PAGEPAGE7綜合過關(guān)規(guī)范限時檢測(限時50分鐘，滿分100分)一、選擇題(每題4分，共48分)1．2024年5月18日，中共中心、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于新時代加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制的看法》，強調(diào)全面實施市場準(zhǔn)入負(fù)面清單制度，將政府投資、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、互聯(lián)網(wǎng)等方面的管理措施全部納入其中，自此，“全國一張清單”的格局已經(jīng)初步形成，實現(xiàn)“單外無單，一單盡列”。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理有(B)①調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，適應(yīng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展②調(diào)整上層建筑，適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展③價值推斷與價值選擇具有主體差異性④價值推斷與價值選擇具有社會歷史性A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]市場準(zhǔn)入負(fù)面清單制度的實施，是國家調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展的體現(xiàn)，而不是調(diào)整上層建筑，②不符合題意。材料沒有體現(xiàn)不同的人對市場準(zhǔn)入負(fù)面清單制度的調(diào)整有不同看法，沒有體現(xiàn)價值推斷與價值選擇具有主體差異性，③不符合題意。故選B。2．習(xí)近平總書記指出，各級黨政機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要常常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊閑聊，發(fā)發(fā)聲，了解群眾所思所愿，收集好想法好建議。這給我們啟示(A)A．要堅持人民群眾的主體地位B．人民群眾是物質(zhì)財寶的創(chuàng)建者C．要滿意人民群眾的一切要求D．人民群眾是精神財寶的創(chuàng)建者[解析]習(xí)近平強調(diào)，要求各級黨政機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要多渠道了解群眾所思所愿，收集好想法好建議，啟示我們要敬重人民群眾的主體地位，A正確。B、D表述本身均正確，但不符合題意。“一切要求”的表述不當(dāng)，解除C。故選A。3．春秋時期的戰(zhàn)亂使孔子對小康社會的設(shè)想是沒有斗爭，人們能安家立業(yè)、豐衣足食。而當(dāng)代中國經(jīng)濟的發(fā)展使我國在21世紀(jì)初就實現(xiàn)了孔子的小康目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上提出了第一個百年目標(biāo)：讓人民生活在更加殷實的小康社會。由此可見(B)①社會存在確定社會意識②社會意識促進(jìn)社會存在的發(fā)展③社會意識具有干脆現(xiàn)實性④社會意識的內(nèi)容是改變發(fā)展的A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]社會意識對社會存在具有反作用，先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起主動的推動作用，落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，②錯誤。社會意識具有相對獨立性，實踐具有干脆現(xiàn)實性，③錯誤。故選B。4．抗疫是一場沒有硝煙的斗爭，抗疫中涌現(xiàn)出了很多時代英雄。上饒市鄱陽縣為致敬最美逆行者，向全國抗疫英雄免各景點門票一年。我們要致敬抗疫英雄是因為(C)①英雄人物是社會變革的確定力氣②英雄人物是人民群眾的杰出代表③英雄人物是推動社會歷史發(fā)展的重要力氣④英雄人物是社會歷史的主體A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]我們要致敬抗疫英雄是因為英雄人物是人民群眾的杰出代表，是推動社會歷史發(fā)展的重要力氣，他們?yōu)樯鐣鞒隽素暙I(xiàn)，②③符合題意。人民群眾是社會歷史的主體，是社會變革的確定力氣，①④錯誤。故選C。5．在十九屆四中全會5000余字的全會公報中，“人民”一詞出現(xiàn)的頻率多達(dá)52次，“堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉，走共同富有道路的顯著優(yōu)勢”。從歷史唯物主義角度看，這主要是因為(B)①人民群眾是物質(zhì)和精神財寶的創(chuàng)建者，他們的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②主要沖突確定事物發(fā)展的方向，要堅持抓主要沖突③廣闊黨員特殊是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要深化群眾，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)④人民群眾是社會變革的主力軍，是社會變革的確定力氣A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]之所以要堅持以人民為中心的發(fā)展思想。是因為人民群眾是物質(zhì)和精神財寶的創(chuàng)建者，是社會變革的確定力氣，①④符合題干要求。②觀點正確但不屬于歷史唯物主義范疇，解除。“虛心向人民群眾學(xué)習(xí)”是堅持群眾路途的要求，不是緣由，解除③。故選B。6．在1978年世界上第一例“試管嬰兒”在英國誕生時，整個世界爭辯不休，“不合倫理”的詛咒聲一度遮天蔽日。目前，隨著科技的發(fā)展和人民生活水平的提高，“試管嬰兒”已是很正常的事。人們觀念的轉(zhuǎn)變說明白(C)A．社會意識與社會存在相互依靠，密不行分B．社會存在的性質(zhì)確定社會意識的性質(zhì)C．社會存在的改變發(fā)展確定社會意識的改變發(fā)展D．社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用[解析]人們在“試管嬰兒”上觀念的轉(zhuǎn)變說明白社會存在的改變發(fā)展確定社會意識的改變發(fā)展，C符合題意。社會存在確定社會意識，社會意識依靠于社會存在，但社會存在不依靠于社會意識，A錯誤。材料強調(diào)社會存在的改變發(fā)展確定社會意識的改變發(fā)展，不體現(xiàn)社會存在的性質(zhì)確定社會意識的性質(zhì)，B錯誤。先進(jìn)的社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用，落后的社會意識對社會存在具有阻礙作用，D錯誤。故選C。7．馬克思說：“勞動只有作為社會的勞動或者只有在社會里和通過社會，才能成為財寶和文化的源泉，人們首先必需吃、喝、住、穿，就是說首先必需勞動，然后才能爭取統(tǒng)治，從事政治、宗教和哲學(xué)等。”這說明(B)A．勞動具有社會性是推動人類社會發(fā)展的根本動力B．具有社會性的生產(chǎn)活動是人類存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C．只要物質(zhì)條件足夠了精神活動就必定會豐富發(fā)展D．生產(chǎn)關(guān)系的變革會對生產(chǎn)活動產(chǎn)生重要推動作用[解析]生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突運動是推動人類社會發(fā)展的根本動力，A錯誤。物質(zhì)條件足夠了有利于促進(jìn)精神活動的豐富發(fā)展，C說法過于肯定。生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用。材料沒有涉及生產(chǎn)關(guān)系的變革，解除D。人們首先必需吃、喝、住、穿，就是說首先必需勞動，然后才能爭取統(tǒng)治，從事政治、宗教和哲學(xué)等，說明物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，B正確。故選B。8．以鐘南山院士為代表的廣闊醫(yī)務(wù)工作者不計酬勞、無論生死，始終奮戰(zhàn)在疫情最前線，為社會為人民做出了巨大貢獻(xiàn)。這啟示我們，實現(xiàn)人生價值須要(A)A．正確價值觀的指引 B．擁有較高專業(yè)素養(yǎng)C．剛好把握人朝氣遇 D．社會供應(yīng)客觀條件[解析]“不計酬勞、無論生死，始終奮戰(zhàn)在疫情最前線，為社會為人民做出了巨大貢獻(xiàn)”說明以鐘南山院士為代表的廣闊醫(yī)務(wù)工作者堅持正確價值觀，A符合題意。材料的主旨不是體現(xiàn)以鐘南山院士為代表的廣闊醫(yī)務(wù)工作者擁有較高專業(yè)素養(yǎng)，B解除。材料未涉及“人朝氣遇”問題，C解除。材料未涉及社會供應(yīng)客觀條件，D解除。故選A。9．2024年5月，“學(xué)習(xí)強國”App面對全國全程直播了2024年“最美鐵路人”奔跑追夢的奮斗故事。他們以實際行動詮釋了先行風(fēng)采、服務(wù)本色、擔(dān)當(dāng)品行、奮斗精神。“最美鐵路人”的先進(jìn)事跡詮釋了(C)①發(fā)揚拼搏精神是擁有華蜜人生的根本途徑②人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)③在個人與社會的統(tǒng)一中才能實現(xiàn)人生價值④實現(xiàn)人生價值應(yīng)利用社會供應(yīng)的物質(zhì)條件A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]主動投身于為人民服務(wù)的實踐中去是擁有華蜜人生的根本途徑，①錯誤。“最美鐵路人”用行動詮釋了人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)；在個人與社會的統(tǒng)一中才能實現(xiàn)人生價值，②③正確。實現(xiàn)人生價值必需利用社會供應(yīng)的客觀條件；另外，材料強調(diào)的是實現(xiàn)社會價值，不是個人價值的實現(xiàn)，④錯誤。故選C。10．下圖漫畫體現(xiàn)的哲理是(D)①堅持實踐和理論相統(tǒng)一才能實現(xiàn)人生價值②敢于突破落后的成規(guī)陳說就能實現(xiàn)人生價值③必需在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值④價值觀對人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]要堅持理論與實踐的統(tǒng)一，而不是實踐與理論的統(tǒng)一。①錯誤。實現(xiàn)人生價值，既須要觀念創(chuàng)新，也須要從實際動身；敢于突破成規(guī)陳說“就能”實現(xiàn)人生價值，說法錯誤。②解除。漫畫啟示我們，實現(xiàn)人生價值，既要考慮自身的志向，也要考慮社會須要，堅持在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。③正確。漫畫啟示我們，要樹立正確的就業(yè)觀，做出正確的職業(yè)選擇。④正確。故選D。11．2024年4月28日，美國新冠肺炎累計確診病例數(shù)突破100萬，美國總統(tǒng)特朗普的說明是：“美國的檢測實力冠絕全球！”央視評論指出，危機面前，如何挽救生命，考驗著一個國家和社會的良知和行動力。從唯物史觀看，這對我們的警示是(B)①應(yīng)當(dāng)樹立正確的價值觀念，敬重愛護民眾權(quán)益②應(yīng)當(dāng)把握事物發(fā)展的規(guī)律，提升病毒檢測實力③應(yīng)站在廣闊人民的立場上，守護人民生命健康④必需堅持一切從實際動身，作出正確價值推斷A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]危機面前，如何挽救生命，考驗著一個國家和社會的良知和行動力，這意味著應(yīng)當(dāng)樹立正確的價值觀念，敬重愛護民眾權(quán)益，應(yīng)站在廣闊人民的立場上，守護人民生命健康，①③符合題意。試題限定唯物史觀角度，而“應(yīng)當(dāng)把握事物發(fā)展的規(guī)律，提升病毒檢測實力”屬于唯物論范疇，②解除。“必需堅持一切從實際動身”屬于唯物論范疇，④解除。故選B。12．馬克思說，人們只有為同時代人的完備、為他們的華蜜而工作，才能使自己也達(dá)到完備。假如一個人只為自己勞動，他或許能夠成為聞名學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他恒久不能成為完備無瑕的宏大人物。這說明(A)①人的價值只能在社會中實現(xiàn)②勞動是創(chuàng)建美妙生活的重要手段③人生價值排斥個人須要的滿意④成為宏大人物是人生真正的目標(biāo)A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]材料說明人的價值在于對社會的貢獻(xiàn)，因此人的價值只能在社會中實現(xiàn)。①正確。“人們只有為同時代人的完備、為他們的華蜜而工作，才能使自己也達(dá)到完備”，說明通過勞動能夠創(chuàng)建美妙的社會，能夠?qū)崿F(xiàn)美妙的人生。②正確。人生價值包括個人對社會的貢獻(xiàn)和社會對個人須要的滿意兩方面。③錯誤。人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)，應(yīng)當(dāng)把為社會作出最大的貢獻(xiàn)作為人生的真正目標(biāo)。④錯誤。故選A。二、非選擇題(52分)13．閱讀材料，完成下列要求。隨著各地企業(yè)接連復(fù)工復(fù)產(chǎn)，可能會遇到一些法律問題。中心政法委等五部門出臺《關(guān)于政法機關(guān)依法保障疫情防控期間復(fù)工復(fù)產(chǎn)的看法》。《看法》以相關(guān)法律和基本政策為依據(jù)，重點圍繞如何完善法規(guī)政策、如何規(guī)范執(zhí)法司法、如何調(diào)處化解沖突糾紛、如何供應(yīng)優(yōu)質(zhì)高效的政法公共服務(wù)等方面，提出了12項工作舉措和詳細(xì)要求。主要包括：依法能夠?qū)嵭休^為輕緩寬和措施的，法院盡量不采納限制人身財產(chǎn)權(quán)利這些強制性措施；對于違反有關(guān)規(guī)定，查封、扣押、凍結(jié)涉案財物的，檢察機關(guān)要依法提出訂正看法；依法嚴(yán)厲打擊妨害疫情防控、企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)違法犯罪；加強法治宣揚教化和法律詢問服務(wù)等。《看法》的出臺有力保障了疫情防控期間復(fù)工復(fù)產(chǎn)在法治的軌道上運行。結(jié)合材料，運用上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用的觀點，分析法治建設(shè)在保障疫情防控期間經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用。(18分)[答案]①經(jīng)濟基礎(chǔ)確定上層建筑，上層建筑具有相對獨立性和穩(wěn)定性，并對社會經(jīng)濟具有能動的反作用，主要表現(xiàn)在能夠主動為自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)，促進(jìn)自己經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展。(6分)②政治法律制度和設(shè)施是上層建筑的重要組成部分，做好疫情防控工作有利于發(fā)揮上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用，發(fā)揮法治在疫情防控中的引領(lǐng)、規(guī)范、保障作用。(6分)③發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用，在法治軌道上統(tǒng)籌推動新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作，助力企業(yè)平安有序生產(chǎn)，維護經(jīng)濟依法平穩(wěn)有序發(fā)展。(6分)[解析]解題時留意學(xué)問范圍限定“上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用的觀點”，設(shè)問要求回答“法治建設(shè)在保障疫情防控期間經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用”，須要從材料中提取信息，分析法治的作用。首先回答出上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用的表現(xiàn)，即，主要表現(xiàn)在能夠主動為自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)，促進(jìn)自己經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展。然后指出，法律是上層建筑的重要組成部分，對經(jīng)濟社會的穩(wěn)定具有重要作用。最終提取關(guān)鍵材料，詳細(xì)分析法治對經(jīng)濟社會發(fā)展的作用。材料中，“依法嚴(yán)厲打擊妨害疫情防控、企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)違法犯罪；加強法治宣揚教化和法律詢問服務(wù)”，可從法治對疫情防控中的引領(lǐng)、規(guī)范、保障作用角度進(jìn)行分析。材料中，“《看法》的出臺有力保障了疫情防控期間復(fù)工復(fù)產(chǎn)在法治的軌道上運行”，可從法治可以統(tǒng)籌疫情防控和復(fù)工復(fù)產(chǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展的角度進(jìn)行分析。14．閱讀材料，完成下列要求。2024年3月20日，中共中心、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教化的看法》，強調(diào)勞動教化是中國特色社會主義教化制度的重要內(nèi)容，勞動技術(shù)具有樹德、增智、強體有關(guān)的綜合育人價值。通過勞動教化，使學(xué)生能夠理解和形成馬克思主義勞動觀，堅固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最宏大、勞動最漂亮的觀念；開展勞模精神教化是勞動教化的重要內(nèi)容，勞模精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn)，是激勵我國工人階級和勞動群眾不為任何風(fēng)險所懼、不被任何干擾所阻、在中國特色社會主義道路上奮勇前進(jìn)的強大精神動力。習(xí)主席在同全國勞動模范代表座談時指出：勞動是財寶的源泉，也是華蜜的源泉。人世間的美妙幻想，只有通過誠懇勞動才能實現(xiàn)。結(jié)合材料運用價值的創(chuàng)建與實現(xiàn)的學(xué)問，說明這一論斷對我們實現(xiàn)人生價值的啟迪。(15分)[答案]①勞動是人的存在方式，人只有在勞動中才能創(chuàng)建和實現(xiàn)自身價值，努力奉獻(xiàn)的人是華蜜的，主動投身為人民服務(wù)的實踐，是擁有華蜜人生的根本途徑。(5分)②實現(xiàn)自身價值必需主動接受勞動教化，提升自身勞動實力，通過勞動實現(xiàn)美妙幻想的同時，為社會創(chuàng)建更多財寶。(5分)③人的價值就在于創(chuàng)建價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，實現(xiàn)人生價值要走出自我，在勞動中為他人和社會服務(wù)和奉獻(xiàn)。(5分)[解析]本題考查價值的創(chuàng)建與實現(xiàn)的相關(guān)學(xué)問。首先，可以從實現(xiàn)人生價值的根本途徑的角度，分析說明勞動是人的存在方式，人只有在勞動中才能創(chuàng)建和實現(xiàn)自身價值，我們要主動投身于社會主義事業(yè)的宏大實踐中；其次，可以從實現(xiàn)人生價值的主觀條件的角度，分析說明我們要主動接受勞動教化，提升自身勞動實力，為社會創(chuàng)建更多的社會財寶；最終，可以從人的真正價值的角度，分析說明人的價值就在于創(chuàng)建價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，要對社會有所貢獻(xiàn)，只有在勞動中才能實現(xiàn)即可。15．閱讀材料，完成下列要求。美國開啟了民營太空經(jīng)濟時代，我們重啟了地攤經(jīng)濟。今年的疫情嚴(yán)峻沖擊了中小企業(yè)和一般民眾就業(yè)。發(fā)展“地攤經(jīng)濟”，不僅解決了消費者在室內(nèi)消費信念不足的問題，也極大地滿意了當(dāng)前疫情防控下復(fù)工復(fù)產(chǎn)的要求。為此，中心文明辦宣布要求，不再將“占道經(jīng)營、公路市場、流淌商販”列為2024年文明城市測評考核內(nèi)容。地攤經(jīng)濟，一直“自帶”爭議。管得太松，道路擁堵，垃圾遍地，食品平安存在隱患，甚至僅噪音這一項就讓很多人叫苦不迭。管得太嚴(yán)，則“把孩子同洗澡水一起潑掉”，影響了很多人的吃飯問題。“柴米油鹽醬醋茶”是城市最基本的民生考量。如何讓城市增加“面子”，又讓市民填飽“肚子”，讓每個人的小期盼與城市的大情懷交融，在人間煙火中擁有屬于自己的“小確幸”。這既是城市發(fā)展治理觀念的轉(zhuǎn)變，也給城市主管部門更好地服務(wù)民生提出了新的思索，對城市治理實力無疑是一場巨大的考驗。(1)不同的人對發(fā)展地攤經(jīng)濟有不同的看法，請舉例說明，并運用價值觀的有關(guān)學(xué)問，闡釋出現(xiàn)不同看法的緣由。(12分)角色看法出現(xiàn)不同看法的緣由城市管理者消費者經(jīng)營者(2)“立善法于天下，則天下治；立善法于一國，則一國治。”請以“良法方能善治”為題撰寫