遼寧省鞍山市大張中學2020年高一語文上學期期末試卷含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成文后各題古典詩文中的“扁舟”意象“扁舟”是中國古典詩文中最常見的意象之一，承載著中國古代文人淡泊世事、悠然自得的情感，形成了獨特的扁舟情結。最早的“扁舟”，并非失意文人所特有，也不具備悲涼或者超脫的韻味。《史記》載：“范蠡既雪會稽之恥，乃乘扁舟浮于江湖。”這里的“扁舟”有隱遁之味，絲毫沒有落魄江湖、身處世外的冷寂色彩。“扁舟”在古代文人眼里，不僅僅是一只小船，它隨著無數文人跌宕坎坷命運的無限延伸，演化為一種絕處逢生的處世觀。在儒家提倡的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的處世準則支配下，古代文人或積極入世，或隱身出世。對于潦倒困厄的人來說，“扁舟”是他們尋求再生的一支葦草。“漂泊”是古代知識分子的宿命，也是“扁舟”意象的基本蘊含。古代知識分子或為生計、或為科舉、或被放逐，他們背井離鄉，天涯漂泊，充滿無盡的羈旅鄉愁。“扁舟”既是游子漂泊的憑靠，也是其羈旅之愁的寄托。唐代張若虛《春江花月夜》有“誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓”的詩句，其中“扁舟”承載著游子無盡的漂泊之苦和思鄉之情。杜甫詩中的“扁舟”意象出現得最頻繁，表現漂泊思鄉的意緒也最強烈。他詩中的“扁舟”意象，承載著詩人生活的苦難和不幸，是古代知識分子追求理想、歷盡艱辛的典型寫照。“扁舟”意象的另一典型蘊含是“自由”。莊子說“飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。”這是古代知識分子的人生理想。現實有太多壓抑和束縛，他們渴望在“扁舟”中獲得精神的自由。蘇軾在《前赤壁賦》中借“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”這一境象，表達了他面對被貶謫的處境，渴望擺脫精神苦悶，追求自由生活的強烈愿望。張孝祥的《念奴嬌?過洞庭》以溫和沉浸的心態，表達了與蘇軾同樣的心境：“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉……怡然心會，妙處難與君說。”一條小船附著于萬頃碧波之上，在碧波中自由自在地輕漾，充溢著一種皈依自然、天人合一的“宇宙意識”和自由精神。隱居是古代知識分子仕途失意的無奈選擇及功成身退的理想歸宿，是他們最后的精神家園。“扁舟”意象中既蘊含著他們人生的理想與期冀，也蘊含著他們失意的痛苦和靈魂的呼喚。范蠡是古代文人功成身退的典范，但更多人卻是因仕途坎坷和無奈而萌生隱居念頭，使“扁舟”成為他們仕途失意而隱居的一個意象。蘇軾被貶黃州，寫下“小舟從此逝，滄海寄余生”的詩句，流露出過隱居生活的念頭。李白“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”，表明了他在現實壓抑下，欲放浪江湖，過隱逸生活的強烈愿望。在常見的“扁舟”意象中，無論是矢志漂泊，還是追求自由，抑或是失意隱居，無不是中國古代文人心路歷程的寫照，雖蘊含仕途坎坷失意的無奈與消極，但為后世樹立了憂國愛民、憤世嫉俗、自由灑脫的光輝典范。（有刪改）1．關于“扁舟”的理解，下列說法不正確的一項是（

）（3分）A．最早的“扁舟”意象，有著隱遁之味，也充溢著悲涼或超脫的韻味。B．中國古典詩文中“扁舟”最常見的意象寄托著中國古代文人淡泊世事、悠然自得的情感。C．在中國古代文人眼里，“扁舟”不僅是一只小船，它演化為文人在跌宕坎坷命運中絕處逢生的處世觀。D．對潦倒困厄的文人來說，“扁舟”是他們心路歷程的寫照，是他們尋求再生的一支葦草。2．關于“最常見的扁舟意象蘊含”的理解，下列說法不正確的一項是（

）（3分）A．在古代羈旅鄉愁中，“扁舟”承載著游子無盡的漂泊之苦和思鄉之情，成為羈旅之愁的寄托。B．常見的“扁舟”意象往往蘊含著古代知識分子過隱逸生活的愿望，讓人感受到他們失意的痛苦和靈魂的呼喚。C．范蠡和李白、蘇軾一樣，因仕途坎坷和無奈而萌生隱居念頭，使“扁舟”成為他仕途失意而隱居的意象。D．“扁舟”意象的典型蘊含寄托著古代知識分子追求自由生活、渴望擺脫精神苦悶的愿望，具有一種皈依自然的意識。3．下列說法，不符合原文內容的一項是（

）（3分）A．最早的“扁舟”，并非失意文人所特有，它涂滿了落魄江湖、身處世外的冷寂色彩。

B．杜甫詩中的“扁舟”意象，最強烈地表現了漂泊思鄉的意緒，蘊含著作者生活的苦難和不幸。C．“扁舟”意象蘊含著古代知識分子仕途失意的無奈選擇及功成身退的理想，成為他們最后的精神家園。D．常見的“扁舟”意象蘊含了古代知識分子憂國愛民、憤世嫉俗、自由灑脫的情懷，也流露出了仕途坎坷失意的傾訴。參考答案：1．A2．C3．A1．試題分析：A項，最早的扁舟不具備悲涼或超脫韻味解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致。考點：理解文中重要概念的含義和篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。2．試題分析：C項，范蠡是功成身退的典范。完成本題要在通讀全文的基礎上，檢查選項的表述是否與全文保持一致。表述不能隨意擴大或縮小，因果、前后關系不能顛倒。注意選項之間的比較，如果選項中有內容矛盾的選項必有一錯。考點：歸納內容要點，概括中心意思的能力，能力層級為C級3．試題分析：A項，文中說“絲毫沒有落魄江湖、身處世外的冷寂色彩”。解答時要注意：①要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，尤其是對選文中心句的理解；②要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關系、輕重范圍失當等問題。考點：篩選并整合文中的信息，歸納內容要點，能力層級為分析綜合C。2.閱讀下面的文字，完成小題。材料一：2013年9月和10月，中國國家主席習近平在出訪中亞和東南亞國家期間，先后提出共建“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”。2015年12月22日，習近平主席致信中國中醫科學院祝賀其成立60周年。習近平強調，當前，中醫藥振興發展迎來天時、地利、人和的大好時機，希望廣大中醫藥工作者增強民族自信，勇攀醫學高峰，深入發掘中醫藥寶庫中的精華，充分發揮中醫藥的獨特優勢，推進中醫藥現代化，推動中醫藥走向世界，切實把中醫藥這一祖先留給我們的寶貴財富繼承好、發展好、利用好。2017年1月18日，習近平主席在瑞士日內瓦訪問世界衛生組織并會見陳馮富珍總干事。習近平強調，中國同世界衛生組織的合作堪稱典范。中國歡迎世界衛生組織積極參與“一帶一路”建設，共建“健康絲綢之路”。中國愿同世界衛生組織加強協作，為建設人類命運共同體共同做出努力。陳馮富珍表示，世界衛生組織贊賞中國在全球衛生安全和衛生治理領域的領導能力，愿加強同中方在“一帶一路”框架下合作，以提高“一帶一路”沿線國家健康衛生水平。會見后，習近平和陳馮富珍共同見證了《中華人民共和國政府和世界衛生組織關于“一帶一路”衛生領域合作的諒解備忘錄》等協議的簽署。新華網2013/2015/2017材料二：荷蘭一位叫哈利的肝癌患者陷入深度昏迷，西醫幾乎已無能為力，家人情急之下把哈利送到了林國明的診所。林國明診斷后開出中藥處方，哈利連服三劑后，奇跡般地蘇醒了。此事轟動了布魯塞爾，林國明診所一炮打響。長期受腰痛困擾的比利時前國王阿爾貝二世聽聞此事,專門致信表達了想嘗試中醫治療的愿望。如今，林國明的診所早已得到比利時醫學會的承認，并列入了醫保名錄。從“將信將疑”到“國王想預約”，隨著健康觀念和醫學模式的轉變，中醫辨證論治、療效顯著且副作用小等優勢正為越來越多的外國人所了解并接受，中醫藥在防治常見病、多發病、慢性病及重大疾病中的療效和作用日益得到“一帶一路”沿線國家社會的認可和接受。如青蒿素快速防治瘧疾技術方案在東南亞、非洲等瘧疾高發地區的應用，挽救了無數病人的生命。材料三：2016年12月發布的《中國的中醫藥》白皮書顯示，中醫藥已經傳播到183個國家和地區。隨著中醫藥“一帶一路”建設發展，中外政府已簽署專門的中醫藥合作協議86個，16個中醫藥海外中心已經在“一帶一路”沿線國家建立，每年約13000多名留學生來華學習中醫藥，約20萬人次境外患者來華接受中醫藥服務，30多個國家和地區開辦了數百所中醫藥院校。據世界衛生組織統計，目前103個會員國認可使用針灸，18個國家和地區將針灸納入醫療保險體系。中藥逐步進入國際醫藥體系，已在俄羅斯、古巴、越南、新加坡和阿聯酋等國以藥品形式注冊。2015年屠呦呦研究員因發現青蒿素榮獲諾貝爾生理學或醫學獎。2010年針灸列入世界非物質文化遺產名錄，2011年《黃帝內經》《本草綱目》列入世界記憶名錄。2009年國際標準化組織成立中醫藥技術委員會，已陸續制定頒布7項中醫藥國際標準。2012年以中醫藥為代表的傳統醫學首次納入世界衛生組織國際疾病分類代碼。《中國中醫藥報》2017.59.下列對中醫藥“一帶一路”建設發展相關情況的理解不正確的一項A.中醫藥“一帶一路”建設要突破思維定勢，不只采用“走出去”的方式，也采用“請進來”的方式。不只讓中國中醫藥人才去傳播，也讓外國民眾來體驗去傳播。B.中醫藥“一帶一路”建設發展要有中國政府的大力支持，也要得到沿線各國政府的認可和配合，要加強國與國的合作。C.青蒿素快速防治瘧疾技術方案在東南亞、非洲等瘧疾高發地區的應用，挽救了無數病人的生命，得到了“一帶一路”沿線國家社會的認可和接受。D.中醫藥“一帶一路”建設不僅建了16個中醫藥海外中心，還使中醫藥傳播到了183個國家和地區，103個國家認可使用針灸，18個國家和地區將針灸納入醫療保險體系。10.下列對材料相關內容的分析和評價，最恰當的一項是A.材料一是幾段新聞短訊，言簡意賅，側重說明沒有習近平主席的這些努力，就沒有材料三所列舉的中醫藥發展的現有成果。沒有世界衛生組織的指導，就沒有“一帶一路”沿線國家民眾的健康。B.材料二注重用事實來說話，在防治常見病、多發病、慢性病及重大疾病中，西醫藥的劣勢恰是中醫藥的優勢，實實在在的療效贏得民眾信任，推動中醫藥的傳播。案例真實生動，以點帶面，讓人信服。C.材料三注重用數字來介紹，時間數字的列舉讓人明了中醫藥國際化所走過的一些歷程，數量數字的列舉讓人明了中醫藥國際化所取得的突出成績。用數字增強材料真實性，產生視覺沖擊力，加深讀者印象。D.同是間接引用，材料一多粗略述說，材料三卻注重細膩。仔細分析材料三，“183個國家”只有“16個海外中心”，“2009年成立”迄今只有“7項國際標準頒布”，用細節暗示中醫藥“一帶一路”發展艱難，面臨諸多困難和挑戰。11.央視新聞聯播報道，中醫藥一度超過武術，成為最能體現中國文化的代表元素。根據材料概括中醫藥“一帶一路”建設取得輝煌成果的原因。參考答案：9.D

10.C

11.①國家高層領導的高度重視，戰略部署，嚴格要求，外交努力。②面對西醫藥幾已無能為力的病癥，中醫藥的神奇療效，贏得民眾口碑。③世界衛生組織的支持，沿線國家醫藥行業的認可，法律政策的準入。④以屠呦呦為代表的中醫藥人才克難攻關，勇攀高峰，致力合作，不懈努力。【9題詳解】試題分析：題干是“下列對中醫藥‘一帶一路’建設發展相關情況的理解不正確的一項”。本題考查對文中重要內容的理解與分析能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區間，然后認真對讀，尋找細微的差別。D項，“還使中醫藥傳播到了183個國家和地區，103個國家”錯誤，認可使用針灸“一帶一路”建設前已有中醫藥再各國傳播，針灸再各國使用，材料原文沒有說明是中醫藥“一帶一路”建設促使中醫藥傳播到了183個國家和地區。故本題選D項。【10題詳解】試題分析：題干是“下列對材料相關內容的分析和評價，最恰當的一項是”。本題考查對文中重要內容的分析與評價的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區間，然后認真對讀，尋找細微的差別。A項，“沒有……就沒有……”說法過于絕對。B項，“西醫藥的劣勢恰是中醫藥的優勢”以偏概全。D項，“同是間接引用”的判斷，“用細節暗示”的說法，分析錯誤。故本題選C項。【11題詳解】試題分析：題干要求分析概括“四條中醫藥‘一帶一路’建設取得輝煌成果的原因。”本題考查對文中重要內容的分析、篩選、整合的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區間，然后對文中重要內容要認真分析、篩選、整合。閱讀幾則材料尋找相關段落進行概括，如材料一中“習近平主席在瑞士日內瓦訪問世界衛生組織并會見陳馮富珍總干事。習近平強調，中國同世界衛生組織的合作堪稱典范。中國歡迎世界衛生組織積極參與‘一帶一路’建設，共建‘健康絲綢之路’。”材料二中“中醫藥在防治常見病、多發病、慢性病及重大疾病中的療效和作用日益得到‘一帶一路’沿線國家社會的認可和接受。”材料三“中外政府已簽署專門的中醫藥合作協議86個，中國政府支持已經在‘一帶一路’沿線國家建設了16個中醫藥海外中心。……中藥逐步進入國際醫藥體系，已在俄羅斯、古巴、越南、新加坡和阿聯酋等國以藥品形式注冊。”“2015年屠呦呦研究員因發現青蒿素榮獲諾貝爾生理學或醫學獎。……2009年國際標準化組織成立中醫藥技術委員會，已陸續制定頒布7項中醫藥國際標準。2012年以中醫藥為代表的傳統醫學首次納入世界衛生組織國際疾病分類代碼。”然后從“嚴格要求，外交努力”“贏得民眾口碑”“世界衛生組織的支持”“中醫藥人才”等四個方面作答。【點睛】信息篩選、概括內容要點或分析作者的觀點態度的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，有局部和綜合兩種，局部指答題的區間集中在文章的某個段落，綜合指答題的區間在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部還是綜合，局部要對對應的段落進行劃分，提取關鍵詞語。綜合注意對局部或全文內容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關鍵詞語分析作答。3.閱讀下面的文字，完成下面小題材料一：丁酉新春，旨在“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國詩詞大會”風靡全國，“圈粉”無數。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節目時代，“中國詩詞大會”以優雅的方式脫穎而出。人們關注“中國詩詞大會”，是因為內心對于精神雨露的渴求，而傳統文化正是精神雨露的源頭活水。詩詞大都比較凝練，朗朗上口。閱讀詩詞，人們享受著語言美感帶來的歡愉，同時也能感知詩詞作者所要表達的思想，這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩詞，體悟詩詞作者的心境，跟他們進行心靈對話，有助于提升人們對生活的感知能力，學習像詩詞作者一樣去感受和思考生活。人們關注“中國詩詞大會”，還因為如今人們的生活節奏較快，每天八小時上班，滿負荷運轉，單調乏味的生活讓人感覺壓抑，而讀詩可以暫時疏解內心的陰郁。“中國詩詞大會”以引人入勝的形式吸引人們親近詩詞，從詩詞之美中獲取生活的詩意。生活需要詩意，但詩意并不自然而然地存在。一個人只有徜徉于詩詞、發現詩意，才能在與詩詞相會的過程中提升文化素養，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩和遠方。（摘編自“中國新聞出版廣電網”，記者李兆清）材料二：近日，中青在線記者專訪了詩詞大會的主創團隊。央視科教頻道總監闞兆江說：“詩詞是情感的抒發，節目集中展現了中華詩詞文化的魅力，引發了廣大觀眾的文化認同和情感共鳴，也堅定了國人的文化自信。‘百人團’成員最小的7歲，武亦姝16歲，陳更20多歲，看到他們那么年輕，就覺得中華文化后繼有人。”腹有詩書氣自華，這是無數次被用來形容詩詞大會選手的一句話。“中國詩詞大會”總導演顏芳回憶，第二季總冠軍、上海復旦附中的學生武亦姝，無論是在地方選拔還是在現場比賽中，都特別淡定。“她得冠軍的那一刻，我們想把攝像機推上去給個表情特寫，結果發現沒必要，她臉上特別平靜。”也許，傳統詩詞已經離我們的日常生活有些遙遠，而詩詞大會正在拉近這個距離。闞兆江透露，其實詩詞大會的題庫內容85%以上來自中小學課本，所以對觀眾而言有一種“熟悉的陌生感”。“我們不是文人雅士的沙龍，得讓人看得懂，從大家熟悉的詩詞名篇切入，可以拉近和觀眾的距離。”闞兆江說，“每一道題不僅是題目，還是話題的開啟，讓詩詞和古今生活有一種聯系。我們不是要做一場考試，而是想通過詩詞陶冶人們的情操，滋養人們的心靈。”所以，詩詞大會的題目都頗“接地氣”。比如，把“減肥”與“楚王好細腰，宮中多餓死”聯系，把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊”聯系，“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”對應的則是“購房”——都是當下年輕人關心的話題。詩詞對這些年輕人來說，已經成為生活的一部分。顏芳說：“其實詩詞的功能至今沒有失去，寫詩就跟發朋友圈一樣，都是情感的表達，很有趣，也很時尚。”詩詞大會落幕，而青年一代的詩意生活方興未艾。（摘編自《中國青年報》，記者蔣肖斌）材料三：詩詞綜藝火爆，最近令朋友圈和各種群話風突變，忽如一夜春風來，答題對詩、玩“飛花令”蔚然成風。眾聲喧嘩之下，輿論也出現了反彈，如“從詩詞大會生出學霸情結是一種不堪”“詩詞大會說白了還是一場電視秀”等。16歲的上海女生武亦姝獲勝，成了風靡網絡的古典風少女偶像，與新媒體喧囂傳播形成對照的是，女孩淡定拒絕了媒體采訪。江蘇省鹽城中學語文老師劉百生告訴記者，“會背古詩的孩子成了古代才女的代名詞，成了令人羨慕的‘別人家的孩子’。但熱潮總是令人警惕，這不代表咱們的詩詞教育很成功，反而說明國民整體古詩詞修養很缺。愛好古詩詞在當下還是頗為小眾。”在節目中，九宮格、干擾項、搶答等定輸贏的方式，也讓教育界人士嗅出了“應試”味道。也有選手靠“蒙”答對題目，在一些老師看來，這就是當下應試教育最厲害的地方，以答題技巧制勝，這個節目儼然一場標準化考試。“應試思維”是始終令教育界人士矛盾的糾結點。“應試思維”模式導致古詩詞多被視為“語言材料”，學生們只是機械記憶與練習，記知識點多過傳播文化，背離其作為“文學”和“文化”的本質。近年來，被譽為“綜藝清流”的“百家講壇”、漢字聽寫大會、成語大會等文化盛會風靡一時，但人們對傳統文化的淡漠似乎沒有從根本上改變。人們追捧這些文化盛會的原因，在于人們對中國文化中最精致的文字有一種膜拜的心理，即使如今浸淫于網絡語匯，仍心向往之。這也是現在的家長在孩子三四歲時就令其背古詩的原因。可惜，孩子的精神生活最終仍被奧數和考級等占據，缺失了“詩和遠方”。借古詩詞學霸爆紅的契機，教育界人士期待能在全社會的努力下，改善古詩詞教育的整體氛圍，以減少孩子的背書之苦，讓孩子帶著熱愛，去愜意感受和品味古詩詞之美。當喧囂的現代社會與傳統文化有了一次次美麗的“邂逅”，中華文化基因逐漸蘇醒，這危機中的微曦，則彌足珍貴。（摘編自《揚子晚報》，記者張楠）7.下列對上述材料的理解，最為準確的一項是A.三則材料都關注中國傳統文化的繼承和發揚問題，但對傳統文化的發展前景并不都抱以樂觀的態度。B.三則材料都不注重對新聞事實的詳細報道，而重在闡述對詩詞綜藝節目火爆現象的看法，以引發人們的思考。C.材料一側重闡述“中國詩詞大會”風靡全國的原因，材料二從主創者的角度側重闡述舉辦“中國詩詞大會”的意義和初衷。D.材料二和材料三都選取了“中國詩詞大會”第二季總冠軍武亦妹的例子，旨在說明“腹有詩書氣自華”的道理。8.下列對上述材料的分析，正確的兩項是A.三則材料除了具有新聞客觀性的特點之外，還具有一定的文學色彩，如三則材料中后一段的語言，增強了新聞的感染力。B.三則材料關注的都是“中國詩詞大會”在丁酉新春爆紅的現象，都充分肯定了這檔綜藝節目所帶來的積極的社會影響。C.對于同一綜藝現象的報道，三家媒體的受眾不同，報道的側重點也不一樣，比如《中國青年報》就突出強調了青年一代與詩詞的關系。D.三則材料都談到了“中國詩詞大會”的影響，相比較而言，第一、第三則材料的觀點更能代表觀眾們對“中國詩詞大會”的普遍看法。E.三則材料雖然來源不盡相同，有報紙，也有新聞網站，但都及時捕捉到了社會熱點，體現了新聞講求時效性的特點。9.“中國詩詞大會”這一綜藝節目產生了怎樣的影響？請綜合以上三則材料進行概括。參考答案：7.C

8.AE

9.①“中國詩詞大會”帶領人們重溫經典詩詞，從而提升了人們的生活品位，讓人們在原本單調乏味的生活中發現了詩意和遠方；②“中國詩詞大會”所選擇的詩歌都很接地氣，從而拉近了傳統詩詞與現實生活的距離，吸引人們愛上古詩詞，有助于推動古詩詞的普及；③“中國詩詞大會”這一綜藝節目的爆紅，引發人們對詩詞教育乃至如何傳承傳統文化的理性思考；④“中國詩詞大會”集中展現了中華詩詞文化的魅力，引發了人們的文化認同和情感共鳴，催生了國人的文化自豪感。7.試題分析：對于此類題目，應先審題，把握如下幾點，一是選擇“正確”還是“不正確”的，二是選擇“一項”或是“兩項”。比如本題中，“下列對上述材料的理解，最為準確的一項”，A項“并不都抱以樂觀的態度”理解有誤，三則材料“對傳統文化的發展前景”都抱以樂觀的態度。B項“三則材料……重在闡述對詩詞綜藝節目火爆現象的看法”理解有誤，材料二是從主創者的角度側重闡述舉辦“中國詩詞大會”的意義和初衷。D項材料三選取武亦姝的例子并不是為了“說明‘腹有詩書氣自華’的道理”，而是為了引發人們對詩詞教育乃至如何傳承傳統文化的理性思考。8.試題分析：題干要求選出“下列對上述材料的分析，正確的兩項”。考生應到文中找出相關的內容，然后與選項進行比較。B項“都充分肯定了……積極的社會影響”說法絕對，材料三的看法有所保留；C項“三家媒體的受眾不同”理解不準確，三家媒體的受眾有交叉；D項“第一、第三則材料的觀點更能代表觀眾們對‘中國詩詞大會’的普遍看法”理解有誤，第三則材料是部分教育界人士的觀點，不一定能代表觀眾們的普遍看法。9.試題分析：題干要求學生對“中國詩詞大會”這一綜藝節目產生了的影響進行分析概括。作答時要從“中國詩詞大會”特點進行分析概括。材料一中說“‘中國詩詞大會’以引人入勝的形式吸引人們親近詩詞，從詩詞之美中獲取生活的詩意”“一個人只有徜徉于詩詞、發現詩意，才能在與詩詞相會的過程中提升文化素養，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩和遠方”；材料二中說“傳統詩詞已經離我們的日常生活有些遙遠，而詩詞大會正在拉近這個距離”“詩詞大會的題目都頗‘接地氣’”“詩詞對這些年輕人來說，已經成為生活的一部分”；材料三中說“借古詩詞學霸爆紅的契機，教育界人士期待能在全社會的努力下，改善古詩詞教育的整體氛圍，以減少孩子的背書之苦，讓孩子帶著熱愛，去愜意感受和品味古詩詞之美”。點睛：信息篩選概括的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應的段落進行劃分，提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關鍵詞語分析作答。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4-7題。答蘇武書李陵子卿足下：與子別后，益復無聊。上念老母，臨年被戮；妻子無辜，并為鯨鯢；身負國恩，為世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何！身出禮義之鄉，而入無知之俗，違棄君親之恩，長為蠻夷之域，傷已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣！功大罪小，不蒙明察，辜負陵心區區之意，每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志，顧國家于我已矣，殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱，輒復茍活。左右之人，見陵如此，以為不入耳之歡，來相勸勉。異方之樂，只令人悲，增忉怛耳。嗟乎！子卿！人之相知，貴相知心。前書倉卒，未盡所懷，故復略而言之。昔先帝授陵步卒五千，出征絕域，五將失道，陵獨遇戰。而裹萬里之糧，帥徒步之師，出天漢之外，入強胡之域，以五千之眾，對十萬之軍，策疲乏之兵，當新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥。使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當大任，意謂此時功難堪矣。匈奴既敗，舉國興師，更練精兵，強逾十萬。單于臨陣，親自合圍。客主之形，既不相如，步馬之勢，又甚懸絕。疲兵再戰，一以當千，然猶扶乘創痛，決命爭首，死傷積野，余不滿百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，創病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走。兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復徒首奮呼，爭為先登。當此時也，天地為陵震怒，戰士為陵飲血。單于謂陵不可復得，便欲引還。而賊臣教之，遂便復戰，故陵不免耳。昔高皇帝以三十萬眾，困于平城，當此之時，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當陵者，豈易為力哉？而執事者云云，茍怨陵以不死。然陵不死，罪也，子卿視陵，豈偷生之士，而惜死之人哉？寧有背君親、捐妻子，而反為利者乎？然陵不死，有所為也。故欲如前書之言，報恩于國主耳。誠以虛死不如立節，滅名不如報德也。昔范蠡不殉會稽之恥，曹沬不死三敗之辱，卒復勾踐之讎，報魯國之羞。區區之心，切慕此耳。何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也！注：李陵降匈奴后，曾與被匈奴扣留的蘇武數次相見。始元六年（前81），蘇武得歸，修書勸李陵歸漢，李陵以此書作答。4．對下列各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A．顧國家于我已矣

顧：但是

B．然猶斬將搴旗，追奔逐北

北：敗兵

C．意謂此時功難堪矣

難堪：難為情

D．兵盡矢窮，人無尺鐵

兵：武器5．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A．身負國恩，為世所悲

身死人手，為天下笑

B．而人無知之俗

棄甲曳兵而走

C．刎頸以見志

以先國家之急而后私仇也

D．報魯國之羞

自書典所記，未之有也6．下列對原文有關內容的分析，不正確的一項是A．作者大量運用四字句，如“斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥”，將戰斗場面寫得極有聲色。B．李陵雖能征善戰，但“以五千之眾，對十萬之軍”，實是勉為其難。然而他堅持到“兵盡矢窮，人無尺鐵”的境地，最后降敵也實屬無奈。故值得同情和理解。C．文章屢用對比，如以寡兵深入眾敵而浴血奮戰，高皇帝以三十萬眾受困乃得免與自己不易為力相比，產生了強烈的藝術效果。D．信中表達了作者對家族下場的痛惜，對漢武帝刑賞不公的憤慨與不滿，對故土的思念，客居他鄉的愁悶。7．把下面的句子譯成現代漢語。

（1）左右之人，見陵如此，以為不入耳之歡，來相勸勉。（《答蘇武書》）（2）何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。（《答蘇武書》）（3）君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《勸學》）參考答案：4.C

5.A

6.D7．(1)身邊的人，見我這樣，就用不能入耳的歡樂曲調來勸慰、勉勵我。(2)哪里料到壯志未立，可怨恨已經產生了，計劃未能實現，可骨肉親屬卻已被殺了，這便是我為什么仰望蒼天用手擊心而流血流淚的原因。(3)君子廣泛學習，每天對自己檢查、省察，那么就會智慧明達，行為沒有過錯。4．C(難堪：不可比擬。)5．A(均表被動)6．D(“表達了作者對故土的思念，客居他鄉的愁悶”的內容此文中未提及譯文子卿足下：你努力發揚美德，在政治清明的時候建立功名，美好的名聲傳遍四方，真是太好了，太好了。我遠遠地寄身外國，這是古人感到悲哀的事。我常遠望故人，能不叫人依戀！從前蒙你不棄，從遠方給我回信，盡力安慰我、教誨我，比對待骨肉親人還要好，我李陵雖說無才，難道能不感慨！自從投降匈奴，直到今天，身處窮困之中，獨自坐著，憂愁痛苦，一天到晚沒有什么好看的，只見到外族的人，穿著皮制臂套、住著氈帳來抵御風雨，吃著帶臊味的肉、喝著乳漿，來充饑解渴，抬眼想說說笑笑，誰能和我共同歡樂？邊地冰層發黑，土地凍裂得十分厲害，只聽見使人悲哀的北風發出蕭條的聲響。寒秋九月，塞外草枯，夜里睡不著覺，側耳遠聽，胡笳相互響著，牧馬悲叫，長吟悲嘯，野獸成群，邊地各種聲音四處響起，早晨坐著聽到這些聲音，不知不覺眼淚都流出來了。唉呀子卿！我李陵的心難道與眾不同，能夠不傷心嗎？我和你分別以后，更加覺得無聊，想到上有我的母親，到了老年被誅，妻子兒女沒有罪過，也都被當作壞人殺了；我自己辜負了國家的恩惠，為世上的人所哀憐。你回國得到榮耀，我留在匈奴遭到恥辱，這是命呀，叫人怎么辦啊！我生于奉行禮義的國家，來到愚味無知的地方，背棄了君王、父母的恩情，長期生活在蠻夷國內，真叫人傷心啊！使先父的兒子，變成戎狄一族的人，這也是我自己傷心的事！我功大罪小，不能得到漢朝君主的正確理解，辜負了我李陵一片誠摯的心意，每當想到這些，便忽然忘記了自己還活著。我不難剖出心來表明自己的純潔，割掉腦袋來表明我的心志，但國家已對我斷了恩情，我殺身也沒有益處，恰恰只足以增添恥辱。所以常常因忍辱而挽臂憤慨，但又茍且活著。身邊的人，見我這樣，就用不能入耳的歡樂曲調來勸慰、勉勵我。異地的樂曲，只能叫人聽了傷心，增加憂傷罷了。唉呀子卿！人們相互了解，可貴的是彼此知心。上次信寫得倉猝，未能把我心中的話說盡，所以現在再簡略地談一談。以前先帝撥給我步兵五千，出征遠國，五位將軍因故誤了會合的時間，我獨自遭遇敵軍和他們作戰。我帶了行軍萬里的軍糧，率領徒步前進的軍隊，出征到漢朝以外的地方，進入強大的匈奴的領地。靠著五千士兵，對抗十萬敵軍，指揮疲乏的兵士，抵擋著剛上籠頭的戰騎，可是還斬將奪旗，追逐逃亡的敗兵，就象掃除塵土一樣把他們消滅得無影無蹤，殺了他們勇猛的主帥。我們全軍戰士都視死如歸。我李陵不才，很少擔當重大的任務，以為這時自己的功勞不可比擬。匈奴打了敗仗以后，舉國動員，另外挑選精兵，強大的部隊人數超過十萬，單于親自臨陣督戰，指揮部隊包圍我軍。敵我雙方，力量已經不能相比，我們步兵和匈奴騎兵的勢力，又相差極大。我們疲勞的士兵再次作戰，一個當一千人用，仍然是互相攙扶著，或者用戰車裝著受重傷的戰士，爭先恐后地拚命戰斗。戰死的、受傷的積滿原野，剩下的不滿百人，而且都是身染疾病，連兵器都扛不動。可是我振臂一呼，受傷的、有病的都振作起來了，揮刀向敵人砍去，使匈奴騎兵奔亡逃跑。我們的士兵武器和箭都沒有了，人們手無尺鐵，連頭盔都掉了還奮力呼叫，爭著沖到前面去。在這個時候，天地為我震怒，戰士為我吞下血淚。單于認為不能俘虜我，便想收兵回去，可是賊臣卻把我軍的底細告訴了他，他便又來攻擊，所以我不免作了俘虜。從前高皇帝率領三十萬士兵，被匈奴圍困在乎城，那時，漢軍猛將如云，謀臣如雨，可是還七天無法進餐，最后才幸免于難，何況我處于這樣的境遇中，哪能輕易地脫難呢？然而漢朝辦事酌人卻議論紛紛，隨隨便便地責怪我沒有死掉。我沒有死，是有罪的，但子卿看我李陵，難道是一個茍且偷生的人和一個怕死鬼嗎？哪有背棄君主父母、拋棄妻子兒女，卻反認為這是對自己有利的事呢？我沒有死掉，是準備有所作為的。本來打算象我在上次信中說的那樣，是想尋找機會，報答君主的恩德呀。我確實認為白白死掉不如建立節操，毀滅聲名不如用行動報答恩德。從前范蠡沒有為在會稽蒙受亡國的恥辱而死去，曹沫不因為蒙受三次打敗仗的恥辱而死去，最后他們終于分別替勾踐報了仇，替魯國雪了恥。我心中深切仰慕的正是這些舉動。哪里料到壯志未立，可怨恨已經產生了，計劃未能實現，可骨肉親屬卻已被殺了，這便是我為什么仰望蒼天用手擊心而流血流淚的原因。足下又說：“漢朝對待功臣的恩情不薄。”你是漢朝的臣子，怎么能不這樣說呢？從前蕭何、樊噲被拘禁，韓信、彭越被剁成肉醬，晁錯被腰斬東市，周勃、魏其侯被定罪。其他輔佐的臣子、立功的人士，如賈誼、周亞夫一類人，都真正是天下聞名的人才，他們具有為將為相的本領，卻受到小人的讒害，同樣遭到災禍、受到侮辱。終于使他們懷抱才能，被人誹謗，有本領而不能施展，他們兩位的死去，誰不為他們感到痛心呢！我的祖父將軍李廣，功勞謀略勝過天地間的一切人，忠義勇敢在三軍中數第一，只是不合貴臣的意，就自刎在遠國以外，這是珈臣義土們扛著戟長聲嘆息的事啊。怎么能說漢朝廷對待功臣的恩情不薄呢！況且從前你以一個輕車簡從的使節身分，出使到擁有兵車萬乘的匈奴，碰上一個不好的機會，以至于你伏劍自刎也不顧惜，展轉流離，茹苦含辛，差一點死在北方的荒原上。壯年時奉命出使匈奴，頭發白了才回到漢地，年老的母親死了，年輕的妻子改了嫁，這是天下很少聽說、而現在沒有的事。那些蠻貊民族的人，尚且還贊美你的節操，何況做為統治天下的君主呢？我以為你該享受分封土地的待遇，得到封侯的獎賞。但聽說你回國后，賜給你的錢不過二百萬，官位不過是典屬國，沒有用一尺封地來報答你的勞苦。可是那些妨害他人建立功業、施展才能的臣子都被封為萬戶侯，皇親國戚以及那一班貪婪諂媚的人都在朝廷擔任高官。你的待遇尚且是這樣，我還有什么指望呢！漢朝對我沒有死去給予沉重的處罰，對你的守節給予很少的獎賞，想使在遠方聽到這些消息的臣子，見到這種勢頭而來歸順漢朝，這實在是難啊！所以我每當想到這些，便不后悔了。我雖然辜負了漢朝的恩情，漢朝對我也喪失了恩德。前人有這樣的話：“雖然忠心不是很強烈，卻把死去看得象回家一樣。”我果真能安然就義，可是君主又哪能懷念我呢？男子漢活著不能成名，死了就埋葬在蠻夷之鄉。誰又能彎腰叩頭，回來面對著宮殿北面的門樓，讓那些辦理文書的官吏搬弄筆墨呢？希望你不要再盼望我回漢朝了。唉呀子卿！還有什么好說的呢？我們相離萬里，人已經隔絕了，路也不通了，我活著成為另一世界的人，死了成為他方的鬼，永遠和你生離死別了啊。希望你告訴我往日的朋友們，努力為圣明的君王服務。你的兒子很好，不要掛念，你要珍愛自己。當北風吹動時，望你再給我寫信來。李陵叩頭。5.閱讀下面的文言文，完成4~7題。（19分）王渾，字玄沖，太原晉陽人也。渾沈雅有器量。襲父爵京陵侯，辟大將軍曹爽掾。爽誅，隨例免。起為懷令，參文帝安東軍事，累遷散騎黃門侍郎、散騎常侍。咸熙中為越騎校尉。武帝受禪，加揚烈將軍，遷徐州刺史。時年荒歲饑，渾開倉振贍，百姓賴之。泰始初，增封邑千八百戶。久之，遷東中郎將，監淮北諸軍事，鎮許昌。數陳損益，多見納用。轉征虜將軍、監豫州諸軍事、假節，領豫州刺史。渾與吳接境，宣布威信，前后降附甚多。吳將薛瑩、魯淑眾號十萬，淑向弋陽，瑩向新息。時州兵并放休息，眾裁一旅，浮淮潛濟，出其不意，瑩等不虞晉師之至。渾擊破之，以功封次子尚為關內侯。遷安東將軍、都督揚州諸軍事，鎮壽春。吳人大佃皖城，圖為邊害。渾遣揚州刺史應綽督淮南諸軍攻破之，并破諸別屯，焚其積谷百八十余萬斛、稻苗四千余頃、船六百余艘。渾遂陳兵東疆，視其地形險易，歷觀敵城，察攻取之勢。及大舉伐吳，渾率師出橫江，遣參軍陳慎、都尉張喬攻尋陽瀨鄉，又擊吳牙門將孔忠，皆破之，獲吳將周興等五人。又遣殄吳護軍李純據高望城，討吳將俞恭，破之，多所斬獲。吳歷武將軍陳代、平虜將軍朱明懼而來降。吳丞相張悌、大將軍孫震等率眾數萬指城陽，渾遣司馬孫疇、揚州刺史周浚擊破之，臨陣斬二將，及首虜七千八百級，吳人大震。轉征東大將軍，復鎮壽陽。渾不尚刑名，處斷明允。時吳人新附，頗懷畏懼。渾撫循羈旅，虛懷綏納，座無空席，門不停賓。于是江東之士莫不悅附。太熙初，遷司徒。惠帝即位，加侍中，又京陵置士官，如睢陵比。及誅楊駿，崇重舊臣，乃加渾兵。渾以司徒文官，主史不持兵，持兵乃吏屬絳衣，自以偶因時寵，權得持兵，非是舊典，皆令皂服。論者美其謙而識體。渾所歷之職，前后著稱，元康七年薨，時年七十五。

《晉書?王渾傳》4.下列語句中，加點的詞解釋不正確的一項是（3分）（

）A.渾開倉振贍，百姓賴之

賴：倚靠，依賴B.監淮北諸軍事

諸：表多數，眾多，各。C.吳人大佃皖城

佃：耕作，引申“屯田”D.加侍中，又京陵置士官，如睢陵比。

比：靠近，挨著5.以下句子中全部表現王渾恪盡職守的一組是（3分）（

）①渾沈雅有器量

②時年荒歲饑，渾開倉振贍，百姓賴之。

③宣布威信，前后降附甚多。

④視其地形險易，歷觀敵城，察攻取之勢。

⑤自以偶因時寵，權得持兵，非是舊典，皆令皂服。

⑥渾不尚刑名，處斷明允。A.①②⑤

B.②⑤⑥

C.③④⑤

D.②③⑥6．下列的理解和分析，不符合文意的一項是（3分）（

）A．王渾深沉儒雅有器量，承襲了父親爵位。武帝即位后加封他為揚烈將軍，遷任徐州刺史，當時遇上災荒饑餓，他開倉賑濟百姓。B．王渾的轄區與吳邊境相連，他宣布威信，使得吳人紛紛來降。他善于作戰，曾以一旅軍隊偷襲吳軍，打敗了數量眾多的吳軍。C．王渾轉任征東大將軍，鎮守壽陽。他不崇尚刑法，處事公正，客客氣氣對待剛剛歸附他的吳國人，江東人士心悅誠服地依附他。D．太熙初年，王渾為文官主掌國史，受惠帝重視，惠帝加授他軍職統率軍隊。他認為皇上因一時的寵幸讓文官統軍，非常不妥。7.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）(1)時州兵并放休息，眾裁一旅，浮淮潛濟，出其不意，瑩等不虞晉師之至。（5分）譯文：________________________________________________(2)渾撫循羈旅，虛懷綏納，座無空席，門不停賓。（5分）譯文：_______________________________________________參考答案：7.(1)當時州兵都放假休息，軍隊只有一旅人，王渾用船悄悄渡過淮河，出其不意，薛瑩等人沒有料到晉軍的到來。（“并”“裁”、“潛濟”、“意”、“虞”各1分）(2)王渾安撫外鄉人，誠心安慰接納他們，座上沒有空著的席位，門前沒有滯留的賓客。（“羈旅”、“虛懷”“綏納”、“停賓”各1分，句子意思1分）參考譯文:王渾，字玄沖，太原晉陽人也。王渾深沉儒雅有器量。承襲了父親京陵侯的爵位，被封為大將軍曹爽的屬官。曹爽被殺后，按照慣例，他也被免了官。后來起用為懷令，參管文帝安東軍事，逐漸升遷為散騎黃門侍郎、散騎常侍。咸熙年間任越騎校尉。武帝接受封禪，加封王渾為揚烈將軍，遷任徐州刺史。當時遇上災荒饑餓，王渾開倉振濟，百姓依賴他。泰始初年，增加封邑一千八百戶。一段時間后，遷任東中郎將，監理淮北諸軍事，鎮守許昌。屢次陳述治國方略，意見多被采納。轉任征虜將軍、監豫州諸軍事、假節，兼領豫州刺史。王渾的管轄地與吳邊境相連，他宣布威信，前后來投降依附的吳人很多。吳將薛瑩、魯淑的軍隊號稱十萬，魯淑軍向弋陽，薛瑩軍向新息。當時州兵都放假休息，軍隊只有一旅人，王渾用船悄悄渡過淮河，出其不意，薛瑩等人沒有料到晉軍的到來。王渾打敗他們，因有功封王渾的次子王尚為關內侯。遷任安東將軍、都督揚州諸軍事，鎮守壽春。吳人大規模在皖城屯田，圖謀在邊境制造禍害。王渾派遣揚州刺史應綽督統淮南各軍攻破他們，并且攻破了另外一些軍屯，焚燒了吳人積儲的谷物一百八十多萬斛、稻苗四千余頃、船六百余艘。王渾于是在東部邊境陳兵，了解那里地形的險易，逐個地觀看敵城，考察攻取的形勢。等到大規模討伐吳國，王渾率軍隊從橫江出兵，派遣參軍陳慎、都尉張喬攻打尋陽瀨鄉，又攻擊吳牙門將孔忠，都打敗了他們，俘獲吳將周興等五人。又派遣殄吳護軍李純占據高望城，討伐吳將俞恭，打敗了他，斬殺俘獲很多。吳國的歷武將軍陳代、平虜將軍朱明恐懼而來投降。吳丞相張悌、大將軍孫震等人率兵數萬向城陽進發，王渾派遣司馬孫疇、揚州刺史周浚打敗了他們，在陣前殺死兩員將領，并斬首七千八百人，吳人十分恐懼。轉任征東大將軍，又鎮守壽陽。王渾不崇尚刑法，處事決斷公正。當時吳人剛剛歸附，很是有畏懼之心。王渾安撫外鄉人，誠心安慰接納，座上沒有空著的席位，門前沒有滯留的賓客。于是江東人士沒有不心悅誠服的。太熙初年，遷任司徒。惠帝即位，加授侍中，又在京陵設置士官，如同睢陵那樣。等到誅殺楊駿，重視舊臣，于是加授王渾軍職。王渾認為司徒是文官，主掌國史不統領軍隊，統率軍隊則下屬官吏穿紅色服裝。自認為偶然受到一時的寵幸，權且掌管軍隊，不符舊典章，于是命令自己的下屬官吏都穿黑衣。議論的人贊美他謙虛而識大體。王渾在所擔任的職務上，一直有名望，元康七年去世，時年七十五歲。6.（原創）（本大題共7小題，每小題3分，共21分）閱讀下面兩篇文言文，完成6—13題。（一）“勸學”短文系列晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

--------選自西漢劉向《說苑·建本》任末年十四時，學無常師，負笈不遠險阻。每言：“人而不學，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學，更以凈衣易之。非圣人之言不視。臨終誡曰：“夫人好學，雖死猶存；不學者雖存，謂之行尸走肉耳！”

--------選自王嘉（東晉）《拾遺記》王冕者，諸暨人，七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛責蹊，父怒撻之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。

--------選自宋濂（明）《王冕傳》是己而非人，俗之同病。學猶未達，強以為知；理有未安，妄以臆度。如是則終身幾無可問之事。賢于己者，疾之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等于己者，狎之而不甘問焉。如是則天下幾無可問之人，人不足服矣，事無可疑焉。此惟師心自用耳。夫自用其小者也，自知其陋而謹護其失，寧使學終不進，不欲虛以下人，此危害人于心術者大，而蹈之者常十八九。

--------選自劉開（清）《問說》6．下列加點詞語在句中的解釋，不正確的一項是（

）A．炳燭之明，孰與昧行乎

昧：冒昧B．更以凈衣易之

易：交換C．狎之而不甘問焉

狎：不敬重D．執策映長明燈讀之

策：書簡7．下列各選項中加點詞用法與例句加點詞用法一致的一項是（

）例：是己而非人，俗之同病A．暗則縷麻蒿以自照

B．是使民養生喪死無憾C．于其身也，則恥師焉

D．序八州而朝同列8．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．人而不學，則何以成

或五十步而后止B．不學者雖存，謂之行尸走肉耳

雖有槁暴C．冕因去，依僧寺以居

作師說以貽之

D．賢于己者，疾之而不愿問焉

不拘于時

（二）子楚，秦諸庶孽孫①，質于諸侯，車乘進用不饒，居處困，不得意。呂不韋賈邯鄲，見而憐之，曰“此奇貨可居”。乃往見子楚，說曰：“秦王老矣，安國君得為太子。竊聞安國君愛幸華陽夫人，華陽夫人無子，能立嫡嗣者獨華陽夫人耳。今子兄弟二十余人，子又居中，不甚見幸，久質諸侯。即大王薨，安國君立為王，則子毋幾得與長子及諸子旦暮在前者爭為太子矣。”子楚曰：“然。為之奈何？”呂不韋曰：“子貧，客于此，非有以奉獻于親及結賓客也。不韋雖貧，請以千金為子西游，事安國君及華陽夫人，立子為嫡嗣。”子楚乃頓首曰：“必如君策，請得分秦國與君共之。”呂不韋乃以五百金與子楚為進用結賓客而復以五百金買奇物玩好自奉而西游秦而皆以其物獻華陽夫人。因言子楚賢智，結諸侯賓客遍天下，常曰“楚也以夫人為天，日夜泣思太子及夫人”。華陽夫人大喜，刻玉符，約以為嫡嗣。安國君及夫人因厚饋遺子楚，而請呂不韋傅之，子楚以此名譽益盛于諸侯。秦昭王五十年，子楚與呂不韋謀，行金六百斤予守者吏，遂以得歸。秦昭王五十六年，薨，太子安國君立為王，子楚為太子。秦王立一年，薨，太子子楚代立，是為莊襄王。莊襄王元年，以呂不韋為丞相，封為文信侯，食河南洛陽十萬戶。莊襄王即位三年，薨，太子政立為王，尊呂不韋為相國，號稱“仲父”。當是時，魏有信陵君，楚有春申君，趙有平原君，齊有孟嘗君，皆下士喜賓客以相傾。呂不韋以秦之強，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是時諸侯多辯士，如荀卿之徒，著書布天下。呂不韋乃使其客人著所聞，集論以為八覽、六論、十二紀，二十余萬言。以為備天地萬物古今之事，號曰《呂氏春秋》。布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。

（選自《史記·呂不韋列傳》）注釋：①秦諸庶孽孫：秦國王室中不是正妻所生，而是姬妾所生的子孫。9．下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是

（

）

A.車乘進用不饒

饒：富裕B.不甚見幸

見：被C.而請呂不韋傅之

傅：傳達D.延諸侯游士賓客

延：邀請10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A.質于諸侯

頒白者不負戴于道路矣B.乃往見子楚

今其知乃反不能及C.而皆以其物獻華陽夫人

斧斤以時入山林D.因言子楚賢智

蒙故業，因遺策11．文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是（

）

A．呂不韋乃以五百金/與子楚為進用結/賓客而復以五百金買奇物玩好/自奉而西游秦/而皆以其物獻華陽夫人。

B．呂不韋乃以五百金與子楚/為進用結賓客/而復以五百金買奇物玩/好自奉而西游秦/而皆以其物獻華陽夫人。

C．呂不韋乃以五百金與子楚/為進用/結賓客而復以五百金/買奇物玩好自奉而西/游秦而皆以其物獻華陽夫人。

D.呂不韋乃以五百金與子楚/為進用/結賓客/而復以五百金買奇物玩好/自奉而西游秦/而皆以其物獻華陽夫人。12.下列對原文有關內容的分析和概括正確的一項是（

）

A.子楚在諸侯國做人質的時候，見到了作為商人的呂不韋，認為他是稀罕的寶貨，值得重用。

B.呂不韋不惜重金讓子楚結交賓客，又用價值五百金的珍奇寶物獻與華夫人和安國君，同時再進獻一些溢美之詞，使子楚獲得了華陽夫人和安國君的寵信。

C.秦昭王、安國君在位時間極短，莊襄王（子楚）也只在位三年，客觀上也使得呂不韋迅速成為秦國的顯貴，被太子政尊為相國，號稱“仲父”。

D.為適應新的局勢，呂不韋效法魏楚趙齊四公子的做法招賢納士,并主持門客著書立說，懸賞千金求增刪一字，以此完善《呂氏春秋》。

13．把下列句子翻譯成現代漢語（10分）（1）然。為之奈何？（3分）

（2）即大王薨，安國君立為王，則子毋幾得與長子及諸子旦暮在前者爭為太子矣。（3分）

（3）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。（4分）

參考答案：

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.下面是2012年倫敦奧運會會徽。請觀察并理解其含義，寫一段說明性的介紹文字。（5分）

參考答案：會徽以表示舉辦年份的“2012”數字通過變體形式成為主體，表示舉辦地點的“London”8.閱讀下列材料，回答下面兩題材料1：《西游記》被多次翻拍，《紅樓夢》翻拍海選剛剛落幕，《四世同堂》翻拍已經完成，4月28日中央一套開始播出。材料2：1985版的電視連續劇《四世同堂》被認為代表了中國本土電視劇“正史”的開端。新版剛播出一集，新舊版的對比就越來越熱鬧，甚至有人直言翻拍多余，超越經典是妄想。（1）用一句話概括以上材料內容。（2）對上面材料反映的問題，你是怎么看的？（50字左右）。參考答案：（1）名著翻拍熱引發不同看法。（2）贊成翻拍的可以從以下方面思考：風格唯美細膩更精致，整體氣質青春靚麗也文化；能夠推動年輕人重新關注名著；可以把隨著年代久遠，具象感覺越來越遙遠的文化氛圍，重新拋光與打磨，符合現代人品味；改變了老版中那個年代流行的話劇表演模式與節奏緩慢的問題……反對翻拍的可以從以下方面思考：浪費資源，很難超越；翻拍情節變化太快，倉促凌亂，少了些舉重若輕的名著味道；名著展現的就是那個時代的風景，現代的“西游”“北京胡同”使名著面目全非；迎合觀眾品位是褻瀆名著……試題分析：本題考查壓縮概括和分析評價能力。概括兩則材料的內容，要抓住材料的主要信息，第一則說明《西游記》《紅樓夢》《四世同堂》等名著的翻拍熱，第二則說明翻拍名著引發的看法。概括以上材料內容，名著翻拍熱引發不同看法。分析評價翻拍可以贊成，也可以反對，還可以持中立觀點，言之成理即可。主要結合名著的傳統價值、風格、影響等。9.每個人都擁有自己的“夢想”，時代不同、生活經歷不同，夢想的內容也不同。請從以下人物中任意選取兩個，仿照劃線的語句續寫兩句話，要求與原句構成排比。（6分）屈原

曹操

陶淵明

李白

杜甫

辛棄疾痛恨種族歧視的鐐銬和枷鎖，馬丁?路德?金的夢想是自由和正義，渴盼黑人和白人平等友好相處；

，

，

。

，

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。參考答案：（共6分）答案示例：遭到權貴排擠而離開朝廷的際遇，李白的夢想是名山和仙境，渴盼尋仙訪道笑傲權貴；痛感祖國大好河山淪陷敵手，辛棄疾的夢想是中原和英雄，渴盼北伐抗金收復河山。（“夢想”符合人物特點，語句流暢，符合仿寫要求即可）略10.閱讀下面的文字，按要求回答問題。（4分）從熒__①__(píng)到銀幕，從歌劇院到博物館，從舞臺到廣場……幾年五一假期，文化市場分外火爆，既有演唱會這樣的新時尚，又有免費演出等惠民之舉。_②_文化市場的蓬勃發展，掩飾不了文化資源分布不均的事實。不僅發達地區與欠發達地區之間存有文化落差，不同年齡階段的觀眾所能享受的文化服務也有不小差異。因此③，如果堅持文化的惠普性④？我們在歡呼成績的同時⑤_，還需冷靜思考的⑥_。（1）在①處根據拼音填寫正確的漢字。（1分）（2）在②處填上一個恰當的關聯詞語。（1分）（3）文中③--⑥處的標點符號有一處錯誤，請指出并改正。（1分）答：第______處（只填序號），改為______（4）文中劃線句子有一處用詞不當，請指出并改正。（1分）

參考答案：六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面材料，根據要求作文。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”雨果說：“被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具是一種勝利。”要求：（1）選定角度，明確立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的議論類文章：（2）不要脫離文字材料內容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。參考答案：反省——成功的基石金無足赤，人無完人。每個人在人生的道路上都留下了不可磨滅的足跡，那些足跡印證著我們的成長。然而每個人都避免不了犯錯誤，如果做不到反省，只會讓自己錯上加錯，愈陷愈深。因此，反省是成功的基石。反省，使自己的品德更加高尚。古代的廉頗處處與自己的同事藺相如為難，但藺相如有不與計較的寬大胸懷。當廉頗聽到藺相如對敵狠對友寬的肺腑之言后，反省自己，最終悔悟，于是向藺相如負荊請罪，二人終成好友，這一文一武成為趙國的中流砥柱。“將相和”的故事一直傳誦至今。因為廉頗的反省，讓他的品性得到了升華，讓他在自我的大海里找到了正確的航向。這種反省使人自然輕松，放棄錯誤的鎖鏈，從而走向成功。反省讓人與人的關系更加和諧。高爾基說：“學會在適當的時候承認錯誤，將會成為你與他人關系的調和劑。”有些人害怕承認錯誤，于是自欺欺人，從不反省自己，堅持自己才是對的，因為他害怕丟面子，使人際關系僵化，甚至到你至親的朋友也會棄你而去。韓愈年輕時曾到朋友家作詩會友，在創作時因情緒激動打翻了朋友的一只碗，回到家后反省自己：雖然打破了一個碗事小，但如果辦公也意氣用事，豈不會壞了大事?于是他登門謝罪，削掉了一束頭發以作誓證。朋友被他這種精神感動，更加信任韓愈，成為至親至信之人。由此看來，反省能讓你在他人眼中成為至誠之人，若人人如此，我們的世界豈不美好?反省，讓一個國家興旺發達。作為中國人，誰都不忘近代屈辱的歷史。由于落后，中國貧窮積弱，猶如案板上的魚肉，任外國列強宰割。今天，我們反省自己的過錯，不再閉關鎖國，于是我們打開國門，實行改革開放。如今，我們的國家已屹立于世界強國之林如果日本也能深刻反省當年侵華戰爭中的滔天罪行，那一衣帶誰的中日鄰邦，關系就會更加融洽。反省可以讓一個民族復興，讓世界和平永駐。反省，化干戈為玉帛，化荊棘為坦途，化山重水復為柳暗花明。反省既有如此至魅力，經常反省，不亦樂乎?反省可以使我們認清目標，增添自信，明白對與錯，成功失敗，目標與結尾，過程與成果……那么，朋友，請自覺反省，做反省的主人吧！相信輝煌的勝利之一會向你敞開。