PAGEPAGE12024國家能源集團(tuán)國際工程咨詢有限公司系統(tǒng)內(nèi)招聘24人筆試備考試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．下列詩句中所蘊(yùn)含的哲理不同于其他三項(xiàng)的是()。A、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開B、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄C、深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花D、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香答案：B解析：A項(xiàng)：該詩句的意思是：四月的花基本凋謝了，但是山寺桃花依然盛開。因?yàn)樯缴虾蜕较碌貏莶煌瑴夭畈煌酝恢参锷L的狀況也不同，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要求我們具體問題具體分析。B項(xiàng)：該詩句的意思是：眼觀岸邊野花，漸使游人為之著迷;路上淺淺綠草，僅能把馬蹄遮蓋。這兩句從植物的變化寫早春景象，作者通過對景色的客觀描寫，表達(dá)了作者流連忘返，在西湖早春風(fēng)光中無比喜悅的感受，并沒有體現(xiàn)哲學(xué)道理。C項(xiàng)：該詩句的意思是：在水深的地方種上菱角，水淺的地方種植水稻，在那不深不淺的水域里種上荷花。不同的植物種在不同的地方，體現(xiàn)了矛盾的特殊性，要求我們做任何事情都要從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，不能形而上學(xué)地搞一刀切，絕對化。D項(xiàng)：該詩句的意思是：梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻沒有梅花的清香。梅香而不白，雪白而無香說明事物既有優(yōu)點(diǎn)，也有不足，體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性相結(jié)合的原理，告訴我們要用全面的觀點(diǎn)看問題。ACD項(xiàng)都體現(xiàn)了矛盾的特殊性原理。故選B。2．以下說法不正確的一項(xiàng)是()。A、漢武帝時(shí)期，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，加強(qiáng)思想控制B、春秋時(shí)代的老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，具有樸素的辯證思想，代表作為《道德經(jīng)》C、西漢人王充是兩漢時(shí)期杰出的唯物主義思想家D、宋代的哲學(xué)思想是程朱理學(xué)，朱熹是集大成者，著有《四書集注》答案：C解析：王充是東漢時(shí)期思想家、教育家，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選C。3．我國的山脈中，屬于東北-西南走向的是()A、長白山-武夷山B、昆侖山-秦嶺C、喜馬拉雅山山脈D、橫斷山脈答案：A解析：A項(xiàng)正確，長白山山脈是指中國遼寧，吉林，黑龍江三省東部山地以及俄羅斯遠(yuǎn)東和朝鮮半島諸多余脈的總稱，呈東北—西南走向。武夷山脈指位于江西省和福建省交界的東北—西南走向山脈。長白山-武夷山均是東北—西南走向的山脈。B項(xiàng)錯(cuò)誤，昆侖山山脈西起帕米爾高原東部，橫貫新疆，西藏間，伸延至青海境內(nèi)，呈東西走向。秦嶺是橫貫中國中部的東西走向山脈，西起甘肅省臨潭縣北部的白石山，向東經(jīng)天水南部的麥積山進(jìn)入陜西。昆侖山-秦嶺均是東西走向的山脈。C項(xiàng)錯(cuò)誤，喜馬拉雅山脈位于青藏高原南巔邊緣，是世界海拔最高的山脈，其中有110多座山峰高達(dá)或超過海拔7350米，是東亞大陸與南亞次大陸的天然界山。喜馬拉雅山脈是弧形山脈。D項(xiàng)錯(cuò)誤，橫斷山脈是中國最長，最寬和最典型的南北走向山系群體，位于青藏高原東南部，為中國四川，云南兩省西部和西藏自治區(qū)東部一系列南北向平行山脈的總稱。故選A。4．古代中國人認(rèn)為天地“有容乃大”,對天地的理解是:天在上,地在下;天為陽,地為陰,天為金,地為木,天性剛,地性柔,認(rèn)為天地合而萬物生,上述觀點(diǎn)不足之處在于()。A、否認(rèn)了意識對物質(zhì)的能動作用B、在自然觀上堅(jiān)持了唯心主義C、沒有看到世界是不斷變化發(fā)展的D、把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)做世界的本質(zhì)答案：D解析：本題認(rèn)為天地是世界萬物的本原,是樸素唯物主義的觀點(diǎn),樸素唯物主義認(rèn)為世界的本原是一種或幾種具體的物質(zhì),這也是樸素唯物主義的不足之處。馬克思主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)而不是一種或幾種具體的物質(zhì)。故本題答案選D5．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(）。①為了迅速扭轉(zhuǎn)管理落后的狀況，董事會決定_年輕有為、富有創(chuàng)新精神的管理人才②2003年6月，中國人民大學(xué)勞動人事學(xué)院院長曾湘泉就大學(xué)生就業(yè)壓力現(xiàn)狀_央視新聞?lì)l道，與白巖松展開深人討論，引起了強(qiáng)烈反響③社會的飛速發(fā)展真令我們眼花繚亂，_誰一覺睡了十年才醒來，_會發(fā)現(xiàn)自己好像遠(yuǎn)古的來客，仿佛自己同身邊的世界格格不入A、啟用做客不管都B、起用做客如果就C、起用作客如果就D、啟用作客不論都答案：B解析：“起用”多用于與人有關(guān)，而“啟用”多用于與物有關(guān)。“做客”指當(dāng)客人；“作客”指寄居在別處。“如果……就……”表示假設(shè)關(guān)系，符合句中語境。本題選B。6．根據(jù)《民法典》的規(guī)定，下列屬于完全民事行為能力人的是()。A、14周歲的小泰B、17周歲的高中生小軍C、不能辨認(rèn)自己行為的20周歲的小徐D、有穩(wěn)定收入來源的16周歲的小高答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《民法典》第十九條規(guī)定：“八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn);但是，可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。”14周歲的小泰是限制民事行為能力人。B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第十九條的規(guī)定，17周歲的高中生小軍是未成年人，是限制民事行為能力人。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《民法典》第二十四條規(guī)定：“不能辨認(rèn)或者不能完全辨認(rèn)自己行為的成年人，其利害關(guān)系人或者有關(guān)組織，可以向人民法院申請認(rèn)定該成年人為無民事行為能力人或者限制民事行為能力人。”因此，不能辨認(rèn)自己行為的20周歲的小徐是無民事行為能力人。D項(xiàng)正確，《民法典》第十八條規(guī)定：“成年人為完全民事行為能力人，可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為。十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。”小高年滿16周歲，且有穩(wěn)定收入來源，屬于完全民事行為能力人。故選D。7．可持續(xù)發(fā)展觀念自古有之,主張“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入灣池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也”的思想家是()。A、孔子B、孟子C、莊子D、墨子答案：B解析：引號中古文的意思為:不違背農(nóng)時(shí),糧食就會吃不完;不用細(xì)密的漁網(wǎng)到池塘里捕魚,那魚鱉水產(chǎn)就會吃不完;砍伐林木按照一定的時(shí)節(jié),那木材便用之不盡。該文出自孟子的《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于國也》,體現(xiàn)了孟子的可持續(xù)發(fā)展思想。8．下列代稱對應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、羲和——太陽B、望舒月亮C、熒惑——火星D、長庚——木星答案：D解析：A項(xiàng)正確,羲和,中國上古神話中的太陽女神與制定時(shí)歷的女神,也是傳說中中國最早的天文學(xué)家和歷法制定者。B項(xiàng)正確,望舒,中國神話傳說中為月神駕車之神,也可借指月亮。C項(xiàng)正確,熒惑,指火星,由于火星熒熒似火,行蹤捉摸不定,因此我國古代稱它為“熒惑”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,長庚,指金星,金星黎明時(shí)出現(xiàn)在東方,叫啟明星,到黃昏時(shí)出現(xiàn)在西方,叫長庚星。《詩經(jīng)》中說:“東有啟明,西有長庚。”這句詩里的啟明和長庚,指的都是金星。金星也稱作太白。本題為選非題,故正確答案為D9．（）是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。A、家庭美德B、職業(yè)道德C、社會公德D、職業(yè)守則答案：C解析：社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。故選C。10．()又稱“庚子事變”,是19世紀(jì)末在中國發(fā)生的一場以“扶清滅洋”為口號,主要針A、太平天國運(yùn)動B、維新變法運(yùn)動C、五四運(yùn)動D、義和團(tuán)運(yùn)動答案：D解析：義和團(tuán)運(yùn)動又稱“庚子事變”,是19世紀(jì)末在中國發(fā)生的一場以“扶清滅洋”為口號,主要針對西方侵略者及其在華附庸,具有強(qiáng)烈的樸素愛國主義思想、完全由民間自發(fā)的暴力運(yùn)動。義和團(tuán)運(yùn)動起到了一定的打擊帝國主義列強(qiáng)的作用,一定程度上促進(jìn)了中國人民群眾的覺醒。但是這場運(yùn)動具有籠統(tǒng)排外色彩和愚昧與殘暴,加上本身農(nóng)民運(yùn)動的缺陷性和盲目性,使其被清政府利用,后被拋棄并走向了失敗,成為八國聯(lián)軍入侵的導(dǎo)火索。對西方侵略者及其在華附庸,具有強(qiáng)烈的樸素愛國主義思想、完全由民間自發(fā)的暴力運(yùn)動。11．調(diào)查研究的基本程序可以分為四個(gè)環(huán)節(jié)，即準(zhǔn)備工作、調(diào)查工作、研究工作和()。A、總結(jié)工作B、報(bào)告工作C、宣傳工作D、文檔工作答案：A解析：A項(xiàng)正確，調(diào)查研究是人們深入現(xiàn)場進(jìn)行考察，以探求客觀事物的真相、性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的活動。其基本程序可分為準(zhǔn)備工作、調(diào)查工作、研究工作和總結(jié)工作。故選A。12．歡迎詞、歡送詞、答謝詞的開頭都應(yīng)首先交代其()。A、祝愿B、將要取得或者已經(jīng)取得的成績C、期望D、對象答案：D解析：歡迎詞、歡送詞、答謝詞的開頭都應(yīng)首先交代其對象來明確歡迎或答謝的對象。故選D。13．下列關(guān)于認(rèn)識的說法不正確的是()。A、認(rèn)識具有反復(fù)性B、認(rèn)識是有限和無限的辯證統(tǒng)一C、認(rèn)識和實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的D、有主觀能動性的個(gè)體可以認(rèn)識到所有事物答案：D解析：(1)認(rèn)識具有反復(fù)性：客觀事物本身往往是多種矛盾的統(tǒng)一體，很復(fù)雜;事物的矛盾有個(gè)展開和發(fā)展的過程;任何事物都是具體的，都是存在于特定的社會歷史環(huán)境中的。認(rèn)識客體的這些特點(diǎn)，決定了人們對它的認(rèn)識必須經(jīng)歷反復(fù)的過程。(2)認(rèn)識是有限和無限的辯證統(tǒng)一：認(rèn)識的有限性是指每個(gè)時(shí)代的個(gè)人每一次具體的認(rèn)識是有限的，認(rèn)識的無限性是指整個(gè)人類無止境的世代更替的認(rèn)識是無限的。故D說法錯(cuò)誤。(3)主觀和客觀、認(rèn)識和實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的。特定的主體在具體的實(shí)踐中的主觀認(rèn)識與特定的客觀實(shí)際的相一致、相符合。故選D。14．某戰(zhàn)士在抗擊強(qiáng)臺風(fēng)“梅花”時(shí)，受傷失血過多需要輸血。如果該戰(zhàn)士是0型血，則應(yīng)該給他輸入（）。A、A型血B、B型血C、AB型血D、0型血答案：D解析：輸血時(shí)應(yīng)該以輸入同型血為原則。在正常情況下，是什么血型就應(yīng)該輸什么血型的血。在緊急情況下，AB血型的人是可以接受任何血型的，而0型血可以輸給任何血型的人，同時(shí)異血型者之間輸血，切忌輸?shù)锰焯啵駝t就可能引起凝集反應(yīng)。另外，O型血在任何情況下，都只能接受輸入O型血。故選D。15．甲被車撞倒在地，行人乙攔下一輛出租車，將甲送往醫(yī)院，乙支付了車費(fèi)，其間，甲的手機(jī)丟失。下列表述中正確的是()。A、車費(fèi)由甲承擔(dān)，甲手機(jī)丟失的損失由乙賠償B、車費(fèi)不由甲承擔(dān)，甲手機(jī)丟失的損失由乙賠償C、車費(fèi)不由甲承擔(dān)，甲手機(jī)丟失的損失不由乙賠償D、車費(fèi)由甲承擔(dān)，甲手機(jī)丟失的損失不由乙賠償答案：D解析：《民法典》第九百七十九條第一款規(guī)定：“管理人沒有法定的或者約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而管理他人事務(wù)的，可以請求受益人償還因管理事務(wù)而支出的必要費(fèi)用;管理人因管理事務(wù)受到損失的，可以請求受益人給予適當(dāng)補(bǔ)償。”本題案例中，出租車費(fèi)是救助甲所花費(fèi)的必要費(fèi)用，應(yīng)當(dāng)由受益人甲承擔(dān);乙對甲的手機(jī)沒有保管義務(wù)，且對手機(jī)丟失沒有過錯(cuò)，不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)手機(jī)丟失的損失。故選D。16．()在民間俗稱為“萬能受血者”,該型血不可以任意輸給其他人。A、A型血B、B型血C、AB型血D、O型血答案：C解析：AB血型的人俗稱為“萬能受血者”,AB血型的人可以接受任何血型的血,該型血不可以任意輸給其他人。17．在下列地點(diǎn)中，以生產(chǎn)瓷器聞名于世，且有瓷都之稱的是()。A、虎門鎮(zhèn)B、景德鎮(zhèn)C、漢口鎮(zhèn)D、佛山鎮(zhèn)答案：B解析：河南朱仙鎮(zhèn)、湖北漢口鎮(zhèn)、廣東佛山鎮(zhèn)、江西景德鎮(zhèn)并稱全國四大名鎮(zhèn)。江西景德鎮(zhèn)，以青花瓷器聞名世界，號稱瓷都。河南朱仙鎮(zhèn)，古代文北方水陸交通和商貿(mào)重地。以民間傳統(tǒng)工藝朱仙鎮(zhèn)木版年畫聞名。湖北漢口鎮(zhèn)，水陸交通樞紐，明清商賈繁榮，有楚中第一繁盛九省通衢之美譽(yù)。廣東佛山鎮(zhèn)，明清時(shí)為南方手工業(yè)重鎮(zhèn)。因此，B項(xiàng)正確。A、C、D錯(cuò)誤。故本題選B。18．下列詞句與其作者對應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。A、東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨——辛棄疾B、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺——柳永C、西北望，射天狼——蘇軾D、自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵——姜夔答案：B解析：“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”是李清照的名句。故應(yīng)選B。19．馬克思主義認(rèn)為，哲學(xué)是()。A、人們自發(fā)形成的世界觀B、系統(tǒng)化、理論化的世界觀C、科學(xué)的世界觀D、無產(chǎn)階級的世界觀答案：B解析：(1)馬克思主義認(rèn)為，哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，它從人和世界關(guān)系的角度揭示自然、社會和人類思維最普遍的本質(zhì)和發(fā)展的最一般規(guī)律。(2)人們在日常生活中形成的世界觀是自發(fā)的、不系統(tǒng)的。可排除A。(3)哲學(xué)派別有很多，如古代的樸素唯物主義等，哲學(xué)派別不都是科學(xué)的。哲學(xué)不為無產(chǎn)階級所獨(dú)有。可排除CD。故選B。20．述職報(bào)告主要以()的方式進(jìn)行公布。A、行文B、張貼C、宣讀D、媒體答案：C解析：述職報(bào)告是任職者向上級部門和本單位群眾所作的任職以來履行職責(zé)情況的匯報(bào)性文書。述職報(bào)告要在上級領(lǐng)導(dǎo)和所屬單位職工面前進(jìn)行宣讀，措辭要嚴(yán)謹(jǐn)，態(tài)度要謙恭。故選C。21．作為市場價(jià)格接受者的廠商是（）。A、完全競爭廠商B、壟斷廠商C、壟斷競爭廠商D、寡頭壟斷廠商答案：A解析：在完全競爭市場上，有大量的買者和賣者，每一個(gè)廠商對市場價(jià)格沒有任何的控制力量，他們都被動地接受既定的市場價(jià)格，被稱為價(jià)格接受者。故選A。22．公務(wù)文書是法定機(jī)關(guān)與組織在公務(wù)活動中，按照特定的體式，經(jīng)過一定的處理程序形成和使用的書面材料，又稱公務(wù)文件。其區(qū)別于其他信息記錄的特點(diǎn)是()。A、傳播知識B、具備查考價(jià)值C、具備法定的權(quán)威性D、書面文字材料答案：C解析：公文具有法定效用和規(guī)范格式，包含以下特點(diǎn)：①由法定作者制法;②具有法定的現(xiàn)實(shí)執(zhí)行效用;③具有規(guī)范體式;④履行法定程序;⑤突出政治性;⑥注重保密性。故選C。23．知道自然界存在著生物鏈,這是科學(xué),而由此知道事物是普遍聯(lián)系的并懂得用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,這是哲學(xué)智慧;知道月有陰晴圓缺,這是生活常識,而由此思考事物是一分為二的并懂得全面看問題,這是哲學(xué)智慧。由此可見()。A、哲學(xué)是拋開具體知識來思考整個(gè)世界B、哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一C、哲學(xué)是凌駕于一切科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”D、哲學(xué)源于人們在生活實(shí)踐中對宇宙、人生的追求與思考答案：D解析：A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤,哲學(xué)和具體科學(xué)是緊密聯(lián)系的。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。“哲學(xué)是凌駕于一切科學(xué)之上的‘科學(xué)之科學(xué)’”未正確認(rèn)識哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系。B項(xiàng)錯(cuò)誤,哲學(xué)包括正確的思想和錯(cuò)誤的思想,馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一。D項(xiàng)正確,人類知道自然界存在著生物鏈,這是人類通過生活實(shí)踐得出的結(jié)論,而后進(jìn)行思考,得出事物是普遍聯(lián)系的,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題的哲學(xué)原理。同理,知道月有陰晴圓缺為人類通過生活實(shí)踐得出的結(jié)論,而后進(jìn)行思考,得出事物是一分為二的,要全面看問題的哲學(xué)原理。這體現(xiàn)出哲學(xué)源于人們在生活實(shí)踐中對宇宙、人生的追求與思考。24．二零一九年,中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出,牢牢把握新時(shí)代公民道德建設(shè),必須以()為引領(lǐng)。A、社會主義傳統(tǒng)美德B、社會主義核心價(jià)值觀C、愛國主義精神D、為人民服務(wù)精神答案：B解析：2019年,中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出,牢牢把握新時(shí)代公民道德建設(shè),必須以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)。25．現(xiàn)在國際輿論格局總體是西強(qiáng)我弱，一個(gè)重要原因是()。A、我們的話語體系還沒有建立起來B、缺乏優(yōu)秀文化傳統(tǒng)C、一些西方國家不懂中國文化D、中華文化精華與糟粕并存答案：A解析：國際話語權(quán)是國家文化軟實(shí)力的重要組成部分。當(dāng)前，我國國際話語權(quán)的提升仍然面臨諸多掣肘，主要表現(xiàn)有：在回應(yīng)國際輿論對我國政策的歪曲和對我國制度的抹黑上比較乏力，“有理說不清”;在國際輿論議題設(shè)置上缺乏足夠能力，常常只能被動接受;在外交政策的實(shí)行與國際責(zé)任的承擔(dān)上，我們做得合理合法合情，卻經(jīng)常遭到西方的無端指責(zé);等等。可以說，盡管近年來我國國際話語權(quán)有了較大程度提升，但“西強(qiáng)我弱”的格局還沒有根本改變。故選A。26．()是促進(jìn)人類社會向前發(fā)展的最終決定因素。A、生產(chǎn)關(guān)系B、生產(chǎn)力C、生產(chǎn)要素D、生活方式答案：B解析：馬克思主義歷史唯物主義認(rèn)為，人類社會是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這一社會基本矛盾的作用下不斷向前發(fā)展的。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的形成和發(fā)展是由生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r所決定的，生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量，是人類全部歷史的基礎(chǔ)。故選B。27．關(guān)于醫(yī)學(xué)，下列說法正確的是()。A、華佗根據(jù)民間經(jīng)驗(yàn)與自己的醫(yī)療實(shí)踐，總結(jié)出“望聞問切”四診法B、明朝李時(shí)珍著有《本草綱目》，被后人尊稱為“醫(yī)圣”C、《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的四大經(jīng)典著作D、五臟六腑是人體內(nèi)的主要器官，膽是五臟之一答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，望聞問切是中醫(yī)用語。望，指觀氣色;聞，指聽聲息;問，指詢問癥狀;切，指摸脈象。合稱四診。源自《難經(jīng)》，作者秦越人(扁鵲);B項(xiàng)錯(cuò)誤，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家張仲景被后人尊稱為“醫(yī)圣”;C項(xiàng)正確，《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的四大經(jīng)典著作;D項(xiàng)錯(cuò)誤，“臟”是指實(shí)心有機(jī)構(gòu)的器官，有心、肝、脾、肺、腎為五臟，習(xí)慣上把心包絡(luò)附屬于心，胰附屬于脾，稱五臟即概括了心包絡(luò)和胰。臟者，藏也。心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意與智，腎藏精與志，故為五臟。“腑”是指空心的器官，有膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦。故選C。28．體現(xiàn)事物普遍聯(lián)系觀點(diǎn)的是()。A、城門失火，殃及池魚B、金無足赤，人無完人C、金蟬脫殼D、千里之堤，毀于蟻穴答案：A解析：A項(xiàng)正確，“城門失火，殃及池魚”意思是城門失火，大家都到護(hù)城河取水，水用完了，魚也死了，比喻沒有直接聯(lián)系的事物之間，也可能存在著某種間接的聯(lián)系，如果一方出現(xiàn)了問題，另一方也可能會遭受禍害。這體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性，要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“金無足赤，人無完人”的意思是世界上沒有成色十足的金子，世界上也沒有十全十美的人，即每個(gè)事物、每個(gè)人既有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，既有長處，也有不足。這體現(xiàn)了事物對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，要求我們既要看到這一面，又要看到那一面，堅(jiān)持“一分為二”法，全面看問題。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“金蟬脫殼”意思是蟬變?yōu)槌上x時(shí)要脫去一層殼，比喻用計(jì)脫身，使人不能及時(shí)發(fā)覺，這體現(xiàn)了現(xiàn)象和本質(zhì)關(guān)系中假象的一面。現(xiàn)象與本質(zhì)關(guān)系分為真象和假象：真象即從正面表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，如帝國主義擴(kuò)軍備戰(zhàn)就是他侵略擴(kuò)張的真象;而假象即從反面以歪曲的、顛倒的或否定的方式表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象，如帝國主義制造的“和平”“友好”的假象就是以反面的方式表現(xiàn)它侵略擴(kuò)張的反動本質(zhì)。金蟬脫殼通過偽裝的假象，達(dá)到擺脫敵人、撤退或轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略目的這一本質(zhì)，所以體現(xiàn)了現(xiàn)象與本質(zhì)關(guān)系中假象的一面。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“千里之堤，潰于蟻穴”意思是千里長的大堤，往往因螞蟻洞穴而崩潰。這表明如果對細(xì)小的事物毫不在乎，任其發(fā)展，當(dāng)量變積累到一定程度，最終就會導(dǎo)致質(zhì)變，所蘊(yùn)含的是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。故選A。29．燦爛中國文化源遠(yuǎn)流長，中國四大文化遺產(chǎn)是中華文明史上一顆顆明珠，閃耀著奪目的光，四大文化遺產(chǎn)指的是()。A、《明清檔案》《殷墟甲骨》《居延漢簡》《史記》B、《明清檔案》《殷墟甲骨》《居延漢簡》《敦煌經(jīng)卷》C、《四大名著》《明清檔案》《居延漢簡》《敦煌經(jīng)卷》D、《資治通鑒》《敦煌經(jīng)卷》《史記》《敦煌經(jīng)卷》答案：B解析：中國四大文化遺產(chǎn)是指《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經(jīng)卷》。《明清檔案》收錄了明清時(shí)期的各個(gè)部門的內(nèi)部檔案和滿清的外交檔案。殷墟甲骨文是現(xiàn)今所見中國最早的具有完備體系的文字，《殷墟甲骨》的發(fā)現(xiàn)是近代學(xué)術(shù)史上最重要的發(fā)現(xiàn)之一。《居延漢簡》對研究漢朝的文書檔案制度、政治制度具有極高的史料價(jià)值，史譽(yù)其為20世紀(jì)中國檔案界的“四大發(fā)現(xiàn)”之一。《敦煌經(jīng)卷》亦稱敦煌文書、敦煌遺書、敦煌卷子，是指在中國甘肅省敦煌縣莫高窟(俗稱千佛洞)出土的4—11世紀(jì)多種文字的古寫本。故選B。30．山東省的歷史文化名人眾多，下列祖籍山東的歷史文化名人與其故鄉(xiāng)對應(yīng)正確的是()。A、孫武-菏澤B、顏真卿-臨沂C、孟子-曲阜D、蒲松齡-德州答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，孫武，字長卿，春秋末期齊國樂安(今山東省北部)人。中國春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣或?qū)O子(孫武子)，又稱“兵家至圣”，被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。B項(xiàng)正確，顏真卿，字清臣，小名羨門子，別號應(yīng)方，京兆萬年(今陜西省西安市)人，祖籍瑯玡臨沂(今山東省臨沂市)，是唐朝名臣、書法家。C項(xiàng)錯(cuò)誤，孟子，名軻，字子輿，鄒國(今山東鄒城東南)人。戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，是濟(jì)南府淄川(山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊)人，清代杰出文學(xué)家，優(yōu)秀短篇小說家。故選B。31．受疫情影響,不少農(nóng)副產(chǎn)品都遇到了銷售難題。A鎮(zhèn)運(yùn)用“農(nóng)產(chǎn)品直播”的模式。鎮(zhèn)黨委書記“線上帶貨”,親自上場為當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品在線吆喝。這樣的“直播帶貨”有利于()。A、提高商品價(jià)值量,增加農(nóng)民收入B、提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量,加速商品流通C、實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值,拓寬銷售渠道D、改變市場的供求,增強(qiáng)消費(fèi)需求答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動量決定的,而勞動量是用勞動時(shí)間來衡量的。商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時(shí)間決定,直播帶貨不能改變商品價(jià)值量。B項(xiàng)錯(cuò)誤,農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量是在生產(chǎn)過程中決定的,直播帶貨不能改變農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量。C項(xiàng)正確,商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體,順利實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值就是讓渡商品的使用價(jià)值從而獲得價(jià)值的過程。商品的價(jià)值是通過交換來實(shí)現(xiàn)的,也就是說,對于一件商品,要實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,就應(yīng)該把它銷售出去,賣給顧客。直播帶貨拓寬了商品銷售渠道,有利于實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值。D項(xiàng)錯(cuò)誤,影響供求的因素主要有商品本身的價(jià)格、相關(guān)商品的價(jià)格、生產(chǎn)技術(shù)的變動、生產(chǎn)要素的變動、政府的稅收和扶持政策、自然條件等,直播帶貨并不能改變市場的供求。32．“積土為山，積水為海”所蘊(yùn)含的哲理為()。A、堅(jiān)持適度原則B、不失時(shí)機(jī)地促成事物的飛躍C、重視量的積累D、重視內(nèi)因的作用答案：C解析：“積土為山，積水為海”強(qiáng)調(diào)的就是要重視量的積累。故選C。33．后世學(xué)者常常將1917年的“十月革命”和1919年“五四運(yùn)動”聯(lián)系在一起探究，卻很少有人觀察到幾乎同時(shí)發(fā)生的印度“非暴力不合作運(yùn)動”。事實(shí)上，1919年的中國思想界同時(shí)受到了來自南北兩大社會思潮的夾擊式影響，至少在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，保守的企業(yè)家階層的選擇與甘地的非暴力主張很可參照。作者寫作這段文字意在指出()。A、“十月革命”和“五四運(yùn)動”的聯(lián)系緊密B、學(xué)者忽視了印度“非暴力不合作運(yùn)動”對1919年中國思想界的影響C、“五四運(yùn)動”前后，保守的企業(yè)家階層的選擇受到甘地主張的影響D、“五四運(yùn)動”前后的中國思想界受到了俄國和印度兩大思潮的影響答案：D解析：第一步，分析文段。文段首先講述了后世學(xué)者對1919年中國思想的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，然后通過“事實(shí)上”提出文段重點(diǎn)，對前文進(jìn)行更正，指出“1919年的中國思想界同時(shí)受到了來自南北兩大社會思潮的夾擊式影響”，后文對其進(jìn)行解釋說明。此處“南北兩大社會思潮”即指代前文中的俄國的“十月革命”和印度的“非暴力不合作運(yùn)動”。文段“事實(shí)上”之后為文段的主旨句。第二步，對比選項(xiàng)。D選項(xiàng)是對文段主旨句的同義替換。“‘五四運(yùn)動’前后的中國思想界”即原文的“1919年的中國思想界”，“俄國和印度兩大思潮”替換原文“南北兩大社會思潮”，符合文段意圖。故選D。34．下列各項(xiàng)中，效力最高的是()。A、法律B、法規(guī)C、規(guī)定D、規(guī)章答案：A解析：法的效力位階是指不同國家機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件在法律淵源體系中所處的效力位置和等級。《立法法》第八十八條規(guī)定：“法律的效力高于行政法規(guī)、地方性法規(guī)、規(guī)章。行政法規(guī)的效力高于地方性法規(guī)、規(guī)章。”因此在各項(xiàng)中，法律的效力最高。故選A。35．以下關(guān)于中國與國際組織關(guān)系的說法，正確的是（）。A、中國是聯(lián)合國兒童基金會成員國B、中國在加人世貿(mào)組織之后也自動成為世界知識產(chǎn)權(quán)組織的成員國C、中國尚未獲得世界衛(wèi)生組織的成員資格D、中國自恢復(fù)在聯(lián)合國糧農(nóng)組織席位以來一直是該組織的理事國答案：D解析：聯(lián)合國兒童基金會屬于非政府間國際組織，它是一個(gè)隸屬于聯(lián)合國的機(jī)構(gòu)，聯(lián)合國兒童基金會不設(shè)成員資格，A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國于1980年6月3日正式成為世界知識產(chǎn)權(quán)組織的第90個(gè)成員國，中國在2001年12月11日才正式加入世界貿(mào)易組織，B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國是世界衛(wèi)生組織的創(chuàng)始國之一，1972年第25屆世界衛(wèi)生大會恢復(fù)了中國在該組織中的合法席位，C項(xiàng)錯(cuò)誤；1973年，中國在聯(lián)合國糧農(nóng)組織的合法席位得以恢復(fù)，并從同年召開的第17屆大會起一直為理事國。故選D。36．馬克思主義政黨的組織原則是()。A、普選制B、一人一票制C、民主集中制D、黨委負(fù)責(zé)制答案：C解析：本知識點(diǎn)為識記內(nèi)容。馬克思主義政黨是按照民主集中制原則組織起來的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的黨。故選C。37．同國家現(xiàn)代化進(jìn)程相一致，全面推進(jìn)軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化，力爭到()基本實(shí)現(xiàn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成()。A、2020年;亞洲一流軍隊(duì)B、2035年：世界一流軍隊(duì)C、2035年：世界頂尖軍隊(duì)D、2025年：世界一流軍隊(duì)答案：B解析：同國家現(xiàn)代化進(jìn)程相一致，全面推進(jìn)軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化，力爭到2035年基本實(shí)現(xiàn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。故選B。38．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，從辯證法范疇上說屬于()。A、必然性決定偶然性B、內(nèi)容決定形式C、現(xiàn)實(shí)性決定可能性D、本質(zhì)決定現(xiàn)象答案：B解析：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)的兩個(gè)方面，二者的有機(jī)統(tǒng)一構(gòu)成為生產(chǎn)方式。在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系是表現(xiàn)形式;生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用。生產(chǎn)力的發(fā)展是生產(chǎn)關(guān)系變化的原因和新舊生產(chǎn)關(guān)系更替的依據(jù);是否能夠推動生產(chǎn)力發(fā)展，是評判生產(chǎn)關(guān)系先進(jìn)或落后的根本標(biāo)準(zhǔn)。故選B。39．我國最早的詩歌總集是()。A、《詩經(jīng)》B、《全唐詩》C、《花間集》D、《詩品》答案：A解析：A項(xiàng)正確，《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，共311篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌，表現(xiàn)手法上分為賦、比、興。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《全唐詩》是清康熙四十四年(1705年)，彭定求、沈三曾、楊中訥、汪士鋐、汪繹、俞梅、徐樹本、車鼎晉、潘從律、查嗣瑮等十人奉敕編校，“得詩四萬八千九百余首，凡二千二百余人”，共計(jì)900卷，目錄13卷。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《花間集》是中國五代十國時(shí)期編纂的一部詞集，也是文學(xué)史上的第一部文人詞選集，由后蜀人趙崇祚編輯。該書收錄了溫庭筠、韋莊等18位花間詞派詩人的經(jīng)典作品，集中而典型地反映了早期詞史上文人詞創(chuàng)作的主體取向、審美情趣、體貌風(fēng)格和藝術(shù)成就。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《詩品》是古代第一部詩論專著，是古代詩歌美學(xué)著作。南朝梁鐘嶸撰。它是在劉勰《文心雕龍》以后出現(xiàn)的一部品評詩歌的文學(xué)批評名著。故選A。40．工作豐富化的管理措施是根據(jù)()提出來的。A、雙因素理論B、期望理論C、公平理論D、需要層次理論答案：A解析：工作豐富化是以員工為中心的工作再設(shè)計(jì)，它是一個(gè)將公司的使命與職工對工作的滿意程度聯(lián)系起來的概念，其理論基礎(chǔ)是赫茨伯格的雙因素理論。故選A。41．學(xué)術(shù)沒有錢就像藝術(shù)沒有錢一樣，大概是很難發(fā)展的。馬克思沒有恩格斯的資助，怕是寫不完《資本論》的——盡管他是天才。杜甫如果不是有當(dāng)著刺史、節(jié)度使，可以給他資助或支一份餉銀的高適、嚴(yán)武前輩可以投靠，他在成都那些年的生活、創(chuàng)作，都得是另外一副模樣──哪怕是詩圣。但是，單靠錢也堆不出學(xué)術(shù)，堆不出藝術(shù)。這段文字的主要意思是()。A、沒有錢，學(xué)術(shù)和藝術(shù)的發(fā)展寸步難行B、馬克思和杜甫的成就離不開朋友的資助C、錢是學(xué)術(shù)和藝術(shù)發(fā)展的必要條件D、只有錢和沒有錢一樣，學(xué)術(shù)和藝術(shù)都不能得到很多好的發(fā)展答案：C解析：文段先說“如果沒有錢，學(xué)術(shù)和藝術(shù)很難發(fā)展”;接下來講“如果單靠錢，學(xué)術(shù)和藝術(shù)也不能取得成功”。因此，文段的主要意思為“錢是學(xué)術(shù)和藝術(shù)發(fā)展的必要條件”。故選C。42．北京市原東城、西城、崇文、宣武四個(gè)中心城區(qū)和平調(diào)整為新的東城、西城兩個(gè)區(qū)。有權(quán)審批該行政區(qū)劃調(diào)整的是()。A、全國人大B、北京市人大C、北京市政府D、國務(wù)院答案：D解析：《憲法》第八十九條規(guī)定：國務(wù)院批準(zhǔn)省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分，批準(zhǔn)自治州、縣、自治縣、市的建置和區(qū)域劃分。本題干屬于直轄市的區(qū)域劃分問題，因此，有權(quán)審批的是國務(wù)院。涉及到省、自治區(qū)和直轄市的建置問題審批權(quán)才在全國人大。故選D。43．運(yùn)輸危險(xiǎn)品貨物的列車發(fā)生泄漏、火災(zāi)、爆炸時(shí)，車上人員應(yīng)（）。A、迅速向下風(fēng)方向或高坡地段轉(zhuǎn)移B、迅速向上風(fēng)方向或低坡地段轉(zhuǎn)移C、迅速向下風(fēng)方向或低坡地段轉(zhuǎn)移D、迅速向上風(fēng)方向或高坡地段轉(zhuǎn)移答案：D解析：運(yùn)輸危險(xiǎn)品貨物的列車發(fā)生泄漏、火災(zāi)、爆炸時(shí)，車上人員應(yīng)該迅速向上風(fēng)方向或高坡地段轉(zhuǎn)移。故選D。44．狹義的公文是指()。A、事務(wù)文書B、司法文書C、法定公文(黨政公文)D、專用文書答案：C解析：廣義公文即公務(wù)文書，狹義公文即法定公文(黨政機(jī)關(guān)公文)。故選C。45．根據(jù)我國法律規(guī)定，用人單位自用工之日起超過1個(gè)月不滿1年未與勞動者訂立書面勞動合同的，應(yīng)當(dāng)向勞動者每月支付（）的工資。A、1倍B、4倍C、3倍D、2倍答案：D解析：《勞動合同法》第82條第1款規(guī)定：“用人單位自用工之日起超過一個(gè)月不滿一年未與勞動者訂立書面勞動合同的，應(yīng)當(dāng)向勞動者每月支付二倍的工資。”由此可知，本題正確答案應(yīng)選D。46．五代十國是中國歷史上的一段大分裂時(shí)期。“五代”是指唐朝滅亡后依次定都于中原地區(qū)的五個(gè)朝代。下列選項(xiàng)中，對“五代”排序正確的是()。A、后唐，后梁，后晉，后漢，后周B、后梁，后唐，后晉，后漢，后周C、后晉，后漢，后梁，后周，后唐D、后梁，后晉，后漢，后周，后唐答案：B解析：五代十國(907年-979年)是中國歷史上的一段大分裂時(shí)期。這一稱謂出自《新五代史》，是對五代(907年-960年)與十國(902年-979年)的合稱。五代是指907年唐朝滅亡后依次定都于中原地區(qū)的五個(gè)朝代，即后梁，后唐，后晉，后漢和后周。公元907年，唐朝滅亡后，朱溫建立后梁，定都開封(今河南開封)，五代十國開始。960年，后周趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，黃袍加身，篡后周建立北宋，五代結(jié)束。故選B。47．對于個(gè)人而言，儲蓄的定義是()。A、個(gè)人可支配收入減去稅收B、個(gè)人可支配收入減去消費(fèi)C、個(gè)人可支配收入減去稅收和消費(fèi)D、個(gè)人消費(fèi)減去稅收答案：B解析：儲蓄是貨幣收入中沒有被用于消費(fèi)的部分。個(gè)人可支配收入等于個(gè)人收入扣除向政府繳納的各種稅以及交給政府的非商業(yè)性費(fèi)用等以后的余額。個(gè)人可支配收入已經(jīng)扣除過稅收，所以A、C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。48．在生產(chǎn)關(guān)系體系中，起決定作用的是()。A、生產(chǎn)資料所有制形式B、產(chǎn)品的分配方式C、人們在生產(chǎn)中的地位D、人們在生產(chǎn)中的相互關(guān)系答案：A解析：選項(xiàng)A、B、C、D均屬于生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容。但起決定作用的是生產(chǎn)資料的所有制形式。故選A。49．聲卡上有4個(gè)插孔，將有源音箱的雙聲道插頭插入聲卡的()。A、MICB、LineInC、LineOutD、Game答案：C解析：聲卡上有4個(gè)插孔，將有源音箱的雙聲道插頭插入聲卡的LineOut。故選C。50．“他說你行,你不行也行;他說你不行,你行也不行”,在哲學(xué)上屬于()。A、唯物辯證法B、辯證唯物主義C、客觀唯心主義D、主觀唯心主義答案：D解析：A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤,題干中提到的是人的主觀判斷,不屬于唯物主義范疇。C項(xiàng)錯(cuò)誤,客觀唯心主義認(rèn)為精神是世界的本原,但是這些精神不是某些個(gè)人的主觀意識,而是存在于宇宙空間的一種神秘的“客觀精神”,題干中沒有體現(xiàn)。D項(xiàng)正確,主觀唯心主義認(rèn)為萬事萬物都是“我”的感覺、觀念、意志的產(chǎn)物,沒有“我”就沒有世界。通俗地講,就是認(rèn)為主觀意識決定萬事萬物。題干中的你行與不行,不是由“你”的客觀條件決定,所以排除了唯物主義,也不是由神秘的“客觀精神”決定,所以排除了客觀唯心主義,而是由“他”的意識決定,所以是主觀唯心主義。51．人民法院審理民事案件應(yīng)該公開審理，但特殊情況下，當(dāng)事人申請不公開審理的可以不公開審理。以下哪種案件可以由當(dāng)事人申請不公開審理?()A、人身損害賠償案件B、離婚案件C、產(chǎn)品質(zhì)量糾紛案件D、名譽(yù)侵權(quán)案件答案：B解析：B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國民事訴訟法》規(guī)定：“人民法院審理民事案件，除涉及國家秘密、個(gè)人隱私或者法律另有規(guī)定的以外，應(yīng)當(dāng)公開進(jìn)行。離婚案件，涉及商業(yè)秘密的案件，當(dāng)事人申請不公開審理的，可以不公開審理。”據(jù)此，離婚案件屬于申請不公開的案件。故選B。52．《合同法》對買賣合同中標(biāo)的物風(fēng)險(xiǎn)的負(fù)擔(dān)作出了較為詳細(xì)的規(guī)定。下列有關(guān)風(fēng)險(xiǎn)負(fù)擔(dān)表述正確的是（）。A、特定物的風(fēng)險(xiǎn)在合同成立后即由買受人承擔(dān)B、需要運(yùn)輸?shù)臉?biāo)的物，自交付給買受人后風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移給買受人C、在途貨物的風(fēng)險(xiǎn)除另有約定外自合同成立后即轉(zhuǎn)移給買受人D、在由于標(biāo)的物存在質(zhì)量瑕疵，買受人拒絕受領(lǐng)的情況下，風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移給買受人答案：C解析：《合同法》第一百四十四條規(guī)定，出賣人出賣交由承運(yùn)人運(yùn)輸?shù)脑谕緲?biāo)的物，除當(dāng)事人另有約定的以外，毀損、滅失的風(fēng)險(xiǎn)自合同成立時(shí)起由買受人承擔(dān)。故選C。53．開機(jī)無顯示，主機(jī)長鳴，可能是以下哪種硬件出問題造成()。A、內(nèi)存條B、顯卡C、聲卡D、網(wǎng)卡答案：A解析：內(nèi)存條出問題造成。故選A。54．丘陵是指地球巖石圈表面形態(tài)起伏和緩，絕對高度在()米以內(nèi)，相對高度不超過()米，由各種巖類組成的坡面組合體，起伏不大，坡度較緩，地面崎嶇不平，由連不斷的低矮山丘組成的地形。A、400200B、400300C、500200D、500300答案：C解析：本題考查地理常識。丘陵，是指地球表面形態(tài)起伏和緩，絕對高度在500米以內(nèi)，相對高度不超過200米，由各種巖類組成的坡面組合體。坡度一般較緩，切割破碎，無一定方向。中國自北至南主要有遼西丘陵，江淮丘陵和江南丘陵等。黃土高原上有黃土丘陵。長江中下游河段以南有江南丘陵。遼東，膠東兩半島上的丘陵分布也很廣。因此，本題答案為C選項(xiàng)。55．世界上第一臺通用電子數(shù)字計(jì)算機(jī)是()。A、ENIACB、TRADICC、圖靈機(jī)D、EDVAC答案：A解析：A項(xiàng)正確，1946年2月14日世界上第一臺通用電子數(shù)字計(jì)算機(jī)在美國宣告誕生，由科學(xué)家馮諾依曼及其他科學(xué)小組共同完成，簡稱ENIAC(ElectronicNumericalIntegratorAndComputer)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，晶體管計(jì)算機(jī)是20世紀(jì)50年代末到60年代的計(jì)算機(jī)，簡稱TRADIC。其主機(jī)采用晶體管等半導(dǎo)體器件，以磁鼓和磁盤為輔助存儲器，采用算法語言編程，并開始出現(xiàn)操作系統(tǒng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，1936年，英國數(shù)學(xué)家圖靈提出了一種抽象的計(jì)算模型——圖靈機(jī)(Turingmachine)，即將人們使用紙筆進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算的過程進(jìn)行抽象，由一個(gè)虛擬的機(jī)器替代人類進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算。D項(xiàng)錯(cuò)誤，1945年馮·諾依曼以“關(guān)于EDVAC的報(bào)告草案”為題，起草了一篇總結(jié)報(bào)告，論述了電子計(jì)算機(jī)和程序設(shè)計(jì)的思想，即關(guān)于離散變量自動電子計(jì)算機(jī)的設(shè)計(jì)，簡稱EDVAC(ElectronicDiscretevariableAutomaticComputer)。故選A。56．某音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以某知名音樂家會定期對機(jī)構(gòu)內(nèi)學(xué)員授課為重頭，提高宣傳效果，擴(kuò)大影響。實(shí)際上該音樂家未與該機(jī)構(gòu)簽訂任何相關(guān)協(xié)議。則該機(jī)構(gòu)的做法侵犯了該知名音樂家的()。A、財(cái)產(chǎn)權(quán)B、姓名權(quán)C、健康權(quán)D、榮譽(yù)權(quán)答案：B解析：侵犯姓名權(quán)之一是盜用他人姓名。盜用他人姓名指的是未經(jīng)他人同意或授權(quán)，擅自以他人的名義實(shí)施某種活動，以抬高自己身價(jià)或謀求不正當(dāng)?shù)睦妗Ｒ虼耍绢}答案為B選項(xiàng)。二、多選題57．四大名著是中國文學(xué)史中的經(jīng)典作品,是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。下列關(guān)于“四大名著”的表述,正確的是()。A、劉備賠了夫人又折兵B、“不離不棄,芳齡永繼”是和尚給薛寶釵的一句吉利話C、白龍馬取經(jīng)后被封為“八部天龍”D、楊志誤入白虎堂答案：BC解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,東漢末年三國爭霸時(shí)期,孫權(quán)想取回荊州,周瑜獻(xiàn)計(jì)“假招親扣人質(zhì)”。諸葛亮識破這一計(jì)謀,安排趙云陪伴前往,先拜會周瑜的岳父喬玄,喬玄說動吳國太在甘露寺見面,吳國太真的將孫尚香嫁給了劉備。孫權(quán)與周瑜被人嘲笑“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵”。故選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確,“不離不棄,芳齡永繼”是薛寶釵年幼時(shí)和尚給的一句吉利話。她是曹雪芹所著長篇章回體小說《紅樓夢》中的女主角之一,與林黛玉并列為金陵十二釵正冊之首、群芳之冠。故選項(xiàng)表述正確。C項(xiàng)正確,在歷經(jīng)九九八十一難之后,取經(jīng)的師徒幾人功德圓滿。唐僧被封為旃檀功德佛,孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,豬八戒被封為凈壇使者,沙僧被封為金身羅漢,白馬被命為八部天龍,還于龍身。故選項(xiàng)表述正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“誤入白虎堂”講的是高太尉設(shè)計(jì)陷害林沖,指控林沖攜刀私入白虎堂,欲行刺自己,最后害得林沖被刺配滄州的故事。故選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。58．一種商品的供給量取決于()。A、商品生產(chǎn)技術(shù)水平B、商品價(jià)格C、消費(fèi)者偏好D、消費(fèi)者收入水平答案：AB解析：A項(xiàng)正確,生產(chǎn)技術(shù)水平的高低與供給量呈正相關(guān)關(guān)系,即生產(chǎn)技術(shù)水平越高,廠商能夠提供的產(chǎn)品越多,否則會越少。B項(xiàng)正確,一般來說,一種商品的價(jià)格越高,利潤空間就越大,供給量就越大。該商品的價(jià)格越低,利潤空間就越小,供給量就越小。C項(xiàng)錯(cuò)誤,消費(fèi)者偏好是影響需求的因素之一,與供給因素?zé)o直接關(guān)系。D項(xiàng)錯(cuò)誤,消費(fèi)者的收入水平影響的是消費(fèi)者本身的需求,與供給因素?zé)o直接關(guān)系。59．自清代乾隆五十五年起,原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京,與來自湖北的漢調(diào)藝人合作,同時(shí)接受了()的部分劇目、曲調(diào)和表演方法,又吸收了一些地方民間曲調(diào),通過不斷的交流、融合,最終形成京劇。A、評劇B、昆曲C、秦腔D、梆子答案：BC解析：清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京,與來自湖北的漢調(diào)藝人合作,同時(shí)接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法,又吸收了一些地方民間曲調(diào),通過不斷的交流、融合,最終形成京劇。60．下列詞義對應(yīng),正確的有()。A、桑梓——家鄉(xiāng)B、汗青——史冊C、伉儷——夫妻D(zhuǎn)、垂髫——老人答案：ABC解析：A項(xiàng)正確,桑梓代指家鄉(xiāng),在古代,人們喜歡在住宅周圍栽植桑樹和梓樹,后來人們就用桑梓指代家鄉(xiāng)。B項(xiàng)正確,汗青是史冊的意思,指古時(shí)在竹簡上記事,先以火烤青竹,使水分如汗?jié)B出,再刮去青皮,便于書寫,并可避免蟲蛀。C項(xiàng)正確,伉儷是對夫妻的稱呼,如古代把對方及其配偶尊稱為“賢伉儷”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,垂髫,古時(shí)兒童不束發(fā),頭發(fā)下垂,因以“垂髫”指兒童。語出陶淵明《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”。“黃發(fā)”代指老人。61．管理工具的效力評價(jià)主要是()。A、效果B、效率C、公平D、回應(yīng)答案：ABCD解析：管理工具的效力評價(jià)主要是效果、效率、公平、回應(yīng)。故選ABCD。62．這場戰(zhàn)役于淝水交戰(zhàn),是東晉時(shí)期前秦向東晉發(fā)起的侵略吞并的一系列戰(zhàn)役中的決定性戰(zhàn)役。下列選項(xiàng)和此次戰(zhàn)役有關(guān)的是()。A、屐齒之折B、風(fēng)聲鶴唳C、火燒赤壁D、破釜沉舟答案：AB解析：題干描述的戰(zhàn)役為淝水之戰(zhàn),這場戰(zhàn)役是東晉時(shí)期前秦向東晉發(fā)起的侵略吞并的一系列戰(zhàn)役中的決定性戰(zhàn)役。前秦出兵伐晉,于淝水交戰(zhàn),最終東晉僅以八萬軍力大勝八十余萬前秦軍。A項(xiàng)正確,淝水之戰(zhàn)中,東晉將領(lǐng)謝玄拿著前線捷報(bào)給后方指揮官謝安,謝安看后先是默不作聲,下完棋后客人問謝玄才得知大勝。謝安雖然外表平靜,內(nèi)心卻十分欣喜,過門檻時(shí)不覺屐齒都折斷了。“屐齒之折”現(xiàn)用來形容人的高興喜悅之情。B項(xiàng)正確,“風(fēng)聲鶴唳”出自淝水之戰(zhàn),講的是苻堅(jiān)軍被東晉擊敗后,潰兵聽到風(fēng)聲鶴叫以為是追兵呼喊。后用來形容驚慌失措,或自相驚擾的樣子。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“火燒赤壁”出自赤壁之戰(zhàn),孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年(208年)在長江赤壁一帶共同抗曹,因曹軍不善水戰(zhàn),周瑜決定火攻,大破曹軍。赤壁之戰(zhàn)是一場以少勝多、以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)役。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“破釜沉舟”出自巨鹿之戰(zhàn),此戰(zhàn)中,項(xiàng)羽打破飯鍋,鑿沉撤退的船,不給自己留后路,最后贏得勝利。巨鹿之戰(zhàn)是中國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。63．下列說法正確的是()。A、魯迅,原名周樹人,偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》B、《松樹金龜子》的作者法布爾是法國昆蟲學(xué)家、作家。達(dá)爾文贊揚(yáng)他是“難以效法的觀察家”,他以畢生精力寫出的《昆蟲記》十卷被認(rèn)為是“科學(xué)與詩的完美結(jié)合”C、在古代,“江”指長江,“河”指黃河,今天的“江”“河”則泛指河流D、“而立”代稱三十歲,“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡;“不惑”代稱四十歲,“不惑之年”指有所成就的年齡答案：ABC解析：“而立之年”與“不惑之年”均出自《論語·為政》。而立之年,指一個(gè)人到了三十歲應(yīng)該是人格自立、學(xué)識自立、事業(yè)自立的年齡。現(xiàn)在成為了一個(gè)人三十歲的代稱。不惑之年,形容人到四十歲能明辨事理。故本題選ABC64．中國的發(fā)展離不開世界，我國必須在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上堅(jiān)持對外開放，積極吸收外國的優(yōu)秀文明成果，發(fā)展自己，增加我國自力更生的能力。這樣做依據(jù)的哲學(xué)道理有（）。A、外因是事物變化的條件B、內(nèi)因是事物變化的根據(jù)C、外因通過內(nèi)因而起作用D、外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展有重要影響作用答案：ABCD解析：ABC事物的內(nèi)部矛盾是推動事物發(fā)展的動力，同時(shí)事物的外部條件對事物的發(fā)展也發(fā)生重要的影響作用，內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾。外因是一事物與他事物之間的相互影響和相互作用，即外部矛盾。內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系為：（1)內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)；（2)外因是事物發(fā)展變化的條件。在一定的情況下，外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展甚至起決定性作用；（3)外因通過內(nèi)因而起作用。我國在發(fā)展的過程中，外國的優(yōu)秀文明屬于外因，為中國的發(fā)展提供了條件。內(nèi)因則是中國的自力更生，中國發(fā)展要想順利進(jìn)行必須堅(jiān)持自力更生、對外開放。本題選ABCD。65．下列關(guān)于月球的表述,有誤的是()。A、月球在圍繞地球公轉(zhuǎn)時(shí)自身并不發(fā)生自轉(zhuǎn)B、月食發(fā)生時(shí),月球運(yùn)動到了太陽與地球之間C、在月球上行走的話,可以清晰地聽見自己的腳步聲D、月球上存在液態(tài)水,被稱為“月海”答案：ABCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,月球在繞地球公轉(zhuǎn)的同時(shí)也在進(jìn)行自轉(zhuǎn),且自轉(zhuǎn)周期和公轉(zhuǎn)周期大致相同,所以我們看不到月球的背面。B項(xiàng)錯(cuò)誤,月食發(fā)生時(shí),太陽、地球、月球恰好(或幾乎)在同一條直線上,且地球在太陽與月球之間。C項(xiàng)錯(cuò)誤,月球上幾乎沒有空氣,聲音不能傳播,故在月球上行走不能聽到自己的腳步聲。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“月海”不是指月球上的液態(tài)水,而是指在地球上人類肉眼所見的月面上的陰暗部分,它是月面上的廣闊平原。本題為選非題,故正確答案為ABCD66．古希臘，歐幾里得證明三內(nèi)角之和等于180°;19世紀(jì)30年代，羅巴切夫斯基證明三角之和小于180°;19世紀(jì)50年代，黎曼證明三內(nèi)角之和大于180°。這三種幾何學(xué)說()。A、空間特性依賴于物質(zhì)狀態(tài)B、空間特性依賴于科學(xué)儀器C、空間特性是相對的D、人們對空間特性的認(rèn)識不斷深入答案：ACD解析：B項(xiàng)，空間是指事物運(yùn)動的廣延性、伸張性。這種廣延性、伸張性表現(xiàn)為事物之間的并存關(guān)系、分離狀態(tài)，即事物的體積、形態(tài)、位置、排列次序等。空間作為運(yùn)動著的物質(zhì)的基本存在形式之一，是同物質(zhì)運(yùn)動不可分的，它的特性依賴于物質(zhì)運(yùn)動的變化而變化。故選ACD。67．一般累犯的構(gòu)成條件有()。A、前罪和后罪都是故意犯罪B、前罪和后罪所判處的刑罰都必須是有期徒刑以上C、后罪發(fā)生于前罪刑罰執(zhí)行完畢或赦免以后三年以內(nèi)D、前罪和后罪均觸犯同一罪名答案：AB解析：一般累犯,是指被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子,刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后,在5年內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的犯罪分子。對被假釋的犯罪分子,從假釋期滿之日起開始計(jì)算。前罪與后罪都必須是故意犯罪。故本題選AB68．公文文稿審核過程中需要審核的方面包括()。A、確定領(lǐng)導(dǎo)是否簽發(fā)B、檢查文稿是否符合行文規(guī)則C、檢查文稿內(nèi)容是否符合要求D、檢查文稿形式是否符合規(guī)定答案：BCD解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十條規(guī)定：公文文稿簽發(fā)前，應(yīng)當(dāng)由發(fā)文機(jī)關(guān)辦公廳(室)進(jìn)行審核。審核的重點(diǎn)是：(一)行文理由是否充分，行文依據(jù)是否準(zhǔn)確。(二)內(nèi)容是否符合黨的理論路線方針政策和國家法律法規(guī);是否完整準(zhǔn)確體現(xiàn)發(fā)文機(jī)關(guān)意圖;是否同現(xiàn)行有關(guān)公文相銜接;所提政策措施和辦法是否切實(shí)可行。(三)涉及有關(guān)地區(qū)或者部門職權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)是否經(jīng)過充分協(xié)商并達(dá)成一致意見。(四)文種是否正確，格式是否規(guī)范;人名、地名、時(shí)間、數(shù)字、段落順序、引文等是否準(zhǔn)確;文字、數(shù)字、計(jì)量單位和標(biāo)點(diǎn)符號等用法是否規(guī)范。(五)其他內(nèi)容是否符合公文起草的有關(guān)要求。BCD正確。而A項(xiàng)，公文應(yīng)在核對無誤之后再確認(rèn)簽發(fā)。故A不屬于審核過程中的內(nèi)容。故選BCD。69．下列關(guān)于政府信息公開的敘述，正確的是（）。A、行政機(jī)關(guān)在公開政府信息前，應(yīng)當(dāng)依法對擬公開的政府信息進(jìn)行審查B、行政機(jī)關(guān)對符合法律規(guī)定的公開基本要求的政府信息應(yīng)當(dāng)主動公開C、申請公開的政府信息中含有不應(yīng)當(dāng)公開的內(nèi)容、不予公開，同時(shí)告知申請人并說明理由D、行政機(jī)關(guān)依申請?zhí)峁┱畔ⅲ坏檬杖∪魏钨M(fèi)用。答案：ABC解析：《中華人民共和國政府信息公開條例》第二十七條規(guī)定，行政機(jī)關(guān)依申請?zhí)峁┱畔ⅲ梢允杖z索、復(fù)制、郵寄等成本費(fèi)用外，不得收取其他費(fèi)用。行政機(jī)關(guān)不得通過其他組織、個(gè)人以有償服務(wù)方式提供政府信息。行政機(jī)關(guān)收取檢索、復(fù)制、郵寄等成本費(fèi)用的標(biāo)準(zhǔn)由國務(wù)院價(jià)格主管部門會同國務(wù)院財(cái)政部門制定，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選ABC。70．近年來，為加快中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國務(wù)院實(shí)行投資政策傾斜和其他措施。這表明國務(wù)院有（）。A、組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能B、協(xié)調(diào)人民內(nèi)部關(guān)系的職能C、調(diào)控地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的職能D、制定法律和政策的職能答案：ABC解析：AB國務(wù)院為加快中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而采取相應(yīng)措施是組織調(diào)控經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確。國務(wù)院對中西部地區(qū)實(shí)行投資政策傾斜，是一種優(yōu)惠政策，其目的在于縮小中西部地區(qū)和其他發(fā)達(dá)地區(qū)的收入差距，這是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕，這些行為是調(diào)整人民內(nèi)部利益的過程，B、C正確。D項(xiàng)，國務(wù)院只能依法制定一些行政法規(guī)，沒有制定法律的權(quán)力。本題選ABC。71．社會政策具有（）。A、強(qiáng)制性B、具體性C、權(quán)威性D、嚴(yán)肅性E、規(guī)范性答案：ACD解析：本題考查的是社會政策的概念及作用。社會政策具有權(quán)威性、嚴(yán)肅性和強(qiáng)制性，因此在解決社會問題方面具有很強(qiáng)的有效性。72．甲、乙、丙、丁四人均為事業(yè)單位工作人員，以下情況不可對其即時(shí)解除合同的是()。A、甲1年內(nèi)累計(jì)曠工40個(gè)工作日B、乙連續(xù)曠工14個(gè)工作日C、丙連續(xù)曠工10個(gè)工作日，累計(jì)曠工15個(gè)工作日D、丁連續(xù)兩年考核不合格答案：BCD73．根據(jù)我國相關(guān)法律的規(guī)定。下列關(guān)于土地所有權(quán)的表述正確的有()。A、城市市區(qū)的土地屬于國家所有B、城市郊區(qū)的土地屬于農(nóng)民集體所有C、農(nóng)村的宅基地屬于農(nóng)村集體所有D、國家依法征用的土地屬于國家所有答案：AC解析：詳見《土地管理法》。B項(xiàng)城市郊區(qū)除屬于國家所有的土地以外,屬于集體所有。C項(xiàng)宅基地的土地所有權(quán)是農(nóng)村集體所有,D項(xiàng)根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定,征用土地不改變土地權(quán)屬,征收土地屬于國家所有。故本題選AC74．政治權(quán)利和自由是指公民作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權(quán)利和自由，是國家為公民直接參與政治生活提供的基本保障，這一基本權(quán)利具體包括()。A、人身自由權(quán)B、選舉權(quán)和被選舉權(quán)C、宗教信仰自由D、政治自由答案：BD解析：政治權(quán)利和自由具體包括兩個(gè)方面：一是選舉權(quán)和被選舉權(quán)。二是政治自由。我國《憲法》規(guī)定，中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。因此選項(xiàng)BD為正確答案。選項(xiàng)A人身自由權(quán)與選項(xiàng)C宗教信仰自由也都是公民的基本權(quán)利，但與題意不符。故選BD。75．甲認(rèn)為公文辦理包括收文辦理、發(fā)文辦理和整理歸檔，乙認(rèn)為整理歸檔不屬于公文辦理的內(nèi)容，丙認(rèn)為收文和發(fā)文辦理的主要程序都包括登記，丁認(rèn)為催辦屬于發(fā)文辦理的主要程序。則甲、乙、丙、丁四人的說法不符合規(guī)定的有()。A、甲B、丁C、乙D、丙答案：BC解析：A項(xiàng)正確、C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十三條規(guī)定，公文辦理包括收文辦理、發(fā)文辦理和整理歸檔。B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十四條規(guī)定，收文辦理主要程序是：簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)。D項(xiàng)正確，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十五條規(guī)定，發(fā)文辦理主要程序是：復(fù)核、登記、印制、核發(fā)。故選BC。76．一日,張大千正在作畫,作品馬上要完成的時(shí)候,他養(yǎng)的貓突然蹦到桌子上將墨汁瓶碰倒,墨汁將宣紙迅速渲染。此時(shí),張大千并沒有因此而緊張,只見他順著漫延的墨汁輕勾漫抹,寥寥數(shù)筆,一朵雍容華貴的黑牡丹躍然紙上。這一過程體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()。A、人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系B、意識活動具有創(chuàng)造性,要發(fā)揮意識的能動作用C、規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移D、只要發(fā)揮主觀能動性,就可以改造客觀事物答案：AB解析：A項(xiàng)正確,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為聯(lián)系是客觀的,同時(shí),人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。張大千根據(jù)墨汁的渲染,順著墨汁勾畫出一朵黑牡丹,在傾倒的墨汁與繪畫間建立了新的聯(lián)系。B項(xiàng)正確,意識的能動作用表現(xiàn)為人能夠能動地認(rèn)識和改造世界。張大千在墨汁瓶傾倒之時(shí),根據(jù)自己的作畫經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地將多余的墨汁畫成了黑牡丹,整個(gè)繪畫讓人覺得渾然天成,體現(xiàn)了意識的能動作用。C項(xiàng)錯(cuò)誤,選項(xiàng)本身表述正確,規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。它既不能被創(chuàng)造,又不能被消滅。但題干并未體現(xiàn)此觀點(diǎn)。題干強(qiáng)調(diào)的是張大千正確發(fā)揮自己的主觀能動性。D項(xiàng)錯(cuò)誤,說法過于絕對,發(fā)揮主觀能動性不一定就能改造客觀事物,還受到客觀條件的限制。77．我國《民法總則》中予以確立的原則包括()。A、公平原則B、自愿原則C、公序良俗原則D、誠信原則答案：ABCD解析：A項(xiàng)正確，根據(jù)《民法總則》規(guī)定：“民事主體從事民事活動，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則，合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)。”B項(xiàng)正確，根據(jù)《民法總則》規(guī)定：“民事主體從事民事活動，應(yīng)當(dāng)遵循自愿原則，按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系。”C項(xiàng)正確，根據(jù)《民法總則》規(guī)定：“處理民事糾紛，應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣，但是不得違背公序良俗。”D項(xiàng)正確，根據(jù)《民法總則》規(guī)定：“民事主體從事民事活動，應(yīng)當(dāng)遵循誠信原則，秉持誠實(shí)，恪守承諾。”故選ABCD。78．提高民生保障水平，按照（）的要求，堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，注重機(jī)會公平，實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會。A、人人發(fā)展B、人人幸福C、人人享有D、人人參與E、人人盡力答案：CDE解析：本題考查的是提高民生保障水平。提高民生保障水平，按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求，堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，注重機(jī)會公平，保障基本民生，不斷提高人民生活水平，實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會。三、判斷題79．Q幣作為一種虛擬貨幣，可以為“超女”投票、買到游戲裝備、支付會員服務(wù)，甚至還可以用來為殺毒軟件付款等。這表明虛擬電子貨幣是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下產(chǎn)生的新的支付手段。（）A、正確B、錯(cuò)誤答案：A解析：虛擬電子貨幣只是支付手段，而不能代替人民幣變?yōu)榱魍ㄘ泿拧?0．“當(dāng)初之失敗也,舉國輿論莫不目予輩為亂臣賊子、大逆不道,咒詛謾罵之聲,不絕于耳。吾人足跡所到,凡認(rèn)識者幾視為毒蛇猛獸,勿感敢與吾人交游也。”孫中山論述資產(chǎn)階級革命之初的狀況反映出當(dāng)時(shí)社會()。A、封建思想根深蒂固B、改良主義是當(dāng)時(shí)思潮C、民主革命思想違背歷史發(fā)展潮流D、資產(chǎn)階級革命群眾基礎(chǔ)差答案：ABD解析：孫中山所說的“當(dāng)初之失敗”是指1895年的廣州起義,當(dāng)時(shí)正值維新變法運(yùn)動的高潮,故B正確;1895年廣州起義的失敗說明當(dāng)時(shí)的社會封建思想根深蒂固,資產(chǎn)階級革命的群眾基礎(chǔ)很差,所以AD正確。資產(chǎn)階級民主革命思想是符合歷史發(fā)展潮流的。故本題選擇ABD81．歷史唯物主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是人所屬的階級關(guān)系。()答案：錯(cuò)誤解析：歷史唯物主義認(rèn)人本質(zhì)后天養(yǎng)成人性格養(yǎng)成社會能力都于后天培養(yǎng)人社會人。因此人的本質(zhì)是人的社會屬性。故錯(cuò)誤。82．交通肇事罪屬于過失犯罪。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：A83．新的社會保障制度堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則。()答案：正確解析：企業(yè)有義務(wù)為勞動者購買社保，同時(shí)勞動者享有繳納社保費(fèi)用的義務(wù)和享受社保的權(quán)利。故正確。84．學(xué)會哲學(xué)思考，能幫助我們樹立科學(xué)的世界觀。下列關(guān)于哲學(xué)的說法，錯(cuò)誤的是()。A、哲學(xué)是素質(zhì)化、理論化的世界觀B、哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題C、哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論D、哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考答案：AC解析：第一步，本題考查哲學(xué)概述知識并選錯(cuò)誤項(xiàng)。第二步，世界觀是人們對整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)，每個(gè)人都有自己的世界觀，但一般人的世界觀都是自發(fā)的、樸素的、零散的，缺乏理論的論證和邏輯系統(tǒng)性，一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)。哲學(xué)則是將人們的世界觀用理論的形式加以高度的抽象和概括，通過一系列特有的概念、范疇和系統(tǒng)的邏輯論證而形成的思想體系。所以，哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的的世界觀，是以總體方式把握世界以及人與世界關(guān)系的理論體系。“哲學(xué)是素質(zhì)化。理論化的世界觀說法錯(cuò)誤。A項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：哲學(xué)是世界觀的理論體系。世界觀是人們對包括自然，社會的人類思維在內(nèi)的整個(gè)世界的根本看法和根本觀點(diǎn)。哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。哲學(xué)作為世界觀的理論體系同時(shí)又是方法論。方法論是關(guān)于認(rèn)識改造世界根本方法的理論。哲學(xué)是最高層次的方法論。哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一。但不是所有哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。C項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，選擇AC選項(xiàng)。B項(xiàng)：哲學(xué)基本問題是指思維和存在，意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。哲學(xué)基本問題有兩方面的內(nèi)容，第一方面：思維和存在、意識和物質(zhì)何者為本源的問題。對這一方面的問題歷來有兩種根本不同的回答，由此在哲學(xué)上形成了唯心主義和唯物主義兩大陣營。第二方面：思維與存在是否具有同一性的問題，即思維能否正確反映存在，對這個(gè)問題的回答是區(qū)分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。B項(xiàng)正確，排除。D項(xiàng)：哲學(xué)的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的，而是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。在生活實(shí)踐中，人們對周圍世界知識的積累越來越多，會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。)因此，沒有人類的實(shí)踐，就沒有哲學(xué);沒有人們