高三歷史考試全卷滿分100分，考試時間75分鐘注意事項：1．答題前，考生務必將自己的姓名、班級和考號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.權杖頭是一種昭示身份、象征權威的特殊器具。在中國甘肅、陜西西部、新疆等地出土的這種器具，形態與近東和中亞發現的同類物非常相似。如甘肅酒泉干骨崖墓地出土的權杖，與蘇美爾烏爾第三王朝的白色權杖頭極為相似。據此可知（）A.權杖受到權貴階層青睞 B.中原生產工藝向周邊地區傳播C.氏族社會組織結構松散 D.區域文明可能存在交流和借鑒2.下圖為出土于四川成都的《庖廚》畫像磚，展現了漢代一戶人家在廚房內操作的生動情景。此圖可用于研究當時（）A.大戶人家的社會生活 B.莊園經濟的不斷發展C.權貴階層的價值追求 D.農業多種經營的顯現3.唐開元年間頒布的《戶令》規定：“諸應分田宅者，及財物，兄弟均分。……其未娶妻者，別與聘財。姑、姊妹在室者，減男聘財之半。”這表明，唐代（）A.禮儀制度較為完善 B.女性擁有財產繼承權C.男尊女卑觀念式微 D.宗法制受到一定沖擊4.嘉靖七年（1528年）二月，王陽明到廣西平定思恩、田州之亂，并對戰后地方社會進行安民改革。他發布《得潯州府撫恤新民牌》，“推選眾所信服之人，立為頭目，使其統領，毋令散亂，以漸化導”，并頒布與之配套的《頒行社學教條》。王陽明意在（）A.宣揚程朱理學 B.推進基層治理 C.完善十家牌法 D.促進心學傳播5.泉州地區出土了許多外國銀幣，其中有墨西哥銀元（如圖所示）。其正面為西班牙國徽，背面中央為東西半球，其旁有雙柱，下面有阿拉伯數字紀年“1763”。這反映出，當時泉州（）A.商品經濟發達 B.口岸輻射效應明顯C.朝貢貿易繁榮 D.成為西學東漸窗口6.光緒十三年（1887年），俄使庫滿請求中俄電線相接，清廷官員在翻閱《萬國電報通例》基礎上認為：“（根據）《萬國電報通例》第八款各國皆有權衡可以停止電線或久或暫或一律停止或只某處之線或停某樣信息皆按事實所宜等語，似接線不能不允，亦不必不允也。”這表明，當時（）A士大夫已擁有國際法觀念 B.清廷認識到客郵損害國家利益C.清政府外交政策不斷調整 D.中俄對電報鋪設權的爭奪激烈7.南京臨時政府成立后，孫中山明確表示：（對于鹽稅和厘金）“不得不暫行照舊征收。將來實業發達，替代有資，必定刪次前例。”同時，設立公債司，全面負責全國的公債和管理。由此可見，南京臨時政府（）A.加強了中央政府權力 B.重點關注民生問題C.推動了民族工業發展 D.亟需解決財政危機8.“九一八事變”爆發后，國統區的歷史教科書有意識樹立孫中山“民族救星”的形象；而蘇區的歷史教科書編寫則將孫中山的個人實踐融入到興中會、同盟會的集體實踐中。這種不同反映了（）A.國共政治軍事對峙的加劇 B.孫中山三民主義內涵的演變C.國共兩黨意識形態的差異 D.中國社會主要矛盾發生變化9.1941年創刊于上海的《時代雜志》，在創刊后接下來的幾年時間里刊登了大量反映蘇聯人民工作、戰斗、生活的文章和音樂。下表為《時代雜志》譯介的蘇聯歌曲統計表。這些歌曲的譯介（）海鷗蘇麗珂粉碎敵人親愛的城市哪一個知道他史大林空軍進行曲進軍卡玖沙近衛兵歌神圣的戰爭十月革命的星我們是謙恭的人民情歌勸酒歌我們自豪斯大林之歌射擊隊進行曲我們作戰懷著光榮送行五水手戰士靈前噯，多么好！坦克手進行曲莫斯科，我向你宣誓等著我1勇士歌祖國萬歲噯，唱得響些史大林格勒之歌最后的勝利是我們的等著我2偵察兵俄羅斯的心快樂的紅海軍蘇維埃英雄無雙布喬納，我們與你同在好男兒祖國歌列寧格勒歌進軍！進軍！我們的第一義務再見，親愛的家鄉和故城！紅海軍步兵戰歌炮兵進行曲兩個馬克西姆予打擊者以打擊A.打破了日軍對淪陷區的輿論控制 B.有利于激發國民抗戰愛國熱情C.適應了反法西斯同盟宣傳的需要 D.有助于人們了解蘇軍戰場態勢10.下表為1994—2003年中國農民人均純收入統計表。其變化主要是由于（）年份農民人均純收入（元）同比增長（扣除價格因素）（%）1994122000—19951578.005.3019961926009.0019972090.004.6019982160.004.3019992210.003.8020002253002.1020012366.004.2020022476.004.8020032622.004.30A.鄉村振興戰略的實施 B.農業生產的增長C.經濟體制改革的推進 D.國家取消農業稅11.關于古印度種姓制度的起源，學術界有幾種觀點，如表所述。這說明（）中國史學家崔連仲“瓦爾納”論。認為原人普魯沙的嘴、胳膊、大腿和雙足分別化作婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅德國學者馬克斯·韋伯宗教論。其認為種姓的本質是宗教和禮儀的差別，是對氏族“克里斯瑪”信仰與崇拜的表現美國史學家威廉·麥克尼爾疫病論。認為印度種姓制度的建立很可能與疫病有關。為了避免被感染，入侵的雅利安人還設立了跨種姓接觸的禁忌和有關身體凈化的復雜規定A.史料信息可以相互印證 B.歷史解釋具有多元視角C.中國學者的觀點較為可靠 D.史學家的觀點帶有主觀性12.13世紀，佛蘭德地區的自治城市布魯日內部誕生了兩個政治派別：親佛蘭德伯爵的“獅派”和主張依靠法王的“百合派”。后者越過伯爵向巴黎高等法院遞交訴狀指控伯爵，法王對此積極回應，屢次派出巡回法官干涉伯爵領地內的法律事務。這表明當時法國（）A.王權勢力的加強 B.封君封臣制度的擴展C.大陸法系的完善 D.地方領主勢力的擴張13.1778年4月，英國政府向議會建議，解除愛爾蘭向英國本土和各殖民地出口商品的限制性禁令，在英國殖民地市場賦予愛爾蘭企業與英國企業同等的“國民待遇”。這個建議激起了英國工商企業家的強烈反對，最后英國政府放棄該提議。據此推知，當時英國（）A.責任內閣掌握國家決策權 B.立法權與行政權相互制衡C.英國與愛爾蘭法律地位對等 D.工業資本主義尚未充分發展14.1928年初，蘇聯爆發了“糧食罷工”運動，農民們決定不把糧食交給國家，而是暫時存放起來，導致了國內一些大城市出現居民食品脫銷斷檔的現象。1929年2月14日，糧食憑票供應制度開始在全國范圍內實行。這表明（）A.新經濟政策傷害農民利益 B.余糧收集制遭到農民的抵制C.農業集體化運動勢在必行 D.政府重視緩和與農民的關系15.下表為二戰時期美國海報相關藝術展覽。這些展覽（）年份博物館主題1940紐約當代藝術博物館戰爭來了1941大都會博物館工程進度管理局藝術展1942大都會博物館為勝利而戰的藝術家1942紐約當代藝術博物館勝利之路（海報展）1943大都會博物館戰爭藝術展1943紐約當代藝術博物館飛向和平展A.意在對國民實施軍事教育 B.壯大了世界反法西斯同盟C.反映了美國的戰爭進程 D.營造了積極的社會氛圍16.第二次世界大戰后，西非的英屬殖民地在獨立時，大都是通過與宗主國談判完成的，其獨立后也大都選擇加入英聯邦。西非的法屬殖民地則大多面對宗主國的暴力鎮壓和同化制度，這些國家獨立后，則大多選擇脫離法共體。據此可知，導致這一現象的原因在于（）A.民族意識和覺醒程度的高低 B.殖民地經濟發展水平的不同C.英法兩國國際影響力的大小 D.宗主國的殖民政策存在差異二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋朝鑒于“東南利國之大，舶商亦居其一焉……不惟歲獲厚利，兼使外蕃輻輳中國，亦壯觀”，對待海外貿易極為重視，大力支持香料貿易的開展。北宋中期，仁宗在位時“海舶歲入，象犀、珠玉、香藥之類，皇祐中總其數五十三萬有余。”宋代統治者推崇佛道兩教，“禪宗”思想在中國盛行，民間紛紛焚香敬奉佛道。市井生活中，香料也隨處可見。街市上有“香鋪”，還有各式各樣的添香食品。在上層社會中，薰香成為日常，真宗時名臣梅詢極愛用香，宋徽宗每夜也需有香為伴。——摘編自劉丹妮《政策、路線與商人——宋代香料貿易的開展》材料二1974年，福建考古文物工作者在泉州灣港內發現一艘滿載香料木和香藥遠洋回國的木造宋代商船，從船艙中清理出土的遺存有香料木、胡椒、檳榔、乳香、龍涎等，香料木包括降真香、檀香、沉香等多種，總重量達4700多斤（參見表）。倉號名稱12345678910111213合計香（藥）料木···········4700多斤胡椒···········5斤檳榔413212191051乳香······6.3克龍涎······1.1克朱砂··4.6克水銀··385克玳瑁11件（注：表內“·”記號表示有出土）——摘編自霍巍、何沁冰《絲路攜香：考古所見宋代熏香的繁榮與絲路貿易》（1）根據材料一并結合所學知識，簡析促成宋代香料貿易興盛的因素。（2）分別指出材料一、二的史料類型及其對于研究宋代香料貿易的價值。18.閱讀下列材料，并完成要求。材料舜帝是中華民族道德文明的奠基人，是一個與中國傳統文化無法分割的重要符號。在歷史長河中，舜帝的孝子形象不斷演變，在各個時期呈現出不同的面貌，如表所述。先秦《尚書》中的舜帝形象是宋前文獻所見最早的舜帝形象，孔子曰：“舜其至孝矣，五十而慕”；孟子也認為：“大孝終身慕父母（感恩父母）。五十而慕者，予于大舜見之矣”漢代司馬遷在《五帝本紀》篇記載瞽叟曾多次謀害舜帝，通過舜帝“欲殺，不可得；即求，嘗在側”的反差，凸顯了舜帝機智型孝子的形象，從而鞏固了舜帝的孝子形象（注：瞽叟傳說為舜的父親）唐五代唐代著作不單是對舜帝歷史的記載，更是對其添加文學性的創作。《舜子變》是唐五代時期記述舜帝孝子故事最完整的作品。舜帝在其中依然是孝子的形象，但《舜子變》刪除了唐代之前對舜帝所記載的傳奇事跡，開篇便直接將舜帝塑造為一個普通百姓家的兒子，因此稱他為舜子而非舜帝。曾有學者將舜帝的故事歸結為“灰姑娘”類型的故事母題——摘編自畢若玉《宋前舜帝故事和形象的演變研究》圍繞材料中舜的形象，自擬具體論題，并結合所學知識予以闡述。（要求：史實準確，史論結合，邏輯嚴密，表達清晰）19.閱讀材料，完成下列要求。材料土地革命戰爭時期，中央革命根據地地處重山復嶺，印刷基礎薄弱，加之受國民黨層層封鎖與軍事“圍剿”，各方面的物資都極其匱乏，新聞出版所依賴的紙張和印刷設備等基礎性物質條件根本無法滿足現實需求，影響了黨和政府的新聞宣傳工作。如何破解這一難題，蘇區黨和政府采取了各種措施。中央蘇區于1932年集資20萬元于長汀成立中華紙業公司，負責收購紙業合作社和紙農槽戶生產的“土紙”。此外，紅軍在戰斗勝利和群眾“打土豪，分田地”中，都會收繳被蘇區政府列為特需物資的印刷設備及有關材料。在使用中，還通過增加勞動力與勞動時間以提高生產效率，進而實現印刷品的增產。1934年1月召開的中華蘇維埃共和國第二次全國代表大會，決議將造紙等定為蘇區“特別需要與特別有利的”產業，使得各地在開展合作社運動中，都將紙業生產擺在突出位置。——摘編自吳宇燁《“點石成金”——中央蘇區新聞出版的物資困窘及其應對》（1）材料中“中華蘇維埃共和國”的性質是__________。（2）根據材料并結合所學知識，概括中央蘇區為應對新聞出版的物資困窘所做的努力。（3）綜上，簡析研究中央蘇區新聞出版史的意義。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一“寫史”是一項人類社會活動，女性寫史的發展和社會變化休戚相關。19世紀末至20世紀早期的新史學時期是歐美女性寫史的“高光時刻”，據表所述。姓名生卒研究方向學術職位露西·梅納德·薩蒙1853—1927社會史美國歷史協會執行委員會的第一位女性成員內莉·尼爾森1876—1947中世紀社會經濟史美國歷史協會的第一位女主席；美國中世紀學會主席澤利亞·納托爾1857—1933墨西哥歷史與考古學美國人類學協會創始會員路易斯·凱洛格1862—1942殖民時代的美國史密西西比河谷歷史協會主席海倫·凱姆1885—1968中世紀地方行政史第一位被任命為哈佛大學終身教授的女性；國際莊園大會歷史委員會主席瑪麗·威廉姆斯1878—1944拉丁美洲歷史《拉美裔美國人歷史評論》編委會；美國歷史協會拉丁美洲歷史會議秘書莉蓮·諾里斯1870—1920中世紀經濟史英國第二位經濟史教授；倫敦大學經濟學院院長；皇家經濟學會理事會和皇家歷史學會理事會的成員艾琳·鮑爾1889—1940中世紀社會經濟史與女性史經濟史學會和《經濟歷史評論》的重要創始者之一；倫敦經濟學院的第二位女性經濟史教授海德薇·辛茨1884—1942法國大革命史及憲政史柏林弗里德里希?威廉大學教師；德國最著名歷史專業刊物《歷史雜志》工作人員吉娜·法索利1905—1992中世紀城市史任教于博洛尼亞大學；意大利第一位中世紀歷史女性教授材料二19世紀末20世紀初，出身于中產階級或“寒門”的女性逐漸成為“獨立”書寫歷史的主體。1850年之后出生的自立女性史家比例從50%上升到90%，她們的基本職業目標——經濟獨立——與男性史家并無顯著差異。女性史學家首先受惠于女性高等教育的發展，而社會意識的轉變也為女性史家成長提供有利的氛圍。據統計，在1800年以后出生的女性歷史學家中，有將近一半的人參加過某種形式的女權主義活動。19世紀末，德國史學界的卡爾·蘭普勒希特（KarlLamprecht，1856—1915）提出了對蘭克史學的質疑，他為這場史學轉向運動冠以“新”的字眼。這種開放性和民主化的史學轉型趨向，給予女性史學家更多的發揮空間，女性在經濟史、社會史等新學科中的地位和作用更加凸顯。——摘編自輦宏曄、周鞏固《“他者”與“她說”：19世紀末至20世紀初歐美女性寫史的變遷》（1）根據材料一、二并結合所學知識，概括歐美女性史家的寫史風格。（2）根據材料一、二并結合所學知識，簡析歐美女性寫史的時代背景。高三歷史考試全卷滿分100分，考試時間75分鐘注意事項：1．答題前，考生務必將自己的姓名、班級和考號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.權杖頭是一種昭示身份、象征權威的特殊器具。在中國甘肅、陜西西部、新疆等地出土的這種器具，形態與近東和中亞發現的同類物非常相似。如甘肅酒泉干骨崖墓地出土的權杖，與蘇美爾烏爾第三王朝的白色權杖頭極為相似。據此可知（）A.權杖受到權貴階層青睞 B.中原生產工藝向周邊地區傳播C.氏族社會組織結構松散 D.區域文明可能存在交流和借鑒【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。根據題干關鍵信息，中國境內出土的權杖頭與近東和中亞發現的較為相似，這表明不同區域間文明可能存在著一定的交流，D項正確；權杖是權威的象征，但無法判定是否受到權貴階層的青睞，排除A項；材料信息沒有體現中原地區的工藝的傳播，無法得出“中原生產工藝向周邊地區傳播”的結論，排除B項；材料體現了階層的分化與社會組織結構較為分散無關，排除C項。故選D項。2.下圖為出土于四川成都的《庖廚》畫像磚，展現了漢代一戶人家在廚房內操作的生動情景。此圖可用于研究當時（）A.大戶人家的社會生活 B.莊園經濟的不斷發展C.權貴階層的價值追求 D.農業多種經營的顯現【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據題干的畫像磚細節可以看出，畫面上有人在對砧板上的魚進行加工，畫面左下角設有灶臺和鼎，一人在鼎后跪坐，手拿長管對灶口內吹氣助燃，畫面正中一人跪坐一旁，好似在洗菜，從中可以研究大戶人家的社會生活情況，A項正確；材料的畫像磚描繪的是漢代大戶人家在廚房內操作的生動情景，不能推測其食物原材料的來源，排除B項；材料沒有明確信息可以指出其畫像磚的主人公屬于權貴階層，無法得出“權貴階層的價值追求”的結論，排除C項；材料主旨“大戶人家的社會生活”，而“農業多種經營的顯現”與主旨不符，排除D項。故選A項。3.唐開元年間頒布的《戶令》規定：“諸應分田宅者，及財物，兄弟均分。……其未娶妻者，別與聘財。姑、姊妹在室者，減男聘財之半。”這表明，唐代（）A.禮儀制度較為完善 B.女性擁有財產繼承權C.男尊女卑觀念式微 D.宗法制受到一定沖擊【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據題干信息可知，開元年間兄弟分家產時，如果有尚未出嫁的姑、姊妹，須分給其相應的財產，數額為未婚兄弟聘財的一半，這說明唐代女性可以通過“嫁妝”這一形式獲得部分家庭財產，B項正確；題干只展示了唐代開元年間《戶令》中關于財產繼承的部分規定，無法體現完善的禮儀制度，排除A項；女性可以繼承的嫁妝是未婚兄弟聘財的一半，男尊女卑觀念還是存在的，排除C項；“宗法制受到一定沖擊”的表述不符合史實，排除D項；故選B項。4.嘉靖七年（1528年）二月，王陽明到廣西平定思恩、田州之亂，并對戰后地方社會進行安民改革。他發布《得潯州府撫恤新民牌》，“推選眾所信服之人，立為頭目，使其統領，毋令散亂，以漸化導”，并頒布與之配套的《頒行社學教條》。王陽明意在（）A.宣揚程朱理學 B.推進基層治理 C.完善十家牌法 D.促進心學傳播【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。根據題干信息可知，王陽明平定動亂之后，“推選眾所信服之人”、“《頒行社學教條》”，意在推進基層治理穩定社會秩序，B項正確；王陽明提倡陸王心學，并非宣揚程朱理學，排除A項；王陽明的主要目的是穩定社會秩序，排除C項；題干闡述的是王陽陽的基層治理，傳播心學非材料主旨，排除D項。故選B項。5.泉州地區出土了許多外國銀幣，其中有墨西哥銀元（如圖所示）。其正面為西班牙國徽，背面中央為東西半球，其旁有雙柱，下面有阿拉伯數字紀年“1763”。這反映出，當時泉州（）A商品經濟發達 B.口岸輻射效應明顯C.朝貢貿易繁榮 D.成為西學東漸窗口【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。因為清代泉州商品經濟發達，跨國貿易交往的增多，所以墨西哥銀元會在泉州被發現，A項正確；材料所示時間，通商口岸尚未開通，排除B項；材料無法判定朝貢貿易是否繁榮，且1757年后廣州成為中國唯一對外貿易港口，排除C項；墨西哥銀元并非西學東漸的產物，排除D項。故選A項。6.光緒十三年（1887年），俄使庫滿請求中俄電線相接，清廷官員在翻閱《萬國電報通例》的基礎上認為：“（根據）《萬國電報通例》第八款各國皆有權衡可以停止電線或久或暫或一律停止或只某處之線或停某樣信息皆按事實所宜等語，似接線不能不允，亦不必不允也。”這表明，當時（）A.士大夫已擁有國際法觀念 B.清廷認識到客郵損害國家利益C.清政府外交政策不斷調整 D.中俄對電報鋪設權的爭奪激烈【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。根據題干信息可知，隨著中外交流日趨頻繁，國人的國際法觀念亦日漸增強，故選擇A項；客郵是西方列強在中國領土上設立的郵政機構，本材料主旨與選項內容不符，排除B項；題干展現的是國際法成為晚清外交的武器，未涉及到清政府的外交政策，排除C項；從材料中看出中國與俄國之間存在電報交涉，不能判斷爭奪激烈，排除D項。故選A項。7.南京臨時政府成立后，孫中山明確表示：（對于鹽稅和厘金）“不得不暫行照舊征收。將來實業發達，替代有資，必定刪次前例。”同時，設立公債司，全面負責全國的公債和管理。由此可見，南京臨時政府（）A.加強了中央政府權力 B.重點關注民生問題C.推動了民族工業發展 D.亟需解決財政危機【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據題干關鍵信息可知，南京臨時設立公債司，管理公債，以解決財政困難，實現政府運轉，D項正確；題干未體現中央政府權力的加強，排除A項；孫中山提倡民生主義，但不能從材料得出臨時政府對民生的關注，排除B項；C項“推動了”說法過于絕對化，排除C項。故選D項。8.“九一八事變”爆發后，國統區的歷史教科書有意識樹立孫中山“民族救星”的形象；而蘇區的歷史教科書編寫則將孫中山的個人實踐融入到興中會、同盟會的集體實踐中。這種不同反映了（）A.國共政治軍事對峙的加劇 B.孫中山三民主義內涵的演變C.國共兩黨意識形態的差異 D.中國社會主要矛盾發生變化【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是近代中國。根據題干信息可知，南京國民政府為了強化國民黨權威，在教科書編寫中有意識樹立孫中山“民族救星”的形象；而蘇區歷史教科書的編寫則以唯物史觀為原則，將孫中山視為革命領導集體的一員。這種差異反映了國共兩黨意識形態的差異，C項正確；國共當時已經處于對峙狀態，本材料無法反映對峙的加劇，排除A項；材料內容體現了國共兩黨對孫中山的不同認識與解讀，不涉及三民主義內涵的演變，排除B項；D項表述符合史實但不符合材料主旨，排除D項。故選C項。9.1941年創刊于上海的《時代雜志》，在創刊后接下來的幾年時間里刊登了大量反映蘇聯人民工作、戰斗、生活的文章和音樂。下表為《時代雜志》譯介的蘇聯歌曲統計表。這些歌曲的譯介（）海鷗蘇麗珂粉碎敵人親愛的城市哪一個知道他史大林空軍進行曲進軍卡玖沙近衛兵歌神圣的戰爭十月革命的星我們是謙恭的人民情歌勸酒歌我們自豪斯大林之歌射擊隊進行曲我們作戰懷著光榮送行五水手戰士靈前噯，多么好！坦克手進行曲莫斯科，我向你宣誓等著我1勇士歌祖國萬歲噯，唱得響些史大林格勒之歌最后的勝利是我們的等著我2偵察兵俄羅斯的心快樂的紅海軍蘇維埃英雄無雙布喬納，我們與你同在好男兒祖國歌列寧格勒歌進軍！進軍！我們的第一義務再見，親愛的家鄉和故城！紅海軍步兵戰歌炮兵進行曲兩個馬克西姆予打擊者以打擊A.打破了日軍對淪陷區的輿論控制 B.有利于激發國民抗戰愛國熱情C.適應了反法西斯同盟宣傳的需要 D.有助于人們了解蘇軍戰場態勢【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞，可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據題干時間信息1941年可知，當時的上海已經淪陷，這些譯介的歌曲有利于提升民眾抗擊法西斯侵略的信心，有利于激發民眾的愛國熱情，B項正確；雜志翻譯了大量蘇聯歌曲，沖擊了日偽輿論封鎖，“打破了”說法過于絕對，排除A項；這些歌曲的宣傳，主要目的是為中國抗戰服務，而不是為了適應反法西斯同盟宣傳，排除C項；翻譯的歌曲無法直接展現蘇軍戰場態勢，排除D項。故選B項。10.下表為1994—2003年中國農民人均純收入統計表。其變化主要是由于（）年份農民人均純收入（元）同比增長（扣除價格因素）（%）19941220.00—19951578.005.3019961926009.0019972090.004.6019982160.004.3019992210.003.8020002253.002.1020012366.004.2020022476.004.8020032622.004.30A.鄉村振興戰略的實施 B.農業生產的增長C.經濟體制改革的推進 D.國家取消農業稅【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：現代（中國）。根據材料信息可知，1994—2003農民收入持續增長，原因是多方面的，都與經濟體制改革的推進與市場活力的增強有關，C項正確；鄉村振興戰略是黨的十九大作出的重大決策部署，排除A項；這一時段農民增收的方式較多，農業生產的增長只是原因之一，但不是主要原因，排除B項；國家取消農業稅發生于21世紀之后，與材料時間不吻合，排除D項。故選C項。11.關于古印度種姓制度的起源，學術界有幾種觀點，如表所述。這說明（）中國史學家崔連仲“瓦爾納”論。認為原人普魯沙的嘴、胳膊、大腿和雙足分別化作婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅德國學者馬克斯·韋伯宗教論。其認為種姓的本質是宗教和禮儀的差別，是對氏族“克里斯瑪”信仰與崇拜的表現美國史學家威廉·麥克尼爾疫病論。認為印度種姓制度的建立很可能與疫病有關。為了避免被感染，入侵的雅利安人還設立了跨種姓接觸的禁忌和有關身體凈化的復雜規定A.史料信息可以相互印證 B.歷史解釋具有多元視角C.中國學者的觀點較為可靠 D.史學家的觀點帶有主觀性【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（印度）。圍繞種姓制度的起源，不同的學者站在不同的階級立場上，以不同的視角做歷史研究，會得出不同的歷史解釋，B項正確；本材料中的信息有傳說、宗教信仰與疫病論，這些信息不能體現相互印證，排除A項；“中國學者的觀點較為可靠”的說法，沒有看到實物論證，無法得出其結論，排除C項；材料主旨“歷史解釋的多元視角”，而“史學家的觀點帶有主觀性”的說法不符合主旨，排除D項。故選B項。12.13世紀，佛蘭德地區的自治城市布魯日內部誕生了兩個政治派別：親佛蘭德伯爵的“獅派”和主張依靠法王的“百合派”。后者越過伯爵向巴黎高等法院遞交訴狀指控伯爵，法王對此積極回應，屢次派出巡回法官干涉伯爵領地內的法律事務。這表明當時法國（）A.王權勢力的加強 B.封君封臣制度的擴展C.大陸法系的完善 D.地方領主勢力的擴張【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：中世紀（歐洲）。根據題干關鍵信息可知，自治城市主張依靠法王的派別與法王合作對抗封建領主伯爵，同時法王還派法官干涉伯爵領地內的事務，這都體現了法國王權勢力的加強，A項正確；題干中自治城市與法王一起對抗封建領主，這對封君封臣制度是一種沖擊，排除B項；大陸法系的形成于《法國民法典》之后，排除C項；材料中地方領主勢力被壓制，排除D項。故選A項。13.1778年4月，英國政府向議會建議，解除愛爾蘭向英國本土和各殖民地出口商品的限制性禁令，在英國殖民地市場賦予愛爾蘭企業與英國企業同等的“國民待遇”。這個建議激起了英國工商企業家的強烈反對，最后英國政府放棄該提議。據此推知，當時英國（）A.責任內閣掌握國家決策權 B.立法權與行政權相互制衡C.英國與愛爾蘭法律地位對等 D.工業資本主義尚未充分發展【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是近代英國。根據題干信息可知，英國政府想要取消貿易保護，但是遭到企業家的反對，這表明工業資本主義尚未充分發展，資產階級仍需要政府政策的保護，D項正確；A項表述與材料主旨不符，排除A項；材料沒有展現立法權與行政權的制約，排除B項；根據材料信息，可推知當時英國與愛爾蘭法律地位并非對等，排除C項。故選D項。14.1928年初，蘇聯爆發了“糧食罷工”運動，農民們決定不把糧食交給國家，而是暫時存放起來，導致了國內一些大城市出現居民食品脫銷斷檔的現象。1929年2月14日，糧食憑票供應制度開始在全國范圍內實行。這表明（）A.新經濟政策傷害農民利益 B.余糧收集制遭到農民的抵制C.農業集體化運動勢在必行 D.政府重視緩和與農民的關系【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：1928—1929年（蘇聯）。根據題干關鍵信息，“農民們決定不把糧食交給國家”“糧食憑票供應制度開始在全國范圍內實行”，這說明農業生產不能適應工業發展的需要，為了工業發展，農業集體化運動勢在必行，故選擇C項；新經濟政策調動了農民生產的積極性，排除A項；余糧收集制是戰時共產主義政策推行時的糧食政策，不符合材料中的時間段，排除B項；新經濟政策時期，政府重視緩和與農民的關系，排除D項。故選C項。15.下表為二戰時期美國海報相關藝術展覽。這些展覽（）年份博物館主題1940紐約當代藝術博物館戰爭來了1941大都會博物館工程進度管理局藝術展1942大都會博物館為勝利而戰藝術家1942紐約當代藝術博物館勝利之路（海報展）1943大都會博物館戰爭藝術展1943紐約當代藝術博物館飛向和平展A.意在對國民實施軍事教育 B.壯大了世界反法西斯同盟C.反映了美國的戰爭進程 D.營造了積極的社會氛圍【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的設問詞，可知這是目的題、本質題。據本題時間信息可知準確時空是：二戰時期（世界）。根據題干信息可知，這些展覽的主題都圍著戰爭、勝利等關鍵詞，這有利于對民眾進行引領，營造積極的社會氛圍，故選擇D項；這些展覽意在引導民眾關注戰爭與和平事宜，而非進行軍事教育，排除A項；B項表述夸大了材料信息的作用，排除B項；這些展覽無法體現美國的戰爭歷程，排除C項。故選D項。16.第二次世界大戰后，西非的英屬殖民地在獨立時，大都是通過與宗主國談判完成的，其獨立后也大都選擇加入英聯邦。西非的法屬殖民地則大多面對宗主國的暴力鎮壓和同化制度，這些國家獨立后，則大多選擇脫離法共體。據此可知，導致這一現象的原因在于（）A.民族意識和覺醒程度的高低 B.殖民地經濟發展水平的不同C.英法兩國國際影響力的大小 D.宗主國的殖民政策存在差異【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：現代（世界）。根據材料信息，英屬與法屬殖民地實現民族獨立后，對待前宗主國的態度差異較大，這是因為英國采用相對柔和的方式對待西非的反殖民活動，而法國則是用暴力鎮壓其殖民地，D項正確；材料沒有對比英法殖民地的民族意識和覺醒程度，無法得出“民族意識和覺醒程度的高低”的結論，排除A項；殖民地經濟發展水平與英法殖民地面對獨立的態度，關系不大，排除B項；材料主旨“宗主國的殖民政策存在差異”，而“英法兩國國際影響力的大小”與主旨不符，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋朝鑒于“東南利國之大，舶商亦居其一焉……不惟歲獲厚利，兼使外蕃輻輳中國，亦壯觀”，對待海外貿易極為重視，大力支持香料貿易的開展。北宋中期，仁宗在位時“海舶歲入，象犀、珠玉、香藥之類，皇祐中總其數五十三萬有余。”宋代統治者推崇佛道兩教，“禪宗”思想在中國盛行，民間紛紛焚香敬奉佛道。市井生活中，香料也隨處可見。街市上有“香鋪”，還有各式各樣的添香食品。在上層社會中，薰香成為日常，真宗時名臣梅詢極愛用香，宋徽宗每夜也需有香為伴。——摘編自劉丹妮《政策、路線與商人——宋代香料貿易的開展》材料二1974年，福建考古文物工作者在泉州灣港內發現一艘滿載香料木和香藥遠洋回國的木造宋代商船，從船艙中清理出土的遺存有香料木、胡椒、檳榔、乳香、龍涎等，香料木包括降真香、檀香、沉香等多種，總重量達4700多斤（參見表）。倉號名稱12345678910111213合計香（藥）料木···········4700多斤胡椒···········5斤檳榔413212191051乳香······6.3克龍涎······1.1克朱砂··4.6克水銀··385克玳瑁11件（注：表內“·”記號表示有出土）——摘編自霍巍、何沁冰《絲路攜香：考古所見宋代熏香的繁榮與絲路貿易》（1）根據材料一并結合所學知識，簡析促成宋代香料貿易興盛的因素。（2）分別指出材料一、二的史料類型及其對于研究宋代香料貿易的價值。【答案】（1）因素：政府積極開放的海外貿易政策；佛道的興盛；社會需求的增加；封建經濟的發展；航海、造船技術的進步；海上絲綢之路的興盛。（2）史料價值：材料一出自于后世學者的研究，為文獻史料，可用于研究宋代香料貿易在民間和官方興盛的表現及興盛的原因；材料二是考古出土的實物，為實物史料，可用于研究宋代香料的種類及香料貿易興盛的表現。【解析】小問1詳解】本題是背景類材料分析題。時空是宋朝的中國。根據材料關鍵信息材料一“對待海外貿易極為重視，大力支持香料貿易的開展”可得出政府積極開放的海外貿易政策是重要保障；根據材料一“宋代統治者推崇佛道兩教，“禪宗”思想在中國盛行”和“市井生活中，香料也隨處可見”可得出佛道兩教的興盛和社會的需求。再結合宋代的時代特征，可以從貿易路線、經濟的發展、航海技術的提升等角度作答。從貿易路線看，海上絲綢之路的興盛；從技術提升角度看，航海、造船技術的進步；從貿易路線看，海上絲綢之路的興盛。【小問2詳解】本題是影響類材料分析題。時空是古代的中國。根據材料一“摘編自劉丹妮《政策、路線與商人——宋代香料貿易的開展》”結合所學知識可知，材料一出自于后世學者的研究，為文獻史料，可用于研究宋代香料貿易在民間和官方興盛的表現及興盛的原因；根據材料二“從船艙中清理出土的遺存有香料木、胡椒、檳榔、乳香、龍涎等，香料木包括降真香、檀香、沉香等多種，總重量達4700多斤（參見表）”結合所學知識可知，材料二是考古出土的實物，為實物史料，可用于研究宋代香料的種類及香料貿易興盛的表現。18.閱讀下列材料，并完成要求。材料舜帝是中華民族道德文明的奠基人，是一個與中國傳統文化無法分割的重要符號。在歷史長河中，舜帝的孝子形象不斷演變，在各個時期呈現出不同的面貌，如表所述。先秦《尚書》中的舜帝形象是宋前文獻所見最早的舜帝形象，孔子曰：“舜其至孝矣，五十而慕”；孟子也認為：“大孝終身慕父母（感恩父母）。五十而慕者，予于大舜見之矣”漢代司馬遷在《五帝本紀》篇記載瞽叟曾多次謀害舜帝，通過舜帝“欲殺，不可得；即求，嘗在側”的反差，凸顯了舜帝機智型孝子的形象，從而鞏固了舜帝的孝子形象（注：瞽叟傳說為舜的父親）唐五代唐代著作不單是對舜帝歷史的記載，更是對其添加文學性的創作。《舜子變》是唐五代時期記述舜帝孝子故事最完整的作品。舜帝在其中依然是孝子的形象，但《舜子變》刪除了唐代之前對舜帝所記載的傳奇事跡，開篇便直接將舜帝塑造為一個普通百姓家的兒子，因此稱他為舜子而非舜帝。曾有學者將舜帝的故事歸結為“灰姑娘”類型的故事母題——摘編自畢若玉《宋前舜帝故事和形象的演變研究》圍繞材料中舜的形象，自擬具體論題，并結合所學知識予以闡述。（要求：史實準確，史論結合，邏輯嚴密，表達清晰）【答案】示例：論題：舜帝孝子形象的演變是社會思想文化不斷發展的產物。闡述：先秦時期，舜帝為終身感恩父母的孝子形象。先秦諸子中儒家推崇堯舜之道，對舜帝的記述亦是最多。進入戰國時期，在孔子思想的基礎上，孟子提倡“性善論”，主張推行仁政，以儒家思想教化百姓，重構政治倫理秩序，其筆下的舜帝被賦予了儒家的理想人格，使舜帝成為完全符合孟子思想的至孝至圣形象，舜帝終身感恩父母的孝子形象是《孟子》著力突出的形象之一。漢代，舜帝為機智型孝子。漢代儒學中融合了多家學派思想，逐漸成為主流社會意識形態，政治上察舉制的推行，選拔有具體的標準，如孝廉、茂才等。與先秦時期的舜帝的孝子形象不同，司馬遷在《五帝本紀》篇，通過舜逃過瞽叟設計的兩次謀害，展現出了舜帝的機智，突出了舜帝機智型孝子的形象，舜帝這一形象的塑造與這一時期中央集權的加強，封建綱常學說的確立密切相關。唐五代時期，舜帝為普通人家的孝子形象。入唐以來，佛教發展迅速，唐代文學也不免會帶有佛教色彩，對舜帝故事的撰寫也在前人的基礎上加入佛教思想。在多種宗教和多家思想的影響下，唐代又再次演變出灰姑娘型的孝子形象。舜帝的孝子形象既有對前期形象的繼承，又有發展演變。與這一時期政府打擊豪門大族，推行科舉制，崇尚積極向上的社會因素直接相關。舜帝作為中華兒女的典范，其形象的塑造是中國傳統文化的重要組成部分。他的道德品質對后世有著重要的影響。【解析】【詳解】題是論述題之結論探究題，時空是古代中國。本題為開放性試題，通過舜帝孝子形象的演變這一主題，考查學生的歷史解釋、史料論證和時空觀念素養。根據材料信息可知，宋前舜帝的孝子形象既有對前期形象的繼承，又有發展演變。舜帝的孝子形象在先秦時期以終身感恩父母的孝子形象為主，于秦漢時期演變出機智型的孝子形象，至唐代又再次演變出普通人家的孝子形象，可見舜帝孝子形象的演變特點是在繼承的同時又有變化。然后再根據所學知識，分析三個時期的時代特征，加以歸納即可。其中，先秦時期，舜帝為終身感恩父母的孝子形象。先秦諸子中儒家推崇堯舜之道，對舜帝的記述亦是最多。進入戰國時期，在孔子思想的基礎上，孟子提倡“性善論”，主張推行仁政，以儒家思想教化百姓，重構政治倫理秩序，其筆下的舜帝被賦予了儒家的理想人格，使舜帝成為完全符合孟子思想的至孝至圣形象，舜帝終身感恩父母的孝子形象是《孟子》著力突出的形象之一。漢代，舜帝為機智型孝子。漢代儒學中融合了多家學派思想，逐漸成為主流社會意識形態，政治上察舉制的推行，選拔有具體的標準，如孝廉、茂才等。與先秦時期的舜帝的孝子形象不同，司馬遷在《五帝本紀》篇，通過舜逃過瞽叟設計的兩次謀害，展現出了舜帝的機智，突出了舜帝機智型孝子的形象，舜帝這一形象的塑造與這一時期中央集權的加強，封建綱常學說的確立密切相關。唐五代時期，舜帝為普通人家的孝子形象。入唐以來，佛教發展迅速，唐代文學也不免會帶有佛教色彩，對舜帝故事的撰寫也在前人的基礎上加入佛教思想。在多種宗教和多家思想的影響下，唐代又再次演變出灰姑娘型的孝子形象。舜帝的孝子形象既有對前期形象的繼承，又有發展演變。與這一時期政府打擊豪門大族，推行科舉制，崇尚積極向上的社會因素直接相關。最后得出結論，舜帝作為中華兒女的典范，其形象的塑造是中國傳統文化的重要組成部分。他的道德品質對后世有著重要的影響。19.閱讀材料，完成下列要求。材料土地革命戰爭時期，中央革命根據地地處重山復嶺，印刷基礎薄弱，加之受國民黨層層封鎖與軍事“圍剿”，各方面的物資都極其匱乏，新聞出版所依賴的紙張和印刷設備等基礎性物質條件根本無法滿足現實需求，影響了黨和政府的新聞宣傳工作。如何破解這一難題，蘇區黨和政府采取了各種措施。中央蘇區于1932年集資20萬元于長汀成立中華紙業公司，負責收購紙業合作社和紙農槽戶生產的“土紙”。此外，紅軍在戰斗勝利和群眾“打土豪，分田地”中，都會收繳被蘇區政府列為特需物資的印刷設備及有關材料。在使用中，還通過增加勞動力與勞動時間以提高生產效率，進而實現印刷品的增產。1934年1月召開的中華蘇維埃共和國第二次全國代表大會，決議將造紙等定為蘇區“特別需要與特別有利的”產業，使得各地在開展合作社運動中，都將紙業生產擺在突出位置。——摘編自吳宇燁《“點石成金”——中央蘇區新聞出版的物資困窘及其應對》（1）材料中“中華蘇維埃共和國”的性質是__________。（2）根據材料并結合所學知識，概括中央蘇區為應對新聞出版的物資困窘所做的努力。（3）綜上，簡析研究中央蘇區新聞出版史的意義。【答案】（1）性質：人民革命政權。（2）努力：實行土地革命，打土豪，收繳造紙設備；努力粉碎國民黨的經濟封鎖和軍事“圍剿”；在根據地建設中，發展合作社經濟，加速紙業生產恢復；鼓勵商貿流通，保護商人利益，促進紙業經營；提高印刷設備的使用效率，實現印刷品的增產。（3）意義：有利于弘揚蘇區軍民不畏困難，自力更生、艱苦奮斗的精神；有利于研究中國紅色出版史；有利于堅定對革命和建設事業的信仰。【解析】【小問1詳解】本題是特點類材料分析題。時空是近代的中國。根據所學知識可知，中華蘇維埃共和國的“性質”是人民革命政權。【小問2詳解】本題是特點類材料分析題。時空是近代的中國。根據題干關鍵信息“各地在開展合作社運動中，都將紙業生產擺在突出位置”得出發展合作社經濟，加速紙業生產恢復；根據材料信息“商人自由貿易，政府不予限制其價格”得出鼓勵商貿流通，保護商人利益，促進紙業經營；根據材料“還通過增加勞動力與勞動時間以提高生產效率，進而實現印刷品的增產”得出提高印刷設備的使用效率，實現印刷品的增產。再結合土地革命時期的階段特征歸納可知，實行土地革命，打土豪，收繳造紙設備；根據材料“加之受國民黨層層封鎖與軍事‘圍剿’，各方面的物資都極其匱乏”努力粉碎國民黨的經濟封鎖和軍事“圍剿”。【小問3詳解】本題