PAGE4-建設社會主義文化強國(建議用時：40分鐘)1．康有為指出，“中國立國數千年，禮義綱紀，云為得失，皆奉孔子之經，若一棄之，則人皆無主，是非不知所定，進退不知所守，身無以為身，家無以為家，是大亂之道也”。要“冒萬死以力保舊俗，存禮教而保國魂”。由此可見，康有為對待傳統文化的看法是()A．取其精華，去其糟粕 B．批判繼承，古為今用C．堅持文化復古主義 D．全盤否定封建禮教C[依據材料中“保舊俗，存禮教”可以斷定，康有為堅持文化復古主義，C符合題意。其他選項均不符合康有為的主見，解除。]2．當前我國“紅色經典”正在經驗著一場前所未有的商業化改編，由于原作者的革命的精神和志向主義的價值觀被顛覆，拜金主義、享樂主義作為一種當下流行的價值參照系滲透進來，從而使“紅色經典”改編出現了頗多問題。這啟示我們()A．“紅色經典”原作者的價值觀面臨被顛覆的危急B．拜金主義、享樂主義是市場經濟條件下的主流價值取向C．發展先進文化應當堅持內容和形式的多樣化D．發展先進文化必需堅持馬克思主義的指導地位D[錯誤思想指導下的“紅色經典”改編出現頗多問題，啟示我們要堅持正確思想的指導來發展先進文化，D符合題意；A夸大了“紅色經典”的現狀，也不是從“啟示”角度而言；B沒有看到當今思想領域的主流；材料強調，“改編”導致文化亂象，而C強調文化多樣性，與題意不符。]3．當前，我國文化整體實力和國際影響力與我國的國際地位還不相稱，與我國深厚的文化底蘊還不相稱。這一現實確定了我國必需()A．用先進文化引領我國經濟建設的方向B．肩負起實現民族復興的宏大歷史使命C．把文化振興作為提高國際地位的關鍵D．堅持走中國特色社會主義文化發展道路D[我國要建設社會主義文化強國，必需堅持走中國特色社會主義文化發展道路，充分挖掘我國的文化底蘊，提升我國文化整體實力和國際影響力，D說法正確；材料體現的是發展我國文化以適應我國國際地位，A、B、C與題意不符。]4．山東文化資源燦若星辰，“魯”字號金字文化招牌比比皆是：呂劇《苦菜花》，電視劇《闖關東》《南下》《沂蒙》等屢獲大獎，享譽全國；《齊魯晚報》位列世界日報發行量百強榜第22位，“好客山東”文化旅游品牌在全國叫響；孔子國際文化節、濰坊國際風箏節等文化節會品牌享譽國內外。這表明發展中國特色社會主義文化就要()A．主動發展文化產業B．大力加強科學基礎設施建設C．堅持社會科學和自然科學并重D．支持和發展文化公益事業A[本題考查文化產業。山東文化產業快速發展，啟示我們要發展文化產業，A符合題意；材料沒有涉及科學基礎設施、自然科學、文化事業等，B、C、D與材料無關。]5．某村有一“風水寶地”，村民擔憂耕種會帶來災禍。村干部不信邪，帶頭承包了“風水寶地”。不僅沒有遭災，反而獲得了可觀的收入。針對上述狀況，當地政府應當()A．相識貫徹宗教信仰自由政策B．加強社會主義精神文明建設C．完善土地承包經營責任制D．加大對農業的投入B[本題考查精神文明建設的作用。上述關于對該“風水寶地”的正反兩方面的相識及不同結果，充分說明白精神文明建設的重要意義和巨大作用，因此選B。材料中“風水寶地”之說屬于封建迷信，不是宗教信仰，A不選；C、D與題意無關。]6．某地政府在新農村文化建設中，著力推動文化禮堂建設，設立學習講堂、民風廊、勵志廊等，開展各種文化活動，促進了農村文化從單純消遣向更高精神層面的躍升，形成了一股崇德向上的強大力氣。該地的勝利閱歷表明，新農村文化建設要()A．支持健康有益文化，抵制農村通俗文化B．承襲農村傳統習俗，提高農夫道德修養C．主動發展文化產業，保障農夫文化權益D．大力發展文化事業，豐富農村文化生活D[本題考查社會主義精神文明建設的相關學問。“著力推動文化禮堂建設，設立學習講堂、民風廊、勵志廊等”是政府大力發展文化事業的體現，“開展各種文化活動，促進了農村文化從單純消遣向更高精神層面的躍升”表明該地開展的這些活動豐富了農村文化生活，D符合題意；材料體現的是文化事業，不是文化產業，且文化事業有利于保障農夫文化權益，C解除；通俗文化不等于腐朽文化，A解除；傳統習俗中有精華也有糟粕，對傳統習俗我們應批判繼承，B錯誤。]7．據國家文物局消息，截至2020年3月22日，全國已有19個省區市的近200家博物館實行網上實名預約、分區域開放、語音講解和數字導覽等措施有序復原開放，在保障觀眾平安的同時，豐富公眾的文化生活。這是為了()①發展文化事業，保障人們基本文化權益②推動社會主義精神文明建設③旺盛文化市場，提高經濟效益④在實踐創建中進行文化創建A．①②B．①③C．③④D．②④A[博物館免費開放，豐富公眾的文化生活，這是為了發展文化事業，保障人們基本文化權益，有利于推動社會主義精神文明建設，①②符合題意。材料反映的是文化事業，不是文化產業，不能以經濟效益為目標，③錯誤。材料反映人們在社會生活獲得和享用文化，而不是在實踐創建中進行文化創建，④不符合題意。]8．某電視臺的節目《今日視線》以群眾供應的線索作為新聞題材，節目始終保持著較高的收視率。這說明進行文化創建要留意()A．貼近人民群眾的生活 B．解放和發展生產力C．在內容和形式上創新 D．發揮大眾傳媒的作用A[電視節目以群眾供應的線索為題材，有利于更好地滿意人民群眾的文化需求，A符合題意；B沒有干脆涉及文化問題，解除；材料沒有涉及文化內容和形式的創新，C與材料無關；材料強調的不是電視臺的作用，D不符合材料主旨。]9．當前，我國的崛起更多地體現在硬實力方面，軟實力的提升有待加強。一些學者指出，將國學發展與建設社會主義文化強國，提升我國文化軟實力有機結合起來，具有重要意義。它有利于我國在多元化的世界文化中凸顯自己的文化特性，增加對他人的吸引力和影響力。一些學者則強調，將國學發展與提升文化軟實力結合起來時，應盡量避開對國學實行工具主義式的理解和利用。發展國學的價值和意義，在很多方面都超出了提升文化軟實力的范疇。依據材料，運用文化生活的相關學問，談一談如何將國學發展與建設社會主義文化強國，提升國家軟實力有機結合起來。[解析]一是要調動文化生活的相關學問來分析問題，留意思維的寬泛性；二是要明確解答方向，即分析文化措施，而且圍圍著國學發展與建設社會主義文化強國，提升我國文化軟實力的關系來分析；三是精確梳理材料信息，以此來調動學問和組織答案，如敬重本民族文化、避開國學的工具主義等。[答案]①敬重自己的民族文化，培育好、發展好本民族文化。只有讓國學凸顯自己的民族特性，才能增加中華文化對外的吸引力和影響力。②立足中國特色社會主義實踐，發展中國特色社會主義文化，既要扶持國學走公益性文化事業道路，又要支持國學走文化產業道路，推動中華優秀傳統文化創建性轉化、創新性發展，不斷鑄就中華文化新輝煌。同時，要避開對國學片面工具主義式的理解和利用。10.文化承載著國家的幻想和精神，實現“中國夢”，不能缺少“文化夢”。實現“文化夢”須要()①全面繼承中華傳統文化②建設社會主義文化強國③推動中華文化走向世界④大力弘揚現代西方文化A．①②B．②③C．①④D．③④B[對中華傳統文化要批判繼承，解除①；實現“文化夢”，既須要建設社會主義文化強國，又須要加強文化溝通，把中華文化推向世界，②③當選；西方文化中有些是糟粕，解除④。]11．共享不只是志向，而是有實實在在的內容，推動扶貧脫貧是促進共享發展最基本的要求。在貧困地區，人們的文化素養低，思維方式、生活方式和文化氛圍落后，形成所謂的“文化凹地”。面對“文化凹地”，我們應當()①改造落后文化，發展先進文化②堅持社會主義核心價值體系在意識形態領域的指導地位③弘揚民族精神、鑄造精神支柱④主動開展社會主義精神文明創建活動A．①②B．①④C．②③D．③④B[面對貧困地區人們文化素養低，思維方式、生活方式和文化氛圍落后等“文化凹地”，我們應當改造落后文化，發展先進文化，還要主動開展社會主義精神文明創建活動，①④正確；我們要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，②錯誤；弘揚民族精神與“文化凹地”無關，③解除。]12．文藝不能在市場經濟大潮中迷失了方向，不能在為什么人的問題上發生偏差，文藝不能當市場的奴隸，不能沾滿銅臭氣。這說明發展中國特色社會主義文化要()①推動公益性文化事業成為國民經濟的支柱產業②堅持“雙百”方針以促進指導思想的多元化③弘揚主旋律，把文藝作品的社會效益放在首位④把滿意人民精神文化需求作為文藝工作的動身點A．①②B．③④C．②④D．①③B[題干強調文藝發展應堅持正確方向，要以人民群眾的文化需求為導向，更重視文藝發展的社會效益，③④正確；①說法錯誤；指導思想不能多元化，②說法錯誤。]13．“我們必需努力譜寫和創作反映新時代精神風貌的文藝作品，譜寫和創作廣闊人民群眾喜聞樂見的文藝作品，使我們的作品更好地宣揚展示黨的政策，更好地謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄。”這說明，發展中國特色社會主義文化，要()①堅持以人民為中心的創作導向②發展為人民大眾喜聞樂見的社會主義文化③發揮中國共產黨在文藝創作發展中的主體作用④弘揚以改革創新為核心的民族精神和以愛國主義為核心的時代精神A．①②B．③④C．①③D．②④A[“譜寫和創作廣闊人民群眾喜聞樂見的文藝作品”“謳歌人民”等信息，體現了①②；人民群眾是文藝創作的主體，③錯誤；愛國主義是民族精神的核心，改革創新是時代精神的核心，④錯誤。]14．習近平總書記在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會上發表重要講話，強調要“努力實現傳統文化的創建性轉化、創新性發展，使之與現實文化相融相通，共同服務以文化人的時代任務”。習總書記提出“兩創”方針，標記著我們黨在新的歷史條件下對文化發展規律和文化發展責任、使命、路徑的相識達到了一個新高度，這將對中華文化走向新輝煌發揮強有力的推導和推動作用。運用文化生活學問，談談如何實現傳統文化的“創建性轉化、創新性發展”。[解析]此題考查文化生活的相關學問