專題03課內文言文閱讀(解析版）五年中考真題五年中考真題【12020年上海市中考】（二）閱讀下面兩段選文，完成小題【甲】橘逾淮為枳（節選）王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”【乙】公輸（節選）公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”公輸盤不說。子墨子曰：“請獻千金。”公輸盤曰：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地，而不足于民。殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強；義不殺少而殺眾，不可謂知類。”公輸盤服。2.兩段選文都講了春秋戰國時期的故事，《橘逾淮為枳》選自《________________》，《公輸》選自諸子百家中______家的經典著作。3.用現代漢語翻譯下面好句子。齊人固善盜乎？4.下列對選文內容理解正確的一項是（）A.【甲】文體現了楚王是個善于納諫、知錯能改的人。B.【乙】文突出公輸盤是個狂妄自大、固執己見的人。C.晏子的辯駁義正辭嚴、墨子的說理詼諧幽默。D.言辭交鋒后，晏子使對方理屈，墨子令對方折服。5.選文通過對話，表現出晏子和墨子都具有____________和___________的特點。【答案】2.(1)晏子春秋(2)墨3.齊國人本來就善于偷竊嗎？4.D5.(1)機智(2)善言【解析】【2題詳解】本題考查文學常識。《晏子春秋》，又稱《晏子》，是記載春秋時期齊國政治家晏嬰言行的一部歷史典籍，用史料和民間傳說匯編而成，書中記載了很多晏嬰勸告君主勤政，不要貪圖享樂，以及愛護百姓、任用賢能和虛心納諫的事例，成為后世人學習的榜樣。《晏子春秋》經過劉向的整理，共有內、外八篇，二百一十五章。墨家約產生于戰國時期。創始人為墨翟(墨子)。墨家是一個紀律嚴密的學術團體，其首領稱“巨子”，其成員到各國為官必須推行墨家主張，所得俸祿亦須向團體奉獻。墨家學派有前后期之分：前期思想主要涉及社會政治、倫理及認識論問題，關注現世戰亂；后期墨家在邏輯學方面有重要貢獻，開始向科學研究領域靠攏。墨家的主要思想主張是：主張人與人之間平等的相愛(兼愛)，反對侵略戰爭(非攻)，推崇節約、反對鋪張浪費(節用)，重視繼承前人的文化財富(明鬼)，掌握自然規律(天志)等。【3題詳解】本題考查句子的翻譯。“齊人固善盜乎？”注意關鍵字：“固”：“本來”，“善”：“善于”，“盜”：“偷竊”。翻譯為：“齊國人本來就善于偷竊嗎”？【4題詳解】A.根據甲選段我們可以看出楚王是一位仗勢欺人、自作聰明的人，故A錯誤；B.乙選段主要寫墨子以理說服公輸盤，并不能突出公輸盤是個狂妄自大、固執己見的人，故B錯誤；C.通過選段可以看出晏子善用類比等反駁方式，幽默詼諧，不失氣度，而墨子善用比喻，邏輯推理，是對方屈服，故C錯誤；故選D。【5題詳解】本題考查人物形象。作答本題，需要對選段有一個整體的認知。選段甲記敘了晏子出使楚國，憑著他的機智善辯，挫敗了楚王的詭計，維護了祖國及個人尊嚴；選段乙寫墨子憑借自己的才智，以理說服公輸盤。兩篇文章都屬于辯論文，所以都體現了“善辯”和“機智”。【點睛】參考譯文：甲：楚王看著晏子說：“齊國人本來就善于偷盜嗎？”晏子離開座位嚴肅地回答說：“我聽說過，橘樹生長在淮河以南就是橘樹，生長在淮河以北就變成枳樹，只是葉子相似，它們的果實味道不一樣。為什么會這樣呢？是因為水土不一樣。現在人生長在齊國不偷盜，進入楚國就偷盜，該不會是楚國的水土使人變得善于偷盜吧！”楚王笑著說：“圣人是不能跟他開玩笑的。我反而遭到羞辱了。”乙：公輸盤說：“先生有什么見教呢？”墨子先生說：“北方有一個欺侮我的人，我希望借助您的力量去殺了他。”公輸盤很不高興。墨子先生說：“請讓我奉送（給您）十金。”公輸盤說：“我堅守道義堅決不殺人。”墨子先生起身，拜了兩拜，說：“請（讓我）解說這件事。我在北方聽說你在制造云梯，將要用它來攻打宋國。宋國有什么罪呢？楚國在土地方面有富余卻在人口方面不夠，犧牲不足的人口而爭奪多余的土地，不能說是明智的；宋國沒有罪卻攻打它，不能說是仁義的；知道這道理而不對楚王進行勸阻，不能說是忠君的；勸阻卻沒有成功，這不能稱作堅持；你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負我的一個人，卻要為楚國攻打宋國而殺死很多人，不能叫做明白事理。”公輸盤被說服了。【22019年上海市中考】閱讀下文，完成后面小題金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？4.本文作者是____________（人名）。5.用現代漢翻譯下面的句子。稍稍賓客其父6.本文記敘了仲永從五歲就能作詩到最終“______”的變化過程，表達了作者______的情感。【答案】王安石（同鄉人）漸漸用賓客的禮節款待他的父親6.（1）泯然眾人(2)痛惜【解析】【4題詳解】文學常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學現象、文學流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與王安石有關的文學常識。《傷仲永》的作者是北宋文學家、政治家王安石。【5題詳解】本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“稍稍”：漸漸。“賓客”：名詞意動用法，以……為賓客。把……當作賓客，也就是用賓客的禮節款待。【6題詳解】一空，考查對文章重要信息的提取能力。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯系，依據題干要求提取重要信息。如仲永最終的結局可提取“泯然眾人”作為答案。二空，考查作者通過這件事所要抒發的情感。從標題“傷仲永”及仲永結局分析，表達作者對天才的荒廢的惋惜之情；為像仲永的父親這樣不重視后天教育，思想落后的人而感到可悲。所以可概括為“痛惜”二字。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：金溪縣的平民方仲永，世代以耕田為業。仲永五歲時，不曾認識書寫工具(紙、墨、筆、硯等），（有一天）忽然哭著要這些東西。父親對此（感到)很詫異，從鄰家借來書寫工具給他，仲永立即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩的意思是贍養父母、與同一宗族的人搞好關系，傳給全鄉的秀才觀賞。從此，指定物品（讓他）作詩，（他能）立即完成，（詩的）文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人（對這件事）感到奇怪，漸漸地，（同縣的人）都以賓客之禮對待他父親，（有的人）花錢請方仲永作詩。他的父親以此認為有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學習。我聽說這件事也已經很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉，在舅舅家里見到了方仲永，（他）已經十二三歲了。讓（他）作詩，（他寫的詩）不能與從前的名聲相稱。又（過了）七年，（我）從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，（舅舅）回答說：“他的才能已完全消失，完全如同常人了。”王安石說：仲永的通達聰慧是先天得到的。他先天的才能，遠勝于一般有才能的人。他最終成為一個平常人，是因為他受到后天的教育沒有達到要求。他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎？【32018年上海市中考】閱讀下文，完成后面小題小石潭記（節選）①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。4.下列對第①段內容的理解，不正確的一項是（）A.“如鳴佩環”表現出流水聲音的悅耳動聽。B.“伐竹取道”意為砍到竹子并做成了竹筏。C.“坻”“嶼”“嵁”“巖”寫出石頭形狀各異。D.“青樹翠蔓”寫出潭邊樹木藤蔓青翠茂盛。5.用現代漢語翻譯下面的句子。似與游者相樂。6.小石潭潭水的特點是_____，潭中游魚的特點是_____。【答案】B（魚）好像在同游人互相逗樂。6.(1)清澈(2)靈動【解析】譯文從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環相碰擊發出的聲音，（我）心里感到高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。【4題詳解】此題考查學生的理解賞析能力。B項“伐竹取道”意為砍倒竹子并開辟出一條小路，而并非“做成了竹筏”。【5題詳解】疏通全文，在全文語境中大致了解句子的意思，翻譯要要做到三點，原意不能改變，關鍵字詞要譯準確，句子要通順。本題要解釋清楚關鍵詞語有：“似”和“與……相樂”，此外還要注意補出主語（魚），翻譯后要疏通句子：（魚）好像在同游人互相逗樂。【6題詳解】此題考查作者抓住特點來描寫景物的筆法，第二段采用“定點特寫”的方法，直接把鏡頭對準潭中的魚，描寫其動靜狀態，間接突現潭水的清澈透明，著重表現一種游賞的樂趣。以靜襯動，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚很怪誕：一是魚居然可數，約有“百許頭”；二是“影布石上”，神態自若地“怡然不動”。這是繼續寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆，水中之魚不能不動。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過后，便見潭中之魚“俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”，魚的靈動活潑躍然紙上。魚觸動了作者情懷。【42017年上海市中考】3．閱讀下文，憲成下列各題登泰山記（節選）姚鼐泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，隧至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，蹬幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。（1）下列說法不正確的一項是BA．泰山是“五岳之首”。B．姚鼐是“唐宋八大家”之一。C．泰山又稱“估宗”。D．姚鼐是桐城派古文家。（2）用現代漢語翻譯下面的句子。蹬幾不可登石板石階幾乎無法攀登．（3）這段文字主要寫了登山的過程和所見的景色。【答案】（1）B（2）石板石階幾乎無法攀登．（3）登山的過程所見的景色【解析】（1）該題考查的是古文的文學常識，只要注意平時的積累即可．A正確；B姚鼐不是“唐宋八大家”之一；C正確；D正確；故選B．（2）本題考查的是重點句子的翻譯，做該題時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢．注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔．句中重點詞語有澈：到水底；句意為：石板石階幾乎無法攀登．（3）本題考查學生對文言文內容的理解與分析的能力．答題時需要通曉全文大意即可．這段文字主要寫了登山的過程和所見的景色．譯文參考：泰山正南面有三條山谷，中谷的水環繞泰安城，（這就是）酈道元書中所說的環水（中溪）．我開始順著（中谷）進去．道路不到一半，翻過中嶺（黃峴xiàn嶺），再沿著西邊的那條山谷走，就到了泰山的頂巔．古時候登泰山，沿著東邊的山谷進入，道路中有座天門（峰）．這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的．現在經過的中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖，世上人都稱它為“天門”．一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石板石階幾乎無法攀登．等到已經登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空．遠望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。【52016年上海市中考】（三）閱讀下文，完成后面題目（9分）捕蛇者說（節選）①永州之野產異蛇，黑質而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風、攣踠、瘺、癘，去死肌，殺三蟲。其始，太醫以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當其租入。永之人爭奔走焉。②有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣為之十二年，幾死者數矣。”言之，貌若甚戚者。③余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復若賦，則何如？”8．本文作者是“唐宋八大家”之一的。（2分）9．用現代漢語翻譯下面句子。（3分）太醫以王命聚之10．下列對內容理解錯誤的一項是（）（4分）【來源：ZXXK】A．標題的意思是用捕蛇者的故事說明道理。B．第①段講述了永州百姓爭相捕蛇的緣由。C．第②段講述了蔣氏三代捕蛇的悲慘遭遇。D．第③段講作者因悲傷就更換了蔣氏之役。【答案】8．（2分）柳宗元9．（3分）太醫用皇帝的命令來征集蛇。10．（4分）D【解析】8．文學常識判斷的知識點有作者名（字、號）、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節、作品主題及風格、流派等。本題根據作品判斷即可。【考點定位】識記文學常識。能力層級為識記A。9．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。句子翻譯也是文言文閱讀的一個常考題型，翻譯句子時，要注意抓住句中的關鍵詞句，把關鍵詞句翻譯準確，另外，還要注意對特殊句式的翻譯，盡量做到通順、流暢，表意清晰。本句中注意“以”用，“聚”征集。【考點定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。10.此題考查學生對文章的理解和把握，要求學生能夠大致翻譯全文，在理解課文內容的基礎上，根據選項梳理內容，找出相關的語句，分析判斷。第③段講作者因同情反間蔣氏假如請管理者更換蔣氏的差事，怎么樣呢？D錯，故選D。【考點定位】歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。【翻譯】永州的野外出產一種奇異的蛇，（它）黑色的質地白色的花紋；這種蛇碰到的草木全都干枯而死；如果蛇咬了人，沒有能夠抵擋蛇毒的辦法。然而捉到后把它晾干用來做成藥餌，可以用來治愈麻瘋、手腳拳曲、脖腫、惡瘡，去除壞死的肌肉，殺死人體內的寄生蟲。起初，太醫用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收這種蛇兩次，招募有能力捕捉這種蛇的人，抵他的賦稅。永州的人都爭著去做（捕蛇）這件事。有個姓蔣的人家，享有這種（捕蛇而不納稅的）好處三代了。我問他，他卻說：“我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上。現在我繼承祖業干這差事也已十二年了，險些喪命也有好幾次了。”他說這番話時，神情像是很悲傷。我很同情他，就說：“你怨恨這差事嗎？我將要告訴管理政事的人，讓他更換你的差事，恢復你的賦稅，那么怎么樣？”一年模擬新題一年模擬新題【12020年上海市素明區中考二模】（二）閱讀（甲）（乙）詩文。完成小題（甲）水調歌頭丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。（乙）醉翁亭記（節選）至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。2.（甲）（乙）兩篇詩文的作者分別是同為________（朝代）的蘇軾和________。3.用現代漢語翻譯（乙）文中的畫線句人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。4.下列對詩文中的“醉”理解不正確的一項是（）A.都通過“醉”遮掩深藏于內心的郁憤。B.都借助“醉”表達了自己的精神追求。C.“醉”后的反應都表現在行為舉止夸張。D.“醉”的背后都暗含了現實中的不如意。5.上面的詩文都圍繞一個中心字展開。（甲）詩緊緊圍繞一個“________”字，展現了自己復雜的內心世界；（乙）文緊扣一個“樂”字，表達了作者______________________的思想感情。【答案】2.(1)北宋(2)歐陽修3.人們知道跟隨太守游山而快樂，卻不懂得太守是把眾人的快樂作為快樂。4.C5.(1)月(2)與民同樂【解析】【2題詳解】本題考查文學常識。甲文作者蘇軾，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。蘇軾因為政治處境的失意，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對月，不無抑郁惆悵之感，從而有此佳作。乙文作者歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州到任以后，他內心抑郁，但還能發揮“寬簡而不擾”的作風，取得了某些政績。《醉翁亭記》就寫在這個時期。【3題詳解】本題考查文言語句的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。句中重點詞語：從，跟隨；樂其樂：以游人的快樂為快樂；樂，意動用法，以…為樂。樂，快樂。【4題詳解】本題考查對文章主旨的掌握。甲文“大醉”遣懷是主，“兼懷子由”是輔。乙文作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂之中。醉是表象，樂是實質。“都表現在行為舉止夸張”錯誤。故選C。【5題詳解】本題考查對詩詞內容及思想感情的理解能力。甲文全詞情感放縱奔騰，跌宕有致，結構嚴謹，脈絡分明，情景交融，緊緊圍繞“月”字展開，展現了自己復雜的內心世界。乙文在了解課文大意的基礎上，從“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”等語句中來分析作者的情感可知，應從“與民同樂”的角度來回答。甲出處：《水調歌頭》蘇軾朝代：北宋參考譯文：丙辰年的中秋節，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫了這首（詞），同時懷念（弟弟）子由。明月從何時才有？端起酒杯來詢問青天。不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清風回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩人自己）明月不該對人們有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。但愿親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。乙出處：《醉翁亭記》歐陽修朝代：北宋參考譯文：至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。【22020年上海市奉賢區中考二模】（二）文言文閱讀一：閱讀【甲】詩【乙】文，完成小題。【甲】觀滄海東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。【乙】出師表①臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。2.【甲】詩【乙】文的作者分別是_________、___________（人名）。中國古典四大名著之一《_________________》中有他們的故事。3.用現代漢語翻譯下面的句子。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。4.下列說法錯誤的一項是（）A.【甲】詩以“觀”字總領全篇，詩人登上碣石山，大海的壯闊景象盡收眼底。B.【甲】詩中“秋風蕭瑟，洪波涌起”借助想象表現了波濤洶涌的壯闊動態。C.【乙】文第①段中諸葛亮概述21年不平凡的歷程，以表明創業艱難，激勵后主奮發圖強。D.【乙】文第②段前兩句追述托孤之事，“夙夜憂嘆”體現了作者高度的責任心。5.【甲】詩【乙】文的作者都有著建功立業的志向，不同的是，【甲】詩作者抒發了_______的抱負；【乙】文作者要完成“_________________”的大志。【答案】2.(1)曹操(2)諸葛亮(3)《三國演義》3.先帝不因我身份低微，見識短淺（而瞧不起我），反而降低自己的身份，三次到草廬來拜訪我。4.B5.(1).統一中國(2).興復漢室，還于舊都。【解析】【2題詳解】本題考查常識積累。《觀滄海》的作者是曹操，字孟德，沛國譙縣人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的奠基人；《出師表》作者是諸葛亮，字孔明，號臥龍，徐州瑯琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死后追謚忠武侯；中國古典四大名著之一《三國演義》中有他們的故事。【3題詳解】本題考查重點句子的翻譯。做該題時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。句中重點字詞：以，因為；卑鄙，身份低微，見識短淺；猥，辱，這里有降低身份的意思；枉屈，委屈；顧，拜訪。【4題詳解】本題考查理解分析詩文內容。“秋風蕭瑟，洪波涌起”是實寫登山所見，不是想象。故選B。【5題詳解】本題考查對詩歌表達的內容及思想感情的體會。甲文中作者以滄海自比，通過“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”借大海雄偉壯麗的景象，寫大海吞吐宇宙的氣勢，來表現詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放，卻很含蓄。抒發了他統一中國建功立業的抱負。乙文中根據“興復漢室，還于舊都”可知作者要完成興復漢室的大業。甲出處：《觀滄海》曹操朝代：東漢參考譯文：東行登上碣石山，來觀賞那蒼茫的海。海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。樹木和百草叢生，十分繁茂，秋風吹動樹木發出蒼涼的聲音，海中涌著巨大的海浪。太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中發出的。銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產生出來的。我很高興，就用這首詩歌來表達自己內心的志向。乙出處：《出師表》諸葛亮朝代：東漢參考譯文：我本來是平民，在南陽務農親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此有所感而情緒激動，就答應為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經有二十一年了。先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現，以致損傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現在南方已經平定，兵員裝備已經充足，應當激勵、率領全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復漢朝的基業，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責本分。至于處理事務，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。【32020年上海市虹口區中考二模】閱讀下面的詩文，完成下列小題。【甲】左遷至藍關示侄孫湘一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。【乙】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。2.甲詩的作者是____，乙文選自課文《____》。3.“忠君報國”思想在甲詩中的具體表現是______，在乙文中的具體表現是______。4.有一個成語來自【乙】文這段歷史，這個成語是____。5.下列理解正確的一項是（）A.甲詩和乙文都是作者向皇帝陳情言事的奏章，言辭非常恭敬、懇切。B.甲詩的風格沉郁頓挫，蒼涼悲壯；乙文的風格情辭懇切，感人肺腑。C.甲詩中“九重天”“圣明”與乙文中“先帝”都是指當時在位的皇帝。D.甲詩和乙文都抒發了作者因為皇帝對自己的信任而懷有的感激之情。【答案】2.(1).韓愈(2).《出師表》3.(1).欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年(2).受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣（遂許先帝以驅馳）4.三顧茅廬5.B【解析】【2題詳解】本題考查文學常識。甲詩的作者是韓愈，為唐宋八大家之一，是唐代著名文學家。乙文選自《出師表》，作者是三國時著名的政治家諸葛亮。【3題詳解】本題考查篩選信息。“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”意為：本想替皇上除去那些有害的事，哪里考慮衰朽之身還顧惜余生！表現了作者忠君愛國之情。“遂許先帝以驅馳”意為：就答應為先帝奔走效勞。“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”意為：在兵敗的時候接受任務，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經有二十一年了。這兩句話表現了諸葛亮回報劉備知遇之恩，盡忠報國之情。【4題詳解】本題考查成語積累。根據乙文“三顧臣于草廬之中”可得成語：三顧茅廬。【5題詳解】本題考查對文本內容的理解。A.甲詩不是奏章，是作者寫給自己侄子的詩；C.乙文中“先帝”指的是劉備，當時在位的皇帝是他的兒子劉禪；D.甲詩所寫為皇帝對自己不信任，不聽自己的建議，把自己貶謫出京，所以詩中除了忠君報國之情以外，難免有些許憤懣之意；故選B。【點睛】譯文：甲：早晨我把一篇諫書上奏給朝廷，晚上被貶潮州離京八千里路程。本想替皇上除去那些有害的事，哪里考慮衰朽之身還顧惜余生！陰云籠罩著秦嶺家鄉可在何處？大雪擁塞藍關馬兒也不肯前行。我知道你遠道而來該另有心意，正好在瘴江邊把我的尸骨收清。乙：我本來是平民，在南陽務農親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此有所感而情緒激動，就答應為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經有二十一年了。【42020年上海市黃浦區中考二模】（二）閱讀下面的古詩文，完成小題跨越千年，總有一些精神和追求亙古不變——［甲］過零丁洋辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。［乙］魚我所欲也（節選）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。2.甲詩作者_________（人名）是_________（朝代）政治家、文學家。乙文選自《_________》。3.以下對甲詩理解分析不正確的一項是（）A.首聯寫個人的仕途經歷和抗敵歷程，表現生平艱難、命運多舛。B.頷聯將個人命運與國家興亡聯系在一起，表現國破家亡的痛苦。C.頸聯運用擬人的手法，借地名表現被俘后孤苦無依的內心苦痛。D.尾聯以自問自答，表現出詩人的民族氣節和對國家的一片赤誠。4.用現代漢語翻譯乙文中畫線句。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。5.請根據要求填寫以下表格。篇目摘錄體現中心主旨的詩文原句共同的追求（用自己語言概括）甲詩（1）（3）乙文（2）【答案】2.(1).文天祥(2).南宋(3).孟子·告子上3.C4.所以（由此可見），他們所想要的有比生命更寶貴的（東西），他們所厭惡的有比死亡更嚴重的（事情）。5.⑴人生自古誰無死？留取丹心照汗青。⑵二者不可得兼，舍生而取義者也。⑶舍生取義，面臨選擇時為了正義付出生命【解析】【2題詳解】本題考查文學常識識記。關于文天祥的識記要點為：文天祥，字宋瑞，又字履善，道號浮休道人、。吉州廬陵人，南宋末年政治家、愛國詩人、抗元名臣，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。《魚我所欲也》作者是孟子，出處是《孟子·告子上》。【3題詳解】本題考查對詩歌的理解分析。頸聯“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”，運用的是對偶修辭手法，不是擬人，故本題選C。【4題詳解】本題考查句子翻譯。是故：因此。于：比。全句譯為：因此，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。【5題詳解】本題考查文章主旨。《過零丁洋》詩前二句，詩人回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識；末二句是作者對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統美德的崇高表現。因此，它的主旨句是“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”。《魚我所欲也》中，孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點。因此乙文的主旨句是“二者不可得兼，舍生而取義者也”；文天祥的行為恰好印證了孟子所說的“舍生而取義”，二者的共同點是為了正義，寧可放棄生命。【點睛】譯文：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。【52020年上海市金山區中考二模】（二）（12分）閱讀下面的古詩文，完成小題過零丁洋辛苦遭逢起一經，干戈蓼落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。魚我所欲也《盂子》魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲英甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。2.《過零丁洋》的作者是_____________。除《魚我所欲也》外，初中階段我們學過的出自《孟子》的文章還有______________、_________________。3.用現代漢語解釋文中畫線的句子。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。4.下列對《過零丁洋》理解不恰當的一項是（）A.首聯敘寫了詩人“寒窗苦讀；進入仕途”一件大事。B.頷聯寫出了大宋國勢的危亡和詩人一生坎坷的命運。C.頸聯巧借兩個地名寫出了形勢的險惡和境況的危苦。D.尾聯表明詩人誓死不屈以身殉國的決心和民族氣節。5.《過零丁洋》中“_____________，_____________”與孟子在《魚我所欲也》中表達的___________的主張是一脈相承的。【答案】2.(1).文天祥(2).《生于憂患死于安樂》(3).《得道多助失道寡助》3.因此他們所想要的，有比生命更重要的東西,他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事。4.A5.(1).人生自古誰無死，(2).留取丹心照汗青(3).舍生取義【解析】【2題詳解】此題考查的是文學常識。《過零丁洋》是南宋末大臣文天祥在1279年經過零丁洋時所作的詩作。我們初中階段學過的出自《孟子》的文章有《生于憂患，死于安樂》《得道多助，失道寡助》《富貴不能淫》。【3題詳解】此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子時首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先按照原句子的順序翻譯，然后再按照現代漢語的習慣進行語序調整。本句重點詞有：“是故”，因此；“所欲”，想要的；“甚”，超過；“于”，比。【4題詳解】此題考查的是對文章的理解。A.首聯“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。”“起一經”當指天祥二十歲中進士說的，“四周星”即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥興元年（1278）被俘，恰為四個年頭。所以首聯寫了兩件大事。故選A。【5題詳解】此題考查的是比較閱讀。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”意思是人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。這句話顯示了詩人的民族氣節和舍生取義的生死觀。《魚我所欲也》中的主旨句“義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”強調了“正義”比“生命”更重要，孟子主張舍生取義。故這兩句話的觀點是相似的。據此理解作答。【點睛】《魚我所欲也》翻譯：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。因此他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。【62020年上海市浦東新區中考二模】（二）（12分）閱讀下面語段，完成下面小題【甲】于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”【乙】先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。2.【甲】“由此觀之”中的“此”指的是_________________（用文中語句回答）【乙】“先帝創業未半而中道崩殂”中的“業”指的是____________________。3.下列句子翻譯不正確的一項是（）A.臣誠知不如徐公美（翻譯：我確實知道自己不如徐公美麗）B.今齊地方千里（翻譯：如今的齊國，土地方圓千里）C.欲報之于陛下也（翻譯：想要報答在陛下您身上）D.不宜妄自菲薄（翻譯：不要狂妄自大，也不應看輕自己）4.上面兩段文字都在敘述“臣子向君王勸諫”；其勸諫目的相同：____；但勸諫方式不同，具體表現在：【甲】________，【乙】諸葛亮從國家危急存亡時刻著手，分析利弊形式，勸后主“開張圣聽”。5.結合全文，簡要說說鄒忌（或諸葛亮）身上的閃光點。【答案】2.(1).宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王(2).興復漢室3.D4.(1).廣開言路(2).【甲】鄒忌以切身經歷設喻，將自己和齊威王的地位和受到的蒙蔽放在一起比較，進而達到勸齊威王廣開言路，以改良政治。5.要點：鄒忌：善于反思、敢于進諫、以國為重等諸葛亮：忠君愛國，牢記職責，鞠躬盡瘁，有政治才能和抱負等。【解析】【2題詳解】考查對文章內容的理解和提取。甲文“由此觀之”意思是由此看來，“此”指代前文鄒忌所說的“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王”一句。乙文“先帝創業未半而中道崩殂”意思是先帝開創的大業未完成一半卻中途去世了。先帝：這里指劉備；創：開創，創立；業：統一中原的大業。再結合“攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。”一句可知“業”指的“興復漢室”。【3題詳解】D.重點詞語：宜，應該；妄，隨便，胡亂，輕率；菲薄，輕視。正確翻譯：不應過分看輕自己。故選D。【4題詳解】本題考查文章內容的理解。甲文，鄒忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進諫，而是先講自己的切身體會，用類比推理的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推而至于治國大事，說明齊王處于最有權勢的地位，因而所受的蒙蔽也最深。這里，沒有對威王的直接批評，而是以事設喻，啟發誘導齊威王看到自己受蒙蔽的嚴重性，從而使他懂得納諫的重要性。他以自己的親身經歷為依據，推己及人，勸諫齊威王廣開言路，虛心納諫除蔽；乙文中諸葛亮分析蜀國面臨的形勢，向劉禪提出廣開言路的建議。可見勸諫目的相同都是勸諫君王“廣開言路”。【5題詳解】本題考查分析人物形象。作答本題時需細讀文本，然后正確翻譯后分析作答。甲文中鄒忌“窺鏡”“孰視之”“窺鏡而自視”的動作描寫表現了鄒忌冷靜，不被好話所蒙蔽，有自知之明。從“暮寢而思之”“于是入朝見威王”，可以看出鄒忌充滿智智慧、善于進諫、有責任心、忠心耿耿等；從乙文“誠宜開張圣聽；宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同”可以看出諸葛亮是一個忠誠盡職的人，他因為劉備對自己有知遇之恩，為了報答這份恩情，他把自己一生的心血和才華都奉獻給了蜀國。【點睛】譯文甲文，于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國的百姓沒有不對大王有所求的。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”乙文，先帝開創的大業未完成一半卻中途去世了。現在天下分為三國，我們蜀漢國力薄弱，處境艱難，這實在是國家危急存亡的時刻啊。然而侍衛臣僚在內勤勞不懈，戰場上忠誠有志的將士們奮不顧身，這是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩，想要報答在陛下您身上。陛下你實在應該廣泛的聽取別人的意見，來發揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應過分的看輕自己，援引不恰當的譬喻，以堵塞忠言進諫的道路。【72020年上海市青浦區中考二模】閱讀下面的古詩文，完成下列小題。（甲）江城子·密州出獵老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（乙）至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。2.甲乙兩文作者同處北宋時代。甲文作者是____。乙文作者是歐陽修，選段出自課文《____》。3.用現代漢語翻譯文中劃線句子。至于負者歌于途，行者休于樹。4.下列理解正確的一項是（）A.甲乙兩文雖然體裁不同，但都運用了典故。B.甲乙兩文中都有“酣”字，表達的意思是不一樣的。C.甲文比乙文更直接地抒發出作者的政治理想與抱負。D.甲文寫“出獵”，乙文寫“出游”，都重在表現游玩之樂。5.甲文抒寫詞人______的豪情壯志，乙文表現作者______的曠達情懷。【答案】2.(1).蘇軾(2).醉翁亭記3.至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息。4.C5.(1).渴望報效朝廷（殺敵衛國）(2).與民同樂【解析】【2題詳解】本題考查文學常識。甲文作者是宋代豪放派詞人蘇軾，乙文出自《醉翁亭記》，作者是宋代文學家歐陽修。【3題詳解】本題考查文言語句的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。句中重點詞語：至于，連詞，于句首，表示兩段的過渡，提起另事；負者，背著東西的人；休，休息；于，在。句意為：至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息。【4題詳解】本題考查對文章內容的理解。A.甲文“親射虎，看孫郎”“持節云中，何日遣馮唐”“西北望，射天狼”運用了典故，乙文沒有運用典故；B.“酒酣胸膽尚開張”意思是極興暢飲，胸懷開闊，膽氣橫生，酣，是暢飲之意；“宴酣之樂”意思是宴會喝酒的樂趣，酣，也是喝酒、暢飲之意，兩者表達的意思一樣；D.甲文的出獵，作者充滿豪氣，表達了作想要為國殺敵，報答國家的胸懷，不是游玩之樂；乙文寫的是游玩之樂，與民同樂；故選C。【5題詳解】本題考查對文章主旨的把握。甲文作者蘇軾當時政治上處境不好，調密州太守，通過“持節云中，何日遣馮唐”可以看出他希望得到朝廷重用，通過“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”可以看出他渴望射殺侵略者、報效國家的豪情。乙文作者歐陽修通過描寫醉翁亭的秀麗、自然風光和對游人之樂的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了寄情山水、與民同樂的思想。甲出處：《江城子·密州出獵》蘇軾朝代：宋參考譯文：姑且讓老夫我表現（展示）一下少年的輕狂（或狂傲），左手牽著黃犬，右手舉起蒼鷹。隨從將士戴上錦蒙帽穿好貂皮裘，率領隨從和千騎席卷平展的山岡。為了報答全城的人跟隨我出獵的盛意，我要像昔日的孫權一樣親自射殺猛虎。我雖沉醉但胸懷開闊膽略興張。鬢邊白發猶如微霜，這又有何妨！什么時候你會派遣人拿著符節去邊地云中，像漢文帝派遣馮唐。我要緊握強弓，把對敵人的仇恨凝聚在拉得圓如滿月的弓上，看準西北的敵人，狠狠地射殺敵人。乙出處：《醉翁亭記》歐陽修朝代：宋參考譯文：至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。【82020年上海市松江區中考二模】（二）（12分）閱讀下列詩文，完成后面小題【甲】過零丁洋辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。【乙】出師表（節選）先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。……先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。2.《過零丁洋》的作者是_____（人名）；《出師表》中的“先帝”指的是____（人名），“表”是古代臣子向帝王____________的一種文體。3.用現代漢語翻譯下面的句子。故臨崩寄臣以大事也4.詩文所談及的國家命運有相似之處：南宋是“_____”，蜀漢是“________”。5.面對艱難處境，甲詩作者表達了__________的人生觀，乙文作者則向后主提出了廣開言路的建議，同時也表達了_________________________________的感情和決心。【答案】2.(1).文天祥(2).劉備(3).陳情言事3.所以（先帝）在臨終前把國家大事托付給我。4.(1).山河破碎(2).益州疲弊（或“危急存亡”）5.(1).舍生取義(2).忠于漢室、興復漢室【解析】【2題詳解】此題考查學生對文學常識的。《過零丁洋》是南宋詩人文天祥所作的一首七言律詩；《出師表》中的“先帝”指的是劉備；表，是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切。據此可作答。【3題詳解】文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。“故（所以）”“臨崩（臨終）”“寄（托付）”“以（把）”是此題中的關鍵詞語，一定要解釋準確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。【4題詳解】本題考查文章內容的理解。注意通讀全文，把握文意，明確重點句子。由甲詩中的“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”可以概括出南宋“山河破碎”；由乙文中“今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也”，可以概括出蜀漢“危急存亡”。【5題詳解】本題考查文章思想感情。甲詩通過作者對自己身世的敘述，表達了作者對自己身世飄零，國家敗亡的痛心，體現了他慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，以及舍生取義的人生觀。乙文中作者提出的建議是“誠宜開張圣聽”，即要廣開言路。乙文表達了作者感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創業的艱難激勵劉禪，表達興復漢室，還于舊都的決心，即忠于漢室、興復漢室。甲：選自《先生全集》文天祥年代：南宋乙：選自《諸葛亮集》諸葛亮年代：三國參考譯文：甲：回想我早年由科舉入仕歷盡千辛萬苦，如今戰火消歇已經過四年的艱苦歲月。國家危在旦夕似那狂風中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍，漂泊無根，時起時沉。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，可嘆我零丁洋里身陷元虜自此孤苦無依。自古以來，人終不免一死！倘若能為國盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。乙：先帝開創的大業未完成一半卻中途去世了。現在天下分為三國，我們蜀漢國力薄弱，處境艱難，這實在是國家危急存亡的時刻啊。然而侍衛臣僚在內勤勞不懈，戰場上忠誠有志的將士們奮不顧身，這是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩，想要報答在陛下您身上。陛下你實在應該廣泛的聽取別人的意見，來發揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應過分的看輕自己，援引不恰當的譬喻，以堵塞忠言進諫的道路。……先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝托付給我的事不能完成，以致損傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現在南方已經平定，兵員裝備已經充足，應當激勵、率領全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復漢朝的基業，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責本分。至于處理事務，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。【92020年上海市徐匯區中考二模】（二）（11分）閱讀下面詩文，完成下列小題過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，惶恐灘頭說惶恐,人生自古誰無死，身世浮沉雨打萍.零丁洋里嘆零丁，留取丹心照汗青。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊,自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染.濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛,宜乎眾矣！2.以上詩文的作者所處朝代為______朝。3.用現代漢語翻譯下面的句子。可遠觀而不可褻玩焉4.選出詩文所傳達的精神追求。（1）《過零丁洋》（2）《愛蓮說》A.與民同樂B.潔身自好C.舍生取義D.寄情山水【答案】2.宋3.(人們)可以遠遠地觀賞(它),卻不可親近而不莊重地玩弄它4.(1)C(2)B【解析】【2題詳解】文天祥，南宋末年政治家、文學家，愛國詩人。周敦頤，字茂叔，謚號元公，世稱濂溪先生。是北宋儒家理學思想的開山鼻祖，文學家、哲學家。兩作者皆為宋代。【3題詳解】本題考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實，直譯意譯相結合，以直譯為主”的原則。注意特殊句式及古今異義。重點詞語：遠觀，遠遠地觀賞；褻，親近而不莊重；焉，語氣詞，啊。【4題詳解】本題考查詩文主旨。《過零丁洋》是文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過零丁洋時作此詩以明志。“留取丹心照汗青”表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，以及舍生取義的人生觀。《愛蓮說》通過對蓮花的贊美，表明自己不慕名利、潔身自好的生活態度和對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。綜合分析，(1)選C，(2)選B。【102020年6月上海市中考語文模擬A】閱讀下面語段，完成下列小題。【甲】盡信《書》，則不如無《書》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。【乙】問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信