2023高考熱點：《人生海海》+《沉默的大多數》金句+10個常用主題，讀

懂受用一生

"我想寫的是在絕望中誕生的幸運，在艱苦中卓絕的道德。我要另立山頭，回到童年，回去故鄉，去

破譯人心和人性的密碼。"

__麥家

年輕人容易心碎，老人容易嘴碎。

一分鐘的和好抵得過一輩子的仇恨。

小慈悲是同情心，是眼里冒出來的，觸景生情，有一搭沒一搭的，不成流。大慈悲是責任心，是心底

長出來的，因緣而生，細水長流。

人生海海，敢死不叫勇氣，活著才需要勇氣。

心死了，人反而不會死了，只是活得像一臺機器。愛人是一種像體力一樣的能力，有些人天生在這方

面肌肉萎縮。

大人很怪的，平時總教育我們要誠實，講真話，不能撒謊，自己卻經常鬼話連篇。

人啊，心頭一定要有個怕，有個躲。世間很大，天外有天，山外有山，不能太任著性子，該低頭時要

低頭，該認錯時要認錯。

哪里埋著你親人的尸骨，哪里就是你的故鄉。人活一世，總要經歷很多事，有些事情像空氣，隨風飄

散，不留痕跡；有些事情像水印子，留得了一時留不久；而有些事情則像木刻，刻上去了，消不失的。

世間海大，但都在老天爺眼里，如來佛手里，凡人凡事都逃不出報應的鎖鏈子，善有善報，惡有惡果。

"所有父母都愛自己的孩子，像所有樹都愛陽光一樣。"

當一個人心懷悲憫時就不會去索取，悲憫是清空欲望的刪除鍵。

世上沒有不透風的墻，沒有風飄不到的角落。

世上最無情的是老人，其次是有錢人。老人因為怕死或不怕死而變得無情，有錢人因為可以用錢買到

無情而變得無情。

生活不是你活過的樣子，而是你記住的樣子。

多數人說了一輩子話，只有臨終遺言才有人聽；如果臨終遺言都沒人聽，這人差不多就白活了。

人要學會放下，放下是一種饒人的善良，也是饒過自己的智慧。

歲月不饒人，人生難回頭。

人和獸之間，只隔著一團憤怒，像生死之間只隔著一層紙。

三毛曾說：“許多人一生只活一次，但我活了許多次不同的人生，這是上帝給的禮物。"沒錯，能活過

許多次不同的人生，這是多么幸運的事啊，這些奇幻的人生經歷被三毛用文字記錄，讓我們可以遠隔萬水

千山，穿越歲月洪流，成為她感悟世界的雙眼，這何嘗不是另一種幸運呢？

就讓我們通過三毛《撒哈拉的故事》、《雨季不再來》、《溫柔的夜》里的一些金句文摘，來一窺三

毛老師所歷所想的種種吧，遇見三毛的同時，也能夠遇見身處遠方的自己。

《撒哈拉的故事》金句文摘

01

飛蛾撲火時，一定是極快樂幸福的。

02

我們的第一個家，我抱你進去，從今以后你是我的太太了。

03

我看沙漠真嫵媚，沙漠看我卻不是這回事。

04

來了沙漠，不經過生活物質上的困難，是對每一個人在經驗上多多少少的損失。

05

02/12

人，真是奇怪，沒有外人來證明你，就往往看不出自己的價值。

06

即使在這世界的盡頭，也有愛美的女人和愛吃的小孩子。

07

自由自在的生活，在我的解釋里，就是精神的文明。

08

生命，在這樣荒僻落后而貧苦的地方，一樣欣欣向榮地滋長著，它，并不是掙扎著在生存，對于沙漠

的居民而言，他們在此地的生老病死都好似是如此自然的事。我看著那些上升的煙火，覺得他們安詳得近

乎優雅起來。

09

在這兒，無窮無盡波浪起伏的沙粒，才是大地真正的主人，而人，生存在這兒，只不過是拌在沙里面

的小石子罷了。

10

這條荒野里唯一的柏油路，照樣被我日復一日地來回駛著，它乍看上去，好似死寂一片，沒有生命,

沒有哀樂。其實它跟這世界上任何地方的一條街，一條窄弄，一彎溪流一樣，載著它的過客和故事，來來

往往地度著緩慢流動的年年月月。

《雨季不再來》金句文摘

01

我們不跑，要就走過去，要走得很泰然地回去，就像沒有下雨這等事一樣。

02

做小孩子，有時候是一件很悲哀的事，要怎么過自己的一生，大人自然得問都不問你一聲。

03

常常，因為對于美的極度敏感，使我一生做了個相當寂寞的人。

04

那時的我，是一個美麗的女人，我知道，我笑，便如春花，必能感動人的一一任他是誰。

05

一個聰明敏感的孩子，在對生命的探索和生活的價值上，往往因為過分執著，拼命探求，而得不著答

案，于是一份不能輕視的哀傷，可能會占去他日后許許多多的年代，甚而永遠不能超脫。

06

這時候我注視著眼前的雨水，心里想著，下吧，下吧，隨便你下到哪一天，你總要過去的，這種日子

總有停住的一天，大地要再度絢麗光彩起來，經過了無盡的雨水之后。我再不要做一個河童了，我不會永

遠這樣沉在河底的，雨季終將過去。

07

我唯一鍥而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不過是保守我個人的心懷意念，在我有生之日，做

一個真誠的人，不放棄對生活的熱愛和執著，在有限的時空里，過無限廣大的日子。

08

愛書成癡，并不是好事，做一個書呆子，對自己也許沒有壞處，可是這畢竟只是個人的欣賞和愛好,

對社會對家庭，都不可能有什么幫助。從另一方面來說，學不能致用，亦是一種浪費，很可惜，我就是這

么一個人。

09

當三毛還是二毛的時候，她是一個逆子，她追求每一個年輕人自己也說不出到底是在追求什么的那份

情懷。

10

04/12

過去的我，無論是如何的沉迷，甚而有些頹廢，但起碼她是個真誠的人，她不玩世，她失落之后，也

尚知道追求，哪怕那份情懷在今日的我看來是一片慘綠，但我情愿她是那個樣子，而不希望她什么都不去

思想，也不提出問題，二毛是一個問題問得怪多的小女人。

《溫柔的夜》金句文摘

01

夜，像一張毯子，溫柔地向我覆蓋上來。

02

我的寫作，原本是一種游戲，我無拘無束地坐下來，自由自在地把想寫的東西涂在紙上。

03

有一天，如果不小心發了財，要抱它幾千萬美金來，倒上汽油燒，點了火，回頭就走，看都不要看它

怎么化成灰燼，這個東西，恨它又愛它。

04

清風明月都該應是一個人的事情，倒是吃飯，是人多些比較有味道。

05

不合意的東西，是應該舍棄的。不必留戀它們，石頭也是一樣，畫到有一天，眼睛亮了，分辨出他們

的優劣，就該把壞的丟掉，哪怕是一塊也不必留下它來。

06

一天三班輪渡過海，四小時的旅程，我總是選夜航，這時乘客稀少，空曠的大船，燈光通明，好似一

座無人的城市。走在寒冷的甲板上，總使我覺得，自己是從一場大宴會里出來，那時，曲終人散，意興闌

珊，此情此景，最是令人反復玩味。

07

回歸田園的渴望和鄉愁，再看見"散塔那"時痛痛地割著我的心，他們可以在這天上人間住一生一世，

而我，只能停留在這里幾十分鐘，為什么他們這么安然地住在我的夢想里，而我，偏偏要被趕出去？

08

早晨是一日的開始，心情上，有一日的負擔和算計，迎接未知的白日，總使人緊張而戒備。黃昏便是

不同，它是溫柔的夜的前奏，是釋放、舒暢，教人享受生命最甜美的一段時光。

09

"咦，你要怎么樣？在公共場所說話太大聲的人難道抓去坐牢嗎？"大弟說了。

"不安靜不給他上菜。"我說。

全家笑得一塌糊涂，我的小侄女突然說："我們在幼稚園就是這樣，誰吵就不給點心吃。”

這些事回想起來心里還是遺憾，進過幼稚園的人怎么都不上餐館呢？

10

離家以后我一直不再穿什么高跟鞋，那種東西，只是放在架上，也許一年一度去聽歌劇了，去參加別

人的婚禮了，為了對他人的敬重和禮貌，我才勉強把自己放入那不合自然的鞋子里去忍耐幾個小時。好在

我這一生也只聽過不到十次歌劇，婚禮嗎，只有我自己那次，穿的是一雙涼鞋，我是新娘，不必去敬重他

人。

看過《鐵皮鼓》的人都知道，小奧斯卡后來改變了他的決心，也長大了。我現在已決定了要說話，這

樣我就不是小奧斯卡，而是大奧斯卡。我現在當然能同意往別人的水壺里吐痰是思想不好，境界不高。不

過有些事繼續發生在我身邊，舉個住樓的人都知道的例子：假設有人常把一輛自行車放在你門口的樓道上,

擋了你的路，你可以開口去說一一打電話給居委會；或者直接找到車主，說道：同志，“五講四美”，請

你注意。此后他會用什么樣的語言來回答你，我就不敢保證。我估計他最起碼要說你“事兒”，假如你是

女的，他還會說你“事兒媽”，不管你有多大歲數，夠不夠做他媽。當然，你也可以選擇沉默的方式來表

達自己對這種行為的厭惡之情：把他車胎的氣放掉。干這件事時，當然要注意別被車主看見。還有一種更

損的方式，不值得推薦，那就是在車胎上按上個圖釘。有人按了圖釘再拔下來，這樣車主找不到窟窿在哪

兒，補胎時更困難。假如車子可以搬動，把它挪到難找的地方去，讓車主找不著它，也是一種選擇。這方

面就說這么多，因為我不想教壞。這些事使我想到了福柯先生的話：話語即權力。這話應該倒過來說：權

06/12

力即話語。就以上面的例子來說，你要給人講“五講四美”，最好是戴上個紅箍。根據我對事實的了解,

紅箍還不大夠用，最好穿上一身警服。“五講四美”雖然是些好話，講的時候最好有實力或者說是身份作

為保證。

一般人從七歲開始走進教室，開始接受話語的熏陶。我覺得自己還要早些，因為從我記事時開始，外

面總是裝著高音喇叭，沒黑沒夜地亂嚷嚷。從這些話里我知道了土平爐可以煉鋼，這種東西和做飯的灶相

仿，裝了一臺小鼓風機，嗡嗡地響著，好像一窩飛行的屎殼郎。煉出的東西是一團團火紅的粘在一起的鍋

片子，看起來是牛屎的樣子。有一位手持鋼釬的叔叔說，這就是鋼。那一年我只有六歲，以后有好長一段

時間，一聽到鋼鐵這個詞，我就會想到牛屎。從那些話里我還知道了一畝地可以產三十萬斤糧，然后我們

就餓得要死。總而言之，從小我對講出來的話就不大相信，越是聲色俱厲，嗓門高亢，我越是不信，這種

懷疑態度起源于我饑餓的肚腸。和任何話語相比，饑餓都是更大的真理。除了懷疑話語，我還有一個惡習，

就是吃鉛筆。上小學時，在課桌后面一坐定就開始吃。那種鉛筆一毛三一支，后面有橡皮頭。我從后面吃

起，先吃掉柔軟可口的橡皮，再吃掉柔韌爽口的鐵皮，吃到木頭筆桿以后，軟糟糟的沒什么味道，但有一

點香料味，誘使我接著吃。終于把整支鉛筆吃得只剩了一支鉛芯，用橡皮膏纏上接著使。除了鉛筆之外,

課本、練習本，甚至課桌都可以吃。我說到的這些東西，有些被吃掉了，有些被啃得十分狼藉。這也是一

個真理，但沒有用話語來表達過：饑餓可以把小孩子變成白蟻。

這個世界上有個很大的誤會，那就是以為人的種種想法都是由話語教出來的。假設如此，話語就是思

維的樣板。我說它是個誤會，是因為世界還有陰的一面。除此之外，同樣的話語也可能教出些很不同的想

法。從我懂事的年齡起，就常聽人們說：我們這一代，生于一個神圣的時代，多么幸福；而且肩負著解放

天下三分之二受苦人的神圣使命，等等。同年齡的人聽了都很振奮，很愛聽，但我總有點疑問，這么多美

事怎么都叫我趕上了。除此之外，我以為這種說法不夠含蓄。而含蓄是我們的家教。在“三年困難時期”，

有一天開飯時，每人碗里有一小片臘肉。我弟弟見了以后，按捺不住心中的狂喜，沖上陽臺，朝全世界放

聲高呼：我們家吃大魚大肉了！結果是被我爸爸拖回來臭揍了一頓。經過這樣的教育，我一直比較深沉。

所以聽到別人說我們多么幸福，多么神圣，別人在受苦，我們沒有受等等，心里老在想著：假如我們真遇

上了這么多美事，不把它說出來會不會更好？當然，這不是說，我不想履行自己的神圣職責。對于天下三

分之二的受苦人，我是這么想的：與其大呼小叫說要去解放他們，讓人家苦等，倒不如一聲不吭，忽然有

一天把他們解放，給他們一個意外驚喜。總而言之，我總是從實際的方面去考慮，而且考慮得很周到。幼

年的經歷、家教和天性謹慎，是我變得沉默的起因。

在我小時候，話語好像是一池冷水，它使我一身一身起雞皮疙瘩。但不管怎么說吧，人來到世間，仿

佛是來游泳的，遲早要跳進去。我可沒有想到自己會保持沉默直到四十歲，假如想到了，未必有繼續生活

的勇氣。不管怎么說吧，我聽到的話也不總是那么瘋，是一陣瘋，一陣不瘋。所以在十四歲之前，我并沒

有終生沉默的決心。

話語教給我們很多，但善惡還是可以自明。話語想要教給我們，人與人生來就不平等。在人間，尊卑

有序是永恒的真理，但你也可以不聽。

我在沉默中過了很多年：插隊，當工人，當大學生，后來又在大學里任過教。當教師的人保持沉默似

不可能，但我教的是技術性的課程，在講臺上只講技術性的話，下了課我就走人。照我看，不管干什么都

可以保持沉默。當然，我還有一個終生愛好，就是寫小說。但是寫好了不拿去發表，同樣也保持了沉默。

至于沉默的理由，很是簡單，那就是信不過話語圈。從我短短的人生經歷來看，它是一座聲名狼藉的瘋人

院。當時我懷疑的不僅是說過畝產三十萬斤糧、炸過精神原子彈的那個話語圈，而是一切話語圈子。假如

在今天能證明我當時犯了一個以偏概全的錯誤，我會感到無限的幸福。

我說自己多年以來保持了沉默，你可能會不信。這說明你是個過來人。你不信我從未在會議上“表過

態”，也沒寫過批判稿。這種懷疑是對的：因為我既不能證明自己是啞巴，也不能證明自己不會寫字，所

以這兩件事我都是干過的。但是照我的標準，那不叫說話，而是上著一種話語的捐稅。我們聽說，在過去

的年代里，連一些偉大的人物都“講過一些違心的話”，這說明征稅面非常的寬。因為有征話語捐的事,

不管我們講過什么，都可以不必自責：話是上面讓說的嘛。但假如一切話語都是征來的捐稅，事情就不很

妙。拿這些東西可以干什么？它是話，不是錢，既不能用來修水壩，也不能拿來修電站；只能擱在那里臭

掉，供后人恥笑。當然，拿征募來的話語干什么，不是我該考慮的事，也許它還有別的用處我沒有想到。

我要說的是：征收話語捐的事是古已有之。說話的人往往有種輸捐納稅的意識，融化在血液里，落實在口

頭上。在這方面有個例子，是古典名著《紅樓夢》。在那本書里，有兩個姑娘在大觀園里聯句，聯著聯著，

冒出了頌圣的詞句。這件事讓我都覺得不好意思：兩個十幾歲的小姑娘，躲在后花園里，半夜三更作幾句

詩，都忘不了頌圣，這叫什么事？仔細推敲起來，毛病當然出在寫書人的身上，是他有這種毛病。這種毛

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病就是：在使用話語時總想交稅的強迫癥。

我認為，可以在話語的世界里分出兩極。一極是圣賢的話語，這些話是自愿的捐獻。另一極是沉默者

的話語，這些話是強征來的稅金。在這兩極之間的話，全都曖昧難明：既是捐獻，又是稅金。在那些說話

的人心里都有一個稅吏。中國的讀書人有很強的社會責任感，就是交納稅金，做一個好的納稅人一一這是

難聽的說法。好聽的說法就是以天下為己任。

我曾經是個沉默的人，這就是說，我不喜歡在各種會議上發言，也不喜歡寫稿子。這一點最近已經發

生了改變，參加會議時也會發言，有時也寫點稿。對這種改變我有種強烈的感受，有如喪失了童貞。這就

意味著我違背了多年以來的積習，不再屬于沉默的大多數了。我還不致為此感到痛苦，但也有一點輕微的

失落感。開口說話并不意味著恢復了交納稅金的責任感，假設我真是這么想，大家就會見到一個最大的廢

話簍子。我有的是另一種責任感。

幾年前，我參加了一些社會學研究，因此接觸了一些“弱勢群體”，其中最特別的就是同性戀者。做

過了這些研究之后，我忽然猛省到：所謂弱勢群體，就是有些話沒有說出來的人。就是因為這些話沒有說

出來，所以很多人以為他們不存在或者很遙遠。在中國，人們以為同性戀者不存在。在外國，人們知道同

性戀者存在，但不知他們是誰。有兩位人類學家給同性戀者寫了一本書，題目就叫作wordisout。然后我

又猛省到自己也屬于古往今來最大的一個弱勢群體，就是沉默的大多數。這些人保持沉默的原因多種多樣,

有些人沒能力，或者沒有機會說話；還有人有些隱情不便說話；還有一些人，因為種種原因，對于話語的

世界有某種厭惡之情。我就屬于這最后一種。作為最后這種人，也有義務談談自己的所見所聞。

如今我也擠進了話語圈子。這只能說明一件事：這個圈子己經分崩離析。基于這種不幸的現實，可以

聽到各種要求振奮的話語：讓我們來重建中國的精神結構，等等。作為從另一個圈子里來的人，我對新圈

子里的朋友有個建議：讓我們來檢查一下自己，看看傻不傻，瘋不瘋？有各種各樣的鏡子可供檢查自己之

用：中國的傳統是一面鏡子，外國文化是另一面鏡子。還有一面更大的鏡子，就在我們身邊，那就是沉默

的大多數。這些議論當然是有感而發的。幾年前，我剛剛走出沉默，寫了一本書，送給長者看。他不喜歡

這本書，認為書不能這樣來寫。照他看來，寫書應該能教育人民，提升人的靈魂。這真是金玉良言。但是

在這世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠實。

01

適用主題：少年?奮斗

開頭：

少年本該意氣風發，揮劍飲馬不負韶華。卻常常安于現狀，以淡泊名利為借口，安慰自己平凡可貴,

但深掩于強裝鎮定的背后，其實是一生無可所依的碌碌無為。

結尾：

這世界美好如斯，而我仍然年輕。大好光陰等著我去一步步完成我的夙愿，飽滿我的靈魂，豐富我的

閱歷。雪雨風燭，桑梓葉稀，順從本輒，無人干涉。

02

適用主題：奮斗、努力、不怕困難

平和地接納，不屈的奮斗，堅定的前行，如一泓清泉，靜水流深，看似力量并不洶涌澎湃，卻能磋磨

巖石鋒利的尖角，滌蕩水中混濁的雜質。把困難揉碎，長成屬于自己的力量。

03

適用主題：敬畏、信念、態度

站在山巔與日月星辰對話，潛游海底與江河湖海晤談。和每一棵樹握手，和每一株草私語，方知宇宙

浩瀚、自然可謂、生命可敬。

04

適用主題：不忘初心

漫漫人生路，我們見過蝴蝶翩趾，春光明媚，更經歷過荊棘遍布，電閃雷鳴，周遭的困境與艱險或許

會阻礙我們前行的道路，卻無法改變我們的初心。

刺鳥為追尋幸福，日日用尖刺刺穿胸膛；老鷹為學會飛翔，無數次從懸崖跌落。

步履一雙，踏遍山河，心有明珠，山河明媚，唯有以初心為引，以血與淚澆灌，方能使夢想盛開出最

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絢爛的花朵。

05

適用主題：堅定信念

大雪紛飛，卻壓不倒青松；天寒地凍，臘梅依舊盛開；相信自己是一種強大的信念，指引著我們斬斷

荊棘，始終向前。

拿破侖身材矮小，家境貧寒，可他堅信自己一定會成功，從未動搖信念。最終憑借驍勇善戰的作風開

創