陳涉世家課題陳涉世家課型新授課課時(shí)支配2課時(shí)課時(shí)安排第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及整體感知、結(jié)構(gòu)梳理。其次課時(shí)進(jìn)行課文詳細(xì)感知的溝通展示及當(dāng)堂檢測(cè)。可適當(dāng)調(diào)整。教學(xué)目標(biāo)1.提示學(xué)生了解司馬遷和《史記》的相關(guān)學(xué)問(wèn)，積累文言詞語(yǔ)。（重點(diǎn)）2.讓學(xué)生體會(huì)本文運(yùn)用細(xì)微環(huán)節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物的寫法。（難點(diǎn)）3.引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，培育愛國(guó)思想。（重點(diǎn)）課前預(yù)習(xí)作者簡(jiǎn)介司馬遷（約前145—？），字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)（現(xiàn)在陜西韓城南）人，史學(xué)家、文學(xué)家。他從小受父親司馬談（漢朝太史令）的影響，10歲誦讀古文經(jīng)書，20歲起先游歷大江南北，訪問(wèn)了很多遺老，考察了很多歷史遺跡，了解了很多歷史人物的遺事、軼聞以及地方風(fēng)俗和經(jīng)濟(jì)生活。父親逝世后司馬遷繼承父職做了太史令，這是他寫作《史記》的起點(diǎn)和重要條件。后因替倒戈匈奴的李陵辯解，觸怒了漢武帝，被捕入獄，受宮刑。但他忍辱含垢，發(fā)憤著書，出獄后任中書令（掌控皇家機(jī)要文件），在五十三歲時(shí)最終完成《史記》這一部巨著。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。寫作背景本文節(jié)選自《史記·陳涉世家》（中華書局1982年版）。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，為了強(qiáng)化專制主義的中心集權(quán)統(tǒng)治，推行嚴(yán)刑酷法，對(duì)農(nóng)夫?qū)嵭袣埧釀兿鳎蟠蠹又亓速x稅和勞役的征發(fā)，這些暴政酷刑，導(dǎo)致了階級(jí)沖突的日益激化，農(nóng)夫起義不堪一擊。公元前209年（秦二世元年），陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)（現(xiàn)在安徽宿州東南）率戍卒九百人揭竿而起，發(fā)動(dòng)了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)夫起義，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)農(nóng)夫政權(quán)——張楚。陳勝領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)農(nóng)夫起義雖然只有半年，但是嚴(yán)峻地動(dòng)搖了秦王朝的封建統(tǒng)治。文體學(xué)問(wèn)紀(jì)傳體是史書的一種形式，從體裁的形式上看，紀(jì)傳體是本紀(jì)、世家、列傳、書志、史表等的綜合。本紀(jì)，敘述帝王本人事跡。世家，主要記載諸侯和貴族的歷史。列傳是各方面代表人物的傳記。書志是關(guān)于典章制度和自然、社會(huì)各方面的歷史。史表用來(lái)表明錯(cuò)綜困難的社會(huì)歷史狀況和記述無(wú)法一一寫入列傳的眾多人物。紀(jì)傳體史書的突出特點(diǎn)是以大量人物傳記為中心內(nèi)容，是記言、記事的進(jìn)一步結(jié)合。讀準(zhǔn)字音罾（zēnɡ）蘄（qí）笞（chī）柘（Zhè）铚（zhì）陽(yáng)夏（jiǎ）傭耕（yōnɡ）輟耕（chuò）悵恨（chànɡ）嗟乎（jiē）閭左（lǘ）適戍（zhé）當(dāng)行（hánɡ）篝火（ɡōu）將兵（jiànɡ）卜者（bǔ）社稷（jì）間令（jiàn）忿恚（huì）烹食（pēnɡ）陳勝王（wànɡ）茍富貴（ɡǒu）度已失期（duó）鴻鵠（hú）通假字發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)（通“謫”，流放、遠(yuǎn)調(diào)）為天下唱（通“倡”，首發(fā)）固以怪之矣（通“已”，已經(jīng)）將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳（通“披”，穿著）古今異義而戍死者固十六七（古義：特別之六七今義：表示整數(shù)的約數(shù)，十六或十七）楚人憐之（古義：愛戴今義：憐憫）今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕（古義:假如今義:誠(chéng)意誠(chéng)意,的確,實(shí)在）卒中往往語(yǔ)（古義：到處今義：常常，副詞）號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事（古義：集會(huì)議事今義：讀“kuàijì”，擔(dān)當(dāng)會(huì)計(jì)工作的人員）今亡亦死，舉大計(jì)亦死（古義：逃走今義：死亡）又間令吳廣之次所旁叢祠中（古義：私自，偷著今義：中間，確定的時(shí)間或空間里）會(huì)天大雨（古義：適逢，恰巧遇到今義：集會(huì)，見面，通曉等）或以為死，或以為亡（古義：有的人今義：或者，或許）一詞多義會(huì)天大雨（適逢，恰巧遇到）會(huì)皆來(lái)會(huì)計(jì)事（集會(huì)）乃丹書帛曰“陳勝王”（寫）書得魚腹中書（綢條）上使外將兵（率領(lǐng)）將項(xiàng)燕為楚將（將領(lǐng)）廣故數(shù)言欲亡（讀shuò，屢次）數(shù)卒數(shù)萬(wàn)人（幾）陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（編次）次又間令吳廣之次所旁叢祠中（旅行或行軍在途中停留）扶蘇以數(shù)諫故（因?yàn)椋┗蛞詾樗溃蛞詾橥觯ê汀盀椤苯M成動(dòng)詞“以為”，認(rèn)為）今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇（把）以以激怒其眾（來(lái)，以使）祭以尉首（用）固以怪之矣（通“已”，已經(jīng)）欲廣故數(shù)言欲亡（想，想要）欲從民欲也（愿望）王乃丹書帛曰“陳勝王”（讀wànɡ，稱王）王王侯將相寧有種乎（國(guó)王、大王）皆次當(dāng)行（讀hánɡ，隊(duì)伍，行列）行乃行卜（讀xínɡ，往，去）行收兵（讀xínɡ，行軍）扶蘇以數(shù)諫故（原因，緣由）故廣故數(shù)言欲亡（有意）吳廣以為然（正確）然然足下卜之鬼乎（可是，然而）輟耕之壟上（動(dòng)詞，去、往）悵恨久之（語(yǔ)氣助詞,補(bǔ)足音節(jié),無(wú)實(shí)義）之二世殺之（代詞，指扶蘇）燕雀安知鴻鵠之志哉（結(jié)構(gòu)助詞,的）詞類活用陳勝王（名詞做動(dòng)詞，稱王）夜篝火（夜，名詞做狀語(yǔ)，在夜間）皆指目陳勝（名詞做動(dòng)詞，指指引點(diǎn)，相互以目示意）尉果笞廣（名詞做動(dòng)詞，用鞭、杖或竹板打）將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳（形容詞做名詞，分別指鐵甲和武器）天下苦秦久矣（形容詞的意動(dòng)用法，以……為苦）固以怪之矣（形容詞的意動(dòng)用法，以……為怪）忿恚尉，令辱之（形容詞的使動(dòng)用法，使……憤怒）乃丹書帛曰“陳勝王”（名詞做狀語(yǔ)，用朱砂）狐鳴呼曰（名詞做狀語(yǔ)，像狐貍似的）法皆斬（名詞做狀語(yǔ)，依照法令）文言句式省略句：會(huì)天大雨，道不通，度已失期（“度”的前面省略主語(yǔ)“陳勝他們”）吳廣以為然（“以”后省略賓語(yǔ)“之”，指代陳勝的計(jì)謀）守丞死，乃入據(jù)陳（“乃”的前面省略“起義軍”）上使外將兵（“使”后面省略代詞“之”，指扶蘇）令辱之（“令”后面省略代詞“其”，指都尉）輟耕之壟上（“輟耕”前省略“陳勝”）推斷句：陳勝者，陽(yáng)城人也（“……者，……也”，表推斷）吾聞二世少子也（“……也”，表推斷）當(dāng)立者乃公子扶蘇（“乃……”，表推斷）倒裝句：祭以尉首（介詞結(jié)構(gòu)后置，應(yīng)為“以尉首祭”）新課導(dǎo)入在中國(guó)幾千年漫長(zhǎng)的封建統(tǒng)治中，曾涌現(xiàn)出多數(shù)的仁人志士、英雄豪杰。他們?yōu)榭咕芊饨ńy(tǒng)治，斬木為兵，揭竿而起，留下了很多豪言壯語(yǔ)。距今兩千二百多年前，農(nóng)夫起義領(lǐng)袖陳勝的質(zhì)問(wèn)之聲石破天驚：“王侯將相寧有種乎！”這是多么樸實(shí)的覺醒，又是多么珍貴的相識(shí)。陳勝正是懷著這種“鴻鵠之志”帶領(lǐng)農(nóng)夫起義，揭開了抗拒秦王朝暴政的序幕，在歷史的長(zhǎng)河中留下光照千古的一頁(yè)！新課綻開【朗讀課文，翻譯重點(diǎn)句子】1.燕雀安知鴻鵠之志哉！2.今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。3.又間令吳廣之次所旁叢祠中。4.旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。5.藉第令毋斬，而戍死者固十六七。參考譯文：1.燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！2.現(xiàn)在假如把我們的人冒充公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向全國(guó)發(fā)出號(hào)召，應(yīng)當(dāng)（有）很多響應(yīng)的人。3.（陳勝）又暗地里派吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中。4.其次天，大家到處談?wù)撨@件事，都指指引點(diǎn)的，相互示意地看著陳勝。5.即使不被斬，而保衛(wèi)邊塞死亡的人原來(lái)就有特別之六七。【通讀課文，整體感知】本文的中心事務(wù)是什么？圍圍著這一中心事務(wù)，本文是按什么依次記敘的？中心事務(wù)是陳勝吳廣農(nóng)夫起義。它是依據(jù)事務(wù)發(fā)展的先后依次敘述的。2.陳勝與一般的農(nóng)夫有何不同？（1）“與人傭耕”，表明陳勝是個(gè)被剝削受壓迫的窮苦農(nóng)夫；（2）“悵恨久之”，說(shuō)明他對(duì)所處的貧困地位的不滿；（3）“茍富貴，無(wú)相忘”，表達(dá)出他有福同享的思想意識(shí)；（4）“燕雀安知鴻鵠之志哉”，用形象的比方說(shuō)明白他的遠(yuǎn)大志向。3.陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義的干脆緣由是什么？農(nóng)夫起義的根本緣由是什么？干脆緣由是：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。根本緣由是：天下苦秦久矣。4.陳勝在動(dòng)員起義時(shí)，最具有鼓舞性，氣魄宏偉、扣人心弦的一句話是什么？這句話有什么含義？“王侯將相寧有種乎！”這句話表達(dá)了陳勝等人敢作敢為，要做天下主子的英雄氣概，對(duì)封建等級(jí)制度進(jìn)行否定。這種思想在當(dāng)時(shí)是難能珍貴的。【再讀課文，梳理結(jié)構(gòu)】閱讀課文，理清文章的結(jié)構(gòu)。第一段：敘述陳勝年輕時(shí)的傭耕生活，表現(xiàn)了他胸懷大志，有抗拒精神。其次段：寫起義的籌劃過(guò)程，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的斗爭(zhēng)決心和政治遠(yuǎn)見。第三段：寫陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義、成功進(jìn)軍及建立政權(quán)的經(jīng)過(guò)，昭示了農(nóng)夫起義的宏大力氣和歷史意義。【分析人物形象】1.在發(fā)動(dòng)起義、成功進(jìn)軍和建立政權(quán)的過(guò)程中，陳勝的領(lǐng)導(dǎo)才能是怎樣呈現(xiàn)出來(lái)的？（1）發(fā)動(dòng)起義：“廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。”反映出陳勝的機(jī)靈、果敢；“召令徒屬”，揭露苛政，以利害告之，再以“死即舉大名耳”的宏圖大志與“王侯將相寧有種乎”的口號(hào)來(lái)鼓動(dòng)，堅(jiān)決了士兵的起義信念。這反映出陳勝卓越的鼓動(dòng)、宣揚(yáng)實(shí)力。（2）成功進(jìn)軍：起義形勢(shì)迅猛發(fā)展的緣由——“從民欲也”，體現(xiàn)了陳勝的軍事才能。（3）建立政權(quán)：入陳后，又“號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事”，出謀劃策——表明陳勝是具有非凡才略的成熟的農(nóng)夫起義的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。2.找出文中陳勝富有特性化的語(yǔ)言，然后分析作者通過(guò)特性化的語(yǔ)言刻畫了人物怎樣的性格。特性化的語(yǔ)言：“茍富貴，無(wú)相忘。”“燕雀安知鴻鵠之志哉！”“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”“天下苦秦久矣。”通過(guò)特性化語(yǔ)言可以看出陳勝有雄心壯志以及要求擺脫貧困、不甘于安貧守命的抗拒精神。既顯示陳勝的理想、抗拒決心和叛逆性格，又具有號(hào)召力和鼓動(dòng)性，表現(xiàn)其卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。【課堂探討，拓展延長(zhǎng)】前面我們介紹了《史記》的體例，“世家”是記王侯的，因?yàn)橥鹾钍且粋€(gè)地區(qū)的實(shí)際統(tǒng)治者，世代保有其國(guó)，對(duì)全國(guó)的政局有確定的影響，故其傳記稱為“世家”。陳勝并非王侯，司馬遷為什么把陳勝歸為“世家”？《史記》中人物傳記分為三類，“本記”記帝王，“世家”記王侯，“列傳”記人臣，但這只是一個(gè)大略的劃分，對(duì)于某些歷史人物，作者有他特別的考慮。陳勝就是一個(gè)特例。他出身低微，起義后雖獨(dú)立為王，但為時(shí)僅六個(gè)月。之所以列入世家，是因?yàn)樵谇赝醭膰?yán)密統(tǒng)治下首先發(fā)難，的確是特別之功。司馬遷在這篇傳記的最終寫道：“陳勝雖已死，其所置遣侯王相竟亡秦，由涉首事也。”可見司馬遷看重的是功業(yè)，而不以成敗論英雄。類似的例子還有項(xiàng)羽，他并未統(tǒng)一稱帝，但作者高度評(píng)價(jià)了他在反秦斗爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用，把他列入“本記”。【把握文章主旨】如何理解本文的主旨？本文生動(dòng)地記敘了陳勝起義的過(guò)程，刻畫了陳勝、吳廣的英雄形象，贊揚(yáng)了他們抗拒暴秦專制的歷史功績(jī)。寫作方法運(yùn)用寫作方法運(yùn)用【深化研讀，探究方法】1.圍繞中心來(lái)選材組材，詳略得當(dāng)。文章圍圍著秦末農(nóng)夫起義這一中心事務(wù)，詳略得當(dāng)?shù)赜洈⒘似鹆x的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程。作者首先簡(jiǎn)略地交代了主子公陳勝的身世和理想，繼而詳寫起義的緣由、謀劃狀況、起義的經(jīng)過(guò)及取得的成功。條理清晰，主次分明。2.通過(guò)對(duì)話描寫來(lái)刻畫人物。全文共寫了三次對(duì)話。第1段陳勝與同伴們的對(duì)話，表現(xiàn)了他遠(yuǎn)大的志向和抗拒意識(shí)；第2段陳勝同吳廣的對(duì)話，反映了他們擅長(zhǎng)斗爭(zhēng)的才智和才能；第3段陳勝同戍卒的對(duì)話，表現(xiàn)出陳勝勇于抗拒秦王朝壓迫的英雄氣概。作者還擅長(zhǎng)依據(jù)人物不同的身份和境況，寫出對(duì)話的語(yǔ)氣。如“若為傭耕，何富貴也”與“等死，死國(guó)可乎”兩句，皆為疑問(wèn)句，但語(yǔ)氣表達(dá)方式同中有異，前句“也”相當(dāng)于“啊”，表達(dá)的語(yǔ)氣確定意味強(qiáng)些，表現(xiàn)了“傭者”對(duì)陳勝的話根本不信任；后句“乎”表達(dá)的語(yǔ)氣委婉些，含有征詢的意味。從而生動(dòng)地刻畫出人物性格，使人物形象活靈活現(xiàn)。內(nèi)容完整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后照應(yīng)。本文篇幅較長(zhǎng)，但內(nèi)容相對(duì)完整。開頭寫陳勝年輕時(shí)期的理想，以“鴻鵠之志”引出下文，為“舉大計(jì)”設(shè)伏；中間寫“舉大計(jì)”的過(guò)程，從“死國(guó)”“死即舉大名”的意念、起義策略口號(hào)的提出、“大楚興，陳勝王”這一讖語(yǔ)的制作，都可以看出他的胸有大志；結(jié)尾寫起義軍入陳，陳勝被立為王，正是“鴻鵠之志”的實(shí)現(xiàn)。如此前后照應(yīng)，使全篇結(jié)構(gòu)顯得極其嚴(yán)謹(jǐn)。【方法活用，片段作文】請(qǐng)用詳略得當(dāng)?shù)氖址▉?lái)敘述一件令你記憶深刻的事，250字左右。教學(xué)板書布置作業(yè)：老師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時(shí)對(duì)應(yīng)練習(xí)，并預(yù)習(xí)下一課時(shí)內(nèi)容。教教學(xué)反思這一課，我覺得重在調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心情感，體會(huì)出陳勝少有大志，機(jī)靈英勇,抗拒暴秦的思想感情，從而激勵(lì)同學(xué)們要樹立遠(yuǎn)大的志向，并為之不懈地努力奮斗。課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭很足，氣氛很好。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中我抓住了適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)募?lì)，給了學(xué)生自信和志氣。方法指導(dǎo)：篩選整合文中信息篩選整合文中信息大多以客觀選擇題或簡(jiǎn)答題的形式進(jìn)行考查，因此，解題時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循一些基本的原則：（1）依據(jù)語(yǔ)言標(biāo)記獲得相關(guān)信息，如標(biāo)題、序詞、注釋、比照的詞語(yǔ)等等，抓住這些，有助于我們找到相關(guān)信息。（2）依據(jù)照應(yīng)反復(fù)確認(rèn)重要信息。（3）采納抽出關(guān)鍵詞句的方法獲得信息。（4）依據(jù)命題要求或者