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文檔簡介
目錄第一章單元測試第二章單元測試第三章單元測試第四章單元測試第五章單元測試第六章單元測試第七章單元測試第八章單元測試第九章單元測試第十章單元測試第十一章單元測試第一章單元測試1【判斷題】(10分)正確答案:A人類社會所創造的所有物質財富和精神財富的總和叫文化,這是狹義的文化概念。()A.錯B.對2【判斷題】(10分)正確答案:B西方講文化,CULTURE,它原來的含義是一種栽培、培養,文化就是一種培養,具體講就是培養人的。()A.錯B.對3【判斷題】(10分)正確答案:B文化傳統是形而上的道,傳統文化是形而下的器;道在器中,器不離道。()A.錯B.對4【判斷題】(10分)正確答案:A拋棄不合理的,傳統方不致一足落網而全身受縛;接受合理的,傳統始得與現實相安無事。所以馬克思說“一切合理的,都應該成為現實的。”()A.錯B.對5【判斷題】(10分)正確答案:B科學的現代化,必然會帶來人文與社會的進步。()A.對B.錯6【判斷題】(10分)正確答案:A人文學科求美,社會學科求善,這與自然科學求真是不完全一致的。()A.對B.錯7【判斷題】(10分)正確答案:B中國文人做學問有三個要點,即文學有三要:“不讀《春秋》,不能忘世;不敬《老莊》,不能涉世;不參禪,不能出世。”()A.對B.錯8【判斷題】(10分)正確答案:A宗法關系滲透到社會生活的各個方面,直接導致專制政體的早熟和長期延續,深刻影響了中國社會發展。()A.對B.錯9【單選題】(10分)正確答案:B文化可分為物質文化、精神文化和。()A.科學文化B.制度文化C.政治文化D.科技文化10【單選題】(10分)正確答案:D“剛柔交錯,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變。觀乎人文,以化成天下”這句話出自:()A.《莊子》B.《詩經》C.《大學》D.《易經》第二章單元測試1【判斷題】(10分)正確答案:A“禮”,源于宗教,而后內化為道德,再外化為法律,具備了宗教、道德和法律三個方面的內容和功能。()A.對B.錯2【判斷題】(10分)正確答案:A孔子是周公的追隨者,孔子“以仁釋禮”,試圖通過對自然親情的體驗和提升而喚起并強化人們的道德理性,自覺自愿地遵守“禮”。()A.對B.錯3【判斷題】(10分)正確答案:A到了秦代,經過最高統治者的推廣,儒學又成為國家意識形態,以至中華文明被人們稱為“儒家文明”。()A.錯B.對4【判斷題】(10分)正確答案:A通過對歷史的反思,周公提出“明德”的執政綱領。為了保證這樣一個綱領的實施,周公制禮作樂。()A.對B.錯5【判斷題】(10分)正確答案:B西周禮樂制度的建立標志著古代文化從敬鬼神轉向重人事。()A.錯B.對6【判斷題】(10分)正確答案:B子思提出了“養浩然之氣”的概念,致力于培養至大至剛的精神,將追求精神的自我完美作為人生的至上意義。()A.對B.錯7【判斷題】(10分)正確答案:B朱熹是理學的集大成者,孔子、孟子以后古代儒家的代表人物,世稱朱子。()A.錯B.對8【判斷題】(10分)正確答案:A明代的陸九淵是心學集大成者,他主張“心外無物,心外無事,心外無理,心外無義,心外無善”。()A.錯B.對9【單選題】(10分)正確答案:D儒學又成為國家意識形態,以至中華文明被人們稱為“儒家文明”,是到了(),經過最高統治者的推廣而得的。A.唐代B.明代C.秦代D.漢代10【單選題】(10分)正確答案:D()援霸道入儒,主張禮法雙行、王霸雜用,被看做是儒學的“別宗”。A.墨子B.孔子C.孟子D.荀子第三章單元測試1【判斷題】(10分)正確答案:B孔子,魯國人。春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學派創始人。他以“因材施教”和“有教無類”的教學理念來教育學生。()A.錯B.對2【判斷題】(10分)正確答案:A孟子是世界最著名的文化名人,編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。()A.錯B.對3【判斷題】(10分)正確答案:B孔子十五歲即“志于學”。他善于取法他人,曾說:“三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”()A.錯B.對4【判斷題】(10分)正確答案:A孔子用“仁”這個概念來概括做人處世的基本原則:愛人。()A.對B.錯5【判斷題】(10分)正確答案:B清朝雍正皇帝晉拜孔廟行三跪九叩的大禮,并特書“萬世師表”。()A.對B.錯6【判斷題】(10分)正確答案:B孔子所謂的“孝”包含三層意思:“敬”、“無違”、“無改于父之道”。()A.錯B.對7【判斷題】(10分)正確答案:A儒家所標榜的“三倫五綱”,后來成為古代社會最基本的道德規范。()A.錯B.對8【判斷題】(10分)正確答案:A從先秦典籍看,禮屬于上層人士的行為規范,一般民眾則以刑罰治理,是謂“禮不下庶人,刑不上大夫”。()A.對B.錯9【單選題】(10分)正確答案:D()是今文經學的大師,長于“春秋學”,建立了“天人感應”說?A.墨子B.老子C.孟子D.董仲舒10【單選題】(10分)正確答案:C()曾周游列國二十余年,游說他的“王道”和“仁政”,并一度成為齊宣王之客卿。A.老子B.莊子C.孟子D.墨子第四章單元測試1【判斷題】(10分)正確答案:A周公制禮作樂其實是“還禮于俗”,使先前日益蔽于神而不知人的禮儀重新還原到民俗,還原到人們的日常生活。()A.對B.錯2【判斷題】(10分)正確答案:A孔子“以仁入禮”,將“孝悌”之類的親情作為“禮”的前提、根基。()A.對B.錯3【判斷題】(10分)正確答案:B孟子講“君子憂道不憂貧”,士作為道德理性和價值理念的維護者肩負起拯救蒼生、安撫天下的責任。()A.對B.錯4【判斷題】(10分)正確答案:A唐朝政府頒行的《唐律》就貫徹著“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”的原則。()A.對B.錯5【判斷題】(10分)正確答案:B在儒家修身養性與治國平天下不是緊密聯系在一起的,“為人”與“為政”也不是統一的。()A.對B.錯6【判斷題】(10分)正確答案:A儒學引導了人們以“內在超越”的方式尋求人生的終極性,以非宗教的形式實現“此在世界的超越”。()A.對B.錯7【判斷題】(10分)正確答案:A宗法制度的本質是家族制度的政治化,是謂“家國同構”。()A.對B.錯8【判斷題】(10分)正確答案:A五四新文化運動舉起了“打倒孔家店”的大旗,對儒學進行了全面批判。()A.對B.錯9【單選題】(10分)正確答案:A()接受了董仲舒的建議,推行“罷黜百家,獨尊儒術”,儒學成為國家意識形態。A.漢武帝B.秦始皇C.漢景帝D.唐太宗10【單選題】(10分)正確答案:B劉禹錫寫下的《陋室銘》里,“惟吾德馨”“何陋之有”等語都脫胎于。()A.《易經》B.《論語》C.《莊子》D.《詩經》第五章單元測試1【判斷題】(10分)正確答案:A道家思想產生的職業淵源是史官。()A.對B.錯2【判斷題】(10分)正確答案:A天人合一的涵義包括人與自然、人與人以及人自身的和諧。()A.對B.錯3【判斷題】(10分)正確答案:B道家思想的創始人是戰國時期著名的思想家、哲學家莊子。()A.對B.錯4【判斷題】(10分)正確答案:A陰陽的相互轉化是有條件的。()A.對B.錯5【判斷題】(10分)正確答案:B五行是中國古代的一種物質觀,多用于哲學、中醫學和占卜方面。五行指:木、火、土、金、水。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物循環不已。()A.錯B.對6【判斷題】(10分)正確答案:A道家推崇的最高哲學是道。()A.對B.錯7【判斷題】(10分)正確答案:B老子和孔子都認為“以德報怨”是不對的。()A.對B.錯8【判斷題】(10分)正確答案:B老子認為“無為”的目的是“無不為”。()A.錯B.對9【單選題】(10分)正確答案:C以下屬于道教代表人物的是()A.墨子B.孔子C.老子D.孟子10【單選題】(10分)正確答案:B“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”這段論述當出自春秋戰國時期的。()A.法家B.儒家C.兵家D.道家第六章單元測試1【判斷題】(10分)正確答案:B老子,李耳,字聃,春秋陳國苦縣人,是中國偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家。今存世有《道德經》一書,核心精華是樸素的辯證法,主張無為而治。()A.錯B.對2【判斷題】(10分)正確答案:B老子是道家的創始人,古人稱其為“太上老君”。()A.錯B.對3【判斷題】(10分)正確答案:B《道德經》,是“帝王之上師,臣民之極寶”。()A.錯B.對4【判斷題】(10分)正確答案:B老子對于鬼神的看法是無神論。()A.錯B.對5【判斷題】(10分)正確答案:B老子所講的“無為”是指不妄為、不作為、有所不為。()A.對B.錯6【判斷題】(10分)正確答案:A早在2300多年前的周朝,老子就提出了“衛生”這個詞。()A.錯B.對7【判斷題】(10分)正確答案:B老子認為從政有兩種方式,分別是道之以政和道之以德。()A.錯B.對8【判斷題】(10分)正確答案:A老子的治國理想目標是小國寡民。()A.對B.錯9【單選題】(10分)正確答案:D老子《道德經》中的“五色”指的是青、黃、赤()。A.黑、藍B.白、藍C.綠、紫D.白、黑10【單選題】(10分)正確答案:D“上善若水”出自。()A.《論語》B.《莊子》C.《孟子》D.《道德經》第七章單元測試1【判斷題】(10分)正確答案:A道教的基本宗旨是“延年益壽、羽化登仙”。()A.對B.錯2【判斷題】(10分)正確答案:B道教成為一個有組織的獨立的宗教,是在西漢時期。()A.對B.錯3【判斷題】(10分)正確答案:A道教是中國本土宗教,以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜的觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術而成。()A.對B.錯4【判斷題】(10分)正確答案:B早期的道教派別多為符箓派道教,著名的有太平道、五斗米道。()A.錯B.對5【判斷題】(10分)正確答案:B佛教和道教在不同的歷史時期,都曾得到統治者的歡迎和支持,去共同的原因是都主張修身養性,長生不老。()A.對B.錯6【判斷題】(10分)正確答案:B成都是“五斗米道”的創始地,鶴鳴山、青城山是與其相關的道教圣地。()A.錯B.對7【判斷題】(10分)正確答案:A道教三寶是“道、經、師”。()A.對B.錯8【判斷題】(10分)正確答案:A九華山、峨眉山、武當山、普陀山都是中國道教的圣地。()A.錯B.對9【單選題】(10分)正確答案:D三元大帝又稱“三官大帝”,包括天官、()和地官。A.土官B.火官C.靈官D.水官10【單選題】(10分)正確答案:D太平道的創始人是巨鹿人()A.張寶B.張魯C.張道陵D.張角第八章單元測試1【判斷題】(10分)正確答案:B世界三大宗教創立時間最早的是基督教。()A.對B.錯2【判斷題】(10分)正確答案:B夜夢金人并派使者出使西域取經的是漢武帝。()A.對B.錯3【判斷題】(10分)正確答案:B佛教四圣諦指的是苦諦、集諦、滅諦、道諦。()A.錯B.對4【判斷題】(10分)正確答案:B被推崇為中國第一部漢譯佛經的是《四十二章經》。()A.錯B.對5【判斷題】(10分)正確答案:A攝摩騰、竺法蘭來到洛陽后,漢明帝先是以極隆重的儀式親自迎奉兩位高僧,招待他們住在洛陽鴻臚寺。()A.對B.錯6【判斷題】(10分)正確答案:B“五鈍使”是指五種性質較為鈍拙的煩惱,包括貪、瞋、癡、慢、疑。()A.錯B.對7【判斷題】(10分)正確答案:A白龍寺位于中國河南洛陽,是佛教傳入中國后第一所官辦寺院。()A.錯B.對8【判斷題】(10分)正確答案:B中國佛教源于印度佛教,它既是對印度佛教的繼承,又是對印度佛教的發展。()A.錯B.對9【單選題】(10分)正確答案:A夜夢金人,并派使者出使西域取經的是:()A.漢明帝B.秦始皇C.漢哀帝D.漢武帝10【單選題】(10分)正確答案:A關于苦之生起或根源的真諦是:()A.集諦B.道諦C.滅諦D.苦諦第九章單元測試1【判斷題】(10分)正確答案:B八大宗派之中的禪宗和凈土宗,仍是今天漢傳佛教的主流。()A.錯B.對2【判斷題】(10分)正確答案:A中國禪宗六祖是弘忍大師。()A.錯B.對3【判斷題】(10分)正確答案:A禪的傳承,源於佛陀在靈山會上傳法給摩訶迦葉尊者。()A.對B.錯4【判斷題】(10分)正確答案:B達磨禪法的中心思想,主要是‘二入’、‘四行’。()A.錯B.對5【判斷題】(10分)正確答案:B被貶到潮州做刺史的柳宗元,登靈山時偶遇大顛禪師,聽了禪師一番開示,漸漸改變了對佛教的看法。()A.對B.錯6【判斷題】(10分)正確答案:A“吾有法樂,不樂世俗之樂”,這句話不出自《觀自在心經》。()A.對B.錯7【判斷題】(10分)正確答案:A“吾有法樂,不樂世俗之樂”,這句話出自《金剛經》。()A.錯B.對8【判斷題】(10分)正確答案:B倡導“一日不作,一日不食”農禪生活的是唐朝百丈懷海禪師。()A.錯B.對9【單選題】(10分)正確答案:A佛教講眾生得度有六個方法,稱為"六度",下面不屬于“六度”的是:()A.苦行B.布施C.禪定D.持戒10【單選題】(10分)正確答案:A中國禪宗五祖是:()A.弘忍B.惠能C.神秀D.慧可第十章單元測試1【判斷題】(10分)正確答案:B18世紀中葉,意大利人馬可·波羅的《東方見聞錄》已經轟動了文藝復興時期的西方,中國成了西方人的文明夢境,成了他們的“理想國”和奮斗目標。()A.對B.錯2【判斷題】(10分)正確答案:B偉大的政治家、美國總統、美國《獨立宣言》的起草者杰弗遜竟稱譽中國人是“天生的貴族”。()A.錯B.對3【判斷題】(10分)正確答案:B早在公元285年,就有王仁渡海到日本,向捶道稚郎子獻上《論語》和《千字文》,從此拉開了儒學東進的序幕。()A.錯B.對4【判斷題】(10分)正確答案:B清朝末年,西方傳教士紛紛來華講經布道。()A.對B.錯5【判斷題】(10分)正確答案:A在政治上,伏爾泰主張開明專制,反對君主專制,他認為中國即是這種開明專制的模范。()A.對B.錯6【判斷題】(10分)正確答案:B黑格爾認為中國人目光狹窄,他說:“中國人轉過身去背對著海洋”。()A.錯B.對7【判斷題】(10分)正確答案:A在18世紀的歐洲,雖有反對孔學的論調,但是基本傾向是贊揚、傾慕。()A.對B.錯8【判斷題】(10分)正確答案:A孔孟還反對科學和進步,反對人類的聰明和智慧,這給西方破除科學神話和反核武器提供了有力的思想武器。()A.錯B.對9【單選題】(10分)正確答案:C()把中國的戲劇《趙氏孤兒》搬上法國舞臺,他為此劇本寫的副題即是《五幕孔子的倫理》。他認為孔子是天下惟一的師表。A.盧梭B.歌德C.伏爾泰D.孟德斯鳩10【單選題】(10分)正確答案:C19世紀末20世紀初日本著名思想家和禪宗大師()旅居美國,從事佛教經書的翻譯等活動,對禪宗的西傳作出了巨大貢獻。A.松尾芭蕉B.阿部正雄C.鈴木大拙D.小泉八云第十一章單元測試1【判斷題】(10分)
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