2025屆西寧市第四中學語文高三第一學期期末經典模擬試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。《桃花源記》用的講述，從時間和空間兩度上把理想藍圖與現實生活清晰地隔離開來。就時間論，桃花源中人的祖先為“避秦時亂”而躲進這里，其實也就躲開了世俗年代。“不知有漢，無論魏晉”，時間在這里停止了，歷史在這里消失了，這在外人看來是一種可笑的落伍和悖時，但剛想笑，表情就會凝凍，反躬自問：這里的人們生活得那么，外面的改朝換代、紛擾歲月，究竟有多少真正的意義？于是，（）這種嘲笑，對人們習慣于依附著歷史尋找意義的惰性，顛覆得驚心動魄。就空間論，桃花源通過三種方式更是與人們所熟悉的茫茫塵世切割得非常徹底。第一種方式是美丑切割。這是一個因美麗而獨立的空間，那位漁人是驚異于這段美景才漸次深入的。這就是說，即便在門口，它已經與世俗空間在美丑對比上“”。第二種方式是和亂世切割。其實，即使是普通民眾，也總是與試圖擺脫平常狀態的功利競爭有著的聯系，桃花源之所以成為桃花源，就是在集體心理上不存在對外界的向往和窺探，沒有了外界，也就阻斷了天下功利體系。第三種方式叫“不可逆切割”。桃花源的獨自美好，容不得異質介入。永久地消失于被重新尋找的可能性之外。借此劃出一條界限，桃花源并不是隱士的天地，那些以名聲、學識、姿態的“高人”，它也不能觸及。1．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當的一項是（）A．娓娓動聽泰然自若大相徑庭唇亡齒寒B．娓娓道來怡然自得大相徑庭千絲萬縷C．娓娓動聽怡然自得勢不兩立千絲萬縷D．娓娓道來泰然自若勢不兩立唇亡齒寒2．文中畫線部分有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．桃花源并不是隱士的天地，那些憑借名聲、學識、姿態相標榜的“高人”，也不能觸及它。B．桃花源并不是一般意義上的隱士天地，那些以名聲、學識、姿態相標榜的“高人”，也不能觸及它。C．桃花源并不是一般意義上的隱士天地，那些憑借名聲、學識、姿態的“高人”，它也不能被觸及。D．桃花源并不是隱士的天地，那些以名聲、學識、姿態相標榜的“高人”，也不能被它所觸及。3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A．人們不再嘲笑桃花源中人了，而是嘲笑時間和歷史的外部形式。B．應該受到嘲笑的不光是桃花源中人，更應該是時間和歷史的外部形式。C．人們不光嘲笑桃花源中人，還嘲笑時間和歷史的外部形式。D．應該受到嘲笑的不是桃花源中人，而是時間和歷史的外部形式。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。買畫余顯斌那時，程豫已致仕。所謂的致仕，就是退休，離開官場，歸隱田園。他雇了一只船，一路白帆飄飄，回到老家高壩。他的家在高壩街的那一邊，進了門樓，一個四合院，一排磚墻瓦房，十分樸素。但是，不大的院子，卻潔凈雅致，種著菊花，還有別的花兒。每天早晨起來，程老爺子喝罷茶，會走到院子里，這株花前站站，那株花前停停，心里，清閑得如吹過花葉的風，如對面山上的白云。多年官場生活，已讓他心生厭倦。只有在老家，在這個古鎮上，他才感到心地清凈，渾身舒爽。當然，早飯后，一人品茶看書，十分舒適。有時也會拄著拐杖，到處走走，看看山，看看水，和故舊交談。這天，他出外訪友，兩人正品茶間，仆人匆匆趕來，俯身對他耳語幾句。他一驚，抬起頭道：“怎么，少爺與人爭吵？”仆人沒說話，只是點點頭。他站起來，對老友抱拳道：“家里有事，改日再來請教。”說完，在老朋友的相送下，走了。表面上，他一臉淡定，心中卻很生氣，自己的兒子一直很懂禮的，今天這是怎么了，竟然與人爭吵，太不像話了。走過小橋，走過鎮街，前面就是自己的家，里面傳來爭吵聲。他疾步走進去，看見兒子正拉著一個布衣書生，不許離開。他冷著臉，對兒子道：“放手！”兒子見了他，忙松開手，告訴他，這個書生是一個騙子。原來，不久前，程家少爺在街上經過，看見一個賣畫的書生，聲稱自己有八大山人名畫一幅，名《枯木小鳥圖》。程少爺一聽大喜，忙讓看看。那書生打開包袱，拿出一軸，徐徐打開，紙張古舊，一看就是古物。再看畫面，翰墨流暢，煙云滿紙，一只鳥，站在一根枯木上，白眼看天，如同鐵鑄。程少爺大喜，知道自己父親特愛八大山人的畫，于是，當即答應以五百兩銀票買下。書生勉強答應，說不是老母生病，無錢買藥，絕不會如此低價出售。一切談妥，程少爺伸手入兜，哎呀一聲，告訴對方，自己沒有帶錢，讓他改天來拿，分文不少。程大少仍不放心，怕畫是贗品。他拿了畫，一個人暗暗在書房里細看，誰知這一看就看出了問題，八大山人畫鳥，鳥眼為方形，而畫中鳥眼卻是弧形。因此，今天，書生來拿錢時，程少爺一把抓住他，大罵騙子，準備送往官府治罪。程豫聽了兒子的解釋，拿過了畫，仔細看了，對程少爺道：“無知！”程少爺一驚，問道：“爹，怎么？”程豫小心卷了畫，裝入木匣，告訴程少爺，此畫乃真品無疑，怎能是假。程少爺聽了，忙指出鳥眼存在的破綻。程豫哼了一聲，解釋道：“八大山人畫鳥多為方形鳥眼，但興致來時，偶爾也畫弧形鳥眼。”說完，程豫吩咐，將五百兩銀票送給書生。看書生一身單衫，寒顫顫的，他又走近房內，親自包了一包自己半舊的衣服送上。書生低了頭，千恩萬謝地走了。看書生走遠了，程豫轉身，將畫遞給兒子道：“燒了，以免此畫以后騙了別人。”程少爺一驚，問道：“為什么？”程豫輕聲說：“這畫是贗品。”程少爺望著自己的爹，大惑不解。程豫長嘆，告訴兒子，這人是讀書人，又有這樣深的繪畫功底，仿造贗品，一定有不得已的苦衷，能幫一把，為什么不幫一把呢？程少爺聽了，輕輕點點頭道：“爹，我明白了。”程豫長嘆一聲，望著書生遠去的方向。書生拿了銀子和那包衣服回家，打開包袱，里面有一張紙，上寫：君之丹青已上層樓，假以時日，定為大家，贈銀五百，以助君成功。書生讀罷，紅了眼圈，久久無言。多年后，豐陽出現一個畫家，提筆濡墨，滿紙云煙，儼然已成畫壇名家。這人，就是那個書生。（本文發表于《小說月刊》2016年5期）1．下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（）A．程豫的院子樸素，并且種著菊花，由此會讓讀者聯想到陶淵明，作者以陶淵明襯托程豫的為人，使其品質更突出。B．一直很懂禮的兒子，今天為什么會與人吵架呢？這是作者設置的一個懸念，看到這里，讀者會急于知道下文。C．當講妥價錢后，程少爺發現自己沒有帶錢，讓那書生改天來拿，書生答應了，由此可知書生非常信任程少爺。D．給了書生銀票和衣服后，“書生低了頭，千恩萬謝地走了”，其中“低了頭”有深意，那就是書生知道自己錯了。E.文章短小，但是波瀾起伏；作者通過肖像、語言、動作、心理等描寫，塑造了可親可敬的人物形象，讀來給人啟發。2．“程大少仍不放心，怕畫是贗品”一段有什么作用？請結合文本內容進行分析。3．程豫是一個什么樣的人？請結合文本簡要分析。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。翻拍經典，成為當下不少創作者的選擇，其中，不乏超越前作的精品，但隨著翻拍頻率、數量的不斷提升，問題愈發，不少翻拍劇泯然眾人，遭遇口碑危機。顛覆的改編、雷人的劇情，讓不少觀眾對翻拍劇產生抵觸情緒。翻拍劇遭質疑，這不僅是翻拍本身的問題，而且是因為在翻拍的過程中出現種種不良創作傾向造成的。比如，有的翻拍劇只顧熱度和流量，導致作品；有的為搏眼球，一味搜奇獵艷，牽強附會；有的為了創新而創新，加入不合邏輯和常識的內容；有的海外取材，卻機械地復制粘貼，導致嚴重的“水土不服”……創新是文藝的生命，文藝創作是藝術要素和技術要素的集成，是胸懷和創意的對接。今天，各種拍攝、制作技術不斷進步，而我們的胸懷、創意也要跟進。（），才能發現的素材，才能創作出具有生命力的作品。1．依次填入橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．突顯甚至粗枝大葉源源不斷B．凸顯或者粗制濫造滔滔不絕C．凸顯甚至粗制濫造源源不斷D．突顯或者粗枝大葉滔滔不絕2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．這不僅是翻拍本身的問題，而且是因為在翻拍的過程中出現種種不良創作傾向。B．這不是翻拍本身的問題，而是因為在翻拍的過程中出現種種不良創作傾向造成的。C．這不是翻拍本身的問題，而是因為在翻拍的過程中出現種種不良創作傾向。D．這不僅是翻拍本身的問題，而且是在翻拍的過程中出現種種不良創作傾向造成的。3．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．唯有閱讀生活的能力不斷增強，文藝原創的能力不斷提升B．唯有文藝原創的能力不斷提升，閱讀生活的能力不斷增強C．唯有不斷提升文藝原創的能力，不斷增強閱讀生活的能力D．唯有不斷增強閱讀生活的能力，不斷提升文藝原創的能力4．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是他在大學期間最早確立的詩歌感覺，是靠輕逸、收放有度的語言韻律感、呼吸感，________的轉喻和帶著沉思特征的抒情。這使他的作品獲得了一種魅力，感性與智性纏繞在________的語言的肌理中，形成微妙的共振和聲音的高純度。這種寫作方式，非常仰賴洞察力的精進及其與感受力的合拍，如________，黑暗中很可能踩空。從他的一批近作中，可以感受到________的分寸感。A．浮光掠影侃侃而談牛刀小試少年老成B．蜻蜓點水式娓娓道來投石問路日臻成熟C．浮光掠影娓娓道來牛刀小試日臻成熟D．蜻蜓點水式侃侃而談投石問路少年老成5．閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。鷓鴣天·鎮日無心掃黛眉夏竦鎮日無心掃黛眉，臨行愁見理征衣。尊前只恐傷郎意，閣淚汪汪不敢垂。停寶馬，捧瑤卮，相斟相勸忍分離？不如飲待奴先醉，圖得不知郎去時。1．試簡要分析女主人公的形象特點。2．最后兩句表達了主人公哪些復雜的感情？請簡要概括。6．把下列句子補寫完整。（1）君子固窮，________________________。（《論語》七則）（2）__________，初為《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）（3）今夜鄜州月，________________________。（杜甫《月夜》）（4）太乙近天都，________________________。（王維《終南山》）

（5）_______________________，今夕是何年？（蘇軾《水調歌頭》）（6）夕陽西下，_________________________。（馬致遠《天凈沙·秋思》）（7）_______________________，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）（8）俱懷逸興壯思飛，___________________。（李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》）7．閱讀下面的文章，完成下列小題。做一棵城市樹需要勇氣畢淑敏城市中的樹比鄉村當中的樹，要更經得起吵鬧。鄉村是安靜的，有黎明前的黑暗和黃昏的炊煙，城里的樹卻要被五花八門的噪音轟得聾掉。如果把城市里的樹葉和鄉村的樹葉堆到一起，拿一把音又來測它們對聲音的反應，鄉村的樹葉一定是靈敏和易感的，像嬰兒一樣好奇。城市的樹葉卻像飽經滄桑的老漢，有點大智若愚地呆傻在里面。城市的樹比曠野當中的樹，要骯臟許多。它們的臉上蒙著汽油、柴油和地溝油的復合膏脂。曠野當中的樹，即使屹立在沙塵暴中，滿了黃土的斗篷上點綴著不規則的石英屑，寒愴粗糙，卻有著渾然一體的本色和單純。城市的樹比起峽谷當中的樹，要謹小慎微得多。不可以放肆地飛舞楊花柳絮，那會讓很多嬌弱的城里人過敏。人們用無性繁殖的方法讓綠化擴數，那些太一致太規整的樹林，讓人感覺不到樹的天性，仿佛列隊的錫兵。只有峽谷中的樹，才是精神抖擻風流倜儻的。城市的樹比山峰上的樹，要多經幾番掙扎磨難，還有突如其來的突變。下雪之后，勤快的人們會把融雪劑堆積在樹干深處。無聲無息地滲透下去，春夏之交才顯出謀殺的威風，盛年的樹會被腌得一蹶不振。城市當中的樹比之平原之中的樹，多和棍棒金屬之類打交道。平原的樹，只限被請去做梁做檁，雖死猶榮。城市當中的樹，卻是要年年歲歲屢遭劫難。手腳被剁掉，冠發被剃去，腰肢被捆綁上一種叫作“瀑布燈”的電線，到了夜晚的時候，原本樸素的樹就變成了圣誕樹一樣的童話世界，有了虛無縹緲的仙氣。說了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨厚的享受。當鄉下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖。可惜當暴風雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。說了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨厚的享受。當鄉下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖。可惜當暴風雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。城市的樹還有一個好處，就是常常被人撫摸。只是我至今也鬧不明白，倘若站在一棵樹的立場上，被人撫摸是好事還是壞事？竊以為兇多吉少。樹是一條鮮活生命，喜歡自由自在我行我素。它不是一朵云或一條狗，也不是戀人的手或是一沓鈔票。若干得了“50肩”的半老不老之人，為了自己的胳脖康復，揪住樹的胳膊蕩秋千。他們興高采烈地運動著，聽不到樹的嘆息。城市的樹還像城市里的兒童一樣，常常被灌進各式各樣的打蟲藥。這究竟是樹的幸福還是樹的苦難？看到樹上的蟲子在藥水的毒殺下，如冰馓一般落下，鋪滿一地，不禁在思忖：樹若在山中沐浴臨風搖頭晃腦，還會生出這般饒密的蟲群嗎?如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的。它們背井離鄉到了祖先所不熟悉的霓虹燈下，那地域和風俗的差池，怕是比一個民工所要遭受的驚駭還要大吧？它們把城市喧囂的廢氣吞進葉脈，把蕪雜的音響消弭在搖曳之中，它們夜深了還不能安眠，因為不肯熄滅的路燈還在照耀著城市。路燈在某種程度上成了打了折扣的太陽，哺育著附近的葉子。不信你看，每年深秋最后抖落殘綠的樹，必定是最靠近電線桿子的那一株。有的人像樹，有的人不像樹。像樹的人，有人在鄉下，有人城市。城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅忍最樸素的一叢，無語地生活著。(有刪改)1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．文章開頭幾段，將城市里的樹和鄉村的樹、曠野的樹、峽谷的樹、山峰的樹、平原的樹等作對比，形象地訴說了城市樹的種種委屈。B．文章還描寫了城市的樹得天獨厚的享受和好處，看似優越和幸福的生活，實際上是天性被抑制、失去自由的生活。C．城市里的樹能綠化環境，消除噪音，改善城市空氣質量，給人類社會帶來了利益，同時也被化學藥品、燈光設施等無情地傷害著。D．文章運用了多種修辭手法，如“城市的樹葉卻像飽經滄桑的老漢”用比擬手法表現了城市數樹所經歷的種種磨難和痛苦。2．“如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的”這句話在文中有何作用？請簡要分析。3．“城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅忍最樸素的一叢，無語地生活著。”請結合文章內容，談談你對這句話的理解。8．閱讀下面的文字，完成各題。網民通過微博、跟帖等介入公共事務、關注政府決策、跟蹤名人舉動，顯示了網絡輿論的力量，也使公權部門和名人感到無處不在的約束和監督。但是也要看到，網絡也是謠言、謊言、辱罵等不良話語和負面情緒蔓延的地方。網民在討論社會熱點時，往往會過度解釋、宣泄情緒，這無益于自由討論的氛圍和理性平和心境的構建。網絡傳播者動輒刻意追求集中火力的哄罵效應。一些社會現象在獲得真相之前便迅即在網絡上引起一片討伐之聲，落井之石鋪天蓋地。在炮轟與起哄之后，還原話語真相和語境真實的努力已經變得脆弱無力。事情緣何發生，在怎樣的條件下進展的，矛盾是如何升級的；這話是誰說的，在什么情況下說的，是怎么說的，是怎樣傳播和扭曲的，這些看似細枝末節的問題實質上關系到批判的意義和價值。媒體和網絡的興師問罪，放大了負面效應，激化了矛盾沖突。網絡媒體對各種怪現象、各種雷人事件有一種潛在的需求。蒼蠅總是要叮有縫的蛋。即使稀松平常的事件，媒體也會想辦法用嘩眾取寵的雷人標題吸引眼球。俗話說，一個巴掌拍不響。一些急于出名（包括出惡名）的人瞅準了這一點，故意制造雷人話語，以此來吸引公眾注意力。對驚人之語的過度消費是當下媒體和網絡之病，也是輿論讓烏合之眾為之瘋狂的圈套和陷阱。事實上，一些雷人話語確實出自一些素質不高的人之口，但也確實有一些雷人話語有其特定的語境和情緒背景，也有一些雷人話語則是網絡推手空穴來風憑空炮制的。我們如果整日周旋在這些雷人話語之中，勢必會影響思想的深刻和社會的寬容，也會白白消耗我們這個時代的精神資源和情感資源。有人認為，雖然一些網絡事件是人為推動的，但所體現的社會心理卻是真實的，譬如對腐敗憤怒、對教育現狀不滿、對貧富差距拉大擔憂等等。問題是，真實的社會問題要想得到真正解決，必須建立在全面的調查、確鑿的數字、具體的解決方案之中，決不會在商業目的的摻雜下亦真亦假的話語事件中得到解決。由若干無名的網民所表達的“民憤”，其建設性畢竟是有限的。我們無法要求跟貼者也像魯迅先生那樣有戳破“瞞和騙”的勇氣和擔當，但是，我們有必要從趨之若騖的話語游戲中脫身。網絡上的圍觀與起哄，并不必然代表社會正義。網絡占領了當下的生活，也解放了人們的欲望和才華，使各種懷才不遇的人們都有了發泄排遣的渠道。但是，網絡有時也淹沒了經典、稀釋了真誠、放大了謠言、降低了智力、瓦解了記憶、消解了原創。網絡不僅令人在閱讀上淺嘗輒止，而且也使得思考和表達變得飄忽不定。互聯網不僅有黑客病毒侵襲的危險，而且也有遭受心靈病毒侵襲的危險。人們把大量時間花在了互聯網上，叫罵、調情、偷窺、起哄……互聯網時代的人心和風氣不僅僅是虛擬空間的事情，也勢必會影響到社會秩序與道德文化健康。無論是政治與法治進步，還是教育與文化的發展都是靠一點點努力實現的。因此，對于每一點點改變和進步，都要抱著“同情之理解”的態度，正確看待其存在的合理性，給予其不斷發展完善的空間。一些網絡發言者拒絕對現實問題進行深入分析，更不愿意耐心考察客觀條件和語境。他們懸置了一個翹起腳也夠不著的價值標準，以此來衍生出一系列的時評和議論。他們的話語姿態是高高在上的，不合現實，也不接地氣。（節選自丁國強《網絡時代的理性》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．網絡常常淹沒了經典，消解了原創，而導致人們在閱讀上淺嘗輒止。B．網民未必能戳破網絡媒體的“瞞與騙”，但都必須有沖破謊言的勇氣和擔當。C．真實的問題解決必須依靠正當的解決途徑，而不能依靠網絡輿論的監督。D．跟帖者應從虛擬世界回到現實中來，不要以先見的弊端判斷來扭曲現實。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章論證充滿理性，注重辯證說理，既肯定網絡輿論的監督作用，又指出網絡輿論非理性的一面。B．文章第二、三段論述了形成網絡圍觀與起哄的兩大因素：網民情緒宣泄需求和網絡媒體潛在需求。C．文章指出網絡事件所體現的社會心理是真實的，目的在從社會心理角度分析網絡事件，使論證更全面。D．文章論述有很強的現實針對性，倡導深入分析現實問題，考察客觀條件和語境，理解每一點進步。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．網民的炮轟與起哄使一些關系到批判的意義和價值的細枝末節的問題被人忽視，從而激化了矛盾沖突。B．面對雷人話語，需要區分不同目的、不同語境來看待，以免被誤導，以致影響思想的深刻和社會的寬容。C．網絡的負面效應需引起警惕，不僅要關注網絡帶來的淺閱讀、黑客襲擊，也要關注遭受心靈病毒侵襲。D．網絡圍觀與起哄影響到了虛擬空間人心和風氣，而這人心和風氣也將影響到社會秩序與道德文化健康。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。除夕夜里的流浪漢蒼蒼松柏燈光點亮了小鎮，鞭炮聲在除夕夜里迭起。窗內，人們圍坐推杯笑語；屋外，夜里寒風刺骨，偶有煙花起落。小男孩隔著霧氣迷蒙的窗戶，覷見了一條熟悉的人影，又是那個流浪漢！他正在除夕的夜色中流浪！小男孩始見那個流浪漢是在春天。那時的流浪漢干瘦，腰板還是直挺的，肩上摘著根系了兩袋垃圾的扁擔，身上裹著披散斑駁的棉襖，頂著鬈髭結塊的及肩散發，走近了閑坐著的人們。如果不是那一對灰蒙蒙的眼仁久久還會一轉動，那扁擔上的就不止是兩袋垃圾了。“嘿，老頭要錢抽煙不？”小男孩循聲看去，一個中年男人叫住了流浪漢，“我拿錢給你去買煙抽，要不要？”中年男人臉上泛起笑容。“你給我煙抽嘛。”流浪漢停在中年男人身邊，像小孩索要糖果似的看著他。中年男人稍稍離了流浪漢，繼而笑道：“我這兒有五角和一塊，你看哪張買得煙，說對咯，就拿錢給你買煙抽。”圍坐的人聞言大都忍著笑。“我不曉得，一塊買得煙抽不嘛。”流浪漢問。中年男人幾乎遏制不住大笑：“一塊囊個（怎么）買得到煙抽，五角要比一塊大得多咯嘛，你真勒是撿渣渣（垃圾）腦殼撿搭鐵（蠢笨）略！”流浪漢聞言憨笑，說：“他們都說我憨，你給我五角，買煙抽嘛。”“給你給你，快去買煙，不耽誤你撿渣渣略，你一天工務繁忙得很。”中年男人搜索一陣丟給了流浪漢，或許這是他第一次笑著給別人錢。流浪漢接過錢像孩童接過久望的糖果，嘴里嘟囔著：“謝謝咯，謝謝咯，買煙抽-…”然后笑著漸漸走遠。“你囊個騙人家憨包哦！”圍坐的一個婦女眼角堆著笑意道。“哪點騙了嘛，說給錢就給他錢！不是騙嘛！”春風吹散了笑趣，拂過流浪漢漸漸遠去的樂滋滋的背影，卻也吹皺了小男孩的心，一種無法言清的東西壅塞在他的胸口。后來，小男孩聽大人們說起，才知道流浪漢不是本鎮的，家人都不在了，平日靠撿渣渣（垃圾）度日；也會在別人酒宴后幫忙清理，充當廉價的勞力，人算勤快，手腳也還是麻利的，報酬往往就是殘羹與香煙。第二次見到流浪漢是在秋天，小男孩和方到山上主持完修繕廟堂的奶奶在路上遇到了流浪漢。流浪漢湊近了老人，笑道：“給我五角錢嘛——買煙抽，五角錢……”流浪漢臉上堆起的滿是褶子，只見他原本干瘦的身子越發單薄，竟有了幾分佝僂，肩上的扁擔卻不見了蹤影。老人剛從廟堂里出來，微笑道：“我這兒沒得五角，你去問哈其他人。”言罷，趨步叫著小男孩跟上。流浪漢又緊跟上來：“五角，給我五角嘛……”老人不搭不睬直至擺脫了流浪漢，對著小男孩說教道：“遇到這種憨包，就不要理睬他。”“我有一塊的零錢的嘛？”小男孩高興的掏出兜里的一塊錢，舉到奶奶面前。“你給他一塊，他就會一直纏著你。這種憨包見得多咯。”老人不高興地說。“那就給五角……”小男孩小聲說。“不行！走！”奶奶生氣的把小男孩的一塊錢塞回克里，拉著他的手快步走開。“為什么呢……”小男孩心里犯嘀咕。“五角，給我五角嘛……給我五角嘛……”流浪漢斷斷續續的聲音漸漸被丟在了身后。再后來，聽說流浪漢逢著誰都會開口要五角錢，撿渣渣成了一件不要緊的事，而大家還是會說他是“憨包”，卻通常一邊笑著趕緊走開。至于流浪漢如何會養成向人要錢的習慣，小男孩隱約有了答案；而自此以后，看見廟堂里威風凜凜的神像，小男孩就會厭惡頓生。………除夕夜里，流浪漢第三次走入了小男孩的視線，那熟悉的身影在煙花迷霧里漸漸清晰。“哎，老爺爺在外頭很冷吧，也餓了吧？”小男孩想到。這會子大人們聊得正起勁，竟沒有人發現小男孩偷偷兜了一些吃食，悄悄溜出了和暖的房屋。“老爺爺，過年好啊！這些吃食您拿去吃吧。”小男孩拽了拽流浪漢的棉襖，小手舉著吃的，笑盈盈的站在流浪漢跟前。此刻小男孩的心里沒有以往兩次的空虛，似乎被什么東西填得滿滿的。煙花又起，五彩的光芒在流浪漢黑黢黢的眼仁里熠熠閃光……也許，新年的春天里，小男孩會再見到流浪漢，還有那肩上捕著的系了兩袋垃圾的扁擔。（有修改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說以“除夕夜里的流浪漢”為題，交代了時間和人物，既能引起讀者的閱讀興趣，同時與文章開頭除夕夜流浪漢的出場相呼應。B．小說寫中年男人、圍坐的人、圍坐婦女都提到“笑”，這里的笑不同平常代表善意的笑，而是流浪漢被大人們拿來取樂，具有諷刺意味。C．“看見廟堂里威風凜凜的神像，小男孩就會厭惡陡生”，厭惡正是“小男孩隱約有了答案”的證明，厭惡的或許是神像下求佛庇佑的人。D．小說運用語言、動作、肖像等描寫手法，生動地塑造了流浪漢的形象，反映了弱勢群體的生存現狀，及作者對弱勢群體的同情。2．小說寫“小男孩”有何作用？請簡要分析。3．小說前后兩次寫到流浪漢的眼仁，這樣處理有什么藝術效果？10．閱讀下面文言文，完成下面小題。拜住，安童孫也。五歲而孤，太夫人教養之。稍長，宏遠端亮有祖風。英宗登極，拜中書左丞相。先時，近侍傳旨以姓名赴中書銓注者六七百員，選曹為之壅滯。拜住奏閣之，注授一依選格次第，吏無容奸。刑曹事有情可矜者寬恕之，貪暴不法必不少容。帝常諭左右曰：“汝輩慎之，茍陷國法，我雖曲赦，拜住不汝恕也。”延佑間，朔漠大風雪，羊馬駝畜盡死，人民流散，以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地，其民宜加賑恤，請立宗仁衛總之，命縣官贖置衛中，以遂生養。拜住每以學校政化大源，似緩實急，而主者不務盡心，遂致廢弛。請令內外官議拯治之。有言佛教可治天下者，帝問之，對曰：“清凈寂滅，自治可也。若治天下，舍仁義，則綱常亂矣。”帝并善之。至元十四年，始建太廟于大都，至是四十年，親享之禮未暇講肆。拜住奏曰：“古云禮樂百年而后興，郊廟祭享此其時矣。帝悅曰：“朕能行之。”預敕有司，以親享太室儀注禮節，一遵典故，毋擅增損。二年春正月，始備法駕，拜住攝太尉以從，致齋大次，行酌獻禮，升降周旋，儼若素習，中外肅然。冬十二月，進右丞相、監修國史。帝欲爵以三公，懇辭，遂不置左相，獨任以政。首薦張珪復平章政事召用致仕老臣優其祿秩議事中書不次用才唯恐少后日以進賢退不肖為重務三年春二月，將進《仁宗實承》，先一日，詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事，不書左丞相哈刺哈孫定策功，惟書越王禿刺勇決從容。謂史官曰：“無左丞相，雖百越王何益?錄鷹大之勞，而略發蹤指示之人，可乎?”立命書之。其它筆削未盡善者，一一正之，人皆服其識見。(選自《元史·列傳二十三》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．首薦張珪/復平章政事/召用致仕老臣/優其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后日/以進賢退不肖為重務B．首薦張珪復平章/政事召用致仕老臣/優其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后/日以進賢退/不肖為重務C．首薦張珪/復平章政事/召用致仕老臣/優其祿秩/議事中書/不次用才/唯恐少后/日以進賢退不肖為重務D．首薦張珪/復平章政事/召用致佳老臣優其祿秩/議事中書不次/用才唯恐少/后日以進賢退不肖為重務2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．綱常，“三綱五常”的簡稱，由漢代董仲舒提出，是傳統儒家的倫理觀念和行為準則。B．郊廟是指古代帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟。此處有特指前文“太廟”之意。C．左相即左丞相，與右丞相同屬皇帝身邊的重要官職。從文中看元朝當以右丞相為上。D．實錄是記載皇帝在位時期重要史實的編年體史書。《仁宗實錄》所記為當朝皇帝的國事。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．拜住公正嚴明，嚴格銓選制度。任中書左丞相時，他奏請擱置了積壓官署的六七百人名單，完全按照程序選拔人才，遏制了不正之風。B．拜住體恤民情，重視學校教育。他曾將流離失所的百姓收歸自己的官署中，并多加撫恤；他關心學校教育，請內外官員一起商討治理方法。C．拜住尊崇仁義，熟悉祭祖禮儀。他認為佛教只可用于自我管束，若是治理天下，則須依靠仁義；他幫助皇帝遵循古禮完成祭祖儀式，嚴整有序。D．拜住慮事周密，見解頗為獨到。監修國史時，他親自到國史院核查，針見血地指出問題所在，并要求史官對史書不完善的地方全都改正。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）汝輩慎之，茍陷國法，我雖曲赦，拜住不汝恕也。（2）拜住每以學校政化大源，似緩實急，而主者不務盡心，遂致廢弛。5．翰林國史院的史官犯了什么錯誤？拜住用怎樣的方式曉諭他們？11．閱讀材料，完成下面小題宏于近代得一詩人曰徐渭，其詩盡翻窠臼，自出手眼。有長吉之奇，而暢其語；奪工部之骨，而脫其膚；換子瞻之辨，而逸其氣。無論七子即何李當在下風不知師曾見其詩否然亦宏之鄙見若此其當師意與否要非宏之所敢必也。（節選自袁宏道《馮侍郎座主》）1．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。（限5處）2．文中的長吉、子瞻是指_________、_________。3．根據材料，概括徐渭詩歌的特點。12．閱讀下面文字，根據要求作文。有一種觀點認為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據材料寫一篇文章，談談你的看法。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．C2．B3．D【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類題要在理解句意的基礎上,結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜臺考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。“娓娓動聽”意思是音調優美、悅耳，令人愉快感興趣。“娓娓道來”意思是連續不斷不停地說、生動地談論。形容談論不倦或說話動聽。常作謂語、賓語用。“娓娓道來”不能作定語修飾“講述”，故選“娓娓動聽”。“泰然自若”比喻緊急情況下鎮定、不慌亂；“怡然自得”指非常高興、滿足。形容高興而滿足的樣子。根據語境，形容人們生活的快樂的，選“怡然自得”。“大相徑庭”比喻相差很遠，“勢不兩立”喻矛盾尖銳、不能并存，這里強調桃花源的“美”與世俗的“丑”不能并存，選“勢不兩立”。“唇亡齒寒”指利害關系密切，“千絲萬縷”指關系密切。根據語境。是指普通民眾和試圖擺脫平常狀態的功利競爭有著聯系的，選“千絲萬縷”。故選C。2．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。文中畫線部分有三處修改：①“桃花源不是隱士的天地”不合情理，因為隱匿于桃花源中的本來就是“逃避戰亂的特殊隱士”，應改為“不是一般意義上的隱士天地”；排除AD。②正確搭配應是“以……相標榜”，即“拿……來互相夸耀”；③第二個句子的主語是“‘高人’”，應該是“‘高人’不能觸及桃花源”，而不是“桃花源不能觸及‘高人’”，不可偷換主語，也不能變成“‘高人’不能被桃花源觸及”。排除C。故選B。3．本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動的能力。，解答此類題目，首先要把握語段，注意前后語境的關聯。再根據語境合理推導出所要填寫的內容。首先根據前文中“時間在這里停止了，歷史在這里消失了，這在外人看來是一種可笑的落伍和悖時，但剛想笑……”，可知一開始是想嘲笑桃花源中的人，“但”一轉折，后面就不應該嘲笑桃花源中的人，所以排除BC；再根據第二段的內容，應是選擇上的“應不應該”，而非事實上的“嘲不嘲笑”,排除A。故選D。【點睛】對于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運用成語結構特點把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息。第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。2、1．BD2．①照應了前文的情節。因為八大山人的畫書生以五百兩銀子的低價賣他，他心里有些懷疑。②推動了情節的發展。正是因為他怕是贗品，所以他才進一步鑒定，發現畫是假的，爭吵時程豫回來，有了下面程豫幫助書生的情節。③此段內容承前啟后，使文章內容更充實豐富，人物的特征也由此得以展示和突出。3．①心性淡泊，不追求名利。他厭倦官場，喜愛田園生活。②嚴格教子，家教嚴。兒子一直很懂禮，當他知道兒子與人吵架他很生氣；看到兒子拉著一個書生，他冷著臉，并讓兒子“放手”。③寬厚包容。當他知道那幅畫是假的后，也沒有生氣，更沒有揭穿，而是幫助那個書生。④慧眼識人。從畫上他看出該書生的繪畫功底不淺，最終該書生成為畫家。【解析】1．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。本題考查對文中內容分析概括的能力。A項，“作者以陶淵明襯托程豫的為人”是由前面“由此會讓讀者聯想到陶淵明”引發的，有些牽強；C項，“由此可知書生非常信任程少爺”錯誤，從文中來看，書生急需錢財，而且他也知道這畫是自己仿畫的，終于肯用這么高的價錢買下來，所以當買主程少爺發現沒有帶錢的時候，書生同意改天去拿；E項，“作者通過肖像、語言、動作、心理等描寫，塑造了可親可敬的人物形象”錯誤，“肖像、心理”沒有體現。故選BD。2．本題考查學生分析作品結構，把握句段作用的能力。解答此題，首先要找到設題的句子、段落，把握該句或該段的意思，然后從內容和情節的方面分析作用。本題問的是“程大少仍不放心，怕畫是贗品”這一段的作用。首先看這段文字的意思，“程大少仍不放心，怕畫是贗品”是說程大少對畫產生懷疑，“仍”表明之前書生以五百的低價賣給他的時候，程大少心里就有了懷疑，所以此處的內容與上文形成照應；然后看下文寫了什么內容，下面寫到“他拿了畫，一個人暗暗在書房里細看，誰知這一看就看出了問題”，因為“不放心”所以才進一步鑒定，才能發現畫是贗品，才會發生爭吵，才會有下面程豫幫助書生的內容，所以這一內容推動了情節的發展；最后從本段所處的位置和段落的特點來看，這段文字處于文章中間，且是獨立成段，這樣的段落一般起到承上啟下的過渡作用。3．考查學生鑒賞人物形象的能力。解答此題，首先明確設題的形式，如本題“程豫是一個什么樣的人”，然后根據文章內容確定人物的角色，接著要根據人物的言行舉止以及事件的發展來分析人物特點。從文中來看，程豫是致仕者，是父親，是長者，是伯樂；首先從致仕者的角度來看，“多年官場生活，已讓他心生厭倦。只有在老家，在這個古鎮上，他才感到心地清凈，渾身舒爽。當然，早飯后，一人品茶看書，十分舒適。有時也會拄著拐杖，到處走走，看看山，看看水，和故舊交談”，這些內容可以看出程豫心性淡泊，厭倦官場；然后從父親的角度來看，他對兒子要求嚴格，聽說兒子與人爭吵，非常生氣，看到兒子拉著書生，讓兒子“放手”，兒子很知禮，這些都可以看出他對兒子要求很嚴格；從長者的角度來看，明知道書生的畫是贗品，卻沒有生氣，沒有揭穿，而是順勢給了書生五百兩，因為他猜到書生有難處，這表現出程豫的寬厚；從伯樂的角度來看，他從書生的畫上看出其功力不淺，并給書生留了紙條“君之丹青已上層樓，假以時日，定為大家，贈銀五百，以助君成功”，而書生最終成為畫壇名家，這些說明他有識才之慧眼。【點睛】解答鑒賞人物形象這類題目時，首先要明確刻畫人物形象的技巧，一般包括直接描寫和間接描寫，前者主要是對人物進行語言、肖像、心理、動作、細節等進行描寫，后者主要是借助其他人或物對人物進行襯托。從具體的做法來看，考生要從文中圈出關于這個人物言行的相關語句，分析展示出的人物的特點，然后再看文中是否寫到其他人物，這些人物與主要人物之間的關系，是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走：一是總體把握文中人物形象特點，確定作者的感情傾向是褒揚還是貶低，是頌揚還是諷刺；二是畫出文中關于這個人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句；三是看用了什么手法，在此基礎上進行歸類概括；四是選擇恰當的詞句表述出來。3、1．C2．C3．D【解析】1．試題分析：本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。凸顯：清晰地顯露，強調原本存在的事物更加清晰化。突顯：突出地顯露，強調的是原先看不到的事物突然地或者突出地顯露。和“問題”搭配，選用“凸顯”。甚至：表示所提出的是突出的、進一步的事例。或者：用在敘述句里，表示選擇關系；表示等同關系；或許。從“泯然眾人”到“口碑危機”構成遞進關系，故用“甚至”。粗枝大葉：形容不細致，做事粗心大意。粗制濫造：制作粗劣，不講究質量。也指工作不負責任，草率從事。結合“有的翻拍劇只顧熱度和流量”分析，只顧熱度和流量導致作品的質量不高，選用“粗制濫造”。源源不斷：形容接連不斷、連綿不絕。滔滔不絕：形容話很多，說起來沒個完。修飾“素材”，選用“源源不斷”。故選C。2．試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。A項，表意錯誤，關聯詞使用不當，“翻拍本身的問題”“在翻拍的過程中出現種種不良創作傾向”之間是選擇關系，應該用“不是……而是……”。B項，結構混亂，“因為……造成的”句式雜糅。D項，表意錯誤，“翻拍本身的問題”“在翻拍的過程中出現種種不良創作傾向”之間是選擇關系，應該用“不是……而是……”。故選C。3．試題分析：本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性，難度適中。結合“才能發現……的素材”分析，考慮與后文句式整齊，排除A項、B項。考慮與“發現素材”“創作作品”相照應，應該是先“增強閱讀生活的能力”，然后“提升文藝原創的能力”，排除C項。故選D。4、B【解析】【詳解】該題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。能力層級為表達運用E。這類題一定從三個方面綜合考慮分析，即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。浮光掠影：比喻觀察不細致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了。蜻蜓點水式：只輕微地觸及事物的表面，比喻做事膚淺不深入，也形容動作輕微。第一空是形容他寫詩歌只是稍稍用比喻的形象。因此選用“蜻蜓點水式”。侃侃而談：指人理直氣壯、從容不迫地說話。古時候用來形容人善于交談，有風度；娓娓道來：連續不斷不停地說、生動地談論。形容談論不倦或說話動聽。第二空是描述他詩歌的語言生動。因此選用“娓娓道來”。牛刀小試：牛刀，宰牛的刀；小試，稍微用一下，初顯身手。比喻有大本領的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現出才能。投石問路：夜間潛入某處前，先投以石子，看看有無反應，借以探測情況。后用它比喻進行試探。第三空是寫他寫作方式，結合后面的“黑暗中很可能踩空”，是種試探性的方式。因此選用“投石問路”。少年老成：指年紀輕的人成熟穩重，顯得像閱歷深的長者。現在也指年輕人缺乏朝氣。日臻成熟：指逐漸成熟，可以指人，也可以指事物。第四空是說他寫作有分寸感是慢慢成熟。因此選用“日臻成熟”。故選B項。【點睛】成語使用要注意幾個方面。1．不要望文生義。成語誤用的一個很重要原因就是對成語一知半解，以今律古。如“文不加點、明日黃花、不刊之論、差強人意、五風十雨、狗尾續貂”等。2．注意感情色彩的區別。如“有口皆碑、方興未艾、無所不至、過江之鯽、粉墨登場”等。3．注意適用對象。許多成語都有其特定的適用對象，不能亂用。如“大言不慚、天花亂墜、豆蔻年華、美輪美奐、汗牛充棟”等。4．注意謙敬成語。如“拋磚引玉、鼎立相助、敬謝不敏、蓬蓽生輝”等。5．注意兩用成語。如“想入非非、異想天開、燈紅酒綠、一針見血”等。6．注意有的成語不能跟賓語。如“出奇制勝、漠不關心、求全責備”等。7．還有一類成語，其本身已經含有的意思在文中再加以闡述而導致重復或者出現矛盾。如“忍俊不禁地笑起來、妄自菲薄自己、三令五申地強調、一天天地日臻完善、一個莘莘學子”等。考生要注意普通成語與熟語的合并考查，重視含有近義、雙義、多義的成語與熟語，注意準確區分其或本義、或喻義、或引申義、或感情色彩的使用特征。5、1．女子對愛人的體貼入微，臨行之時，一邊發愁一邊替丈夫整理打點行裝；女子為了愛情而獨自承受痛苦，離別之前，她無心畫眉的苦悶和打點行裝時的憂愁，生怕丈夫看見傷心，自己卻獨自含淚，把這份離別的痛苦獨自吞咽。2．表達了女主人公深摯哀婉的痛苦和依依不舍的別情。分別時撕心裂肺的痛苦，而愛人又不能不走，在無奈的現實面前，不如自己先醉倒，不知分手的情形或許好受些。【解析】1．本題考查鑒賞詩歌人物形象的能力。鑒賞人物形象時，要抓住人物的語聲、神態、動作、心理、細節的描寫及側面、環境描寫的烘托染來概括人物的特點，要結合作者的處境和寫作背景，分析作者塑造人物的意義。起首一句，寫女子在愛人離別之前無精打采的神情。她整天百無聊賴，連黛眉也不掃了，可見心情確實糟糕透了。古代有“女為悅已者容”之說。這里的女主人公既有為愛人要出門遠行，沒有心情去化妝之意，也寓有今后沒有愛人的欣賞，不必化妝之意。自己沒有心情化妝也就罷了，她甚至一見愛人打點行裝就產生了無限愁緒，可見兩人之間依戀之情是多么深厚。這里的“愁見”一詞的運用也恰到好處，與“愁看”是有意識、尚可接受的情形不同。“愁見”則有情緒突然觸發，沒有思想準備之意。同時也說明了她雖然知道愛人即將出發，但對于何時理征衣卻還沒來得及想過，這也表觀了女子在離別突然到來之時的種種驚愕和惘然。“愁見”對應前句“無心”，意思上則深入一層。雖然分別在即，心存難舍和不忍，然而又唯恐對方傷心，便竭力控制自己的情緒，以至于餞別的宴席上，女子雖然難受得兩眼是淚，卻不敢讓自已的淚泉涌流出來。“多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成”可見別情之凄婉厚重。2．本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象，挖內涵，意象是情感的載體，意象所體現出來的色調是情感的反映；然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領悟感情。結尾兩句是女子深摯婉曲的內心獨白，構思奇特，最為警策。前面寫自己強忍著眼淚想寬解心上人，但感情的自控總有個限度，說不定到分手時還會傷心流淚，情難自已。與其見證分別場面的種種痛苦情狀，倒不如索性醉倒夢鄉，不見離別不見淚，或許對于雙方來說更好些。這兩句同把女主人公的款款深情抒寫得深沉含蓄、感人肺腑。前面的傷感情意至此已全面爆發。在全篇蓄勢已足的情況下，正話反說，使得所有醞釀已久的情緒得到激發。以此收尾，也給人以含思不盡之況味。【點睛】分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調。詩歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內涵。意象是情感的載體，意象所體現出來的色調是情感的反映。優美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領悟情感。6、小人窮斯濫矣輕攏慢捻抹復挑閨中只獨看連山接海隅不知天上宮闕斷腸人在天涯黃發垂髫欲上青天攬明月【解析】【詳解】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識記續接類默寫，此類題目簡單明確,只要平時按要求背誦,答題時借助記憶,結合前后句提示,就能迅速默寫，注意不要出現錯字、漏字、添字情況。本題易錯字：濫、捻、隅、闕、髫。7、1．D2．①照應了文章的題目，②結構上承上啟下，既是總結前文，在前面的描寫和議論的基礎上，水到渠成地得出結論:又引出最后一段，由樹及人。③內容上，強調了背井離鄉的樹生活在城市里，給人類帶來便利的同時還要忍受城市惡劣環境的摧殘。3．①很多人就像城市里的樹一樣，為城市發展做出貢獻。默默地生活在城市里，具有樸素的品性，同時能堅強地忍受和適應城市的環境，生活在城市里的樹和人都需要勇氣。②這句話里包含著作者對城市里的樹和像樹一樣的人的感情，既贊美他們的無私奉獻精神又有同情和無奈之情。【解析】【分析】1．試題分析：此題考核對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點，然后結合文章內容判斷正誤，題中AD項考核手法，BC項考核內容，其中D項，例句是比喻，不是比擬。另外，這句話是表現城市樹被各種噪音轟得聾掉，對聲音感覺不敏感。故選D。2．試題分析：這是一道分析文中的句子的作用的題目，要求回答“如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的”這句話在文中的作用，詞句在文章的中間，注意從內容和結構的角度分析，從內容的角度看強調了背井離鄉的樹生活在城市里，給人類帶來便利的同時還要忍受城市惡劣環境的摧殘；從結構的角度看，照應了文章的題目，承上啟下，既是總結前文，在前面的描寫和議論的基礎上，水到渠成地得出結論:又引出最后一段，由樹及人。3．試題分析：這是一道分析文中的句子含義的題目，要求分析城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅忍最樸素的一叢，無語地生活著”，分析句子含義注意句子的位置，此句在文章的結尾，注意和文章的主旨聯系，同時抓住句子中的重點詞語，從句子的內容看，這句話意在表明默默地生活在城市里，具有樸素的品性，同時能堅強地忍受和適應城市的環境，生活在城市里的樹和人都需要勇氣。從主旨的角度看，這句話既贊美他們的無私奉獻精神又有同情和無奈之情。點睛：此題考核理解文中的句子含義的能力，分析語句的含義注意抓住語句中的重點詞語進行分析，然后還要考慮語句的位置，在文章的開頭應該是統領全文、奠定情感基調、引起下文和閱讀興趣、照應標題，文章的結尾應該是升華主旨、照應標題和開頭等，文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關。8、1．D2．C3．A【解析】【分析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“導致人們在閱讀上淺嘗輒止”強加因果。原文是“網絡有時也淹沒了經典、稀釋了真誠、放大了謠言、降低了智力、瓦解了記憶、消解了原創。網絡不僅令人在閱讀上淺嘗輒止，而且也使得思考和表達變得飄忽不定”，這兩件事并無聯系。B項，“網民……都必須有沖破謊言的勇氣和擔當”曲解文意，原文是“我們無法要求跟貼者也像魯迅先生那樣有戳破‘瞞和騙’的勇氣和擔當”。C項，“而不能依靠網絡輿論的監督”表述絕對，原文是“網民通過微博、跟帖等介入公共事務、關注政府決策、跟蹤名人舉動，顯示了網絡輿論的力量，也使公權部門和名人感到無處不在的約束和監督”，可見網絡監督有其價值和存在的必要，作者反對的是那種“謠言、謊言、辱罵等不良話語和負面情緒蔓延”。故選D。2．此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項，“文章指出網絡事件所體現的社會心理是真實的”“目的在從社會心理角度分析網絡事件”錯，原文是“有人認為，雖然一些網絡事件是人為推動的，但所體現的社會心理卻是真實的，譬如對腐敗憤怒、對教育現狀不滿、對貧富差距拉大擔憂等等。問題是，真實的社會問題要想得到真正解決，必須……”，可見是“有人認為”網絡事件所體現的社會心理是真實的，不是文章作者認為；緊接著文章用“但是”轉折，并沒有從社會心理角度分析網絡事件。故選C。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“關系到批判的意義和價值的細枝末節的問題”錯，原文是“這話是誰說的，在什么情況下說的，是怎么說的，是怎樣傳播和扭曲的，這些看似細枝末節的問題實質上關系到批判的意義和價值”，注意是“看似細枝末節的問題”，不是真的是細枝末節的問題，這些問題關系到批判的意義和價值，很重要，可惜在網民的炮轟聲中被忽視了。故選A。【點睛】論述類文本閱讀常見設誤類型：(1)無中生有。把文章里沒有的內容加進答案中去。(※特別提醒：關注未然與已然、原因與結果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區別)。(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果，或者把果說成因，這一點最具有干擾性，望同學們認真甄別。9、1．B2．“小男孩”是小說的線索，通過其所見所聞，使得人物更為真實；②運用對比手法，“小男孩”的單純善良與成人的世故冷漠等形成了鮮明對比，展現出不同的人物性格；③通過小男孩沒有受到成人的世故冷漠的影響，展現出一種傳統的美德，突顯出一種溫暖和希望。3．①第一次的眼仁是“灰蒙蒙”的，呆滯的，所表露的是流浪漢對生活的忍耐與精神的麻木，第二次的眼仁是“黑黢黢”“閃光”的，是帶有生氣，流浪漢感受到來自小男孩的善意和溫暖；②此處運用對比手法，引發讀者的閱讀思考；深化了文章的主題，作者希望弱勢群體能得到尊重，希望他們能重燃希望，自尊自強的生活下去。【解析】1．本題考查學生對文章的綜合賞析能力。本類題型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當；賞析一般為手法和特色概括不當；錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“不正確的一項”，然后瀏覽每個選項，比照文章內容，逐一進行分析。D項，“小說運用語言、動作、肖像等描寫手法”錯誤。小說沒有運用心理描寫的手法去塑造流浪漢。故選D。2．本題考查學生鑒賞文中次要人物的作用的能力。作答本類題型，學生應明確次要人物即陪襯人物或線索人物。其作用一般有：①對主要人物起陪襯作用；②貫穿全文的線索，特別是以第一人稱敘述的“我”，多起到敘述和見證人的作用，增加文本的真實性；③同主要人物一同揭示或凸顯主旨；④推動情節發展。小說中的小男孩單純可愛，面對弱勢群體，男孩始終呈現出的是一種積極的態度，對他們充滿著一種溫情。小說寫除夕夜小男孩見到流浪漢并給流浪漢送吃食，中間插敘“小男孩”第一次見流浪漢，“中年男人”的表面是善行實際是取樂，“小男孩”第二次見流浪漢“奶奶”的唾棄，求佛庇佑卻無善行。小說以“小男孩”的所見所聞為線素，寫小男孩見證人們對流浪漢的不同態度，使作品結構嚴謹，增強了真實性；由“卻也吹皺了小男孩的心，一種無法言清的東西壅塞在他的胸口”“而自此以后，看見廟堂里威風凜凜的神像，小男孩就會厭惡頓生”“老爺爺，過年好啊！這些吃食您拿去吃吧”可知“小男孩”對流浪漢遭遇關切、同情；“中年男人”的表面是善行，實際是取樂及“奶奶”的唾棄，求佛庇佑卻無善行，“小男孩”的單純善良與成人的世故冷漠等形成了鮮明對比；“小男孩”是揭示作品主題的關鍵，由“老爺爺，過年好啊！這些吃食您拿去吃吧”可知，“小男孩”沒有受中年男人和一心拜佛的奶奶的行為影響，給予弱勢群體應有的人格尊重和關愛，做出了繼承優良傳統美德的表率，用善舉傳遞了溫暖與希望。3．本題考查學生對細節描寫作用的欣賞能力。細節描寫作用，一般從人物、主旨、內容、手法、效果等方面進行作答。對小說人物形象來說，從兩點入手：一是重視小說中人物的身份、地位、經歷、教養和氣質等，因為它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格。二是結合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫，以及對環境、與他人的關系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。從小說主題來看，需結合具體文章內容，確定小說主題分析其作用。第一次的眼仁是“灰蒙蒙”的，呆滯的，是一種對流浪生活的忍耐與精神麻木的一種諷刺。第二次的眼仁是“黑黢黢”“閃光”的，由“老爺爺，過年好啊！這些吃食您拿去吃吧”可知，是在“小男孩”的善行之后，眼仁帶有了生氣，通過一種有生氣的態度來感受到具體的善意和溫暖情懷。兩次形成鮮明的對比，引發了讀者的深刻思考，從而深化文本的核心內容，使得文本的重新更為突出，更為深化，通過具體的作品來展現出弱勢群體，希望得到尊重，也讓他們能夠自尊自強的生活下去。10、1．C2．D3．B4．（1）你們要小心謹慎，如果違犯國家法律，即使我想要特別赦免，拜住也決不會寬恕你們。（2）拜住常常認為學校是為政教化的根本源頭，看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊，但主辦者不肯用心，結果造成學校教育衰敗。5．史官記事有偏頗，他沒有記錄左丞相哈剌哈孫的決策功勞，只記錄越王禿剌從容不迫、勇于決斷的事跡。拜住用“只記鷹犬捕獲獵物的功勞，不記發號施令的人”來作類比，指出史官做法的不當之處。【解析】【分析】1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、對稱結構等等，還可以利用詞語在句中充當的成分來判斷。最重要的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是”，宜采用排除法。浪線句的譯文：（他）首先推薦張珪，重新任命為平章政事；召回已經退休的老臣，在俸祿、品秩上給予優待，讓他們到中書省議事。破格選拔人才，唯恐抓得不緊，時時以進用人才排除沒有才干的人為重要任務。“平章政事”是個官職名，不能分開，故而排除B項；“召用”的賓語是“老臣”，所以在“老臣”后斷開，從而排除D項。“優其祿秩”是召用老臣的待遇，對他們的俸祿和品秩進行優待，故在“優其祿秩”后斷開，從而排除A項。“議事中書”是“議事（于）中書”的省略；“不次用才”的意思是不按固有的次序選拔人才，即提倡破格重要人才，所以“不次用才”前后要斷開，這一處只有C項斷得正確。“唯恐唯恐少后”意思是只是擔心誤了人才的選拔，“日以進賢退不肖為重務”選賢與能的具體表現。故選C。2．此題考核學生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱；帝王年號、謚號、廟號；官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、外交禮儀、行政區劃；還有一些委婉的說法，表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累，尤其是課本的注釋等相關內容，答題時還要注意結合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項”。D項，錯在“《仁宗實錄》所記為當朝皇帝的國事”這個地方，從文中“英宗登極，拜中書左丞相”等文字可知：“當朝”皇帝為英宗，而不是“仁宗”。故選D。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，在細節上做文章。同時防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內容的概括和分析，不正確的一項”。B項，曲解文意，錯在“收歸自己官署中”這個地方，原文“請立宗仁衛總之，命縣官贖置衛中，以遂生養”，是指命縣令出錢贖回被出賣的子女，安置在宗仁衛中。故選B。4．本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。同時，了解文言翻譯的原則是：信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現代的詞去替代相應的古代的詞)；補(補出文中省略了的語句，補出句中的省略成分)；刪(把無實在意義的文言虛詞刪去)；調(把文言文倒裝句，調整為符合現代漢語表達習慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點：“汝輩”，你們；“茍”，如果；“曲赦”，寬恕；“拜住不汝恕也”是賓語前置句，正常語序是“拜住不恕汝也”。第（2）句采分點：“每”，常常；“以”，認為；“務”，致力于；“遂”，于是；“致”，導致。5．此題考查歸納內容要點的能力。此類試題一般是概括人物的某種品質，事情的原因、物象的特征的分析等，注意找到文中的相應的句子，然后簡述大意，同時注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話進行歸納提煉。題干要求回答：翰林國史院的史官犯了什么錯誤？拜住用怎樣的方式曉諭他們？首先在原文找到描述翰林國史院的史官的相關語句：詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事，不書左丞相哈刺哈孫定策功，惟書越王禿刺勇決從容。這句話的意思是（拜住）到翰林國史院聽人朗讀。第一卷記大德十一年的事情，不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞，只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。也就是作為史官沒有秉筆直書，而是有所偏重，顯得不公允。所以，拜住曉諭他們：無左丞相，雖百越王何益？錄鷹大之勞，而略發蹤指示之人，可乎？意思是沒有左丞相，即使有一百個越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞，卻不記發號施令的人，行嗎？他用打比方的方式告訴史官一定要秉筆直書、公正客觀，這于今天也非常有啟發意義。【點睛】解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內容有個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對做不到的。第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據題干要求，結合各選項的具體內容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運用課內所學過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：拜住，安童的孫子。五歲便成為孤兒，母親撫養和教育他。長大以后，志向宏遠品格端亮，有祖父的作風。英宗登上帝位，任命他為中書左丞相。在此以前，通過近侍傳旨憑借姓名前往中書省考選登錄的有六七百人，選拔官吏的過程因此堵塞。拜住上奏，將這些名單擱置，授官任職完全接照選拔標準的次序，辦事的吏員無法作弊。刑部工作中的問題凡是情有可原的都加以寬大，貪暴枉法的決不饒恕。皇帝經常對身邊的人說：“你們要小心謹慎，如果違犯國家法律，即使我想要特別赦免，拜住也決不會寬恕你們。”延祐年間，北方沙漠遇到大風雪，羊、馬、駱駝等牲畜全都死亡，百姓流散，將子女賣給他人當奴婢。拜住認為北方是國家興起的根本之地，對那里的百姓應該加以救濟，于是便請求設立宗仁衛負責此事，命縣令出錢贖回被出賣的子女，安置在宗仁衛中，使他們得以正常地生活成長。拜住常常認為學校是為政教化的根本源頭，看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊，但主辦者不肯用心，結果造成學校教育衰敗。他請求皇帝下令，要內外官員都來商議振興的辦法。有人說佛教可以治理天下，皇帝問拜住，回答說：“佛教主張清凈寂滅，只可用來自行治理。如果要治天下而不講仁義，社會秩序就要混亂了。”皇帝都肯定了他的見解。至元十四年，開始在大都建造太廟，到這時已有四十年，但皇帝親自供獻的典禮沒有時間練習。拜住上奏說：“古人說禮樂需百年時間才能見效，舉行郊廟祭祀供獻儀式，現在是時候了。”皇帝高興地說：“我能做這件事。"預先通知有關部門，皇帝親自祭祀太室的儀式和禮節，都按過去的制度辦，不要隨便增減。二年春正月，首次供獻，開始置辦皇帝的車駕，拜住代理太尉職務隨從在后，舉行齋戒，安排皇帝停留休息，行酌獻的禮節，上下周旋，如同早就熟悉一樣，朝廷內外都為之肅然起敬。冬十二月，升右丞相、監修國史。皇帝準備封拜住三公爵位，（拜住）懇切辭讓，（皇帝）為此不置左丞相，由他一人主持政務。（他）首先推薦張珪，重新任命為平章政事；召回已經退休的老臣，在俸祿、品秩上給予優待，讓他們到中書省議事。破格選拔人才，唯恐抓得不緊，時時以進用好人排除壞人為重要任務。三年春二月，（有司）準備將《仁宗實錄》進獻皇帝。前一天，（拜住）到翰林國史院聽人朗讀。第一卷記大德十一年的事情，不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞，只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。（拜住）對史官說：“沒有左丞相，即使有一百個越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞，卻不記發號施令的人，行嗎？”馬上下令記下來。其他取舍有不適當的地方，——加以更正，人們都佩服他的見解。11、1．（1）無論七子/即何李當在下風/不知師曾見其詩否/然亦宏鄙若此/其當師意與否/要非宏之所敢必也。2．李賀蘇軾3．突破窠臼，自我創新；語言奇譎而流暢；氣勢沉雄；明辨而飄逸。【解析】1．此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內容大意全理解，始可動手把句斷。聯系全文前后看，先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發現。常用虛詞是標志。句子大意是“不要說前七子了，即使是何景明、李夢陽也應當在他之下。不知道你曾經看過他的詩嗎？如此這樣，我鄙陋如此，如果正好符合你的心意，那總不是我所能決定的了。”“七子”作“無論”的賓語，指不要說七子，在其后斷開；“下風”作“在”的賓語，在其后斷開，“然亦”“其當”分別是如此這樣、如果正好的意思，都是句首副詞，應分別在其前斷開；“要非”是固定結構“總不是”的意思，作下句開頭，在其前斷開。最終劃分為：無論七子/即何李當在下風/不知師曾見其詩否/然亦宏鄙若此/其當師意與否/要非宏之所敢必也。2．本題考查理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。李賀，字長吉，是“長吉體詩歌開創者”。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》蘇軾，字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。3．本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。本題，從“其詩盡翻窠臼，自出手眼”可見，他詩歌都突破古人窠臼，屬于自我創新；“有長吉之奇，而暢其語”有奇譎之姿而語言流暢；“奪工部之骨，而脫其膚”有杜甫沉雄的氣勢；“子瞻之辨，而逸其氣”有蘇軾的明辨而飄逸。【點睛】本題屬于文化經典閱讀題，題型以簡答和填空題為主，常見命題類型有：信息篩選題，思想概括題，內容理解題，觀點評價題，比較題。考生答題時首先粗讀文段，把握文意，分析概括出所給文段的核心思想，然后根據題目要求組織答案。答題的一般思路是可先用一句話簡明概括相關材料中所包含的思想或觀點、主張，明確觀點；然后結合語段進行簡單合理的闡述、分析；如有聯系實際的內容，則需要適當聯系社會相關問題，加以自圓其說。一般不鼓勵考生多層面、多角度思考，也不要求質疑、另解。12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國的傳統教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會教育發展的迅速，包括中國越來越發現西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現在很多人都提出了，對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好？錢文忠先生一篇關于抨擊“快樂教育”的演講文章，戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養方面的問題，但關于“學不好”這一項，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方