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文言文閱讀?教材文言文復習板塊五《齊桓晉文之事》學案29復習任務1.梳理積累文中的文言基礎(chǔ)知識,重點掌握多義實詞“聞”“舍”“辟”“制”。2.翻譯重點句子。
活動一基礎(chǔ)梳理1.通假字請指出下列句中的通假字,并解釋意思。①王說,曰:……“____”同“____”,______②為長者折枝“____”同“____”,_____③刑于寡妻“____”同“____”,_________________________________說高興枝肢肢體刑型典范、榜樣,這里用作動詞,做榜樣悅④蓋亦反其本矣a.“____”同“____”,______b.“____”同“____”,______⑤行旅皆欲出于王之涂“____”同“____”,______⑥然后從而刑之,是罔民也“____”同“____”,__________________________________⑦頒白者不負戴于道路矣“____”同“____”,____________蓋盍何不反返回到涂途道路罔網(wǎng)這里用作動詞,張網(wǎng)捕捉,比喻陷害頒斑斑白、花白2.古今異義請寫出下列加顏色詞語的古義。①老吾老,以及人之老古義:____________今義:連詞,連接并列的詞或詞組②不推恩無以保妻子古義:_________今義:男女兩人結(jié)婚后,女子是男子的妻子從而推廣到妻子兒女③蒞中國而撫四夷也古義:_________今義:中華人民共和國④a.否,吾何快于是古義:______b.吾惛,不能進于是矣古義:__________今義:表示后一事緊接著前一事,后一事往往是由前一事引起的。⑤然后從而刑之古義:__________今義:連詞,表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情中原地區(qū)對此到這一步這樣之后3.多義實詞請解釋下列加顏色詞的意思。(1)聞①齊桓、晉文之事可得聞乎:____________②臣具以表聞,辭不就職(《陳情表》):______________③其聞道也固先乎吾(《師說》):____________④博聞強志,明于治亂(《屈原列傳》):______⑤四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已(《論語》):名聲,聲譽聽說,得知使上聞、報告知道,懂得學識(2)舍①舍之!吾不忍其觳觫:______②駑馬十駕,功在不舍(《勸學》):____________③若舍鄭以為東道主(《燭之武退秦師》):_____④入其舍,則密室垂簾,簾外設(shè)香幾(《促織》):_____⑤退避三舍:______________________⑥唐浮屠慧褒始舍于其址(《游褒禪山記》):住宿,居住釋放停止,止息放棄房舍古代行軍三十里為一舍(3)辟①欲辟土地,朝秦楚:______②放辟邪侈,無不為已:_____③辟邪說,難壬人,不為拒諫(《答司馬諫議書》):______④巫從旁望空代祝,唇吻翕辟(《促織》):____⑤舉孝廉不行,連辟公府不就(《張衡傳》):征召開辟不正批駁開(4)制①是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母:______②乃重修岳陽樓,增其舊制(《岳陽樓記》):_____③吳起、孫臏……趙奢之倫制其兵(《過秦論》):___________④乃使人復葺南閣子,其制稍異于前(《項脊軒志》):___________⑤包九夷,制鄢、郢(《諫逐客書》):_____規(guī)定規(guī)模統(tǒng)領(lǐng),統(tǒng)率形制,規(guī)制控制4.詞類活用掌握下列加顏色詞的活用類型,并解釋意思。(1)名詞作動詞①然后從而刑之:______②五十者可以衣帛矣:___③然而不王者,未之有也:_____(2)形容詞作名詞為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與:_____________________________處罰穿稱王指美味的食物/指輕軟暖和的衣服(3)形容詞作動詞①是以君子遠庖廚也:______________②老吾老……;幼吾幼……:__________(4)使動用法①抑王興甲兵,危士臣:_______________②朝秦楚:____________③以一服八:___________(5)意動用法王無異于百姓之以王為愛也:________________遠離,不接近敬愛/愛護使……受到危害使……朝見使……臣服對……感到奇怪5.特殊句式掌握下列句子的句式類型,并指出標志詞。(如是倒裝句請調(diào)整語序)(1)賓語前置句①牛何之:__________________________________________________②臣未之聞也/莫之能御也/未之有也:_________________________________________________________________________③夫子之謂也/一羽之不舉:__________________________________________(2)主謂倒裝句宜乎百姓之謂我愛也:__________________________標志詞:何(疑問代詞)之(動詞)。語序為“牛之何”
標志詞:未、莫(否定詞),之(代詞)。語序為“未聞之”“莫能御之”“未有之”標志詞:之。語序為“謂夫子也”“不舉一羽”語序為“百姓之謂我愛宜乎”(3)狀語后置句申之以孝悌之義:____________________________________(4)被動句百姓之不見保:____________(5)判斷句是乃仁術(shù)也:_______________標志詞:以。語序為“以孝悌之義申之”標志詞:見標志詞:乃、也6.文化常識(1)釁鐘:古代新鐘鑄成,宰殺牲口,取血涂鐘行祭。(2)庠序:古代的地方學校,后泛指學校。周代稱庠,殷代稱序。(3)四夷:四方的少數(shù)民族,即東夷、南蠻、西戎和北狄的合稱,亦泛指外族、外國。(4)商賈:古代對商人的稱呼,釋為行商坐賈,即行走販賣貨物為商,坐著出售貨物為賈。泛指做買賣的人。(5)孝悌:善事父母為“孝”,敬愛兄長為“悌”。
活動二重點鞏固1.語句翻譯把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,為不用明焉;百姓之不見保,為不用恩焉。譯文:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
既然這樣,那么舉不起一根羽毛,是因為他不用力氣;看不見整車的柴火,是因為他不用目力;老百姓沒有受到愛護,是因為他不肯布施恩德。(得分點:“然則”,既然這樣,那么;“一羽之不舉”“輿薪之不見”,賓語前置句;“百姓之不見?!?,被動句;“為”,因為;“明”,視力、目力)(2)抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與?譯文:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
難道大王您發(fā)動戰(zhàn)爭,使將士處于險境,與各諸侯國結(jié)怨,這樣才在心里痛快嗎?(得分點:“抑”,表示反問,相當于“難道”;“興”“?!保箘佑梅?;“甲兵”,代指戰(zhàn)爭;“構(gòu)怨于諸侯”“快于心”,狀語后置句;“與”,同“歟”,嗎)2.基礎(chǔ)雙練閱讀下面的文言文,完成文后題目。子路問于孔子曰:“治國何如?”孔子曰:“在于尊賢而賤不肖?!被蛟唬骸皩⒅^桓公仁義乎?殺兄而立,非仁義也。將謂桓公恭儉乎?與婦人同輿,馳于邑中,非恭儉也。將謂桓公清潔乎?閨門之內(nèi),無可嫁者,非清潔也。此三者,亡國失君之行也,然而桓公兼有之,以得管仲、隰朋,九合諸侯,一匡天下,畢朝周室,為五霸長,以其得賢佐也,失管仲、隰朋,任豎刁、易牙,身死不葬蟲流出戶一人之身榮辱俱施者,何者?其所任異也。由此觀之,則任佐急矣?!?節(jié)選自《說苑·尊賢》,有刪改)身死
不葬
蟲流
出戶
一人
之身
榮
辱
俱施者(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應位置的答案標號上畫“√”。A“身死不葬”“蟲流出戶”意為身死不能下葬,尸蟲流出門外,前后語意承接,應在B、D處斷開;“一人之身”“榮辱俱施者”意為在一個人的身上,榮耀與恥辱都會經(jīng)歷到,中間需停頓,應在F處斷開。BCDEFGH√√√(2)下列對文中加顏色的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.不肖,常指不才,不賢;又指品行不好,沒出息。本文中指不賢的人。B.行,指行為,與《屈原列傳》中“其志潔,其行廉”的“行”意思不同。C.匡,指匡正、糾正,與成語“匡俗濟時”的“匡”意思相同。D.朝,指朝拜、歸附,與《齊桓晉文之事》中“欲辟土地,朝秦楚”的
“朝”意思相同。√D項意思不同?!俺爻钡摹俺笔鞘箘佑梅?,使……朝見。B項“其行廉”的“行”指品行。參考譯文子路問孔子說:“怎樣治理國家?”孔子回答說:“(治理國家的根本)在于尊重賢能的人,輕視那些不賢的人?!庇腥苏f:“能認為齊桓公仁義嗎?殺死兄長而
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