基礎(chǔ)過(guò)關(guān)訓(xùn)練6竇娥冤(節(jié)選)[基礎(chǔ)演練]1．下列加點(diǎn)字的注音不完全正確的一項(xiàng)是()A．盜跖(zhí)嗟怨(jiē)甘霖(lín)前合后偃(yǎn)B．罪愆(qiān)銜冤(xián)親眷(juàn)湛湛青天(zhàn)C．錯(cuò)勘(kān)亢旱(kàng)寒暄(xuān)萇弘化碧(cháng)D．埋怨(mái)尸骸(hái)提防(tí)哥哥行(háng)2．下列句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．怕硬欺軟杳無(wú)音信順?biāo)浦廴虤馔搪旴．望帝啼鵑孤身只影長(zhǎng)弘化碧?hào)|海孝婦C．負(fù)屈銜冤死而無(wú)怨六月飛霜前合后堰D．錯(cuò)堪賢愚湛湛青天亢旱三年天降甘霖3．對(duì)下面加點(diǎn)字的古代白話(huà)說(shuō)明有誤的一組是()A．著做公的把住巷口(叫，叮囑)行動(dòng)些，行動(dòng)些(趕快些)B．沒(méi)來(lái)由犯王法(沒(méi)緣由)只合把清濁辨別(只應(yīng)當(dāng))C．可怎生糊突了盜跖、顏淵(混淆)我竇娥向哥哥行有句言(行走)D．則落的吞聲忍氣空嗟怨(只)怎不將天地也生埋怨(深)4．下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A．有人將竇娥與小白菜兩人同日而語(yǔ)，這是不甚精確的。B．我本是要把這本言情小說(shuō)當(dāng)廢品扔掉的，聽(tīng)小明說(shuō)他正在找這本書(shū)，我便順?biāo)拼匕阉徒o了他，讓他興奮了好一陣。C．困難從來(lái)是欺軟怕硬的，只要我們表現(xiàn)出堅(jiān)忍不拔的精神，任何困難都將為之望而卻步。D．有個(gè)貪官造成了很多“竇娥冤”，現(xiàn)在淪為階下囚了，就流露出一絲懊悔：“受賄之初，心有余悸，時(shí)間一長(zhǎng)，就習(xí)以為常了，真不該有這第一次啊！”5．關(guān)于元雜劇的一些分析推斷，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．元雜劇是在金宮本和諸宮調(diào)的干脆影響下融合各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇形式。元雜劇一般是四折，一折相當(dāng)于現(xiàn)代話(huà)劇的一幕，是戲劇故事發(fā)展的一個(gè)大段落，也是音樂(lè)組織的單元。B．元雜劇中的說(shuō)白包括人物的對(duì)白和獨(dú)白，用以綻開(kāi)劇情和揭示人物性格沖突。白，有散文，也有韻文。科是戲劇動(dòng)作的總稱(chēng)，包括一般的舞臺(tái)程式和武打、舞蹈。C．元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱(chēng)正末，女主角稱(chēng)正旦；此外還有凈、丑、雜等。D．元代雜劇和散曲合稱(chēng)“元曲”。雜劇規(guī)定，每一折戲由若干曲牌組成套曲，每支曲子用一個(gè)宮調(diào)。6．下列成語(yǔ)典故和傳聞中相關(guān)的歷史人物對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年A．①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B．①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C．①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D．①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥7．對(duì)下列各句修辭手法的分析，不正確的一項(xiàng)是()A．有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。(這句采納了興的手法，引出竇娥對(duì)天地的指斥。)B．這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。(這句運(yùn)用典故，是竇娥借古人的故事表明自己冤情之深。)C．浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋。(這句采納了擬人手法，是竇娥感天動(dòng)地冤情的干脆訴說(shuō)。)D．要什么素車(chē)白馬，斷送出古陌荒阡？(這句采納比方手法，抒發(fā)了竇娥的一腔怨氣。)8．閱讀下面一首元曲，然后回答問(wèn)題。【正宮】叨叨令無(wú)名氏溪邊小徑舟橫渡，門(mén)前流水清如玉。青山隔斷紅塵路，白云滿(mǎn)地?zé)o尋處。說(shuō)與你尋不得也么哥，尋不得也么哥，卻原來(lái)儂①家鸚鵡洲②邊住。【注】①儂：我。②鸚鵡洲：此處為“漁父居處”的代稱(chēng)。(1)本曲前四句運(yùn)用豐富的意象勾畫(huà)出一幅漂亮的自然圖景，其中意象體現(xiàn)出溫潤(rùn)美麗的特征，而意象則給人以飄逸渺遠(yuǎn)的感受。(2)請(qǐng)結(jié)合全曲簡(jiǎn)要分析“卻原來(lái)儂家鸚鵡洲邊住”所蘊(yùn)含的思想情感。答：[實(shí)力提升]一、課內(nèi)細(xì)讀閱讀下面的文字，完成9～12題。[正宮][端正好]沒(méi)來(lái)由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動(dòng)地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。[滾繡球]有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁辨別，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧困更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼〉匾玻悴环趾么鹾螢榈兀刻煲玻沐e(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。(劊子云)快行動(dòng)些，誤了時(shí)辰也。(正旦唱)[倘秀才]則被這枷紐的我左側(cè)右偏，人擁的我前合后偃。我竇娥向哥哥行有句言。(劊子云)你有甚么話(huà)說(shuō)？(正旦唱)前街里去心懷恨，后街里去死無(wú)冤，休推辭路遠(yuǎn)。(劊子云)你如今到法場(chǎng)上面，有甚么親眷要見(jiàn)的，可教他過(guò)來(lái)，見(jiàn)你一面也好。(正旦唱)[叨叨令]可憐我孤身只影無(wú)親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。(劊子云)莫非你爺娘家也沒(méi)的？(正旦云)止有個(gè)爹爹，十三年前上朝取應(yīng)去了，至今杳無(wú)音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(劊子云)你適才要我往后街里去，是甚么辦法？(正旦唱)怕則怕前街里被我婆婆見(jiàn)。(劊子云)你的性命也顧不得，怕他見(jiàn)怎的？(正旦云)俺婆婆若見(jiàn)我披枷帶鎖赴法場(chǎng)餐刀去呵，(唱)枉將他氣殺也么哥，枉將他氣殺也么哥。告哥哥，臨危好與人行便利。(卜兒哭上科，云)天那，兀的不是我媳婦兒！(劊子云)婆子靠后。(正旦云)既是俺婆婆來(lái)了，叫他來(lái)，待我叮囑他幾句話(huà)咱。(劊子云)那婆子近前來(lái)，你媳婦要叮囑你話(huà)哩。(卜兒云)孩兒，痛殺我也！(正旦云)婆婆，那張?bào)H兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實(shí)希望藥死了你，要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場(chǎng)典刑。婆婆，此后遇著冬時(shí)年節(jié)，月一十五，有瀽不了的漿水飯，瀽半碗兒與我吃；燒不了的紙錢(qián)，與竇娥燒一陌兒。則是看你死的孩兒面上！9．對(duì)[端正好]一曲的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．“沒(méi)來(lái)由犯王法，不提防遭刑憲”揭露了元代嚴(yán)密的法網(wǎng)和封建吏治的黑暗殘酷。B．“叫聲屈動(dòng)地驚天”在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)題目“感天動(dòng)地竇娥冤”，從內(nèi)容上說(shuō)明冤屈之大。C．“頃刻間游魂先赴森羅殿”示意了本折戲中竇娥伏法，顯示了竇娥拼死抗拒的決心。D．“怎不將天地也生埋怨”在結(jié)構(gòu)上具有引出下文的作用，也反映了竇娥的抗?fàn)幘瘛?0．下列對(duì)選段藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A．[滾繡球]以天地象征現(xiàn)實(shí)，以鬼神象征統(tǒng)治者，以盜跖和顏淵分別象征壞人和好人，另外還運(yùn)用了呼告、對(duì)偶、反問(wèn)、反復(fù)等修辭方法，使語(yǔ)言平實(shí)、形象，又符合竇娥的抗拒特性。B．[滾繡球]竇娥生氣指責(zé)天地失掉職分就不該“為地”“做天”，這為后面“天地”為竇娥冤情之大所感動(dòng)使其實(shí)現(xiàn)三大誓愿做了反襯。C．劇中交代竇娥還有個(gè)爹爹，十三年前上朝取應(yīng)去了，既寫(xiě)出了竇娥身世的不幸，也為后文竇天章為竇娥平冤埋下伏筆。D．選段曲詞運(yùn)用大量的修辭方法委婉曲折地表達(dá)了主子公竇娥對(duì)于不公社會(huì)的滿(mǎn)腔怨憤，體現(xiàn)了曲詞具有濃郁抒情色調(diào)的特征。11．從選段來(lái)看，竇娥具有怎樣的性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。答：12．[滾繡球]中的兩句唱詞，有兩個(gè)不同版本的文字表述，試分析其優(yōu)劣。版本一：“地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”版本二：“地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天！”答：二、課外拓展閱讀下面的文字，完成13～16題。《竇娥冤》第四折(節(jié)選)(竇天章云)帶那蔡婆婆上來(lái)。我看你也六十外人了，家中又是有錢(qián)鈔的，如何又嫁了老張，做出這等事來(lái)？(蔡婆婆云)老婦人因?yàn)樗麪攦簝蓚€(gè)救了我的性命，收留他在家養(yǎng)膳過(guò)世；那張?bào)H兒常說(shuō)要將他老子接腳進(jìn)來(lái)，老婦人并不曾許他。(竇天章云)這等說(shuō)，你那媳婦就不該認(rèn)做藥死公公了。(魂旦云)當(dāng)日問(wèn)官要打俺婆婆，我怕他年老受刑不起，因此咱認(rèn)做藥死公公，委實(shí)是屈招個(gè)！(唱)【梅花酒】你道是咱不該，這招狀供寫(xiě)的明白。本一點(diǎn)孝順的心懷，倒做了惹禍的胚胎。我只道官吏每還覆勘，怎將咱屈斬首在長(zhǎng)街！第一要素旗槍鮮血灑，其次要三尺雪將死尸埋，第三要三年旱示天災(zāi)，咱誓愿委實(shí)大。【收江南】呀，這的是衙門(mén)從古向南開(kāi)，就中無(wú)個(gè)不冤哉！痛殺我嬌姿弱體閉泉臺(tái)，早三年以外，則落的悠悠流恨似長(zhǎng)淮。(竇天章云)端云兒也，你這冤枉我已盡知，你且回去。待我將這一起人犯，并原問(wèn)官吏另行定罪，改日做個(gè)水陸道場(chǎng)超度你生天便了。(魂旦拜科，唱)【鴛鴦煞尾】從今后把金牌勢(shì)劍從頭擺，將濫官污吏都?xì)模慌c天子分憂(yōu)，萬(wàn)民除害。(云)我可忘了一件，爹爹，俺婆婆年紀(jì)高大，無(wú)人侍養(yǎng)，你可收恤家中，替你孩兒盡養(yǎng)生送死之禮，我便九泉之下，可也瞑目。(竇天章云)好孝順的兒也！(魂旦唱)囑付你爹爹，收養(yǎng)我奶奶。可憐他無(wú)婦無(wú)兒，誰(shuí)管顧年衰邁！再將那文卷舒開(kāi)，(帶云)爹爹也，把我竇娥名下，(唱)屈死的招伏罪名兒改。(下)13．對(duì)于這折戲的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．【梅花酒】既是回答竇天章的問(wèn)題，也是對(duì)黑暗社會(huì)的質(zhì)問(wèn)，并以三大誓愿應(yīng)驗(yàn)證明了冤情。B．“你道是咱不該”中“不該”指的是“認(rèn)做藥死公公”，再次引出了竇娥對(duì)冤情的怨憤和傾訴。C．【鴛鴦煞尾】一曲表明竇娥比她的父親對(duì)社會(huì)的黑暗相識(shí)得更深刻，因此勸他殺盡貪官污吏為“萬(wàn)民除害”，而不說(shuō)“為朝廷效力”。D．本選文的曲詞與道白搭配得特別好，曲白相生，通俗自然，道白引出曲詞，曲詞說(shuō)明道白，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。14．在本折中，除竇娥申訴冤情外，她的哪些品性也得到了比較明顯的體現(xiàn)？答：15．作者借竇娥之魂的口唱出：“這的是衙門(mén)從古向南開(kāi)，就中無(wú)個(gè)不冤哉！”這在劇中起什么作用？答：16．作者讓竇娥發(fā)下三樁誓愿并應(yīng)驗(yàn)，此處又讓竇娥的冤魂申冤并雪冤，這在現(xiàn)實(shí)中是不行能的，作者為什么一再這樣處理？用兩點(diǎn)來(lái)說(shuō)明。答：基礎(chǔ)過(guò)關(guān)訓(xùn)練61．解析：“埋”讀mán，“提”讀dī。答案：D2．解析：B項(xiàng)，“長(zhǎng)”應(yīng)為“萇”；C項(xiàng)，“堰”應(yīng)為“偃”；D項(xiàng)，“堪”應(yīng)為“勘”。答案：A3．解析：“行”是“這邊”“那邊”或者“這里”“那里”的意思。答案：C4．解析：“心有余悸”：過(guò)去的事情，回想起來(lái)心里還膽怯 ，與這里的“受賄之初”不符合。答案：D5．解析：每套曲子用一個(gè)宮調(diào)。答案：D6．解析：要從典故角度思索，考證出處。答案：C7．解析：“素車(chē)白馬”是借代。舊時(shí)辦喪事用的車(chē)馬，后用作送葬的語(yǔ)詞。答案：D8．解析：這是一首典型的山水田園詩(shī)。這類(lèi)詩(shī)以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠然的田野，創(chuàng)建出一種田園牧歌式的生活，借以表現(xiàn)詩(shī)人酷愛(ài)自然、憧憬自由，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)、對(duì)田園生活的憧憬和酷愛(ài)之情，及閑適淡泊、閑情逸致的心境。詩(shī)境雋永美麗，風(fēng)格安靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練、質(zhì)樸自然，多用白描手法和借景抒情的抒情方式。答案：(1)流水白云(2)①點(diǎn)明漁父(隱士)居住的環(huán)境是與世隔絕、遠(yuǎn)離紅塵的“世外桃源”，表現(xiàn)其對(duì)所處環(huán)境的寵愛(ài)、驕傲之情；②寫(xiě)出漁父(隱士)超然塵世的情懷和隱逸的情趣。9．解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的實(shí)力。C.“‘頃刻間游魂先赴森羅殿’示意了本折戲中竇娥伏法”錯(cuò)誤，“示意”一說(shuō)不當(dāng)，后面劊子手說(shuō)“你如今到法場(chǎng)上面”，可見(jiàn)此時(shí)已在法場(chǎng)；“顯示了竇娥拼死抗拒的決心”理解不正確，此句體現(xiàn)不出竇娥的抗拒精神。故選C。答案：C10．解析：本題考查學(xué)生分析鑒賞小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的實(shí)力。D.“委婉曲折”錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)是直抒胸臆。故選D。答案：D11．解析：本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的實(shí)力。在刑場(chǎng)上，竇娥生氣地控訴，“天地也！只合把清濁辨別，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧困更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼〉匾玻悴环趾么鹾螢榈兀刻煲玻沐e(cuò)勘賢愚枉做天”，對(duì)天地的質(zhì)問(wèn)呈現(xiàn)出竇娥的抗拒精神；竇娥懇求劊子手走后街，因?yàn)椤芭聞t怕前街里被我婆婆見(jiàn)……俺婆婆若見(jiàn)我披枷帶鎖赴法場(chǎng)餐刀去呵，(唱)枉將他氣殺也么哥，枉將他氣殺也么哥”，這呈現(xiàn)出人物和善賢孝的特點(diǎn)；從竇娥最終對(duì)婆婆所說(shuō)“我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場(chǎng)典刑”也可以看出人物的和善孝順。答案：選段表現(xiàn)出竇娥性格的兩個(gè)方面：一是具有劇烈的抗拒精神，一是具有和善賢孝的美妙品質(zhì)。12．解析：本題考查學(xué)生賞析重要句子表達(dá)效果的實(shí)力。先看版本一中的句子，“地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天”，這兩句帶有劇烈的呼告語(yǔ)氣，竇娥呼天搶地、指天罵地，既是對(duì)是非混淆、黑白不分的世道的生氣控訴，也充分表現(xiàn)了竇娥的抗拒精神；再看版本二，“地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天”，前一句是陳述句，與版本一中“地也，你不分好歹何為地”相比，沒(méi)有“何為地”這種質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣劇烈，后一句“我今日負(fù)屈銜冤哀告天”中的“哀告”是對(duì)天的祈求，而版本一中“你錯(cuò)勘賢愚枉做天”中“枉做天”則是對(duì)天的否定和指責(zé)。故版本一中的句子更能凸顯竇娥的抗拒精神。答案：版本二第一句唱詞用的是陳述語(yǔ)氣，遠(yuǎn)不如版本一用“何為地”這種質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣劇烈；版本二其次句是對(duì)天的哀告祈求，而版本一其次句則是對(duì)天面對(duì)面地指責(zé)和否定。總之，相比而言，版本一突出了竇娥不屈服于惡勢(shì)力的抗拒精神，使人物形象顯得更加高大，也使作品的主題得到了豐富和深化。這些正是版本二的不足之處。13．解析