…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年滬教版選擇性必修3歷史上冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、結合所學知識分析下圖所反映的現象出現的主要原因。

A.工業革命的發展促使資本主義世界市場得以初步形成B.歐洲早期殖民擴張使亞非拉地區的小農經濟迅速解體C.兩次工業革命中發明的交通通訊工具方便了世界聯系D.新航路開辟引起“商業革命”促進了世界貿易的擴展2、公元前5世紀的雅典出現三個享有世界聲譽的三大悲劇家，他們都善于從傳統的神話中尋取戲劇的題材，從觀眾所熟悉的故事中，體現存在于現實生活里面的思想感情上的激烈矛盾，以及由于這些矛盾而導致的不幸的遭遇。根據材料可推測這三大悲劇家的作品成功之處在于A.順應了民主政治的發展需要B.反映了現實生活中人的情感C.充分調動了人們的宗教情緒D.故事情節跌宕起伏引人入勝3、君士坦丁堡陷落后,當初將古希臘學術保存下來并仔細研讀的基督教學者,帶著這些珍貴手稿逃到了意大利。他們在此受到熱烈歡迎,因為文藝復興學者正四處搜尋古典文獻。對材料理解正確的是()

①拜占庭帝國保存了古代希臘文獻②拜占庭帝國的滅亡是因為信奉基督教。

③這些古代希臘文獻對文藝復興的發展起到重要作用④閉關自守導致落后,開放創新促進發展A.②③④B.②④C.①③D.①③④4、16世紀的歐洲，報刊業出現了周刊和日刊，把常識與艱深的哲學探討有機融合；涌現了大量的圖書機構，開辦了閱覽室和“文學陳列館”，方便人們盡情閱讀而無需購買；按天出租圖書的創新行為讓一些暢銷書到了各種讀者手里。這些現象的出現（）A.推動了活字印刷術普及B.推動了思想不斷解放C.根源于高等教育的發展D.保護了古代文化典籍5、古希臘、羅馬文化是歐洲文化的源頭。但這一文化遺產在中世紀幾乎湮滅，幸有阿拉伯文版本將其保存，并在中世紀的后期譯成拉丁語等西方語言重新回到歐洲。從阿拉伯世界涌來的知識潮流促進了文藝復興運動的到來。這表明阿拉伯文化（）A.成為了西方思想解放運動的根源B.直接促成了歐洲近代社會的轉型C.對西方文化的發展產生深遠影響D.為溝通東西方文化發揮重要作用6、藥王孫思邈在《大醫精誠》中指出：“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救靈之苦。”；《黃帝內經》指出“天賦地載，萬物悉備，莫責與人。”這說明中醫藥學A.蘊含以人為本的思想B.立足社會實踐C.是中醫藥文化的根基D.利于健康養生評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)7、史實：荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優秀的文學作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共7題，共14分)8、閱讀材料；回答問題。

材料一先秦時期是古代中國民族精神構建的時代。《禮記·禮運》語謂：“圣人耐（能）以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。”《周易·乾卦·象傳》語謂：“天行健，君子以自強不息”，這是人們從天象而感悟人道，認為人應當像自然的運行那樣生生不息，不斷前進。《禮記·中庸》所謂“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也”，這種精神，在先秦時期常常被稱為“中和”或“和合”。宋儒在學術上堅持求新，張載認為“學貴心悟，守舊無功”。當然，理學家也會把中華民族的道德情操等熔鑄其中。這顯示了中華文化的包容與創新的民族特色。——摘編自鄭師渠《歷史視野下的中華民族精神》材料二15世紀以來，西歐人拿來中國的一些科技發明，充分發揮這些發明的潛能，并將它們用于海外擴張。這種擴張反過來又引發更多的技術進步和制度變化，最終結果是歐洲中世紀文明轉變為現代文明。17—18世紀，中國古代的主要經典和儒家學說，在歐洲知識界和上層社會得到了流傳和宣揚，成為伏爾泰等啟蒙運動者汲取精神力量的源泉。中國歷史上傳統的仁君統治和大一統的思想，更是主張開明君主專制的啟蒙思想家反對歐洲王權所追求的社會楷模。——摘編自沈福偉《中西文化交流史》（1）據材料一；概括先秦時期中華民族精神的基本內涵。結合所學知識，以宋明理學為例，說明文化的“包容與創新”。

（2）根據材料二，概述中國元素為世界文明的轉變所做的貢獻。9、閱讀材料；回答問題。

材料一從公元前3200年到公元前2350年；十幾個蘇美爾城邦支配著美索不達米亞的公共事務。當和平得以維系，政府也會組織建造大型公共設施。宮殿；神廟和抵御外敵的高墻出現在所有蘇美爾的城市中，全部工作都由吉爾伽美什這樣的領袖來組織和協調完成。神話中就曾提到吉爾伽美什在烏魯克建造城墻和神廟的事跡。比建筑物更為重要的是灌溉系統，它支撐著農業生產與城市社會。隨著人口的增加，蘇美爾人擴大了蓄水池和水渠的灌溉網絡。

材料二下圖為古埃及一位祭司的墓室壁畫。這位祭司大約生活在公元前15世紀；畫中描繪了埃及南部的農民犁地并播種的情形。

——以上材料均據（美）杰里·本特利《新全球史》（1）根據材料一；概括指出兩河流域早期文明的政治特色。

（2）根據材料一并結合所學知識；分析為什么說在兩河流域早期文明中“比建筑物更為重要的是灌溉系統”。

（3）比較材料一、二，說明兩河流域的早期文明與古代埃及文明的共同特征。10、閱讀材料；回答問題。

材料一建筑師以精確的算術設計；建造了這座世界上最大的；重達625萬噸的石塊建筑物。這座陵墓總共用了200多萬塊石頭，其中的一些在原地采集，但大多數則從更遠的尼羅河上游地區獲取，趁洪水季節搬運到吉薩來。

——（美）馬修斯等《西方人文讀本》材料二1991年；埃及古物局的學者在胡夫金字塔東2.4千米處發現了金字塔街，在其金字塔南數百米和大獅身人面像的東南，發現了金字塔建設者的墓。1994年，美國籌備了一個基金會，恢復發掘這座消失了的城市。美國學者萊赫奈爾說，這座消失了的城市曾經居住過至少5萬人，或許多至10萬人，其中包括建筑胡夫大金字塔的建筑家；工匠、面包師和普通勞動者。

——劉文鵬《.埃及考古學》（1）據材料一；歸納與金字塔建造技術水平相關的信息。

（2）據材料二，概括金字塔考古的新發現，并說明其價值。11、（古代西方文明）

材料一中世紀的阿拉伯人繼承和發展了古代希臘的理性傳統，在實驗科學、醫學、化學、數學、天文等方面取得了領先全球的成就。阿拉伯天文學家的“圖斯雙圓”理論出現在300年后的哥白尼的《天體運行論》中，現代天文學家中的很多名稱和術語來自阿拉伯天文學家。12世紀開始，許多希臘哲學著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實的希臘古典哲學著作。從阿拉伯世界涌來的知識.潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進”，促進了發展自由思想的偉大進步，促進了文藝復興的到來。中國的造紙術、印刷術、指南針和火藥也是經阿拉伯人之手，逐步傳入西歐。——摘編自蔡德貴《中世紀阿拉伯人對哲學和科學的貢獻》材料二拜占庭文明是亞歐中世紀文明中一枝獨具特色的奇葩。首先，它立足于東方希臘化地區文化的肥田沃土之上，從其產生的那一時刻起就帶有明顯的東方色彩。其次，它又是典型的基督教文最后，拜占庭文明還具有明顯的羅馬因素。在許多方面，特別是在政治法律體系及官僚統治體系方面，拜占庭幾乎全面繼承了羅馬帝國的傳統，使之成為中世紀拜占庭政治制度的骨架。——摘編自徐家玲《走進拜占庭文明》材料三在相當長的時間里，拜占庭皇帝們始終緬懷羅馬大帝國的光榮，特別是在拜占庭帝國早期，皇帝們無不以恢復和重振羅馬帝國昔日輝煌為已任。拜占庭帝國所在的特殊的地理位置，使它不僅在經濟上獨享東西南北商業匯集的便利。而且使它能夠比較容易地進行多種文化間的交流活動。活躍的商業和頻繁的軍事活動成為拜占庭文化與其他文化交流的媒介。應該說，拜占庭文化的開放性也是其歷史演化的必然結果。——摘編自陳志強《論拜占庭文化的獨特性》（1）根據材料一并結合所學知識；概括阿拉伯人給歐洲社會帶來的影響。

（2）根據材料二、三概括拜占庭文明的特點.并結合所學知識分析其成因。12、家訓是我國傳統文化的重要組成部分。閱讀下列材料，回答問題。材料一中國古代家訓節選中國古代家訓節選孔子曰：“著則不孫（孫：同進，恭順），儉則固（固：簡陌、部函）。與其不孫也，寧固，”生民之本，要當稼稿而食，桑麻以衣世間名士，但務寬仁。

（1）根據材料一，概括《顏氏家訓》的基本內涵。——摘編自顏之推（顏氏家訓》明清家訓在其內容和教化方式上都發生了顯著變化，這主要表現在貞節觀念的強化、社會風俗教化內容增多、女子家訓大量增加、強化宗子教育、商賈家訓的繁榮，重視個人風操和民族氣節教育、宗規族訓和家法懲戒的加強等方面。材料二明清家訓在其內容和教化方式上都發生了顯著變化，這主要表現在貞節觀念的強化、社會風俗教化內容增多、女子家訓大量增加、強化宗子教育、商賈家訓的繁榮，重視個人風操和民族氣節教育、宗規族訓和家法懲戒的加強等方面。

（2）根據材料二并結合所學知識，指出明清家訓發生顯著變化的原因。近代家訓節選——摘編自陳延《試論明清家訓的發展及其教化實踐》材料三近代家訓節選李鴻章在《示文兒》一信中說：“年來國事日非受人凌辱之原因，莫外乎不諳世事，默守陳法，藏身于文字之間，而卑視工商。豈知世界文明，工商業較重于文字，窺各國之強盛，無獨不然。

（3）與據材料一相比，材料三中近代家訓的內容有何變化？試作一簡要評價。張之洞《與子書》中說：“方今國事擾攘，外寇紛來，邊境累失，腹地亦危。振興之道第一即在治國，治國之道不ー，而練兵實為首端“因送汝東渡。當今既入此，應努力上進，盡得其奧，務必養成一軍人資格。勿忘！勿忘！13、閱讀材料，完成下列要求。材料一據統計，據統計，1940世紀4年代，新（新加坡）馬（馬來亞）地區的華僑約為1911萬人，916600年，英屬馬來亞華僑總數為222655人，其中新加坡華僑為19人。世紀后期，曾游歷南洋的洋務派智囊馬建忠記載：“埠（檳城）中督理瑪·馬克謂，本埠殷商，盡系華民”。同治年的《游歷筆記》載，“新加坡華人皆閩廣人，善貿易，紳商富戶甚多。其中華街，大小店鋪、廟宇、會館、戲園、酒樓、茶店成備其間，閩人十之七，廣人十之二三。”檳榔嶼、新加坡先后成為南洋華工的集散地。新馬地區經濟的骨干行業采錫和樹膠，所用幾乎全是華僑勞工。——摘編自莊國土《鴉片戰爭后東南亞華僑的人口結構》20材料二701984世紀年代末，新加坡政府推廣儒家倫理運動。政府規定自

(1)根據材料一并結合所學知識；說明近代新馬地區華僑數量快速增長的背景。

(2)根據材料二并結合所學知識，指出新加坡政府獨立后文化建設的影響。年始，在中學三、四年級的德育課程中增設儒家倫理課程。此后，還邀請海外一些著名儒學專家訪問新加坡，在政府新聞界的協助下舉行專題討論與演講。新加坡社會各界也都很重視對儒家文化的研究和弘揚。華人社團組織，如南洋學會、亞洲研究會、中華總商會等，在這一過程中都極為活躍。新加坡華人從原先全面認同西方文化，逐漸轉向認同糅合馬來文化、印度文化精華部分的儒家文化。14、閱讀材料；完成下列要求。

材料一二戰以來；歐洲所接納的移民人數不斷增加，這些移民逐漸成為歐洲社會的重要組成部分。1945年至20世紀70年代早期，歐洲的經濟迅速發展，國際資本大規模流向歐洲，生產的擴大需要更多的勞動力。而二戰奪走了歐洲大量的青壯勞力，人口的低出生率又不能及時彌補勞動力缺口。這樣，歐洲成為大規模移民運動的目的地之一。對此，歐洲各國政府基本上是歡迎的，并主動到世界勞動力市場上尋找勞工。

材料二1973年以后；招募勞工（不管是外籍勞工還是殖民地勞工）在很大程度上已經停止，但歐洲共同體內部的移民，事實上還在繼續，技術勞工和高層次人才的移民不斷增加。到20世紀90年代初期，把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內部的流動看作類似于民族經濟內部的流動開始成為習慣。

——材料一、二均摘編自薛永生《戰后歐洲移民與移民問題》材料三在社會就業層面上；大量移民對當地勞動力市場也形成了沖擊。盡管移民人口的失業率遠高于當地人，但許多歐洲人和某些政黨依然認為，大量移民的存在明顯擠壓了本國公民的就業空間。在國家安全層面上，大量移民的存在對國家安全構成了前所未有的挑戰。由于缺乏有效的一體化社會融合政策，來自北非的移民及其后代，在社會教育；就業、語言、生活習慣等方面倍遭歧視，因而容易走上犯罪道路。

——摘編自劉曉平《戰后歐洲移民政策與地中海南北移民問題初探》（1）根據材料一并結合所學知識；說明1945年至20世紀70年代早期歐洲移民人數增加的原因。

（2）根據材料二；概括1973年至20世紀90年代初期歐洲移民的特點。

（3）根據上述材料并結合所學知識，簡析戰后歐洲移民對歐洲社會的影響。評卷人得分四、論述題(共1題，共8分)15、閱讀材料；回答問題。

材料然而，在人類文明的朝霞時期，當中華文明同西方文明各古代文明勃興之后，就自然地波浪式的向外擴展，影響著各自的周邊地區，日漸遠去日久天長，自然會獲得彼此的最初信息。中國和遙遠的西方這兩種陌生的文明一經接觸，就勢必引出彼此影響，相互吸收的更大興趣與需求。——河芳川萬明《古代中西文化交流史話》請從以上材料中提取任意一個觀點，并結合中國史相關知識加以論述。（要求：觀點明確，史論結合，邏輯合理，表述清晰）評卷人得分五、簡答題(共3題，共21分)16、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀中后期，英語已擴展到英國的殖民地，并在國際商貿活動中廣泛使用。二戰后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。17、閱讀材料，探討在西方文化及價值觀沖擊下，中國青少年應該如何把握思想觀念的定位。18、美國將選擇孔子代表“世界傳統的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、A【分析】由表中數據可知1860年和1880年兩個時段世界貿易額增長迅速；結合所學知識可知，工業革命展開，資本主義世界市場初步形成，促進了世界貿易額的增長，A正確；B與材料無關；表中數據沒有涉及第二次工業革命，C不正確；D新航路開辟早于題干時間信息。

點睛：本題考查了世界市場的形成的影響的相關知識，要求學生對世界市場的形成過程及原因有所掌握和了解。2、B【分析】【詳解】

依據材料“從觀眾所熟悉的故事中；體現存在于現實生活里面的思想感情上的激烈矛盾，以及由于這些矛盾而導致的不幸的遭遇”可知B正確。ACD均不合題干主旨。故ACD錯誤。

【點睛】

本題考查古代雅典文化成就，旨在考查學生準確解讀材料信息和分析問題的能力。古代雅典早期民主制度，促進文化的繁榮；經濟社會繁榮，使得人們有可能致力于文化發展；本身是地中海文明屬沿海文明，是文化繁榮的地理因素。與周邊國家文明交流頻繁，也有與東方文化交流。3、C【分析】【詳解】

根據材料“君士坦丁堡陷落后，當初將古希臘學術保存下來并仔細研讀的基督教學者，帶著這些珍貴手稿逃到了意大利”，并結合所學可知，拜占庭帝國保存了古代希臘文獻，所以①正確；根據材料“他們在此受到熱烈歡迎，因為文藝復興學者正四處搜尋古典文獻”，并結合所學可知，這些古代希臘文獻對文藝復興的發展起到重要作用，所以③正確。由此可知，①③均正確，C項正確；材料未涉及拜占庭帝國的滅亡，所以②表述錯誤，排除A、B項；材料沒有體現閉關自守和開放創新政策的影響，所以④表述錯誤，排除D項。故選C項。4、B【分析】【詳解】

據材料“16世紀的歐洲，報刊業出現了周刊和日刊，把常識與艱深的哲學探討有機融合；方便人們盡情閱讀而無需購買；按天出租圖書的創新行為讓一些暢銷書到了各種讀者手里”可知，16世紀的歐洲報刊業發展，并涌現了大量的圖書機構，開辦了閱覽室和“文學陳列館”，方便人們盡情閱讀而無需購買，這有利于人們思想的解放，B項正確；材料強調的是報刊和閱覽室的設立，方便人們閱讀，而非印刷術的傳播，排除A項；材料未涉及高等教育的發展，排除C項；材料強調的是報刊和閱覽室的設立，方便人們閱讀，而非古代文化典籍的保護，排除D項。故選B項。5、C【分析】【詳解】

本題是單類型單項選擇題。根據題干設問詞，可知是本質題。根據題干關鍵信息可知準確時空是：中古時期的阿拉伯帝國。材料“從阿拉伯世界涌來的知識潮流促進了文藝復興運動的到來”體現的是阿拉伯文化對歐洲近代思想解放運動產生深遠影響，C項正確；西方思想解放運動的根源在于經濟的發展，排除A項；阿拉伯文化對歐洲社會轉型起到的是間接作用，排除B項；材料與溝通東西方文化無關，排除D項。故選C項。6、A【分析】【詳解】

根據“先發大慈惻隱之心，誓愿普救靈之苦”“萬物悉備，莫責與人”可知中國古代醫藥學的宗旨是減輕人的痛苦，治病救人，蘊含了以人為本的思想，故選A；材料主要體現了中醫藥學以人為本的思想，沒有體現立足社會實踐和利于健康養生，排除BD；材料沒有體現中醫藥學是中醫藥文化的根基，排除C。二、判斷題(共1題，共2分)7、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實，是關于荷馬史詩內容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實和推論邏輯不符，錯誤。三、材料分析題(共7題，共14分)8、略

【分析】【詳解】

（1）基本內涵：根據“圣人耐（能）以天下為一家；以中國為一人者，非意之也”得出天下一家的統一精神；根據“天行健，君子以自強不息”得出自強不息的開拓精神；根據“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也”得出兼收并蓄的包容精神。包容：結合所學內容可知，宋明理學融合先秦以來中國內生的民族精神，接受外來佛教思想的精華；以佛道思想解釋儒家義理；包含程朱理學、陸王心學等學術觀點不同的流派。創新主要是形成以理為核心的新儒學體系；使儒學更具思辨性和哲學性。

（2）貢獻：根據“15世紀以來，西歐人拿來中國的一些科技發明，充分發揮這些發明的潛能，并將它們用于海外擴張。這種擴張反過來又引發更多的技術進步和制度變化，最終結果是歐洲中世紀文明轉變為現代文明”得出中國先進的科技成果為歐洲開辟新航路和海外擴張、科技的發展以及資產階級文化的傳播提供了重要條件；根據“中國古代的主要經典和儒家學說，在歐洲知識界和上層社會得到了流傳和宣揚，成為伏爾泰等啟蒙運動者汲取精神力量的源泉”、“中國歷史上傳統的仁君統治和大一統的思想，更是主張開明君主專制的啟蒙思想家反對歐洲王權所追求的社會楷模”得出中國的儒學思想成為他們作為批判專制王權，提出民主政治等主張的重要依據。【解析】（1）基本內涵：天下一.家的統一精神；自強不息的開拓精神；兼收并蓄的包容精神。包容：融合先秦以來中國內生的民族精神；接受外來佛教思想的精華；以佛道思想解釋儒家義理；包含程朱理學、陸王心學等學術觀點不同的流派。

創新：形成以理為核心的新儒學體系；使儒學更具思辨性和哲學性。

（2）貢獻：中國先進的科技成果為歐洲開辟新航路和海外擴張、科技的發展以及資產階級文化的傳播提供了重要條件；中國的儒學思想成為他們作為批判專制王權，提出民主政治等主張的重要依據。9、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】（1）城邦政治盛行；形成了較為完備的國家機器；政府承擔管理公共事務的職能。

（2）農業是各個城邦賴以生存的基礎；灌溉系統的修建能夠為農業生產提供可靠的保障。

（3）神廟、祭司等與宗教相關的事務及相關機構或人物在社會生活中具有重要作用；都重視農業生產的發展，都擁有特色農業生產技術。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）題；可根據材料一中的信總“精確的算術設計”“世界上最大”“重達625萬噸的石塊”“大多數從更遠的地區獲取”作答。

第（2）題第一問，可根據材料二中的信舟“發現了金字塔建設者的墓”“消失了的城市”作答；第二問可根據第一問的答案作答，最后得出有助于了解修建者的社會分工和生活狀況的價值結論。【解析】(1)信息:設計恢宏;計算禎確;巨石采集;運輸科學。

(2)新發現:金字塔修建者的墓地;修建者生活的城市遺址。價值:有助于了解修建者的社會分工和生活狀況。11、略

【分析】【詳解】

（1）根據材料“中世紀的阿拉伯人繼承和發展了古代希臘的理性傳統；在實驗科學；醫學、化學、數學、天文等方面取得了領先全球的成就。阿拉伯天文學家的‘圖斯雙圓’理論出現在300年后的哥白尼的《天體運行論》中，現代天文學家中的很多名稱和術語來自阿拉伯天文學家”并結合所學知識可知，在自然科學領域，取得了領先全球的成就，影響了歐洲近代自然科學的發展；根據材料“12世紀開始，許多希臘哲學著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實的希臘古典哲學著作。從阿拉伯世界涌來的知識.潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的‘大躍進’，促進了發展自由思想的偉大進步，促進了文藝復興的到來”并結合所學知識可知，在思想方面，保存了古代希臘文化成果，為文藝復興提供了條件；根據材料“中國的造紙術、印刷術、指南針和火藥也是經阿拉伯人之手，逐步傳入西歐”并結合所學知識可知，在政治方面，將中國的四大發明傳播到歐洲，促進了西歐封建社會的崩潰和資本主義社會的興起。

（2）特點：根據材料“首先；它立足于東方希臘化地區文化的肥田沃土之上，從其產生的那一時刻起就帶有明顯的東方色彩。其次，它又是典型的基督教文最后，拜占庭文明還具有明顯的羅馬因素”可知，拜占庭文明的特點是包容性；開放性；根據材料“其次，它又是典型的基督教文”可知，與宗教密切聯系；根據材料“它立足于東方希臘化地區文化的肥田沃土之上，從其產生的那一時刻起就帶有明顯的東方色彩”可知，融匯東西方文化。

原因：根據材料“拜占庭帝國所在的特殊的地理位置，使它不僅在經濟上獨享東西南北商業匯集的便利。而且使它能夠比較容易地進行多種文化間的交流活動”可知，特殊的地理位置，促進了多種文化間的交流；根據材料“活躍的商業和頻繁的軍事活動成為拜占庭文化與其他文化交流的媒介”可知，活躍的商業和頻繁的軍事活動；根據材料“在相當長的時間里，拜占庭皇帝們始終緬懷羅馬大帝國的光榮，特別是在拜占庭帝國早期，皇帝們無不以恢復和重振羅馬帝國昔日輝煌為已任”可知，統治階層的重視和努力。【解析】（1）影響：自然科學領域：取得了領先全球的成就；影響了歐洲近代自然科學的發展；思想方面：保存了古代希臘文化成果，為文藝復興提供了條件；政治：將中國的四大發明傳播到歐洲，促進了西歐封建社會的崩潰和資本主義社會的興起。

（2）特點：包容性；開放性；與宗教密切聯系；融匯東西方文化。

原因：特殊的地理位置，促進了多種文化間的交流；活躍的商業和頻繁的軍事活動；統治階層的重視和努力。12、略

【分析】【詳解】

(1)內涵:根據“著則不孫（孫：同進；恭順），儉則固”可得出強調節儉；謙恭;根據“生民之本，要當稼稿而食，桑麻以衣世間名士，但務寬仁”得出注重農業生產;追求寬容、仁義。因素:結合所學可從小農經濟的發展、儒家思想的影響角度概括。

(2)原因:根據所學可從政治；經濟、思想等角度概括。可得出君主專制強化;理學影響;商品經濟發展。

(3)變化:根據“豈知世界文明，工商業較重于文字，窺各國之強盛，無獨不然。”可得出重視工商業發展;根據“而練兵實為首端“因送汝東渡。當今既入此，應努力上進，盡得其奧，務必養成一軍人資格”可得出培養軍事強國意識;根據“我替你們打算，到英國后折往瑞典、挪威一行，因北歐市容極嚴整有新意，必須一往”可得出注重培養世界視野。評價:近根據材料并結合所學可從清代家訓所反映的愛國救亡意識、近代經濟的發展、西學的傳播、資產階級民主運動的影響等方面的因素進行理解與評析。言之有理即可。【解析】(1)內涵:強調節儉、謙恭;注重農業生產;追求寬容、仁義。因素:小農經濟;儒家思想。

(2)原因:君主專制強化;理學影響;商品經濟發展。

(3)變化:重視工商業發展;培養軍事強國意識;注重培養世界視野。評價:近代家訓為中國傳統家訓教化帶來一股“新風”;愛國救亡意識的感召、近代經濟的發展、西學的傳播、資產階級民主運動的影響都使家訓增加了新的符合時代精神的內容;家訓內容的變化體現了當時先進的中國知識分子尋求強國御辱之道，挽救民族危機的愿望，順應了歷史潮流，有利于中國社會的進步。13、略

【分析】【詳解】

（1）背景：根據材料“19世紀40年代；新（新加坡）馬（馬來亞）地區的華僑約為4萬人，1911年，英屬馬來亞華僑總數為916600人，其中新加坡華僑為222655人”并結合所學知識可知，19世紀中葉后，清政府被迫允許列強在中國招募華工出國；晚清社會危機日益嚴重，東南沿海的百姓生活艱難；根據材料“新加坡華人皆閩廣人，善貿易，紳商富戶甚多。其中華街，大小店鋪；廟宇、會館、戲園、酒樓、茶店成備其間，閩人十之七，廣人十之二三”并結合所學知識可知，明清以來，東南沿海居民為了謀生有下南洋的傳統；根據材料“檳榔嶼、新加坡先后成為南洋華工的集散地。新馬地區經濟的骨干行業采錫和樹膠，所用幾乎全是華僑勞工”并結合所學知識可知，華僑開發南洋，推動新馬地區經濟發展對中國東南沿海百姓產生吸引力；英國殖民者開發馬來半島，需要大量勞動力。

（2）影響：根據材料“20世紀70年代末，新加坡政府推廣儒家倫理運動。政府規定自1984年始，在中學三、四年級的德育課程中增設儒家倫理課程。此后，還邀請海外一些著名儒學專家訪問新加坡，在政府新聞界的協助下舉行專題討論與演講”可知，提升人口的素質；根據材料“新加坡社會各界也都很重視對儒家文化的研究和弘揚。華人社團組織，如南洋學會、亞洲研究會、中華總商會等，在這一過程中都極為活躍”可知，增強了社會凝聚力；根據材料“新加坡華人從原先全面認同西方文化，逐漸轉向認同糅合馬來文化、印度文化精華部分的儒家文化”可知，探索出了一條適合國情的發展道路；根據所學知識，可從新加坡經濟、外交等方面作答，如為新加坡經濟高速發展（實現工業化）創造了有利條件；有利于新加坡擴大國際合作；推動與中國的經濟文化交流等等。【解析】(1)背景:明清以來；東南沿海居民為了謀生有下南洋的傳統；英國殖民者開發馬來半島，需要大量勞動力；19世紀中葉后，清政府被迫允許列強在中國招募華工出國；晚清社會危機日益嚴重，東南沿海的百姓生活艱難；華僑開發南洋，推動新馬地區經濟發展對中國東南沿海百姓產生吸引力。（答出其中4點即可）

(2)影響:增強了社會凝聚力；提升人口的素質；為新加坡經濟高速發展（實現工業化）創造了有利條件；探索出了一條適合國情的發展道路；有利于新加坡擴大國際合作；推動與中國的經濟文化交流。（答出其中4點即可）14、略

【分析】【詳解】

（1）依據材料一中“1945年至20世紀70年代早期；歐洲的經濟迅速發展，國際資本大規模流向歐洲，生產的擴大需要更多的勞動力。”；“而二戰奪走了歐洲大量的青壯勞力，人口的低出生率又不能及時彌補勞動力缺口。”、“歐洲各國政府基本上是歡迎的，并主動到世界勞動力市場上尋找勞工。”等信息結合所學從經濟發展迅速、勞動力短缺、國家政府主動吸引、西歐福利制度的建立等方面說明1945年至20世紀70年代早期歐洲移民人數增加的原因。

（2）依據材料二中“但歐洲共同體內部的移民；事實上還在繼續，技術勞工和高層次人才的移民不斷增加”；“到20世紀90年代初期，把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內部的流動看作類似于民族經濟內部的流動開始成為習慣。”等信息結合所學從高素質人才移民增加、歐共體內部人員流動性增強等方面概括1973年至20世紀90年代初期歐洲移民的特點。

（3）依據材料一中“歐洲的經濟迅速發展，國際資本大規模流向歐洲，生產的擴大需要更多的勞動力。”及材料二中“到20世紀90年代初期，把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內部的流動看作類似于民族經濟內部的流動開始成為習慣。”等信息結合所學從彌補了戰后歐洲勞動力短缺，促進了戰后歐洲經濟的恢復和發展、加強了不同文明的交流與融合、加速了經濟全球化的進程等方面分析說明戰后歐洲移民對歐洲社會的積極影響。依據材料三中“大量移民對當地勞動力市場也形成了沖擊”、“大量移民的存在明顯擠壓了本國公民的就業空間”、“大量移民的存在對國家安全構成了前所未有的挑戰”、“來自北非的移民及其后代，在社會教育、就業、語言、生活習慣等方面倍遭歧視，因而容易走上犯罪道路。”等信息結合所學從社會就業、國家安全等方面分析說明戰后歐洲移民對歐洲社會的消極影響。【解析】（1）原因：經濟發展迅速；勞動力短缺；國家政府主動吸引；西歐福利制度的建立。

（2）特點：高素質人才移民增加；歐共體內部人員流動性增強。

（3）積極影響：彌補了戰后歐洲勞動力短缺；促進了戰后歐洲經濟的恢復和發展；加強了不同文明的交流與融合；加速了經濟全球化的進程。

消極影響：沖擊了歐洲原有的勞動力市場，擠壓了歐洲公民的就業空間；造成了移民地國家的人才流失；對歐洲國家安全構成挑戰；引發了一系列社會問題。四、論述題(共1題，共8分)15、略

【分析】【詳解】

根據材料“當中華文明同西方文明各古代文明勃興之后，就自然地波浪式的向外擴展，影響著各自的周邊地區，日漸遠去日久天長，自然會獲得彼此的最初信息”、“中國和遙遠的西方這兩種陌生的文明一經接觸，就勢必引出彼此影響，相互吸收的