2023-2024學年度第二學期期末學業水平診斷高一語文注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，只收答題卡。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：新時代中國特色社會主義是一項偉大的創新工程，開創這一創造性的偉大事業，必須樹立創新思維，堅持開拓創新。創新思維本質在出新，求新求異，著力發現新問題，獲得新知識，建立新理論，思維成果往往具有開拓性和獨創性。創新思維最重要的特征和品質是創造性，想前人所未想、見前人所未見、發前人所未發。它打破迷信盲從和舊的習慣勢力的束縛，突破原有的思維框架，致力于創造和超越。創新思維同時具有不確定性，它通常與靈感、直覺、頓悟緊密相連，是實踐經驗長期積累、突發飛躍的結果。創新思維還具有高風險性的特點，并不意味著必然成功，也會有失敗相伴隨。開拓創新本質是破舊立新的過程。古人云：“不破不立，不塞不流，不止不行。”“破”，就是要有辯證的否定精神，敢于破除已經被實踐證明是錯誤的東西，打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，把思想認識從不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，使主觀與客觀相符，使思想與實際一致。“立”，就是要創立新說、創新實踐。就是要有科學創新精神，堅持實踐基礎上的理論創新、制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面創新。“惟創新者進，惟創新者強，惟創新者勝。”解決當代中國社會發展的難題，最根本的辦法，一是改革，二是創新，而改革本質上也是一種創新。以習近平同志為核心的黨中央把創新提到特別重要的地位，強調“創新是改革開放的生命”，強調“創新是引領發展的第一動力”，強調大力實施創新驅動發展戰略，推動中國特色社會主義事業不斷取得新的勝利。過去，我們依靠開拓創新，走出了中國式現代化道路，創造了人類文明新形態，中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。今天，我們仍然需要堅持開拓創新，永不僵化、永不停滯，創造出更多令人刮目相看的人間奇跡，在建設社會主義現代化強國新征程上奮力實現中華民族的偉大復興夢！（節選自陳曙光《唱響開拓創新的時代最強音》）材料二：根據馬克思的實踐辯證法，勞動異化與異化的揚棄走的是同一條道路，而揚棄異化勞動關鍵要看勞動主體或生產主體如何對待自己的生命活動這個對象。如果僅僅把勞動看成是維持肉體存活的手段，那么就無法與動物的片面生產區分開來，這樣的勞動生產的產品越多越奴役自身，越使自己非現實化；只有當勞動者把勞動視為自己生命力的表現和自我意志的實現并按照美的規律來創造時，這種勞動才能使其活動本身及其產品肯定人——展示、確證人的本質力量。所以，只有這種勞動才是“真正的生產”和“全面的生產”。這無疑是說，勞動本來就是實踐主體展示其生命力量的生命活動、創造活動，創新是其應有之義。揚棄了各種對抗的生產關系，在社會主義現代化建設中理當推動實踐創新，也只有實踐創新，才能給生產主體（包括組織和個人）展示自我生命力的社會空間，才能大力發展生產力，同時在創新的偉大實踐中提升人之為人的身體、思維、情懷和精神力量，從而在創造性勞作中獲得快樂和自我實現的滿足感，而這種滿足感必然會使勞動主體由以往枯燥乏味的異化勞動下的逃避勞動轉變為富有激情、想象力和認知渴望的熱愛勞動，從而在創造性勞作中提升勞動者整體素質。當前我國正在努力實現從工業大國向工業強國、工程大國向工程強國的轉變，其關鍵就在于推動科技創新并把原創的科技成果更快更好地運用到生產領域、促進制造業的實踐創新，并通過創新解決發展問題。在這個意義上，迫切需要生產主體擁有科學精神和工匠精神，提升科學素質和工程素質。《全民科學素質行動規劃綱要（2021-2035年）》把崇尚科學精神、樹立科學思想、掌握基本科學方法、了解必要科學知識，并且有應用其分析判斷事物和解決實際問題的能力看成是公民科學素質的組成部分，其中特別值得一提的是，較之前的《全民科學素質行動計劃綱要（2006-2010-2020年）》，新綱要將科學精神放到了首要位置。需要說明的是，實現創新發展只有科學素質和科學精神是不夠的，還需要工程素質與工匠精神。因為以科學精神為統領的科學素質是把握、運用和按照客觀規律辦事的必要因素，有助于做到實事求是、求真務實，是創新和創造的前提和基礎。而實現創新和創造離不開工匠精神，即從這個前提出發并通過大膽探索、永不言敗、精益求精、追求卓越的工作心態以及對他者、社會、生態環境負責的倫理意識和天地情懷，塑造出實現民族復興的新產業人、新行業人、新工業人和新工程人等新型實踐主體。社會主義的任務就是要揚棄異化勞動、解放勞動，激發生產主體的工作積極性與創造性，讓勞動者在參天盡物的造物中獨具匠心地追求卓越，進而獲得自我實現和滿足感。今天，在崇尚創新發展的中國特色社會主義新時代，恰恰要求實踐主體既要具有學科學愛科學用科學的自覺意識、求真務實的科學精神，又要具有精益求精、追求完美與卓越的匠心以及關切他者之人文情懷與職業倫理的工匠精神。（節選自張秀華《科學精神與工匠精神的實踐融合》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.破與立是辯證統一的關系，在實踐中當破則破，當立則立，破立結合，推動新時代中國特色社會主義事業不斷發展。B.勞動者如果僅把勞動當作生存手段，會感到枯燥乏味；若把勞動當作實現自我意志的創造活動，就能夠獲得幸福感。C.材料一強調創新思維、開拓創新的重要性，材料二強調科學精神、工匠精神的重要性，這兩則材料內容都與創新有關。D.兩則材料都蘊含了馬克思主義的立場、觀點和方法，都是在馬克思主義中國化、時代化背景下分析問題解決問題的。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.創新基于現實又突破現實、超越現實，事業的發展規模、推進速度取決于思維成果的開拓性和獨創性。B.在追求創新過程中，應該打破迷信盲從和舊習束縛，以無所畏懼的勇氣，不斷破舊立新、創造歷史。C.給勞動者展示生命力的社會空間，使勞動者揚棄異化勞動并獲得價值實現的滿足感，離不開實踐創新。D.科學精神和工匠精神實踐融合，是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興這一宏偉目標的必要條件。3.下列選項中，沒有體現創新思維的一項是（）A.盡信《書》，則不如無《書》。（《孟子·盡心下》）B.明者因時而變，知者隨事而制。（桓寬《鹽鐵論》）C.勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。（朱熹《春日》）D.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（龔自珍《己亥雜詩》）4.請簡要梳理材料二的行文思路。5.如何做優做強“中國制造”？請結合材料提出建議。【答案】1.B2.A3.C4.首先，根據馬克思主義關于勞動的基本觀點闡釋創新的必要性；接著，在此基礎上提出我國當前的創新形勢迫切需要科學精神和工匠精神的觀點；然后，分別論述科學精神和工匠精神的重要性；最后，強調科學精神和工匠精神在實踐中應互相融合。5.①樹立創新思維，堅持開拓創新。以創新為引領發展的第一動力，大力實施創新驅動發展戰略。②推動科技創新和實踐創新。促進科研成果的轉化和應用，實現從工業大國向工業強國、工程大國向工程強國的轉變。③融合科學精神和工匠精神。激發勞動者的積極性與創造性，提高勞動者的整體素質，塑造出新型實踐主體。【解析】【1題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。B.“勞動者如果僅把勞動當作生存手段，會感到枯燥乏味；若把勞動當作實現自我意志的創造活動，就能夠獲得幸福感”錯，邏輯關系不成立。文中“如果僅僅把勞動看成是維持肉體存活的手段，那么就無法與動物的片面生產區分開來，這樣的勞動生產的產品越多越奴役自身，越使自己非現實化；只有當勞動者把勞動視為自己生命力的表現和自我意志的實現并按照美的規律來創造時，這種勞動才能使其活動本身及其產品肯定人——展示、確證人的本質力量”只是在強調什么是“真正的生產”和“全面的生產”。故選B。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。A.“事業的發展規模、推進速度取決于思維成果的開拓性和獨創性”說法片面、絕對。文中“開創這一創造性的偉大事業，必須樹立創新思維，堅持開拓創新”“創新思維本質在出新，求新求異，著力發現新問題，獲得新知識，建立新理論，思維成果往往具有開拓性和獨創性”只是在強調開創創造性的偉大事業離不開樹立創新思維，堅持開拓創新和思維成果的開拓性和獨創性。故選A。【3題詳解】本題考查學生分析論點和論據的能力。A.“盡信《書》，則不如無《書》”，強調在讀書時應該加以分析，不能盲目地迷信書本，不能完全相信它，應當辨證地去看問題。B.“明者因時而變，知者隨事而制”，意思是聰明的人(往往會)根據時期的不同而改變(自己的策略和方法)，有大智慧的人(會)伴隨著事物(發展方向)的不同而制定(相應)的管理方法。C.“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新”，意思是風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。此處是對春景的客觀描寫，沒有體現創新思維。D.“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，意思是我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規格以降下更多的人才。故選C。【4題詳解】本題考查學生分析文章行文思路的能力。首先，材料第一、二段“根據馬克思的實踐辯證法，勞動異化與異化的揚棄走的是同一條道路，而揚棄異化勞動關鍵要看勞動主體或生產主體如何對待自己的生命活動這個對象”“這無疑是說，勞動本來就是實踐主體展示其生命力量的生命活動、創造活動，創新是其應有之義”，根據馬克思主義關于勞動的基本觀點闡釋創新的必要性；接著，材料第三段“在這個意義上，迫切需要生產主體擁有科學精神和工匠精神，提升科學素質和工程素質”，在此基礎上提出我國當前的創新形勢迫切需要科學精神和工匠精神的觀點；然后，材料第四、五段“新綱要將科學精神放到了首要位置”“需要說明的是，實現創新發展只有科學素質和科學精神是不夠的，還需要工程素質與工匠精神”，分別論述科學精神和工匠精神的重要性；最后，材料最后一段“今天，在崇尚創新發展的中國特色社會主義新時代，恰恰要求實踐主體既要具有學科學愛科學用科學的自覺意識、求真務實的科學精神，又要具有精益求精、追求完美與卓越的匠心以及關切他者之人文情懷與職業倫理的工匠精神”，強調科學精神和工匠精神在實踐中應互相融合。【5題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①由材料一原文“新時代中國特色社會主義是一項偉大的創新工程，開創這一創造性的偉大事業，必須樹立創新思維，堅持開拓創新”“以習近平同志為核心的黨中央把創新提到特別重要的地位，強調‘創新是改革開放的生命’，強調‘創新是引領發展的第一動力’，強調大力實施創新驅動發展戰略，推動中國特色社會主義事業不斷取得新的勝利”可知，應樹立創新思維，堅持開拓創新。以創新為引領發展的第一動力，大力實施創新驅動發展戰略。②由材料二原文“當前我國正在努力實現從工業大國向工業強國、工程大國向工程強國的轉變，其關鍵就在于推動科技創新并把原創的科技成果更快更好地運用到生產領域、促進制造業的實踐創新，并通過創新解決發展問題”可知，應推動科技創新和實踐創新。促進科研成果的轉化和應用，實現從工業大國向工業強國、工程大國向工程強國的轉變。③由材料二原文“塑造出實現民族復興的新產業人、新行業人、新工業人和新工程人等新型實踐主體”“社會主義的任務就是要揚棄異化勞動、解放勞動，激發生產主體的工作積極性與創造性，讓勞動者在參天盡物的造物中獨具匠心地追求卓越，進而獲得自我實現和滿足感。今天，在崇尚創新發展的中國特色社會主義新時代，恰恰要求實踐主體既要具有學科學愛科學用科學的自覺意識、求真務實的科學精神，又要具有精益求精、追求完美與卓越的匠心以及關切他者之人文情懷與職業倫理的工匠精神”可知，應融合科學精神和工匠精神。激發勞動者的積極性與創造性，提高勞動者的整體素質，塑造出新型實踐主體。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。二兩鹽王旭全在河街，齊師傅的國營副食二店不大，但糖煙酒醬醋茶一應俱全。尤其是與柜臺并齊的兩個大鹽簍子，里面那雪白的顆粒物像一座被削平山頂的雪山，山腰上立著一把小木鏟子，昭示著鹽固有的生命價值。可不是，在我們瑣碎的日子里可以沒有糖煙酒醬醋茶，但必須得有鹽，①有了鹽，生活才有了滋味。（甲）這天，是個逢場日。一大早，齊師傅開門進店，順手從壁頭上取下勞動布圍裙罩在有些灰白的中山裝上，又從圍裙的兩個兜里摸出兩只袖套，往胳膊上一套，嚴嚴實實地把自己武裝起來。這才開始卸門板，一塊、兩塊……總共也就十多塊，每塊門板上都編有號，這樣下班之后安裝起來就很省事。門板卸完了，齊師傅拍了拍身上的灰，才進到店里開始歸置。首先用三塊門板搭成一個臨時的貨臺，再把幾個大小不一的笸籮放上去，從麻袋里倒出干柿餅、核桃、花生等；把打醬油醋用的提漏、漏斗之類的計量工具從貨架上拿下來歸置；頭天傍晚關門時要將這些量具清洗后放到盆里用干凈的布蓋上。為了避免老鼠偷吃，所有的缸子和簍子都要在蓋子上面加蓋兩塊磚塊……打理完這一切，齊師傅提著熱水壺到街對面的天慶祥茶館打開水，正欲下階沿，見一老頭背著個背簍站在下面。老頭跨上臺階，站在鹽簍子前，歪斜著身子，從上衣口袋里掏出兩枚硬幣（一枚一分，一枚兩分）遞給齊師傅：②我……我稱……二兩鹽。齊師傅站在店堂門口，提高了嗓門，說，哪有二兩二兩稱的，起碼也是半斤嘛。老頭的臉唰地一下紅了。他站在原地沒吭聲，惶惶地看著雪白的鹽簍子發呆，低著頭囁嚅地說道，可我身上只有這三分錢，怎么辦嘛！說完，老頭索性站在鹽簍子前不走，齊師傅反倒有些被動了，最后，齊師傅心一軟，沖著老頭氣哼哼地說道，拿來嘛！老頭趕緊將手中的兩枚硬幣遞了過來。二兩就二兩吧，這農村人掙點錢也不容易！齊師傅將二兩鹽用紙包好遞給老頭，老頭拿著鹽一瘸一拐地走了。送走了老頭，齊師傅把開水打了回來，給自己的搪瓷盅泡上新鮮茶水，坐在那把嘎吱作響的老竹椅上，端起泡好的茶水喝了一口。這時，過來一個七八歲光景的孩子，用小手指了指鹽簍子，說：“叔，我稱鹽！”齊師傅看孩子很單薄，一副怯怯生生的樣子。齊師傅問：“稱多少？”孩子說：“叔，我稱二兩！”“又是二兩？”齊師傅覺得有些奇怪。孩子把三分硬幣放在柜臺上，怯怯地看著齊師傅。齊師傅又問：“你大人呢？”孩子躲閃著，用手慌亂地指了指街對面。看著孩子惶恐的表情，齊師傅有些無奈地收下兩枚硬幣開始稱鹽，把稱好的鹽用紙包好遞給孩子，孩子拿上鹽轉身就跑了。孩子走后，齊師傅又送走了好幾撥稱鹽買醋打醬油的顧客。臨近中午，一老太太佝僂著身子站在了鹽簍子前，抖抖索索從一塊紅布里拿出一毛錢來，遞給齊師傅：“師傅，麻煩你給我稱二兩鹽。”“怎么又來一個二兩？”齊師傅在心里嘟囔著，嘴上卻說，“你這不是有一毛錢嘛，稱半斤吧。”老太太說：“麻煩師傅您，給稱二兩，這剩下的錢，我還要添一分看病。”齊師傅知道過一個街口就是鎮醫院，看病掛號要八分。聽老太太這么一解釋，齊師傅雖然不情愿，但心里順暢多了。他把稱好的鹽和七分錢一并遞給了老太太。老太太向齊師傅作揖，下了階沿，緩慢地朝街口走去。晌午，小宋師傅來換齊師傅回家吃飯。齊師傅回家吃飯要路過國營副食一店。照例，齊師傅要與一店的周師傅寒暄幾句并約周末下棋釣魚事宜。齊師傅的一只腳剛跨上一店的階沿，正恰從店里走出來一個佝著身子的老太太。齊師傅覺著這老太太有些眼熟，趕忙將身體倒到一邊。老太太手里拿著一個小黃紙包朝街角走去，等老太太走遠了，齊師傅才跟了上去。老太太走到了街角那棵老黃桷樹下，樹下面的石條子上坐了些人。于是，齊師傅看到了這樣一幕：老太太、老頭、孩子齊聚在一起，一派歡樂的景象。老太太打開小紙包把鹽倒進一個小土罐里。頓時，齊師傅明白過來。為了證實自己的猜測，齊師傅回到一店，問周師傅：“剛才那老太太買二兩鹽？”“對啊，你怎么知道的？”③“老太太之前還有一孩子，孩子之前還有一老頭。”“對呀，對呀，你怎么知道得這么清楚？”齊師傅頓了一會兒，有些感慨地說道：“他們上午來二店買鹽，連入場的順序都一樣。”周師傅啊了一聲：“哦！原來是這樣，還真是一件怪事。”齊師傅說：“你知道他們為什么二兩二兩地買？”周師傅搖了搖頭，一臉的迷茫。老周，一斤鹽多少錢？一毛七呀。那二兩鹽，多少錢？二兩，三分四，按四舍五入，只收取三分。那么五個二兩，又是多少錢？五個二兩嘛，當然是一毛五呀。周師傅瞪大了眼睛，原來是這么回事，這樣可以省下二分錢。齊師傅說，二分錢正好能買一盒火柴。④周師傅苦笑著搖搖頭：“本來嘛，這二兩鹽，我也不想賣，但見那老頭兒巴巴的眼神、孩子可憐的目光、老太太求助的表情……我于心不忍呀！”“是呀！是呀！這都是窮怕了的算計。”齊師傅說，“老周，沒關系，就當是你我之間的一個秘密吧。他們再來買鹽，我們也照舊賣，沒有哪條哪款明文規定不能賣二兩鹽。”老周會意地點了點頭。（乙）五十多年后，我把這個故事講給八歲孫女聽，孩子好奇地問，爺爺，你說的是真的嗎？那時夕陽下的河街正被一抹金色的晚霞照耀，古老的黃桷樹已長出許多新鮮的嫩枝，我的胸中涌起一股暖流，眼前立刻浮現出兩個系勞動布圍裙戴勞動布袖套的人……（選自《四川文學》2024年第3期，有刪改）6.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.拆卸門板、擺放貨品、歸置工具等行為凸顯了齊師傅縝密細致的做事風格，為他洞察買鹽真相做了鋪墊。B.“拿上鹽轉身就跑了”，這一行為表現出孩子害怕真相被齊師傅看破而急于逃離的緊張惶恐的心理狀態。C.隨著買鹽人的輪番登場，齊師傅的抵觸心理逐漸增強，同時伴隨故事情節不斷向前發展，直至真相大白。D.結尾處孫女對故事真實性提出疑問，強化了買二兩鹽這一事件的不合常理，突出了小說特殊的時代特征。7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①既指加鹽食物的味道，又指特殊年代由鹽引發的生活體驗與感受。B.句子②的兩個省略號表現了老頭說話斷斷續續的狀態及忐忑不安的心理。C.句子③末尾用句號而不用問號，表明齊師傅對自己的推斷是非常肯定的。D.句子④搖頭這一動作表現了周師傅對三人買鹽行為的不屑、無奈與同情。8.有這樣一句話：“齊師傅遭遇二兩鹽的奇事，而且，還一定不能對外言說。”放在（甲）處還是（乙）處更合理？請做出選擇，并簡述理由。9.“以小見大”的手法在小說中是如何體現的？請結合文本簡要說明。【答案】6.C7.D8.示例一：放在甲處。理由：①統攝全篇，設置懸念，可以更好地激發讀者閱讀興趣；②與下文轉筆寫齊師傅開門打理店鋪的情節形成敘事上的隔斷和節奏上的延宕，增強藝術張力。示例二：放在乙處。理由：①承接上文對稱二兩鹽真相的剖析和兩人保守秘密的約定，順理成章；②強調了齊師傅對秘密的堅守，進一步突顯其精神品質與形象特點，彰顯小說主題。9.①小場景展現大環境，作為故事主要發生地的國營副食店是當時社會的窗口，展現了物資匱乏、生活水平低下的社會大背景；②小人物彰顯大情懷，作為營業員的齊、周二位師傅給予老頭三人以力所能及的幫助，彰顯出理解、包容的大情懷；③小事件反映大主題，通過買賣二兩鹽這一日常生活小事件，體現出傳承弘揚仁愛、善良等人性美的大主題。【解析】【6題詳解】本題考查學生對小說相關內容和藝術特色分析鑒賞的能力。C.“齊師傅的抵觸心理逐漸增強”錯。齊師傅只是覺得有些奇怪，并沒有抵觸心理逐漸增強的意味。故選C。【7題詳解】本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。D.“不屑”錯。結合原文“本來嘛，這二兩鹽，我也不想賣，但見那老頭兒巴巴的眼神、孩子可憐的目光、老太太求助的表情……我于心不忍呀”可知，句子④搖頭這一動作表現了周師傅對三人買鹽行為的無奈與同情，并沒有不屑的情感。故選D。【8題詳解】本題考查學生語句復位的能力。示例一：放在甲處。理由：①“齊師傅遭遇二兩鹽的奇事，而且，還一定不能對外言說。”放在（甲）處即文章的開頭部分，起到了統攝全篇，設置懸念，引人入勝的作用，可以更好地引起讀者注意，激發讀者閱讀興趣，增強小說的可讀性。②放在此處設置懸念，牢牢攫取讀者的注意力，吸引讀者在接下來的閱讀中尋找答案，與下文轉筆寫齊師傅開門打理店鋪的情節形成敘事上的隔斷和節奏上的延宕，增強藝術張力。示例二：放在乙處。理由：①“齊師傅遭遇二兩鹽的奇事，而且，還一定不能對外言說。”放在（乙）處，承接上文“‘是呀！是呀！這都是窮怕了的算計。’齊師傅說，‘老周，沒關系，就當是你我之間的一個秘密吧。他們再來買鹽，我們也照舊賣，沒有哪條哪款明文規定不能賣二兩鹽。’老周會意地點了點頭”對稱二兩鹽真相的剖析和兩人保守秘密的約定，使齊師傅遭遇二兩鹽的奇事不對外言說，堅守秘密，順理成章。②強調了齊師傅對秘密的堅守，進一步彰顯出齊、周二位師傅的理解、包容的大情懷，在物資匱乏、生活水平低下的社會大背景下突顯其仁愛、善良等人性美，彰顯了小說主題。【9題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。①小場景展現大環境，作為故事主要發生地的國營副食店是當時社會的窗口，展現了物資匱乏、生活水平低下的社會大背景。在那個特殊的年代，卻又是實實在在發生過的事情，讀后令人回味無窮。②小人物彰顯大情懷，作為營業員的齊、周二位師傅給予老頭三人以力所能及的幫助，并對稱二兩鹽真相進行了剖析，兩人約定對二兩鹽的奇事不對外言說，堅守秘密，表現了他們對對三人買鹽行為的無奈與同情，彰顯出他們理解、包容的大情懷。③小事件反映大主題，小說截取日常生活中的片段，從日常生活中發掘具有典型意義的人和事，通過買賣二兩鹽這一日常生活小事件，揭示出跟現實生活一樣真實而自然的社會問題，體現出傳承弘揚仁愛、善良等人性美的大主題。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。上皇子書（節選）南宋·真德秀蓋嘗熟思，以為切于皇子之躬行者有三：一曰盡孝敬，二曰勤學問，三曰辨淑慝。敢條陳之。何謂盡孝敬？昔文王為世子也，朝于王季①日三，雞初鳴，至寢門外，問內侍之御者曰：今日安否何如？內侍曰：安。世子乃喜。日中又至，亦如之；及暮又至，亦如之。愚不知皇子所以躬行乎此者，能如世子之翼翼否乎？子曰：為人子者止于孝。又曰：所求于子以事父，丘未能也。道本非難行，反而求之，是誠在我。惟皇子玩誠身悅親之旨，念茲在茲，無有間斷，則庶幾可以言孝敬矣。何謂勤學問？古者世子之學也，春誦，夏弦，秋學禮，冬讀書，而又學干戈，學習籥，無非修內治外之事。子曰：學如不及，猶恐失之。又曰：德之不修，學之不講，聞義不能徙，見不善不能改，是吾憂也。學無止法，雖天縱生知，猶且汲汲。惟皇子探大易問辨之義，味大學正心之說，是講是究，無有作輟，則庶幾可以言學問矣。何謂辨淑慝？古者世子之生也，師傳明孝仁禮義，以道習之，逐去邪人，不使見惡行，蓋欲其見正事，聞正言，行正道也。愚不知朝夕趨走于皇子之后先，果皆正人與俱乎？書曰：任賢勿貳，去邪勿疑。賢當親邪當斥則去取所宜決夫然后謂之明。惟忠孝可以禔身②，惟恭儉可以長世，惟制節謹度可以保社稷。皇子天姿素高，自能洞照邪正，鑒一暴十寒之失，毋徇物情。持此定力，養此圣功。某前三者之說，其末節細故，不暇枚舉。皇子而能行此三者，則心虛而善易入，誠存而樂自充。喜怒必中節而不失于躁，言語必中度而不流于誕，真積力久，從容中道。皇子矜其樸忠，置諸坐側，德日以進，業日以修，可以幸宗社，可以答君相，可以愜中外，而某庶幾乎逃尸位之責。【注】①王季：本名姬歷，周文王姬昌之父。②禔身：安身：修身。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。賢當A親B邪C當D斥E則去F取所宜G決H夫然后I謂之明。11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.敢，冒昧，與《鴻門宴》“日夜望將軍至，豈敢反乎”一句的“敢”意思不同。B.悅，使動用法，與《諫逐客書》“而歌呼嗚嗚快耳者”當中的“快”用法不同。C.貳，懷疑、不信任，與《燭之武退秦師》“且貳于楚也”中的“貳”意思不同。D.“德日以進”與《答司馬諫議書》“欲出力助上以抗之”中的“以”用法不同。12.下列對原文有關內容的概述和分析，不正確的一項是（）A.作者認為，勸勉皇子做好盡孝敬、勤學問、辨善惡這三件事，是自己作為人臣的本分，希望皇子躬身踐行，堅持不懈，久久為功。B.孔子說為人之子應該做到孝順，又說自己沒有做好這一點，作者以此強調即使圣人也不能做得完美無缺，關鍵在于是不是心誠。C.作者希望皇子能堅定心性，喜怒適度而不至于急躁，言語恰到好處而不至于虛浮夸大，真誠積累長久堅持，做事從容，合乎道義。D.全文采用“總—分—總”的論證結構，作者開門見山地提出觀點，條理清楚，邏輯嚴密，從內容到形式，對我們都有啟發意義。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）德之不修，學之不講，聞義不能徙，見不善不能改，是吾憂也。（2）皇子天姿素高，自能洞照邪正，鑒一暴十寒之失，毋徇物情14.作者對皇子的勸諫可謂循循善誘，請簡要說明。【答案】10.BEH11.B12.B13.（1）不修養品德，不研習學問，聽到道義卻不能隨之改變，看到錯誤卻不能改正，這些都是我所擔憂的。（2）皇子您的天賦資質一向很高，自然能夠明察邪和正的區別，以一曝十寒的過失為戒，不曲從人情。14.①以古圣先賢的言行引導皇子；②以人性之本與社稷之重警醒皇子；③以躬行“三者”所能收到的良好效果勉勵皇子；④以忠誠的態度和懇切的言辭感染皇子。【解析】【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：賢能的人應當親近，邪惡的人應當擯斥，讓這些人是走還是留應當有決斷，做到這些之后才可以稱為明智。“賢當親”與“邪當斥”兩句句式結構一樣，且各自表意完整，故在BE處斷開；“夫”在此處是句首語氣詞，故在H處斷開；故選BEH。【11題詳解】本題考查學生理解和掌握文言一詞多義現象和詞類活用的能力。A.正確。冒昧；/怎么敢。句意：冒昧地逐條給你陳述一下。/日日夜夜盼望著將軍的到來，怎么敢反叛呢。B.錯誤。悅，使動用法，使……高興；/快，使動用法，使……痛快。句意：只是希望皇子親自認真思考真心使父母雙親高興的意義。/嗚嗚呀呀地高唱著來使耳朵痛快。C.正確。懷疑、不信任；/從屬二主。句意：任用賢人不可不信任。/并且從屬于晉的同時又從屬于楚。D.正確。連詞，表修飾/連詞，表目的，來。句意：道德就會一天天地提高。/想拿出（自己的）力量幫助陛下來抵制這股勢力。故選B。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。B.“作者以此強調即使圣人也不能做得完美無缺，關鍵在于是不是心誠”錯，根據“所求于子以事父，丘未能也。道本非難行，反而求之，是誠在我”可知，作者在此是以圣人之事來自我反省，孝道是不難做到的，關鍵是在于自己做不做。故選B。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“修”，修養；“講”，研習；“徙”，改變；“是”，這些。（2）“素”，一向；“洞”，明察；“徇”，曲從。【14題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并概括文中信息能力。①根據“昔文王為世子也，朝于王季……能如世子之翼翼否乎”可知，作者在文中以古圣先賢的言行引導皇子；②根據“惟忠孝可以禔身，惟恭儉可以長世，惟制節謹度可以保社稷”可知，作者在文中以人性之本與社稷之重警醒皇子；③根據“皇子而能行此三者，則心虛而善易入，誠存而樂自充。喜怒必中節而不失于躁，言語必中度而不流于誕，真積力久，從容中道”可知，作者在文中以躬行“三者”所能收到的良好效果勉勵皇子；④根據“而某庶幾乎逃尸位之責”可知，作者在文中以忠誠的態度和懇切的言辭感染皇子。參考譯文：（我）曾經深思熟慮，認為對于皇子最應當親身做到的事情有三條：一是盡孝敬，二是勤于學問，三是辨別善良邪惡。冒昧地逐條給你陳述一下。什么叫做盡孝呢？以前周文王做世子的時候，每天三次朝見父王，雞剛剛叫，就到了寢室的門外，問在內護衛的侍衛說：父王今天身體好嗎？內侍回答說：很好。世子于是非常高興。中午又來了，也如同早晨一樣問候；等到了晚上又來了，也如同早晨一樣問候。我不知道皇子您親自做這樣的事，能夠像世子那樣恭敬謹慎嗎？孔子說：作為子女的職責在于盡孝道。又說：子女應當極力做到的應該是孝敬父母，我沒有能夠做到。道本來不難實行，卻反過來極力追求它，這原因確實在于我自己啊。只是希望皇子親自認真思考真心使父母雙親高興的意義，想到做到，不要有間斷，那么就或許可以講孝敬了。什么叫做勤于學問？古代世子學習，在春天誦讀詩文，在夏天彈弦練習音樂，在秋天學習禮儀，在冬天讀書，并且學習兵法，學習的最關鍵內容，無非是整治內政、治理外交的事。孔子說：學習得不夠，還恐怕有所失誤。又說：不修養品德，不研習學問，聽到道義卻不能隨之改變，看到錯誤卻不能改正，這些都是我所擔憂的。學習是沒有止境的，雖然天生就非常聰明知道很多，還要努力地學習。只有皇子探究大易問辨的道義，體味大學正心的學說，講解探究，不停止，那么就或許可以談學問了。什么叫做辨別善良邪惡？古代世子的產生，讓老師教授闡明孝仁禮義，用大道讓他學習，驅逐邪惡的人，不讓他們做出惡行，大概是想讓他見到正義的事情，聽到正義的言論，做正義的事情。我不知道每天早晚在皇子你身邊跑前跑后的那些人，果真是正真的人和你在一起嗎？《尚書》說道：任用賢人不可不信任，鏟除惡人不可猶豫不決。賢能的人應當親近，邪惡的人應當擯斥，讓這些人是走還是留應當有決斷，做到這些之后才可以稱為明智。只有忠孝可以安身，只有恭敬節儉才可以長久，只有節制有度才可以保全社稷。皇子您的天賦資質一向很高，自然能夠明察邪和正的區別，以一曝十寒的過失為戒，不曲從人情。保持著這樣的定力，涵養著這樣的帝王功業。我前面提到的三個觀點，其中的細枝末節，沒有時間一一列舉。皇子你能夠做到這三點，那么內心就會空凈，善就會很容易進入，真誠就能存于內心快樂就會充實自己。喜怒一定會適度并且不失于浮躁，語言一定會符合標準并且不流于放蕩，真實長久地積蓄力量，自然而然地符合上天的原則。皇子你尊重那些真心忠于自己的人，讓他們坐在自己的身旁，那么，道德就會一天天地提高，事業也會一天天地提高，可以給國家帶來福氣，可以給君相帶來利益，可以使朝廷內外的人得到滿足，并且我也可以逃脫尸位素餐的失職責任。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。落葉齊己落多秋亦晚，窗外見諸鄰。世上誰驚盡，林間獨掃頻。蕭騷微月夜，重疊早霜晨。昨日繁陰在，鶯聲樹樹春。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.第一句照應題目，見葉落而知秋，落葉紛紛讓人感受到深秋的況味。B.“誰驚盡”與“獨掃頻”巧妙地呼應，傳達出詩人獨特的體驗感悟。C.第五句將視、聽感受融為一體，月夜靜謐與落葉沙沙作響相互映襯。D.面對霜晨落葉，詩人想到的卻是綠陰鳥語，足見其對春天情有獨鐘。16.詩中一個“驚”字統攝全篇，請簡析“驚”之緣由。【答案】15.D16.①落葉之多：樹葉落盡，透過窗戶可清晰看見原本被遮蔽的諸鄰。②葉落之快：落葉遍地，重重疊疊，仿佛出現在一夜之間。③感受變化之大：昨日春意盎然，今晨秋意蕭索，對比鮮明。【解析】【15題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。D.“對春天情有獨鐘”錯。詩人想到春天并非是對春天情有獨鐘，而是通過今昔對比，凸顯時光流逝和季節變化之快。故選D。【16題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌煉字的能力。①“落多秋亦晚，窗外見諸鄰”中可以讀出，樹葉大量掉落，原本被枝葉遮蔽的鄰居現在都能透過窗戶看見，從視覺角度直觀地展現出落葉數量之多。②“蕭騷微月夜，重疊早霜晨”中可以讀出，一夜之間，早霜的清晨就看到層層疊疊的落葉，強調了落葉在短時間內大量堆積，突出其速度之快。③“昨日繁陰在，鶯聲樹樹春”中可以讀出，記憶的春景與當前的秋景形成強烈對比。昨天還是綠樹成蔭、鶯啼聲聲的春天，轉眼間就到了落葉滿地、秋意蕭索的時節，這種季節和景象的巨大反差，讓詩人深刻感受到變化的巨大。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《諫太宗十思疏》分別用帝王“殷憂”時“_______”、“得志”時“_______”的不同行為方式，揭示了事業成敗的原因。（2）杜牧《阿房宮賦》連用對比、夸張，揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來了深重災難，使天下人“_______”，而秦始皇“_______”，結果是戍卒揭竿而起，阿房宮化為焦土。（3）蘇洵在《六國論》中認為如果“齊人勿附于秦”“刺客不行”，那么齊國、燕國尚可與秦國相較量；與之相反，齊、燕兩國的做法卻分別是“_______”“_______”。【答案】①.必竭誠以待下②.則縱情以傲物③.不敢言而敢怒④.日益驕固⑤.與嬴而不助五國也⑥.至丹以荊卿為計【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點字詞的寫法，如“竭”“嬴”“荊”等，要理解字義去記憶。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。輕快有趣的短視頻背后，是“不以文害辭，不以辭害志”的科學堅守，是“十年辛苦不尋常”的孜孜追求。吳姥姥做青少年物理科普已有16個年頭，16年來，她初心不改，①，從未放棄努力，（），既保證其科學性和準確性，又考慮不同年齡受眾的接受能力。其實，吳姥姥科普視頻備受學生歡迎，并非②的偶然，而是雙向奔赴的必然。2007年，吳姥姥就在各界幫助下創辦了面向青少年的科普實踐工作站。但是，成立四個月，工作站僅接待了600多名中學生。有些家長聽聞“跟考試關系不大”，便打了退堂鼓，工作站從未有過門庭若市的盛況，經常是③的慘淡，最少的時候，偌大的實驗空間只有3名小朋友。而如今，吳姥姥的科普賬號粉絲數量超過500萬，許多學生和家長一道，主動打卡完成吳姥姥布置的“作業”，這正體現出社會大眾心態的轉變。學習不再局限于與考試相關的課堂，更延展到能夠領略科學奧秘的各種場景。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。19.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）A.使復雜的原理和艱澀的術語轉換成通俗易懂的語言和貼近生活的實驗B.就是將復雜原理和艱澀術語轉換成通俗易懂語言和貼近生活的實驗C.把貼近生活的實驗和通俗易懂的語言轉換成復雜的原理和艱澀的術語D.將復雜的原理和艱澀的術語轉換成貼近生活的實驗和通俗易懂的語言20.第二段運用了一系列數字，請簡要分析其作用。【答案】18.①篤行致遠②一廂情愿③門可羅雀19.D20.（1）“2007年”是吳姥姥創辦工作站的具體年份，運用數字使文章表達更準確、嚴密。（2）“600多名中學生”“3名小朋友”到“超過500萬”，文章使用數字讓吳姥姥堅持科普工作的難度和最后的成果直觀展現，表達出對吳姥姥不畏困難、堅守初心的敬佩。【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一處，從前后文“初心不改”“從未放棄努力”可知，吳姥姥一直在高效科普的目的前行，可填“篤行致遠”。篤行致遠：注重實踐，知行合一。第二處，“并非”和“而是”是相反的關系，所以此處是“雙向奔赴”的反義詞，可填“一廂情愿”。一廂情愿：指只是單方面的愿望，沒有考慮對方是否同意，或客觀條件是否具備。第三處，從前文“工作站從未有過門庭若市的盛況”和后文“最少的時候，偌大的實驗空間只有3名小朋友”可知，此處應該是人少導致場景凄涼，可填“門可羅雀”。門可羅雀：形容門庭冷落，賓客稀少。【19題詳解】本題考查學生語句復位的能力。后文先說的“科學性和準確性”，后說的“考慮不同年齡受眾的接受能力”，所以所填句子應是先說“復雜的原理和艱澀的術語”，后說“貼近生活的實驗和通俗易懂的語言”。據此可排除C。A中“使……轉換為”搭配不當，應是“將（把）……轉換為”。B中“就是”一詞與前文銜接不連貫。故選D。【20題詳解】本題考查學生分析語句（語段）表達效果的能力。文章中運用數字的作用：使語言生動形象，增強文章的科學性，準確性，嚴密性和說服力。（1）文段“2007年”吳姥姥創辦工作站，確切的時間體現了文章的科學性、準確性。（2）文段從“600多名中學生”“3名小朋友”到“超過500萬”，體現了吳姥姥的科普工作站參與者增加。既傳達出科普工作難度大，她的努力和成果得到了社會認可的信息，又含蓄表達了對吳姥姥堅持科普的敬佩。語言直觀，生動形象。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。孫少安穿一件破爛的粗布小褂，外衣搭在肩頭，吸著自卷的旱煙卷，獨個兒在公路上往回走。他有時低傾著頭；有時又把頭揚起來，猛地站住，茫然地望著迷亂的星空和模糊的山巒。一聲長嘆以后，又邁開兩條壯實的長腿走向前去……痛苦，煩惱，迷茫，他的內心像洪水一般泛濫。一切都太苦了，太沉重了，他簡直不能再承受生活如此的重壓。他從孩子的時候就成了大人。他今年才二十三歲，但他感覺到他已經度過了人生的大部分時間。沒吃過幾頓好飯，沒穿過一件像樣的衣服，沒度過一天快活的日子，更不能像別人一樣甜蜜地接受女人的撫愛……什么時候才能過幾天輕松日子？人啊！有時候都比不上飛禽走獸，自由自在地在天空飛，在地上走……一種委屈的情緒使他忍不住淚水盈眶。他停在路邊一棵白楊樹下，把燙熱的臉頰貼在冰涼的樹干上，兩只粗糙的手撫摸著光滑的楊樹皮，透過朦朧的淚眼惆悵地望著黑糊糊的遠山。21.文中畫橫線句子可以改寫成：“人有時候都比不上飛禽走獸，自由自在地在天空飛，在地上走。”從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？22.請分別賞析文中畫波浪線句子中兩組反義詞的表達效果。【答案】21.①原句中“人啊！”運用嘆詞增強語氣，獨立成句加以強調，可以更強烈地表現出孫少安對自己人生苦難的哀嘆。②原句句末運用省略號，言有盡而意無窮，可以更深入地傳達出孫少安的感慨之多、心事之重、思緒之亂。22.①用“冰涼”來消解“燙熱”，借彼此之間的巨大反差，襯托出孫少安內心極度憤懣和所受委屈之大。②“粗糙”的雙手竟不如楊樹皮“光滑”，襯托出孫少安勞作之重、吃苦之多。【解析】【21題詳解】本題考查學生分析句子表達效果的能力。原句中為“人啊！有時候都比不上飛禽走獸”，“人啊！”運用了感嘆詞“啊”來增強語氣，并且將主語“人啊”獨立成句，起到強調的作用。前文寫到孫少安一聲長嘆，痛苦、煩惱、迷茫像洪水一樣在他內心泛濫，所以這里強調了人有時候比不上飛禽走獸，更強烈地表現出孫少安對自己人生苦難的哀嘆。原句句末運用了省略號，本處省略號的作用是言有盡而意無窮。本句話是孫少安在苦難中對自身命運的感慨，運用省略號可以更深入地傳達出孫少安的感慨之多、心事之重、思緒之亂。【22題詳解】本題考查學生分析詞語表達效果的能力。本處第一組反義詞為“熱燙”和“冰涼”，“熱燙”是形容孫少安的臉頰，“冰涼”是形容樹干，孫少安將熱燙的臉頰貼在