山東省百師聯盟2024—2025學年高二上期中考試語文試題注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考場號、座位號、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。考試時間150分鐘，滿分150分一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：美國的白皮書，選擇在司徒雷登業已離開南京、快到華盛頓、但是尚未到達的日子——八月五日發表，是可以理解的，因為它是美國侵略政策徹底失敗的象征。司徒雷登是一個在中國出生的美國人，在中國有相當廣泛的社會關系，在中國辦過多年的教會學校，在抗日時期坐過日本人的監獄，平素裝著愛美國也愛中國，頗能迷惑一部分中國人，因此被馬歇爾看中，做了駐華大使，成為馬歇爾系統中的風云人物之一。在馬歇爾系統看來，他只有一個缺點，就是在他代表馬歇爾系統的政策在中國當大使的整個時期，恰恰就是這個政策徹底地被中國人民打敗了的時期，這個責任可不小。以推卸責任為目的的白皮書，當然應該在司徒雷登將到未到的日子發表為宜。中國是亞洲的重心，是一個具有四億七千五百萬人口的大國，奪取了中國，整個亞洲都是美國的了。可是，一則，美國的和全世界的人民都不要戰爭；二則，歐洲人民的覺悟，東歐各人民民主國家的興起，特別是蘇聯這個空前強大的和平堡壘聳立在歐亞兩洲之間，頑強地抵抗著美國的侵略政策，使美國的注意力大部分被吸引住了；三則，這是主要的，中國人民的覺悟，中國共產黨領導的武裝力量和民眾組織的力量已經空前地強大起來了。這樣，就迫使美帝國主義的當權集團不能采取大規模地、直接地武裝進攻中國的政策，而采取了幫助蔣介石打內戰的政策。好辦法，美國出錢出槍，蔣介石出人，替美國打仗、殺中國人，變中國為美國的殖民地，實現“對華友好的傳統政策”。那些近視的思想糊涂的自由主義或民主個人主義的中國人聽著，艾奇遜在給你們上課了，你們所設想的美國的仁義道德，已被艾奇遜一掃而空。不是嗎？你們能在白皮書和艾奇遜信件里找到一絲一毫的仁義道德嗎？我們中國人是有骨氣的。許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服；朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的“救濟糧”。唐朝的韓愈寫過《伯夷頌》，頌的是一個對自己國家的人民不負責任、開小差逃跑、又反對武王領導的當時的人民解放戰爭、頗有些“民主個人主義”思想的伯夷，那是頌錯了。我們應當寫聞一多頌，寫朱自清頌，他們表現了我們民族的英雄氣概。人民解放軍橫渡長江，南京的美國殖民政府如鳥獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動，睜開眼睛看著，希望開設新店，撈一把。司徒雷登看見了什么呢？他看見了一種現象，就是中國的自由主義者或民主個人主義者也大群地和工農兵學生等人一道喊口號，講革命。總之是沒有人去理他，使得他“煢煢孑立，形影相吊”，沒有什么事做了，只好挾起皮包走路。（摘自毛澤東《別了，司徒雷登》）材料二：《別了，司徒雷登》是毛澤東于1949年8月18日發表的一篇文章，抨擊艾奇遜發表的《美國與中國的關系》白皮書和美國扶持國民黨發動內戰的政策，向美帝國主義告別，表達了無限的豪邁和樂觀。《別了，“不列顛尼亞”》是新華社記者于1997年7月1日合寫的一篇短新聞，向英國在香港的殖民統治告別，表達了民族強盛的自豪感。“別了”一詞被當代中國人民普遍理解和使用，與《別了，司徒雷登》這篇文章緊密相關。這篇文章寫在新中國誕生前夕，是中華民族向帝國主義列強欺凌史的告別宣言。不說“再見”，只道“永別”，“別了”一詞被賦予了強烈的民族自豪感，激勵了一代又一代中國人。“別了，司徒雷登”，別了，帝國主義欺凌史。1945年2月，美國在雅爾塔會議上與蘇聯達成分割遠東的秘密協定，意圖在太平洋戰爭結束后，美蘇以中國長城為界南北劃分勢力范圍。1945年4月，羅斯福逝世，落實雅爾塔秘密協定的任務轉到馬歇爾身上，他相中了司徒雷登，1946年的7月，司徒雷登被正式任命為美國駐華大使。1949年5月，解放軍橫渡長江，為避免中國倒向蘇聯，司徒雷登向美國國內提出承認中共新政權的建議，遭到拒絕，無奈回國。此后，以美國為首的西方國家采用種種策略，企圖扼殺新生的中華人民共和國政權，甚至不惜發動朝鮮戰爭，中國人民歷經血與火的考驗，將帝國主義的欺凌史掃進了垃圾桶。別了，“不列顛尼亞”，別了，帝國主義的殖民史。別了，“不列顛尼亞”，既是向不列顛尼亞號郵輪告別，也是向英國在香港的殖民統治告別。英國、美國等國家在之后也始終沒有停止攪亂香港的圖謀，1997年掀起金融危機沖擊香港金融市場、2013年挑動“占領中環”非法集會、2019年煽動香港暴亂，均被祖國一一化解。中國的崛起已經勢不可擋，帝國主義的殖民史、欺壓史都將一“別”不復返。（摘編自王洪濤《從〈別了，司徒雷登〉到〈別了，“不列顛尼亞”〉》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.以推卸責任為目的的美國白皮書，當然適合在司徒雷登離開南京、尚未到達華盛頓的時間發表。B.

司徒雷登“平素裝著愛美國也愛中國”的行為頗能迷惑一部分中國人，其實質是借“愛”中國之名，行侵略中國之實。C.《別了，司徒雷登》用聞一多、朱自清等人的行為，呼吁有自由主義或民主個人主義的中國人拒絕美國的救濟。D.“別了”一詞在兩則材料中都有告別之意，都有深刻內涵，都展示出中國人強烈的民族豪情，也激勵中國人繼續奮斗。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.關于美國不能采取大規模、直接武裝進攻中國的政策，材料一論述了三個原因，包含主、客觀兩方面。B.材料二主要通過對兩篇文章內容的分析，來表達對中華民族強大興盛的自豪感。C.司徒雷登看見了大群中國自由主義者或民主主義者同工農兵學生等人一起講革命的現象。D.材料二論述告別帝國主義對中國的欺壓史、殖民史后，得出中國的崛起勢不可擋的結論。3.根據材料一的內容，下列不能支撐材料二中“《別了，司徒雷登》表達了無限的豪邁和樂觀”的觀點的一項是（）A.中國是亞洲的重心，奪取了中國，整個亞洲都是美國的了。B.中國共產黨領導的武裝力量和民眾組織力量已經空前地強大起來了。C.人民解放軍橫渡長江，南京的美國殖民政府如鳥獸散。D.司徒雷登大使老爺沒有什么事做了，只好挾起皮包走路。4.根據材料二，簡述“別了，司徒雷登”有哪些含義。5.俗話說“不謀全局者不足以謀一域”，請根據材料簡述《別了，司徒雷登》是如何從全局“看問題、想問題”的。【答案】1.C

2.B

3.A4.①告別司徒雷登個人。②告別美國扶持國民黨發動內戰的政策。③告別帝國主義欺凌史。5.①從國際全局分析戰爭形勢和中國的處境，能在大變局中穩住心神和陣腳。②從知美國和知中國的全局深入分析戰爭形勢，知己知彼，能增強定力和自信。③從中國國情全局出發，團結一切可以團結的人，能增強策略的針對性和務實性。【解析】【導語】兩篇文章共同表達出一種民族自信和成長的歷史進程。材料一詳細描繪了司徒雷登作為美國在華政策失敗的象征，揭示了美國干預中國的目的及失敗的原因。材料二通過對比“別了,不列顛尼亞”的歷史事件，強調了中國在新舊時代交替中的民族自豪感和自信心，體現了中華民族對外來壓迫的告別與歷史轉折的重要性。【1題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。C.“拒絕美國的救濟”錯，文章列舉聞一多、朱自清等人的行為，是為了展現中國人的骨氣，激勵他們進行戰斗，批判那些對美國抱有幻想的“自由主義或民主個人主義的中國人”，并不是呼吁他們拒絕美國救濟。故選C。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。B.“主要通過對兩篇文章內容的分析”錯，應是主要通過中國挫敗英、美等國對中國的一次次圖謀來表達對中華民族強大興盛的自豪感。故選B。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.在材料一中，此句是客觀說明中國的戰略地位，不能體現“無限的豪邁和樂觀”。故選A。【4題詳解】本題考查學生篩選并整合文中信息、分析標題含義的能力。①表層上，由“1945年4月，羅斯福逝世，落實雅爾塔秘密協定的任務轉到馬歇爾身上，他相中了司徒雷登……司徒雷登向美國國內提出承認中共新政權的建議，遭到拒絕，無奈回國”可知：告別的是司徒雷登個人。②深層上，由“……抨擊艾奇遜發表的《美國與中國的關系》白皮書和美國扶持國民黨發動內戰的政策，向美帝國主義告別，表達了無限的豪邁和樂觀”可知：告別的是美國扶持國民黨發動內戰的政策。③主旨上，由“‘別了，司徒雷登’，別了，帝國主義欺凌史”可知：告別的是帝國主義欺凌史。【5題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①結合“中國是亞洲的重心，是一個具有四億七千五百萬人口的大國，奪取了中國，整個亞洲都是美國的了”可知，從國際全局分析戰爭形勢和中國的處境，能在大變局中穩住心神和陣腳。②結合“一則，美國的和全世界的人民都不要戰爭；二則，歐洲人民的覺悟……三則，這是主要的，中國人民的覺悟，中國共產黨領導的武裝力量和民眾組織的力量已經空前地強大起來了”可知，從知美國和知中國的全局深入分析戰爭形勢，知己知彼，能增強定力和自信。③結合“我們中國人是有骨氣的。許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了”可知，從中國國情全局出發，團結一切可以團結的人，能增強策略的針對性和務實性。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。第二次探監列夫·托爾斯泰說也奇怪，自從聶赫留朵夫認識到自己的卑鄙因而憎恨自己那時起，他就不再憎恨別人。同米西結婚，昨天他還覺得很稱心，今天卻覺得根本不可能。昨天他認為就自己的地位來說，她同他結婚無疑將得到幸福，今天他卻覺得他不僅不配同她結婚，簡直不配同她親近。“首先得去找律師，”他想，“聽聽他的意見，然后……然后到監獄里去看她，看昨天那個女犯人，把全部真相都告訴她。”他一想到怎樣跟她見面，怎樣把心里話都講給她聽，怎樣向她認罪，為了贖罪他什么都愿意做，甚至愿意同她結婚，——他一想到這兒，心情異常激動，淚水忍不住奪眶而出——……典獄長站起來，走了出去，于是剩下聶赫留朵夫和瑪絲洛娃兩個人了。對于聶赫留朵夫來說，關鍵性的時刻到了。他一直在責備自己，上次見面沒有對她說出主要的話，也就是沒有說他要和她結婚，現在他下定決心要告訴她。她坐在桌子的一邊，聶赫留朵夫坐在對面。屋里很亮，聶赫留朵夫第一次在近距離內看清了她的臉，看到了她眼角、嘴邊的皺紋和浮腫的眼皮。他比以前更憐惜起她來。他用臂肘支著身子，緊緊靠在桌子上，說：“要是這狀子不頂事，那咱們就告御狀。凡是能做的，咱們都要做到。”“是啊，要是以前有個好律師就行了……”她打斷他的話說，“那時候要是大家知道我跟您認識，就大不一樣了。可結果怎樣呢？都把我當成小偷了。”聶赫留朵夫正要說說心里話，可是她又說起來：“我有一件事要對您說說。我們這兒有一個很好的老婆子，平白無故坐起牢來，她坐牢，兒子也坐牢。大家都知道他們沒有罪，可是有人控告他們放火，所以就坐了牢。她兒子姓敏紹夫。您就行行好，幫她操操心吧。”她說著，一會兒看看他，一會兒垂下眼睛笑笑。“好的，我去辦，問問是怎么一回事兒。”聶赫留朵夫接著說，“不過我想和您談談自己的事。您記得上次我對您說的話吧？”“您說了很多呀。上次您說什么來著？”她一面說，一面不停地笑，轉悠著腦袋，一會兒轉到這邊，一會兒轉到那邊。“我說過，我來請求您饒恕我。”他說。“怎么啦，老是饒恕呀饒恕，一點兒也用不著……”“我說過我要彌補我的過錯。”聶赫留朵夫繼續說，“不是嘴上說說，而是用行動來彌補。我決定和您結婚。”她臉上流露出驚駭的神氣。她那斜視的眼睛呆住了，像是在看他，又像不是在看他。“又是為什么呀？”她惡狠狠地皺著眉頭說。“我覺得，我應該這樣做。”聶赫留朵夫這時才聞到她嘴里有一股濃烈的酒氣，于是明白了她興奮的原因。“您安靜一點兒。”他說。“我沒有什么安靜不安靜的。你以為我醉了嗎？我就是醉了，也明白我說的是什么。”她忽然很快地說起來，臉漲得通紅：“我是苦役犯，您是老爺，是公爵，用不著來沾我，弄一身臟。你去找你們那些公爵小姐好啦，我的身價是一張十盧布的紅票子。”“不論你說得多么難聽，也說不出我心里是什么滋味。”聶赫留朵夫渾身哆嗦著，小聲說，“你想象不出，我覺得對不起你，心里有多么難受！”“‘我覺得對不起你’……”她惡狠狠地學著他的腔調說，“那時候你倒不覺得，卻塞給我一百盧布。那就是你出的價錢……”“我知道，知道，可是現在究竟該怎么辦呢？”聶赫留朵夫說，“現在我決定再也不離開你了。”他又說了一遍：“我說到做到。”“可是我說，你做不到！”她說著，大聲笑了起來。“卡秋莎！”他說著，就去摸她的手。“你走開，別挨我。”她氣得一張臉變了顏色，叫了起來，一面把手從他手里往外抽。“你是想拿我來拯救你自己，你今生拿我尋歡作樂，下輩子還要拿我來拯救自己！我討厭你，你走開，走開！”她騰地站起來，嚷道。“請您再等一下。”聶赫留朵夫說。瑪絲洛娃又坐了下來，垂下眼睛，兩只小手交叉著手指頭緊緊攥在一起。“你不相信我。”聶赫留朵夫說。“您說要和我結婚，這永遠辦不到。我寧可上吊！就這樣。”“我反正還是要為你出力。”“哼，那就是您的事了。不過我一點兒也用不著您。我這是對您說老實話。”她說，“可我當初為什么沒有死掉呀？”她又說了一句，并且像訴苦似的哭了起來。聶赫留朵夫說不出話來了，因為她的淚水挑動了他的淚水。她抬起眼睛看了看他，就好像感到吃驚似的，并且用頭巾擦起臉上流著的淚水。這時看守走過來，提醒說分手的時間到了。瑪絲洛娃站起身來。“您現在很激動。要是能行的話，我明天再來。您考慮考慮吧。”聶赫留朵夫說。瑪絲洛娃什么也沒有說，也沒有看他，就跟著看守走出去了。“哈，好閨女，你現在時來運轉了。”等瑪絲洛娃回到牢房里，科拉布列娃對她說，“看樣子，他可是真迷上你了，趁他常常來找你，你可別錯過機會。他會把你救出去的。有錢的人什么事都能辦得到。”“怎么樣，我的事你說了沒有？”那個老婆子問道。可是瑪絲洛娃沒有回答同牢房女犯們的話，她躺到床上，一雙斜視的眼睛凝望著角落，就這樣躺到天黑。她心里激烈地翻騰著。聶赫留朵夫對她說的一番話，又使她回到她又恨又不理解、受盡折磨之后離開的那個世界。現在她已經脫離以往渾渾噩噩過日子的那種狀態，而要帶著清醒的記憶生活下去又太苦惱。晚上，她又買了酒，和同牢房的女犯痛飲了一場。（節選自《復活》，有刪減）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.從聶赫留朵夫說的“咱們”，可以看出他極想與瑪絲洛娃親近。他說要“告御狀”“凡是能做的都要做到”，表明他迫切地想要幫助瑪絲洛娃。B.瑪絲洛娃臉上流露出驚駭的神氣，是因為完全沒想到聶赫留朵夫通過要跟自己結婚來彌補他的過錯。C.文中寫到瑪絲洛娃說“卻塞給我一百盧布。那就是你出的價錢……”，這既是她職業性的表達，也是對聶赫留朵夫侮辱自己尊嚴的控訴。D.“你今生拿我尋歡作樂，下輩子還要拿我來拯救自己”，表明瑪絲洛娃認為聶赫留朵夫請求結婚的目的不純，這能引發讀者對聶赫留朵夫行為的思考。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者巧妙地把對話安排在瑪絲洛娃喝酒的狀態下，表面上是交代她激動的原因，實際上是為瑪絲洛娃無所顧忌地發泄壓抑已久的情感創設條件。B.“‘可是我說，你做不到！’她說著，大聲笑了起來”，瑪絲洛娃的笑表明了他對聶赫留朵夫的了解和諷刺。C.從上次（選必修上冊教材選文）與這次探視態度的鮮明對比中可以看出，聶赫留朵夫意識到階級地位的差別造成了社會的不公和底層人民的苦難。D.小說中瑪絲洛娃回到牢房后，老婆子問“我的事你說了沒有”的情節，照應了前文她請求聶赫留朵夫幫助老婆子的事，使小說的結構更為嚴謹。8.請簡要分析文本第四段連用三個“怎樣”的作用。9.托爾斯泰主義中有“道德的自我完善”的觀點。文本中哪些情節能體現這一觀點。【答案】6.C

7.C

8.①表明了聶赫留朵夫想要贖罪的迫切心情。②細節的一步步預演能看出他的緊張與想要悔過的真心。9.①聶赫留朵夫主動為瑪絲洛娃上訴奔波，答應她幫助老婆子，并真心打算和她結婚，他這是為了贖罪，這說明他精神“復活”進入了更深的層次。②瑪絲洛娃回到牢房后，內心開始非常痛苦，雖然依然嘗試用酒精麻醉自己，但她意識到“她已經無法渾渾噩噩地過日子”，說明她逐漸覺醒了，要走向精神和道德“復活”之路了。【解析】【導語】托爾斯泰通過聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的情感糾葛，揭示了道德重生與社會不公的主題。聶赫留朵夫由自我厭惡到主動承擔責任，體現了道德自我完善的過程。瑪絲洛娃則通過斜視與酒醉呈現內心的矛盾與苦痛，人性復雜深刻。小說對人物心理的細膩描寫和象征性的情節安排凸顯了托爾斯泰對人性善惡的深刻洞察。【6題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解的能力。C.“這既是她職業性的表達”錯誤。“職業性”是指瑪絲洛娃作為妓女時，而文中寫到瑪絲洛娃說自己的價錢是“一百盧布”，是瑪絲洛娃對往事的回憶、對聶赫留朵夫的痛恨，那時的瑪絲洛娃可不是妓女。故選C。【7題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞的能力。C.“聶赫留朵夫意識到階級地位的差別造成了社會的不公和底層人民的苦難”錯誤。小說開頭“認識到自己的卑鄙因而憎恨自己那時起，他就不再憎恨別人”可知，兩次探監的態度不同只是聶赫留朵夫認識到自己的卑鄙后憎恨自己，并沒有意識到階級地位的差別造成了社會的不公和底層人民的苦難。故選C。【8題詳解】本題考查學生分析情節、語段的作用的能力。①連用三個“怎樣”，分別從“怎樣跟她見面”“怎樣把心里話都講給她聽”“怎樣向她認罪”這幾個方面進行描述，將他在面對即將到來的與瑪絲洛娃的會面時，那種急于把所有事情都處理好、急于向她表達自己的悔意和贖罪決心的迫切心情淋漓盡致地展現了出來。他不再滿足于之前那種表面的愧疚，而是想要通過實際行動，如誠懇地與她見面、毫無保留地傾訴心里話、真心實意地認罪等方式，來為自己曾經的過錯付出代價，這種迫切感貫穿在這三個“怎樣”的表述之中，讓讀者深切感受到他贖罪心情的急切。②這三個“怎樣”實際上是聶赫留朵夫在腦海中對即將到來的會面場景進行的一種細節上的預演。從“怎樣跟她見面”開始，這是第一步，他在思考以何種方式出現在瑪絲洛娃面前，怎樣開啟這場至關重要的對話，這體現了他對會面的重視以及內心的緊張，因為這次見面對于他的贖罪之旅至關重要，他害怕稍有不慎就會再次傷害到瑪絲洛娃或者無法準確傳達自己的心意。接著是“怎樣把心里話都講給她聽”，這進一步深入到對話內容層面，他在斟酌該如何組織語言，如何把自己內心深處那些愧疚、悔恨以及想要彌補的想法完整而清晰地表達出來，這不僅顯示出他的緊張，更凸顯了他想要悔過的真心，他希望瑪絲洛娃能真正了解他此刻的心境。最后“怎樣向她認罪”則是此次會面的核心目的，他要明確地向瑪絲洛娃承認自己的過錯，承擔起應有的責任，通過對這一環節的反復思考，再次印證了他想要通過實際行動來悔過的堅定決心，以及在這個過程中因擔心無法達到預期效果而產生的緊張情緒。所以這三個“怎樣”通過對會面細節的一步步預演，將聶赫留朵夫的緊張與想要悔過的真心清晰地呈現給了讀者。【9題詳解】本題考查學生個性化閱讀和有創意地解讀的能力。①聶赫留朵夫在認識到自己曾經對瑪絲洛娃犯下的過錯后，內心充滿了愧疚與悔恨。他將為瑪絲洛娃上訴視為自己贖罪的重要途徑，積極付諸行動，比如想著先去找律師咨詢意見，之后又不斷為案件的進展而努力，這一系列行為體現了他試圖通過實際行動來彌補自己曾經的罪過，是他在道德層面上進行自我完善的表現。當瑪絲洛娃向他提及牢房里有一個平白無故坐牢的老婆子及其兒子的情況，并請求他幫忙操心時，聶赫留朵夫毫不猶豫地答應了下來。這一情節表明聶赫留朵夫的道德關懷范圍已經不僅僅局限于瑪絲洛娃個人，他開始關注到與瑪絲洛娃相關的其他人的苦難，愿意伸出援手去幫助那些同樣遭受不公正待遇的人。他摒棄了以往那種基于社會地位、世俗觀念而產生的偏見，愿意放下自己公爵的身份，與身為苦役犯的瑪絲洛娃結合，這種跨越階層和世俗眼光的選擇，充分展示了他為了實現道德的自我完善，不惜犧牲自己原本舒適的生活和社會地位，努力去彌補過去的過錯，讓自己的行為和內心更加符合道德準則的決心，也標志著他的精神“復活”進入了更深的層次。②“她心里激烈地翻騰著。聶赫留朵夫對她說的一番話，又使她回到她又恨又不理解、受盡折磨之后離開的那個世界”，這種內心的痛苦表明她已經開始從麻木的狀態中蘇醒過來，對自己的人生有了更深刻的感受，而不再是簡單地接受命運的安排，這是她走向精神和道德覺醒的第一步。盡管瑪絲洛娃在痛苦之余依然選擇用酒精來麻醉自己，但她已經明確意識到自己“已經脫離以往渾渾噩噩過日子的那種狀態，而要帶著清醒的記憶生活下去又太苦惱”。這意味著她已經認識到自己過去那種逃避現實、得過且過的生活方式是不可取的，她開始思考自己的人生應該何去何從，這種對自身生活狀態的反思是精神和道德層面覺醒的重要標志。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執者失之。是以圣人無為，故無敗；無執，故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。（節選自《老子》第六十四章）材料二：莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。其學無所不窺，然其要本歸于老子之言。故其著書十余萬言，大抵率寓言也。作《漁父》《盜跖》《胠篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術。《畏累虛》《亢桑子》之屬，皆空語無事實。然善屬書離辭，指事類情，用剽剝儒、墨，雖當世宿學不能自解免也。其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎？養食之數歲，衣以文繡，以入太廟。當是之時，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無污我。我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉。”（節選自《史記·老子韓非列傳》）材料三：莊周家貧，故往貸粟于監河侯。監河侯曰：“諾！我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”莊周忿然作色曰：“周昨來有中道而呼者周顧視車轍中有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾，我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鰣魚忿然作色曰：‘吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆！’”（節選自《莊子·外物》）10.材料三中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。周A昨來B有C中道而D呼者E周F顧視車G轍中H有鮒魚焉。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“復”與《出師表》中的“攘除奸兇，興復漢室”中的“復”意思不同。B.犧牛，古代祭祀用的純色牛。牲，供食用和祭祀用的家畜。C.“故往貸粟于監河侯”的句式與《人皆有不忍人之心》中的“無惻隱之心，非人也”句式不同。D.“活”與《鴻門宴》中的“項伯殺人，臣活之”的“活”意思不同。12.下列對材料相關內容的概述，不正確的一項是（）A.莊周著書，都是寓言類的，《漁父》《盜跖》《亢桑子》等作品都是虛構的，沒有實事。B.莊子的言語恣肆縱橫，適合自己的性情，所以從王公大臣起都沒有辦法重視他。C.楚威王聽說莊周很有才干，便派使者去請他做卿相。莊周以犧牛為喻，表明自己不再做官的決心。D.面對莊子的回答，鮒魚忿然作色是因為遠水解不了近渴。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）其學無所不窺，然其要本歸于老子之言。（2）吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆！14.請簡要概括材料一體現的思想內容。【答案】10.BEH

11.D12.C

13.（1）他的學說涉獵廣泛、無所不包，然而其核心思想卻歸宗于老子的學說。（2）（現在）我只要一點兒水就能活下擊，您竟然說這種話，還不如早點兒到干魚店里去找我！14.①對待不利之事，洞察先機預兆。②對待大事，抓住細節。③善始慎終。【解析】【導語】這篇文章主要摘錄自先秦哲學家老子和莊子的經典文本，分別展現了道家思想的核心觀念。材料一強調“無為而治”自然法則和慎始善終的重要性，揭示了大道至簡、行事從微的深刻哲理。材料二和三展示莊子的個性和智慧，他以寓言表達對權力和世俗功利追求的無奈與抗拒，表露出寧愿過簡約自在生活的選擇。整體上，文章通過寓言和散文，生動地道出了莊子對名利的超然態度及對自然本性的追求，對后世影響深遠。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：我昨天來的時候，有人在半道上呼喚我。我回頭看看路上車輪碾過的小坑洼里，有條鯽魚。“周昨來”句，“周”是主語，“來”是謂語，語意完整，可單獨成句，故在B處斷開。“有中道而呼者”中“有”是謂語，“呼者”是賓語，語意完整，其后停頓。“周顧視”主語“周”，“視”是謂語，其前停頓，故在E處斷開。“顧視”是謂語，“車轍中”是賓語，結構完整，其后停頓；“有鮒魚焉”中“有”謂語，“鮒魚”是賓語，結構完整，謂語前停頓，故在H處斷開。故選BEH。【11題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識以及一詞多義的能力。A.正確。補救/恢復。句意：補救眾人所經常犯的過錯。/鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復漢朝的基業。B.正確。C.正確。“貸粟于監河侯”是狀語后置句，正常語序為“于監河侯貸粟”/“無惻隱之心，非人也”是判斷句，“非”表判斷。句意：因此去向監河侯借糧。/沒有同情心，就不是人。D.錯誤。意思相同，均為使動用法，使……活。句意：你能用斗升之水使我活下來嗎?/項伯殺了人，我救了他。故選D。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“莊周著書，都是寓言類的……都是虛構的，沒有實事”錯誤。原文“故其著書十馀萬言，大抵率寓言也”，是說大多數，而非“都是。“《畏累虛》《亢桑子》之屬，皆空語無事實”點明這兩部空語無事實，而不是所說的“都是虛構的話，沒有實事”。故選C。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“窺”，涉獵，觀察；“要”，關鍵，要點；“本”，根本，根源。（2）“乃”，竟然；“曾不”，還不如；“肆”，店鋪，市集。【14題詳解】本題考查學生探究文中思想觀點并概括的能力。①根據“其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散”，作者認為“為之于未有，治之于未亂”，意思是采取措施要在事情的變化還沒有發生的時候，治理要在禍亂沒有發生時進行既對待不利之事，也就是要洞察先機預兆。②根據“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”，作者認為合抱粗的大樹，是從細小的萌芽生長起來的。數層的高臺，是從一筐筐泥土積累起來的。上千里的行程，是從第一步開始行走的。故概括出：對待大事，要抓住細節。③根據“民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事”，人們做事情，常常在快要成功的時候卻失敗了。必須象對待開始一樣謹慎的對待結束，那樣就不會失敗了。故概括出：做事情要善始慎終。參考譯文：材料一：安穩的局面容易控制，事變征兆未出現時容易策劃，脆弱時的事物容易化解，細微時的事物容易消散。采取措施要在事情的變化還沒有發生的時候，治理要在禍亂沒有發生時進行。合抱粗的大樹，是從細小的萌芽生長起來的。數層的高臺，是從一筐筐泥土積累起來的。上千里的行程，是從第一步開始行走的。按自己意志任意妄為的人肯定要失敗，強行持有的人肯定要喪失。所必圣人順應自然而不妄為，所以沒有失敗；不強行持有所以沒有喪失。人們做事情，常常在快要成功的時候卻失敗了。必須象對待開始一樣謹慎的對待結束，那樣就不會失敗了。因此圣人想要別人不想要的，而且不貪戀貴重的財物；學習別人不愿意學的知識，學習別人所不學習的，補救眾人所經常犯的過錯，這樣遵循萬物的自然本性而不會妄加干預。材料二：莊子是蒙地人，名叫周。他曾經做過蒙地漆園的小吏，和梁惠王、齊宣王是同一時代的人。他的學說涉獵廣泛、無所不包，然而其核心思想卻歸宗于老子的學說。因此他撰寫的十多萬字的著作，大多類似于寓言。他寫的《漁父》《盜跖》《肽筐》是用來詆毀孔子學派的人而表明老子學說的。《畏累虛》《亢桑子》-類的，都是虛構的話，沒有實事。可是莊子善于著書分析詞句，闡述事起，譬喻情狀，用來指斥儒家和墨家，即使是當世博學之士，也難免受到他的攻擊。他的話言恣肆縱橫，以滿足自己，所以從王公大人起，都無法重視他。楚威王聽說莊周有才能，派遣使臣帶著豐厚的禮物去聘請他，許諾他讓他出任卿相。莊周笑著對楚國使臣說：“千金，確實是厚禮；卿相，確實是尊貴的高位。您難道沒見過祭祀天地時用的牛嗎?喂養它好幾年，給它披上帶有花紋的綢緞，把它牽進太廟去當祭品。在這個時候，它即使想做一頭小豬，難道能辦得到嗎?您趕快離去，不要玷污了我。我寧愿在淺而小的水溝中游玩而自尋快樂，也不愿被執政者束縛。我愿終身不做官，以便使我的心志愉快。”材料三：莊周家境貧寒，因此去向監河侯借糧。監河侯說：“行。我到年終可以得到百姓交來的稅糧，到時候借給你價值三百金的糧食，好嗎?”莊周聽了臉色驟變，憤憤地說：“我昨天來的時候，有人在半道上呼喚我。我回頭看看路上車輪碾過的小坑洼里，有條鯽魚。我問它：‘鯽魚，你在這里干什么呢?鯽魚回答：‘我是東海的水官。你能用斗升之水使我活下來嗎?’我對它說：‘行啊。我將到南方去游說吳王和越王，請他們引西江之水來迎接你，可以嗎?’鯽魚變了臉色，生氣地說：‘我失去了我所依賴的水，沒有安身的地方。（現在）我只要一點兒水就能活下擊，您竟然說這種話，還不如早點兒到干魚店里去找我！’”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。詠梅王安石頗怪梅花不肯開，豈知有意待春來。燈前玉面披香出，雪后春容取勝回。觸撥清詩成走筆，淋漓紅袖趣傳杯。望塵俗眼那知此，只買夭桃艷杏栽。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯寫詩人責怪梅花為何遲遲不肯開放，還寫詩人猜測梅花推遲開放的原因。B.頷聯運用了擬人手法，把燈下、雪后的梅花比擬為佳人，玉容清香，艷壓群芳。C.“觸撥清詩成走筆”寫梅花觸動詩人的情思，讓他不由提筆寫下清新的詩篇。D.頸聯寫梅花展現出無窮的魅力，引發了詩人的詩情、酒興，詩人筆走龍蛇、紅袖傳杯。16.尾聯中，詩人運用對比手法來表情達意，情感意蘊豐富。請簡要分析。【答案】15.A

16.①詩人與“俗眼”對比。詩人看到了梅花的高潔、堅貞；而“俗眼”卻不了解詩人，不了解梅花，抒發了詩人的志向不被世人理解的復雜心情以及自己不與世俗同流合污的情懷。②梅花與桃、杏對比。梅花高潔，桃、杏妖艷，表達了詩人對梅花的贊美，對淺薄與庸俗者的諷刺。【解析】【導語】王安石的《詠梅》通過擬人化的手法描繪了梅花高雅的品質和清新的氣質，以“梅花遲開”引出詩人的情感共鳴。在諷刺世俗只重艷麗之花的同時，表達了對梅花高潔情操的贊美，體現了詩人的獨特審美情趣和價值觀。【15題詳解】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。A.“寫詩人責怪梅花為何遲遲不肯開放，還寫詩人猜測梅花推遲開放的原因”錯誤。不合文意，“頗怪梅花不肯開”是寫人們責怪梅花為何遲遲不肯開放，“豈知有意待春來”是詩人回答了人們的疑問。故選A。【16題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌的表現手法的能力。①詩人與“俗眼”對比。“此”指的是梅花凌寒獨自開放色香俱佳的特點。“俗眼”指的是那些只欣賞表面艷麗的“夭桃艷杏”，只知道買一些艷麗的桃花、杏花來栽種的人，他們不了解梅花，更不懂詩人的精神追求。詩人看到了梅花的“玉面”“春容”，懂得了梅花的高潔、堅貞。通過世俗之人與作者對梅花和對桃杏的態度進行了對比，說明世俗之人只喜歡桃杏，反映出世俗之人的淺薄和庸俗，表達出詩人的譏諷之意。另一方面，聯系詩人畢生的理想和追求，結合全詩內容，可知詩人寫梅花也是在寫自己，借梅花自喻，表達出自己不與世俗同流合污的情懷。②梅花與桃、杏對比。梅花代表著高潔、堅貞的品質，即使在嚴寒中也能獨自開放，散發著淡淡的香氣。桃花和杏花則代表著世俗的審美，它們色彩艷麗，但缺乏梅花的高潔和堅韌。梅花高潔自守，桃杏妖嬈艷麗，在兩者的對比中表達了作者對梅花高潔的贊美，對淺薄與庸俗的桃、杏的諷刺。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）小剛讀到《〈論語〉十二章》中表達孔子追求真理態度的“________________，________________”兩句，不由地對他肅然起敬。（2）喜歡看書的小美，用《大學之道》中強調上自天子，下至百姓，一切都要以修身作為為人處世的根本的“________________，________________”兩句來提醒自己注意品德修養。（3）小明用《〈老子〉四章》中的“________________，________________”兩句警示自己不要自以為是，自我夸耀。【答案】

①.朝聞道

②.夕死可矣

③.自天子以至于庶人

④.壹是皆以修身為本

⑤.自伐者無功

⑥.自矜者不長【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。注意以下字的書寫：庶、壹、伐、矜。三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。狄更斯的小說《大衛·科波菲爾》中塑造了一系列勞動人民的正面形象，如佩葛蒂先生。他是一位漁民，收養了兩名孤兒：艾米麗和海姆。就在艾米麗和海姆結婚的前夕，紈绔子弟史蒂爾福斯竟誘騙艾米麗與他私奔。佩葛蒂先生在大衛的帶領下來到史蒂爾福斯家，問他的母親，他兒子史蒂爾福斯答應要和艾米麗結婚的話算不算數。那位富家太太對他們尖酸刻薄。在她看來，他兒子娶漁家女為妻，不但有辱門楣，而且還會讓兒子

①

。她有的是錢，想拿錢了事。佩葛蒂先生憤怒地拒絕并斥貴了這個陰險的女人。他擔心艾米麗，就立即出發，決心把

②

的孩子找回來，他的心充滿博愛與寬恕。上流社會所謂有教養的富家太太的心自私冷酷，而生活在底層的勞動人民的心善良自尊，二者的對照使小說體現出鮮明的民主精神。亞摩斯海濱船難是小說的高潮。一艘從外國歸來的船在暴風雨中即將沉沒，漁民海姆

③

地下海救人。當游近時，認出掙扎求生的人正是在船上的史蒂爾福斯，史蒂爾福斯不僅誘騙了他的未婚妻，但他仍盡力救史蒂爾福斯。正當他即將抓住船桅時，一陣大浪把他倆都淹沒了。海姆為人木訥憨厚，沒念過書，更談不上有儀容風度，然而，他的胸懷比海洋更博大。這是狄更斯對勞動人民高尚品質的最高贊美，小說因此具有凈化人的靈魂的巨大的道德力量。18.下列各句中的冒號和文中雙橫線中的冒號，作用相同的一項是（）A.同志們：現在我們開會了。B.我家現在有四口人：爸爸、媽媽、姐姐和我。C.今日主題：如何提高廣大市民的閱讀能力和水平？D.張華上了大學，李明進了技校，我當了工人：我們都有美好的前途。19.請在文中橫線處填入恰當的成語。20.請將文中畫波浪線的幾個句子改為一個長單句。要求以“小說”為主語，表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。21.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。22.梁衡在《把欄桿拍遍》中說：“我常想，要是為辛棄疾造像，最貼切的題目就是‘把欄桿拍遍’。”如果請你為大衛·科波菲爾造像，你會擬一個什么題目？結合小說節選部分以及你所了解的其他相關情節，至少給出兩條理由，要求語言通順，不少于60個字。【答案】18.B

19.①自毀前程

②誤入歧途

③奮不顧身

20.小說通過對上流社會所謂有教養的富家太太的自私冷酷的心和底層勞動人民的善良自尊的心的對比，體現出了鮮明的民主精神。21.當游近時，他認出在船上掙扎求生的人正是史蒂爾福斯，盡管史蒂爾福斯誘騙了他的未婚妻，但他仍盡力救史蒂爾福斯。22.題目：坎坷而富有傳奇的一生理由：①一生坎坷。他尚未來到人間，父親就已去世；不久母親改嫁，繼父兇限貪婪，常常責打他，并且剝奪母親對他的關懷；剛滿十歲就被送去當童工，過著不能溫飽的生活；長大后找到姨婆貝西小姐，后來因為希普的陷害，姨婆也破產。②刻苦上進，終于成為一位有成就的作家。他歷盡艱辛，終于找到姨婆貝西小姐，心地善良的韓婆收留了他并讓他上學深造。他勤奮好學，積極上進，從孤兒成長為一位具有人道主義精神的資產階級民主主義作家。【解析】18題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中雙橫線中的冒號作用是解釋說明。A.用于稱呼語后面，表提起下文；B.用于總說性話語之后，表解釋說明；C用于提示性話語之后，表提示下文；D.用于總結性話語之前，表總結上文。故選B【19題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。①處，由前文“在她看來，他兒子娶漁家女為妻，不但有辱門楣，而且還會讓兒子”可知，此處表達在富家太太看來，兒子娶漁家女為妻會讓兒子的地位、聲譽等急劇下降，前程盡毀，故用“自毀前程”。自毀前程：指的是因為自己的原因斷送自己的前程。有時候是無奈的選擇。②處，前文有“紈绔子弟史蒂爾福斯竟誘騙艾米麗與他私奔”，可見艾米麗被騙犯錯，故用“誤入歧途”。誤入歧途：由于受煽惑而走上錯誤的道路。③處，前文有“一艘從外國歸來的船在暴風雨中即將沉沒”，可見此處體現漁民海姆不顧危險去救人，可用“奮不顧身”。奮不顧身：指奮勇直前，不顧個人安危。【20題詳解】本題考查學生語言表達之變換句式的能力。復句變為單句，首先確定一個句子作全句的主干句，然后把其他句子都變為修飾成分，最后按照句子邏輯梳理語序，完整連貫表述即可。此處要求以“小說”為主語，那么，主干句為：小說體現出鮮明的民主精神。然后把其他句子都變為偏正短語：把“上流社會所謂有教養的富家太太的心自私冷酷”改為“上流社會中所謂有教養的富家太太的自私冷酷”，把“生活在底層的勞動人民的心善良自尊”改為“底層勞動人民的善良自尊”。再將偏正短語分別化為主干句的修飾語：把上面兩個短語化為“對比”的定語，“通過……的對比”化為“體現”的狀語。最后整合為“小說通過對上流社會所謂有教養的富家太太的自私冷酷的心和底層勞動人民的善良自尊的心的對比，體現出了鮮明的民主精神”。【21題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句語病有三：一是成分殘缺，“當游近時，認出……”缺主語，可改成“當游近時，他認出……”；二是語序不當，“在船上”應放在“掙扎求生”前面；三是搭配不當，將“不僅……但”改為“盡管……但”，同時因為主語不同，關聯詞“盡管”應放在主語“史蒂爾福斯”前。【22題詳解】本題考查學生語言表達之準確、鮮明、生動的能力。題目：坎坷而富有傳奇的一生理由：①從大衛?科波菲爾的經歷來看，無不充斥著各種磨難和挫折，他尚未來到人間，父親就已去世；不久母親改嫁，繼父兇限貪婪，常常責打他，并且剝奪母親對他的關懷；剛滿十歲就被送去當童工，過著不能溫飽的生活；長大后找到姨婆貝西小姐，后來因為希普的陷害，姨婆也破產。這些都可以用“苦難”來概括，他一直在這種“苦難”的生活中成長，可謂一生坎坷。②從大衛?科波菲爾的精神品質來看，大衛·科波菲爾雖然經歷父親去世、繼父虐待等困境，但他依然保持著堅韌不拔的精神。他通過努力奮斗，從貧困的童年中走出，歷盡艱辛，終于找到姨婆貝西小姐，心地善良的韓婆收留了他并讓他上學深造，最終成為一名成功的作家。這種百折不撓的奮斗精神正是“逆境奮進者”的真實寫照。他在苦難中“成長”，最終實現了自己的人生價值。他在困境中展現出的善良、勇敢等品質，對讀者有深深的激勵作用。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。法國哲學家帕斯卡說：“人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的蘆葦。縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多。”被譽為“世界現代建筑最后的大師”的貝聿銘曾說：“我和我的建