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文檔簡介
第五單元
閱讀
17紫藤蘿瀑布/宗璞
面對一篇課文,教師要作為一個“學習者”出現在課堂上,面對文本,他必
須有一種“初讀”時的新鮮感。只有這樣,他才能容許學生的閱讀活動作為一種
“真實的閱讀”來發生,而不是教學程序的一個點綴。教師只有是“學習者”、
“初讀者”,才會遭遇真問題,在問題面前發愁傷腦筋,把思考作為“勞動”來
經歷,從而為學生提供切實的幫助。《紫藤蘿瀑布》這一篇文章寫于1982年,創
作背景離現在的學生很遙遠,但是只有聯系創作背景才能更好的理解文章的思想
感情,單憑老師的講解,學生是不能深刻理解作者宗璞當時的心境的,我們借助
工具書共同協作,完成了一次探究,而且是一次“意外”的探究。當然,意外是
相對我而言的,在提出問題的學生那里,它是來自真實閱讀、自主思考之后的所
得。我和學生用自己的方式去拜訪了作者的心靈,雖然這種方式可能是很唐突的,
卻畢竟是真實的。讓我感觸頗深的是,在這次探尋途中,我一直就站在學生的身
邊,他們不時地提醒我,他們所在的位置在哪里;我鼓勵他們一小步一小步地往
前走:我們就是這樣攙扶著,一路走過來。
我班學生的語文基礎比較扎實,思想很活躍,自己設置的課堂導入激發了他
們學習的興趣,沒有任何“壓力”的欣賞文章是他們以前所沒有體驗過的,覺得
很新鮮,有與他人分享自己閱讀心得的欲望。愿意主動去學習去思考。孔子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。學習完課文之后,他們很激動,很樂
意借用這篇課文的描寫手法寫自己感興趣的景物。因此我較高質量的完成了教學
目標,取得了較好的教學效果。
成功的同時,也存在一些不足,學生討論很投入,有時沒有聽其他同學對文
章句子分析的發言,只顧自己發表意見和看法,課堂有些亂。使學生學得更好,
這應該是一切教學形式的最終目的所在。千萬不要只顧讓學生“自主”學習,追
求形式上的課堂活躍,而亂了課堂,疏忽課堂老師的引導作用。今后的教學道路
還很漫長。對于如何在調動學生積極性的同時更好的引導學生主動思考,兼顧課
堂紀律,我將會去摸索,去總結
真正的“自主學習”,應該是從學生心底出發的。無論他們多么幼稚,只要
是從他們的“昨天”走過來,就會有層次,有深度,就會留下進步的痕跡。我讓
學生在預習課文后再觀看教材上相關的彩色圖片,這種“看圖說話”是他們熟悉
的活動,很容易進入;學生在閱讀課文時無意中感受到了作者的行文順序和觀察
順序,反饋到“說話”時自覺地講究“敘述的順序”,這種影響無形中也會帶到
寫作中去o
語文教學中,不能總是拿體驗說事,因為學生沒有那么多的生活經歷,也就
不會有那么多的體驗,文章中一些深奧的句子比如,“生死謎,手足情”,“花和
人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”他們一時是無法完全
理解的,也不必強求,老師一廂情愿的解釋,效果反而不好,課堂上,我們更多
的時候,需要的是調動學生閱讀課文的興趣,然后讓他們借助有限的生活經歷來
理解這些蘊涵哲理的句子。
18*一棵小桃樹/賈平凹
好的語文課,都是家常味道,行云流水,沒有刻意的做作,沒有明顯斧鑿的
痕跡,一切順著語文的特點、文本的特質、學生的學情自然流淌,如蘇軾所言的
“常行于所當行,常止于不可不止”。我一直努力著朝著這樣的方向,《一棵小桃
樹》的教學就在尋常味道上下了功夫。沒有特別精巧的問題,沒有特別出奇的構
思,平常的導入,常態的提問,家常的對話,為的就是引領學生老老實實學語文,
真真切切悟人生。
一、你讀懂了什么一一了解學情,凸顯閱讀類別特點
只有基于真實學情的教學,才是有效高效的教學。“你自讀這篇文章,你讀
出了什么?有一點就說一點。"沒有花里胡哨,簡潔導入,卻是了解學情的最好
方式。朱永新說過,學生的學情永遠是教師教的原始出發點,一切為了學生,應
當成為教師的課堂生命姿態。學生在我的引導下娓娓道來,讀出了“對小桃樹的
懷念”,讀出了“小桃樹和‘我'的關系”,讀出了“小桃樹和‘我'的關系,'我
們’之間共同的經歷”,讀出了“'我'對奶奶的情感”,讀出了“我的‘童心……
多種回答,既是對賈平凹散文意韻的充分挖掘,又能對學生的真實學情做出大致
判定,使教師粗略知曉學生的閱讀和理解程度,據此可以調整預定的教學設計。
在讓學生充分表達自己觀點的基礎上,通過文章旁邊的幾處批注把握了這篇
文章為“自讀課文”的特點,也巧妙地引出了這堂課的主問題一一在批注邊上的
第四自然段,哪幾個詞語寫了小桃樹的“沒出息”。此舉一石雙鳥,一是通過學
生的思考、回答更具體真切地感知學生的閱讀狀況;二是告訴學生自讀課文的學
習之道:關注編者的旁批和問題,學會自主閱讀。
當下,把教讀課文與自讀課文混教統學的大有人在。固然,兩者并沒有本質
的區別。但自讀課文存在的意義在于“教是為了不教”,讓學生把教師所授之法
內化為自身的實踐之法,不一味依賴老師,掌握科學的閱讀方法,能自己讀懂一
篇文章。教會學生自主讀書,這是語文教師的存在意義,也是教學的終極意義。
這堂課,我利用文本屬于自讀這一特點,充分利用編者旁注(即課程資源),加
以巧妙的整合、提煉、穿插,引導孩子自身去探索章法之妙,發現語言之趣,體
悟意義之深,較好地完成了一次自讀課語文之旅。
二、讀散文應該注意什么一一由點及面,注重閱讀方法指導
每一類文體都有其獨特的表現形式和行文思路。比如小說鮮明的人物形象和
形象化的語言描寫,詩歌朦朧的意象指向和凝煉跳躍的非常態語言,戲劇跌蕩起
伏的情節設計和個性化的人物對白。散文作為教學最為常見的文體角色,理應最
被學生熟知。事實上,學生對此仍是一知半解的,需要教師相機調教。這節課做
得比較好的一點,是利用第二個批注引領學生走進散文細節描寫的語言中,對學
生強調閱讀散文一定要注意反復出現的細節描寫,這是在教讀這類散文的一個方
法。接著開始重錘敲打這一段落,先讀后品。
大凡經典散文名篇,無一不重視細節的構畫。品讀“沒出息、”的小桃樹的細
節描寫,是因為“散文中這類地方,往往寄托著深意,要仔細體會”。如此不厭
其煩地讓學生不斷尋找小桃樹的細節,就是給學生灌輸一種觀念:細節就是散文
的生命力。而在具體品讀中,我給學生提供了品讀細節描寫的兩大方法:一是陌
生化詞語的運用對表情達意非常重要;二是散文的用詞要根據自己的生活體驗去
感受。閱讀與寫作是不可分割的雙面膠,在引導學生閱讀的同時,很自然地滲透
精當的寫作知識。
課堂尾聲,我利用文中的資源,即第一段中“我常常想要給我的小桃樹寫點
文章,但卻終沒有寫就一個字來”這一句,問學生:“讀完整篇文章,讓你也用
一個字來概括,你會用哪個字?”學生答出很多答案,例如“夢”、“緣”、“愛”、
“憐、這是學生對于整篇文章的總體認知,在此處我再追問“你從哪些些句子
中讀出了夢(緣、憐……)”,這樣就又從整體感知走進了局部解析,從抽象的
感覺走向了具象的文字,讓學生在語言間行走。做到了從文本中來,到文本中去,
讓學生真正地以語言為核心進行學習。接著我讓學生猜我所喜歡的字一一“蓄”,
并順此托出散文的“蓄勢”寫法,好的文章要蓄力,蓄勢而為,蓄情而作,不要
開始就把感情達到高潮。
止匕外,我給學生介紹了本文的雙線結構(桃樹是明線,“我”是暗線),兩條
線索一交織,托物言志的手法就出來了。又多次提及“讀這類文章,要注意作者
潛伏的情感”,去引導學生理解散文“尋常的情景,不尋常的情感”的深義。
這些都是散文閱讀與寫作的要義。這節課,能從文本固有的意蘊中沿坡討源,
自然引申出相關寫作知識,這樣的傳授顯然更易被學生理解、接受和鞏固。這些
知識的傳授,不是灌輸性質的,而是盡量把時間交給學生,讓學生自己去領悟,
最大范圍地讓學生展示自己。
三、哪些詞特別能表現情感一一細琢深究,語不品透誓不休
葉圣陶先生曾經說過,閱讀時,”要盡量去體驗作品中美好的內容和形式,
并陶醉于其中?!边@節課,語言品析做得比較實在,抓住一個詞、一個句子,甚
至一個標點符號,讓我們的學生體驗并陶醉于咀嚼語文的美好滋味,品味文字里
的深沉情感,真正地帶領學生走進文本,在文字的深處慢慢欣賞,慢慢領悟。
這堂課的高潮之一是引導學生聚焦重點段落第四自然段,對于關鍵詞語進行
重錘敲打。我先讓同學們朗讀,在對文字有感性認知的基礎上再通過主問題“你
能從哪幾個詞看出它很沒出息”直指詞語,引導學生深入文本進行探究,對詞語
進行探究品析。這個環節做得比較扎實,效果良好。比如對于“委屈”這個詞的
理解,我在第一個同學起來回答之后并沒有急于講出自己的理解,而是連續追問
幾個學生“'委屈’是想說它長得怎么樣”,讓學生不斷思考作者運用這個詞語
真正想要表達的含義,幫助學生理解“委屈”這一“陌生化”詞語在這里運用的
效果。由表及里,通過追問層層深入,讓學生自然而然地生成答案,讓“學習”
真正地發生。再如對于“瘦瘦的,黃黃的”這組疊詞的運用,我通過聯系生活情
境幫助學生去理解。又并不僅僅停留在“理解”層面,更有方法上的點播一一生
活經驗有助于你遣詞造句。這樣就非常自然地將閱讀與寫作教學融合在一起,讓
學生有更高的能力的提升。對于“拱”這個字,我將這個詞改成了“長”,是因
為“長”是學生很容易寫出的字,非常接近學生現有的認知。果然,學生很自然
地就想到“拱”字能更加生動形象地描繪小桃樹破土而出時需要沖破層層阻礙,
很有助于理解“小桃樹”生長環境的惡劣,成長的艱辛。如此,通過對散文細節
描寫中的動詞、形容詞、虛詞等進行多角度品析,或追問,或換詞,或聯系生活
情境,在品析的基礎上還進行了更高層次的方法性的指導,例如“陌生化詞語的
運用有助于表情達意”、“生活經驗有助于你遣詞造句”等等,體現了“以語言為
核心”、“以語言活動為主體”、“以培養學生的語言運用能力為目標”的語文教學
原則。
大凡名家寫作,都極其關注文本遣詞造句(包括標點)的妙用。這堂課有一
處語言品析細節,大家印象頗深。文中有一句“大家都笑話它,奶奶也說‘這種
桃樹是沒出息的……“奶奶也說”這個“說”字能不能換成“奶奶也笑話它”?
這個“說”,多數老師會忽略,其實細細思考,我們能從中嗅出不一般的味道,
品出了人物的獨特情感,即奶奶與其他人對這棵小桃樹的情感傾向是不同的,用
詞自然也有差異。這樣,會對學生以后咬文嚼字自讀好文章打下好的基礎。
品析語言,就需要老師有一顆敏感的語言心,能透過文字洞察更多的內涵。
在“委屈”一詞的分析時,我課后想想一些老師提出的看法,覺得還是很有道理。
“委屈”還應該是與其他事物對比才能體現出來,要是獨自佇立在天地之間,沒
有對比,估計就不會有“委屈”可言了。對于“緊抱”著,有思考,但沒有太析
透。為什么“緊抱”?當然是膽怯、害怕,不太敢面對其他的物類啊。今后,在
語言的品味上,我們還得更下功力。
19*外國詩兩首
假如生活欺騙了你
《假如生活欺騙了你》是19世紀俄國浪漫主義詩人普希金的代表作,這是他
26歲時寫給鄰居女兒的一首詩,全詩以一種溫柔敦厚的口吻,勸告安慰鄰居的
女兒。此詩充滿了一種積極向上的情感,感染力很強。
如何把這么好的詩讓學生心領神會呢?講這課之前,我看了大量的優秀教
案,最后采用了一下幾個步驟:
一讀。反復讀。這首詩字面意思簡單,又很短小,讀起來朗朗上口。怎樣
讓學生反復體會呢?先聽朗讀,學生跟讀,然后學生齊讀。此環節過后再設置情
景讀。比如假如你的同桌受了傷害你該怎么讀?你的朋友努力學習,但考試成績
不理想你該怎樣讀給他聽?假如某個學生讓老師很生氣,你該怎么讀給老師聽?
假如你的朋友鬧矛盾,不和你玩了,你該怎樣讀給自己聽?此環節學生們互動
的很熱烈。效果很好,學生的情感共鳴達到了沸點。
二寫。換詞寫。試著把文中的“欺騙”換成其它詞語,創作詩歌,詩中
的其他詞語也可稍作改動。此環節是為了開發學生的思維,加深對文本的理解。
此處學生們發言踴躍,令人欣喜!
三逆向思維寫。請同學們以《假如你欺騙了生活》為題目,寫一首詩。
有的學生寫道:“假如你欺騙了生活,也許你會得到暫時的快樂,朋友啊,請相
信,世事皆有因果,總有一天,你會喝道自己釀的苦果……”此環節我看到了學
生們正確的人生觀和價值觀。學生們也嘗到了創作的成就感!
最后我又以宮璽的一首詩結束了全文,從孩子們認真的誦讀中,我又感受到
孩子們內心的成長!
從此次執教過程中,我充分的感受到,哪怕是再簡單的一首詩,只要是自
己肯用心,多收集材料,多思考,就能把課上出不一樣的高度來!再接再厲吧??!
未選擇的路/弗羅斯
本首詩歌的教學我精心分析了教材和學生思維特點設計了教學環節,力求按
照新課改的指導思想安排教學程序。本篇文章內容屬于人生哲理詩,相對初一的
學生來說較為難懂,主要是引導學生明白:在面對人生選擇時應該慎重,不能隨
波逐流,要做出自己的選擇。
因此,我在教學中吸取以前教學的經驗教訓,首先在導入上改變了以往的思
路。我先給學生講述了一個“走路”的故事,如果你行進在路上正好遇到了岔路
口,你該怎樣走?你必須得選擇一條,當你選擇了一條在走的過程中遇到了磨難,
你有什么想法?學生答:“會想到自己選錯了道路,會特別留戀另一條未選擇的
路。會調轉頭重新選擇”然后,我又講道:“有兩條道路,一條平順,一條充滿
荊棘,你會選擇哪條?”學生答:“充滿荊棘的,因為他充滿了挑戰,可以磨練
自我?!苯又揖徒o與他們的回答以肯定,順勢引入今天的課文,“其實人生道路
的選擇未必不是這樣,一旦選擇絕無回頭的機會,因為時間已經過去。所以選擇
時要慎重。人生道路也是不平坦的,風雨會不期而至,你必須勇敢的面對。而且
你的人生道路只有你能做主,不能隨波逐流?!逼浯挝覜]有去講解,而是讓他們
去一遍遍朗讀,在朗讀中感悟主題思想,學生能在朗誦中體味詩中所蘊涵的感情。
第三,我讓他們展開討論,人生道路如何選擇?引導他們開始能對于人生會有更
多的思考,能思考怎樣選擇自己的人生道路,能思考如何面對人生的艱難困苦,
進而正確的選擇和把握自己的人生之路。最后,我結合上一首詩歌《假如生活會
欺騙了你》設計了一個問題,抓住兩首詩的主旨寫一段人生的哲理:學生很容易
就寫出來了?!霸诔砷L的道路上,陽光時時灑滿你的心田,但風雨也可能不期而
至。假如你覺得生活欺騙了你,你將如何面對?詩人普希金給了我們的叮嚀和囑
咐。不要悲傷,不要心急,一切都是瞬息,一切都會過去,相信美好的未來在向
我們招手。人生的道路不止一條,長長的一生中,我們有時不得不遭遇選擇的尷
尬和困惑。我們要慎重的做出自己的選擇,因為命運掌握在自己手中,路就在腳
下?!边@些環節的設置,真正落實了三維目標。
這節課的成功源于對教材文本和學生的精心分析,所以我認為:離開學情
的教學是沒有目的的,離開文本的教學是盲目隨意的。
20古代詩歌五首
登幽州臺歌/陳子昂
《登幽州臺歌》是一首登高懷遠、吊古傷今的精神悲曲,是一曲在悲憤中用
淚和恨高呼的生命悲歌,是面對大地的蒼茫、時間的無限、歷史的風流時所流露
出的悵恨和無奈。古人云:遠望當歸,長歌當哭。陳子昂眺望遠方,然而卻歸向
何處?陳子昂放聲長歌,然而卻只能嗚咽悲吟。
這首詩篇幅短小,僅僅二十二個字,但是每一個字卻都有千斤之重,讀之有
心力盡瘁之感,似有厚重水泥板層壓難喘,然后能明白陳子昂抑郁已久的悲憤之
情,以及那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇,他們在理想破滅時孤寂的。
在上課時,我考慮這首詩并不難懂,所以課堂上,我給學生十分鐘時間,讓
他們結合課下注釋自己先去理解,然后以小組為單位,以不同形式來說出或是表
演展示他們的感悟體會。但是課前我并沒有給他們講述寫作背景,我覺得在課堂
上一個恰當的時候給出背景比在一開始什么都不了解的情況下給出更能讓學生
產生深刻的共鳴和體悟。課堂上學生討論積極而熱烈,可以看出學生已經對文本
有了自己的感受并且已經有了表達的欲望和要求,這時我們只用給他們提供一個
平臺,給他們一點空間和時間就可以點燃他們內心早已按耐不住的熱情。果然,
當我剛說完展示開始時,六個小組依次而行,發言踴躍:有的進行了擴展,有的
是短劇表演,并帶有旁白,還有的對詩歌進行了分析講解。每一個小組展示完后,
我都做了一個小評。當學生把陳子昂抑郁悲憤的情感基本分析出來后,我問道“陳
子昂為何會有這樣的孤獨凄涼郁悶之感?”隨后我給出了這首詩的寫作背景,并
告訴學生,古代仁人志士,懷才不遇的知識分子遭受壓抑時,在理想破滅時都會
吊古傷今流露出內心的孤寂和落寞之感。此時給出背景,學生不但沒有突兀的感
受,反而更有助于學生理解或糾正之前不到之處,而且這個時候給出背景學生會
聽的更認真,因為這符合他們的認知需求。
課后我又總結了一下這首詩的內容情感。
“前不見古人,后不見來者”。兩句粗筆勾勒,橫空出世。前渺渺,后茫茫,
先古有賢君,未來有明主,而詩人獨不寫現在,隱喻可知當下既無賢君,又無明
主,正是有志之士的悲哀,不寫是因為無處可寫,比寫更痛心;兩個眼中不見,
卻是內心渴望相見,反筆所寫,無明君可見更能凸顯詩人內心的悲恨落寞。
“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”。登樓眺望,空間的遼闊無限,浩瀚無邊;
天之高,地之廣,若功成名就,會有曹操的觀碣石的豪邁,而此時卻一事無成,
高廣更反襯詩人孤單悲苦的心緒,“獨、涕”二字深含慷慨悲涼之情。
望岳/杜甫
杜甫的這首《望岳》是詠東岳泰山的名篇。開元二十四年(736),二十四
歲的詩人開始了"裘馬清狂"的漫游生活。本詩即寫于北游齊、趙(今河南、
河北和山東等地)時,是現存的杜詩中最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫
那種蓬蓬勃勃的朝氣。教學中我緊緊圍繞"會當凌絕頂,一覽眾山小"這兩
句富有啟發和象征意義的詩,引導學生體會詩人不怕困難,敢于攀登絕頂、
俯視一切的雄心和氣概。
教學設計以讀為主線,通過多種形式的讀,使學生會讀,會思考,并會
想像,讀出詩的韻味、詩的節奏變化,在此基礎上讓學生深刻體會作者的思
想感情。
為了更好地完成教學任務,達成教學目標,我查閱了相關的資料,充分
的挖掘了自身的內存,為指導學生理解詩句奠定基礎。教學中,我精心設計
導語,力求以精煉優美的語言引領學生在充滿詩意的醛里暢游,而且用“我
仿佛看到????……這樣的句式,培養學生的想象力,訓練學生的語言表達。
教學基本按計劃完成任務,但課下教研的時候,我認真反思自己的設計,
古詩的教學,應該說并沒有定式,但誦讀是必要的手段,一定不能少,而且
還要強化,這點還有待在今后的教學中加強;另外關于杜甫的資料和本詩的寫
作背景,什么時候交待恰到好處,一直還有待于商榷。
登飛來峰/王安石
課一上完,我的心情除了難受,還是難受,因為課上得比我預想中的要糟很
多。同事們安慰我,是孩子們不勉夠配合,可是我心里清楚得很,這怎么能怪孩
子們呢!于是,靜下心來,不斷反思,以下是我對這堂課的反思。
1、刪繁就簡。上完這堂課后,我更真切地體會趙志祥老師那個教學理念:
“語文教學很簡單”。他說課堂教學要簡單,首先,教學環節要簡單些。教學設
計,要懂得舍棄,要大膽舍棄那些看似精彩而實際上對教學效果沒有意義的環節。
縱觀這一節課,我發現對王安石那幾首詩的拓展,特別是后面的唱詩環節,可以
大膽地刪去。所以,我難受!
2、避急求穩。說到這一點,就暴露了我這堂課最大的缺點,胸中有案,心
中無生。一開始,我就擔心我的課沒辦法上完,滿腦子都是教案。因此,課上就
是我急于求成的表現。反之,就是對學生關注得太少。評判一堂課上得精不精彩,
不在于你的教案設計得怎么樣,而在于你的眼中有沒有裝滿學生。正因為這樣,
所以課堂上,我的評價語言單一,我的指導不夠細致。所以,我慚愧!
3、有備無患。備課,是上好課的關鍵。備課不僅要備教材,更重要的還是
要備學生。我很用心地在備教材,卻很“放心”地備學生。去熟悉班級時,我只
是簡單地向他們提出幾個預習要求,沒有叫他們起來讀一讀,沒有了解他們當中
誰的朗讀水平最好,看看他們的朗讀水平怎樣;沒有問一問平時是怎樣上古詩
的……這會兒才真正的明白熟悉班級的真正含義,就是要關注學情。因此,在課
中,當教學第二環節時讀詩時,一聽到學生的朗讀水平那樣時,我便慌了手腳。
倘若如此,我得馬上改變我的教學策略,既然學生都沒辦法讀懂讀通的話,那就
得在這個地方下一番功夫,得指導得細致些,包括劃節奏線,標重音等。在這樣
的基礎上,才能引導學生去感悟意境。更致命的是我的教案改了,但是我卻沒有
再試上(因為在班上上得實在很精彩),我太高估自己了!所以,我愚蠢!!
以下,是我課堂中的兩個教學細節,如果再讓我上的話,我會這么做:
1、聽師范讀后,想想詩中描寫了哪幾種景物?生回答我作畫時,當學生說自
己看到了太海,看到了樹木時,我得讓學生繼續說,我作畫,讓黑板呈現出一副
即興的畫作,這實際上就是引導學生整體感知詩的意境。然后,對學生說:“這
畫美嗎?詩人是站在什么地方看到這樣美麗的畫面的?”然后引導學生說出是站在
飛來峰的'塔頂上。接著,再來引導學生感受塔高,最后領悟“只有站得高,才
能看到遠”的道理,我想這樣一來,水到渠成,而不會牽強附會了。
2、引導學生理解浮云的含義時,我問道:“想一想,王安石在實行變法時,
他會遇到哪些困難?時,我得讓學生說,在學生說的基礎上總結:“孩子們,這就
是‘浮云’的含義,你們真的是太厲害了,這么難以理解的詞你們竟然讀懂了,
不簡單啊!”在這基礎上,我會說:“我想,你們肯定也能讀懂王安石心中的話。
當王安石遇到這些困難時,他心里會想些什么,會對自己說些什么話?”然后讓
學生交流,走進詩人的內心,那么詩蘊的體會就不在話下了。
我得學習,學習,再學習,因為只有''會當凌絕頂”,才能''一覽眾山小”,
只有真真正正地“身在最高層”,才能“不畏浮云遮望眼”??!
游山西村
《游山西村》是詩人陸游寫得一首膾炙人口的古詩,作者圍繞一個“游”字
貫穿全文。
上課之前,我抓住“柳暗花明”、“山重水復”這兩個關鍵詞,在黑板上畫了
一幅簡筆畫,引出這個美麗的地方就是山西村,激發學生學習古詩的興趣。
上課時,我按照學古詩三步法,先讓學生解詩題,知作者,這部分學生基本
沒問題,通過課前課外資料的收集,學生對陸游已經有了初步的了解,在他們的
基礎上,我補充了當時陸游的寫作背景,讓學生對這首詩的情感有了大概的體悟。
接著走進古詩學習的第二步:學生自讀古詩,讓學生借助有關資料和書上的
注釋,自己去讀去理解詩所表達的意思,在來說說古詩從哪些方面來寫山西村的。
之后以“山西村美嗎”這個大問題為主導,引領全詩的教學,在引導學生理解山
西村不但景美,更重要的是人美,在引導學生理解詩的前兩句“莫笑農家臘酒渾,
豐年留客足雞豚?!睍r,我先讓學生根據注釋和工具書說說他們對詩句的理解,
然后在課堂上,我做陸游,讓他們來當當山西村的村民,通過這樣一番情景模擬,
讓學生去感受村民們對到訪客人是怎樣的態度呢?學生有的說“熱情”、有的說“大
方”、有的說“好客”等等,這些熱情大方好客的村民們,給詩人們展示的,不
是景的美,而是純樸的人性美。
被這樣熱情的村民們包圍著,如果你是陸游,此時此刻,你的心情會是怎樣
的呢?圍繞著這個問題,自然而然地過渡到了詩的后兩句,兩句優美的詩,既寫
出了鄉村的美,又寫出了詩人從“疑無路”到“又一村”的心理變化。在接下來
的過程中,我滲透聽、說、讀、寫訓練。其實,在我們生活中,也會遇到困難,
以為無望,但經過努力,又重現生機的情況,學生討論交流就能舉出類似的例子。
這首詩對于孩子們的一生都會產生非常重要的影響,所以我花了比較多的時
間去引導孩子們理解在他們未來的人生道路上即將遭遇的各色困難時,都能夠想
起這句話的含義,并且能夠在迷局之中為自己指明方向。
反思本堂課的教學,覺得有虎頭蛇尾之感,毫無疑問,開頭的簡筆畫配合著
富有詩意的講解,將學生帶入了一個優美的情境,隨后的現場表演更是帶動了課
堂的氛圍,將課堂推向的高潮,也許是由于之前的心情還來不及平復,在之后哲
理的理解部分,學生口頭上都能舉出相應的例子,但到動筆寫作之時,語言卻乏
味的很,也許是沒有選好訓練的點吧,
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