情境導入登高風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。為什么用“落木”而不用“落葉”林庚學習提示我們從小就接觸古詩詞，對其已比較熟悉，但大家有沒有想過：古詩詞究竟有哪些基本特質？這篇論文從一個獨特的角度對一個具體問題作了分析，對我們進一步學習古詩詞會有啟發。本文從古詩詞中多用“木葉”而不是“樹葉”這一有趣的現象入手，集中大量資料深入分析，探討現象背后的原因。作者從古代詩詞創作和鑒賞注重“暗示”這一角度去闡釋，結合創作與鑒賞的心理，作了細致而深入的研究，把一個比較復雜的問題解說得非常清楚。學習本文，不僅要把握基本觀點，理解作者說理的層次與邏輯，還要體會文中所舉詩句的意蘊。另外，還應當學習這篇研究文學現象的論文如何從材料的梳理和考證中發現問題并運用恰當的理論去加以解決。這篇文章注重考證，但寫得并不枯燥，閱讀時要細加體會。1、抓關鍵語句，理順思路，把握全文大意。2、概括“木”在形象上的藝術特征，理解“木葉”與“樹葉”、“落木”與“木葉”的不同，深入體會詩歌語言的暗示性。3、運用本課所學知識，分析詩歌中的同類現象。學習目標認識作者

少年精神、布衣情懷——林庚

林庚(1910—2006)，原籍福建閩侯(今福州市)，

生于北京。詩人，文學史家。年少時“清華四劍

客”(吳組緗、李長之、季羨林)之一；年老時

“北大中文四老”(吳組緗、王瑤、季鎮淮)之一。

主要從事新詩的創作和古代文學、古典詩歌的研究與教學工作，其學術道路曾被概括為“詩性與理性的完美結合”。最突出的成就表現在楚辭和唐詩研究方面。在唐詩研究方面，他提出的最著名的論點是“盛唐氣象”，同時提出了對盛唐詩歌的另一藝術概括——“少年精神”。解說題目“說”是一種文體；“說”是“談談”的意思，以記敘、議論或說明等方式來闡述事理，大多陳述作者對某個問題對見解，寫法比較靈活；本文是文藝隨筆（文藝短評）。“木葉”是文章論題，本文是就古詩中“木葉”意象進行分析說理。

整體感知請同學們閱讀課文，試著勾畫出每一段的關鍵句子和關鍵詞，概括每段大意。想一想，本文要討論的核心話題是什么?用原文中的句子回答。第7段：“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。分別用一句話概括每段段意：1、引出話題：從屈原開始，“木葉”成為詩人鐘愛的形象。2、古代詩歌中很少用“樹葉”，“木葉”一用再用，后又發展到用“落木”。3、“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關鍵在于“木”字。4、“木”的第一個藝術特征：更顯單純、含有落葉的因素。5、“木”的第一個藝術特征的原因：暗示性。6、第二個藝術特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的清秋的氣息。7、總結：“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。全文結構概括完每段段意后，梳理結構，看可以分成幾個層次？發現問題分析問題總結全文1-3段4-6段7段“木葉”為古代詩人所鐘愛。說明“木”的兩個藝術特征，及其原因。藝術領域：一字之差，相隔千里。思考探究1、課文從什么來引出本文的話題的?從眾多詩人作品中的“木葉”形象作引子，來引出本文所談論的話題：“木葉”成為詩人筆下所鐘愛的形象。屈原《九歌》“裊裊兮來秋風，洞庭波兮木葉下；謝莊《月賦》“洞庭始波，木葉微脫”;陸厥《臨江王節士歌》“木葉下，江連波，秋月照浦云歌山”；王褒《渡河北》“秋風吹木葉，還似洞庭波”；2、“木葉”到“落木”，其與“樹葉”或“落葉”的不同，關鍵點在哪里？關鍵在“木”這一字。3、相同概念的“木”與“樹”在形象上的差別是什么呢?重點研讀課文4-6段，盡量選用文中的關鍵詞，完成下列表格，歸納比較“木(葉)”與“樹(葉)”的不同意蘊。意象場合外形顏色質感意味聯想(情感)木(葉)樹(葉)木樹3、相同概念的“木”與“樹”在形象上的差別是什么呢?重點研讀課文4-6段，盡量選用文中的關鍵詞，完成下列表格，歸納比較“木(葉)”與“樹(葉)”的不同意蘊。意象場合外形顏色質感特點聯想(情感)木(葉)樹(葉)秋風葉落春夏之交脫盡葉子枝葉繁茂碧綠褐綠干燥柔軟飽含水分空闊疏朗飽滿繁密離人的嘆息游子的漂泊清秋的性格密密層層濃蔭滿地微黃4、為什么古詩詞中多用“木葉”而不是“樹葉”？葉子原不是屬于木質的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去。“樹”它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有密密層層濃蔭的聯想。“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因為它們之間太多的一致，“樹葉”也就不會比一個單獨的“葉”字多帶來一些什么，在習于用單音詞的古典詩歌中，因此也就從來很少見“樹葉”這個詞了。至于“木葉”呢，則全然不同。5、“木葉”和“落木”又有什么區別呢？“落木”比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了。從表達情感的角度來講，“落木”完全是一片悲涼與凄清，比“木葉”更深沉、更濃烈。木葉落木6、歸納“木（葉）”在形象上有哪些藝術特征？第一個藝術特征：“木”本身就含有落葉的因素，有落葉的微黃與干燥之感；第二個藝術特征：讀者在讀到“木葉”的詩句時，就能自然而然地聯想到空闊、疏朗、冷清、蕭瑟的秋天氣息，它有衰敗飄零之感，有離人的嘆息，有游子的漂泊之意。7、本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？真正目的：探究詩歌語言暗示性的特點。“這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說。”詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。讀詩，要讀出躲在概念后面的語言的暗示性，從概念領域進入到藝術形象領域，才能讀出詩歌豐富的內涵。真正目的：探究詩歌語言暗示性的特點。1、暗示性與外在形象有關，如形狀、色彩、質感、聲音、動作等。如“落葉”“鷓鴣”等。2、暗示性存在于形象與思想情感的隱秘相似性中。如梅、流水等。3、暗示性不是孤立“臨時”的，是經過積淀固化的有明確指向的語言標志。如美人等。例：渺渺兮予懷，望美人兮天一方。——《赤壁賦》木

葉聯想想象落葉微黃干燥暗示性嘆息漂泊清秋拓展延伸本文所說的“暗示性”在古代詩歌中其實并不罕見，“柳”“梅”“月”“鴻雁”等形象都具有比較強的暗示性，帶有某些特定的意蘊。品讀下列詩句，探究古代詩詞中這些意象經常出現在什么樣的場景中，能引起哪些聯想，具有怎樣的暗示性。分析“柳”在不同詩歌中所表達的思想情感：1、忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。2、柳外重重疊疊山，遮不斷，愁來路。3、灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。[唐]羅隱

4、揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。5、渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。6、柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國，誰識京華倦客？長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺。7、無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。8、若問閑情都幾許，一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。————思念——思念——依依不舍——惜別——送別——送別——象征時世興衰因柳絮漂浮不定，常用來表達愁緒分析“月”在不同詩歌中所表達的思想情感：1、"空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。"（王維《山居秋暝》)2、"露從今夜白，月是故鄉明。"（杜甫《月夜憶舍弟》)3、"月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。"（張繼《楓橋夜泊》)4、"今人不見古時月，今月曾經照古人。"（李白《把酒問月》)賞析：以月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達的情懷。賞析：以月寄托相思之情，抒發思鄉懷人之感。賞析：以月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷。賞析：以月蘊涵時空的永恒。分析“梅”在不同詩歌中所表達的思想情感：1、"墻角數枝梅，凌寒獨自開。”（王安石《梅花》）我國古代把松、竹、梅譽為"歲寒三友"，它們是高貴圣潔的象征，王安石的《梅花》的意象表現的就是我國這種傳統文化精神。2、"驛外斷橋邊，寂寞開無主"、"黃昏獨自愁"“只有香如故"（陸游《卜算子·詠梅》）

3、“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”（毛澤東《卜算子·詠梅》）毛詞對梅花達觀堅定的描述和高貴純潔的贊頌，詞中有一種超越時空的壯美，豪放樂觀，振奮人心。在古代詩歌中，類似"梅"的意象不勝枚舉，如竹、松、草、柳等，這些意象都能表現不同的甚至相反的感情。我國古代把松、竹、梅譽為"歲寒三友"，它們是高潔不屈的象征，王安石的《梅花》的意象表現的就是我國這種傳統文化精神。——凄涼、孤傲和清高毛詞對梅花達觀堅定的描述和高貴純潔的贊頌，詞中有一種超越時空的壯美，豪放樂觀，振奮人心。分析“鴻雁”在不同詩歌中所表達的思想情感：1、“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。”（《漁家傲·秋思》范仲淹）

鴻雁被用來表達離開家鄉的游子對家鄉的思念之情，衡陽作為游子的目的地，也成為了游子心中的家鄉。2、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”

因為花落去是一種無法挽回的失去，而燕歸來則是一種新的開始，這種對比也使得鴻雁成為了表達哀怨情感的意象之一。3、“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。”——思鄉之情、離別之苦鴻雁被用來表達離開家鄉的游子對家鄉的思念之情，衡陽作為游子的目的地，也成為了游子心中的家鄉。——哀怨之感因為花落去是一種無法挽回的失去，而燕歸來則是一種新的開始，這種對比也使得燕/雁成為了表達哀怨情感的意象之一。鴻雁被用來描繪邊塞的風景和戰爭的場景，因為黃云、白日、北風、大雪等元素都渲染出了一種荒涼和寒冷的氣氛，而鴻雁作為遷徙的候鳥，也成為了這種荒涼和寒冷氣氛的象征之一。——邊塞之景4、“鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。”（《清平樂》宋·晏殊）鴻雁被用來表達離開家鄉的游子對家鄉的思念之情，衡陽作為游子的目的地，也成為了游子心中的家鄉。除此之外，鴻雁還被用來表達歷史興亡的感嘆，因為鴻雁是一種候鳥，每年都會遷徙一次，而歷史興亡也是無法逆轉的，因此鴻雁也成為了表達興亡之嘆的意象之一。

綜上所述，這種意象的運用不僅豐富了古詩詞的藝術表現力，也為我們更好地理解和欣賞古詩詞提供了重要的參考。——閨怨之痛用來表達女性對于愛情的怨恨和痛苦，因為鴻雁和魚都是無法相見的，這種無法相見的意象也成為了表達女性閨怨情感的象征之一。梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關憂愁情緒離別之情夜聞歸雁生相思，病入新年感物華采菊東籬下，