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文檔簡介
初中語文備考-浙江金華嘉興2023-2024中考作文解析(含范文)初中語文備考-浙江金華嘉興2023中考作文解析
1.閱讀下面材料,根據要求寫作。
金華卷
【中考真題】
行,思,坐,憶,皆可成文。(50分)
這幅圖,喚起了你怎樣的回憶?或引發了你怎樣的思考?或激發了你怎樣的創意想象?請自選角度,自擬題目,自選文體,寫一篇文章。你可以敘述經歷,可以發表見解,還可以文學創作。
要求:(1)不少于500字;(2)不得出現含有考生信息的人名、校名、地名等。
【評析】
2023年的金華中考作文命題采用大家熟悉的“漫畫+任務指令"的形式,漫畫內容親切,任務開放,指令明晰。
真實表達。
“天上的太陽會不會有兩個?”孩童階段,往往會有很多的奇思妙想和千奇百怪的“為什么”,此乃童真童趣。其實,漫畫中坐在木馬上的人未必就是孩童,從相貌看也可能是成年人。
誰能說,從科學角度看,天上就一定沒有“兩個太陽”?就在今年7月7日,四川宜賓就真的出現了“兩個太陽”,據說這極可能是一種特殊的大氣光學現象,稱為“幻日”。
誰能說,隨著科學的發展,在太陽系外,就一定不能發現第二個“太陽"?有時,孩童的無意奇想和成人的大膽創新之間并無天壤之別。
當然,根據日常經驗,我們頭頂確實就只有一個太陽,當有人質疑“天上的太陽會不會有兩個?”時,習慣于常理、服從于權威的人,如漫畫中的女子,他們的反應是不容置疑的。如果校園中、生活中處處碰到的都是這樣的教育者,創新精神必然會被窒息。
當然,任何創新都要以現實為基礎,漫畫中女子嚴肅的警告,也需要謹記。
題中漫畫只是限定了話題,為了避免套作;而漫畫內容極富張力,內涵極為豐富,輻射角度可謂無限。除了上面講到的,還有很多,譬如大人和孩子思維的沖突、如何面對教育沖突等等,未為不可。再者,今年作文要求“自選角度,自擬題目,自選文體”,除“可以敘述經歷,可以發表見解”,還明確“可以文學創作"。考生完全可以根據自己的喜好,選取自己最有話可說的角度,選擇最擅長的文體,進行自由自主的表達,此為板塊名稱“自由表達”應有之義。
考查思維。
面對“天上的太陽會不會有兩個?"這一問題,漫畫中的女子直截了當地明確:“天上的太陽怎么會有兩個!”回答堅定、干脆,不容置疑。
果然如此嗎?隨著科學技術的不斷進步,誰能保證以后不會有第二個“太陽"呢?我們所接觸到的世界,我們所認識的世界,一定就是世界的全部嗎?或許,從這個角度來說,我們每個人都是“井底之蛙”。
我們不斷學習、不斷探索,只不過是為了不斷擴大那口“井"而已。從這個意義上來說,漫畫中孩子的質疑精神、創新精神,其豐富的想象力和好奇心,是多么彌足珍貴!
那么,我們到底應該如何看待木馬上孩子的反常提問?我們又該如何看待女子堅定的否認?我們應該如何看待生活中的類似現象?……該作文題通過情境設置,提供深廣的思維空間,引發考生對固有現象進行反思、重建,重新認識生活中習以為常的現象,深刻呼應了板塊名稱中的“思”,讓寫作真正成為具有創造性的思維活動。
【范文引路】
挽創新之雕弓得成功之長空
創新是驅動發展的第一動力。吾輩當有創新之精神,奮勇前行,積極創新,鑄就成功。
何謂創新?顧名思義,就是開創革新。創新是指不拘泥于傳統,而致力于開發有用的新事物和新思想。茍日新,日日新。創新能開拓思維,能推動社會發展。中國古代有蔡倫改良造紙術,有畢昇發明活字印刷術,他們推動了文化的傳播與繁榮;西方遠有文藝復興促進思想解放,近有工業革命推動生產力發展。這些都是創新促進發展的有力證據。徐悲鴻曾如是說:“道在日新,藝亦須日新,新者生機也;不新則死。"社會就是在創新中推進的,無創新,便無發展。材料中“兩個太陽”的說法可看作是創新。
創新促進個人的發展,若無創新,則人難以有所成就。清代著名書畫家、文學家鄭板橋曾志在領悟書法的意蘊,反復臨摹名人字體,可收效甚微,后在妻子的點撥下,他意識到書法須“自成一體”,于是創新寫法,創造出獨具特色的“板橋體”。由此可知,一味借鑒是沒有用的,重要的是要學會創新,擁有獨屬于自己的東西,才能脫穎而出,收獲成功。
反觀牛頓,他年輕時對科學的貢獻是史無前例的,這使他成為最偉大的科學家之一。而在晚年時,他卻被局限在一個領域中,無法跳脫出思維定式,十年時間無所成就。由此可得,即使是偉人,若脫離了創新也會陷入困境。我們要勇于創新、堅持創新,將創新貫穿于我們的人生。只有創新,才能跳脫限定之框,獲取自己的成功。
作為當代青少年,我們要秉承創新之精神,在生活中處處求創新。可以創造一種新的解題方法,可以創新一道菜式,長大后實現科技創新、思想創新、制度創新。秉承創新精神,順應時代潮流,激流勇進,成就精彩人生。
當然,創新不是空想,而要基于現實,客觀地創新。
吾輩當秉承創新之精神,積極擁有“兩個太陽"的大膽想象,勇立潮頭,做時代弄潮兒,鑄就成功之長空。
點評
期待初中同學的文章有什么特色呢?“我想提兩點:一是本色,二是明凈。”(呂叔湘語)本文即具有以上兩點。
本色,就是寫自己所見、所知、所想、所感。文章破題迅速,“創新"一詞既緊扣材料,又能立即明確觀點:吾輩當有創新精神。且起筆高昂,“驅動發展的第一動力”直指“積極創新,鑄就成功"。破立之間,是作者對所讀材料之感的本色抒發。
明凈,明白干凈,是思維和語言的外在呈現。文章思路清晰,提出論點—是什么—為什么—怎么樣,簡練的語言引領思維逐層深入。
綜上所述,文章巧用自己所知材料闡述所感,無論事例或道理,所有素材均處于自我體驗的獨特觀照之下,站在推動時代發展的高度上辟出新見,顯出大氣,實乃“本色”與“明凈"得當融合之佳作。
嘉興卷
【中考真題】
閱讀下面文字,任選一個任務,完成寫作。(50分)
任務一:閱讀下面文字,寫一篇名著讀后感。
高爾基說:“我讀的書愈多,就愈親近世界,愈明了生活的意義,愈覺得生活的重要。”是啊,經典作品都融入了作家對現實生活的發現和思考,可以作為我們生活中的教科書。
請以“名著,我生活中的教科書"為題,選擇教材中的名著,寫一篇讀后感。
具體要求與提示:(1)自選角度,可以結合一部或多部名著的內容,表達自己的感悟和思考,寫出真情實感;(2)不得抄襲,不得套作,不得泄露個人信息;(3)不少于600字。
任務二:根據相關要求,寫一篇不少于600字的文章。
走出校園,感知更廣闊的世界,才會擁有更開闊的視野,才會更加清晰地認知自我,也才會發掘自己身上的無盡潛力與可能……
為鼓勵更多同學積極參加社會實踐,校文學社開展征文活動。
請你以“在更廣闊的世界中▲(認識、改造、發展、超越、成就……)自己”為題,寫一篇文章投稿,分享自己社會實踐的感悟與收獲。
具體要求與提示:(1)將題目補充完整;(2)可以敘事、抒情、議論等,寫出個人思考,體現真情實感;(3)不要大段寫活動流程,不得抄襲,不得泄露個人信息。
【評析】
2023年嘉興中考作文試題,有以下三個特點:
1.注重以文化人,引領精神成長
“任務一"為全命題作文,要求寫一篇名著讀后感。引導考生思考作品人物與自我成長的關聯,結合自己的生活經歷、感受和思考寫作。
“任務二”為半命題作文,要求寫一篇社會實踐的感悟與收獲類文章。命題要求考生在多角度觀察生活的同時,還原生活的真實情境,寫出參與社會實踐的感受,學會記錄生活的美好。考生既要關注自己的成長經歷、有自己獨特的思考和體驗,又要對社會熱點有自己的見解和感受。以促進考生形成社會參與素養,引導考生思考個體的社會責任。
2.注重情境創設,考查深度思辨
“任務一"名著讀后感寫作,既考查整本書閱讀的真實情況和閱讀質量,又意在引導考生關注自我成長,表達獨特感受和美好體驗。寫作要求“選擇教材中的名著”“結合一部或多部名著的內容”,是檢測考生閱讀的深度和聯讀的廣度。考生須抓住題目中的關鍵詞“教材”,汲取名著人物共性的智慧與品格,聯系自身對現實生活的發現與思考,表達自己在社會情境中解決問題的素養及積極樂觀的處世態度。
“任務二"真實寫作情境的創設,明確了話題、讀者、目的、任務,將語文和生活相關聯,將寫作和體驗相融通,考查考生對社會生活中的具體現象或問題的感受、思考和評析能力。而題中的導入語為考生提供思維支架,提示了思考的三個邏輯層次,即“擁有更開闊的視野”“更加清晰地認知自我"發掘自己身上的無盡潛力與可能”,同時,用省略號形式體現多元開放性。
提供選擇的動詞讓考生在回憶、判斷、斟酌中確定自己的寫作選擇,有助于考生更好地立意、構思,最大限度地杜絕宿構的可能性。
3.注重關聯教材,體現教學評一致
今年的寫作試題源于教材,緊貼教材。如:“任務一”,源于教材八下第三單元寫作“學寫讀后感”;“任務二”,源于九下第六單元“有創意地表達”、八上第一單元口語交際“講述"等。追求教學評一致,有效建立起考試與教學間的正向聯系,對課程教學和學生學習起到良好的導向功能。
在文體選擇上,考生也有很大的施展空間,記敘文、散文、書信體、演講稿等均可,能夠讓不同寫作基礎與特長的考生最大化地釋放自己的寫作潛能。
【范文引路】
名著,我生活中的教科書
能成大事者,都耐得住“煩”。
孫悟空是保護唐僧的主力,雖然唐僧多次趕他走,但他還是堅持了下來,有始有終。孫悟空在西天取經路上學到了什么?孫悟空在取經之前,已經學會了七十二變、長生不老術、翻筋斗云等。很多朋友說唐僧根本沒資格做孫悟空的師父。其實不然,孫悟空的本領雖然看似已經足夠了,但他缺少的是另一種修行,而這種修行只有唐僧才能幫他完成。
孫悟空在唐僧那里學到了什么?是折磨,是委屈,是誤解,是種種讓人覺得不公平的待遇。孫悟空經常被唐僧念緊箍咒,吃盡了苦頭。那么,他因此學會了什么?學會了寬容、忍耐、妥協,還有一個更重要的本領是合作,這些都讓孫悟空變得成熟,最終助他修成正果。
觀音菩薩當初送給孫悟空一頂小花帽(金箍),孫悟空戴上之后,被唐僧管得服服帖帖的。這告訴我們,一個人本領再高,也不能為所欲為,金箍象征著一種約束或是一種契約。取完經后,孫悟空請觀音把金箍去掉,結果觀音說:“你摸摸你的頭,還有金箍嗎?"孫悟空一摸腦袋,已經沒有金箍了。孫悟空頭上的金箍雖然沒有了,但它已經深深箍在孫悟空的心里。所以西天取經的過程就是孫悟空成長修煉的過程。
王陽明也曾說:“人須在事上磨,方能立得住,方能靜亦定、動亦定。”是啊,我們的成長,其實就是一個自我修煉漸行漸悟的過程。唐僧團隊之所以西天取經成功,主要是耐得了煩,受得了煎熬,經得起瑣碎,不懼干擾。保持意志堅定、心態平和,任它喧囂萬千,我自巋然不動,這樣才能百折不撓,成就事業。
人的成長需要在時光里淬煉。所謂的一鳴驚人,不過是蟄伏許久的厚積薄發;所謂的水滴石穿,不過是持之以恒,歷久彌堅。唐僧沒有高強的本領,但他有一顆耐得住寂寞、經得住困難折磨的心。有時笑到最后的不一定是最強的,卻一定是最有耐心、耐力的。
人活著,再多的“能耐”,都不如能“耐”。成長路上煩心事無數,耐得住便是晴天。這就是《西游記》這部名著給我的生活啟示,它是我成長的教科書!
點評
這篇文章以“議"述”“感"聯”“結"組織全文內容。
議:開門見山,明確地提出觀點——“能成大事者,都耐得住‘煩’”。
述:圍繞觀點,作者簡述孫悟空從“猴"到“佛”的轉變過程,正是因為他能耐得住“煩"。
感:以孫悟空為例,先說光有本領是不夠的,還需要修行;再說孫悟空歷經磨難,學會了“寬容、忍耐、妥協”與“合作”,才讓他變得成熟起來。擺事實、講道理,印證了觀點。
聯:是善于聯系生活實際,聯系“我們的成長”。
結:總結前文,回應開頭,點明觀點和題旨。
文章堪稱讀后感的典范之作。
在更廣闊的世界中找尋自己
新打的井水似乎蘊含著中國千百年來的潛意識和夢。當我把雙手浸入,仿佛已融化在這甘洌清澈的水里。我望向身邊的伙伴,他也是一臉癡癡的模樣。
宋奶奶倚在系著紅絹花的木門框邊笑道:“制糖糕,須得凈了雙手。手凈了,心靜了,這糖糕才甜。"
這里是善城姚莊一個并不起眼的小村落。早上九點,陽光把一切照得敞亮。水泥地上的春季的落葉,竟也洋洋灑灑,煙柳推搡著風,把它們掃來掃去。
我與同伴相顧,微微一笑,便隨宋奶奶進到內屋。昏黃的燈下,八仙桌上和好的南瓜面沉沉地熟睡著,懶洋洋似一只貓。宋奶奶已將一切準備好,只待我們到來。
宋奶奶是生于斯、長于斯的姚莊人。她十歲開始幫母親和南瓜面,直到今日仍未停歇過。年年春天,她總會做一筐又一筐的糖糕,寄給外地的子女,分給街坊鄰居。有人想向她購買,她說不要錢,拎了一包糖糕送到那人家門去。如果不是這兩年她被評為“嘉善糖糕傳承人”,或許我們永遠不會認識這位奶奶。
和面,發面,反復揉,在推拉撕扯
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