜的食物如饅頭、米飯、肉制品都會(huì)變質(zhì)，它們的質(zhì)地各不相同，但由于都是在高溫季節(jié)，易于細(xì)菌繁殖，因此，高溫條件是食物變質(zhì)的原因C.人們通過(guò)觀察企鵝滑雪姿勢(shì)，設(shè)計(jì)了一種極地越野車(chē)，時(shí)速可達(dá)50千米，速度超過(guò)企鵝D.搓手可以發(fā)熱，撞擊石頭可以發(fā)熱，摩擦可以發(fā)熱，這些都是摩擦，沒(méi)有相反事例發(fā)生，所以，摩擦可以發(fā)熱【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.現(xiàn)在許多學(xué)校很重視校本培訓(xùn)，有針對(duì)性地請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)校指導(dǎo)、送教師外出進(jìn)修、安排網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等，同時(shí)組織開(kāi)展教師的娛樂(lè)活動(dòng)。健全的培訓(xùn)機(jī)制、教師休閑能力的提高，促進(jìn)了教師的成長(zhǎng)，也提高了學(xué)校的教育質(zhì)量。從現(xiàn)代教育發(fā)展的角度分析，下列說(shuō)法恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.人的學(xué)習(xí)與工作、娛樂(lè)密切相關(guān)B.終身教育是社會(huì)發(fā)展的必然C.教育的公益性日益突出D.現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)了教育的發(fā)展【答案】：ABD34.關(guān)于遵紀(jì)守法說(shuō)法錯(cuò)誤的有（）。A.只講道德品質(zhì)即可不犯法B.遵紀(jì)守法與職業(yè)道德要求具有一致性C.法律是強(qiáng)制性的，不需要列入道德規(guī)范來(lái)讓從業(yè)者“自律”D.職業(yè)道德與法律有著密切的聯(lián)系【答案】：AC35.以下屬于構(gòu)成教育活動(dòng)最基本的要素有（）。A.受教育者B.教育內(nèi)容C.教育環(huán)境D.教育者【答案】：AD36.隨著社會(huì)的發(fā)展，教育也進(jìn)行了諸多方面的改革，在改革的過(guò)程中，現(xiàn)代教育逐漸取代了傳統(tǒng)教育。對(duì)于現(xiàn)代教育的描述，下列說(shuō)法不正確的有（）。A.強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生非認(rèn)知因素的發(fā)揮B.在教學(xué)過(guò)程中以教師為中心C.以書(shū)本內(nèi)容作為權(quán)威知識(shí)D.重視對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)【答案】：BC37.在教育學(xué)史上，關(guān)于教育的起源問(wèn)題主要有（）。A.神話起源說(shuō)B.生存起源說(shuō)C.勞動(dòng)起源說(shuō)D.生物起源說(shuō)【答案】：ACD38.根據(jù)現(xiàn)有教育法律、法規(guī)規(guī)定，可以依法提起學(xué)生行政申訴的對(duì)象和內(nèi)容包括（）。A.對(duì)學(xué)校給予的處分不服的B.對(duì)學(xué)校侵犯其知識(shí)產(chǎn)權(quán)的C.對(duì)學(xué)校侵犯其合法財(cái)產(chǎn)權(quán)的D.對(duì)學(xué)校侵犯其人身權(quán)的【答案】：ABCD39.下列屬于教育要素的是（）。A.教學(xué)手段B.教育內(nèi)容C.教育影響D.受教育者【答案】：ABCD40.教師的威信是指教師個(gè)人或者組織改變、控制人們心理和行為的影響力，主要包括（）。A.人格威信B.職業(yè)威信C.知識(shí)威信D.學(xué)術(shù)威信【答案】：AB41.為了達(dá)到最優(yōu)的說(shuō)服效果，作為說(shuō)服內(nèi)容的信息應(yīng)該具有（）特點(diǎn)。A.心理化B.衍生性C.藝術(shù)性D.透明度【答案】：ABD42.下列關(guān)于教育的發(fā)展，表述正確的觀點(diǎn)是（）。A.人文教育與科學(xué)教育攜手并進(jìn)是現(xiàn)代社會(huì)教育的特征B.中國(guó)隋唐時(shí)期，已經(jīng)建立了完備的“二館六學(xué)”官學(xué)體系C.“七藝”是中世紀(jì)騎士教育的主要內(nèi)容D.普遍實(shí)施中等義務(wù)教育是近代社會(huì)教育的主要特征【答案】：AB43.下列古詩(shī)詞與傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是：A.月色燈山滿帝都，香車(chē)寶蓋隘通衢。身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑——端午節(jié)B.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人——重陽(yáng)節(jié)C.玉漏銀壺且莫催，鐵管金鎖徹明開(kāi)，誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)——中秋節(jié)D.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符——春節(jié)【答案】：BD44.關(guān)于國(guó)家貨幣的貶值或升值，描述正確的是（）。A.A國(guó)貨幣升值對(duì)持有A國(guó)幣種債務(wù)的國(guó)家有利B.本國(guó)貨幣升值有利于本國(guó)進(jìn)口外國(guó)技術(shù)設(shè)備C.本國(guó)貨幣貶值有利于本國(guó)外匯的增收節(jié)支D.本國(guó)貨幣貶值有利于本國(guó)不斷擴(kuò)大出口【答案】：BCD45.堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖的原因是（）。A.現(xiàn)階段黨的基本路線是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的核心和政治靈魂B.它與社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性和戰(zhàn)略性目標(biāo)相聯(lián)系C.它已寫(xiě)入黨的正式文件D.黨的基本路線正確與否對(duì)我們黨至關(guān)重要【答案】：ABD46.在中國(guó)古代詩(shī)詞中，以物寓情以表事，是常見(jiàn)的比擬手法，下列詩(shī)中出現(xiàn)的物與喻指對(duì)象對(duì)應(yīng)正確的是（）。A.“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝”，“紅豆”象征愛(ài)情B.“尚有獻(xiàn)芹心，無(wú)因見(jiàn)明主”，“獻(xiàn)芹心”指送薄禮C.“客人遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)”，“雙鯉魚(yú)”意指魚(yú)類(lèi)D.“故人具雞黍，邀我至田家”，“雞黍”指飯菜【答案】：BD47.近年來(lái)，由于人類(lèi)活動(dòng)的影響，渤海海域面臨越來(lái)越大的環(huán)境壓力，成為中國(guó)污染非常嚴(yán)重的海域。我國(guó)啟動(dòng)“渤海碧海行動(dòng)計(jì)劃”，投巨資治理渤海環(huán)境。這表明國(guó)家在行使（）的職能。A.搞好社會(huì)公共服務(wù)，保護(hù)公共環(huán)境B.組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.組織和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義文化建設(shè)D.正確處理人民內(nèi)部矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定【答案】：AB48.流動(dòng)人口婚?育證明應(yīng)當(dāng)?載明的信息?：（）A.婚姻狀況、配偶信息B.生育狀況、避孕節(jié)育情?況C.姓名、年齡、公民身份證?號(hào)碼D.學(xué)歷【答案】：ABC49.當(dāng)事人逾期不履行勞動(dòng)保障行政處罰決定的，作出行政處罰決定的勞動(dòng)保障行政部門(mén)可以采取：（）等措施。A.申請(qǐng)人民法院強(qiáng)制執(zhí)行B.將凍結(jié)的存款