導(dǎo)入新課滕王閣因王勃的《滕王閣序》而聞名天下，黃鶴樓因崔顥的《黃鶴樓》一詩而聲名遠(yuǎn)播。洞庭湖畔的岳陽樓，也是文人墨客云集的地方，因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠而名揚天下；到了宋代，更因范仲淹的《岳陽樓記》而熠熠生輝。今天就讓我們跟著作者的記述，去岳陽樓游，感受那洞庭湖萬頃碧波的陰晴明暗，去聆聽作者那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的拳拳心語吧!范仲淹

岳

陽

樓

記

1.了解作者及寫作背景，積累文言詞語，熟讀并背誦課文。2.學(xué)習(xí)本文敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。3.深刻理解和正確評價范仲淹的政治理想和抱負(fù)，樹立正確的人生觀。學(xué)習(xí)目標(biāo)山東煙臺蓬萊閣

江西南昌滕王閣湖北武漢黃鶴樓湖南岳陽岳陽樓中國四大名樓

岳陽樓，位于湖南省岳陽市，緊靠洞庭湖畔，下瞰洞庭。始為三國時吳國都督魯肅訓(xùn)練水師時構(gòu)筑的閱兵臺。世稱"天下第一樓"。岳陽樓范仲淹(989-1052)，字希文，謚號文正，蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人，北宋政治家、文學(xué)家。他為政清廉，體恤民情，剛直不阿，力主改革，屢遭奸佞誣謗，數(shù)度被貶。有《范文正公集》傳世。作者簡介宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹因提出政治改革的主張，觸動了朝中保守派的根本利益，被罷參知政事（相當(dāng)于副宰相）的職務(wù)，貶放鄧州。當(dāng)年，滕子京重修岳陽樓，請范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽樓記》就是在慶歷六年（1046）九月十五日寫成的。寫作背景

“記”是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。文體知識朗讀課文

慶歷/四年春，滕子京/謫(zhé)守/巴陵郡。越/明年，政通/人和，百廢/具興。乃/重修/岳陽樓，增/其舊制，刻/唐賢今人詩賦/于其上。屬予作文/以記之。

予觀夫/巴陵勝狀，在/洞庭一湖。銜/遠(yuǎn)山，吞/長江，浩浩/湯湯(shāng)，橫無/際涯;朝暉/夕陰，氣象/萬千。此則/岳陽樓之大觀也。前人之述/備矣。然則/北通巫峽，南極/瀟湘，遷客/騷人，多會/于此，覽物/之情，得/無異乎？

若夫/淫雨霏霏(fēi)，連月/不開，陰風(fēng)/怒號，濁浪/排空；日星/隱曜(yào)，山岳/潛形；商旅/不行，檣(qiáng)傾/楫(jí)摧；薄暮/冥冥，虎嘯/猿啼。登/斯樓也，則有/去國懷鄉(xiāng)，憂讒/畏譏，滿目/蕭然，感極/而悲者矣。

朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏、讀出感情。

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至若/春和景明，波瀾/不驚，上下/天光，一碧/萬頃，沙鷗/翔集，錦鱗/游泳；岸芷(zhǐ)/汀(tīng)蘭，郁郁/青青。而或/長煙一空，皓月/千里，浮光/躍金，靜影/沉璧，漁歌/互答，此樂/何極！登/斯樓也，則有/心曠神怡，寵辱/偕忘，把酒/臨風(fēng)，其/喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求/古仁人之心，或異/二者之為，何哉？不/以物喜，不/以己悲；居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。是/進(jìn)亦憂，退/亦憂。然則/何時而樂耶？其/必曰“先天下之憂/而憂，后天下之樂/而樂”乎。噫！微/斯人，吾/誰與歸？時六年九月十五日。翻譯課文慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。因罪貶謫流放，出任外官古郡名到公元1044年同“俱”，全、皆于是，就同“囑”，囑托規(guī)模指唐代名家連詞，來代詞，指重修岳陽樓一事在第二年譯文：慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了譯文：于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？勝景，美景。勝，美好寬闊無邊。際涯，邊際日光壯麗景象完備，詳盡指示代詞，那水勢浩大的樣子指上面說的“唐賢今人詩賦”譯文：雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？如此…那么至、到達(dá)被降職到外地的官員。遷，貶謫、降職表推測泛指文人譯文：我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際譯文：一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化，這就是岳陽樓的壯麗景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。雨雪紛紛而下的樣子指天氣放晴沖向天空光芒隱沒桅桿昏暗倒下折斷譯文：這時登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。離開這讒言，說壞話蕭條冷落的樣子指國都用在一句話開頭，以引起下文連續(xù)不斷的雨迫近譯文：像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝譯文：山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。日光極言廣闊停息美麗的魚。鱗，代指魚白芷形容草木茂盛小洲譯文：波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡啊！圓形的玉哪有盡頭榮耀持、執(zhí)全迎著一起有時譯文：到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇譯文：美麗的魚游來游去，岸上與小洲上的花草，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里譯文：這時登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。探求古時品德高尚的人這里指以上兩種表現(xiàn)嘆詞譯文：在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。或許、也許，表示委婉的語氣語氣助詞，相當(dāng)于“呢”如果沒有就是“與誰歸”在……之前在……之后處在高高的朝堂上，意思是在朝廷做官。廟堂，指朝廷處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官譯文：唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？譯文：是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。譯文：這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？大概一定會說：“在天下人憂之前先憂通假字1.屬予作文以記之（

）2.百廢具興（

）積累文言詞語同“囑”，囑托同“俱”，全，皆以或?qū)儆枳魑囊杂浿?)不以物喜，不以己悲()

來因為或異二者之為()

而或長煙一空()或許有時一詞多義勝予觀夫巴陵勝狀()

弈者勝()贏美好觀予觀夫巴陵勝狀()

此則岳陽樓之大觀也()

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()

觀賞看景象極南極瀟湘()

此樂何極

()

感極而悲者矣()

至、達(dá)到盡頭極點空濁浪排空()

長煙一空()

天空消散一一碧萬頃()

長煙一空

()

在洞庭一湖()

一片全全部、整個和政通人和()

春和景明()

和樂和煦1.先天下之憂而憂（

）2.后天下之樂而樂（

）3.憂讒畏譏（

）4.刻唐賢今人詩賦于其上（

）5.而或長煙一空（

）6.北通巫峽，南極瀟湘（

）7.或異二者之為（

）8.百廢具興（）9.滕子京謫守巴陵郡（）名詞作狀語，在……之前名詞作狀語，在……之后名詞用作動詞，別人說壞話形容詞作名詞，賢明之人形容詞作動詞，消散名詞活用作狀語，向北；向南動詞活用作名詞，這里指心理活動詞類活用形容詞作名詞，荒廢了的事業(yè)名詞用作動詞，做知州古今異義1.微斯人2.前人之述備矣3.至若春和景明4.增其舊制古：如果沒有

今：微小古：詳盡

今：準(zhǔn)備古：日光

今：景致、風(fēng)景古：規(guī)模

今：制度5.則有去國懷鄉(xiāng)6.越明年

7.沙鷗翔集8.予嘗求古仁人之心古：國都

今：國家古：到

今：越過古：停息今：集體，集中古：曾經(jīng)今：品嘗微斯人，吾誰與歸？（

）此則岳陽樓之大觀也。（

）刻唐賢今人詩賦于其上。（

）居廟堂之高則憂其民。（

）屬予作文以記之（）多會于此（）文言句式狀語后置，應(yīng)為“于其上刻唐賢今人詩賦”定語后置，應(yīng)為“居高之廟堂”判斷句，“……也”，表判斷賓語前置，語序應(yīng)為“吾與誰歸”省略句，省略主語“其”狀語后置，應(yīng)為“多于此會”成語積累1.先憂后樂：在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人享樂之后才享樂。比喻吃苦在先，享受在后。2.心曠神怡：形容心情開朗，精神愉快。3.氣象萬千：形容景象或事物多種多樣，非常壯觀。4.政通人和：政治修明，人民和樂。5.春和景明：春風(fēng)和煦，陽光明媚。課文理解1.為文章劃分段落并概括段意。第一部分（1）：寫重修岳陽樓的背景和作記的緣由。第二部分（2—4）：寫登樓見到的不同景色以及觀景后的不同感受。第三部分（5）：抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。1.哪些語句記載滕子京的政績？這句話有何作用？政通人和，百廢具興。說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的曠達(dá)胸襟，與一般的“遷客”不同。第一部分整體感知1.作者怎樣描繪洞庭湖的景色？①“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”從空間上描寫湖面的廣闊和水勢的浩渺。②“朝暉夕陰，氣象萬千”從時間上表現(xiàn)洞庭湖景象的千變?nèi)f化。2.“銜”和“吞”這兩個詞用得好在何處？能否把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？“銜”“吞”二字采用擬人手法，化靜為動，把洞庭湖這一無生命之物寫得極具生命感，寫出了山在湖中、湖蓄江水的壯闊景象，活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系，突出了洞庭湖的磅礴氣勢。

如果用“連”和“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。第二部分3.“覽物之情，得無異乎”一句在結(jié)構(gòu)上有何作用？其中的“異”又指的是什么內(nèi)容？

承上啟下，引出下文的寫景抒情。“異”指自然景物引發(fā)的“遷客騷人”的不同感觸，即“悲”與“喜”的兩種不同心境。4.《岳陽樓記》的第三段和第四段中，所寫的景和所抒的情有什么不同?

第三段寫的是陰雨天氣，描繪了蕭條陰冷的景象，抒予發(fā)了凄涼悲傷的情感；第四段寫的是晴朗天氣，描繪了春光明媚的景象，抒發(fā)了開闊、喜悅的情感。5.面對外界環(huán)境的變化，遷客騷人的心境是怎樣的？這樣寫的目的是什么？

景晴則喜，景陰則悲。

目的：這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。1.“或異二者之為”中“二者之為”指什么？

去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；心曠神怡，寵辱偕忘兩種情感。2.“遷客騷人”與“古仁人”的區(qū)別在哪？遷客騷人：以物喜，以己悲；古仁人：不以物喜，不以己悲。3.表明古仁人（作者）豁達(dá)胸襟的是哪句?不以物喜，不以己悲。第三部分4.哪句話表明了古仁人（作者）的政治抱負(fù)?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。5.文中的“進(jìn)”和“退”分別指什么?“進(jìn)”指“居廟堂之高”，“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”。6.結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人，吾誰與歸”的慨嘆。這句話有何言外之意？

作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

7.文章的主旨句是哪句？抒發(fā)作者怎樣的情懷？主旨句：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。抒發(fā)了作者憂國憂民、先憂后樂、以天下為己任的濟世情懷。8.文章第五段主要運用的表達(dá)方式是什么？本段在全文中的作用是什么？議論、抒情。

作用：點明主旨，表達(dá)作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。深入研討1.“古仁人”和“遷客騷人”有什么不同？

“遷客騷人”的覽物之情是陰風(fēng)苦雨則悲，風(fēng)和日麗則喜。“古仁人”則不然，他們“不以物喜，不以己悲”，無論是在朝還是在野，憂民憂君之心不改，具有“先憂后樂”的偉大抱負(fù)。2.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了作者怎樣的政治情懷？“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是作者假托“古仁人”的政治理念，含蓄地表達(dá)了作者自己的政治理想：以治國安邦為己任，憂在天下人之前，樂在天下人之后。這種“先憂后樂”的思想，是對儒家傳統(tǒng)的“與民同樂”觀念的發(fā)展。3.默讀全文，說說本文都運用了哪幾種表達(dá)方式。敘事：第1自然段記述重修岳陽樓的背景及作記的緣由。描寫：第2自然段描寫洞庭湖雄偉壯麗的景象。第3自然段描寫湖上久雨陰晦的凄涼景象。第4自然段描寫湖上春光明麗的歡快景象。抒情：第3自然段抒“遷客騷人”登樓睹此的傷感心情。第4自然段抒“遷客騷人”登樓覽之的喜悅心情。第5自然段直抒作者胸臆，砥礪友人同道。議論：第5自然段表明其人生志向、政治抱負(fù)，表現(xiàn)其博大襟懷、堅

強意志。4.本文寫景、抒情和議論之間是怎樣的關(guān)系？結(jié)合具體語段，加以分析。

從全文看，本文寫景、抒情、議論是融為一體的；具體而論，又表現(xiàn)出鮮明的層次性，表現(xiàn)出寫景的獨立，和議論與抒情的融合。如第二段概寫洞庭景物后，以“然則”一轉(zhuǎn)，接以提問式的議論；第3段寫洞庭風(fēng)雨、第4段寫洞庭春晴，后面都接以抒情；第4段則以“嗟夫！”開頭，表現(xiàn)出強烈的抒情色彩，然后又接以整段的議論，議論中含有抒情的色彩。文章最后又歸于單純而強烈的抒情，即“噫！微斯人，吾誰與歸？”這樣，寫景與議論抒情相互映襯，完美地表達(dá)了作者的思想感情。5.距離范仲淹近千年的現(xiàn)代人，是否還有必要具備“古仁人之心”？有必要具備“古仁人之心”。因為現(xiàn)代社會競爭激烈，成敗得失是人生常事，需要我們擺正心態(tài)、豁達(dá)面對，練就一顆堅強的心才能立于競爭前列；雖然我們身處和平發(fā)展年代，但是還會面臨許多困難，需要我們以天下為己任，居安思危，吃苦在先，享樂在后，只有這樣，才能讓我們的民族立于國際強林之中。

本文通過對遷客騷人登樓時或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。主旨?xì)w納岳陽樓記寫作緣由滕子京重修岳陽樓屬予作文以記之概寫勝景——氣象萬千覽物之情——一悲一喜胸襟抱負(fù)不以物喜，不以己悲先天下憂，后天下樂曠達(dá)胸襟遠(yuǎn)大抱負(fù)板書設(shè)計課堂檢測一、解釋下列重點詞語。(1)增其舊制（）(2)屬予作文以記（）(3)此則岳陽樓之大觀也（）(4)去國懷鄉(xiāng)（）(5)前人之述備矣（）(6)薄暮冥冥（）(7)予觀夫巴陵勝狀（）(8)朝暉夕陰（）(9)淫雨霏霏（）(10)連月不開（）(11)不以物喜，不以己悲（）規(guī)模同“囑”,囑托景象離開詳盡迫近勝景，美景日光連綿不斷的雨指天氣放晴因為(12)予觀夫巴陵勝狀（）(13)嗟夫（）(14)北通巫峽，南極瀟湘（）(15)此樂何極（）(16)感極而悲者矣（）(17)或異二者之為（）(18)而或長煙一空（）(19)一碧萬頃（）(20)長煙一空（）(21)在洞庭一湖（）(22)然則何時而樂耶（）(23)此則岳陽樓之大觀也（）(24)居廟堂之高則憂其民（）那表句尾感嘆盡窮盡，盡頭表示程度深或許有時一片全全部那么就是就(25)百廢具興（）(26)氣象萬千（）(27)微斯人（）(28)橫無際涯（）(29)濁浪排空（）(30)前人之述備矣（）(31)增其舊制（）(32)屬予作文以記之（）(33)則有去國懷鄉(xiāng)（）(34)予嘗求古仁人之心（）(35)越明年（）(36)寵辱偕忘（）(37)沙鷗翔集（）“具”通“俱”,全，皆景色和事物無，沒有廣遠(yuǎn)沖向詳盡規(guī)模寫文章京城曾經(jīng)及，到榮耀停息二、理解課文，用原文語句填空。1.《岳陽樓記》中，范仲淹贊揚滕子京政績的句子是

，

。2.《岳陽樓記》中寫岳陽樓重修后發(fā)生的變化的句子是

，

。3.從時間角度表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是

，

。4.文中寫遷客騷人“悲”的句子是

，

，

，

。5.文中寫遷客騷人“喜”的句子是

，

，

，

。6.運用動靜結(jié)合的手法描寫洞庭湖月夜美景的句子是

，

。7.與“進(jìn)亦憂，退亦憂”相照應(yīng)的句子是______________;________________。政通人和

百廢具興

增其舊制

刻唐賢今人詩賦于其上

朝暉夕陰

氣象萬千

去國懷鄉(xiāng)

憂讒畏譏

滿目蕭然

感極