PAGE3-第3課知之為知之不知為不知1．下列加點字的說明有誤的一項是(B)A．更也，人皆仰之更：改正B．小人之過也必文文：通“紋”C．人能弘道弘：擴大D．人而無信，不知其可也信：信用【解析】文：掩飾。2．下列各組中加點的詞的意義和用法完全相同的一組是(C)A．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其何以行之哉,其何傷于日月乎)) B．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其何以行之哉,是故哂之))C．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(子夏為莒父宰,愿為小相焉)) D．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(小人之過也必文,必不得已而去))【解析】A代詞，代車子/加強反問語氣的副詞；B音節助詞，湊足音節/代詞，代子路；C均為動詞，擔當；D肯定/假使，假如。3．下列各組句中加點的詞的意義完全相同的一組是(D)A．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(人而無信,民信之矣)) B．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(小人之過也必文,過而不改，是謂過矣))C．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(如日月之食焉,足食，足兵)) D．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(人皆見之,無見小利))【解析】A．信用，守信用/信任；B．犯了錯誤/錯誤；C．通“蝕”(動詞)/糧食(名詞)；D．均為“望見”的意思。4．下列有關文章內容的說法，正確的一項是(C)A．孔子說“民無信不立”，意思是說，老百姓沒有信用就不能在社會上立足。B．孔子主見要想做成一件事，只要在嘴里不停地叨念“怎么辦”就夠了。C．孔子所說的“見小利則大事不成”，與他所說的“人無遠慮，必有近憂”意思相近。D．孔子認為，品行卑下的人犯了錯誤肯定會加以掩飾?！窘馕觥緼“民無信不立”的意思是老百姓不信任，政府就無法站住腳；B．孔子是說要想辦成一件事，就必需付諸行動，想方法解決問題；D．不是孔子的看法，而是子夏的言論。5．下列有關古代地理學問的解說，不正確的一項是(D)A．從春秋戰國至宋元明清，多把中原王朝政權統轄范圍之內的地區稱為“中國”。B．“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數民族和漢人。“夏”是古代漢民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。C．河東，古地區名。黃河流經山西、陜西兩省，自北而南的一段之東部，指今之山西省。D．黃河在古代被稱為“河”或“河漢”，習慣上人們把注入外海外洋的稱為“河”，把注入內湖或內海的稱為“江”。古文中所提到的“河北”，指的是黃河以北的廣闊地域?！窘馕觥俊昂訚h”指的是“銀河”，“人們把注入外海外洋的河流稱為江，把注入內湖內海的河流稱為河”。閱讀下面語段，回答6～8題。子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利，欲速則不達，見小利則大事不成。”子曰：“人而無信，不知其可也。大車無車兒，小車無eq\a\vs4\al(車兀)，其何以行之哉？”子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗?？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立?！弊釉唬骸皻q寒，然后知松柏之后彫也?！弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜！”6．下列句子中的加點字，說明錯誤的一項是(C)A．子夏為莒父宰(城邑的長官)問政(請教施政方面的問題)B．足食，足兵(使……足夠)民信之矣(信任)C．人而無信(卻)其何以行之哉(靠)D．然后知松柏之后彫也(衰落)逝者如斯夫(消逝的時間)【解析】而：假如。7．下列表述不符合原文意思的一項是(C)A．“欲速則不達”，貫穿著辯證思想，即對立的事物可以相互轉化?？鬃右笞酉膹恼灰惫?，否則就無法達到目的；不要貪求小利，否則就做不成大事。B．孔子用“大車無車兒，小車無車兀”的比方，說明人在為人處世中，言而有信的重要性。C．“自古皆有死，民無信不立”意思是說，自古以來人總是要死的，老百姓假如不講信用，就不能在社會上立足。D．“逝者如斯夫，不舍晝夜”說明時間易逝，教化人們要懂得珍惜時間?！窘馕觥考偃缋习傩諏φ恍湃?，那么政府就不行能站得住腳。8．把下列句子翻譯成現代漢語。(1)欲速則不達，見小利則大事不成。譯文：想求快反而達不到目的，貪求小利就成不了大事。(2)人而無信，不知其可也。大車無車兒，小車無車兀，其何以行之哉？譯文：人假如不講信用，我不知道他怎么可以(立世)。就似乎大車沒有車兒，小車沒有車兀，它靠什么行走呢？閱讀下面的文字，完成題目。節儉則昌，淫佚則亡。(《墨子·辭過》)子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固①?！?《論語·述而》)御孫諫曰：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”(《左傳·莊公二十四年》)注：①孫：同“遜”，恭順。不孫，這里是“越禮”的意思。固：簡陋、鄙陋。這里是“寒酸”的意思。9．由材料中可以看出，古代圣賢是怎樣看待“儉”的？【答案】①墨子認為，儉與淫關系到國家興亡；②孔子認為，盡管節儉會讓人感到寒酸，但與其越禮，則寧可寒酸，以維護禮的尊嚴；③御孫認為，儉是美德之人的共有特點。10．請結合材料并聯系現實，談談當今社會我們應當如何做到節儉。【答案】①要結合材料中儉與奢的關系，講到理性克制，身體力行，力除奢華等；②要聯系當前物質生活日益豐富，奢侈奢侈成風，節儉成